宋稗类钞 - 第 22 页/共 23 页

周仁熟与米元章交契。一日米言得一研非世间物。殆天地秘藏待我而识之。答曰。公虽名博识所得之物。真□居半。特□夸耳。米起取于笥。周亦随起。索巾涤手者冉。若欲敬观状。米喜出研。周称赏不已。且云诚为尤物。未知发墨如何。命取水未至。亟以唾点磨墨。米变色曰。公何先恭后倨。研汗矣。不可用为公赠继归之。竟不纳。 米自言春和便思弄笔札。手龟不作。乃可自涤研。若不自涤者。书皆不成。曾公□见黄实师是尝言生平有二事稍堪自慰。元丰甲子。为淮东提举。除夜泊汴口见苏子瞻植杖立对岸。若有所俟。归舟中。以扬州厨酿二尊。雍酥一奁遗之后十五年为发运使。时大暑。泊清淮楼。见米元章衣犊鼻。自涤研于淮口。索箧中独得小龙团二饼。亟遣人送入。□其涤研未毕也。 柳公权记青州石未研□易冷。凡顽石捍坚。磨墨者用力太过而疾则两刚相拒。必热而沫起俗言把笔如丬□止夫磨墨如病儿贵其轻也。石末本□研。唐世尚未知有端歙石。当是以□质不坚磨墨无沫耳。今或急于磨墨而沬起。但取耳中塞一粟许投之。不过一蕞。磨即不复见。物性相制固有不可知者。 研之美者。无过于端溪而唐询彦猷作研录。乃以青州黑山红丝石为冠。以为红丝石。理黄者其丝红。理红者其丝黄。文之美者。则有旋转其丝。凡十余重。次第不乱。资质润美发墨。久为水所浸渍即有膏液出焉。此石之至灵者非他石可与较议。故列之于首米元章则以唐州方城山葛仙公岩石为冠。以为方城岩石。石理白者视之如玉。莹如鉴光。而□墨。如澄泥不滑。稍磨之则已下而不热生泡。发墨生光。如漆如油。岁久不退。常如新成有君子一德之操。色紫可爱。声平而有韵。二公俱于翰墨□意者。其说俱未当也红丝石文彩诚如彦猷之说。但石理□慢殊不发墨特堪为几案之玩耳。方城石。色如端溪。坚重缜密。作研极剉墨。不数磨而已盈研元章性急以磨墨甚易为快耳。然多损笔墨。士人谓之笔墨刽子 上古无墨竹挺点漆而书中古方以石磨汁或云是廷安石液至魏晋时始有墨丸。乃漆□松煤夹和为之所以晋人用凹心砚。欲磨墨贮渖耳自后有螺子墨。亦墨丸之遗制。唐高丽岁贡松□墨。用多年老松□和麋鹿胶造成。至唐末。墨工奚超与其子廷珪。自易水渡江。迁居歙州。南唐赐姓李氏。廷珪父子之墨。始集大成。然亦尚用松□。廷珪初名廷邽。故世有奚廷邽墨。又有李廷珪墨或有作庭珪字者伪也。墨亦不精。熙丰间张遇供御墨。用油□入脑麝金箔。谓之龙香剂。元佑间。潘谷墨见称于时自后蜀中蒲大韶。梁杲。徐伯常及雪斋。齐□。叶茂实翁彦卿等出世不乏墨。惟茂实得法。清黑不凝滞彦卿莫能及。中统至元以来。各有所传。可以仿古。 近世墨工多名手。自潘谷陈赡张谷。名振一时之后。又有常山张顺九华朱觐。嘉禾沈珪。金华潘衡之徒。皆不愧旧人。宣政间如关珪关瑱梅鼎张滋。田守元。曾知惟。亦有佳者唐州桐□山张浩。制作精致胶法甚奇。遂压京都之作。前者数工所制。好墨者往往韬藏。至今存者尚多。予旧有此癖。收古今数百笏。种种有之。渡江时。为人疑箧之重以为金玉。窃取之。殊可惜也。今尚余一巨挺。极厚重。印曰河东解子诚。又一圭。印曰韩伟升胶力皆不乏精采与新制敌可与李氏父子甲乙也。士大夫□意词翰者。往往多喜收蓄唯李格非文叔。独不喜之。尝着破墨癖说云。客有出墨一函其制为璧。为丸。为手握凡十余种。一一以锦囊之。诧曰。昔李廷珪为江南李国主 父子作墨绝世后二十年乃有李承晏又二十年有张遇。自是墨无继者矣。自吾大父。始得两丸于徐常侍铉其后吾父为天子作文章。书碑铭。法当赐黄金。或天子宠异。则以此易之。余于是以两手当心捧研惟谨。不敢议然余私怪余用薛安潘谷墨三十余年。皆如吾意。不觉少有不足。不知所谓廷珪墨者用之当何如也。他日客又出墨。余又请其说甚辨。余曰吁。余可以不爱墨矣。且子之言曰。吾墨坚可以割。然余割当以刀。不以墨也曰吾墨可以置水中再宿不腐然吾贮水当以盆罃。不用墨也。客复曰。余说未尽。凡世之墨不过二十年。胶败辄不可用。今吾墨皆百余年不败。余曰。此尤不足贵。余墨当用二三年者。何苦用百年墨哉。客辞穷。曰。吾墨得多色。凡用墨一圭。他墨两圭不逮。余曰。余用墨。每一二岁不能尽一圭。往往失去。乃易墨何尝苦少墨也。唯是说刷碑印文书人。乃常常少墨耳。客心征取胜曰。吾墨黑。余曰。天下固未有白墨。虽然使其诚异他墨犹足尚。乃使取研。屏人杂错以他墨书之。使客自辨。客亦不能辨也。因恚曰。天下奇物。要当自有识者。余曰。此正吾之所以难也。夫碔砆之所以不可以为玉。鱼目之所以不可以为珠者以其用之才异也。今墨之用在书苟有用于书。与凡墨无异。则亦凡墨而已焉。乌在所□者。嗟乎。非徒墨也世之人不考其实用。而眩于虚名者多矣。此天下寒弱祸败之所由兆也。吾安可以不辨于墨 世人论墨。多贵其黑而不取其光。光而不黑。固为弃物黑而不光。索然无神采。亦复无用。要使其光清而不浮。湛湛如小儿目睛。乃为佳也茶欲其白。墨欲其黑。方求黑时嫌漆白方求白时嫌雪黑。然墨磨隔宿则色暗茶碾过日则香减颇相似也茶以新为贵墨以古为佳。又相反也。茶可于口。墨可于目。蔡君谟老病不能饮。则烹而玩之。吕行甫好藏墨而不能书。则时磨而小啜之。此又可以发来者之一笑也 彭门寇钧国家。其先世所藏李廷珪下至潘谷十三家墨。断珪残璧。粲然满目东坡先生临郡日。取试之为书杜诗十三篇。各于篇下书墨工姓名。因第其品次云。 子瞻云未知一生当着几两屐。吾有佳墨七十枚而犹取不已。不近愚耶。石昌言蓄李廷珪墨不许人磨。或戏之云。子不磨墨。墨将磨子。今昌言墓木拱矣。而墨故无恙。李公择见墨辄夺。公卿间抄取殆遍。近有人从渠许来。云悬墨满堂。此亦通人之一蔽也。余尝有诗戏之云。非人磨墨墨磨人。此语殆可凄然云。 昭陵晚岁内宴。与大臣侍从。从容谈笑。且以香药名墨遍赉焉。一人得李超墨而蔡君谟所得乃廷珪。时觉其人窃叹有不足色因密语能易之乎。其人唯唯。□但习闻廷珪为贵而不知有超也。既易辄欣然。及宴罢。骑从出内门去。将分道。君谟于马上长揖曰。还知廷珪是李超儿否。 何远春渚记闻曰。余尝于章序臣家见一墨。背列李承宴李惟益张谷潘谷四人名氏。序臣云。是王量提学所制。患无佳墨取四家断碎者。再和胶成之。自谓胜绝。此其见遗者。因谓序臣曰。此亦好奇之过也。余闻制墨之妙。正在和胶。今之造佳墨者。非不择精□。而不能佳绝者。胶法谬也。如不□为文。而取五经之语。以已意合而成章。望其高古。终不能佳也。序臣曰东坡先生亦尝欲为雪堂义墨何也。余曰。东坡□欲与□共之而患其高下不一耳。非所为集□美以为□也。 宣州笔工诸葛氏。自右军以来世其业。其笔制散卓也。当元符崇宁时。士大夫如米元章□之好事者。争所□爱。亦皆散卓耳。及大观间。已有黄鲁直样作枣心者蔡鲁公不独喜毛颖亦多用长须主簿。遂有鲁公笔毫样。俄又为蔡元度出观文样。既数数更其调度。奔走时疑至与挈竹临闾阎贷难子入奴台。手抄圭撮者。争先步武矣。政和后诸葛之名。于是顿息 周弁阳言先君□书。体兼虞柳余书学柳不成学欧又不成不自知其拙往往归过笔墨。谚所谓不□操舟。而恶河之曲也虽然。前□□书者亦莫不□意于此焉。王右军少年多用紫纸。中年用麻纸又用张水义制纸。取其流丽便于行笔蔡中郎非流纨丰素不妄下笔韦诞云。用张芝笔。左伯纸任及墨兼此三具。又得巨手。然后可以建经丈之字。方寸于言。韦日□永□书而妙于笔。故子敬称为奇绝。汉世郡国贵免。惟赵为胜欧阳通用狸毛笔。皇象云。直措毫笔委曲宛转。不叛散滑密沾汗墨须多胶绀黟者。如此逸豫余日。手调适而心嘉娱。正可小展试。世惟米家父子。及薛绍彭□意笔札。元章谓笔不可意者。如朽竹篙舟。曲□哺物。此最□喻。然则古人未尝不□意于此。独率更令临书不择笔。并得如意。要是古今能事耳 　八法 用笔者天。流美者地。凡庸岂知严放随诣。妙悟八法。专精一艺。画被书衣。洵深雅嗜。集八法。 本朝能书。世推蔡君谟然得古人。元妙者。当逊米元章。米亦自负如此。尝有论书一篇及杂书十篇皆中翰墨之病。用□林纸书赠张太亨嘉甫□米老得意书也。其论书云。历观前贤论书。征引迂远。比况奇巧。如龙跳天门。虎卧凤阙。是何等语。或遣辞求工。去法愈远。无益学者。故吾所论要在入人。不为溢词。吾书小字行书。有如大字惟家藏真迹□尾间或为之不以与求书者。心既注之。随意落笔皆得自然。备其古雅。壮岁未能立家。人谓吾书为集古字。□取诸家长处总而成之。既老始自成家。人见之。不知以何为祖也。江南吴山□完。登州王子韶。大隶题榜有古意。吾小儿尹仁。大隶题榜与之等。又幼儿尹知。代吾名书碑。及手书大字。更无辨。门下许侍郎。尤爱其小楷。云每小简可使令嗣书之。谓尹知也。老杜作薛稷惠普寺诗云。郁郁三大字。蛟龙岌相□。今有石本。得而视之。乃是勾勒倒收笔锋画画如蒸饼普字如人握两拳。伸臂而立。丑怪难状。以是论之。古无真大字明矣葛洪天台之观飞白为大字之冠古今第一欧阳询道林之寺。寒俭无精神柳公权国清寺。大小不相称。费尽觔骨。裴休率意写碑。乃有真趣不陷丑怪。真字甚易。惟有体势难为。不如画筭匀而势活也字之八面惟尚真楷见之。大小各自有分。智永有八面。已少锺法丁道护欧虞始匀。古法亡矣。柳公权师欧不及远甚。而为丑怪恶札之祖自柳始。世有俗书。唐官诰在世为褚陆徐峤之体殊有不俗者。开元以来。缘明皇字体肥俗。始有徐浩以合时君所好。经生字亦自此肥开元以前古气无复有矣唐人以徐浩比王僧虔。甚失当。徐浩大小一伦。是犹吏楷也僧虔萧子云传锺法。与子敬无异大小各有分。不一伦。徐浩为真卿辟客书□自张颠血□来教颜大字促令小。小字展令大。非古也石刻不可学。但自书使人刻之。已非已书也。故必须真迹观之。乃得趣。如颜真卿每使家僮刻字。不会主人意。修改波撇。致大失真惟吉人庐山题名。题讫而去。后人刻之故。皆得其真。无做作凡俗差佳乃知颜出于褚也。又真迹皆无蚕头燕尾之笔。与郭知运争坐位帖。有篆□气。颜杰思也。柳出欧阳。为恶丑怪札之祖。自此世人始有为俗书。□缘时君所好。其弟公绰乃不俗于其兄筋骨之说出于柳。世人但以怒张为筋骨。凡大字要如小字。小字要如大字。唯褚遂良小字如大字。其后经生祖述。间有造妙者。大字如小字。未之见也。世人多写大字时用力捉笔字愈无筋骨神气。作圆笔如蒸饼大可鄙笑。要须如小字锋势备全。都无刻意做作乃佳自古及今余不敏实得之。榜字固已满世自有识者知之石曼卿作佛号。都无回互转折之势。小字展令大大字促令小。是张颠教颜真卿谬论□字自有大小相称。且如写太一之殿。作四窠分。岂可作一字肥满一窠以对殿字乎。□自有相称大小。不当展促也。予尝书天庆之观。天之二字皆四笔庆观多画在下。各随其相称写之。挂起气势自带过。皆如大小一般虽真有飞动之势也。书至隶与大篆。古法大坏矣。篆□□□□各随字形大小放百物之状。活动圆健。各各自足隶乃始有展促之势。而三代法亡矣。　　其杂书十篇云。欧虞褚柳颜。皆一笔书也。安排费工。岂能垂世。李邕脱子敬体乏纤浓 徐浩晚年用力过。更无气骨。不如作郎官时婺州碑也董孝子不空皆晚年恶札。全无妍媚。此自有识者知之。沈传师变格自有超世真□。徐不及也御史萧诚书太原题名。唐人。无出其右为司马系南岳真君观碑。极有锺王□辙。余皆不及矣。智永临集书于文。秀润圆劲八面具备。有真迹。自颠沛字起。在唐林夫处。他人收不及也。　　半山庄台上故多文公书。今不知存否。文公学杨凝。式书人□知之。予语其故。公大赏其见鉴　　金陵□山楼台榜。乃关蔚宗二十年前书。想六朝宫殿榜皆如是智永砚心成臼乃能到右军若穿透。始到锺繇也。可不勉之　　一日不书。便觉思□想古人未尝片时废书也。因思苏之才桓公至洛帖。字字用意相□连非复便一笔直到底也若旋安排即亏活势耳。　　字要骨格肉须裹筋。筋须藏肉。贴乃秀润生布置稳不俗险不怪。老不枮润不肥变态真形不贵苦。苦生怒。怒生怪贵形不贵作。作入画画八俗。皆字病也　　颜鲁公行字可教。真便入俗。品万等古人书不如此学吾家多小儿作草字大□有意思。　　少存若天性习惯如自然。兹古语也。吾梦古衣冠人授以折纸法。书自此差进。写与他人□不晓。蔡元度见而惊曰。法何太遽异耶。此公亦具眼人章子厚以真自名。独称吾行草。欲吾书如排算子然真草须有体制乃佳耳。　　薛稷书慧普寺老杜以为蛟龙岌相□。今见其本。乃如奈重儿台蒸饼势。信老杜不能书也。学书须得趣。他好俱忘乃入妙。别为一好萦之便不工也 世之论书者。多谓书不必有法。各自成一家。此语得其一偏。譬如西施毛嫱。容貌虽不同。而皆为丽人。然手须是手。足须是足。此不可移者。作字虽形不同。掠须是掠磔须是磔千变万化。此不可移也。若掠不成掠。磔不成磔。纵其精神筋骨。犹西施毛嫱而手足乖戾。终不为完人尽得师法。律度备全。犹是奴书。然须自此入过此一路。乃涉妙境。无迹可窥然后入神。 书贵劲健瘦硬。忌肥厚重浊。老杜云。书贵瘦硬方有神。欧阳永叔评书亦曰书之肥者。譬如厚皮馒头。食之味必不佳。而命之为俗物矣江南李后主□书。尝与近臣语书。有言颜鲁公端劲有法者。后主鄙之曰真卿之书有法而无佳处。正如扠手并□田舍翁耳。慎伯筠工书。王逢原赠之诗有曰铁索急□蛟龙僵□言其笔法老劲也东坡见其题壁曰。此有何佳但似篾束枯竹耳。丹阳有戴叔伦碑。是其遗迹。 宣和间蔡实臣致君。收南唐后主书数轴来京师以献蔡儵约之。其一乃王师攻金陵城垂破时。仓皇中作一□祷于释氏。愿兵退之后。许造佛像若干身菩萨若干身斋僧若干万贯建殿宇若干所。其数皆甚多字昼潦草。然皆遒劲可爱。□危逼窘急中书也又有看经发愿文。自称莲峰居士李煜又有长短句临江仙云。樱桃结子。春光归尽。蜨翻金粉双飞子□啼月小楼西。□罗幕惆怅卷金泥门巷寂寥人去后。望残□草迷刘而无结尾云延仲为补之。云何时重听玉骢嘶扑帘飞絮依约梦向时。 江南李后主常于黄罗扇上书以赐宫人庆奴云。风情渐老见春羞到处魂消感旧游。多谢长条似相识强垂□态拂人头读之可想见其风流也。扇至今传在一贵人家。 太宗□意字书。淳化中。尝出内府及士大夫家所藏汉晋以下古帖。集为十卷。刻石于秘阁。世传为阁帖是也。中间晋宋帖多出王贻永家。贻永祁公之子。国初藏名书画。最多。奇迹而当时摹勒出待诏手。笔多凝滞。间亦有伪本。如李斯书。乃李阳□王密德政碑文也石后于禁中被烬。绛人潘师旦取阁本再摹。藏于家。为绛本。庆历间。□丞相沆知潭州亦令僧希白摹刻于州廨为潭本。绛本杂以□代近世人书。微出潭下。希白自□书。潭本差能得其行笔意。元佑间。徐王府又取阁本刻于木板。无甚精彩。建中靖国初。曾丞相布当国。命刘焘为馆职。取淳化所遗与近出者。别为续法帖十卷。字多作焘体。又愈下矣。 仁宗万几之暇。惟亲翰墨而飞白尤神妙。凡飞白以点画象形物。而点最难工。至和中。有书待诏李唐卿。撰飞白三百点以进。自谓穷尽变态。上亦佳之。乃特为清净二字以赐之。其六点又出三百点外尤为奇绝。 欧阳文忠公云。作字要熟。熟则神。气完实而有余。于静坐中。自是一乐事。又云。自苏子美死后。遂觉笔法中绝。近年君谟独步当世。然谦让不肯主盟。往年余尝戏谓君谟学书。如沂急流。用尽气力。不离故处君谟颇笑以为能取譬。今思此语已二十余年。竟何如哉。又云学书费纸。犹胜饮酒费钱。往时王文康公戒其子弟云吾生平不以全幅纸作封皮。文康太原人。世以晋人喜啬。资谈笑信有是哉。吾年向老。亦不欲多好耗用物。诚未足以有益于人然衰年志思不壮。于事少能快然亦其王□墨耳。 张公观家藏有唐柳公权手笔启草二纸。其一云。上翰林柳学士。某谬至显荣。皆承阙乏。昨者玺书慰勉。兰省迁超。虽上意欲壮于军威。在外臣转深于官谤。此皆学士曲垂奖会。潜为扶持。继音容于北风。为主人于东道。况兼女□囚媾。早接清华。推魏公感外家之情。用何氏奉诸姨之敬。念深外妹亦爱愚夫。道已隔而分更敦。官转尊而志愈下。藏之不忘。佩以弥芳。思奉冰霜。邈同云汉。仰计□霄路于台阁。隔人□于禁垣。啸傲霞高。从容日近。闲挥彩笔。时弄紫泥。益彰叔□鸾鹤之姿转映王恭神仙之状。便当遨乘颢气。濯弄瑶池。乘阴阳之垆锤。辅天地之□钥异时获赐。今日先知。瞻望风猷。常在瑰梦。某再拜其二曰。侍郎颉颃重霄。腾凌迥汉。列名仙馆绝迹人寰。润饰洪猷。承迎中旨。金茎瑞露。云表先尝玉辇灵桃。□间暗识方矜独步谁敢争衡。况艺奋神工。时推妙翰。凤鸾异态。龙虎殊姿。白首何人。墨池谁子。后生是畏。前圣有言。若非思与神凝韵无俗累。则安能致兹遒逸。超彼等彝穷锺蔡之楷模入王张之阃域往者韦相公尝谓侍郎能以笔谏者。今则行执陶钧。坐登台辅。终提一笔。以绝百僚。后命之来。延颈而俟某素无勋效。叨滥宠荣。一授藩垣两迁官秩。犹以据□操扇麤识孤虚。跨马弯弓。未为迟暮。誓将丹恳。以奉休明。所冀侍郎猥录孤微。终垂庇遇使其晚节。无媿平生下情云云两帖前□皆□为柳笔然非公权亦不能作此。但启中有笔谏语或他人遗柳启。柳自书之耳。 长安今府宇。即唐尚书省。府箓厅前石幢。即郎官题名石也。张长史书序。笔画端严张平生作字诡怪颠倒。殆难辨识至为楷法。整若军阵。乃知能事之极无所不可 苏才翁笔法妙天下。不肯下一世人惟称范文正书与乐毅论同法。黄山谷谓才翁傲睨一世。□人皆侧目而文正公待之甚厚。故才翁评书少曲董狐之笔耳。山谷此评。似非君子之言文正公字法。实入书家之品。才翁非佞语也。王荆公字本无所解。评者谓其作字似忙。世间那得如许忙事而山谷阿私所好。谓荆公字法出于杨虚白。又谓金陵定林寺壁。有荆公书数百字。惜未见赏音者何荆公字在当时。无一人赏音。而山谷独称之耶。才翁曲笔于范文正公不犹愈山谷献谀于王安石乎。 章丞相申公子厚。以能书自负。性喜挥翰。虽在政府暇时日书数幅。尝书论书九事。其内一则云。吾每论学书。当作意使前无古人。凌厉锺王直出其上。始可即自立少分若直尔低头就其规矩之内不免为之奴矣。纵复脱洒至妙犹当在子孙之列耳。不能雁行也。况于抗衡乎。此非苟作大言乃至妙之理也。禅家有云。见过于师。方堪传授。见与师齐。减师半德。悟此语者。乃能晓吾言矣夫于师法不传。字学废绝。数百年之后。欲兴起之以继古人之□非至强神悟不能至也又云力在手中。而不在手中。必须用力。而不得用力。应须在意。而不得在意。此可以神遇而不可以言传者也。学佛悟吾此语可以撒手到家矣。 徐州有营妓马盻者甚慧丽。东坡守徐日极喜之。盻能学公书得其髣□。公尝书黄楼赋未毕盻窃效公书山川开合四字。公见之大笑略为润色不复易之今碑中四字。盻之书也。 黄鲁直戏东坡曰。昔右军书为换鹅字。近日韩宗儒性饕餮。每得公一帖。于殿帅姚麟家换羊肉数斤。可名公书为换羊书矣。公在翰苑。一日以生辰制作纷冗宗儒致简相寄。以图报书。来人督索甚急。公笑曰。传语本□今日断屠。 东坡云刘十五孟父论李十八公择草书谓之鹦哥娇。谓鹦鹉能言不过数句。大率杂以鸟语十八其后稍进以书问仆近日书如何。仆答之可作秦吉了矣然仆此书自有公在干侯之态也。 【 谓□鹆也】 黄山谷□东坡帖曰。东坡带圆劲成就所谓怒猊抉石渴骥奔泉。恐不在会稽之笔。而在东坡之年矣此数十行。又兼董孝子碣禹庙诗之妙处。士大去多言东坡用笔不合古法。彼□不知古法从何出尔。杜周云。三尺安在哉。前王所是以为律。后王所是以为令。余尝以此论书。而东坡辄绝倒也。往时柳子厚刘禹锡讥评韩退之平淮西碑。当时道听涂说者。亦多以为然。今日观之。果何如耶。或云。东坡作戈多成病笔。又腕着而笔卧。故左秀而右枯。此又见其管中窥豹。不识大体。殊不知西施捧心而颦。虽其病处。乃自成妍今人未解爱重。此书远付百年。公论自出。但恨封德彝□无如许寿。及见之耳。余书虽不工而酷喜论书。固不能如经生□。左□右矩。形容王氏独得其义味。旷百世而与之友。故作决定论耳。山谷又评东坡帖曰。学问文章之气。郁郁□□。散于笔墨之间。此所以他人终莫能及。东坡尝自云。吾酒后乘兴作数十字。觉气拂拂从十指中出也。赵子俊孟吁。有东坡书□甚佳。后有一人题云。观此真迹始觉伪者为可笑也。最□下语。先生翰墨之妙。既经崇宁大观焚毁之余。人间所藏□一二数也。至宣和间。内府复加搜访。一纸定直万钱而梁师成以三百千。取英州石桥铭。谭稹以五万钱。掇沈元弼月林堂榜名三字。至于幽人释子。所藏数纸。皆为利诱。尽归诸贵近并输积天上矣 晁无咎言苏公少时手抄经史皆一通。每一书成。辄变一体。卒之学成而已。□知笔下变化。皆自端楷中来尔不端其本。而欺以求售。吾知书中孟嘉。自可默识也。 黄山谷云。苏翰林用宣城诸葛齐锋笔。作字□□密密。随意缓急。而字间妍媚百出。古来以文章名重天下。例不工书。所以子瞻翰墨尤为世人所重。今日市人持之。以得□价百余年后。想见其风流余韵。当万金购藏耳。卢州李伯时。近作子瞻按藤杖坐盘石。极似其醉时意态。此纸妙天下。可乞伯时作一子瞻像吾□会聚时。开置席上。如见其人亦一佳事也。 评东坡书者□矣。□□弩张。骥奔猊抉。则不能无至于□牍狎书。姿态横生。不矜而妍。不朿而庄。不轶而豪。萧散容与。霏霏如零春之雨。森□掩敛。熠熠如从月之星。纡徐婉转。纚纚如抽茧之丝。恐学者所未到也。 张友正邓公之季子少喜学书。不出仕。有别业价三百万。尽鬻以买纸。笔迹高简。有晋宋人风味。尤工于草书。故庐在甜水巷。一日弃去。从水柜街僦小屋。与染工为邻。或问其故答曰。吾欲假其缣素学书耳。于是与约。凡有欲染皂者。先假之。一端酬二百钱。如是日书数端。米元章书自得于天资。然自少至老。笔未尝停。有以纸饷之者。不问多寡。入手即书至尽乃已。元佑末。知雍邱县苏子瞻自扬州召还。乃具饭邀之。既至则对设长案。各以精笔佳墨。纸三百列其上。而置馔其旁。子瞻见之。大笑就坐。每酒一行。即伸纸共作字。以二小史磨墨几不能供。薄暮。酒行既终。纸亦尽。乃更相易携去俱自以为平日书莫及也。友正既未尝仕。其性介。不多与人通。故其书知之者少。但不逮元章。 黄山谷与王立之柬有云来日恐子瞻来。可备少纸。于清凉处设几案陈之。如张武笔其所好也。 徽皇闻米芾有字学。一日于瑶林殿张绢图。方广二丈许。设玛瑙研。李廷珪墨。牙管笔。金砚匣。玉镇纸永滴。召米书之。上映帘观赏。令梁守道相伴。赐酒果。米反系袍袖。跳跃便捷。落笔如云。龙蛇飞动。闻上在帘下。回顾抗声曰。奇绝陛下上大喜。即以御筵笔研之属赐之。寻除书学博士。一日崇政殿对事毕。手执札子。上顾视。令□椅子上。米乃顾直殿云。皇帝□内侍要唾盂。合门弹奏。上云。俊人不可以礼法拘。上尝问本朝以书名世者数人。芾各以其人对。曰。蔡京不得笔。蔡卞得笔而乏逸韵。蔡襄勒字。黄庭坚描字。苏轼画字。上曰。卿书如何。曰臣书刷字。 芾为书学博士。一日。上与蔡京论书艮岳。复召芾至。令书一大屏。顾左右乞宣取笔研上指御案间研使就用之。书成捧砚跪请曰。此研经赐臣芾濡染不堪复以进御取进止。上大笑。因以赐之。芾舞蹈以谢。即抱负趋出。余墨沾渍袍袖而喜见颜色。上顾京曰。颠名不虚得也。京奏曰。芾人品诚高。所谓不可无一。不可有二。 米芾行书效羲之。诗追李白。篆宗史□。隶法师宜官。晚年出入规矩。深得意外之旨。自谓□书者。只得一笔。我独有四面。识者然之。寸纸数行。人争售之。以为珍玩。至于请求碑榜而户外之屦常满。家藏古帖。由晋以来者甚富。乃名其所居为□晋斋簪缨好事之流。出其所有奇迹。以求□语。增重其书。而芾或喜之。即为作古纸临效。便与真者无辨。兼以伟岸不羁口无俗语。颀然朿带一古君子。故赠其诗者。有衣冠唐制度人物晋风流之句。然议者谓其书神锋太峻。如强弩射千里。又如仲由未见孔子时风气。米芾得能书之名。似无负于海内。芾于真草隶篆不甚工。惟于行草诚入能品。以芾如六朝翰墨。副在笔端故□着痛快如乘骏马。进退裕如。不烦鞭勒。无不当人意然意效其法者。不过得外貌。高视□步。气若轩昂。殊未究其中。本六朝妙处酝酿风骨。自然超逸也。又芾之诗文无蹈袭。出风□之上。觉其词翰固有凌云之气。览者当自得之 黄山谷在宜州。尝为余若着。书后汉书范滂传。字径数寸。笔势飘动。□悼党锢之汉祸也。后百年。真迹逸人间。赵忠定得之。□置巾箧。缙绅题□如牛腰焉。既乃躬蹈其祸。可谓奇谶。忠定之子崇宪字履常。守九江。刻石郡治四说堂。若着倅宜州日黄鲁直谪居是邦。时党禁甚严。士大夫例削扎扫□。若着慨然为之经理馆舍。敬遇不怠。遣二子滋浒奉儿杖。执诸生礼。一日携纸求书。鲁直问所欲。拱而对曰先生今日举动。无媿东都党锢诸贤。愿写范孟博一传许之。遂默诵大书尽卷。仅有二三字疑误。二子相顾□然。鲁直顾曰。汉书非能尽记也。如此等传。岂可不熟闻者敬叹。 王荣老尝官于观州。欲渡观江。七日风作不得济。父老曰。公箧中必蓄□物。此江神极灵当献之得济。荣老自顾无所有唯一□麈尾。即以献之。风如故。又以端研献之风愈作又以宣州包鼎画虎障子献之皆不验。夜卧念曰。犹有黄鲁直草书扇头题韦应物诗即取视之。傥恍之际曰。我犹不识。鬼宁识之乎。试持献之。香火未收。天水相照。如两镜展对。南风徐来张帆一饷而济窃计江神必元佑迁客所为。不然。何嗜之深耶。 檇李一士人。耽嗜古遗墨购得龙眠归去来卷。顺事布景。绘境神妙。子瞻书其词。曾入胜国内府。有虞赵诸公□。恒展玩不释手后为楚中学博携以自随。迁秩将渡洞庭。夜梦一神人冠裳斋遫。告曰。君有东坡龙眠手迹愿出□可乎士人呈卷。神掀髯动色。颂赞不已。随拱手而别。既觉怀疑。及过湖冲风倏起。崩浪刮天。舟几覆。士人悟昨梦。乃惶遽拜祝曰。神欲吾卷邪举箧投之。风浪顿息。乃知神□异迹。鬼神亦重之也。 高庙尝临兰亭。赐寿皇于建邸。后有批字云。可依此临五百本。□两宫笃学如此。世传智永写千字文八百本。于此可信矣 宋诸王孙赵孟坚字子固。号彝斋居嘉禾之广陈。修雅博识□笔札。工诗文。酷嗜法书。多藏三代以来金石名迹遇其会意时。遂倾家易之不靳也。又□作梅竹往往得逃禅石室之妙。如水僊为尢奇。时人珍之。襟度潇爽。有六朝诸贤风气。时比之米南宫。东西薄游。必挟所有以自随。一舟横陈。仅□一席为偃息之地随意左右取之。抚摩吟讽。至忘寝食。所至识与不识。望而知其为米家书画船也。庚申岁客辇下。会菖蒲节。一时好事者。邀子固各携所藏。买舟湖山。相与评赏饮□。子固脱帽。以酒晞发。箕踞歌离骚傍若无人。薄暮入西冷。掠孤山□棹茂树间。指林麓绝茂处瞪目绝□曰。此真洪谷子董北苑得意笔也邻舟数十。皆惊骇绝叹以为真谪仙人。异时萧千岩之侄□□□。得白石旧藏五字不损本禾□契□。后归之俞寿翁。子固复从寿翁□价得之。喜甚。乘舟夜泛而归至霅之弁山。风作舟覆。幸值支港行李渰溺无余子固方被湿衣立浅水中。手持楔帖示人曰。兰亭在此。余不足介意也。因题八言于卷首云。性命可轻至□是保其帖后归之悦生堂。今复出人间矣。 　丹青 云汉北风觉热觉寒。难忘金粟。不朽齐纨。绘牛推戴画马宗韩。独艰写照偏易索瘢。好古君子。亦慎鉴观。集丹青 唐张彦远着历代名画记十卷。自轩辕时至会昌元年。能画者三百七十余人。其□画之源流曰。夫画者成教化。助人伦。穷神变测幽微。与六籍同功。古先圣王受命膺箓。则有龟字效灵。龙图呈□自巢燧已来。皆有此瑞。庖牺氏发于荥河中。典籍图画萌矣。轩辕氏得于温洛中。史皇苍颉状焉。是时也。书画同体而未分。象制肇创而犹略。无以传其意。故有书。无以见其形。故有昼。按字学之部。其六曰鸟书。在幡信上。书端象鸟头者则画之流也。颜光禄云。图载之意有三。一曰图理卦象是也。二曰图识。字学是也。三曰图形。绘画是也又周官教国子以六书其三曰象形。则画之意也是故知书画异名而同体也。洎乎有虞作绘绘画明矣。既就彰施。仍深比象。于是礼乐大阐。教化由兴。故能揖让而天下治广雅云画类也。尔雅云画形也。说文曰画。畛也象曰。畛畔所以画也。释名云。画挂也。以采色挂物象也。故锺鼎刻则识魑魅而知神奸。旗章明则昭□度而备国制。清庙肃。而尊彝陈。广轮度。而疆理辨。以忠以孝尽在于云台。有烈有勋。皆登于麟阁见□足以戒恶。见恶足以思贤。故陆士衡云。宣物莫大于言存形莫□于画。此之谓也。其论画六法曰。昔谢赫云。画有六法。一曰气韵生动。二曰骨法用笔。三曰应物象形。四曰随类传采。五曰经营位置。六曰传模移写。自古画人罕能兼之彦远试论之曰古之画。或能遗其形似。而尚其骨气。以形似之外求其画。此难可与俗人道也。今之画纵得形似。而气韵不生。以气韵求其画。则形似在其间矣。上古之画□简意澹而雅正。顾陆之流是也。中古之画细密精致而臻丽展郑之流是也。近代之画。焕烂而求备。今人之画。错乱而无旨。□工之□是也。夫象物必在乎形似。形似须全其骨气。骨气形似。皆本乎立意。而归乎用笔顾恺之曰。画人最难。次山水次狗马。其台阁一定器耳。差易为也。斯言得之。至壬见神人物。有生动之可状。须神韵而后全。故韩子曰。狗马难。鬼神易。狗马乃凡俗所见。鬼神乃谲怪之状。斯言得之。至于经营位置。则画之总要。然今之画人麤□。写貌得其形似。则无其气韵。具其采色。则失其笔法。岂曰画也。其论画体工用榻写曰。夫画物特忌形貌采章。历历具足。甚谨甚细。而外露巧密。所以不患不了。而患于了。既知其了。亦何必了此非不了也。若不识其了。是真不了也。夫失于自然而后神失于神而后妙。失于妙而后精。精之为病也而成谨细。自然者为上品之上。神者为上品之中。妙者为上品之下。精者为中品之上。谨而细者为中品之中。余今立此五等。以包六法。以贯□妙。其间诠量。可有数百等。孰能周知非夫神迈识高。情超心慧者。岂可议乎知画。宋郭若虚着图画见闻志六卷。目唐会昌元年。至神宗熙宁七年。能画者二百七十四人。其论制作楷模曰。大率图画风力气韵。固在当人。其如种种之要。不可不察。画人物必分贵贱气貌朝代衣冠。释门有□功方便之颜。道像具修真度世之范。帝王崇上圣天日之表。外译得慕华钦顺之情。儒贤见忠信礼义之风。武士多勇悍英烈之貌。隐逸识肥遯高世之节。贵戚尚纷华侈靡之容。天帝明威福严重之仪。鬼神作□者□鬼 【 尺者反】 驰趡 【 于鬼反】 之状。士女宜秀色婑 【 乌果反】 □ 【 奴坐反】 之态。田家有醇甿朴野之真。画衣纹林石。用笔全类于书。衣纹有重大而条畅者。有缜细而劲健者勾绰纵掣。理无妄下。以状高侧深斜卷折飘举之势。林木有樛枝梃□□余屈节皴皮。纽裂多端分敷万状。作怒龙惊虫□兀之势。耸凌霄翳日之姿。山石多作矾头。亦为棱面。落笔便见坚重之性。皴澹即生窊凸之形。破墨之功尤难。画畜兽。全要停分向背。筋力精神。肉质肥圆。毛骨隐起。画龙。穷游泳蜿蜒之妙。得回蟠升降之宜。画水。汤汤若动。使观者有浩然之气。画屋木折算无亏。笔画匀壮。深远透空画花竹。有四时景候。阴阳向背。笋筱老嫩。苞□先后。自然艳丽闲野。逮诸园蔬野草。咸有出土体性。画禽鸟。识形体各件之异悟翔举飞集之态。其论气韵非师。曰。谢赫六法。精论万古不移。然而骨法用笔以下五法可学。如其气韵。必在生知固不可以巧密得。复不可以岁月到。默契神会。不知然而然。其论用笔得失曰。凡画。气韵本乎游心。神采生于用笔。意在笔先笔周意内。画尽意在。像应神全。夫内自足。然后神闲意定神闲意定。则思不竭而笔不困也。画有三病。皆系用笔。一曰版。二曰刻三曰结版者。腕弱笔痴。全亏取与。物状平褊不能圆混也。刻者。运笔中疑。心子相戾。勾画之际。妄生圭角也。结者。欲行未行当散不散。似物凝滞。不能流畅也。其论古今优劣。曰。佛道人物。士女牛马近不及古山水林石花竹禽鱼。古不及近。何以明之。且顾恺之。陆探微张僧繇吴道元。及阎立德立本。皆纯重雅正。性出天然。吴生之作。为万世法号曰画圣。张萱。周昉。韩干。戴嵩。气韵骨法。皆出意表。后之学者。终莫能到。故曰。近不及古。如李成。关仝。范□。董源之□。徐熙。黄筌。居寀之踪。前不藉师资。后无复继踵者。借使二李三王之□复起。边鸾陈庶之伦再生。亦将何以措手于其间哉。故曰古不及近。邓椿着画继十卷。自熙宁七年。至孝宗干道三年。能画者一百一十九人。其论速曰。画之为用大矣。盈天地间者万物。悉皆含毫运思。曲尽其态。而所以能曲尽者。止一法耳。一者何也曰。传神而已矣。世徒知人之有神而不知物之有神。此若虚深鄙□工。谓虽曰画而非画者。□止能传其形。不能传其神也。故画法以气韵生动为第一。而若虚独归于轩冕岩穴有以哉。又曰自昔鉴赏家分品有三。曰神。曰妙。曰能。独唐朱景真譔唐贤画录。三品之外。更增逸品。其后王休复作益州名画记。乃以逸为先。而神妙能次之。景真虽云逸格不拘常法。用表贤愚。然逸之高。岂得附于三品之末。未若复休首推之为当也。又有画继补遗一卷。不知谁所譔。则自干道以后。至理度间能画者八十余人。尔后陈德辉着续画记一卷。再自高宗建炎初。至幼主德佑乙亥。能画者一百五十一人。然与画继补遗则相出入者耳。二书仅可考阅姓名。无足观也。赵希鹄洞天清录集云。古画多直幅。至有画身长八尺者双幅亦然横披始于米氏父子。非古制也。河北绢经纬一等。故无背面江南绢则经麤而纬细。有背面。唐人画或用捣熟绢为之然止是生捣。令丝匾不□笔。非如今□炼加浆也。古绢自然破者。必有鲫鱼口。与雪丝。伪作者则否。古画色墨或澹黑。则积尘所成。自有一种古香可爱。若伪作者。多作黄色。而鲜明不尘暗。此可辨也。米芾画史云。古画若得之。不脱不须背裱。若不佳。换裱一次。背一次坏屡更矣。深可惜。濭人物精神发采。花之秾□蜂蝶。只在约略浓澹之间。一经眦多。或失之也。古画至唐初。皆生绢。至吴生周昉韩干。后来皆以熟汤汤半熟。槌如银版。故作人物。精牙入笔。今人收唐画必以绢辨。见纹麤。便云不是唐。非也。张僧繇阎令画皆生绢。南唐画皆麤绢。徐熙绢或如布。绢素百破。必好画裂。文各有辨。长幅横卷裂纹横横幅直卷裂纹直。各随轴势裂也。直断不当一缕岁久卷自两头。苏开断不相合。不作毛。搯亦苏。不可伪作。其伪者。快刀直过当缕两头。依旧生作毛起。搯又坚纫也。湿染者色栖缕间。干熏者□臭上深下浅古纸素有一般古香。真绢色澹虽百破而色明白精神采色如新惟佛像多经香□熏损。本色染绢作温香色栖尘文间最易辨仍□色上。作十重古。破不直裂。须连两三经。不可伪作。国朝东楚汤垕字君载。号采真子。着画鉴一卷。论历代名画。悉有依据。其杂论曰古人作画皆有深意。运思落笔。莫不各有所主。况名下无虚士。相传既久。必有过人处。今人看画。出自已见。不经师授。不阅记录但合其意者为佳。不合其意者为不佳。及问其如何是佳。则茫然失对仆自十七八岁时。便有迂□之意。见图画爱玩不去手。见鉴赏之士。便加礼问。□借记录。髣□成诵。详味其言。历观名□。参考古说。始有少悟。若不□心。不过为听声随影。终不精鉴也。灯下不可看画。醉余酒边不可看画俗客尤不可示之。卷舒不得其法。最为害物。至于庸人孺子见画必看妄加雌黄品藻。本不识物。乱订真伪。令人短气。古人画□。谓之粉本。前□多□畜之。□其草草不经意处有天然之妙。宣和绍兴所藏粉本。多有神妙古人作画。有得意者多再作之。如李成寒林。范□雪山。王诜□江□障。不可枚举。看画如看美人。其风神骨相。在体肌之外者。今人看古□。必先求形似次及传染。次及事实。殊非赏鉴之法也。元章谓好事家与赏鉴家。自是两等。家多资力贪好名胜。遇物收置。不过听声。此谓好事。若鉴赏则天资高明。多阅传录。或自能画。或深画意。每得一图。终日□玩。如对古人。不能夺也。观六朝画。先观绢素。次观笔法。次观气韵。大概十中可信者一二。有御府题印者。尤不可信。古画东移西掇挦补成章。此弊自高宗朝庄宗古始也。余友人吴兴夏文彦字士良。号兰渚生其家世藏名迹。鲜有比者。朝夕玩索。心领神会。加以游于画艺。悟入厥趣。是故鉴赏品藻万不失一。因取各画记。图画见闻志。画继续画记为本。参以宣和画谱。南渡七朝画史齐梁魏陈唐宋以来诸家画录。及传记杂说百氏之书。搜潜剔秘。网罗无遗。自轩辕时至宋幼主德佑乙亥。得能画者一千二百八十余人。又女真三十人。本朝自至元丙子至今九十余年间。二百余人。共一千五百余人。其考核诚至矣。其用心良勤矣。所论画之三品。□扩前人所未发。论曰。气韵生动出于天成人莫窥其巧者谓之神品。笔墨超绝。传染得宜。意趣有余者。谓之妙品。得其形似。而不失□矩者。谓之能品古人画。墨色俱入绢缕精神□出。伪者虽极力髣□。而粉墨皆浮于缣素之上。神气亦索然。□古人笔法圆熟。用意精到初若率易。愈玩愈佳。今人虽极工致。一览而意尽矣。唐及五代。绢素麤厚。宋绢轻细。望而可别也。御题画真伪相杂。往往有当时名笔临摹之作。故秘府所藏临摹本。皆题为真□。惟明昌所题最多。具眼自能识也。吁。可谓真知画者哉。 夫画家各有传派。不相混淆如人物。共白描有二种。赵松雪出于李龙眠。李龙眠出于顾恺之。此所谓铁线描也。马远则出于吴道子。此所谓兰叶描也。其法固自不同。画山水亦有数家。关仝荆浩其一家也。董源僧巨然其一家也。李成范□其一家也。至李唐又一家也。此数家。笔力神韵兼备。后之作画者能宗此数家。便是正脉若南宋马远夏圭。亦是高手。马人物最胜。其树石竹笔甚遒劲。夏圭若用焦墨。是画家特出者。然只是院体。山水之为物。禀造化之秀。阴阳晦暝。晴雨寒暑。朝昏昼夜随行改步。有无穷之趣。自非胸中丘壑。汪洋如万顷波者。未易学也。如六朝至唐初。画者虽多。笔法位置。鲜得古意自王维张璪毕宠郑虔之□出。深造其理。五代荆关。又别出新意。一洗前习。迨于宋朝。董源李成范□。三家鼎立前无古人。后无来者。山水之法始备。三家之下。各有入室弟子二三人级不逮也。 唐明皇令韩干观御府所藏画马。干曰。不必观也。陛下□马万匹。皆臣之师李伯时工画马。曹辅为太仆卿太仆廨舍国马皆在焉。伯时每过之。必终日纵观。至不暇与客语。大概画马者。必先有全马在胸中若能积精储神。赏其神骏。久久。则胸中有全马矣。信意落笔自超妙。所谓用意不分。乃凝于神也山谷诗云。李侯画骨亦画肉。笔下马生如破竹。生字下得最妙。东坡文与可竹记云。竹之始生。一寸之萌耳。而节叶具焉。自蜩腹蛇跗以至于剑□十寻者。生而有之也。今画者节节而为之叶叶而累之。岂复有竹乎。故画竹者必先得成竹于胸中。执笔熟视。乃见其所欲画者。急起从之振笔直遂。以追其所见。如兔起鹘落少纵则逝矣。东坡□于画。故其论精确如此。曾巢云无疑工画草虫。年迈愈精。尝自言其少时取草虫笼而观之穷昼夜不厌。又恐其神之不完也。复就草地之间观之。于是始得其天方其落笔之际不知我之为草虫耶。草虫之为我邪。此与造化生物之机缄。□无以异。非有法之可传也。 江南中主时。有北苑使董源□画。尤工秋岚远景。多写江南真山不为奇峭之笔。其后建业僧巨然。祖述源法。皆臻妙理。大抵源及巨然画笔。皆宜远观。其用笔甚草草。近视之。几不类物象。远观则景物粲然。幽情远思。如□异境。如源画落照图近视无功。远观村落。沓然深远。悉是晚景。远峰之顶宛有返照之色。此妙处也。 郭熙。河阳温县人。以画得名。其子思后登科。熙喜甚。乃于县庠宣圣殿内。图山水窠石。四壁雄伟清润。妙绝一时。自云平生所得极意于此笔矣。熙能为远景。意趣益新。略不相杂。贵人家收熙一景山水二十四幅。挂高堂上。森然若在林壑间。未易得也。思后为待制。乃重资以收父画。欲晦其□也。 庐州东林寺。有画须菩提像梵相奇古。笔法简易。真奇画也。题曰。戊辰樵人王翰作。此乃国朝开□四年也南唐自周显德五年。用中原正朔。国中士大夫以为耻故江南诸寺观中碑。多不题年号。但书甲子而已 国初江南布衣徐熙。伪蜀翰林待诏黄筌。皆以□画著名。尤长于花竹。蜀平黄筌并弟居□惟亮。皆隶翰林图画院□名一时。其后江南平。徐熙至京师。送图画院品其画格。诸黄画花。妙在着色用笔极细。殆不见墨□。但以轻色染成。谓之写生。徐熙以墨笔画之。殊草草。□施丹粉而已。神气□出。别有生动之意。筌恶其轧已。言熙□恶不入格。罢之。熙之子乃效诸黄之格更不用墨笔。直以粉色图之。谓之没骨。图工与诸黄不相下。筌等不复能瑕疵。遂得齿晥品然其气韵皆不及熙远甚。 国初修老子庙。庙有吴道子画壁。老杜所谓冕旒俱秀发。旌□尽飞扬者也。官以其壁募人买。有隐士以三百千得之。于是闭门不出者三年。□以车载壁□之洛河。庙亦落成矣。壁当再画郡以请隐士隐士弗辞。有老画工夤缘以至者。□议谁当画东壁隐士以让画工。画工不敢当。让者再三。隐士遂就东壁画天帝。初落笔。作前驱二人。工就视之。不语而去工亦画前驱二人。隐士□观。亦不语而去。于是各解衣盘□。惨淡经营。不复相顾。及成工来观。其初有不相许之色。渐观其次。迤逦咨嗟击节。及见辇中人。工愧骇下拜曰。先生之才。不可当也。某自是焚作具。不敢复言画矣。或问之。工曰。前驱贱也。骨相当嗔目怒髯。可比驺驭。近侍。清贵也。骨相当清奇□秀。可比台阁。至于辇中人。则帝王也。骨相当龙姿日表也。可比至尊。今先生前驱乃作清奇□秀。某窃谓贱隶若此。则何以作近侍。近侍继可强力少加。则又何以作辇中之人也。若贵贱之状一等。则不足以为画矣。今观先生所画前驱。乃吾近侍也。所画近侍。乃吾辇中人也。洎观辇中之人。其神字骨相。□吾生平未尝见者此所以使吾惭愧骇服隐士曰。此画天上人也。尔所作怒目□髯。则人间人耳。人间人则面目气象皆尘俗。虽尔艺与他工不同。要之但能作人间画耳。工往自毁其壁。以家赀偿之请隐士毕其事。 武宗元真庙朝比部员外郎也。画手妙一时。中岳告成。名宗元图羽仪于壁。以名手十余人从行既至。武独占东壁遣群工居西。幕以帏帐。群工规模未定。武乃画一长□□头执挝者在前。诸人□然且怪笑之。问曰。比部以上命至乃画此一人何耶。武曰。非尔所知既而武画先毕。其间罗列森布。大小臣僚。下至□役。贵贱形止。各当其分几欲飞动诸人始大服。 名画李成。以山水供奉禁中。然以子姓饶赀。为宫市珠玉大商。不易为人落笔。惟性嗜香药名酒人亦不知。独相国寺东宋药家最与相□。每往醉必累日。不特纸□□累挥洒。盈满箱箧即铺门两壁。亦为淋漓泼染。识者谓画壁最入神妙。惜在白垩上耳 神宗禁中忽得吴道子画钟馗像。因使镂板赐二府。吴□卿时为相。欲赠以常例。王禹玉曰。上前未有特赐。此出异恩。当稍增之乃赠五千其后遂为故事明年除日复赐。例授五千。□卿因戏同列曰。一馗足矣。□皆大笑。宣和间一二大臣恩幸既殊将命之人。有饮食果实而得五十千者。日或至一再赐也。 藏书画者。多取空名。偶传为锺王顾陆之笔见者争售此所谓耳鉴。又以观画而以手模之。相传以为色不印指者为佳画此又在耳鉴之下。谓之揣骨听声。欧阳公尝得一古画牡丹丛。其下有一□。永叔未知其精妙。丞相正肃吴公与欧公家相近。一见曰。此正午牡丹也何以明之。其花披哆而色燥。此日中时花也。□眼黑睛如线。此正午□眼也。有带露花。别房敛而色泽。□眼早暮则睛圆。正午则如一线耳。此亦□求古人之意也 范忠宣旧藏一江都王马。李伯时见之。称叹失揩。借归累日。用意模写。竟不能下手复还之。但以粉牌榜其上云。神妙上上品江都王马云某看之累日。不能下手。聊□数字。以见归白之意。时米元章为郎。每到相府求观。不兴言。唯遶屋狂叫而已。 宣和间。李伯时画几与吴生等。有持其一二纸取美官者踵相继。而伯时无恙时。但诸名士鉴赏得好诗数十篇尔 赵广。合淝人。本李伯时家小史。伯时作画。每使侍左右。久之遂□画。尤工作马。几能乱真。建炎中陷贼。贼闻其□画。使图所掠妇人。广毅然辞以实不能画□以白□。不从。遂断右手拇指。遣去。而广画实用左手。乱定惟画观音大士而已。又数年乃死今士大夫所藏伯时观音多广笔也。 元佑间。黄秦诸君子在馆暇日观画。山谷出李龙眠所作贤已图。博奕摴蒲之俦咸列焉。博者六七人方据一局投迸。盆中五皆六。而一犹旋转不已。一人俯盆疾呼。□观皆变色起立纤浓态度。曲尽其妙。相与叹赏。以为卓绝。适东坡从外来。睨之曰李龙眠天下士。顾效闽人语耶。□贤怪请其故。东坡曰四海语音。六皆合口惟闽音则张口。今盆中皆六一犹未定法当呼六。而疾呼者乃张口何也。龙眠闻之亦笑而服。 蓬省群玉堂屏有坡翁所作石竹。相传淳熙间南安县某人取之长乐僧寺壁间。去其故土。而背施髹漆。匣以持献曾海野。曾后复献韩平原。韩诛籍录送官。 唐韩晋公滉。鉴古好书。闻建业古壁。余萧子云一萧字迁置南徐海榴堂右壁。朝夕对玩。后李约载以入洛。特建精室藏之。因题为萧斋。 米元章酷嗜书画。尤工临写。尝从人借古画自临榻。榻竟并以真□本归之。俾其自择而莫辨也。巧偷豪夺。故所得为多。 元章知涟水日。客鬻戴嵩牛图。元章借□数日。以摹本易之。而不能辨。后客持图来。乞还真本元章怪而诘之曰。尔何以别之。客曰牛目中有牧童。此则无也。又在真州谒蔡攸于舟中。攸出右军王略帖示之。元章惊叹。求以他画易之。攸意以为难。元章曰。公若不见从。某不复生。即投此江死矣。因大呼据□舷欲堕。攸遽与之。 蜀中杜处士好书画所□以百数。有戴嵩牛一轴。尤所爱。锦囊玉轴。常以自随。一日曝书画。有牧童见之。抚掌大笑曰。此画□牛也。牛□力在角。尾搐入两股间。今乃掉尾而□。谬矣。处士笑而然之。古语云耕当问奴。织当问婢。不可改也。 黄筌画飞鸟。颈足皆展。或曰。飞鸟缩颈则展足。缩足则展颈。无两展者。验之信然。乃知验物不审虽画师且不能。况其大者乎。 翟院深北海人。工画山水。年少时为本郡伶人。一日郡守宴集方在庭执乐。忽游目若有所寓。顿失鼓节。乐工举其过而劾之。守诘其故。院深具以情对曰。性本□画。操挝之次。忽见浮云在空。宛若奇峰绝壁。真可以为画范。目不两视。因失鼓节。守叹而释之。 戴琬。京师人。在翰林恩宠特异。工画翎毛花竹。尝得入阁供奉后因求画者甚□。徽宗闻之。封其臂不令私画。故其画传世者鲜唐吴道元入供奉为内教博士。非有诏不得画 王晋卿家旧□徐处士碧槛蜀葵图。但二幅晋卿每叹阙其半。徽庙一旦访得之。乃从晋卿借半图晋卿惟命。但谓端邸爱而欲得其秘尔。徽宗令匠者裱成全图。招晋卿以观因卷以赠。一时盛传。人已悚异。厥后禁中谓之就日图者是也。太上天纵雅尚已着龙潜之时矣。及践祥后。酷意访求。自崇宁始命宋乔年掌御前书画。乔年后罢去。而继以米芾辈。至末年。上方所藏。率举千计。实熙朝盛事也。曩于宣和岁癸卯。尝得见其目。若唐人用硬黄临二王帖至三千八百余幅。颜鲁公墨□。至八百余幅。欧虞褚薛。及唐名臣李太白白乐天等书。不可胜会。独两晋人则有数矣至二王破羌洛神诸帖。真奇绝。□亦为多焉。又御府所秘古来丹青。其最高远者。以曹不兴元女授黄帝兵符图为第一。曹髦卞庄子刺虎图第二。谢雉烈女完节图第三。自余始数顾陆僧繇而下。不兴者。吴孙权时人曹髦。乃高贵乡公也。谢雉。亦晋人烈女。谓绿珠。实当时所笔。又如顾长康古贤图戴。逵破琴图。黄龙负舟图。皆神绝不可一二纪。次则郑法士展子虔有北齐后主幸晋阳图文书法从图之属。大率奇特。甚至唐人图牒已不足数。然度人经乃褚河南所书。而阎博陵绘其相类多有此。于今无复兹睹矣。每令人气短。 刘夫人。建炎中掌内翰文字。□画人物。师古人笔法。及写宸翰酷似。高宗甚爱之。画上用奉华堂印。 【 印有大小】 又有一印云。闭关颂酒之裔。□用刘伯伦事。又有瑞文图书。 刘贵□。临安人。入官为红霞帔迁才人。累迁婕妤。婉容绍兴二十四年。进贤□。颇恃宠骄侈。尝因盛夏。以水晶饰□踏帝。见之。命取为枕。□惧撤去之。金主亮大举南侵谓其幸臣秘书监张仲轲曰。向者梁珫尝为朕言宋有刘贵□者。姿质美□。今一举而两得之。所谓因行掉臂也。 王直方诗话云。欧阳公盘车图诗云。古画画意不书形。梅诗咏物无隐情。忘形得意知者寡。不若见诗如见画。东坡作韩干画马诗曰。韩生画马真是马。苏子作诗如见画。世无伯乐亦无韩。此诗此画谁当看。又云。论画求形似。见与儿童邻。赋诗必此诗。定非知诗人。又云。少陵翰墨无形画。韩干丹青不语诗。此画此诗今已矣。人间驽骥谩争驰。余以为若论诗画。于此尽矣。然晁以道和公诗云。画写物外形。要物形不改。诗传画外意。贵有画中态。又足补坡公之未备也。 度支员外郎宋迪工画。尤□为平远山水。其得意者。有平沙雁落。远浦帆归。山市晴岚江天暮雪。洞庭秋月。潇湘夜雨。□寺晚钟。渔村落照。谓之八景。好事者多传之。往岁小□村陈用之□画迪见其画山水。谓之曰汝画信工。但少天趣。用之深服其言曰。常患其不及古人者。正在于此。迪曰。此不难耳。汝先当求一败墙张绢素讫倚之败墙之上。朝夕观之。观之既久。隔素见败墙之上。高乎曲折。皆成山水之象。心存目想。高者为山。下者为水。坎者为谷。正□夬者为涧。显者为近。晦者为远神领意造。怳然见其有人禽草木飞动往来之象。了然在目。则随意命笔。默以神会。自然境皆天就不类人为是谓活笔用之自此画格得进。 刘斯立学易堂记云。图画对面稍熟。似觉厌之。则别展挂。行步徙倚玩之。忽漫惊目。更有新意。家所藏甚俭。由此常若有余。东坡□画苑云君厚画苑处。不充箧笥出不汗牛马。明窗净几。有坐卧之安。高堂素壁无舒卷之劳。而人物禽鱼之变态山川草木之奇姿。粲然陈前。亦好事者之一适也。 　草木 昔人经疏博及残丛。万花为谷。百果有宗。国香兰畹浴美桃秾。相矜言树。丞喜哦松。□桧君子休题蛰龙集草木。 张约斋种花法云春分和气尽接不得夏至阳气盛种不得。立春正月中旬。宜接樱桃木。樨徘徊黄蔷薇正月下旬。宜接桃梅李杏半丈红腊梅梨枣栗柿杨柳紫薇。二月上旬。可接紫笑□橙匾橘已上种接。并于十二月间。沃以粪壤二次至春时。花果自然结实立秋后可接金林檎川海棠黄海棠寒球转身红祝家棠梨叶海棠南海棠以上接种法。并要接时将头与木身。皮对皮骨对骨用麻皮紧□上用箬叶□覆之如萌茁稍长。即撤去箬叶。无有不成也。 滕处士昌佑字胜华。攻书画。画花竹鸟兽体物像形。巧妙入格。所居州东北隅。竹树交荫。景像幽寂。有园圃池亭。□莳花□凡□培种植皆得其法。以药苖为蔬。药粉为馔。年八十五。书画未尝辍焉。厅壁悬一大粉板。题园中花草品格名目百余件。亦有远方怪草奇花。□欲资其画艺尔。园中有一柿树。夏中团坐十余人。敷张如□无暑气。云柿有七绝。颇宜种之。一有寿。二多阴。三无禽窠。四无虫□。五有嘉实。六本固。七霜叶红而堪翫。有一盆池。云初理大盆。致细土拌匀。入生□酒糟各少许。深二尺余。以水渍之。候春初掘取藕根□者和颠三节已上四五茎。埋入深泥。令近盆底纔及春分。叶生当年有花。夫藕有四美。根为菜花为翫。实为果。叶为杓。池沼亭槛之前为瑞草。萍苹藻荇不得与侔也。园中有慈竹藂生。根不离母。故名以慈也。有钓丝竹以其弱杪低而垂至地也。有丝竹。叶细而青茎瘦而紫。亦谓之墨竹有对青竹身黄色。有一□青节节相对。故谓之对青也。有苦竹。叶秾多阴。□高之时。粉香箨翠。有柱竹。扶□藂茂潇洒亭台。无出此数君也。俗以五月十三日种竹。多遭烈日晒干。园中竹以八月社前后。是月天色多阴。土润。竹以此月行根也。凡欲移竹。先掘坑令□大以水调细土作稀泥。即掘竹四面。凿断大根科。连根以绳锢定舁时勿令动着根须间土。舁入坑致泥浆中。令泥浆周匝□满。乃东西摇之复南北摇之令泥浆入至须间便以细土覆之。勿令土壅过竹本根也。若竹稍长者。芟去颠叶。□竹架之。恐风摇动即死。每窠相去二尺余。不须实斸只以一□踏之。则来年生□速也。宜于园东北软土上种之。竹性多西南行根不用频浇水。水多则肥死。园中有梨。名车毂。围一尺。摘时先以布囊盛之。落地即碎。有金桃色。深黄剖之至核。红翠如金。味美为桃之最。有林檎。色如玉。向阳处有朱点如缬颗有重四两者。其栽果法。以冬至后。立春前。斫美果直枝。须有鹤膝大如母指者。长可二尺札千芋魁中。掘泥令□。调泥■细切生□一升许搅于泥中。将芋块致泥中。以细土覆之。勿令坚实。即当年有花。来年始实。绝胜种核接果树法。凡欲接果。先得野树子酸□不美者。如臂已上。然后寻美果枝选来年有鹤膝向阳者枝长不过二尺。过则难治。至时剪下。便札于萝卜中欲不泄其气也。冬至后十日。立春前七日。其野树皮润萌芽未发时。将野树以锯截之。去地五七寸。中心劈破深二寸许。取美枝或一枝。或两枝。斜□□□勿伤其皮。插于野树罅中外与野树皮紧密相齐。用牛粪泥封之。与□箨包裹其接处以麻纫□定。上更以黄土泥塔头裹之。勿使雨水透入。野树或□生芽叶。即取去之若依此法。则当年有花必矣。 杨文公谈苑。记江南后主患清暑阁前草生。徐锴令以桂屑布□缝中。宿草尽死。吕氏春秋云。桂枝之下无杂木。□桂枝味辛螫故也。雷公炮炙论云。以桂为丁。以钉木中。其木即死。一丁至微。未必能螫大木。自其性相制耳。 元丰间。禁中有果名鸭□子者。四大树皆合抱。其三在翠芳亭之北岁收实至数斛而托地阴翳。无可临玩之所其一在太清楼之东。得地显旷可以就赏。而未尝着一实。裕陵尝指而嘉叹谓事有不能适人意者如此。明年此木遂花。而得实数斛。上大悦命宴太清以赏之。仍分颁侍从。又朝廷问罪西夏五路举兵秦凤路图上师行营憩形便之次。至关岭。有秦时□一株虽质干不枯而枝叶略无存者。既标图间裕陵披图。顾问左右。偶以御笔点其枝间。而叹其阅岁之久也。后郡奏秦朝□忽复一枝再荣。殿中有记当时奏图叹赏之语。私相耸异。谓天人笔泽所加。回枯起死。便同雨露之施。昔唐明皇晓起临苑中。时春候已深而林花未放。顾视左右曰。是须我一判断耳。亟命取羯鼓一曲未终。而桃杏尽开即弃杖而诧曰。是岂不以我为天公耶。由是观之。凡为人君者。其一言动固自与造化密契。虽于草木之微。偶加眷瞩。而荣谢从之。若响应声。沉于升黜贤否意所与夺。生杀贵贱之间哉。 马塍艺花如艺粟。□驰之技名天下。非时之品。真足以侔造化通仙灵。凡花之早放者。名曰堂花。其法以纸饰密室。凿地作坎。编竹置花其上。粪土以牛溲硫黄。尽培溉之法。然后笕沸汤于坎中。少俟汤气熏蒸则扇之以微风。盎然盛春融淑之。气。经宿则花放矣。若牡丹梅桃之类。无不然独桂花则反是□桂必凉而后放。法当置之石洞岩窦间。暑气不到处。鼓以凉风。养以清气。竟日乃开此虽揠而助长。然必适其寒温之性。而后能臻其妙耳。 洛阳牡丹之品。见于花谱。然未若陈州之盛且多也。园户植花如种忝粟。动以顷计。政和壬辰。园户牛氏家。忽开一枝。色如鹅雏而澹。其面一尺三四寸。高尺许柔葩重迭。约千百叶。其木姚黄也。而于葩英之端有金粉□晕缕之其心紫□。亦金粉缕之。牛氏乃以缕金黄名之。以籧篨作棚屋围幛。复张青□护之。于门首遣人约止游人。人输千钱。乃得入观旬日间。其家获数百千。郡守闻之。欲剪以进内。□园户皆言不可。曰此花之变易者。不可为常。他时复来索此品。何以应之。又欲移其根。亦以此为辞。乃巳明年花开。果如旧品矣。 闽广多异花。悉清芬郁烈而末利花为□花之冠。岭外人或云抹丽。谓能掩□花也。至暮则尤香。今闽人以陶盎种之。转海而来。浙中人家。以为嘉玩。然性不耐寒。极难爱护。经霜雪则多死。亦地主之异宜也。颜博文持约□官岭表。爱而赋诗云竹梢脱青锦。榕叶随黄云。岭头暑正烦。见此□绿君欲言桥不吐。藏意久未分最怜月初上。浓香梦中闻。萧然六曲屏。西施带微醺。丛深珊瑚帐。枝转翡翠裙。譬如追风骑。一抹万马群。铜瓶汲清泚。聊复为子勤。愿言少须臾。对此髯参军。观此诗。则花之清淑柔婉。风味不言可知矣 凡松叶皆双股。故世以为松□。独栝松每穗三须。而高丽所产。每穗乃五鬣焉。今所谓华山松是也。李贺有五粒小松歌。陆龟蒙诗云。松斋一夜怀贞白。霜外空闻五粒风。李义山诗。松暄翠粒新。刘梦得诗翠粒照晴露皆以粒言松也。酉阳杂俎云。五粒者当言鬣。自有一种名五粒。皮无鳞而结实多。新罗所种云。然则所谓粒者鬣也。 【 凡欲松偃□栽时当去松中大根。惟□四□须根。则无不偃□】 竹有雌雄雌者多言故种竹当种雌。自根生上至生稍一节发者为雌物无逃于阴阳。可不信哉。 梅之早花者皆嫩树。故得春最早。树老则得春渐迟。亦犹人之气血衰旺。老少之异也。此说前所未闻。 朝议大夫李冠卿说扬州所居堂前杏一株极大。花多而不实。适有一媒姥至。见如此笑谓家人曰。来春与嫁了此杏。冬深忽携酒。一尊来。云是婚家撞门酒。索处子裙一腰系杏上已而奠酒辞祝再三。家人莫不笑之。至明春。此杏结子无数。江淛间亦闻有嫁橘法。南方虽产橘然亦畏霜吴中洞庭霜最多即无所损。询彼人云。洞庭四面皆水。水气上腾。尤能辟霜所以洞庭橘最佳。岁收不耗。 朝奉郎刘国均。言侍其父吏部公罢官成都。行李中有水银一箧。偶过溪渡。箧塞遽脱。急求不获。即揽取渡□丛草塞之而渡。至都久之。偶欲汞用倾之不出而斤重如故。破箧视之。尽成黄金矣国初征泽潞时。军士于泽中鎌取马草。晚归鎌□透成金色 临安僧法坚。言有歙容。经于潜山中见一蛇。其腹胀甚蜿蜒草中。徐遇一草。便啮破。以腹就磨。顷之。胀消如故。蛇去。客念此草必消涨药也。取置箧中。夜宿旅邸。邻房有过客方呻吟□第间。客就询之。云为腹胀所苦。即取药就釜煎一杯汤饮之。顷之。不复闻声。意谓良已。至晓。但闻邻房滴水声。呼其人不复应。急起排户视之。则其血肉俱化为水。独遗骸卧□。客大骇。挈装而逃。逮明。主人视之。了不测其所以。及洁釜炊饭则釜通体成金矣。乃密瘗其尸。既久经赦。客至邸语其事。方传外人也。 菌不可妄食。建宁县山石间忽生一菌。大如车□。乡民异之。取以为馔。食者辄死。凡菌为羹。照人无影者不可食。食之杀人