太平御览 - 第 156 页/共 737 页
《汉官解诂》曰:,梁上柱也。诸侯藻,为藻文也。
华延隽《洛阳记》曰:堂皇宫殿皆石玉、龙桷、藻。
《礼记□礼器》曰:管仲镂簋、朱、山节、藻,君子以为滥矣。
《尔雅》曰:而谓之。(郭璞注曰:即栌也。)
《三辅故事》曰:王莽起九庙,为铜钅薄栌。
扬子《法言》曰:吾未见斧藻其德若斧藻其者也。
开
《尔雅》曰:笄谓之疾。(郭璞注曰:柱上薄也,亦名开。犍为舍人曰:朱儒下小方木。)
《广雅》曰:薄谓之开。曲开谓之栾。
《说文》曰:开,屋强也。
王延寿《灵光殿赋》曰:曲开夭矫而环勾。
韦仲将《景福殿赋》曰:於是周览升降,流目详观,丛楹负极,飞栌承栾,开梧绮错,鲜攒。
铺首
《通俗文》曰:门扇饰谓之铺首。
《说文》曰:门扇环谓之铺首。
《风俗通》曰:门户铺首,《百家书》云:“输般见水上蠡,谓之曰:开汝头,见汝形。蠡出头,般以足画图之。蠡引闭其户,终不可开。设之门户,欲使闭藏,当如此固密也。”
扬雄《甘泉赋》曰:排玉户而扬金铺兮,发兰蕙与芎穷。
李尤《平乐观赋》曰:过洞房之辅闼,历金环之华铺。
藻井
《风俗通》曰:殿堂象东井形,刻作荷菱。菱,水物,所以厌火也。
《西都赋》曰:蒂倒茄於藻井,披红葩之狎猎。
《魏都赋》曰:绮井列疏以悬蒂。注:疏,布也。以板为井形,饰以丹青,如绮也。
王延寿《鲁灵光殿赋》曰:圆渊方井,反植荷渠;绿房紫的,咄咤垂珠。
左思《魏都赋》曰:绮井列疏以悬蒂,华莲垂葩以到披。
曹植《七启》曰:绮井含葩,金壁玉箱。
颜延之《七绎》曰:木写□气,土秘椒芳,既扌延天而到井,又斫圆而镂方。
鸱尾
《晋中兴书》曰:泰元十年,鹳巢太极殿东鸱尾。
《晋安帝纪》曰:义熙五年六月,雷震太庙鸱尾,彻壁柱,若有文字。
宋武大明元年五月戊午,嘉禾一株五茎,生清暑殿鸱吻中。
《陈书》曰:高祖二年戊辰,重□殿东鸱吻有紫烟出属天。
《唐会要》曰:汉柏梁殿灾后,越巫言海中有鱼虬尾似鸱,激浪即降雨。遂作其象於屋以厌火祥。时人或谓鸱吻非也。
质础
《尚书大传》曰:大夫有石材,庶人有石承。(注曰:石材,柱下质也。石承,当柱下而已,不外出为饰。)
《说文》曰:质,柱下石也。古以木,今以石。
《广志》曰:舄石有五色者,光泽以为柱质,出苑蓬山。
《战国策》曰:智伯攻赵襄子。襄子之晋阳,谓张孟谈曰:“吾城郭完,仓廪实,铜少奈何?”孟谈曰:“臣闻董安于之治晋阳,公之堂皆以黄铜为柱质。请发而用之,则有馀铜矣。”
《古史考》曰:秦始皇使刑徒七万人作骊山,以北山石为舄。
《异物志》曰:大秦国以水精为舄。
《淮南子》曰:山□蒸,柱础润。
张衡《西京赋》曰:雕楹玉舄。
何平叔《景福殿赋》曰:金楹齐列,玉舄承趺。
奥
《论语□八佾》曰:与其媚於奥,宁媚於灶。
《尔雅》曰:西南隅谓之奥。(郭璞注曰:室中隐奥处。)
《通俗文》曰:奥内曰。
《韩子》曰:卫将军文子见曾子,曾子不起而延之於坐席,正身见於奥。文子谓其御曰:“曾子愚人哉!以我为君子也,君子安可不敬!以我为愚人,愚人安可侮也!”
《吕氏春秋》曰:苑春谏卫公云:“君因隅奥有灶,不知寒矣。”
屋漏
《毛诗□荡□抑》曰:相在尔室,尚不愧于屋漏。
《尔雅》曰:西北隅谓之屋漏。(郭璞注曰:屋漏,义未详也。犍为舍人曰:古者撤屋西北,猥以炊浴,没者讫而覆之,故谓之屋漏也。)
宦
《尔雅》曰:东北隅谓之宦。(郭璞注曰:义未详。犍为舍人曰:东北阳气始起,万物所养,故谓之宦也。)
《说文》曰:宦,养也;室东北隅食所居也。
《尔雅》曰:东南隅谓之。(郭璞注曰:,暗也。犍为舍人曰:东北万物生,蛰虫必出,无不由户。)
《释名》曰:,幽也;亦取宜也。
砖
《诗》曰:乃生女子,载弄之瓦。瓦,纺砖也。
又曰:中堂有甓。注:一名瓴。
《晋书》曰:陶侃,字士行。在广州无事,辄朝运百甓於外,暮运於内。人问其故,答曰:“吾方致力中原,过尔优逸,恐不堪事。”
《宋书》范晔母如厕而产,额为砖所伤,故以砖为小字。
瓦
《说文》曰:瓦,土器已烧之总名也。
《礼记》曰:有虞氏瓦棺。
又曰:毁方而瓦合。
《史记》曰:秦军武安西,鼓噪勒兵,武安屋瓦尽震。
《汉书》曰:霍光巷行,人见有人在屋上撒瓦投地,就视不见。而霍氏诛。
又曰:平帝元始四年,东风吹,长安城东门,屋瓦尽落。
《魏志》曰:魏文帝谓周宣曰:“朕梦殿上双瓦落地,化为鸳鸯,何也?”宣曰:“後宫当有暴死者。”须臾,後宫相害,死者。
《吴录》曰:景帝时,戎将於广陵掘诸冢,取版砖为城,所坏甚多。
《晋书》曰:张孟阳貌丑,尝从潘岳游洛阳市。岳美貌,群女争以果掷岳,满车箱;孟阳被投之瓦石。
《博物志》曰:桀作瓦。
《古史》曰:昆吾氏作瓦。
《老子》曰:挺埴以为器。
《梦书》云:梦见瓦,为甲铠,御祸患。
《春秋潜巴潭》曰:宫瓦自坠,至死不祥。
《汉武故事》云:上起神屋,以铜为瓦。
《庄子》曰:虽有忮心,不怨飘瓦。
又曰:以瓦注者巧。注,射;赌物也,所赌轻则意巧。
又曰:陶者曰:“我善冶埴。”
《大秦记》曰:大秦以水精为瓦。
《抱朴子》曰:班狄不能削瓦石为芒针。
燕子丹曰:荆轲之东宫,临池扌舍瓦投蛙,太子进金瓦。
卷一百八十九 居处部十七
井
《释名》:井,清也;泉之清洁者也。
《风俗通》云:井者,法也,节也;言法制居人,令节其饮食,无穷竭也。久不滞渫,涤为井泥。(《易》云,井泥不食。)不停污曰井渫。(《易》云:井渫不食。)涤井曰浚井。水清曰冽井。(《易》云:井冽,寒泉。)聚砖,修井也。(《易》云:井无咎。)
《易传》曰:井,通也;物所通用也。
《礼记》曰:井与门、户、灶、中ニ为五祀。
《世本》曰:伯夷作井。
《周书》云:黄帝作井。
《说文》云:八家一井。
《易》曰:改邑不改井,无丧无得。往来井井。
又曰:井洌寒泉。
《周礼》曰:挈壶氏:掌挈壶以令军井。
《左传》曰:楚伐萧,还无社谓申叔展曰:“目於眢井而拯之。”“若为茅,哭井则已。”
又曰:郑公子归生受命于楚,伐宋。战于大棘,宋师败绩,囚华元,获乐吕。狂狡辂郑人,(狂狡,宋大夫。辂,迎也。)入於井,倒戟而出之,获狂狡。君子曰:“失礼违命,宜其为禽也。戎昭果毅以听之之谓礼,(听,谓常在於耳,著於心,想闻其政令。)杀敌为果,致果为毅。易之,戮也。”
《史记》曰:瞽叟使舜穿井,穿井匿空旁出。舜既入深,瞽叟与弟象共下土实井,从匿空中出,去。