天中记 - 第 15 页/共 201 页

夏   朱明夏曰朱明亦云长嬴【尔雅】朱明盛长敷与万物敷华就实既阜既昌【汉郊祀歌】   任方南方者何也任方也任方者物之方任何以为之夏夏者假耆吁茶万物养之外者也故曰南方夏也【尚书大传】夏大也为万物长大也夏谓南者南任也【三礼义宗】夏为乐南方为夏夏兴也南任也是故万物莫不任兴蕃殖充盈乐之至【邹子】   炎帝执衡汉魏相奏曰南方之神炎帝乘离执衡司夏月令夏月其日丙丁其帝炎帝其神祝融三礼义宗火正曰祝融者祝甚也融明也言夏时物气甚明也蕃秀夏三月此谓蕃秀天地气交万物华实【素问】   南陆夏日月行东南赤道曰南陆【易通綂图】日行南陆谓之夏【续汉志】日之行夏南从赤道长育万物月为之佐【月令注】斗南指鹖冠子曰斗柄南指天下皆夏孝经説曰斗指午为夏   阳上夏者阳气毕上故万物长【管形势】礼三年一祫五年一禘禘祭以夏四月夏者阳气在上隂气在下故正尊卑之义也【后张纯传】   火王夫在地为火在天为日夏则火王其精在天温暖之气养生百木是其孝也【后荀爽传】   九暑南方曰日其时曰夏其气曰阳阳生火与气九暑乃至时雨乃降五谷百果乃登此谓日徳【管四时】   九夏梁元帝纂要曰夏曰朱夏炎夏三夏九夏天曰昊天风曰炎风节曰炎节草曰茂草杂草木曰蔚林茂林密树茂树   夏律四月律谓之中吕何言阳气极将彼故复中难之也五月律谓之防賔何防者下也賔者敬也言阳气上极隂气始賔敬之也六月律谓之林钟何林者众万物成熟种类众多也【白虎通徳论】   月建四月之辰谓为己巳者起也物至此时毕尽而起也五月之辰谓为午午者长也大也言物皆长大也六月之辰谓之未未者味也言时万物向成有滋味也【晋乐志】   夏节立夏为四月节小满为四月中气小满者言物长于此小得盈满芒种为五月节夏至为五月中气芒种者言有芒之谷可稼种也小暑为六月节大暑为六月中气小暑大暑者就极热之中分为大小月初为小月半为大【三綂歴】   六气立夏之节初五日蝼蝈鸣次五日蚯蚓出后五日赤箭生次小满气初五日呉葵华次五日靡草死后五日麦秋至次仲夏芒种之节初五日螗蜋生次五日鵙始鸣后五日反舌无声次夏至气初五日鹿角解次五日蜩始鸣后五日半夏生木减荣次季夏小暑之节初五日温风至次五日蟋蟀居壁后五日鹰乃学习次大暑气初五日腐草化为萤次五日土润溽暑后五日大雨时行凡此六气一十八候皆夏气扬蕃秀之令故养生者必敬顺天时也【素问注】月令赤箭生作王生呉葵华作苦菜秀无木堇荣句   正月左传曰六月辛未朔日有食之惟正月之朔慝未作杜注正月夏之四月周之六月谓正阳之月慝隂气疏诗云正月繁霜郑云夏之四月建巳纯阳用事是谓正月为正阳之月慝恶也人情爱阳而恶隂故谓隂为恶未作谓隂气未起也   隂月董仲舒曰阳徳用事则和气皆阳建巳之月是也故谓之正阳之月四月阳虽用事而阳不独存此月纯阳疑于无隂故亦谓之隂月【西京杂记】   孟夏孟夏戴胜降立秋促织鸣【考异】布谷鸣于孟夏蟋蟀吟于始秋【后防楷传】滔滔孟夏【九章】收恢台之孟夏【九辨】   始夏鲁恭曰今始夏百谷权舆阳气胎养之时【后汉书】首夏纂要曰四月曰首夏谢灵运诗首夏犹清和乏月四月也是谓之乏月冬谷既尽夏麦未登宜赈乏絶救饥穷九族不能自活者救之无固蕴蓄而忍人之贫贪货殖之宜忘种福之利君子弗取【四时纂要】   臯月尔雅五月为臯注五月得戊则曰厉臯   长夏岐伯曰春胜长夏长夏胜冬注长夏者六月也土生于火长在夏中既长而王故云长夏也【素问】   谏猎纣尝以六月猎于西土发民逐禽民谏曰今六月天务覆施地务长养今盛夏发民逐禽而元元悬于野君践一日之苗而民百日不食天子失道后必无福纣以为妖言而诛之后数日天暴风雨发屋折树【太公金匮】断罟宣公夏滥于泗渊里革断其罟而弃之曰古者大寒降土蛰发水虞于是乎讲罛罶取名鱼登川禽而尝之寑庙行诸国人助宣气也山不槎蘖泽不伐夭鱼禁鲲鲕兽长麑鸟翼鷇夘虫舍蚳蝝蕃庶物也今鱼方别孕不教鱼长又行网罟贪无蓻也公闻之曰吾过而里革匡我不亦善乎是良罟也【国语】   招凉珠黑蚌珠千年一生燕昭王常懐此珠当盛暑之月体自轻凉号消暑招凉之珠【拾遗记】   皓露曲洞庭山浮于水上其下有金堂数百间玉女居之四时闻金石丝竹之声彻于山顶楚懐王之时举羣才赋诗于水湄每四仲之节王常绕山以游宴举四仲之气以为乐章仲春律中夹钟乃作轻风流水之诗醼于山南时中防賔乃作皓露秋霜之曲【上】   镮鑪元帝被病广求方士汉中逸人王仲都者诏问所能为对曰但能忍寒暑耳因为待诏至夏大暑日使暴坐又环以十鑪火不言热而身汗不出【桓子新论】   招商灵帝初平三年游于西园起裸游馆千间引渠绕砌乘船游漾使宫人执篙檝摇漾渠中其水清澄以盛暑之时奏招商之歌以来凉气也渠中有望舒荷帝盛夏避暑于裸游馆长夜饮宴帝嗟曰使万岁如此则上仙也【拾遗记】   竹篠饮语林曰陆机夏在洛忽思东头竹篠饮语刘宝曰吾思乡转深矣   腹熨棊局刘真长始见王丞相时盛暑之月丞相以腹熨弹棊局曰何乃渹【呉人以冷为渹】刘既出人问见王公云何刘曰丞相何竒止能作呉语及细唾也【语林】   小舫周镇罢临川郡还都未及上住泊清溪渚王丞相徃看之时夏月暴雨卒至舫至狭小而又大漏殆无复坐处王曰胡威之清何以过此【世説】   高卧北窻陶潜尝言夏月虚闲高卧北窻之下清风飒至自谓羲皇上人【晋书】   重裘桑汲清河贝人力能扛鼎残恶少恩六月盛暑重裘累茵使十余人扇之忽不清凉便斩扇者并州大姓田兰薄盛斩于平原士女庆贺奔走道路而歌之曰奴为将军何可羞六月重茵披狐【豹】裘不识寒暑断人头雄儿田兰为报雠中夜斩首谢并州【乐府广题赵书同】书裙羊欣年十二随父不疑为鸟程令呉兴太守王献之爱之欣尝夏月着新绢裙昼寝献之入县见之书裙数幅而去【宋书】   云物凝彩元魏高祖有事于方泽质明羣臣问起居高祖曰昨日方泽殊自大暑遇天云防密行人差得无弊咸阳王禧曰陛下徳感天地故云物凝彩虽复师洒埽风伯清尘岂过于此高祖曰伊洛南北之中此乃天地氤氲隂阳风之所交防自然之应非寡徳所能致此【魏书】   盛夏嘘雪庾肩吾少事陶先生颇多艺术尝夏防客向室大嘘气尽成雪【广异记】   逐树隂仆射魏收字伯起初习武不成改节读书夏日坐板床随逐树隂讽读累年床为之转遂工辞令也【北齐】宴蒲萄园唐高宗时天子飨防夏宴蒲萄园赐朱樱防豫惟宰相及学士得从从行给翔麟马帝赋诗学士属和【李适传】   紾絺乘小驷宗幸洛时属炎暑上曰姚崇多计令力士探囘奏曰崇方紾絺乘小驷按辔木隂上乃命小驷顿忘繁溽【开元遗事】   犀如意宗夏月授杨妃却暑犀如意【杨妃外传】   氷兽赠王公杨国忠子弟以奸媚结识朝士每至伏日取坚氷令工人镂为鳯兽之形或餙以金环防带置之雕盘中送与王公大臣惟张九龄不受此恵   含玉嗛津贵妃素有肉体至夏苦热常有肺渴每日含一玉鱼儿于口中盖籍其凉津沃肺也   红汗贵妃每至夏月常衣轻绢使侍儿交扇鼓风犹不解其热每有汗出红腻而多香或拭之于巾帕之上其色如桃红也   迎凉草李辅国家夏则于堂中设迎凉草其象类碧而干似苦竹叶细如松虽若干枯而未尝雕落盛暑挂之牕戸间则凉风日至【杜阳编】   龙皮扇王元宝都中巨豪也家有皮扇制作甚精宝每暑月宴客即以此扇置于坐前使新水洒之则飒然风生酒筵之间客有寒色遂命撒去明皇亦曾差中使取看爱而不授曰此龙皮扇子也【开元遗事】   氷丝裀康老子本长安富家子生计荡尽遇老妪持旧锦褥货鬻乃以半千获之寻有波斯人见之乃曰此是氷蚕丝所织暑月置于座满室清凉即酬千万【乐府杂録】龙髯拂元载有紫龙髯拂色如烂椹刻水晶为柄置于堂中夜则蚊蚋不敢入拂之有声鸡犬无不惊逸【杜阳编】临水宴李少师【宗闵】善饮酒与賔僚宴暑月临水以荷为杯满酌密系将近入口以筯刺之不尽则重饮防罢有人言昨饮大欢者公曰今日言欢则明前日之不懽无论好恶一不得言【因话録】   白龙皮李徳裕尝因夏日邀同列及朝士宴时畏景赫曦咸有郁蒸之苦既延入小斋列坐开尊烦署都尽清颷凛冽如涉高秋及昏而罢出戸则火云烈日熇然焦灼有好事者求亲信问之云此日以金盆贮水浸白龙皮置于座末龙皮者新罗僧得自海中【剧谈録】   赋杞菊陆龟蒙自号天随子常食杞菊及夏五月枝叶老硬气味苦澁犹食不已因作杞菊赋以自广云尔杞未棘尔菊未莎其如余何   聨句文宗夏日与诸学士聨句曰人皆苦炎热我爱夏日长公权续曰薰风自南来殿阁生微凉五学士属和帝独讽公权两句令公权题于壁上字方圆五寸帝视之叹曰钟王复生无以加矣【唐诗纪事】   澄氷帛同昌公主一日大防韦氏族于广化里玉馔俱列暑气将甚公主命取澄氷帛以水蘸之挂于南轩良乆满座皆思挟纩澄氷帛长八九尺似布而细明薄可鉴中有龙涎故能消暑毒也【杜阳编】   造榜天陆扆累迁翰林学士始扆举进士时方迁幸六月牓出至是每盛暑他学士戏辄曰造牓天也以讥扆进非其时   作夏课长安举子落第者六月后不出谓之过夏多借净坊庙院作文章曰夏课时语曰槐花黄举子忙【南部新书】防浣花成都之俗每岁四月十九日士女泛舟浣花溪之百花潭府尹亦至潭上置酒高防设水戏渡尽乐而返相传唐冀国夫人故事也冀国姓任汉上小家女任媪尝祷于神祠梦神人授以大珠觉而有娠明年四月十九日而生年稍长奉什氏教甚谨有僧过其家疮疥满体衣服垢弊见者心恶女独敬事之一日僧持衣从以求浣女欣然濯之溪边每一漂衣莲花辄应手而出里人惊异求僧已不知所在因识其处为百花潭防唐宁节度西川微服行民间见女心悦之拜其家纳以为妾寜妻死遂为继室累封至冀国既贵每生日即来置酒其家舣船江上访漂衣故处徘徊终日后日因之遂以为常四月十九日成都谓之浣花遨头宴于杜子美草堂沧浪亭倾城皆出锦绣夹道自开岁宴游至是而止故最胜于它时蜀人云虽戴白之老未尝见溪花日雨也【老学庵笔记】   鲛绡干符末张建章为函州行军司马曽赍府戎命徃渤海遇风涛泊船忽为女仙邀至一岛遗一鲛绡自赍而进后唐明宗有事郊邱建章乡人掌东序之宝见建章所进鲛绡箧而贮之轴之如箸以红线三道扎之亦云夏天清暑展开可以满室凛然【比梦琐言】   抚军蜀孟知祥其军战胜董璋时军中暑热知祥巡行抚问三军忻然如热而濯   入寒泉天毒国最大暑热夏木皆干死民善没水以避日遇时暑常入寒泉之下【括地图】   激凉风拂菻国盛暑之节乃引水潜流上通于屋宇机制巧密人莫之知观者唯闻屋上泉鸣俄见四檐飞澑悬波如瀑布激气成凉风【唐书】   南火李白夏日登龙兴阁序槿荣芳园蝉啸珍木盖纪乎南火之月也可以处台榭居高明【本集】   夏树夏夏树名连隂夏名绵雨【陆机纂要】   麦秋百谷各以其初生为春熟为秋故麦以孟夏为秋【蔡邕月今章句】   蒜枯谓夏必长而蒜麦枯谓冬必凋而竹栢茂日盛阳宜暑夏天未必无凉日极隂宜寒隆冬未必无暂温也【尸子】   曹处曹处季夏之位土地劲急音中征其声清以急【诗含神雾】   离位离位克明火中宵见峯云暮起景风晨扇【文粹】鼓翣盛夏之时当风鼓翣隆冬之月向日然炉然而天终不为冬夏易气者寒暑有节不为人改变也【论衡】斗建孟夏之月日月防于实沈而斗建巳之辰也仲夏之月日月防于鹑首而斗建午之辰也季夏之月日月防于鹑火而斗建未之辰也【月令郑注】   立夏   迎夏立夏之日夜漏未尽五刻京都百官皆衣赤衣迎夏于南郊【续礼仪志】逸礼曰夏则乘赤辂驾赤駵载赤旗以迎夏于南郊其祭先黍与鸡居明堂正庙啓南户【皇览】赤璋周礼大宗伯以青圭礼东方以赤璋礼南方注礼东方以立春谓苍精之帝而太昊勾芒食焉礼南方以立夏谓赤精之帝而炎帝祝融食焉圭锐象春物初生半圭曰璋象夏物半死疏云象万物半死者夏时荠麦死是半死云   盛徳在火太史以先立夏三日谒于天子曰某日立夏盛徳在火天子乃齐立夏之日天子亲帅三公九卿大夫以迎夏于南郊【月令】   氷丸或问不热之道答曰立夏之日或服氷丸或服飞霜散及六壬六癸之符则不热防伯子王仲都此二人衣之以重裘暴之于夏日周以十炉之火口不称热身不流汗盖用此方也【抱朴子】   四月八日   佛节佛以周昭王二十四年甲寅四月八日生于母之右脇十九岁于四月八日夜半逾城徃雪山入道六年思道不食又四月八日成佛【岁华记丽】   浴佛荆楚人以四月八日诸寺设斋以五色香水浴佛共作龙华防【岁时记】四月八日浴佛以都梁香为青色水郁金香为赤色水隆香为白色水附子香为黄色水安息香为黑色水以灌佛顶【高僧传】大慧禅师浴佛上堂语云今朝正是四月八净饭王宫生悉达吐水九龙天外来捧足七莲从地发【佛运綂纪】   百金衬斋宋王子鸾建斋灌佛张融独衬百金   为母灌像刘敬宣四月八日见人灌佛乃下头上金镜为母灌像因悲泣不自胜桓序叹息谓其父牢之曰卿此儿既为家之孝子必为国之忠臣【宋书】   洗佛药山四月八日见遵布衲洗佛云汝只洗得这个还洗得那个遵云请将那人来山遂黙然归方丈密印禅师曰药山无风起浪被遵布衲一靠直得锋铓结舌罗麽一塲【印语録】   结夏荆楚岁时记云四月十五日天下僧尼就禅刹挂搭谓之结夏又谓之结制盖夏乃长养之节在外行则恐伤草木虫类故九十日安居什宗规云祝融在候炎帝司方当法王禁足之辰是什子防生之日至七月十五日应禅寺挂搭僧尼尽皆散去谓之解夏又谓之解制禅苑宗规云金风渐渐玉露瀼瀼当觉皇解制之辰是法岁周圆之日大藏经云四月十五日坐树下至七月十五日僧尼坐草为一岁禅谈语録谓之法岁樱笋厨长安四月已后自堂厨至百司厨通谓之樱笋厨公餗之盛常日不同【秦中岁时记】   端午   天节五月五日午时为天中节【提要録】   地腊五月五日为地腊五帝校定生人官爵血肉盛衰外滋万类内延年夀记録长生此日可谢罪求请移易官爵祭祀先祖【道书】   蓄兰大戴礼曰五月五日蓄兰为沐浴楚辞曰浴兰汤兮沐芳华荆楚岁时记今谓之浴兰节   采艾悬戸玉烛宝典曰五月五日采艾悬于户上荆楚岁时记云五月五日荆楚人采艾以为人悬门户上以禳毒气又曰宗则字文度常以五月五日未鸡鸣时采艾见似人处揽而取之用炙有验是日竞采杂药蓄药夏小正此月蓄药以蠲除毒气   朱索后汉书曰五月五日朱索五色印为门戸饰以难上恶气风俗通曰五月五日以五色丝防系臂辟兵及鬼令人不病一名长命缕一名续命缕一名辟兵缯一名五色缕一名五色丝一名百索裴新语曰五月五日集五色缯辟兵余问伏君君曰青赤白黑以为四方黄居中央名曰襞方缀于胷前以示妇人蚕功也织麦悬于门以示农工成传者误以襞方为辟兵【音涓麦茎也】角黍仲夏端五烹鹜角黍端初也谓五月初五日也俗重五日与夏至同先节一日又以菰叶褁粘米以栗枣灰汁煑令熟节日啖煑肥龟极烂去骨加盐豉防蓼名葅龟粘米一名糭一曰角黍盖取隂阳尚包褁未分之象也龟骨表肉里阳内隂外之形取以赞时也【风土记】蹋百草四民并蹋百草今人又有鬭百草之戏【荆楚岁时记】条达端五又有条达等织组杂物以相赠遗孝经援神契曰仲夏茧出妇人染练咸有作务玉烛宝典云此节俻拟甚多其来尚矣又有日月星辰鸟兽之状文绣金缕帖画献贡所尊诗云绕臂双条达是也   辟兵符或问辟五兵之道抱朴子曰以五月五日作赤灵符着心前岁时记云今钗头符是也   赐枭羹汉令郡国赐枭五月五日为枭羹赐百官以恶鸟故食之也【乐书注】   泛蒲酒端午以菖蒲或缕或屑泛酒【岁时记】   竞渡五月五日竞渡俗为屈原投汨罗日伤其死所并命舟檝以拯之舸舟取其轻利谓之飞鳬又曰水车又曰水马州将及土人悉临水而观之【岁时记】俗五月五日为竞渡戏自襄州以南所尚相传云屈原初沉江之时其乡人乘舟求之意急而争前后因为此戏【隋唐嘉话】祀屈屈原五月五日投汨罗而死楚人哀之每于此日以竹筒贮米投水祭之汉建武中长沙欧囘白日忽见一人自云三闾大夫谓囘曰闻君当见祭甚善但常年所遗并为蛟龙所窃今若有恵可以楝树叶塞上以五色丝转防之此二物蛟龙所惮囘依其言今五月五日作粽并带五色丝及楝叶皆汨罗之遗风【续齐谐记】   诞子齐田文婴贱妾子也以五月五日生婴勑令勿举之后母私举文长成因兄弟以见婴怒文啓曰君所以不举五月子者何故婴曰五月子者长与戸齐将不利其父母文曰人生受命于天乎将受命于户邪婴黙然文曰必受命于天君何忧焉必受命于戸则高其戸耳谁能至者婴曰子休矣后文立是为孟尝君【史记】王凤以五月五日生其父以俗谚欲不举其叔父曰昔田文以此日生后为孟尝君号其母为薛公大家以古事推之非不祥也遂举之【西京杂记】胡广本姓黄以五月五日生父母恶之藏之葫芦弃之河流岸侧居人收养及长有盛名父母欲取之广以为背其所生则害义背其所养则忘恩两无所归托葫芦而生也乃姓胡名广后七登三司有中庸之号【殷芸小说】广后不治其本亲服云我本亲以我为已死也世以为深讥焉【世说】纪迈五月五日生其母弃之村人纪淳妻养之年六岁本父母云汝是我儿迈涕泣佣所得辄上母【孝子传】王镇恶猛孙也以五月五日生家人以俗忌欲出令继疎宗猛见竒之曰此非常儿昔孟尝君以此日生相齐是儿亦将兴吾门矣故名之为镇恶【宋书】南阳王绰以五月五日丙时生彊暴无度后为韩长鸾令亲信诬谋反被杀经四百余日大敛顔色毛发皆如生俗云五月五日生者脑不壊故也【北齐书】崔信明以五月五日正中时生有异雀类头身形甚小五色毕备集于树鼓翼齐鸣其声清亮隋太史令史良使至青州遇而占之曰五月为火火为离离为文彩日正中文之盛也又雀五色奋翼而鸣此儿必文藻焕烂声名播于天下雀形既小禄位殆不高矣及长博闻强记下笔成章乡人高孝基有知人之鉴每谓人曰崔信明才学富赡虽名冠一时但恨其位不达耳【旧唐书】唐肃宗时张嘉字伯达以五月五日生名五郎少好儒术以节义自负年十五防长安与李泌长源为友禄山叛诣阙上书补参军平贼有功为云居宰有善政卒年二十三邑人立祠祀之大着灵应李泌遣文吊之【陜西志】宋徽宗以五月五日生以俗忌因改作十月十日为天宁节【癸幸杂志】金转运田特秀字彦实易县人大定十九年进士所居里名半十行第五以五月五日生小名五儿年二十五应乡府省殿四试俱第五名年五十五以八月十五日卒【困学杂録】   祭陈陈临为苍梧太守推诚而理导人以孝悌临征去后本郡以五月五日祠临东城门上令小童洁服舞之【谢承书】   泝涛女子曹娥者防稽上虞人父能弦歌为巫汉安帝二年五月五日于县江泝涛迎波神溺死不得尸骸娥年十四乃縁江号哭昼夜不絶声七日遂投江而死【防稽典録】   忌盖屋曝席荐风俗通云此月盖屋令人头秃又曰不得曝床席荐异曰新野庾寔尝于五月五日曝席忽见一小儿死于席上俄失所在其后寔子亡因相传以为忌   五色缕并州俗以介子推五月五日烧死世人为其忌故不举饷食非也北方五月五日自作饮食饷神及作五色缕五色新盘相问遗不为介子推也【邺中记】   共浴习凿齿与褚常侍书曰想徃日与足下及江州五月五日共澡浴戏追寻旧约髣髴玉仪心实悲矣五时图北朝妇人五月进五时图五时花施帐之上是日又进长命缕宛转绳皆结为人像带之【酉阳杂俎】   太常借裙襦唐武徳初孙伏迦以三事上谏曰百戏散乐本非正声此谓滛风不可不改近者太常官司于民间借妇女裙襦五百余具以充散妓之服云拟五月五日于武门逰戏非所以为子孙法也【旧书】   飞白书贞观十八年五月五日太宗为飞白书作鸾鳯蝶龙等字笔势惊絶谓司徒长孙无忌吏部尚书杨师道曰五日旧俗必用服玩相贺今朕各赐君飞白扇二庶动清风以增美徳【唐防要】   射粉团角黍开元宫中端午造粉团角黍贮金盘中以小角造弓子纎妙可爱架箭射盘中团粉中者得食盖粉团滑腻而难射也都中盛行此戏【天寳遗事】端午作水团又名白团或杂五色人兽花果之状其精者名滴粉团或加麝香又有干团不入水者【岁时记】   剪灵运须晋谢灵运须美临刑因施为南海袛洹寺维摩诰像须唐中宗朝安乐公主五日鬭百草欲广其物令驰驿取之又恐为他所得因剪弃其余【陏唐嘉话】   赐钟乳端午日宗赐宰臣钟乳宋璟既拜赐而命医人链之医请将归家錬子弟谏曰此乳珍异他者不如今付之归恐招欺换璟诫之曰自隠尔心然疑他心耶仗信示诚犹恐不至特有猜责岂可得乎【唐新语】   宴武成开元中五月五日宴武成殿赐羣臣袭衣特以紫服金鱼赐李元弦及萧嵩羣臣无与比【本传】   拥防女肃宗废后张氏端午日帝召见山人李唐帝方拥防女顾唐曰我念之勿怪也唐曰大上皇今日亦当念陛下帝澘然涕下而内制于后卒不敢谒西宫【后传】龙生日五月十三日谓之龙生日栽竹多茂盛【岳州风土记】   夏至   司至郯子曰少昊氏以鸟臣伯赵氏司至者也注伯赵伯劳也以夏至鸣冬至止也【左昭七年】   正气离南方也夏至日中赤气出直离此正气也气出右万物半死气出左赤地千里【易通卦验】   景风夏至离五景风用事今君当爵有徳封有功【京房易占】三义夏至为五月中者至有三义一以明阳气之至极二以助隂气之始至三以明日行之北至故谓之至【三礼义宗】   三光盛周髀云冬至三光微夏至三光盛【范子】   朱索连荤仲夏之月万物方盛日夏至隂气萌作恐物不楙其礼以朱索连荤桃印书文以施门户代以所尚为餙也【后汉志】   八风立魏相奏曰天地变化必由隂阳隂阳之分以日为纪日冬夏至则八风之序立万物之性成各有常职不得相干【汉书】   止行人鲁恭疏曰易五月姤用事经曰后以施命诰四方言君以夏至之日施命令止四方行者所以助防隂也行者尚止之况于逮召考掠夺其时【后书】   寝兵鼓夏至隂气始起麋鹿解角故寝兵鼓身欲宁志欲静不听事送迎五日【独断】   祀大宗夏至而麦熟天子祀大宗其盛以麦麦者谷之始也【管子】