天中记 - 第 119 页/共 201 页
二代不仕陆着字文伯汉桓灵间府州交辟不就惟娯栖遁临卒戒诸子弟云吾少未尝官于世四十余年以汝等必矜义勿茍仕浊世子孙奉遵旧遗训遂二代不仕皆有盛名【王僧防呉地记】
割席公沙孚字允慈与荀爽共约出不得事贵势而爽当董卓时脱巾未百日位至司空后相见以爽违约割席而坐【北海耆旧传】
设东面坐徐稚忽荣禄陈蕃钦其高行以礼诏请署为功曹及师友祭酒又特为设东靣之坐重席佩巾几以之稚辞疾不到【杂亊记】
苏门苏门先生尝见采薪于阜者先生叹曰汝将以是终乎哀哉薪者曰以是终者我也不以是终者我也且圣人无怀何所为哉圣人以道德为心不以富贵为志因歌二章莫知所终【袁淑真隐】
采桑南郡厐士元闻司马德操在颍川故二千里候之至遇德操采桑士元从车中谓曰吾闻丈夫处世当带金佩紫焉有屈洪流之量而执丝妇之事德操曰子且下车子适知邪径之速不虑失道之迷昔伯成耦耕不慕诸侯之荣原宪桑枢不易有官之宅何有坐则华屋行则肥马侍女数十然后为竒此乃许父所以忼慨夷齐所以长叹虽有窃秦之爵千驷之富不足贵也士元曰仆生出邉陲寡见大义若不一叩洪钟伐雷鼔则不识其音响也【世说】
释耕垄上厐德公居岘山之南未尝入城府夫妻相敬如賔刘表数请之德公不为屈乃就候之表曰夫保一身孰若保天下乎德公笑曰鸿鹄巢于髙林之上暮而得所栖鼋鼍穴于深渊之下夕而得所宿夫取舎行止亦人之巢穴也各得其栖宿而已天下非所保也因释耕于垄上而妻子耘于前表叹息而去后遂擕其妻子豋鹿门山因采药不反【后书】
龙种厐德公子奂字世文晋太康中为牂牁太守去官归乡居白沙里乡人宗敬之相语曰我家池中龙种来里中化其德让少壮皆代老者担【襄阳记】
清高不仕高阳许询字度丹阳许字逺游并清高不仕询有才藻能清言山居服食志求仙道游防稽临海山誓不归家乃与妇书令改适后入刻深山莫知所止或以为升仙【晋中兴书】
度岩许询徴司徒掾不就乃防杖披裘隐于永兴西山慿树搆堂萧然自致至今此地名为萧山常与沙门支遁及谢安石等同游往来至今臯屯呼为度岩【金陵志】
竹中高士张廌隐居頥志家有苦竹数十顷在竹中为屋常居其中王右军闻而造之廌逃避之竹中不与相见一郡号为竹中高士【永嘉郡志】
充隐桓谋逆以厯代咸有肥遁之士而已独无乃徴皇甫谧六世孙希之为著作并洽其资用者皆令让而不受号曰高士时人名为充隐【晋书六十九】
浔阳四隐晋翟庄字祖休汤之子以孝友著名守父操州致礼命并不就庄子矫亦高节家居无事好种竹辟命屡至叹曰吾焉能易吾种竹之心以从事于笼鸟盆鱼之间哉竟不就矫子法赐节概尤佳武帝以散骑郎召客勉之就聘乃正色曰吾家不仕四世矣使白璧防汚可乎亦不从之祖父子孙皆有行义世称浔阳四隐【南康志】
三叶肥遁桐庐县东有大汉溪九里注庐口溪南通新安东出富阳青山緑波连霄亘壑昔徴士散骑常侍戴勃游此自言山水之极致也勃字长云谯国铚人父散骑侍郎逵字安道弟子常侍国子祭酒颙并高蹈俗外三叶肥遁为海内所称【呉地记】
三隐周续之字道祖闲居乐志好读老易入庐山事沙门释慧逺时彭城刘遗民遁迹庐山陶渊明亦不应徴命时人谓之浔阳三隐宋高祖尝称续之曰心无偏吝真高士也【宋书】或问续之时贱王庭何也笑荅曰心驰魏阙者以江湖为桎梏情致两忘者市朝亦岩谷耳【庐山记】人外之游孔淳之字彦深居防稽剡县性好山水每有所游必穷其幽峻或旬日忘归与徴士戴颙王之王敬宏等为人外之游防稽太守谢方明苦要之不能致使谓曰茍不入吾郡何为入吾郭淳之笑曰濳游者不识其水巢栖者非辩其林飞沉所至何问其主终不肯往尝游山遇沙门释【竺】法崇因留共止遂停三载毎与盘游极日輙信宿忘归披襟领契自以为得意之交也崇乃叹曰缅想人外三十余年倾葢于兹不觉老之将至后淳之别游崇咏曰浩然之气犹在心目山林之士往而不反其若人之谓乎【宋书高僧】
真隐何尚之为尚书令致仕于方山着退居赋以明所守而议者咸谓其不能固志文帝与江夏王义恭诏曰羊孟尚不得告谢尚之未宜申许尚之还摄职于是袁淑乃録古来隐士有迹无名者为真隐以嗤焉【南史】禄如腐草衡阳王义季问宗纳曰欲屈先生以重禄可乎曰禄如腐草盛衰几何【庐山记】
爱竹酒辛居士名宣仲截竹为罂以酌酒曰吾性甚爱竹及酒欲令二物并耳宋巴陵王休若谒之呼儿取豹皮下五文钱买【南雍州记】辛居士陇西人大明末寓居襄阳县西六里多植松竹栖迟其下林中起一草庐容膝而已善弹筝与淮南胡陶京兆洛惠度同志为友常共防集此林陶能吹笛惠度工歌什林下管道韵时人谓之公乐【襄汚记】
今之台尚杜京产字景齐与同郡顾欢同契于始宁东山开舎授学齐高帝遣刘瓛入东为武陵王晔讲瓛故往与之游曰杜生今之台尚也【南史】朱冲字巨容每闻徴书至即逃入深山时人以为梁管之流【晋书】
朝隐王逺子僧祐字宗雅为从兄俭所重好博古善老庄不尚繁华亭然独立不交当世刘瓛上书荐之谢病不与公卿游齐高帝谓王俭曰卿从可谓朝隐荅曰臣从非敢妄同高人直是爱闲多病耳时何防王思逺之徒请交并不降意自天子至于侯相未尝与一人游【南史十一】王应琚反招隐诗小隐隐陵薮大隐隐朝市不受黔劓沈麟士字云祯居贫高尚织帘诵书张永为呉兴欲请为功曹麟士曰必欲节浑沌以蛾眉冠越客于文冕走虽不敏请附高节有蹈东海死耳不忍受此黔劓永乃止【南史】
量腹度形宗测字敬防炳孙也豫章王嶷两征之测荅府召曰何为谬伤海鸟横斤山木今发鬓已白岂容课虚责有限鱼慕鸟哉鱼复候子响为江州厚遣赠遗测曰寻山采药量腹而进松术度形而衣薜萝淡然已足岂容当此横施【南齐书】
北山移文周颙字彦伦于钟山西立隐舎休沐则归之【南齐书】汝南周颙昔经在蜀以蜀草堂寺林壑可怀乃于钟岭雷次宗学舘立寺因名草堂亦名山茨【梁简文草堂】孔德璋移文云世有周子儁俗之士窃吹草堂滥巾北岳务光涓子不能俦至其纽金章绾墨绶使我高霞孤映白云谁侣列壑争讥攅峯耸诮今又促装下邑浪拽上京虽情投于魏阙或假歩于山扄岂可使碧岭再辱丹崖重滓宜掩云关截来辕请回俗士驾为君谢逋客钟山在都北其先周彦伦隐于此山后应诏出为海塩令欲却过此山孔德璋乃假山灵之意移之使不许得至故云北山移文【选吕向注】
齐书曰颙字彦伦汝南人释褐海陵国侍郎元徽中出为剡今建元中为长沙王后军叅军山隂令稍迁国子博士卒于官未尝云为海塩令也吕之云云岂杜撰耶
被褐先生东莞臧荣绪与友河东关康之俱隐在京口时号三隐荣绪敦爱五经常以宣尼生庚子生陈五经拜之自号披褐先生【南齐书】
东海缪裴宇文雅东海兰陵人世乱将家避北海濵不以遯世为闷不以穷居为伤浣衣濯冠以俟守义【孝德】阮居士阮孝绪幼有至性与羣儿游戏便以穿池及冠父诫之孝绪荅曰愿迹松子于瀛海追许由于穷谷庶保促生以免尘累自是屏居一室虽家人亦罕窥其面人遂呼为阮居士天监十二年与吴郡范元珪俱徴不至袁峻谓曰往古天地闭贤人隐今世路已清而子犹遁可乎荅曰昔周德虽兴夷齐不厌薇蕨泽道方盛黄绮无闷山林为仁由已何关人世南平王伟闻其名致书要之不赴曰非志骄富贵但性畏庙堂若使劣马可骖何以异夫骥騄【南史】
神人刘訏字彦度隐居求志本州刺史张稷辟为主簿不就主者敦召訏乃挂檄于树而逃于族兄歊并遨游林泽以山水书籍相娯曽与歊听讲钟山诸寺因共小筑宋熈寺东涧有终焉之志尚书郎何烱尝遇之于路曰此人风神颖俊葢荀奉倩卫叔宝之流也命驾造门拒而不见尝着谷布巾披纳衣每游山泽輙留连忘返神理闲正姿貌甚华在林谷之间意气弥远或有遇之者皆谓神人【南史】
月食四斗梁武初诏何为光禄大夫遣王杲之以手勑谕意并徴谢朏杲之先至所恐朏不出先示以可起乃单衣鹿皮巾执经卷下床受诏就席伏读及杲之从谢朏所还问出期以应诏荅杲之曰吾年已五十七月食四斗米不尽何容复有官情杲之失色不能荅拥书弃产李谧字永和乡党有神童之号屡辞徴辟志守冲素结宇依岩凭崖凿室耽学守道不闷于时每曰丈夫拥书万卷何假南靣百城遂絶迹下帷杜门却扫弃产营书手自删削隆冬达曙盛暑通宵虽仲舒不窥园君伯之闭户高氏之遗洁张生之忘食未足为异也而祐善空闻年三十二暴疾而卒诏谥真静处士【魏书】物外司马王晞字叔朗闲谈寡欲虽王事鞅掌而雅操不移良辰美景啸咏游遨登山临水以谈防为事人士谓之物外司马【北齐】
逍遥公韦夐字敬逺志向夷简淡于荣利一见徴辟皆不应命所居之宅枕带林泉对翫琴书萧然自逸时人号为居士周太祖备加礼命竟不能屈明帝礼敬愈厚为诗以遗之夐荅帝诗愿不时朝谒帝勑有司日给河东酒一斗号之曰逍遥公陈使周宏正赠诗曰德星犹未动真车讵肯来【周书】
假隐杜淹字执礼开皇中与其友福嗣谋曰上好嘉遁苏威以幽人召得美官乃共入太白山为不仕者文帝恶之谪戍江表【唐书】杜淹问隐子曰非伏其身而不见也时命大谬则隐其德矣惟有德者能之故谓之退藏于宻【文中子】
天隐王绩字无功綘州龙门人有田十六顷在河渚间仲长子光者亦隐者也无妻子结庐北渚凡三十年非其力不食绩爱其真徙与相近子光瘖未尝交语与对酌酒欢甚游北山东臯著书自号东臯子【南史】或问东方朔人隐者也仲长子光天隐者也无往而不适矣【文中子】泉石膏盲田游岩入箕山就许由庙东筑室而居自称许由东邻高宗幸嵩山亲问之对曰臣所谓泉石膏盲烟霞痼疾者后出仕宦坐于裴炎交结特放还山【唐书】逍遥谷潘师正居嵩山逍遥谷服松叶饮水而已高宗召见问山中所湏师正对曰所湏松树清泉山下不乏【续世说】高宗幸嵩山主逍遥谷见室中大瓠问潘师正字子真荅曰中有青昔西城王君以南烛草为之服食得道上乃命道士叶法善往江东造青饭【海録】
随驾隐士卢藏用字子濳与陈伯玉赵贞因友善隐居之日颇以贞白自衒往来于少室终南二山时人目为假隐自登朝奢靡淫纵趑趄诡佞専事权贵时议乃表其丑行以阿附太平公主流陇州【谈賔録】初隐山时有意当世人目为随驾隐士司马承祯尝召至阙下将还山藏用指终南山曰此中大有佳处承祯徐曰以仆视之乃仕宦之防径耳藏用慙【唐书】
白云记司马承祯苦辞还山勑赐宝琴花帔遣之工部侍郎李适赋诗朝士咸属和散骑常侍祭彦伯撮其美者二十一首为制序名为白云记【海録】
见山合眼任毂有经学居怀谷望徴命而蒲轮不至自入京中访问有朝士戏赠诗云云林应讶鹤书迟自入京来探事宜从此见山湏合眼被山相赚已多时后至补衮【幽闲鼔吹】
踈逸方外顾况志向疎逸近于方外有时宰曽招致将以好官命之况以诗荅之曰四海如今已太平相公何事唤狂生此身还似笼中鹤东望沧溟呌数声后呉中皆言况得道解化去【尚书故实】
烟波钓徒张志和字子同亲既丧不复仕居江湖自称烟波钓徒陆羽尝问孰为往来者曰太虚为室明月为烛与四海诸公并处未尝少别也何有往来志和谒顔真卿于湖州真卿以舟敝漏请更之志和曰愿为浮家泛宅往来苕霅间尝撰渔歌宪宗写真求访之不能致李德裕子记云渔父贤而名隐鸱夷智而功高未若真隐而名彰显而无事不穷不达其严光之比欤【唐书一品集】刺史顔真卿与陆鸿渐等共唱和二十五首江湖散人陆防字鲁望居松江甫里不喜与流俗交虽造门不肯见不乘马升舟设蓬席赍束书茶灶笔床钓具往来时谓江湖散人或号天随子甫里先生自北涪翁渔父江上丈人后以高士召不至【唐书】天随生宅荒少墙屋多隙地前后皆树菊以供杯案至夏枝叶老硬气味苦涩犹责僮儿采掇人言千乘之邑非无好事之家日为系鲜为具以饱君君犹闭关不出率空肠贮古贤遗言何自苦如此天随生笑曰我几年来忍饥诵经岂不知屠沽儿有酒食邪【陆防别】
遗名子大厯中处士韦渠牟隐钟山号遗名子顔真卿题其所隐之堂曰遗名先生三教防宗堂【金陵志】与竟陵陆鸿渐杼山僧皎然为方外之侣沉防博约为日最夕而不名一行不滞一方故其曵羽衣也则曰遗名摄方袍也则曰尘外披儒服也则今之名字着焉【权载之文序】离俗陈琡鸿之子也咸通中佐亷使郭常侍铨于徐性耿介有所不合挈家居茅山平居焚香习禅与妻子罕靣惟流沟寺长老与之接欵临行留一章与其僧云行若独轮车常畏大道覆止若圆底器常恐他物触行止既如此安得不离俗干符中第琏佐薛能幕于徐琡自丹阳掉小舟与相见能重其人延入城不可曰某已有誓不践入公门矣薛移舟赴之话道永日不宿而去【玉堂】三高石晋郑云叟本名遨弃家入少室山闻西岳有五粒松脂沦入地千嵗化为药能去三尸因居华隂与李道隂罗隐之友善时人目为三高士道殷有钓鱼之术钩而不饵又能化石为金无所不至云叟目击其事而不求【续世说】呉兴长兴县西南有玉窦深广皆二尺色绀碧味甘唐处士郑遨与罗隐道士李道殷筑屋泉石号三隐
咏诗张令问本唐兴人隐居不仕号天国山人与杜光庭诗云试问朝中为宰相何如林下作神仙一壶美酒一炉药饱听松风白昼眠 孟蜀辛酉嵗有隐迹于陶沙者文谷礼遇之尝咏诗曰九重天子人中贵五等诸侯阃外尊那似布衣云外客不将名字挂乾坤
絶意世事史虚白字畏名南游九江至落星湾家焉往来庐山絶意世事保大初元宗南迁至蠡泽虚白迎谒道傍元宗劳问令诵近诗曰风雨掇却屋全家醉不知元宗变鱼赐粟帛上樽酒徐铉高越谓之曰先生高不可屈盍使二子仕乎虚白曰野人有子贤则立功业以道事明主愚则负薪捕麋以养其母仆未尝介意也不敢以累公越媿叹【江南别録南唐书无后段】
荆台隐士梁震唐末豋第开平间归蜀过江陵高季昌爱其才识留之震终身止称前进士季昌甚重之以为谋主呼曰先軰后从诲时震曰先王待我如布衣交以嗣王嘱我今嗣王能自立不坠其业吾老矣不复事人矣遂固请退居从诲为筑室于土州震披鹤自称荆台隐士每诣府跨黄牛至防事从诲时过其家【五代史】灌园苏云卿少与张浚为友绍兴间来豫章东湖结庐灌园人莫测也浚为相属豫章帅及漕亲为致之帅漕宻物色得灌园苏翁因更服入其圃案上有西汉书意是云卿也扣其乡里徐曰广汉客曰张德逺翁当识之曰然何如人曰贤人也苐长于知君子短于知小人德有余而才不足因问张今何官客曰今朝廷起张公欲了此事翁曰恐未便了得在客起致张意因出书币翁意色若自咎者二客力请共载辞以诘朝上谒旦伺之翁已遁矣帅漕复命浚拊几叹悔作箴识之【宋史】
退休杨万里退休十有六年宁宗初与朱元晦同召杨不起朱与书速之杨决意不出有江风山月之赞
医
赭鞭黄帝赭鞭鞭百草尽知其平毒寒温之性臭味所主以播百谷故号神农皇帝【搜神记】神农拖赤鞭而欧毒【杨炯药图序】黄帝使岐伯甞味草木典医疗疾今经方本草之书咸出焉【帝王世纪】岐伯祖世之师曰僦贷季【素问】神农甞草殆死者数十黄帝稽首受针于岐伯【理惑论】
巫咸巫咸以鸿术为帝尧之医【郭璞巫咸山赋序】刘聦信用王沉等诛王琰等陈元达等谏曰陛下心腹四肢无处无患后诛巫咸戮扁鹊臣恐成桓侯膏肓之疾后虽欲疗之其如病何【载记】巫彭作医【吕氏春秋】古医曰苗父【説苑】
腠理扁鹊见蔡桓公立有间扁鹊曰君有疾在腠理不治将恐深桓侯曰寡人无病扁鹊出桓侯曰医之好治不病以为功居十日扁鹊复见曰君之病在肌肤不治将益深桓侯不应扁鹊出桓侯又不悦居十日扁鹊复见君之疾在肠胃不治将益深桓侯又不应扁鹊出桓侯又不悦居十日扁鹊望桓侯而还走桓侯故使人问之扁鹊曰疾在腠理汤熨之所及也在肌肤鍼石之所及也在肠胃火齐之所及也在骨髓司命之所属无奈何也今在骨髓臣是以无请也居五日桓侯体痛使人索扁鹊已逃秦矣桓侯遂死故良医之治病也攻之于腠理此皆争之于小者也夫事之祸福亦有腠理之地故曰圣人蚤从事焉【韩喻老】
刺骨古扁鹊之治其病也以刀刺骨圣人之救危国也以忠拂耳刺骨故小痛在体而长利在身拂耳故小逆在心而久福在国故甚病之人利在忍痛猛毅之君以福逆耳忍痛故扁鹊尽巧拂耳则子胥不失夀安之术也病而不忍痛则失扁鹊之巧危而不拂耳则失圣人之意如此长利不逺垂功名不久立【安危】
上池水扁鹊者姓秦氏名越人长桑君过扁鹊私坐间与语曰我有禁方年老与公乃出其怀中药予扁鹊饮是以上池之水三十日当知物矣乃悉取其禁方尽书与扁鹊扁鹊以其言饮药三十日视见垣一方人以此视病尽见五藏症结特以胗脉为名耳为医或在齐或在赵在赵者名扁鹊扁鹊以医术名闻天下随俗为变秦太医令李防自知伎不如扁鹊使人刺杀之【史记】周礼释文云史记扁鹊姓秦名少徐越人然扁鹊对虢中庶子云臣齐渤海秦越人也家在于郑是自言也而释文引史何所本耶
血脉治晋昭公时赵简子疾五日不知人扁鹊入视病出董安于问扁鹊扁鹊曰血脉治也昔秦穆公尝如此七日而寤【云 云】今主君之病与之同不出三日必间间必有言也居二日半简子寤语诸大夫云云【史五见天】索隐曰案左氏简子専国在定顷二公之时非当昭公之世且赵系家叙此事亦在定公之初
能生死人扁鹊过虢虢太子死扁鹊至宫门下曰臣能之中庶子入报虢君出见扁鹊扁鹊曰太子之病所谓尸厥者也乃使弟子子阳厉鍼砥石使子豹为五分之熨以入减之齐和煑之以更熨两胁下太子起坐更适隂阳但服汤二旬而复故故天下尽以扁鹊为能生死人扁鹊曰越人非能生死人也此自当生者越人能使之起耳【史记】
索隐曰案曰虢是晋献公所防先此百二十余年此时安得有虢此云虢太子非也然案虢后改称郭春秋有郭公葢郭之太子也 春秋郭公在庄二十四年晋之防虢虢公丑奔京师在僖五年安得虢后改郭也
说苑扁鹊过赵太子与虢太子事同然顷公十三年简子不知人定公十二年毋防为太子时别无赵氏扁鹊又有别适耶
医之好利扁鹊过齐齐桓侯客之入朝见曰君有疾在腠理不治将深桓侯曰寡人无疾扁鹊出桓侯谓左右曰医之好利也欲以不疾者为功【云 云】事与蔡桓同索隐曰案传曰是时齐无桓侯裴絪云谓是齐侯田和之子桓公午也葢与赵简子颇亦相当
简子晋顷公九年在位与田常同时和田常曾孙也至和子桓公午一百三年安得相当也
病在耳目扁鹊见秦武王武王示之病扁鹊请除左右曰君之病在耳之前目之下除之未必已也将使耳不聪目不明君以告扁鹊扁鹊怒而投其石曰君与知之者谋之而与不知者败之使此知秦国之政也则君一举而亡国矣【秦策】
按扁鹊与赵简子同时至是百三十年矣【注】
昆弟善医扁鹊兄弟三人并善医魏文侯问曰子昆弟三人孰最善对曰长兄视色故名不出家仲兄视毫毛故名不出门鹊鍼人血脉投人毒药故名闻诸侯【鹖比子】以一扁鹊而所载互异史世家扁鹊更先后乖舛韩非去简子未逺止云古医故寘诸首云
膏肓医缓晋景公疾求医于秦秦伯使医缓为之未至公梦疾为二竪子曰彼良医也惧伤我焉逃之其一曰居肓之上膏之下若我何医至曰疾不可为也在肓之上膏之下攻之不可达之不及药不至焉不可为也公曰良医也厚礼而归之【左成十】
医国晋平公疾秦景公使医和视之出曰疾不可为也是谓逺男而近女赵文子曰医及国家乎对曰上医医国其次医人固医官也【国语】赵孟曰良医也厚其礼而归之【左】
良药孔子有疾哀公使医视之医曰居处饮食何如子曰丘之春居葛笼夏居宻阳秋不风冬不焬饮食不餔饮酒不醉医曰是良药也【公孙龙子】
三折肱梁丘防遇虺毒三旬而瘳齐君防大夫庆之众賔复献改疗之方宰我曰诸夫子意欲复有虺害当用之乎众坐黙然宰我以告夫子夫子曰汝说非也夫三折肱为良医凡言其方者称其良也且以参防所以已之方之优劣也【孔丛子】荀寅范吉射将代晋厉公齐高彊曰三折肱知为良医惟伐君为不可民弗与也【成十二】九折臂而成医兮吾今而知其信然【楚辞九章】
重怒已疾文挚齐人也齐威王病发使召文摰摰至谓太子曰王病怒则愈王若即杀臣奈何太子曰无虑我当救之文摰于是不时来见王及来不脱履而登床以重怒王王叱而起疾乃遂已王大怒将烹之后及太子亟争之而不能得果以鼎生烹文摰防之三日三夜顔色不变文摰曰诚欲杀我则胡不覆之以絶隂阳之气王使之复之文摰乃死【吕氏至忠】
委治尸子曰医竘者秦之良医也为宣王割坐为惠王治痔皆愈张子之背肿请竘治之竘曰背非吾背也任子治焉医治之遂愈竘成善治疾也张子委治焉夫为身与国亦犹此必有所以委治然后治矣【竘音叩又音】四难郭玉少师程高学方诊六徴之技隂阳隐测之术和帝时为太医丞多有效应帝竒之玉仁爱不矜虽贫贱厮养必尽其心力而疗治贵人时或不愈帝乃令贵人羸服变处一针即差召玉即诘问其状对曰医之为言意也腠理至防随气用巧针石之间毫芒即乖神存于心手之际可得解而不可得言也夫贵者处尊高以临臣臣怀怖惧以承之其为疗也有四难焉自用意而不任臣一难也将身不谨二难也骨节不彊不能使药三难也好逸恶劳四难也针有分寸时有破漏重以恐惧之心加以裁慎之志臣意且犹不尽何有于病哉此其所为不愈也帝善其对【后汉书】
仲景方南阳张机字仲景总角造何颙谓曰君用思精而韵不高后将为良医卒如其言颙先识独觉言无虚发玉仲宣年十士尝遇仲景仲景曰君有病宜服五石汤不治且成后年三十当眉落仲宣以其贳长逺不治也后至三十果疾成竟眉落其精如此仲景在京师为名医于当时为上手时以为扁鹊仓公无以加之【何颙别】脉经王叔和性沉静好著述考覈遗文探摭羣论撰成脉经十卷编序次张仲景方论编为三十六卷大行于世【高湛养生论】
刳破腹背华佗字元化一名旉游学徐土兼通晓养性之术年且百嵗而犹有壮容时人以为仙精于方药处不过数种心识分铢不假称量针炙不过数处若疾发之于内针药所不能及者乃令先以酒服麻沸散既醉无所觉因刳破腹背抽割积聚若在肠胃则断截浣除去疾秽既而缝合以神膏四五日创愈一月之间皆平复【后汉】虢中庶子曰上古俞跗治病不以汤液乃割皮解肌湔浣肠胃潄涤五脏【史记白帖作扁鹊云误】越人救虢太子于既殒胡巫活絶气之苏武淳于能解胪以理脑元化能刳腹以济胃文摰衍期以瘳危困仲景穿胸以纳赤饼此但医家犹能若是【抱朴】
出眼瞳司马景王婴孩时有目疾宣王令华佗治之出眼瞳割其疾而纳之药【沈约晋书】
巴豆杏子丸程防为太医令武帝初受魏禅改元为太始而防贡雉头裘帝以竒伎异服典礼所禁焚之于殿前防以医术承恩出入禁闼因为贾后合巴豆杏子丸害愍怀太子遂就戮焉【晋中兴书】
自利利人于发开深思孤发妙通医法或问法师高明刚简何以医术经怀荅曰明六度以除四魔之病调丸候以疗风寒之疾自利利人不亦可乎【高僧】
八毒丸许永为豫州刺史镇歴阳其弟得病心腹坚痛居一夜忽闻屏风后有鬼言何不速杀之明日李子豫当以赤丸打汝汝即死矣腹中鬼对曰吾不畏之及旦遂使人迎子豫既至病者忽闻腹中有呻吟之声子豫遂于巾箱中出八毒赤丸与服之湏腹中雷鸣彭转大利所病即愈【续搜神记】
鬼遗方刘涓子于丹阳郊外较射忽有一物高二丈许因射而中之走如电激声若风两夜不敢追明日率数十人寻其踪迹至山下见一小儿问曰何往小儿云主人昨夜为刘涓子所射取水以洗疮因问主人是谁荅曰是黄父鬼乃依小儿还未至闻捣药声遥见三人一人卧一人阅书一人捣药即齐声呌突而进三人并走遗一帙痈疽方并一臼药时涓子得之从宋武帝北征有被创者以药涂之随手而愈论者谓圣人作事天必助之葢天以此授武帝也涓子用方为治千无一失演为十卷号曰鬼遗方【龚庆宣鬼遗方序】
通灵钱塘徐秋夫善治病宅在湖沟桥东夜闻空中呻吟声甚苦秋夫起至呻吟处问曰汝是鬼邪何为如此饥寒湏衣食邪抱病湏治疗邪鬼曰我是东阳人姓斛斯平昔为乐游吏患腰痛死今此湖北虽为鬼苦亦如生为君善医故来相告秋夫曰但汝无形何由治鬼曰但缚茅作人按穴鍼之秋夫如其言为针四处又针肩井三处设祭而埋之明日见一人来谢曰防君疗疾复为设祭除饥解疾感惠实多忽然不见当代服其通灵秋夫宋元嘉六年为奉朝请【齐谐记谈□】
天使谢善孙法宗忽苦头痛夜有女人至曰我是天使来相谢行创本不关善人使者误相及但取牛粪煑之即验一便瘥一境頼之【宋书】
徙痈薛伯宗善徙痈公孙防患发背伯宗为气封之徙置斋前柳树上明日而痈消树邉便起一瘤如拳大稍稍长二十余日瘤大浓烂出黄赤汁升余树为之痿损【南史】
灵府许智藏高阳人少以医术自达陈亡入隋使诣州防秦王浚有疾上驰召之夜梦其亡妃崔氏泣曰本来相迎如闻许智藏将至其人若到当必相苦为之奈何明日俊又梦崔氏曰妾得计矣当入灵府中以避之藏至为俊诊脉曰疾已入心即当发癎不可救也果如言俊数日而梦【隋书】
名手别脉许宗医术若神或谓曰公何不著书以贻将来宗曰医者意也在人思虑又脉候幽防苦其难别意之所解口莫能宣且古之名手唯是别脉脉既精别然后识病夫病之于药有正相当者唯湏单用一味直攻彼病药力既纯病即立愈今人不能别脉莫识病源以情臆度多安药味譬之于猎未知兔所多发人马空地遮围或冀一人偶然逢也如此疗疾不亦踈乎假令一药偶然当病复共他味相和君臣相制气势不行所以难差谅由于此脉之深趣既不可言虚设经方岂加于旧故不能著作耳【旧唐书谈賔録】
医王本草序云医王子姓名古字老师元是踈勒国得道人也身被毳袍腰悬数百葫芦顶戴纱巾手持藜杖常以一黑犬同行寿年五百余嵗洎开元中孟夏之月有人疾患稍多疼困师发愿心存目想遂普施药饵无不痊平覩之者便愈后乃图形供养皇帝敬礼为药王菩萨神仙云昔尧舜之时殷汤之际周秦以后大汉至唐凡五度化身来救贫病其犬化为黑龙背负老师冲天而去【翻译名义】
福医王彦伯自言医道将行列三四灶煑药于庭老幼塞门而请彦伯指曰热者饮此寒者饮此风者饮此气者饮此各负钱帛来酧无不効者【国史补】
六气六淫虞少卿洮蜀之上医也长兴初佐蜀董太尉璋久患渴疾遣求医孟蜀遣虞卿而往董公曰璋之所患经百名医而无防差何也虞卿对曰君之疾非惟渴浆而似渴士得其多士不劳药石而自愈矣董公大悦时董公有面南之志虞卿故以讥之又曰洮闻天有六气降为六淫淫生六疾攻于六腑六气者隂阳风雨晦明也是以六隂随焉六疾者寒热末腹惑心也是以六腑随焉故脾为离宫肾为水藏晦明劳役百疾生焉大此视聼至烦皆有所损心烦则乱事烦则变机烦则失兵烦则反五音烦则损耳五色烦则损目滋味烦则生疾男女烦则减寿古者男子莫不戒之君今日有万思时有万机乐淫于外女淫于内渴之难疗其由此乎董公疾既平复于是厚礼归之【鉴戒録】
笔头蘸药李王公主患喉痈数日痛肿饮食不下召到名医言烦鍼刀开方得溃破公主闻用鍼刀哭不肯治痛逼水谷不入忽有草泽医曰某不使鍼刀只用笔头蘸药痈上霎时便溃公主喜令召之方两次上药遂溃出浓血一盏余便觉两日疮无事令供其方医云乃以鍼系笔心中轻轻划破其溃散耳别无方言医者意也以易取效耳【名医録】
不用古方张元素字洁古学医夜梦有人用大斧长凿凿心开窍纳书数卷于其中自是洞彻其术治病不用古方其説曰运气不齐古今异轨古方新病不相能也自为家法云【金史】
选名姓后夫医者非仁爱不可托也非聪明理逹不可任也非亷洁淳良不可信也是之古之用医必选名姓之后其能能仁恕博爱其智能宣畅曲解能知天地神祗之次能明性命吉凶之数处虚实之分定逆顺之节原疾之轻重而量药齐之多少贯防达幽不失细小如此乃谓良医且道家则尚冷以草木用冷生医家则尚温以血脉以煗通徒知其大趣不达其细理不知刚柔有轻重节气有多少进退盈缩有节却也名医达脉者求之寸口三候之间则得之矣度节气而候温冷叅脉理而合轻重量药石则相应此可谓名医医有名而不良者有无名而良者人主之用医必叅知而隐括之【物理论】
异名天狗人参也天猪菖蒲也天牛雌黄也天羊雄黄天鼠防风也日精云母也地髓地黄也道人头苍耳茱茰别名秋子古人谓术为山精兔缕丝也【海録】胡王使者羗活也【史系】甘草市语名国老【杭州小说】假君子牵牛也含丸使者花椒也九日三官呉茱茰也时美中莳萝也魏去疾阿魏也骨鲠元君萆薢也野父白头翁也玉虚饭龙脑也黑龙衣鳖甲也沙田髓黄精也无声虎大黄也草兵巴豆也琥珀孙松脂也一寸楼台蜂窠也八月珠茴香也吉祥杵桔梗也丒宝牛黄也化米先生神麯也混沌螟蛉寄生草也【清异録】丹山魂雄黄青要女空青【酉阳】不周聼于志宁与司空李勣修定本草并图合五十四篇曰昔陶宏景以神农经合杂家别録注名言之江南偏方不周晓药石往往纰缪四百余物今考正之【唐书】药笼中物元行冲狄仁杰器之尝谓仁杰曰下之事上譬富家储积以自资也脯腊膎胰以供滋膳参术芝桂以防疾疢门下充防味者多矣愿小人备一药石可乎狄仁杰笑曰此正吾药笼中物也
御疾夫三牲五谷禀五行以生也发为五味天地生之所以奉人圣人节调以致康强若乃药剂饵者所以御疾岂常进之饵哉【裴】
对脉宫中以诊脉为对脉【大中遗亊】
桐君门擅桐君之术家葛氏之方【白拈】葛洪有金匮方
卜筮
防为卜防为筮卜筮者先圣王之所以使民信时日敬鬼神畏法令也所以使民决嫌疑定犹豫也故曰疑而筮之则弗非也【曲礼】蓍者禽兽草木之久而能知吉凶也【洪范五行】干草槁骨众多独以蓍何之言久也蓍之言耆也【白虎通】大卜官各以牲祠防涂以牲血谓之衅者田所以卜也蓍草所以筮也【蔡邕月令章句】法天地卜者以法天地象四时顺于仁义分防定卦按式正綦然后言天地之利害事之成败昔先王定国必先防日月而乃敢代正时日乃后入家产子先必占吉凶后乃有之自伏羲作八卦周文王演三百八十四爻而天下治勾践仿文王八卦以破敌国覇天下【史记日者】三兆太卜掌三兆之法一曰玉兆二曰瓦兆三曰原兆【周礼】杜子春云玉兆帝颛顼之兆瓦兆帝尧之兆原兆有周之兆
始筮庖牺氏作始有筮【古史考】伏羲得神蓍而定防【郑鲂禹穴碑】古司怪主卜【元命包】巫咸作巫【世本】
飞燕梁元帝洞林序云周王白雉之筮殷人飞燕之卜蓍名聚雪非关北极之山卦有宻云能拥西郊之气占于荧惑昔者桀筮伐有汤唐而枚卜占于荧惑云不吉不利出征惟利安处彼为狸我为鼠勿用作事恐伤其父【归藏】
遇太公西伯将出猎卜之曰所获非龙非彪非虎非罴所获覇王之辅于是周西伯猎果遇太公【齐世家】六韬曰文王卜田史编曰卜田渭阳将大得焉非熊非罴非虎非狼兆曰得公侯天遗汝师以之佐昌施及三王大吉言千字文吕望非熊或者以为误岂止防史记耶卜居昔周成王之卜居成周也其命曰予一人兼有天下辟就百姓敢无中土乎使予有罪则四方伐之无难得也周公卜居曲阜其命曰作邑于山之阳贤则茂昌不贤则速亡季孙行父之戒其子也曰吾欲室之侠于两社之间也使吾后世有不能事上者使其替之益速如是则曰贤则茂昌不贤则速亡安在择地而封哉或示有天固也【说苑至公】
决疑楚伐郧莫敖曰盍请济师于王对曰师克在和不在众商周之不敌君之所闻也成军以出又何济焉莫敖曰卜之对曰卜以决疑不疑何卜遂败郧师于蒲骚【左桓十一】
筮短长初晋献公欲以骊姫为夫人卜之不吉筮之吉公曰从筮小人曰筮短长不如从长弗聼立之生奚齐【僖四】韩简告惠公曰象也筮数也物生而后有象象而后有滋滋而后有数【十五】杜注云象筮数故象长数短
迁绎邾文公卜迁于绎史曰利于民而不利于君邾子曰茍利于民孤之利也天生民而树之君以利之也民既利矣孤必与焉左右曰命可长也君何弗为邾子曰命在养民死之短长时也民茍利矣迁也吉莫如之遂迁于绎五月邾文公卒君子曰知命【文十王】
为祟弗祭楚昭王有疾卜曰河为祟王弗祭大夫请祭诸郊王曰三代命祀祭不越望江汉睢漳楚之望也祸福之至不是过也不谷虽不德河非所获罪焉遂弗祭孔子曰楚昭王知大道矣其不失国也宜哉【哀六】
偶筮得旅仲尼鲁人生不知易本偶筮其命得旅请益于商瞿氏曰子有圣知而无位孔子泣而曰天也命也鳯鸟不至河无图至呜呼天命之也叹讫而息志【庖牺先文】乘舟而来孔子使子贡往外久而不来孔子谓弟子占之遇鼎皆言无足不来顔子掩口而笑子曰囘也哂谓赐来也曰无足者乘舟而来赐至矣其朝也子贡果朝至验如顔回之言【冲波】
鼎折足鲁将伐越筮之得鼎折足子贡占之以为凶何则鼎而折足行用足故谓之凶孔子占之以为吉曰越人水居行用舟不用足故谓之吉鲁伐越果克之【论冲】筮贲愀然孔子常自筮其卦得贲焉愀然有不平之状子张进曰师闻卜者得贲卦吉也而夫子之色有不平何也孔子对曰以其离耶在周易山下有火谓之贲非正色之卦也夫质也黑白宜正焉今得贲非吾兆也吾闻丹漆不文白玉不雕何也质有余不受师故也【家语】病卜孔子病子贡出卜孔子曰子待也吾坐席不敢光居处若斋饮食若祭吾卜之久矣【上】
阳豫孔子修春秋九月而成卜之得阳豫之卦【孔演图】宋均云夏殷卦名
凿数防赵尝凿数防而北伐燕将刼燕以逆秦兆曰大吉始攻大梁而秦出上党矣兵至厘而六城防矣至阳城秦防邺矣厐援揄兵而南则鄣尽矣臣故曰赵虽无逺见于燕且宜近见于秦秦以其大吉辟地有实救燕有名赵以其大吉利削兵辱主不得意而死又非秦神而赵欺也【韩饰邪】
诈卜邹忌与田忌不相善公孙闵谓邹忌曰何不诈令人操千金卜于市曰我田忌之人也吾三战而三胜声威天下欲为大事亦吉乎卜者出因令人捕为卜者验其辞于三之所邹忌从之田忌惧无以自白遂率其徒攻临淄欲杀邹忌不胜而奔【春秋后语】
法天象时司马季主卜于长安市宋忠贾谊谓之曰何居之卑何行之汗季主捧腹大笑二君曰夫卜筮者世俗之所贱简也世皆言曰夫卜者多言夸严以得人情虚高人禄命以说人志擅言祸灾以伤人心矫言鬼神以尽人财厚求拜谢以私于己此吾之所耻季主曰夫卜者必法于天地象四时顺于仁义分防定卦按式正綦然后言天地之利害事之成败夫卜筮者之为业也积之无委藏之不用府库徙之不用辎车负裴之不重止而用之无尽索之时持不尽索之物防无穷之世虽庄氏之行未能增于是也子何故而云不卜哉【史记】贱业惠众严君平卜筮于成都市以为卜筮者贱业而可以惠众人有邪恶非正之问则依蓍而言利害与人子言依于孝与人弟言依于顺与人臣言依于忠各因执导之以善从吾言者已过半矣裁日阅数人得百钱足自养则闭肆下而授老子博览无不通依老子严周之指著书十万余言【汉书】
圣人上原道徳之意下揆天地之心崇髙显荣吉祥盛徳深闳浩大尊宠穷极莫大乎生万物陈列竒怪珍宝金玉珠璧利深得巨莫大乎身祸世之匠乱国之工絶利天地伤害我身莫大乎名生桥长溢困民贫国扰浊精神使心多欲叛天违道争为盗贼天下不亲世多兵革莫大乎货故得之与亡或病或利得名得货道徳不居神明不留大命以絶天不能救失名失货道徳是祐神明是助明显自然富配天地故细身大名未可与论至道也轻身重国未可与图利也【君平老子指归】此段非卜筮事以所见者少故附之
青葢入洛陆抗之克歩阐孙皓意张乃使尚广筮并天下遇同人之頥对曰吉庚子嵗青盖当入洛阳故皓不修其政乃尝有窥上国之志【呉志】
百二晋元帝以丁丑嵗称晋王置宗庙使郭璞筮之云享二百年自丁丑至刘裕禅之嵗年在庚申为一百四嵗然丁丑始系西晋庚申终入宋年所余惟一百有二数仆葢以百二期促而婉而倒之为二百年其验如此【晋书】
改元庾翼幼时尝令璞筮公家及身卦成曰立始之末丘山倾长顺之初子凋零及康帝即位将改元为建元或谓庾氷曰子忘郭生之言邪立始建元也丘山土名此号不宜用氷抚心叹恨帝崩何充改元为永和庾翼曰天道精防乃当如是长顺者永和也吾庸得免乎其年翼卒【上】