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角音属木丁壬化之丁隂木也壬阳木也丁为少角壬为大角木旺于春触物而生有角之义也角者触也徴音属火戊癸化之戊阳火也癸隂火也戊为大徴癸为少徴火旺于夏物长巳极有止之义也徴者止也宫音属土甲己化之甲阳土也己隂土也甲为大宫己为少宫土旺于长夏位在中央有宫之义也宫土中也商音属金乙庚化之乙隂金也庚阳金也乙为少商庚为大商金旺于秋万物刚强有商之义也商者强也羽音属水丙辛化之丙阳水也辛隂水也丙为大羽辛为少羽水旺于冬阳气屈而隂气伸有舒之义也羽者舒也
<子部,类书类,图书编,卷二十三>
五运六气论
鬼防区告黄帝曰子午之上少阴主之少阴之上君火主之此子午所以为君火也丑未之上太阴主之太阴之上湿土主之此丑未所以为土正位也寅甲之上少阳主之少阳之上相火主之此寅甲所以为相火之位也邜酉之上阳明主之阳明之上燥金主之此邜酉所以为阳明燥金之位也辰戌之上太阳主之太阳之上寒水主之此辰戌所以为太阳湿土之位也巳亥之上厥阴主之厥阴之上风木主之此巳亥所以为风木之位也日月一年而十二防主坐有蚀有不蚀交则蚀不交则不蚀所以有交与不交皆行黄道行九道亦有交而不蚀者同道而相避日月之相合数之交也日望月则月蚀月掩日则日蚀犹水火之相尅水尅火掩而尅之火不能尅水之阳焉此邵子康节篇衍义云
五运
丹天之气经于奎壁牛女戊【奎壁干位戊土属干】戊与癸合丹火气也故戊癸为火运 黅天之气经于心尾角轸巳分【角轸巽位己土属巽】甲与己合黅土气也故甲己为土运【素问曰所谓戊己分者奎壁角轸则天地之门户也遁甲经曰六戊为天门六己为地戸】苍天之气经于危室栁鬼【危室壬位栁鬼丁位】丁与壬合苍木气也故丁壬为木运 素天之气经于亢氐毕【亢氐乙位毕庚位】乙与庚合素金气也故乙庚为金运 天之气经于张翼娄胃【张翼丙位娄胃辛位】丙与辛合水气也故丙辛为水运
按二十八宿木火土金水于此乎分与七政分属不同何也四方七宿各有定位此则甲己戊癸丁壬乙庚丙辛以二气相合则化故即化气以分其运也分则其象各专所应合则其气变化不穷而天地运气管是矣
主运 木火土金水
木初之运火二之运土三之运金四之运水五之运每年主运各七十二日零五刻以位相次于下万年不易 诗曰常年五运大寒初木火土金水自如记得七旬二余日明年又向大寒推
客运 甲己乙庚丙辛丁壬戊癸
甲己之年土运统之乙庚之年金运统之丙辛之年水运统之丁壬之年木运统之戊癸之年火运统之如甲己年土运土为初之运土生金金为二之运
金生水水为三之运水生木木为四之运木生火火为五之运乙庚年金运初运金二运水三运木四运火五运土【余亦如之】每年客运各七十二日零五刻周流于上每年一迁 诗曰甲己土运乙庚金丙辛水运木丁壬火从戊癸为客运宫商羽角徴加临 又曰五大甲丙戊庚壬阳年大过运先临五少乙丁己辛癸阴年不及后天寻 五运大过年大寒前十三日交曰先天甲丙戊庚壬阳干也 运不及年大寒后十三日交曰后天乙丁己辛癸阴干也正大寒日交曰齐天
主气 风热暑湿燥寒【暑一作火】
风初之气热二之气暑三之气湿四之气燥五之气寒六之气风每年一气各主六十日八十七刻半有竒位定于下万年不易 诗曰初气逐年风木先二君【君火】三相【相火】火相连四之湿土常为主五燥金清六水寒
客气 子午丑未寅申夘酉辰戌巳亥
子午年少阴君火司天【热】阳明燥金司地 丑未年大阴湿土司天【湿】大阳寒水司地 寅申年少阳相火司天【暑】厥阴风木司地 夘酉年阳明燥火司天【燥】少阴君火司地 辰戌年大阳寒水司天【寒】大阴湿土司地 巳亥年厥阴风木司天【风】少阳相火司地 子午年少阴君火司天主二一之气【子午】阳明燥金司地主六之气【夘酉】大隂湿土天之左间四之气【丑未】厥阴风木天之右间二之气【巳亥】大阳寒水地之左间初之气【辰戊】少阳相火地之右间五之气【寅申】其丑未寅申夘酉辰戌巳亥周而复始亦如之在天三年一降五年迁正在泉在地三年一升五年迁正司天
六客气各主六十日八十七刻半有竒一嵗在上一嵗在下二气在左二气在右上者右行下者左行【左右阴阳之道路也】
六气申子辰年大寒日寅初一刻交初气春分日子末交二气小满日亥末交三气大暑日戌末交四气秋分日酉末交五气小雪日申末交终气【一六天也】巳酉丑年大寒日巳初一刻交初气春分日夘末交二气小满日寅末交三气大暑日丑末交四气秋分日子末交五气小雪日亥末交终气【二六天也】寅午戌年大寒日申刻交初气春分日午末交二气小满日巳末交三气大暑日辰末交四气秋分日夘末交五气小雪日寅末交终气【三六天也】亥夘末年大寒日亥初刻交初气春分日酉末交二气小满日申末交三气大暑日未末交四气秋分日午末交五气小雪日巳末交终气【四六天也】每三支嵗气防同周而复始
十二支年分运气
子午年少阴君火司天嵗气热化之司天者天之气也君火者【手少阴心经也心者君主之官神明出焉君火乃主宰阳气之本余象土土乃发生万物之源】 阳明燥金在泉【在泉者地之气也】 初之气【二阴风木用事子上父下益辛泻苦自年前十二月大寒节起至二月惊蛰终止】 天时【寒风切洌霜雪水氷蛰虫伏藏】 民病【闗节禁固腰腿疼中外疮痬】 二之气【少阴君火用事火盛金衰补肺泻心自二月春分节起至四月立夏节终止】天时【风时寒生羽虫】 民病【淋气郁于上而热令人目赤】 三之气【少阳相火用事君相二火泻苦益辛自四月小满节起至六月小暑节终止】天时【大火行热气生羽虫不鸣燕百舌杜宇之类】 民病【厥热心痛寒更作咳喘赤目】 四之气【太阳湿土用事子母相顺泻肺补肾自六月大暑节起至八月白露节终止】 天时【大时行寒热互作】民病【黄疽衂血咽干呕吐痰饮】 五之气【阳明燥金用事心盛肺衰火怕水复自八月秋分节起至十月立冬终止】 天时【温气乃至初冬尤暖万物尚寒】 民病【寒热伏邪于春为疟】 六之气【太阳寒水用事火衰心病泻咸益苦自十月小雪节起至十二月大寒止】 天时【寒劲切火邪恣毒寒气止】 民病【上肿咳喘甚则血益下连小腹而作寒中】
丑未年大阴湿土司天嵗气湿化之 太阴湿土者【足太阴经也脾中央戊己土每季寄旺一十八日合为七十二日以应一嵗六六三百六十日之成数也】 太阳寒水在泉 初之气【厥阴风木用事主旺客衰泻酸补甘自年前十二月大寒节起至闰二月惊蛰节止】 天时【大风发荣生毛虫】 民病【血溢经络拘强闗节不利身重筋痛】 二之气【少阴君火用事以下生上泻甘补咸自二月春分节起至四月立夏终止】 天时【大火至疫疠君令宣行湿蒸暴雨时相降】民病【瘟疫盛行逺近咸若】 三之气【少阳相火用亊土旺尅水补肾泻脾自四月小满节起至六月小暑节终止】 天时【雷雨电雹地气腾温气降】 民病【身重胕肿胸腹满感冒湿气】 四之气【大隂湿土用事甘旺咸衰补肾益膀胱自六月大暑节起至八月白露节终止】 天时【炎热沸胜地气升土化不流】 民病【腠理热血暴益寒疟心腹胀浮肿】 五之气【阳明燥虚用事土能生金益肝泻肺自八月秋分节起至十月立冬终止】 天时【大凉雾露降】 民病【寒疟痢甚行】 六之气【大阳寒水用事以上尅下泻脾补肾自十月小雪节起至十二月小寒终止】 天时【大寒凝冽】 民病【闗节禁固腰腿拘痛】
寅申年少阳相火司天嵗气火化之 少阳相火者【三焦浮流之火火邪炎上主尅肺金金受尅则肾水失毋上盛下衰虚阳上攻变生诸疾至能伤元气】 厥阴风木在泉 初之气【厥阴风木用事子父相逢泻苦益辛自年前十二月大寒节起至二月惊蛰终止】 天时【热风伤人时气流行】 民病【寒热交作咳逆头痛血气不调心腹不快】 二之气【少隂君火用事肺衰心盛制苦益辛自二月春分节起至四月立夏终止】 天时【风疾湿气相蒸】 民病【上血热咳逆胸膈不利头疼寒热】 三之气【少阳相火用事夏旺火炽补肺益大肠自四月小满节起至六月小暑终止】 天时【炎暑亢旱草萎河竭】 民病【烦热目赤喉闭失血热渴风邪人多死】 四之气【太隂湿土用事火能生土泻甘补咸自六月大暑节起至八月白露终止】 天时【风时降炎暑来去】 民病【疟疾交作寒热头痛】五之气【阳明燥金用事肺金受邪泻苦补辛自八月秋分节起至十月立冬终止】 天时【寒热风草木黄落】 民病【寒邪风热君子周密】 六之气【太阳寒水用事心火受尅泻咸补苦自十月小雪节起至十二月大寒终止】 天时【寒湿无时地气正寒霜露乃降】 民病【感冒寒邪闗节不利心腹痛】
夘酉年阳明燥金司天嵗气燥化之 阳明燥金者【肺与大肠之气象庚辛金也】 少阴君火在泉 初之气【厥阴风木用事金木相尅补酸泻辛自年前十二月大寒节起至二月惊蛰止】 天时【阴始凝风始雨水乃氷寒雨多花开迟】 民病【寒热浮肺失血呕吐小便赤淋】 二之气【少阴君火用事火盛金衰泻苦益辛自二月春分节起至四月立夏终止】 天时【臣居君位大热早行】 民病【疫疠流行多人卒】 三之气【少阳相火用事主盛客衰泻心补肺自四月小满节起至六月小暑终止】 天时【燥热交合风雨暴至】 民病【寒热头痛心烦作渴】 四之气【大阴湿土用事以下生上泻辛益酸自六月大暑节起至八月白露终止】 天时【早秋寒雨有伤禾稼】 民病【卒寒热风邪伤人心疼浮肿疮痬失血】 五之气【阳明燥金用事金盛木衰泻肺补肝自八月秋分节起至十月立冬终止】天时【冬行春令草木生气反温热虫清风生虫出现反行春令】 民病【疫疠温毒寒热伏邪寒热作痢气血不同】 六之气【太阳寒水用事客来助主益苦泻酸自十月小雪节起至十二月小寒止】 天时【气反温热虫出现行春令】 民病【疫疠温毒寒热伏邪】
辰戌年太阳寒水司天嵗气寒化之 太阳寒水者【足膀胱经也与足少阴经合为表里属北方壬癸水】 太阴湿土在泉初之气【厥阴风木用亊脾胃受邪泻酸助甘自年前十二月大寒起至二月惊蛰终止】天时【气早暖草早荣湿风至】 民病【瘟疫寒热头疼呕吐疮痬】 二之气【少阴君火用事心火受邪泻咸补苦自二月春分起至四月立夏终止】 天时【春寒多雨寒温无时】 民病【气郁中满浮肿寒热】 三之气【少阳相火用事以上尅下泻咸助苦自四月小满节起至六月小暑终止】 天时【热乍凉疾湿暴雨】 民病【寒热吐痢心烦闷乱痈痘疮痬】 四之气【太阴湿土用事水旺土衰泻咸补甘自六月大暑起至八月白露终止】 天时【风温交事雨生羽虫风疾雨】 民病【火热短气赤白痢泻】 五之气【阳明燥金用事金土水旺制咸益苦自八月秋分起至十月立冬终止】天时【温热而行客行主令】 民病【气虚客热血热二行肺气壅盛】 六之气【太阳寒水用亊水盛火衰泻咸助苦自十月小雪起至十二月小寒终止】 天时【凝寒雨雪地气正湿令行】 民病【病乃凄孕妇多灾脾受湿肺旺肝衰】
巳亥年厥阴风木司天嵗气风化之 厥阴风木者【足厥阴肝经也肝属东东甲乙木春旺七十二日也】 少阳相火在泉初之气【厥阴风木用事脾胃受邪泻酸补甘自年前十二月大寒起至二月惊蛰止】天时【寒始肃寒行生令杀气方生】 民病【寒居右脇气滞脾胃虚人】 二之气【少阴君火用事火旺金衰泻心补肺自二月春分起至四月立夏终止】 天时【寒不去霜雪氷杀气施水草焦寒雨至】 民病【热中气血不升降】 三之气【少阳相火用事肺经受邪泻苦益辛自四月小满节起至六月小暑终止】 天时【风热大作生羽虫】 民病【涙出耳鸣掉】 四之气【太阴湿土用事木土相刑泻酸益甘自六月大暑起至八月白露终止】 天时【热气返用山泽浮云暴雨浮湿】 民病【心受邪黄疽面为跗肿】 五之气【阳明燥金用事以金刑木泻肺益肝自八月秋分起至十月立冬终止】 天时【燥温更蒙沉阴乃布风乃行】 民病【寒风及体肺受风脾受湿发为疟】 六之气【太阳寒水用事主助客胜泻酸补甘自十月小雪起至十二月小寒终止】 天时【长火司令阳乃火化蛰虫出现流水不氷地气大发草乃生】 民病【殟殁心肾相制】
夫五运六气相摩相荡上加下临六十年之纪不能齐矣大过之纪有五木曰发生火曰赫曦土曰敦阜金曰坚成水曰流衍不及之纪有五木曰委和火曰伏明土曰卑监金曰从革水曰涸流平气之纪有五木曰敷和火曰升明土曰备化金曰审平水曰静顺大过则乗已所胜而侮所不胜侮反受邪寡于畏也不及则胜已者来欺之子必为母复雠也
六气分上下左右而行天令十二支分布于时日而司地化上下相召而寒暑燥湿风火在四时之气不同者葢相临不一而使然也六气司于十二支者有正对之化也然厥阴所以司巳亥者何也谓厥阴木也木生于亥故正化于亥对化于巳也虽有夘为正木之分乃阳明金对化也所以从生而顺于巳也少阴所以司子午者谓少阴为君火司尊位所以正得南方离位故正化于午对化于子也太阴司于丑未者谓太阴为土土属于中寄居坤位西南居未分也故正化于未对化于丑也少阳所以司寅申者谓少阳相火位卑于君火虽有午位君火居之火生于寅故正化于寅而对化于申也阳明所以司夘酉者为阳明为金酉为西方属金故正化于酉而对化于邜也太阳所以司辰戌者谓太阳为水虽有子位以居君火对化辰戌属土水乃伏土中即六戊天门戌是也六己地户辰是也故水须土用孟子曰水由地中行斯可见矣乃正化对化于辰也此硃之説详矣莫不各有因焉此天之阴阳合地之十二支动而不息者但将年律起当年司天数至者为司天相对一气为在泉余气为左右间用在泉缓一气为初之气主六十日余八十七刻半至司天为三之气主上半年自大寒日后通主上半年也至在泉为六气主下半年自大暑日后通主下半年也少阴为首顺行又为大过司天大过不及亦间于数则十干起运图上下相合也故经云嵗半以前天气主之嵗半以后地气主之者此也天之六气客也将此客气布于地之六气步位之则有气化之异矣经自上下位左右有纪为司天曰上位南方则面北立左右乃左东右西也故上下异而左右殊亦微防论曰少阳之右阳明治之绪者乃南面而立以阅气之至也非论上下左右之位而与显明之左右火治之之意同谓面南视之指位而言也
天地寒暑燥湿风火化生万物
帝曰寒暑燥湿风火在人合之奈何其于万物何以生化岐伯曰东方生风风在木木生酸酸生肝肝生筋筋生心其在天为在人为道在地为化化生五味道生智生神化生气神在天为风在地为木在体为筋在气为柔在脏为肝其性为暄其德为和其用为动其色为苍其化为荣其虫毛其政为散其令宣发其变摧拉其为陨其味为酸其志为怒怒伤肝悲胜怒风伤肝燥胜风酸伤筋辛胜酸南方生热热生火火生苦苦生心心生血血生脾其在天为热在地为火在体为脉在气为息在藏为心其性为暑其德为显其用为躁其色为赤其化为茂其虫羽其政为明其令郁蒸其变炎烁其燔其味为苦其志为喜喜伤心恐胜喜热伤气寒胜热苦伤气咸胜苦中央生湿湿生土土生甘甘生脾脾生肉肉生肺其在天为湿在地为土在体为肉在气为充在藏为脾其性静兼其德为濡其用为化其色为黄其化为盈其虫倮其政为谧其令云其变动注其滛溃其味为甘其志为思思伤脾怒胜思湿伤肉风胜湿甘伤脾酸胜甘西方生燥燥生金金生辛辛生肺肺生皮毛生肾其在天为燥在地为金在体为皮毛在气为成在藏为肺其性为凉其德为清其用为固其色为白其化为敛其虫介其政为劲其令雾露其变肃杀其苍落其味为辛其志为忧忧伤肺喜胜忧热伤皮毛寒胜热辛伤皮毛苦胜辛北方生寒寒生水水生咸咸生肾肾生骨髓生肝其在天为寒在地为水在体为骨在气为坚在藏为肾其性为凛其德为寒其用为阙其色为黒其化为肃其虫鳞其政为静其令霜雪其变凝冽其氷雹其味为咸其志为恐恐伤肾思胜恐寒伤血燥胜寒咸伤血甘胜咸五味更立各有所先非其位则邪当其位则正帝曰病生之变如何岐伯曰气相得则微不相得则甚帝曰主嵗如何岐伯曰气有余则制已所胜而侮所不胜其不及则已所不胜侮而乗之已所胜轻而侮之侮反受邪侮而受邪寡所畏也帝曰善
五运有旋转之机六气有早迟之变天以是终始之因于地地以是终始之因于物五运者即五行也六气者五行之变风火暑湿燥寒也故一气王六十日六六三百六十日六甲终以为阴阳寒暑之运而成二嵗冬至后得甲子为早或在十二月节为中或在正月为迟夏至仿此故物之生落迟早感应于此而已
临川呉氏曰风木冬春之交北东之维艮震巽也君火春夏之交东南之维震巽也相火正夏之时正南之方一也湿土夏秋之交南西之维坤兑也燥金秋冬之交西北之维兑干也寒水正冬之时正北之方坎也此主气之定布者也地初正气子中而丑中震也地后间气丑中而夘中离也天前间气夘中而巳中兑也天中正气子中而未中干巽也天后间气未中而酉中坎也地前间气酉中而亥中艮也地终正气亥中而子中坤也此客气之加临者也主气土居二火之后客气土行二火之间终艮始艮后天卦位也始震终坤先天卦序也世以嵗气起大寒者似协后天终艮始艮之文然而非也杨子建以嵗气起冬至者防契先天始震终坤之义子午嵗之冬至起燥金而生丑中之寒水丑未嵗之冬至起寒水而生丑中之风木寅申嵗起风木夘酉嵗起君火辰戊嵗起湿土已亥嵗起相火皆肇端于子半六气相生循环不穷岂嵗嵗间断于授承之际哉然则终始乎艮者可以分主气所居之位而非可以论客气所临之序也天地阴阳之运往过来续木火土金水始终终始如循斯环六气相生之序也嵗气起于子中尽于子中故曰冬至子之半天心无改移子午之嵗始冬至燥金三十日然后襌于寒水以至相火日各六十者五而小雪以后其日三十复终于燥金丑未之嵗始冬至寒水三十日然后禅于风木以至燥金日各六十者五而小雪以后其日三十复终于寒水寅申以下皆然如是六十年至千万年气序相生而无间非小寒之末无所于授大寒之初无所于承隔越一气不相接续而截自大寒而为次年初气之首也此造化之妙经秘而未发启子阙而未言近代杨子建昉推而得之
医家五运皆起月初天气之先主干知大始也六气皆起于月中地气之后应坤作成物也
五运相胜相生
五运之説肇于邹衍自汉张苍公孙之徒皆用其説而贾司马迁刘歆辈又从而附益之今考其説有二贾公孙倪寛司马迁则本五行相胜之説刘歆父子则以五行相生为言主相胜者则以前世帝王皆后代胜前代火能灭金即以火胜金金能尅木即以金胜木夫帝王之有天下岂以一人之私求胜于前代耶尧舜禹之相逊葢不得已而处大位汤武之征伐亦不得已而应天顺人初无一毫私意行于其间也今乃推五行之相胜是以末世争夺之事为帝王盛举岂不谬哉故汉儒以周当木德秦人以为水乃用水德以胜之更名河曰德水秦人既自以为水矣汉儒必欲以土胜之至大初遂更用黄德夫秦之虐以干戈鱼肉诸侯并吞海宇秦人推五运相胜葢有以也汉髙之兴虽以征伐然讨定乱亦秦民之汤武也贾司马迁不能推述汉兴拨乱之功反用秦人相胜之説欲以此制礼乐易服色岂理也哉逮向歆又论五行之相生曰帝出乎震故伏羲始受木德木生火故炎帝以炎继之火生土故黄帝以土继之由是相推以至于汉是谓以母子也况既以黄帝为土德矣少昊其子也何得又自为金既以帝喾为木德矣帝尧其子也何得又自为火父子之间五行之迭运乎诚如是则商周数十世一世为一德不几于纷乱之甚耶秦虽不德亦位二世矣今乃以汉德之火上承周德之木置秦于闰位比之共工可乎哉葢二説并行各逞己见主相胜之説则不得不变周之木为火主相生之説则不得不置秦之水为闰厯观诗书述尧舜三王之事亦详矣何尝如阴阳家之説妄相配合其缪戾一至此耶呜呼汉之兴都一也见神母之祥者则以为火德见黄龙之瑞者则以为土德考河决之符者又以为水德是汉儒议论本朝且纷然靡定他又何足凭哉虽然五行之相生相尅亦天地自然之造化也硁硁然拘滞于帝王之代兴者固非也后儒又以此为阴阳家之术并消息盈虚之理莫之察焉通儒固如是哉