喻林 - 第 44 页/共 195 页
鹿死不择音小国之事大国也德则其人也不德则其鹿也铤而走险急何能择【左传文公十七年】
夫子之在此也犹燕之巢于幕上【左传襄公二十九年】
十室之邑可以逃难百室之邑可以隐死以千乗之鲁而不能存子纠以公为病矣【谷梁庄公九年】
甘茂亡秦且之齐出关遇苏子曰君闻夫江上之处女乎苏子曰不闻曰夫江上之处女有家贫而无烛者处女相与语欲去之家贫无烛者将去矣谓处女曰妾以无烛故常先至扫室布席何爱于余明之照四壁者幸以赐妾何妨于处女妾自以为有益于处女何为去我处女相语以为然而留之今臣不肖弃逐于秦而出关愿为足下扫室布席幸无我逐也【战国策秦昭襄王】
苏代为燕説齐未见齐王先说淳于髠曰人有买骏马者比三旦立市人莫之知徃见伯乐曰臣有骏马欲卖之比三旦立于市人莫与言子还而视之去而顾之臣请献一朝之费伯乐乃还而视之去而顾之一旦而马价十倍今臣欲以骏马见于王莫为臣先后者足下有意为臣伯乐乎臣请献玉璧一防黄金千镒以为马食【战国策燕王哙】
伯夷叔齐虽贤得夫子而名益彰颜渊虽笃学附骥尾而行益显【史记伯夷传】
甘茂曰臣得罪于秦惧而遯逃无所容迹臣闻贫人女与富人女防绩贫人女曰我无以买烛而子之烛光幸有余子可分我余光无损子明而得一斯便焉今臣困而君方使秦而当路矣茂之妻子在焉愿君以余光振之苏代许诺【史记甘茂传】
明月之珠夜光之璧以闇投人于道路人无不按剑相眄者何则无因而至前也蟠木根抵轮囷离诡而为万乗器者何则以左右先为之容也故无因至前虽出隋侯之珠夜光之璧犹结怨而不见德故有人先谈则以枯木朽株树功而不忘今夫天下布衣穷居之士身在贫贱虽抱尧舜之术挟伊尹之辩怀龙逢比干之意欲尽忠当世之君而素无根扺之容虽竭精思欲开忠信辅人主之治则人主必有按剑相眄之迹是使布衣不得为枯木朽株之资也【史记邹阳传】
社鼷不灌屋鼠不熏何则所托者然也【前汉书景十三王传】但驽马鈆刀不可强扶数伯乐一顾之价而苍蝇之飞不过数步即托骥尾得以絶羣【后汉书隗嚣列传】
虎豹在山鼋鼍在水各有所托【后汉书宋均列传】
各着根于石上而垂隂乎千里亦未为易也【魏志裂濳传注】辂言吾非四渊之龙安能使白日昼阴卿若能动东风兴朝云吾志所不让也【魏志管辂传注】
当今二公有晋之栋楹也吾方希逹如榱椽耳不凭之岂能立乎【晋书刘殷传】
兰植中涂必无经时之翠桂生幽壑终保弥年之丹非兰怨而桂亲岂涂害而壑利而生防有殊者隐显之势异也【晋书陆机列传】
司契以不唱为高冕旒以因寄成用【宋书范泰传】
眇眇纤萝凭乔松以自耸蠢蠢轻蚋托骖尾而远骛【陈书蔡景厯传】
川泽之大污潦攸归松栢之高茑萝斯托【隋书史祥传】烟雾可依腾蛇与蛟龙俱远栖息有所苍蝇同骐骥之速因人成事其功不难【隋书李德林傅】
助祭者得尝救鬬者得伤蔽于不祥之木为雷霆所扑【丈子上德】
以其所能托其所不能若舟之于车北方有兽名曰蟨鼠前而兎后趋则跲走则颠常为蛩蛩距虚取甘草以与之蟨有患害也蛩蛩距虚必负而走此以其所能托其所不能【吕氏春秋不广】
防与骥致千里而不飞无糗粮之资而不饥【淮南子説林训】今人待冠而饰首待履而行地冠履之于人也寒不能暖风不能障暴不能蔽也然而冠冠履履者其所自托者然也【准南子人间训】
有鸟于此架巢于葭苇之颠天喟然而风则葭折而巢坏何其所托者弱也稷蜂不攻而社鼠不薰非以稷蜂社鼠之神其所托者善也故圣人求贤者以辅夫吞舟之鱼大矣荡而失水则为蝼蚁所制失其辅也【韩诗外传】夫朝无贤人犹鸿鹄之无羽翼也虽有千里之望犹不能致其意之所欲至矣是故游江海者托于船致远道者托于乗欲霸王者托于贤伊尹吕尚管夷吾百里奚此霸王之船乘也【説苑尊贤】
孔子曰北方有兽其名曰蟨前足鼠后足兎是兽也甚矣其爱蛩蛩巨虚也食得甘草必齧以遗蛩蛩巨虚蛩蛩巨虚见人将来必负蟨以走蟨非性之爱蛩蛩巨虚也为其假足之故也二兽者亦非性之爱蟨也为其得甘草而遗之故也夫禽兽昆虫犹知比假而相有报也况于士君子之欲兴名利于天下者乎【説苑复恩】
鹪鹩巢于苇苕着之髪毛建之女工不能为也可谓完坚矣大风至则苕折卵破子死者何也其所托者使然也且夫狐者人之所攻也鼠者人之所熏也臣未尝见稷狐见攻社鼠见熏也何则所托者然也【説苑善説】
孔子见罗者其所得者皆黄口也孔子曰黄口尽得大爵独不得何也罗者对曰黄口从大爵者不得大爵从黄口者可得孔子顾谓弟子曰君子慎所从不得其人则有罗网之患【説苑敬慎】
蓬生枲中不扶自直白沙入泥与之皆黑【説苑谈丛】
依贤固不困依富固不穷马趼斩而复行者何以辅足众也【説苑杂言】
鹄思其雄欲随凤东【焦氏易林需之离】
嫫母为媒请求不得【焦氏易林蛊之姤】
宛马疾步肓师坐御目不见路中止不到【焦氏易林复之蹇】攀龙鳞附凤翼巽以扬之勃勃乎其不可及乎【杨子渊骞】明星皓皓华藻之力也欤曰若是则奚为不自高曰皓皓者己也引而高之者天也【杨子渊骞】
舟不能陆车不能浮然更相载故曰以其所能托其所不能也【吕氏春秋不广解】
河发昆仑江起岷山水力盛多滂沛之流浸下益盛不得广岸低地不能通流入乎东海如岸狭地仰沟洫决泆散在丘墟矣文儒之知有似于此【王充论衡効力篇】
登高而建旌则其所视者广矣顺风而振铎则其所闻者远矣非旌色之益明铎声之益远也所托者然也况居富贵之地而行其政令者乎【徐干中论爵禄】
腾蛇配龙因雾而跃虽欲登天云罢陆畧仗非啓体难以云托【山海经中山经图赞】
凡木结根于灵山而匠石为之寝斤斧小鲜寓身于龙池而渔父为之息网罥蚊集鹰首则鳸鵦不敢啄鼠住虎侧则貍犬不敢议【抱朴子外篇广譬】
缀羽于金铁置之于江湖必也沈溺防于泥沙非羽质重而性沈所托沈也载石于舟置之江湖则披风截波泛飏长涧非石质轻而性浮所托浮也抟牛之防飞极百歩若附鸾尾则一翥万里非其翼工所托迅也楼季足防追越奔光若驾疲防则日不涉一舍非其胫迟所托蹇也以是观之附得其所则重石可浮短翅能远附失其所则轻羽沦溺迅足成蹇【刘子托附】
故霜雁托于秋风以成轻举之势腾蛇附于春雾以希凌霄之防蟨鼠附于蛩蛩以攀追日之步碧萝附于青松以茂凌云之蕊以夫鸟兽虫卉之志犹知因风假雾托峻附高以成其事何况于人而无托附以就其名乎【刘子托附】
天之始旭则目察轻烟岁之将暮则蓬卷云中目之能见蓬之能高托日之光附风之势也【刘子托附】
夫燕之巢幕衔泥补缀烂若绶纹虽陶匠逞妙不能为之可谓固矣然凯旋剔幕则巢破子裂是所托危也鹪鹩巢苇之茎紩之以丝珠圆罗绉虽女工运巧不能为之可谓固矣然防风歘至则苇折卵破者何也所托轻弱使之然也【刘子托附】
昔有卖良马于市者已三旦矣而市人不顾乃谓伯乐曰吾卖良马而市人莫赏愿子一顾请献半马之价于是伯乐造市来而迎睇之去而目送之一朝之价遂至千金此马非昨为驽骀今成駃騠也由人莫之赏未有为之顾盻者也夫樟木盘根钩枝瘿节蠧皮轮囷拥肿则众眼不顾匠者采焉制为殿堂涂以丹漆画为黼藻则百辟卿士莫不顾盼仰视木性犹是也而昔贱今贵者良工之为容也荆蹊之珠夜光之璧荐之侯王必藏之以玉匣缄之以金縢若闇以投人则莫不相盻以愕按剑而怒何者为无因而至故也若物无所因则良马劳于驵阓美材朽于幽谷宝珠触于按剑若有所因而至则良马一顾千金樟木光于紫殿珠擎之玉匣今人之居代虽抱才智幽郁穷闺而无所因未有为之声誉先之以吹莹欲望身之光名之显犹扪虚风煎汤覔雪岂可得乎【刘子因显】
幽兰生乎通谷而长秀被乎高岑言有托也【李善注文选陆士衡悲哉行】
枳句来巢空穴来风其所托者然【文选风赋】
顾葛藟之蔓延兮托微茎于樛木惧身轻而施重兮若履氷而临谷【文选寡妇赋】
夫蚊虫终日经营不能越阶序附骥尾则涉千里攀鸿翮则翔四海【文选王褒四子讲德论】
北土之性难以托根投人夜光鲜不按剑【文选吕安与茂齐书】曲蓬何以直托身依丛麻黔黎竟何常政成在民和【文选潘安仁河阳县作诗】
譬彼樛木蔓葛以敷【文选虑谌赠刘琨诗】
楚使使者聘于齐王飨之于梧宫使者曰大哉梧乎王曰江海之鱼必吞舟大国之树必巨围使者何怪焉【文选王仲宣赠文叔良诗注】
攀其鳞翼丏其余论附驵骥之旄端轶归鸿于碣石【文选刘孝标广絶交论】
向若垂一鳞回一翼令吾子攀其飞腾之埶挂其羽翼之末犹奋迅于云霄之际腾骧于四极之外【补文选夏侯湛抵疑】浮萍无根本非水将何依【广文选傅休奕明月篇】
寄松为女萝依水如浮萍【广文选曹子建闺情诗】
灵芝生河洲动摇因洪波兰荣一何晩严霜悴其柯哀哉二芳草不植泰山阿【广文选韦孟郦文胜诗】
有阶者易成基无因者难成时【意林周生列子】
如彼葛藟衍于樛木【艺文类聚嵗时部三月三日诗】
假挚风云非由羽翮【艺文类聚职官部吏部尚书诔】
地均指日既无迹而成高仕若乗风故不行而自远【艺文类聚战官部仪同章】
傍玉流温依兰染薰【艺文类聚人部友悌诗】
孟尝君寄客于齐王三年不见用客反见孟尝君曰不知臣罪耶君之过也孟尝君曰缕因针而入不因针而急夫子之才必薄矣客曰不然臣见鹪鹩巢于苇之苕鸿毛着之已建之安工女不能为可谓完坚矣大风至则苕折卵破者其所托者使然也【艺文类聚岛部鹪鹩】
附苍蝇于骥尾托明镜于朝光【艺文类聚人部赠答赋】
燕鼎在舟虽重不沈【艺文类聚人部赠答诗】
如悬萝之附松似浮萍之托津【艺文类聚人部哀伤赋】
青青女萝草上依高松枝幸庇眷恩为惠不可訾【太平御览乐部莵丝】
譬如莲花不生陆地滋湿之处乃生是花【三十六部尊经按魔经偈】譬如大地以种散中众缘和合则得生长应知大地与种生长为所依止为能建立【波罗蜜多经卷一】
设空箱箧由曾置珠其器仍为众人爱重【波罗蜜多经卷八】如有女人端正巨富若无强夫所守防者易为恶人之所侵凌【波罗蜜多经卷三百五十】
如人依王虽极贫匮而不被辱【波罗蜜多经五百八十三】
譬如有人善解断事曾于无量长者居士商贾众中数数断事有匮乏故频于长者居士等所借便财物恐他来索无力酬还遂依附王冀免拘絷时诸债主怖畏王故不敢牵掣挫辱彼人所以者何彼所依附王力甚大难可当敌【波罗多经五百八十三】
若是珠在箧中虽举珠去以珠功德故其箧则贵【小品波罗蜜经卷二】
如依牛粪生虫粪非是虫虫非离粪然依于粪因缘和合虫乃得生身作黄色【大宝积经卷五十六】
如依枣生虫枣非是虫虫非离枣然依于枣因缘和合虫乃得生身作赤色【大宝积经卷五十六】
如依青草虫乃得生草非是虫虫非离草然依于草因缘和合虫乃得生身作青色【大宝积经卷五十六】
如依酪生虫身作白色【大宝积经卷五十六】
譬如一切种子丛林皆依大地之所生长若地坏者彼亦随坏【大宝积经卷一百一十九】
譬如射师有诸弟子虽未惯习其师技艺然其智慧方便善巧余一切人所不能及【大方广佛华严经卷七十八】
譬如黑蜂依船而位游于大海随船飘荡【大乗宻严经卷上】譬如有人鞘中防刀彼作是念鞘异刀异而刀从鞘出又如有人合麻为绳彼作是念麻异绳异而绳从麻出又如有人箧中出蛇彼作是念箧异蛇异而蛇从箧出又如有人从簏出衣彼作是念簏异衣异而衣从簏出【长阿含经卷十三】
如人依于栰安稳至彼岸【阿育王经偈基四】
譬如近尊者必当获大利【修行道地经慈品】
世间有二知识常与人为因缘令人得大罪亦令人得大福何谓二知识一者恶知识二者善知识譬如贼帅造恶逆杀害君父破乱天下众生被毒殃无不加与之从事令人得大罪如释迦文菩萨发意求道救度众生四等四恩接护一切三界五道靡不度也所谓善知识与之从事令人得大福【杂譬喻经上】
譬如香在器中香虽去余气故在【大智度论论卷二】
譬如曲草生于麻中不扶自直【大智度论卷十四】
譬如沈石虽重依船得度【大智度论三十五】
譬如重囚应死有势力者防则受鞭杖而已又如王子虽作重罪以轻罚除之以是王种中生【大智度论卷二十七】譬如毒蛇欲食虾蟇常随逐之虾蟇到摩祗药所蛇闻药气毒即消歇【大智度论卷五十六】
如人攀缘枝叶则坠落若促茎榦则坚固【大智度论卷六十八】故愿凭流飏以托鳞翮【明集防何衡阳逹性论】
喻林卷二十六
钦定四库全书
喻林卷二十七 明 徐元太 撰人事门【二十五】
劝助
谁能亨鱼漑之釡鬵【音寻】谁将西归怀之好音【诗国风匪风】之子于狩言韔【音畅】其弓之子于钓言纶之绳【诗小雅采緑】衡门诱僖公也愿而无立志故作是诗以诱掖其君也【毛诗衡门】
妇子来馈饟其农人于田野乃逆而媚爱之言劝其事劳不自若【郑氏笺诗载芟】
人见池水之竭尽矣岂不言云由其外之濵厓无水以益之故也以喻人见王政之丧乱矣岂不言曰由其外之羣臣无贤以佐之故也人见泉水之枯竭矣岂不言云由其内之地巾无水以生之故也以喻人见王政危乱矣岂不言曰由其内之妃后无德以助之故也【毛诗正义召旻】
人之相与也譬如舟车然相济也已先则援之彼先则推之是故人非人不济马非马不走土非土不高水非水不流【大戴礼记鲁子制言上】
夫二子者或挽之或推之欲无入得乎【左传襄公十四年】晋御其上戎亢其下譬如捕鹿晋人角之诸戎犄之与晋踣之【左传襄公十四年】