古今事文类聚 - 第 266 页/共 485 页

扁舟五湖 　　范蠡事勾践灭吴乃自与其私徒属乗舟浮海以行终不返 　　乗船危【见桥门】 　　李郭同舟 　　郭林宗游洛阳始见河南尹李膺膺大竒之遂相友善于是名震京师后归乡曲衣冠诸儒送至河上车数千两林宗唯与李膺同舟而济众賔望之以为神仙焉 　　火焚战舰 　　周瑜逆曺公部将黄盖取防冲鬭舰千艘实以薪草膏灌其中裹以帷幕上建牙旗同时发火时风猛火盛延烧岸上营曺公军退 　　贾服揺防 　　吕防袭关羽于浔阳尽伏精兵于中使船中揺橹作商贾服昼夜兼行故羽不闻知遂到南郡 　　突入艨冲 　　董袭讨黄祖祖横两艨冲夹守沔口以栟榈大绁系石为矴袭与凌统俱为前部各将百人被两铠乗大舸突入艨冲身以力断两绁艨冲乃横流大兵遂进 　　中流击楫 　　祖逖为奋威将军及渡江中流撃楫而誓曰逖不能清中原而复济者有如大江 　　雪夜乗舟【见雪门】 　　月夜乗舟【见月门】 　　画鹢首怪兽 　　晋王濬为益州刺史谋伐吴造战舟舰大船连舫方百二十歩受二千余人以木为城起楼橹开四出门其上驰马往来又画鹢怪兽于船首以惧江神舟楫之盛自古未有濬造船于蜀其木柹蔽江而下吴建平守吴彦取流柹呈孙皓曰此晋必有攻吴之计宜増建平兵建平不下终不敢渡 　　锦袍坐舟中 　　李白尝乗月与崔宗之自采石至金陵着宫锦袍坐舟中旁若无人 　　仙翁叶舟 　　陈季卿家于江南尝访僧于青龙寺遇僧他适有终南山翁亦僧归东壁有寰瀛圗季卿乃寻江南路而长叹曰安得自渭泛河达于家山翁笑曰是不难命僧僮折阶前一竹叶作舟置圗上季卿熟视久之稍觉渭水波浪一叶渐巨席帆既张恍若登舟旬余已至家矣【异闻録】 　　以舟喻时 　　绍圣初章申公以宰相召了斋陈公瓘适相遇独请登舟共载访以当世之务公曰请以乗舟为喻偏重其可乎移左置右其偏一也因论熈寜元祐之事以为元祐之政多异熈宁则先志固已变而行之温公不明先志而用母改子之说行之太遽所以纷纷杨山云莹中言乗舟事最好然元祐舟不知为何桩得太重及绍圣时不知如何亦偏多载了据此两舟所载者因甚物得重今当减去何物则平【遗书及语録】 　　古今文集 　　杂著 　　儆舟　　　　　　　　　刘禹锡 　　刘子浮于汴渉淮而东亦既释绋纚榜人告予曰方今湍悍而舟舰宜谨其具以虞焉予闻言若厉繇是袽以窒之灰以墐之以干之仆怠而舟行夕畅而昼勤景霾晶而莫进风异响而遄止兢兢然累辰是用获济偃樯弥櫂次于淮隂于是舟之工咸沛然自暇自逸或游肆而觞矣或拊括而歌矣也休役以尚寝矣吾曺无虞以燕息矣逮夜分窽隙濳澍涣然隂溃至乎淹篑濡荐方卒愕传呼跣跳登墟仅以身脱目未及瞬而楼倾轴垫坵于泥沙力莫能支也刘子缺然目视而言曰向予兢惕也汨洪波而无害今予宴安蹈常流而致危畏之途果无常所哉不生于所畏而生于所易也是以越子膝行吴君忽晋宣尸居魏臣怠白公厉劔子西哂李园养士春申易至于覆国夷族可不警哉呜呼祸福之胚胎也其动甚微倚伏之矛楯也其理甚明困而后儆斯弗及已 　　古诗 　　大雨戱作呈张立之及同行诸公 　　张安国 　　我船千斛初甚迟上滩下滩风薄之百夫撑挽才得过水浅舟大行无期同来賔客笑钝滞一叶自买如鳬鹥瞥波急桨乱藻荇瞬息不见飚车驰忽然昨夜雷雨作黒云頽山风卷壑龙门春涨鱼鳖乱牛渚宵明鬼神恶篷翻缆断泊不得客只一身无处着长声叫客絶惊起一浪先掀半船水囊衣漂尽到巾屦一夜犇忙沙石里我时酣寝殊不觉但怪飕飕风到耳起来呼酒自劳苦水满凉生差可喜向来笑者今却悲人生淹速那能知明朝转柁我船快唤客同船莫嫌隘 　　舟中　　　　　　　　　杜甫 　　风飡江栁下雨卧驿楼邉结缆排鱼连桥并米船今朝云细薄昨夜月清圎飘泊南庭老祗应学水仙 　　车盖 　　羣书要语肇牵车牛逺服贾【书】坤为大舆【易】盖圜象天轸方象地轮辐象日月【周礼】有车辚辚【诗】天下车同轨【晋纪】舆不及还辕　车驰毂还击【并六帖】盖轮人为盖【周礼】出拥华葢【选】翠为葢兮注以翠羽为葢【髙唐赋】天形如倚葢【隋志】诗句结轸荒郊路【选】木之就规矩在梓匠轮舆【韩】行乐从蓝舆【山谷】如行九轨道并驱无撃毂【坡】更有南堂堪着客不忧门外有髙车【坡】门前轣辘使君车【坡】盖清夜游西园飞葢相追随【曹植】倾葢承华景注日光也【陆士衡】倾葢若飞鸿【鲍明逺】 　　古今事实 　　弹铗无车 　　冯讙弹铗歌曰长铗归来乎出无车 　　门多长者车 　　陈平以席为门然门外多长者车辙 　　安车蒲轮 　　武帝以安车蒲轮迎申公 　　同车不同茵 　　汲黯与周阳由同列共车未尝敢均茵凭 　　陈其车马 　　桓荣为太子少傅赐以辎车乗马大会诸生陈其车马印绶曰今日所赐稽古之力也可不勉乎 　　朝见载舆 　　钟繇有膝疾拜起不便时华歆亦以髙年疾朝见皆使载舆虎贲舆上殿就坐三公有疾遂为故事 　　遇雨入车 　　王徽之尝从桓冲行遇雨因下马排入冲车谓曰公岂擅一车 　　乗短辕车【见妬妇门】 　　借车 　　阮裕在剡曽有好车借无不给有人葬母意欲借而不敢言后裕闻之乃叹曰吾有车而使人不敢借何以车为命焚之 　　常褰车帷 　　梁曹景宗为领军性躁动出行常欲褰车帷幔左右諌以位望隆重不宜然景宗谓所亲曰吾昔在乡里骑快马如龙拓弓作礕礰声箭如饿鸱叫平泽中逐麞数肘射之渇饮其血饥食其胃甜如甘露浆觉耳后生风鼻头出火使人忘死今来州作贵人路行开车幔小人輙言不可闭置车中如三日新妇于邑使人气尽 　　乗车买易 　　宋刘凝之妻郭不事荣华夫妻共乗薄笨车出市买易为村里所诬一年三输公调 　　肩舆入殿 　　房龄病稍间诏许肩舆入殿 　　作华盖【以下系盖】 　　黄帝战蚩尤于涿鹿常有五色云气金枝玉叶止于帝上因作华盖【风俗通】 　　为曲盖 　　武王伐纣大风折盖遂为曲盖【风俗通】 　　倾盖相亲 　　孔子之剡遭程子于涂倾盖而语终日甚相亲顾【家语】 　　雨不假盖 　　孔子将行雨而无盖门人曰商也有之孔子曰商之为人也甚恡于财吾闻与人交推其长者遗其短者故能久也【家语】 　　古今文集 　　杂著 　　饭车　　　　　　　　　司马君实 　　天雨迃夫出见饭车息于髙蹊者指谓其徒曰是车也将覆不久矣行未十歩闻讙声顾见其车已覆其徒谓曰子何用知之迃夫曰吾以人事知之夫天雨道泞而蹊独不濡又狭而髙是众人之所趣也而车不量其力固狭擅髙久留不去以妨众人之欲进者其能无覆乎祸有钜于此者奚饭车之足云 　　古诗 　　借车　　　　　　　　　孟郊 　　借车移家具家具少于车借者莫弹指贫穷何足嗟百年徒校走万事尽随花 　　寳鼎【鼎】 　　羣书要语九鼎待人而后寳【扬子】斡弃周鼎寳康瓠兮【楚辞】鼎三足两耳和五味之彛鼎也【说文】鼎絶大谓之鼐圎揜上谓之鼐鼐小鼎附耳外谓之翼【尔雅】亨人掌供鼎镬以供水火之济【周礼】彖曰鼎象也明其有法象也【易防】九四鼎折足覆公餗六五鼎黄耳金铉利贞上九玉大吉【鼎卦】鼎取新也【杂卦】牛鼎受一斛天子饰以黄金诸侯白金有鼻目以铜为之三足【三礼圗】凾牛之鼎以烹鸡多汁则淡少汁则【后邉孙传】 　　诗句调和鼎鼐新【杜】世徳调金鼎【孟】菽水贤五鼎【坡】古今事实 　　铸鼎取象 　　昔泰帝【伏羲也】兴神鼎一一者一统天地万物所系象也黄帝作寳鼎三象天地人禹收九牧之金铸九鼎象九州皆尝鬺享上帝鬼神其空足曰鬲以象三徳享承天祐【前郊祀志】 　　鼎成上升 　　黄帝采首山铜铸鼎鼎成有龙垂胡髯迎黄帝上升因名其处曰鼎湖【同上】 　　得寳鼎 　　黄帝得寳鼎冕侯问于鬼更区鬼更区对曰黄帝得寳鼎神防是嵗己酉朔旦冬至得天之纪终而复始于是黄帝迎日推防 　　迁九鼎 　　武王克商迁九鼎于雒邑义士犹或非之【左桓二】 　　问鼎轻重 　　楚子伐陆浑之戎遂至于雒观兵于周疆定王使王孙满劳楚子楚子问鼎之大小轻重焉对曰在徳不在鼎昔夏之方有徳也逺方圗物贡金九牧铸鼎象百物而为备使人知神奸故民入川泽山林不逢不若魑魅魍魉莫能逢之恊于上下以承天休桀有昏徳鼎迁于商载祀六百商纣暴虐鼎迁于周成王定鼎于郏鄏卜世三十卜年七百天所命也周徳虽衰天命未改鼎之轻重未可问也【左】 　　获鼎改元 　　汉武帝时汾隂巫锦为民祠魏睢后土营旁见地如钩状掊视得鼎以礼迎鼎至甘泉从行上荐之至中山晏温有黄云盖焉有鹿过上自射之因以祭之至长安公卿大夫皆议谓之寳鼎改元元鼎 　　伊尹负鼎【以下系鼎】 　　伊尹负鼎爼以滋味说汤致于王道【东方朔传】 　　力能举鼎 　　乌获任鄙扛鼎抃牛【杨子】秦武王有力与孟说举龙文鼎絶膑而死 　　古今文集 　　杂著 　　三器论　　　　　　　　韩愈 　　或曰天子坐于明堂执传国玺列九鼎使万方之来者惕然知天下之人意有所归而太平之阶具矣后王者或阙何如对曰异乎吾所闻归天人之心兴太平之基是非三噐之能繋也子不谓明堂天子布政者耶周公成王居之而朝诸侯美矣幽厉居之何如哉子不谓传国之玺帝王所以传寳者耶汉髙文景得之而以为寳美矣新莽胡石得之何如哉子不谓九鼎帝王之所谓神噐耶夏禹铸之周成迁之而为寳美矣桀癸纣辛有之何如哉若然归天人之心兴太平之阶决非三噐之所能也夫帝王之圣者卑宫室贱金玉斥无用之噐以示天下贻子孙而后王犹殚天下之土木不肯已又安忍夸广之尊其为明堂欤若传国玺之狂嬴贼新童心侈意而为之示既有之不抵之足矣称其符瑞则未也若九鼎之死百牢不能膏其腹火万载不能黔其足其烹饪祠之用又足取岂可为无用之噐哉尧水滔天人禽鬼神之居相混已禹导川决水以分神人之居乃销九金乃铸九鼎仪万有之族露怪异之状其护人己其救人已后王决不如大禹识鬼神之状又无当时汨没之危而徒欲阃金大广噐物与夫垫巾效郭异名同蔺者岂不逺哉是亦见谬也噫不务其修诚于内而务其盛饰于外匹夫之不可而况帝王哉 　　鼎铭【见铭门】 　　汉鼎铭【并引】　　　　　　　苏子瞻 　　禹铸九鼎用噐也初不以为寳象物以饰之亦非所以使民逺不若也武王迁之洛邑盖己见笑于伯夷叔齐矣方周之盛也鼎为宗庙之观美而已及其衰也为周之患有不可胜言者匹夫无罪懐璧其罪周之衰也与匹夫何异嗟乎孰知九鼎之为周之角齿也哉自春秋时楚荘王己问其轻重大小而战国之际秦与齐楚皆欲之周人惴惴焉视三虎之垂涎而睨已也絶周之祀足以致冦裂周之地不足以肥国然三国之君未尝一日而忘周者以寳在焉故也三国争之周人莫知所适与得鼎者未必能存周而不得者必碎之此九鼎之所以亡也周显王之四十二年宋太丘社亡而鼎沦没于泗水此周人毁鼎以缓祸而假之神妖以为之说也秦始皇汉武帝乃始万方以出鼎此与儿童之见无异善夫吾丘夀王之说也曰汾隂之鼎汉鼎也非周鼎夫周有鼎汉亦有鼎此易所谓正位凝命者岂三趾两耳之谓哉恨夀王小子方以谀进不能究其义予故作汉鼎铭以遗后世君子其词曰