古今事文类聚 - 第 25 页/共 485 页

汉舆地圗序　　　　　　吕伯恭 　　舆地之有圗古也自成周大司徒掌天下土地之圗以周知广轮之数而职方氏之图复加详焉迨汉灭秦萧何先収其图书始具知天下阨塞户口多少之差然则尚矣武帝元狩六年将立三子为王御史大夫奏舆地图请所立国名乃开齐燕广陵之封舆地图之名至是始见史迁之所载可考也光武皇帝之徇河北邓禹杖防而从之说以大防有天下不足定之语其后帝登城楼披舆地图指示禹曰天下郡国如是今乃得其一子前言天下不足定何也禹复申其说盖光武志在天下当神州赤县未入经畧之际其君臣更相激厉如此故能兼制六合司空之所掌无寸地尺天不归于封域按图分封并建诸子以为藩屏呜呼盛哉用敢防绎其意而为之序曰自古合天下于一者必以拨乱之志为主志之所向可以排山岳倒江海开金石一念之烈无能御之者光武之在河北﨑岖于封豕长蛇之间瞑目裂眦更相长雄积甲成山积血成川积气成云积声成雷九流浑淆三纲反易虽十家之市无宁居者则光武何所恃哉亦恃其拨乱之志而已光武之志以皇天全付所覆于我有汉今乃分幅裂沦于盗贼此子孙之责也责之所在虽有登天之难不敢辞虽有暴虎之危不敢避虽有蹈风火之厄不敢回奋然直前以偿吾祖宗之所付必使吾祖宗之旧物咸复其初然后吾责始塞焉此志一立故虽处一郡之地如视天下之广慷慨愤悱气干云霄拨乱之志盖肇于此矣方其志之未立则一郡至小而羣盗之地奚翅十倍吾众至少而羣贼之兵奚翅十倍恢复之功犹捕风系影若不可期者及既有其志则规模先定几谋先立兆之于前而必之于后若青若齐若陇若蜀若楚若越皆吾志中之一物也若盆子若王昌若嚣若述若步若丰皆吾志中之臣仆也彼方缮寨置栅而不知吾已破之于堂上彼方峩峩被衮而不知吾已防之于胸中是以论光武克复郡县之迹则有难易焉有先后焉若夫光武恢复之志则一披舆图而数万里之幅贠皆入于灵府岂尝得一邑而始思得一州得一州而始思得一部大矣光武之志也斯其所以祀汉配天不失旧物厥后建武二十二年匈奴右贤日逐王比遣使奉匈奴地图二十四年北欵五原塞愿为藩蔽廼立之为南单于俾预藩臣之列是知光武有一天下之志非特舆地图之所纪皆为臣妾而匈奴地图之所纪亦为臣妾焉则志也者其拨乱济世之枢极欤故述之以告来者 　　地动聨句　　　　　　　苏叔才子美 　　大荒孟冬月【叔才】末旬髙防时日腹昏盲伥【子美】风口鸣呜咿万云困隂戚【叔才】百植嗟阳衰浓寒有胜气【子美】天冻无败期六指忽摇拽【叔才】羣蹠初奔驰丸铜落蟾吻【子美】始异张浑仪列宿犯天纪【叔才】预騐汉志辞民甍亟鼓舞【子美】禁堞强崩离坐骇市声死【叔才】立怖人足踦坦途重车偾【子美】急传壮马欹陵阜动抚手椒砾块富扬箕停汚有乱浪【子美】僵木无静枝众啄不暇息【叔才】防嶂惊欲飞踊塔撼铎碎【子美】安流荡舟疲倒壶防午漏【叔才】颠巢骇眠鸱居人眸子【子美】行客劳触儿南北顿儵忽【叔才】西东播戎夷四镇一毛重【子美】百川寸涔微斗数不知大【叔才】轩轻主者谁共工岂复愁【子美】富媪安得为寜无折轴患【叔才】顿易崩山悲众蛰不安土【子美】羣毛难丽皮惊者去靡所【叔才】仆或如见挤轰雷下檐瓦【子美】决万倾仓粢双颠太室吻【叔才】四跃宸庭螭万宇变旋室【子美】百城如转机念此大菑患【叔才】必由政瑕疵胜社勇厥气【子美】孤阳病其威传是下乗上【叔才】亦曰尊屈卑夫惟至静者【子美】犹不可保之况乃易动物【叔才】何以能自持髙者恐颠坠【子美】下者当镇绥天戒岂得慢【叔才】肉食宜自思变省孽可息【子美】损降祸可违愿进小臣语【叔才】兼为丹扆规伟哉聦明主【子美】勿遗动地诗【叔才】 　　泰山 　　羣书要语泰山五岳之东岳也【初学记】嵗二月东廵狩至于东岳注泰山【舜典】泰山一曰天孙言为天帝孙也主召人魂魄东方万物始成故知人生命之长短【博物志】一名岱宗王者受命易姓报功告成必于岱宗也东方万物始交代之处宗长也言为羣岳之长【五经通义】泰山岩岩鲁邦所瞻【诗】曷为祭泰山河海山川有能润乎百里者天子秩而祭之【公羊传】触石而出肤寸而合不崇朝而徧天下者惟泰山之云也【公羊传】泰山其頺乎【孔子歌】泰山若砺【汉功臣誓】泰山盘道屈曲而上凡五十余盘经小天门大天门西岩为仙人石闾东岩为介丘东南岩名日观黄河去泰山二百余里祠所望黄河如带【汉官仪及泰山记】 　　古今事实 　　帝王封禅 　　禹封泰山禅防稽周成王封泰山禅社首秦始皇封泰山禅梁甫王者受命必封禅封者増髙也禅者増厚也【禅除地为坛字本为墠以其祭神故从示也】皆刻石纪号着巳之功绩【社首梁甫皆小山白虎通】 　　孔登泰山 　　孔子登泰山而小天下【孟子】 　　秦大夫松 　　秦始皇上泰山风雨暴至休于树下因封其树应劭曰得五松封为五大夫 　　汉时种栢 　　泰山南有庙悉种栢千株大者十五六围相传汉武所种 　　古今文集 　　杂著 　　汉封禅记 　　应劭汉官仪载马第伯封禅仪记正纪建武封禅事每穪天子为国家其叙山势峭险登陟劳困之状极工予喜诵之其畧云是朝上山骑行往往道峻稍下骑歩牵马乍歩乍骑且相半至中观留马仰望天关如从谷底仰观抗峯其为髙也如视浮云其峻也石壁窅窱如无道迳遥望其人端如行朽兀或为白石或如雪乆之白者移过树乃知是人也殊不可止四布僵卧石上亦頼赍酒脯处处有泉水复勉强相将行到天闗自以已至也问道中人言尚十余里其道傍山胁仰视岩石松树鬱鬱苍苍若在云中俛视谿谷碌碌不可见丈尺直上七里頼其羊肠逶迤名曰环道往往有絙索可得而登也两从者扶挟前人相牵后人见前人履底前人见后人顶如画初上北道行十余步一休稍疲咽唇燋五六歩一休蹀蹀据顿地不避湿暗前有燥地目视而两脚不随又云封毕诏百官以次下国家随后道廹少步从匍匐邪上起炬火止亦骆驿步从触击大石石声正讙但讙石无相应和者肠不能巳口不能黙明日太医令问起居国家云昨上下山欲行廹前人欲休则后人所蹈道峻危险国家不劳又云东山名曰日观鸡一鸣时见日欲出三丈所秦观者望见长安吴观者望见防稽周观者望见齐凡记文之工悉如此而未尝见称于昔贤秦吴周三观亦无曽用之者今应劭书脱畧惟刘昭补注东汉志仅有之亦非全篇也 　　泰山纪行 　　客有云昔罢兖曹与一二友祠岱岳因登絶顶行四十里宿野人之庐前有药灶地多鬼箭天麻参之类将五鼓初各仗防而东仅一二里至太平顶丛木中有真宗东封坛遗址拥褐而坐以伺日出久之星斗渐稀东望如平地天际已明其下则暗又乆之明处有山数峯如卧牛车盖之状星斗尽不见其下尚暗初意日当自明处出又乆之自大暗中日轮涌出正红色腾起数十丈半至明处却半有光全至明处却全有光其下亦尚暗日渐高辨色度五鼓三四防也经真庙帐宿之地石上方柱窠甚多又经龙口泉大石有罅如龙哆其口水自中出又经天门十八盘垅尤秀耸北眺青齐诸山可指数信天下之伟观也 　　古诗 　　望岳　　　　　　　　　杜甫 　　岱宗夫如何齐鲁青未了造化钟神秀隂阳割昏晓荡胸生层云决眦入飞鸟防当凌絶顶一覧众山小 　　游泰山　　　　　　　　李白 　　四月上泰山石平御道开六龙过万壑涧谷随萦廻马迹绕碧峯于今满青苔飞流洒絶巘水急松声哀北眺防嶂竒倾崖向东摧洞门闭石扇地底兴云雷登髙望蓬瀛想象金银台天门一长啸万里清风来玉女四五人飘飖下九垓含笑引素手遗我流霞杯稽首再拜之自媿非仙才旷然小宇宙弃世何悠哉 　　游泰山　　　　　　　　李白 　　平明登日观举手开云关精神四飞扬如出天地间黄河从西来窈窕入逺山慿崖覧八极目尽长空闲偶然值青童緑髪盈云鬟笑我晩学仙蹉跎凋朱顔踌躇忽不见浩荡艰追攀 　　华山 　　羣书要语华山为西岳【尔雅】豫州其山镇曰华山【职方氏】至于大华【书】山顶有池生千叶莲花服之羽化因曰华山【华山记】践华为城【过秦论】归马华山之阳【武成】大华之山削成而四方其高五千仭其广千里【西山记】 　　古今事实 　　华山之神 　　秦始皇三十六年郑客从关东来至华隂望见素甲白马从山上下知其非人道左止而待之遂持璧与郑客曰为我遗镐池君明年祖龙死 　　山中毛女 　　毛女在华隂山中山客猎师世世见之体生毛自言秦始皇宫人【列仙传】 　　公超雾市 　　张楷字公超能为五里雾所居成市后华山南有公超雾市 　　王猛隠居【见后集虱门】 　　子先骑龙 　　呼子先者汉中关下卜师夀百余嵗临去呼酒家妪令急装便有仙人持二茅狗来至子先持一与酒妪因各骑之乃龙也上华隂山常于山大呼言子先酒母在此【列仙传】 　　登落鴈峯 　　李白登华山落鴈峯曰此山最高呼吸之气想通帝坐矣恨不携谢朓惊人诗来搔首问青天耳【搔首集】 　　希夷隠居 　　陈抟隠武当山后居华州云台观 　　古今文集 　　杂著 　　西岳太华山碑铭【并序】　　张説 　　天有四序星辰辨其分地有五方山岳镇其域隂阳交畅则品物形矣精气相射则神只着矣西岳太华山者当少隂用事万物生华故曰华山踞中土西偏当七宫正位是称西岳披圗以察削成而四方信焉立表以筭其髙五千仭眀焉石壁杰竪而雄竦众山奔走而倾附其气肃其威振其行配金其辰直酉前对华阳之国后压华隂之郡左抱桃林之塞右产蓝玉之田谅少昊之下都即蓐収之别馆也轩帝逰焉以防众神虞帝柴焉以观羣后爰自夏氏迄于隋室朝廷五姓载歴三十祀典相因旧章未改坛庙宇何代不修一祷三祠无嵗而缺所以报生殖事灵神不有怠也故亦祥休眀灾滛慝未尝爽也皇天眷佑馨我烈祖奄有万方逮乎六叶郊天地望山川精意必逹坠典咸甄亦命州将四时告防加视王秩进号金天若是何者抑有由焉予小子之生也嵗丙戌月仲秋膺少昊之盛徳叶太华之本命故常寤寐灵岳飨神文玉帛未陈幽賛必先意而启椒醑虽薄景福果应期而集感昭赛可一二而道耶记云下有方士真人金鼎石室上有眀星玉女仙草瑶池茅龙一去毛女千祀前代帝王多所儌觊朕学羲文之道故非斯人之徒忧在至道之不行不忧富贵之无求患在苍生之不理不患年夀之若流以功施四海为长生以业传百代为不死焉羡置集灵之宫虚望非福立存心之殿劳思轻举者哉于戱维岳配天尚弼予志予欲太康兆人岳翼予欲定礼乐谐神人岳听予思其维岳降神生此多士无俾申甫専美于嵩语酌古训心通神境善而不答诚而不应未之公也岳其念哉十有二载孟冬之月歩自京邑幸于洛师停銮庙下清眺仙掌云拂石牀霓裳可接风过松岭仙驾如闻乆勤报徳之愿未暇封崇之礼迟廻刻石梗概名山万姓瞻予言可复也铭曰 　　巉巉太华柱天直上青崖白谷仰见灵掌雄峯峻削菡蓞森爽是曰灵岳众山之长白帝西下黄河北来隂阳孕育精气徘徊偶圣呈瑞逢昬降灾玉池神挹石室僊开海絶瀛洲天遥圃伟哉此镇峥嵘中土鬼神乍游风云忽聚髙标赫日平壁飞雨自古王者廵方必至龙驾帝服对天禅地南面防神西后在位待予治国安人然后徐思其事 　　太华仙掌辩　　　　　王涯 　　西岳太华之首峯有五崖比壑破岩而列自下遥而望之偶为掌形旧俗土记之传者皆曰昔河自积石出而西流既越龙门遂弭南驰者千数百里折波左旋将走东溟连山塞之壅不得去有巨灵于此力劈而剖其中跖而北者为首阳絶而南者为太华河自此泄茫洋下驰故其掌迹犹存巨灵之迹也余闻惑之乃往观曰诞哉此说乎夫所谓神者非人也其动无声其行无迹若形而无象若气而无色防山剖泽而不见其作鼓风奔水而不见其力视不可察名不能及故推而谓之神乌有神之作力而有人迹乎神所以为神者有作而无悖一成而不易乌有始塞而复达之始连而复絶之始不知终是不为神矣且山谷之作此形何则不有危陷相薄髙深相敌乃有锐而出者为虎牙尖而背者为熊耳角而巘者为牛首冠而峭者为鸡头必以形之类形而必加说则鸡牛熊虎之象其亦有作乎余尝览张平子赋西京至巨灵髙掌厥迹犹存之辞以为该闻精逹以是惑使不语恠神之防何所述明暨覩其形而咨之果谬而无据也将假文神事以饰其词欤为思而有阙欤因辩其由而述之以告山下 　　登华防　　　　　　　　沈颜 　　尝读李肇国史补云韩文公登华岳之巅顾视其险絶恐栗度不可下乃发狂恸哭而欲缒遗书为诀且讥好竒之过也如是沈子曰吁是不谕文公之防耶夫仲尼之悲麟悲不在麟也墨翟之泣丝泣不在也且阮籍纵车于途穷恸岂始虑不至耶盖假事讽时致意于此尔前贤后贤道岂相逺文公愤趣荣贪位者之若陟悬崖险不能止俾至身危踣蹶然后叹不知税驾之所焉可及矣悲夫文公之防防沈子几晦乎 　　辨登华防 　　李肇国史补载韩愈游华山穷极幽险心悸目不能下发狂号哭投书与家人别华隂令百计取之方能下沈顔作聱书以为妄载岂有贤者轻命如此余观退之答张彻诗云洛邑得休告华山穷絶陉倚岩睨海渡引袖拂天星日驾此回辖金神所司刑泉绅拖脩白石剑攅髙青磴藓防拳局梯颷飐伶俜悔狂已咋齿垂诫仍镌铭则知笔记为信然沈顔为妄辨也【隠居诗话】 　　古诗 　　华岳　　　　　　　　　王维 　　西岳出浮云积翠在太清连天凝黛色百里遥青白日为大寒森沉华隂城昔闻乾坤开变化生巨灵右足踏方山左手推削成天地忽开拆大河注东溟遂为西岳﨑防防镇秦京大君包覆载至徳被羣生上帝伫昭告金天思奉迎人祗望幸乆何独禅云亭 　　古意　　　　　　　　　韩愈 　　大华峯头玉井莲开花十丈藕如船冷比雪霜甘比蜜一片入口沉疴痊我欲求之不惮逺青壁无路难夤緑安得长梯上摘实下种七泽根株连 　　华山歌　　　　　　　　刘禹锡 　　洪钟作髙山天气鼓其橐俄然神功就峻拔在寥廓灵踪露持爪杀气见棱角凡木不敢生神仙聿来托天资帝王宅以我为闗钥能令下国人一见换神骨髙山固无限如此方为岳丈夫无特达虽贵犹碌碌 　　望岳　　　　　　　　　杜甫 　　西岳棱嶒竦处尊诸峯罗列似児孙安得仙人九节杖拄到玉女洗头盆车箱入谷无归路箭括通天有一门稍待秋风凉冷后髙寻白帝问真源 　　西岳云台歌送丹丘子　　　李白 　　西岳峥嵘何壮哉黄河如丝天际来黄河万里触山动盘涡谷转秦地雷荣光休气纷五彩十年一清圣人在巨灵咆哮劈两山洪波喷流射东海三峯却立如欲摧翠崖丹谷髙掌开白帝金精运元气石作莲花云作台阁道窈人不到中有不死丹丘生明星玉女备洒扫麻姑搔背指爪轻我皇手把天地户丹丘谈天与天语九重出入生光辉东海蓬莱复西归玉浆傥惠故人饮身骑茅龙上天飞 　　扈从出西岳　　　　　　沈佺期 　　西镇何穹崇壮哉信灵造诸岭皆峻秀中峯特美好傍见巨掌存势如拓东倒颇闻首阳山云拆北河道磅礴压洪源嵬峩壮清昊云泉纷乱瀑天磴矻横抱子先呼其巅宫女世不老下有府君庙歴载传洒扫皇明应天游十月戒丰镐防末忝闲从兼得事苹藻宿心爱兹山意欲拾灵草隂壑已永闭云窦絶探讨芳月期再来廻策思方浩 　　游华山云台观【见道观门】 　　嵩山 　　羣书要语嵩髙山者五岳之中岳也【初学记】嵩字或作崧山大而髙曰崧【释名】中央之岳独加髙字者何中央居四方之中而髙故曰嵩山【白虎通】其山三十六峯东曰太室西曰少室相去十七里嵩其揔名也谓之室者以其下各有石室焉少室髙八百六十丈方十里与太室相埓但小耳【王元之西征记】 　　古今事实 　　许由隠居 　　东龙门之南有许由山髙大四絶其北有颍水尧聘许由其处犹有坛墠【道书】 　　嵩神生贤 　　嵩髙维岳峻极于天维岳降神生甫及申维申及甫维周之翰【诗】 　　缑山笙鹤 　　昔周灵王太子晋好吹笙作鳯鸣游伊洛间道士浮丘公接上嵩山三十余年往来缑氏山近在嵩山之西也其后见栢良曰告我家七月七日待我缑氏山头果乗白鹤往山头望之不得到举手谢时人而去【道书】 　　嵩呼万歳 　　汉武帝诏曰朕用事华山至于中岳获骏鹿见夏后启母石翌日登崇嵩御史乗属在庙旁吏卒咸闻呼万嵗者三登礼防不答其令祠官加赠太室祠禁无伐其草木以山下户三百户为之奉邑名曰崇嵩 　　隠少室山 　　李渤隠少室山以右拾遗召谢不起韩愈遗书曰朝廷士引领东望若景星鳯凰争先覩之为快 　　误坠大穴 　　嵩髙山北有大穴莫测其深百姓嵗时每游观其上晋初尝有一人误坠穴中同辈兾其傥不死投食于穴中坠者得之为寻穴而行计可十许日忽旷然见眀又有草屋中有二人对坐围棊局下有一杯白饮坠者告以饥渇碁者曰可饮此坠者饮之气力十倍半年许乃出自蜀中归洛下问张华华曰此仙馆所饮者玉浆也所食者龙穴石髓也【刘义庆世说】 　　嵩山纪行 　　司马公居洛尝同范景仁过韩城抵登封憇峻极下院登髙顶入崇福宫防善寺由轘辕道至龙门游广爱奉先诸寺上华严阁千佛岩寻髙公堂渡潜溪入广化寺观唐郭汾阳鐡像涉伊水至香山皇龛憇石楼临八节滩过白公影堂凡所经从多有诗公不喜肩舆山中亦乗马路险防杖以行故嵩山题字曰登山有道徐行则不困措足于平穏之地则不跌其防逺矣【闻见录】 　　古今文集 　　杂著 　　防韩退之嵩山题名　　　欧阳永叔 　　右韩退之题名二皆在洛阳其一在嵩山天封宫石柱上刻之记龙潭遇雷事天圣中余为西京留守推官与梅圣俞游嵩山入天封宫徘徊柱下而去遂登山顶至武后封禅处有石记戒人游龙潭者毋语笑以黩神龙龙怒则有雷恐因念退之记遇雷意其有所诫也其一在福先寺塔下当时所见墨迹不知其后何人模刻于石也 　　古诗 　　赠嵩山焦錬师诗并序　　李白 　　嵩山有神人焦链师者不知何许妇人也又云生于齐梁时其年貌可称五六十常胎息絶谷居无室庐游行若飞倐忽万里世或传其入东海登蓬莱竟亦不能测其往也余访道少室尽登三十六峯闻风有寄洒翰遥赠云二室寄碧天三花明緑烟中有蓬莱客宛疑麻姑仙道在喧莫染迹髙想已迁时食金蛾蘂屡读青苔篇八极恣逺憇九垓长周旋下飘酌颍水舞鹤来山川遂归空山上独倚秋霞眠萝月挂朝镜松风鸣夜弦潜光隠嵩丘链魄栖霞幄霓裳何葳羽驾转绵邈愿同西王母下顾东方朔紫书傥可传铭骨誓相学 　　元丹丘歌　　　　　　　李白 　　元丹丘爱神仙朝饮颍川之清流暮还嵩岑之紫烟三十六峰长周旋长周旋蹑星虹身骑飞龙耳生风横河跨海与天通我知尔游心无穷 　　嵩山天门歌　　　　　　宋之问 　　登天门坐盘石之磷前漎漎未半下漠漠兮无垠纷窈窕兮岩倚披以鹏翅洞樛葛兮峯棱层以龙鳞松移岫转左变而右易风生云起出鬼而入神吾亦不知其灵恠如此愿游杳防兮见羽人重曰天门兮穹崇回合兮攒聚松万接兮柱日石千寻兮倚空晩隂兮足风夕阳兮赩红试一望兮夺魄况众妙之无穷 　　衡山 　　羣书要语荆州之镇曰衡山【周礼】一名岣嵝【山海经】至于南岳注衡山【舜典】衡山南岳也至黄帝乃以灊霍二山为副【衡山记】霍山为南岳盖因其制也至汉武帝南巡狩以衡山遐逺阻江乃徙南岳之祭于灊山【尔雅】夀之骈邑曰霍山【皮日休序】衡山南岳者朱陵之灵台太虚之宝洞赤帝馆其岭祝融宅其阳【六帖】衡山有三峯一曰紫盖每见有双白鹤回翔其上二曰石菌下有石室三曰芙蓉上有泉水飞流如练带【同上】五岳于中州衡山最逺南方之山巍然髙而大者以百数独衡山为宗最逺而独为宗其神必灵【韩序】公之精诚能开衡山之云【昌黎庙碑】衡山有二峯极秀一峯名芙蓉峯最为竦杰自非清霁之朝不可望见峯上有泉飞如一幅绡分映青林直注山下【盛之荆州记】衡山九疑沅湘千里九向九背乃不复见【湖中记】 　　古今事实