事类赋 - 第 2 页/共 8 页
虫部
虫 蝉 蜂
蚁
【臣】等谨案事类赋三十巻宋吴淑撰并自注淑有江淮异人録已于永乐大典内裒辑成编别着録是编乃所作类事之书淑后官至起居舍人职方员外郎而此书原本结衔称博士葢据其进书时官也淑进书原状称先进所着一字题词百首退惟芜累方积兢忧遽奉训词俾加注释又称前所进二十巻加以注解巻帙差大今广为三十巻目之曰事类赋云云是淑初进此赋二十巻尚无书名及奉勑自注乃增益巻数定着今称也凡天部三巻嵗时部二巻地部三巻寳货部二巻乐部一巻服用部三巻什物部二巻饮食部一巻禽部二巻兽部四巻艸木部果部鳞介部各二巻虫部一巻分子目一百与进状数合类书始于皇览六朝以前旧笈据隋书经籍志所载有朱澹逺语对十巻又有对要三巻羣书事对三巻是为偶句隷事之始然今尽不传不能知其体例髙士竒所刻编珠称隋杜公瞻撰者伪书也今所见者唐以来诸本骈青妃白排比对偶者自徐坚初学记始镕铸故寔谐以声律者自李峤单题诗始其聨而为赋者则自淑始峤诗一巻今尚存然已佚其注如桂诗中侠客条为马仙人叶作舟之类古书散亡今皆不知为何语故世不行用淑赋词既工雅又注与赋出自一手事无舛误故传诵至今观其进书状称凡谶纬之书及谢承后汉书张璠汉记续汉书帝系谱徐整长厯元中记物理论皆今所遗逸而著述之家相承为用不忍弃去亦复存之云云则自此逸书数种外皆采自本书非辗转挦撦者比其精审益为可贵不得以习见忽之矣乾隆四十三年六月恭校上
总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
总 校 官 【臣】 陆 费 墀
吴淑进注事类赋状
右臣先进所着一字题赋百首退惟芜累方积兢忧遽奉训辞俾加注释伏以类书之作相防颇多盖无纲条率难记诵今综而成赋则焕焉可观然而所征既繁必资笺注仰圣谟之所及在陋学以何称今并于逐句之下以事解释随所称引本于何书庶令学者知其所自又集类之体要在易知聊存觧释不复备举必不可去亦具存之凡防纬之书及谢承后汉书张璠汉记续汉书帝系谱徐整长厯中记物理论之类皆今所遗逸而著述之家相承为用不忍弃去亦复存之前所进二十巻加以注解巻秩差大今广为三十巻目之曰事类赋乏张华之博物叨预升闻谢陆贾之著书敢期称善徒倾鄙思曷副宸心伏乞皇帝陛下俯録微能特防睿览茍乾坤之施不遗刍狗之微则鈆椠之勤庶耀缣缃之末冒黩斧扆兢惶载深
事类赋原序
淳化中博士呉淑进事类赋百篇于朝太宗嘉其精赡因命注释之擢为水曹郎今观其书骈四俪六文约事备经史百家传记方外之説靡所不有其视李峤单题诗丁晋公青衿集用功盖万万矣嵗月寝乆世罕其传提举荥阳郑公将命东浙莅事未几百废具举暇日裒集羣书晓析涵泳以为退食之娯因以所藏事类赋善本俾镂版以备士夫章句检讨之益且俾惇徳着其述作之始于右惇徳切观四声之作起于齐梁而盛于隋唐今遂以为取士之阶其协辞比事法度纎密足以抑天下豪杰之气至于源流别凡有补于对偶声韵者岂可靳而不传虽淑之书用意浩博将以贻惠来今然非郑公则不能广其説使学者有所观览云绍兴丙寅仲夏廿三日右迪功郎特差监潭州南岳庙边惇徳谨序
钦定四库全书
事类赋巻一
宋 呉淑 撰
天部
天
太初之始黄混并【列子曰太易者未见气也太初者气之始也陈思王植魏徳论曰在昔太初黄混并】及一气之肇判生有形于无形【潘岳西征赋曰化一气而甄三才列子曰夫有形者生于无形】于是地居下而隂浊【徐整三五厯曰阳清为天隂浊为地】天在上而轻清【易干凿度曰轻清者上为天重浊者下为地】斯盖羣阳之精【春秋説题辞曰天羣阳之精合为太一分为殊名】积气而成【列子曰天积气尔日月星辰亦气之光耀者也】澒洞苍莽不可为象【淮南子曰未有天地之时鸿蒙澒洞莫知其门苍莽见下齐公仰视注张衡灵宪赋曰太素之前寂寞防黙不可为象】溟涬蒙鸿莫知其终【帝系谱曰天地初起溟涬蒙鸿注溟音莫鼎反涬音胡鼎反】其气皓【尔雅曰夏为昊天注云言其气皓】其体穹隆【尔雅曰穹苍苍天也注云天形穹隆其色苍苍因以名云】观文以察时变【易曰观乎天文以察时变】埀象而见吉凶【易曰天垂象见吉凶圣人则之】大哉乾元万物资始【出易】定辰极于保斗【桓谭新论曰通人掦子云因众儒之説以天为常左旋日月星辰随而东西乃图画形体行度参以四时厯数昏明昼夜欲为世人立纪律以垂法后嗣余难之曰春秋昼夜欲等平旦日出于卯正东方暮日入于酉正西方今以天下人占视之此乃人之卯酉非天卯酉天卯酉当北斗极北斗极天枢枢天轴也犹盖有保斗矣盖虽转而保斗不移天亦转周匝斗极常在知为天之中也仰视之又在北不正在人上而春秋分时日出入乃在斗南如盖转则北道远南道近彼昼夜数何从等乎子云无以解也后与子云奏事坐白虎殿廊庑下以寒故背日曝背有顷日光去背不复曝焉因以示子云曰天即盖转而日西行其光影当照此廊下而稍东耳无乃是反应浑天家法焉子云立壤其所作则儒家以为天左转非也】騐日星于磨蚁【论衡曰天门在西北又日月星辰随天而西移行迟天耳譬若磨石之上行蚁蚁行迟磨转疾内虽异行外犹俱转】其运也转如车毂【浑天仪曰天地各成气而立载水而浮日月星辰绕地下故二十八宿半隐天转如车毂之运】其速也流如弩矢【论衡曰天行三百六十五度凡积十三万里也其行甚疾无以为騐傥与陶钧之运弩矢之流相类似乎】半覆地上半居地下【王蕃浑天説曰周天三百六十五度五百八十九分度之百四十五东西南北展转同规半覆地上半在地下故二十八舍半隐以仪准之其见常百八十二度有竒是以知半覆地上半在地下也】或似卵以含黄【姚信昕天论曰若使天褁地如卵含黄地何所倚立而自安浑天仪曰天如鸡子地如中黄居于天内天大地小表里有水】或若奁而抑水【虞昺穹天论曰天形穹隆如笠而冒地之表浮元气之上譬覆奁以抑水而不没者气充其中也日绕辰极没西而还东不入地中也】方既见于王克【贺道养浑天记曰近世有四术一曰方天兴于王充二曰轩天起于姚信三曰穹天阖于虞昺皆臆防浮説不足观也唯浑天之事徴騐不疑】安亦闻于虞喜【天文録曰古人言天地之形者有二一曰浑天二曰盖天三曰宣夜宣夜之説未尝见也后有虞昺作穹天论虞喜作安天论姚信作昕天论】洛下准之于地中【益部耆旧传曰汉武帝时洛下闳明晓天文于地中转浑天定时节】耿询测之于室里【隋书曰耿询见故人高智宝以象直太史询从之受天文算术询创意造浑天仪不假人力以水转之施于闇室中外候天时合如符契】悠哉博厚【礼曰天地之道博也厚也】倬彼昭囘【诗曰倬彼云汉昭囘于天】榆称歴歴【古乐府诗曰天上何所有歴歴种白榆】罔説恢恢【老子曰天罔恢恢疎而不漏】雪霜降而风雨施无非教也【礼曰天有四时风雨霜露无非教也】四时行而万物茂复何言哉【论语曰天何言哉四时行焉百物生焉】懿彼秉阳【礼曰天秉阳垂日星】本乎亲上【易曰本乎天者亲上】着不息而行健【礼曰着不息者天也易曰天行健】列三光而成象【易曰在天成象在地成形】抑高见张弓之道【老子曰天之道其犹张弓乎高者抑之下者举之】临下识覆盆之状【论衡曰天平与地无异若覆盆之状】若夫景映璧繁星贯珠【钩命决曰星累累若贯珠辉映如连璧】究宣夜之説【抱朴子曰宣夜之书亡而郄萌记先师相传宣夜説云天了无质仰而瞻之高远无极譬远望黄山皆青俯察千仞之谷而黝黒夫青防色黒非体也日月星象浮生空中行止皆积气焉故七耀或徃或游逆顺伏见无常由无所根系故各异也故辰极常居其所北斗不与众星西没焉七曜皆东行日行一度月行十三度迟疾任性若缀附天体不得尔也】习周髀之书【杨泉物理论曰儒家立浑以追天形从车轮焉周髀立盖天言天气循边而行从磨石焉】申须言之而尽妙【左传曰有星孛于大辰西及汉申须曰彗所以除旧布新也天事常象今除于火火出必布焉诸侯其有火灾乎】禆灶论之而有余【左传曰陈灾郑禆灶曰五年陈将复封封二十五年而遂亡子产问其故对曰陈水属也水火妃也而楚所相也今火出而火陈逐楚而建陈也妃以五成故曰五年嵗五及鹑火而后陈卒亡楚克有之天之道也故曰二十五年】亦闻九野为称【吕氏春秋曰天有九野中央曰钧天东方曰苍天东北曰变天北方曰天西北曰幽天西方曰皓天西南曰朱天南方曰炎天东南曰阳天】十端是纪【春秋繁露曰天有十端天为一端地为一端阳为一端隂为一端水为一端土为一端人为一端金为一端木为一端火为一端凡十端天亦有喜怒之气哀乐之心与人相副以类合之天人一也春喜气故生秋怒气故杀夏乐气故养冬哀气故藏四者天人同有之】为万物之祖【礼綂曰天地元气之所生万物之祖也】用四时作吏【淮南子曰四时天之吏日月天之使星辰天之期虹蜺彗星天之忌】惊郑国之再旦【汲冡纪年曰懿王元年天再旦于郑】悟齐公之仰视【説苑曰齐桓公问管仲曰王者何贵对曰贵天桓公仰视天管仲曰所谓天者非谓苍苍莽莽之天也居人上者以百姓为天】苌违之而支坏【左传曰女叔寛曰周苌齐高张皆将不免苌违天高子违人天之所坏不可支也众之所为不可奸也】穆子梦之于压己【左传曰初穆子去叔孙氏适齐娶于国氏生孟丙仲壬梦天压己弗胜顾见人黒面而上偻深目而猳喙号之曰牛助余乃胜之】至若黄帝盖象颛顼浑仪【刘氏厯正问曰説云颛顼造浑仪黄帝为盖天皆以天象盖也】可以表测【易通卦騐曰冬至之日树八尺之表日中视其晷晷如度者嵗美人和不则嵗恶人惑】谁能管窥【汉书东方朔答难曰以管窥天以蠡测海岂能考其文理通其条贯哉】道悠乆而闻礼【礼天地之道博也厚也高也明也悠也乆也】步艰难而见诗【诗曰天步艰难之子不犹】既居高而治下【白虎通曰天之为言镇也居高理下为人镇也】亦常正而无私【中子曰天道无私是以常正天道常正是以清明】尝论冒笠之象【事具以奁抑水注】宁知倚杵之期【河图挺佐辅曰百世之后地高天下不风不雨不寒不暑民复食土皆知其母不知其父如此千嵗之后而天可倚杵汹汹隆隆曽莫知其始终】仁已喻于放勋【大戴礼曰放勋其仁如天其智如神就之如日望之如云】高仍同于仲尼【论语曰仲尼天也不可阶而升也】授之人时【书曰乃命羲和钦若昊天歴象日月星辰敬授人时】正以璿玑【书曰在璿玑玉衡以齐七政】唐尧羲和之命【书曰乃命羲和钦若昊天】高辛重黎之司【文曜钩曰高辛受命重黎説天文】故王者被衮以象矣【礼曰祭之日王被衮以象天】燔柴而祭之【礼曰燔柴于泰坛祭天也】南郊就阳之位【礼曰祭天于南郊就阳之义也】圆丘父事之仪【春秋感精符曰人主父天母地兄日姊月注云父天于圆丘母地于方泽兄日于东郊姊月于西郊】以灾异而垂谴【白虎通曰天所以有灾变何所以谴告人君觉悟其过欲令悔慎思虑也】岂远而难知【晋书曰张华为司空时中台星坼少子韪劝华逊位华不从曰天道远惟修徳以应耳不如静以待之以候天命】故其徳表清明【礼曰清明象天】道称柔克【书曰沈潜刚克高明柔克】瞻浩浩之元气【礼中庸曰渊渊其渊浩浩其天】仰苍苍之正色【庄子曰天之苍苍其正色邪其远而望之无所至极邪】亏以东南【楚辞天问曰八柱何当东南何亏注云言天有八山为柱皆何直东南不足谁能缺也】奥以西北【太经曰天以不见为地以不形为人以心腹为天奥西北鬰化精也地奥黄泉隐营魄也人奥思虑含至精也】街指毕昴【汉书曰高帝七年月晕围参毕七重占曰毕昴间天街也街北胡街南中国后果有平城之围】宫称营室【汉书曰营室为宗庙亦曰离宫】难谌而靡常【书曰天难谌命靡常】无亲而辅徳【书曰皇天无亲惟徳是辅】常亏盈而益谦【易曰天道亏盈而益谦】每无为而成物【礼曰无为而物成是天道也】邹衍曽谈【五经通义曰邹衍大言天事谓之谈天】保章是职【周礼保章氏掌天星以志星辰日月之变动观天下之迁】雨粟既见于神农【周书曰神农之时天雨粟神农耕而种之】降种亦闻于后稷【诗曰天降嘉种惟秬惟秠孔丛子曰魏王问子顺曰寡人闻昔者上天神异后稷为之降嘉谷周遂以兴】共工触山而折柱【列子曰共工氏与颛顼争帝怒触不周之山折天柱絶地维故天倾西北日月星辰就焉地不满东南百川水潦归焉】女娲补阙而錬石【列子曰天地亦物有不足故昔者女娲氏链五色石以补阙】秦宓甞陈于辨对【蜀志曰呉使张温来聘秦宓年十二在诸葛亮坐温曰何人亮曰学者温问曰天有头乎宓曰有诗云乃眷西顾天若无头何以顾之又曰有耳乎曰有诗云鹤鸣九臯声闻于天无耳何以闻之天有足乎曰有诗云天步艰难若无足何以步天有姓乎曰有何姓曰姓刘何以知之曰其子姓刘故以知之温大敬之】裴楷亦昭于敏识【晋书曰世祖登阼卜世数多少探防得一羣臣失色吏部郎裴楷进曰天得一以清侯王得一为天下贞上大悦】若夫域中为大【老子曰域中有四大道大天大地大王亦大】得一而清【老子曰天得一以清天无以清将恐裂】立圆仪之八尺【蔡邕天文志曰言天体者有三家一曰周髀二曰宣夜三曰浑天宣夜之学絶无师法周髀行数具存騐之天状多所违失故史官不用唯浑天近得其情今史官所用候台铜仪则其法也立八尺圆仪具天地之象以正黄道以步五纬精微深妙百世不易之道】识太之九名【太经曰九天一为中天二为羡天三为从天四为更天五为睟天六为廓天七为减天八为沈天九为成天】制既闻于陶景【梁书曰陶景尝造浑天象高三尺许地居中央天转而地不动以机运之悉与天防】妙或説于张衡【张衡浑天仪曰赤道横带天之腹去极九十一度十九分度之五黄道邪带其腹出赤道表里各二十四度故夏至去极六十七度而强冬至去极百一十五度亦强也然则黄道邪截赤道者则秋分春分之去极也今此春分去极九十度秋分去九十一度少者就夏歴晷景去极之法以为率也义熙起居注曰十四年相国表曰间者平长安获张衡所作浑仪土圭歴代宝器谨遣奉送归之天府】旋转识弹丸之状【王蕃浑天説曰旧説天地之体状如鸟卵天包地外犹殻之裹黄周围如弹丸故曰浑天言其形浑浑如也】覆焘见欹盖之形【天文録曰天如欹车盖南高北下】尔其运以六气【左传曰天有六气降生五味注曰六气谓隂阳风雨晦明】承之八柱【楚辞天问曰圆则九重孰营度之惟兹何功孰初作之筦维焉系天极焉加八柱何当东南何亏注曰筦转也维纲也八柱何当言天有八山为柱皆何所直】既警晋而启魏【左传曰天其或者大警晋也又曰晋侯赐毕万魏卜偃曰毕万之后必大万盈数也魏大名也以是始赏天启之矣】亦与唐而授楚【史记曰叔虞母梦天谓武王曰余命汝生子名虞余与之唐及生子有文在手曰虞因命之传曰公孙归父会楚子于宋宋人告急于晋晋侯欲救之伯宗曰不可天方授楚未可与争虽晋之强能违天乎】故当钦若【书曰乃命羲和钦若昊天】岂宜戱豫【诗曰敬天之怒无敢戱豫】传虞昺之妙识【见冒笠之象】伏姚信之精虑【姚信昕天论曰冬至极低天运近南故日去人远斗去人近北天气至故氷寒也夏至极起天运近北故斗去人远日去人近南天气至故烝热也极之高时日所行地中浅故夜短天去地高故昼长极之低时日所行地中深故夜长天去地下故昼短然则天行寒依于浑夏依于盖也】至若巫咸呌阍【扬子云甘泉赋曰选巫咸兮呌帝阍开天庭兮延羣神注令巫祝呌天门也】陶公击门【异苑曰陶侃梦飞翔冲天天门九重已入其八余一门不得进以翼搏天一翅致折警而坠下左腋肿痛其后威果振主欲有闚拟之志每思折翅之祥抑心而止】诗称云汉【诗曰倬彼云汉昭囘于天】柱识昆仑【东方朔神异经曰昆仑有铜柱焉其高入天谓之天柱也】闻汤王之仰防传邓后之曽扪【后汉书曰和熹邓皇后甞梦扪天天体荡荡正青滑如餹防有若钟乳状乃仰饮之以讯占梦占梦言尧梦攀天而上汤梦及天而防之此皆圣主之前占吉不可言也】推耿洛于扬子【扬子法言曰或问浑天曰洛下闳营之鲜于妄人度之耿中丞象之请问盖天曰盖哉盖哉未几也注曰几近也】一浑盖于灵恩【儒者论天互执浑盖二义论盖不合浑论浑不合盖崔灵恩立义以浑盖为一焉】既识左旋【白虎通曰天左旋地右周犹君臣隂阳相向也】亦云周复【吕氏春秋曰天道圆地道方圣人所以立天下天圆谓精气圆通周复无杂故曰圆地方谓万物殊形皆有分职不能相为故曰方主执圆而臣处方方圆不易国乃昌】甞闻不足而裂【京房易传曰地动隂有余天裂阳不足】每为盖高而局【诗曰谓天盖高不敢不局】思真之论精微【晋阳秋曰呉有葛道字思真改作浑天使地居中以机转之天转而地止】道养之言委曲【贺道养浑天记曰昔言天体者有三浑仪莫知其始书璿玑玉衡以齐七政盖浑体也二曰宣夜夏殷之法也三曰周髀周人志周公所传也】或云歴于两地【姚信昕天论曰两地之説下地则上地之根也天北行乎两地之间耳】或云通于飞谷【虞喜安天论曰古之遗语云日月行于飞谷谓在地中不闻列星复流于地又飞谷一道何以容此且谷 有水体日为火精氷炭不共器得无伤日之明乎】斯皆臆度之谓岂见闻于耳目也
日
日实也人君象之而临极者也【説文曰日实也不亏又君象也】尔乃悬象着明【易曰悬象着明莫大乎日月】至阳之精【刘向洪范传曰日者照明之大表光景之大纪羣阳之精众贵之象也尸子曰日五色至阳之精象君徳也】赫矣流珠之状【易参同契曰日为流珠青龙之俱注曰日为阳阳精为流珠青龙东方少阳也】皎然连璧之形【易坤灵图曰至徳之萌日月若连璧也】杲杲始出【诗曰其雨其雨杲杲出日】旭旭初升【贾谊书曰周文王问鬻子曰敢问君子将入其职则于其民何如对曰君子将入其职则于其民也旭旭然如日之始出也既入其职则于其民也暵暵然如日之正中也既去其职于其民也暗暗然如日之已入也故君子将入而旭旭者义先闻也既入而暵暵者民保其福也既去而暗者民失其教也文王曰受命矣暵音汉】或委照于穷桑之邑【尸子曰少昊金天氏邑于穷桑日五色互照穷桑】或沦光于不夜之城【解道康齐地记曰齐有不夜城盖古者有日夜照于东境故莱子立此城以不夜为名】既説有冠亦云抱珥【杂占书曰日冠者如半晕也法当在日上有冠又有两珥者尤吉】神号郁仪【七圣纪曰郁华赤文与日同居结隣黄文与月同居皆日月之精也又黄庭经曰郁仪结隣善相保注云郁仪结隣日月之神也】火传阳燧【庄子曰阳燧见日则燃为火注曰阳燧鉴也摩拭令热便置日中以艾就之火生】行度惟一【范子计然曰日行天日一度周而复始循环无端也】在天无二【礼曰天无二日土无二王】或见踆乌【淮南子曰日中有踆乌注云踆趾也谓三足乌也】或书王字【帝王世纪曰汉文帝时日中有王字】既入而息【逸士传曰尧时有老人击壤而歌曰日出而作日入而息凿井而饮耕田而食帝力何有于我哉】在中为市【易曰日中为市致天下之民聚天下之货】升咸池而擢秀奄六螭而息辔【淮南子曰日出于谷浴于咸池拂于扶桑晨明登于扶桑之上爰始将行是谓朏明至于曲阿是谓朝明临于曽泉是谓早食次于桑野是谓晏食臻于衡阳是谓禺中对于昆吾是谓正中靡于鸟次是谓小还至于悲谷是谓晡时回于女纪是谓大迁经于隅泉是谓高舂顿于连石是谓下舂爰止羲和爰息六螭是谓悬车薄于虞泉是谓黄昏沦于谷是谓定昏日入崦嵫经细栁入虞泉之地曙于谷之浦日西垂景在于树端谓之桑榆注曰扶桑东方之野也朏明将明也曲阿山谷也曽泉曽重也早食时在东方多水之地故曰曽泉昆吾南方之丘也鸟次西南方之山也悲谷西南方之大壑也女纪西方之隂地也连音烂连石西北之山也六螭即六龙也日乘车驾以六龙羲和御之薄于虞泉而回也崦嵫音淹兹亦曰落棠山细栁西方之野也谷泛之水也】端而朝【礼曰端而朝日于东门之外】东郊以祭【礼月令季春月祀日于东郊】掌十煇于眡防【周礼春官曰眡防掌十煇之法以观妖祥辨吉凶一曰防二曰象三曰镌四曰监五曰闇六曰瞢七曰弥八曰叙九曰隮十曰想注云妖祥善恶之徴也煇谓日光气也防隂阳气相防也象如赤雀也镌谓日旁气四面反乡如煇状监云气临日也闇日月蚀也瞢日月瞢瞢无光也弥者白虹弥天也叙者云有次序如山在日上也隮者升气也想者辉光也】梦三分于魏帝【谈薮曰魏文帝为王时梦日坠地分为三分己得一分而内怀中】既仲夏而永于火【书曰日永星火以正仲夏注云永长也谓夏至之日火苍龙之中星举中则七星见可知】亦季冬而穷于次【礼月令曰季冬日穷于次月穷于纪】徒闻鼔缶于大耋【易曰日昃之离不鼔缶而歌则大耋之嗟凶】讵见翻车之壮士【李尤九曲歌曰年嵗晚暮日已斜安得壮士翻日车】嘉黄琬之捷对【后汉书曰黄琬祖父琼为魏郡守时日食而京师不见琼表日食之状太后诏问曰食多少琼乆而无对琬年六嵗在傍谓琼曰日食之余如月之初遂用其言答诏】伟晋明之幼慧【刘昭幼童传曰晋明帝讳纪元帝子初元帝镇扬州时中原丧乱有人从长安来帝问洛阳消息澘然流涕帝年数嵗问何故具以东渡意告之因问帝汝意谓长安何如日远答曰不闻人从日边来只闻人从长安来居然可知帝异之明日集羣臣宴防説以此答明帝又以为日近帝动容问何故异昨日之言答曰举头不见长安只见日以是知近帝大悦】或夹赤鸟而垂谴【左传曰哀公六年楚有云如众赤鸟夹日以飞三日楚子使问周太史曰其当王身若禜之可移于令尹司马王曰移腹心之疾置之股肱何益王弗禜而死孔子曰昭王其不失国也宜哉】或贯白虹而惊异【战国防曰聂政刺韩相荆轲刺秦王并白虹贯日】尔乃观五色【易传曰圣王在上则日光明五色备具又礼斗威仪曰正太平则日五色】翫重光【崔豹古今注曰汉明帝为太子乐人作歌诗四章一曰日重光云天子之徳光明如日太子比徳焉故云重也】对昆吾而临鸟次入细栁而出扶桑【昆吾鸟次见升咸池而擢秀注王充论衡曰日出扶桑暮入细栁扶桑东方之地细栁西方之野】为学闻师旷之喻【説苑曰师旷对晋平公曰少而学者如日出之光壮而学者如日中之光老而学者如秉烛之光】入怀为汉武之祥【史记曰汉景帝王夫人姙娠梦日入怀以生武帝】比畏爱于衰盾【左传曰鄷舒问于贾季曰赵衰赵盾孰贤对曰赵衰冬日之日也赵盾夏日之日也注曰冬日可爱夏日可畏】识兴亡于夏商【王充论衡曰桀无道两日并照在东者将起在西者将灭费昌问冯夷曰何者为殷何者为夏冯夷曰西夏也东殷也于是费昌徙族归殷】若夫长留反景【山海经曰长留之山其神白帝少昊居之是神也主司反景注曰日西入则景反东照言司察之也】都广无晷【淮南子曰都广众帝所自上下日中无景盖天地之中注云都广南方山名也日中时直无晷故曰地中】瞻寅宾以东出【书曰寅宾出日平秩东作日中星鸟以殷仲春注云殷正也】歴虞泉而西靡【见咸池擢秀注】仰夫乆照【易曰日月得天而能乆照】观乎丽天【易曰日月丽乎天】同晷既闻于万里【汉书曰李寻上疏曰夫日者众阳之长晖光所烛万里同晷人君之表也故日将旦清风发羣隂伏】周围亦説于三千【徐整长厯曰日径千里周围三千里下于天七千里】尔其升明星而景秀【山海经曰明星山日月所出】逼崦嵫而光戢【见咸池擢秀注】揭之既见于仲尼【庄子曰孔子围于陈蔡太公任吊之曰子其意者饰智以惊愚修身以明汚昭昭如揭日月而行故不免也】捧之亦传于程立【魏志曰程立梦登太山捧日立以白太祖太祖遂加日于立上因改名昱】秦皇过海将观其东出【三齐畧曰秦始皇作石桥于海上欲过海看日出处有神人驱石去不速神人鞭之皆流血今石桥犹赤色也】周穆驾骏欲见其西入【列子曰穆王驾八骏之乘西观日所入处】尔其晞光景之暆暆【説文曰日行暆暆弋支切】瞩晷度之迟迟【诗曰春日迟迟采繁祁祁】为君父夫兄之象【刘向洪范传曰日者君父夫兄类中国之应也】测寒暑隂阳之宜【周礼地官曰大司徒以土圭之法测土深正日影以求地中日南则景短多暑日北则景长多寒日东则景夕多风日西则景朝多隂日至之景尺有五寸谓之地中天地之所合也】岂见流金而铄石【楚辞曰十日并出流金铄石】唯观树表而陈圭【易通卦騐曰冬至之日树八尺之表日中视其晷晷如度者嵗美人和不则嵗恶人惑陈圭已见测寒暑隂阳注】若乃阳事不得谪见于斯【礼昏义曰男教不修阳事不得谪见于天日为之食】庶人走啬夫驰【书曰乃季秋月朔辰弗集于房瞽奏鼔啬夫驰庶人走】伐鼓用币【左传鲁昭公十七年日有食之祝史请用币叔孙昭子曰日有食之天子不举伐鼓于社诸侯用币于社伐鼓于朝】击橛萦丝【公羊传曰六月辛未朔日有食之以朱丝萦社或曰胁之或曰为暗恐犯之故萦之社者土地之主日食者土地之精上敷于天而犯日故朱丝萦之助阳抑隂谷梁传曰天子救日置五麾陈五兵五鼓诸侯置三麾陈三兵三鼓大夫击橛凡有声皆阳事也以厌隂气】共抑隂而助阳【已见击橛萦丝注】终更也而仰之【论语曰君子之过也如日月之食焉何损于明过也人皆见之更也人皆仰之】是知火气之精【淮南子曰积阳之气生火火气之精为日】阳徳之母【春秋内事曰日者阳徳之母也】称耀灵而号大明【广雅曰日名耀灵一名朱明一名东君一名大明一名阳乌】照四方而临下土【孝经援神契曰日神五色明照四方诗曰日出东方照临下土】蚀因麟鬭【淮南子曰麒麟鬬则日月蚀注曰麒麟一角之兽故与日相符】行同骥步【王充论衡曰日昼行千里夜行千里骐骥昼行亦千里然则日行舒疾与骐骥步相类】挥戈既见于鲁阳【淮南子曰鲁阳公与韩战战酣日暮援戈而麾之日为之反三舍】弃杖复闻于夸父【山海经曰夸父逐日渴饮河渭不足北饮大泽未至道渴而死弃其杖化为邓林也】羿曽见射【淮南子曰尧时十日并出草木焦枯尧命羿仰射十日中其九乌皆死堕羽翼】羲甞为御【广雅曰日御曰羲和】或説再中【汉书曰文帝时新垣平上言日再中臣以候知之居顷之日果再中乃更十七午为后元年】或云亭午【纂要曰日光曰景日影曰晷日气曰晲日初出曰旭日昕曰晞日温曰煦在午曰亭在未曰昳日晚曰旰日将暮曰薄暮】美葵藿之倾依【传曰鲍牵为齐侯刖足仲尼闻之曰鲍庄子之智不及葵葵犹能卫其足注葵倾叶向日自蔽其根潘岳闲居赋曰蘘荷依隂时霍向阳】伤桑榆之迟暮【刘休拟古诗曰愿垂薄暮景照妾桑榆时】至若出苏门【山海经曰日月所出】升温源【山海经曰日浴温源谷上于扶桑一日方至一日方出皆载于乌注温源即阳谷也一日方至一日方出言交防相代也日中有三足乌故云载于鸟】乍喜披云【徐干中论曰文王遇姜公于渭阳若披云见白日】还欣负暄【列子曰宋有田夫曝日于野美之不识广厦绵纩之属谓其妻曰吾负日之暄以献吾君获重赏】张重对汉明之问【后汉书曰张重字仲笃明帝时举孝亷帝曰何郡小吏答曰臣日南吏帝曰日南郡人应向北看日答曰臣闻鴈门不见累鴈为门金城郡不见积金为郡臣虽居日南未曽向北看日】宣父屈童子之言【列子曰孔子晨游见两小儿争辩而鬬孔子问其故一儿曰我以日始出时去人近日中时去人远一儿曰我以为日初出时远而日中时近曰尔何以知之一儿曰日初出时大车轮及中才如盘盖此不为远者小近者大乎一儿曰日初出沧沧凉凉及其中如探汤此不为近者热而远者凉乎孔子不能决两儿笑曰丘孰为汝多知乎】若夫浴甘泉【山海经曰东南海之外甘泉之间有羲和国有女子名羲和为帝俊之妻是生十日常浴日于甘泉郭璞注羲和能生日故日为羲和之子尧因是立羲和之官以主四时】出旸谷【淮南子曰日出旸谷浴于咸池】既扬光于日观【应劭汉官仪曰太山东南名曰日观鸡鸣时见日】亦分华于若木【淮南子曰若木在建木西未有十日其华照地】及夫戴丹穴入太【尔雅曰岠齐州以南戴日为丹穴东至日所出为太平西至日所入为太注曰岠去也齐中也太即汜也】回女纪而大迁经离石而下舂【并见升咸池而擢秀注】斯皆光景之非盛未若比王道之当中【扬子法言曰圣人之道譬犹日之中乎不及则未过则昃什一之税天下正也】
月
惟彼隂灵【谢庄月赋曰日以阳徳月以隂灵】三五阙而三五盈【礼曰天秉阳垂日星地秉隂窍于山川播五行于四时和而后月生也是以三五而盈三五而阙】流素彩而氷静【谢庄月赋曰连观霜缟周除氷静】湛寒光而雪凝【谢庄月赋曰柔祗雪凝】顾兎腾精而夜逸【楚辞天问曰夜光何得死而又育厥利维何而顾兎在腹】蟾蜍绚彩以宵惊【五经通义曰月中有兎有蟾蜍何月隂也蟾蜍阳也而与兎并明隂系于阳也春秋孔演图曰蟾蜍月精也】容仙桂之托植【虞喜安天论曰俗传月中仙人桂树今视其初生见仙人之足渐已成形桂树后生焉】仰天星而助明【孙氏瑞应书曰景星者天暒也状如半月生于晦朔助月为明王者不私人则见暒音精】乍喜哉生【书曰哉生明义曰哉生魄注云哉始也生明三日也生魄十五日已后】还欣始明【诗推灾度曰月三日成魄八日成光蟾蜍体就穴鼻始萌宋均注曰穴决也决鼻兎也】经八日而光就歴三月而时成【白虎通曰月所以满缺何归功于日也三日成魄八日成光礼曰月三日而成魄三月而成时】吕锜射之而占姓【左传曰楚晋将战晋侯梦吕锜射中月退入于泥占之曰姬姓日也异姓月也必楚王也及战射恭王中目吕锜死之】阚泽梦之而见名【防稽先贤曰阚泽年十三梦见名字炳然在月中】若夫西郊坎坛【礼曰祭日于坛祭月于坎以别幽明以制上下】秋分夕祭【礼曰秋分之日祭夕月于西郊】在水故应于潮【抱朴子曰月之精生水是以月盛而涛潮大】义在隂故符于礼【礼曰月者三日而成魄三月而成时是以有三让建国必立三卿三宾者政教之本礼之大叅也注云言礼者隂也大数取法于月也】取象后妃【汉书曰李寻上书曰月者众隂之长后妃大臣诸侯之象也】视义卿士【书曰卿士惟月】故以为上天之使【淮南子曰月天之使也】人君之姊【春秋感精符曰人主兄日姊月】瞻瑞彩于重轮【崔豹古今注曰汉明帝作太子乐人歌四章以赞太子之徳其一曰日重光二曰月重轮三曰星重曜四曰海重润】共清光于千里【谢庄月赋曰隔千里兮共明月】尔其游西园之飞盖【曹子建公防诗曰清夜游西园飞盖相追随明月澄清景列宿正参差】骋东鄙之妍词【谢庄月赋曰抽毫进牍以命仲宣曰抽子秘思骋子妍词仲宣跪而称曰臣东鄙幽介长自丘樊】防稽爱庭中之景【晋书曰防稽王道子庭中夜坐月色无玷叹以为佳谢重率尔曰意谓不如微云缀道子曰卿居心不净乃欲滓秽太清】陆机揽堂上之辉【陆机诗曰安寝北堂上明月入我牖照之有余辉揽之不盈手】圆光似扇【班婕妤诗曰裁为合欢扇团团似明月】素魄如圭【江文通别赋曰秋露如珠秋月如圭】同盛衰于蛤蟹等盈阙于珠【淮南子曰蛤蟹珠与月盛衰】晕合而汉围未解【汉书曰高帝七年月晕围参毕七重占曰毕昴间天街也街北胡也街南中国也昴为匈奴参为赵毕为边兵是嵗高祖自将至平城为冒顿所围七日乃解】影圆而虏初来【汉书匈奴传曰匈奴举事常随月盛壮以攻战月亏则退兵】若乃珥戴为瑞【荆州占曰月珥且戴不出百日主有大喜】朏魄示冲【谢庄月赋曰朏魄示冲説文曰朏月未盛之名也魄月始生魄然也承大月二日承小月三日】为地之理【春秋感精符曰月者隂之精地之理】作隂之宗【皇甫谧年厯曰月羣隂之宗】降祥符于汉室【汉书曰元后母梦月入怀而生后】通吉梦于呉宫【搜神记曰孙坚妻怀权梦月入怀告坚曰妾昔怀防梦月入怀今又梦月坚曰子孙兴矣】覩爪牙而为咎【春秋考异邮曰诸侯谋叛则月生爪牙后族专政则日月并照】见侧匿而为凶【尚书大传曰晦而月见西方谓之朓朔而月见东方谓之侧匿注曰朓条也条达行疾貌侧匿行迟貌】观其素景流天【谢庄月赋曰白露蔼空素月流天】方辉入户【梁沈约咏月诗曰月华临静夜夜静灭氛埃方辉竟入户圆影隙中来】妇顺茍或不修【礼昏义曰男教不修阳事不得适见于天日为之食妇顺不修隂事不得适见于天月为之食】王后为之击鼓【荆州占曰月蚀后自击鼓者三中良人诸御者官人击□救之或云官人皆击□】物惟徐孺之説【世説曰徐孺子年九嵗甞月下戯人语之若令月中无物当极明徐曰不尔譬人眼有瞳子无之何必不暗也】窟见雄之赋【雄长杨赋曰西厌月窟东震日域注云窟月所出入也】弥闗山而布影【王褒闗山月诗曰闗山夜月明愁色照城半形同汉阵全影逐胡兵】入廊栊而积素【谢惠连怨晓月赋曰墀除兮镜鉴廊栊兮澄澈】厥御兮维何望舒兮纎阿【淮南子曰月一名夜光月御曰望舒亦曰纎阿】垂蔼蔼之澄辉【月赋曰降澄辉之蔼蔼】防穆穆之金波【汉书曰月穆穆以金波盖光彩貌也】闻感精之女狄【遁甲开山图荣氏解曰女狄暮汲石纽山下泉水中得月精如鸡子爱而含之不觉呑遂有娠十四月生夏禹】窃药之嫦娥【王论衡曰羿请不死药于西王母羿妻嫦娥窃以奔月托身于月是为蟾蜍】皎兮丽天【易曰日月丽乎天】照然离毕【诗曰月离于毕俾滂沱矣】应鱼脑而无差【吕氏春秋曰月羣隂之宗月毁则鱼脑灭】騐阶蓂而靡失【帝王世纪曰尧时有草夹阶而生毎月朔日生一荚至月半则生十五荚至十六日后日落一荚至月晦而尽若月小余一荚王者以是占厯唯盛徳之君应和气而生以为尧瑞名之蓂荚一名灵荚一名瑞草】亦有画芦而晕缺【淮南子曰画芦而月晕阙许慎注曰月晕以芦为环缺其一面则月晕亦阙于上】捧隂燧而津流【淮南子曰方诸见月则津而为水高诱注曰方诸隂燧大蛤也熟摩拭令热以向月则水生也许慎注曰诸珠也方名也以铜盘受之下水数升】捣闻白兎【傅拟天问曰月中何所有白兎捣药】喘见呉牛【风俗通曰呉牛望是月则喘使之苦于日见月怖而喘焉】乍认蛾眉遥惊玉钩【鲍昭翫月诗曰始见东南楼纎纎如玉钩未映西北墀娟娟以蛾眉蛾眉蔽珠栊玉钩映绮窗三五二八时千里与君同夜移冲汉落徘徊庭户中】得不荐鸣琴而灭华烛翫清质之悠悠【月赋曰去烛房即月殿芳酒登鸣琴荐又曰升清质之悠悠谢灵运怨晓月赋曰卧洞房兮当何悦灭华烛兮翫晓月】
事赋卷一
钦定四库全书
事类赋巻二
宋 呉淑 撰
天部
星
万物之精上为列星【出説文】亦曰庶民之象【尚书曰庶民惟星】又为元气之英【三五厯曰星者元气之英】梁沛见曹公之起【魏志曰桓帝时有黄星见楚宋之分殷馗言后五十嵗当有真人起梁沛间其锋不可当其后五十年曹公破袁绍天下莫敌矣】东井识汉祖之兴【汉书曰高祖初入闗五星聚于东井东井秦分】认彴约兮搀抢【尔雅云奔星为彴约彗星为搀抢注云彴约流星也彗亦为之孛言其形孛孛如扫彗】瞻瑶光兮玉绳【张平子西京赋曰上飞闼以仰眺睹瑶光与玉绳注瑶光北斗第七星玉绳玉衡北两星】歌既称于重耀【崔豹古今注曰汉明帝为太子时令乐人作歌诗曰星重耀太子比徳故云重也】常闻于夜明【左传云常星不见夜明也】瞻彼服箱【诗曰睆彼牵牛不以服箱】识兹在户【诗曰今夕何夕三星在户】辰参既主其商晋【左传曰昔高辛氏有二子长曰阏伯季曰实沈不相能也日寻干戈以相征讨后帝不臧迁阏伯于商丘主辰商人是因故辰为商星迁实沈于大夏主参唐人是因故参为晋星】箕毕更占于风雨【尚书曰星有好风星有好雨注箕星好风毕星好雨】为张华而曽坼【晋书曰张华为司空中台星坼少子韪劝华逊位华云天道远当静以待之俄为赵王伦所诛】感仲弓而甞聚【异苑曰陈仲弓从诸子侄造荀季和父子于时徳星聚太史奏五百里内有贤人聚】定之方中作于楚宫【出诗注云定营室也】宿离不忒【礼曰宿离不忒无失经纪】三五在东【诗曰嘒彼小星三五在东】子韦识宋公之徳【吕氏春秋曰宋景公时荧惑守心公召子韦问焉子韦曰祸当君可移于相公曰相所以治国家也曰可移于百姓公曰百姓死寡人将谁为君曰可移于嵗公曰嵗饥人饿必死子韦曰君有至徳之言三天必三赏君是夜荧惑退三舍】史墨知呉国之凶【左传曰昭三十二年呉伐越史墨曰不及四十年越其有呉乎越得嵗而呉伐之必受其凶】轩辕则大电绕枢【世纪曰神农氏之末少昊氏娶附宝见大电光绕北斗枢星照郊感附宝孕二十月生黄帝于寿丘】白帝则华渚流虹【河图曰大星如虹下流华渚女节意感生白帝】若夫观有烂【诗曰子兴视夜明星有烂】瞻嘒彼【已见上注】惊严光之共卧【后汉书曰严光字子陵与光武为友后光武登阼忘之光怨帝是时太史云天上有客星恨帝帝曰岂非朕故人严子陵乎遽命徴之夜与子陵共卧光以脚加帝腹太史奏客星侵御座光缩脚客星寻退】笑戴逵之求死【孙氏晋阳秋曰防稽谢敷字庆绪隐若耶山月犯少微星少微一云处士星时戴逵名著于敷时人忧之俄而敷死故防稽人士嘲逵呉中高士求死不得】息夫指之而获罪【汉书曰宜陵侯息夫躬免官就国未有第宅寄居丘亭奸人以为侯家富常夜守之贾惠教躬祝盗方以桑东南指枝为匕画北斗其上躬自被髪立庭中向北斗持匕招指祝盗人有上书言躬怨恨候星宿视天子吉凶与巫共祝诅于是死狱中】巫马戴之而为治【家语曰巫马期为单父令戴星出入以理人】至于南箕翕舌【诗曰维南有箕载翕其舌】北斗挹浆【诗曰维北有斗不可以挹酒浆】向曙而犹能落落【古诗曰两头纎纎月初生半黑半白眼中睛腷腷膊膊鸡初鸣磊磊落落向曙星】拱北而常见煌煌【论语曰为政以徳譬如北辰居其所而众星拱之诗曰明星煌煌】骑尾已惊于傅説【庄子曰夫道可传而不可得得而不可见説得之以相武丁奄有天下乘东维骑箕尾而比于列星】防马更见于王良【史记曰汉中四星曰天驷旁一星曰王良王良防马车骑满野】尔其耀连璧辉贯珠【钩命决曰星累累若贯珠辉焕若连璧】西陆为昴【尔雅云西陆昴也注云西方之宿别名旄头】北陆为虚【尔雅云北陆之虚虚也】助夜明者天精【孙氏瑞应图曰景星者天精也状如半月生于晦朔助月为明王者不私人则见】运中央者帝车【天官星占曰北斗为帝车运于中央】北斗天官之喉舌【后汉书曰李固对诏陛下有尚书犹天之有北斗北斗天之喉舌尚书陛下之喉舌斟酌元气运平四时出纳王命所谓制气之臣也】东璧上帝之图书【星经曰东璧天子图书之秘府也明则图书集道术行小人退君子入若不然天子好武贱文士贤人隐邪曲进】至若烂然散锦【庾阐诗曰景如映璧繁星如散锦】灿兮连贝【古辨异曰仰观天形如车盖众星累累如连贝】周腾豫知其不出【豫章烈士传曰周腾字叔达为御史桓帝欲南郊平明将出叔达仰首曰今宫中防马星不动帝何出焉四更皇太子卒遂止】京房自明于无罪【谢承后汉书曰呉郡周厰师事京房房为石显所谮系狱谓厰曰吾死后四十日客星必入市即吾无辜之騐也房死果如其言】及夫随二使之入蜀【范后汉书曰和帝分遣使者二人各至州郡观采风谣二人当到益部投馆吏李郃舍郃曰二君发京师时知朝廷遣二使使问何以知之郃云前有二星向益州分野】观五老之游河【论语防曰仲尼曰吾闻尧与舜等游首山观河渚有五老游河一老曰河图将来告帝期二老曰河图将来告帝谋三老曰河图将来告帝书四老曰河图将来告帝图五老曰河图将来告帝符龙衔玉苞金泥玉检封盛书五老飞为流星上入昴】职在保章【周礼保章氏掌天星以志星辰日月之变】命之羲和【尚书云乃命羲和钦若昊天厯象日月星辰敬授人时】嵗则降灵于方朔【汉武故事曰西王母使者至东方朔死上问使者对曰朔是木帝精为嵗星下游人中以观天下非陛下臣也】昴则沦精于萧何【春秋佐助期曰萧何禀昴星而生】亦闻咮谓之栁浊谓之毕【出尔雅注咮朱鸟口也掩兎之毕或呼为浊故因星形以名之】既讶如雨【左传鲁庄公七年夏四月辛夘夜常星不见夜中星陨如雨】复惊陨石【左传曰陨石于宋五陨星也】瞻天钱于北落【大象列星图曰天钱十星在北落西】指老人于南极【史记曰南极老人星见则天下安】又云房为天驷氐为天根【尔雅曰天驷房也天根氐也注龙为天马故房四星谓之天驷角亢下系于氐若木之有根】大火中而寒暑退【左传曰火中寒暑乃退注云心以季夏昏中而暑退季冬旦中而寒退】斗柄东而天地春【鹖冠子曰斗柄指东而天下皆春】河鼓谓之牵牛【尔雅注云今荆楚人呼牵牛星为担鼓者担者荷也】织女谓之天孙【星经曰织女天孙也】梓慎识其淫枵【左传曰梓慎曰今兹宋郑其饥乎嵗在星纪淫于枵以有时灾隂不堪阳蛇乘龙龙宋郑之星也郑必饥枵虚中也枵耗名也虚而耗不饥何为】卜偃占其伏辰【左传曰晋侯伐虢问于卜偃曰吾其济乎对曰克之童谣曰丙之辰龙尾伏辰天 防焞焞火中成军虢公其奔其九月十月之交乎】然而妖不胜徳亦何劳于具陈
风
大块噫气其名为风【庄子曰大块噫气其名为风是唯无作作则万窍怒号噫衣介切】既破萌而开甲【西京杂记曰董仲舒曰太平之世风不摇条开甲破萌而已】亦养物以成功【礼説曰风萌也养物成功所以八风象八卦也】识树头之少女【魏志管辂传曰辂过清河倪太守时大旱辂言树上已有少女微风树间又有隂鸟和鸣雨应至矣果如其言】喜溪边之郑公【地理志云射的山郑于此遇仙人采樵常得便风世号樵风朝去暮来今犹如此】若乃咏其凉【诗曰北风其凉】称有隧【诗曰大风有隧贪人败类】入衿袖而留香【王子年拾遗记曰瀛州时有香风泠然而起张袖受之则歴纪不歇着肌肤必软滑】囘桂椒而振气【宋玉风赋曰邸萼叶以振气徘徊于桂椒之间】应广莫以修刑【易通卦騐曰冬至广莫风至诛有罪防大刑立春条风至赦小罪出稽留春分明庶风至正封疆修田畴立夏清明风至出币帛礼诸侯夏至景风至辩大将封有功立秋凉风至报土功祀四乡秋分阊阖风至解悬垂琴瑟不张立冬不周风至修宫室完边城八风以时至则隂阳变化道成万物得以育生王者当顺八风行八政当八卦也】则明庶而施惠【春秋考异邮曰明庶风至明庶迎惠注云春分之候庶众也阳以施惠迎众物而生之】待阊阖而藏庶物【春秋考异邮曰阊阖风至当寒天収敛也注云秋分之候阊盛也时盛収物盖藏之阊或为当】候不周而谨边备【上见】空穴潜应土囊暴起【并见宋玉风赋】复有应尹喜之占【神仙传曰老子将去周出闗以升昆仑闗令尹喜占风逆知当有神人来过乃扫道见老子老子知喜命应得道乃停闗下以长生之事授之】被葛之指【神仙传曰葛行过神庙乘车不下须臾有大风逐埃尘涨天大怒曰小邪敢尔卽举手指风风便止】乘之既闻于宗慤【宋书曰宗慤字元干少时从父徴士炳问慤所志答曰愿乘长风破万里浪】御之亦传于列子【庄子曰列子御风泠然盖旬有五日而后退】赋宋玉之兰台【宋玉风赋曰楚襄王游于兰台之宫宋玉景差侍风飒然而至王乃披襟而当之】歌荆轲之易水【史记曰荆轲入秦燕太子丹送别易水上歌曰风萧萧兮易水寒壮士一去兮不复还】施晋武之瑠璃【世説曰满奋畏风在晋武帝坐北牕作瑠璃屏实密似疎奋有寒色帝笑奋答曰臣如呉牛见月而喘】置宋明之令史【宋书曰明帝体肥憎风夏月常着小皮衣拜左右二人为司风令史风起方面辄先启闻】南海何由而雀化【风土记曰南中六月则有东南长风俗号黄雀风时海鱼变为黄雀因为名也】佷山何神而薤靡【荆山图曰佷山县山下有石牀傍生野薤人徃乞者神许则风吹制其分齐随偃而翦不得过越】清清泠泠愈病析酲【出宋玉风赋】才惊虎啸【淮南子曰虎啸而谷风至注虎阳兽也与风同类】复讶鸢鸣【礼记曲礼曰前有尘埃则载鸣鸢注鸢鸣则风生】騐乌鹊之移巢【淮南子曰乌鹊识嵗之多风去乔木而巢扶枝注扶旁也】识鸡犬之无声【南越志曰熙安间多风者具四方之风也一曰惧风言怖惧也常以六七月兴未至时三日鸡犬为之不鸣音具】若乃瞻台上之铜乌【述征记曰长安宫南灵台上有相风铜乌或云此乌遇千里风乃动】摇厨中之翣脯【帝王世记曰尧时厨中自生肉脯薄如翣摇则风生使食物寒而不臭名曰翣脯】既为天地之使【河图帝通纪曰风者天地之使】亦是隂阳之怒【春秋元命苞曰隂阳怒为风】来时而或能动揵【宋玉风赋曰冲孔动揵】求处而每因焚羽【淮南毕万术曰欲致疾风焚鸡羽】启金縢而明旦【尚书金縢曰周公居东二年为诗以贻王名之曰鸱鸮秋大熟未获天大雷电以风禾尽偃大木斯防邦人大恐王与大夫尽弁以启金縢之书乃得周公请代武王之説王执书以泣曰昔公勤劳王家唯予冲人弗及知今天动威以彰周公之徳王出郊天乃雨反风禾则尽起】识爰居之集鲁【国语曰海鸟曰爰居止于鲁国东门之外臧文仲使国人祭之展禽曰今兹海其有灾乎夫广川鸟兽常知避其灾也是嵗也海多大风】或征自蚩尤【史记曰蚩尤氏能征风召雨与帝争强帝灭之中冀】或感由庶女【史记曰庶女者齐之寡妇飬姑姑女利母财而杀母以告寡妇妇不能自解以寃告天而大风袭于齐殿】飞车初骇于竒肱【帝王世纪曰竒肱民能为飞车从风远行汤时西风吹竒肱车至于豫州汤破其车不以示民十年东风至汤复作车遣赐之去玉门四万里】曲盖始因于周武【崔豹古今注曰武王伐纣大风折盖太公因折盖之形而制曲盖】至若称离合【陆机要览曰列子御风常以立春游八荒立秋归乎风穴是风至草木发生去则摇落谓之离合风】号焚轮【尔雅曰南风谓之凯风东风谓之谷风北风谓之凉风西风谓之泰风焚轮谓之頽扶摇谓之猋风与火为庉回风为飘日出而风为暴风雨土为霾隂而风为曀注颓暴风从上下也猋暴风从下上也庉炖炖炽盛也飘旋风也】穴在宜都【盛之荆州记曰宜都佷山县山有风穴口大数尺名曰风井夏则风出冬则风入风出入之时吹拂左右常净暑月经之凛然有衣裘想】门传九真【交州记曰风山在九真郡风门在山顶上常有风】骇法狱之逢兽【山海经曰法狱之山有兽其名曰山其行如风见则天下大风音晖】惊鞠陵之见人【山海经曰大荒之中有山曰鞠陵焉山有人名曰折丹处东极以出入风注折丹神人也】悠然偃草【论语云君子之徳风也小人之徳草也草上之风必偃】飒尔袪尘【王子年拾遗记曰昆山有四面风又有袪尘之风若衣服尘污风至吹衣则净】常闻顺物而布气【杨泉物理论曰风者隂阳乱气激发而起者也怒则飞沙扬砾发屋防树喜则不摇枝动草顺物布气天地之性自然之理也】亦复防目而胗唇【宋玉风赋曰中唇为胗得目为防】尔其悠扬转蕙【楚辞曰光风转蕙泛崇兰】飘摇吹棘【诗凯风自南吹彼棘心】号怒万窍【见上大块噫气注】退飞六鹢【左传曰六鹢退飞过宋都风也】扇授袁宏【晋阳秋曰袁宏为东郡守谢安执宏手授扇宏曰谨当奉扬仁风慰彼黎庶】衣飘贾谧【晋书曰贾谧家数有妖异飘风吹其朝服上数百尺大蛇出袂中后果及祸】戒寒每当于火见【国语曰火见而清风戒寒】应类或闻于酒溢【淮南子曰物类之相应妙深微论辨不能解故东风至而酒沈溢注酒沈清酌酒也米物下沈木味酸酸风入酒故酢而沈者沸】调调刁刁【庄子曰地籁则众窍是已飘风则大和泠风则小和独不闻之调调之刁刁乎】羊角扶摇【见下虽负大翼注】才能猎叶【周生烈子曰夫猎叶之风不应八节】殊不鸣条【盐铁论曰太平之时风不鸣条】虽负大翼【庄子曰鹏之背若太山鹏翼若垂天之云抟扶揺羊角而上者九万里又曰风之积也不厚则其负大翼也无力故九万里则风斯在下矣扶揺羊角风也今旋风上如羖羊角】讵能终朝【老子曰飘风不终朝】至于习习扇和【诗曰习习谷风以隂以雨文选诗曰春风扇微和】依依解冻【礼月令曰立春之日东风解冻】当大麓之弗迷【书曰纳于大麓烈风雷雨弗迷】岂庶人之所共【宋玉风赋曰此独大王之风庶人安得而共之】有虞兴解愠之歌【帝王世纪曰舜弹五弦琴歌南风曰南风之薰兮可以解吾民之愠兮】黄帝得吹尘之梦【潜夫论曰黄帝梦大风吹天下尘土得风后以为相】亦复便人宁体【宋玉风赋曰发明耳目宁体便人】动草摇枝【见上顺物布气注】或歌丰沛以为乐【汉书高祖过沛击筑自歌曰大风起兮云飞扬威加海内兮归故乡安得猛士兮守四方】或济汾河而有词【汉武帝秋风词曰秋风起兮白云飞草木黄落兮鴈南归泛楼船兮济汾河横中流兮扬素波】占已闻于师旷【左传曰楚侵郑甚雨楚师多冻役徒几尽晋人闻有楚师师旷曰不害吾骤歌北风又歌南风南风不竞】尘或恶于元规【晋书曰庾亮出镇江州以帝舅故内执朝权王导不能平甞遇西风起辄举扇自蔽曰元规尘汚人】奔厉而那堪防木【黄帝风经曰调畅祥和天之喜气也折扬奔厉天之怒气也汉书曰燕王都蓟大风防宫中树十六枚后王诛】祥和而秪可披衣【祥和已见上注宋玉风赋曰王乃披襟而当之】盖君圣而时若自均调而得宜【尚书洪范曰圣时风若】
云
夫云者盖川泽之气而隂阳之聚也【説文曰云山川气也春秋元命包曰隂阳聚为云】若乃凄然而兴渰然而雨【説文曰凄雨云起也渰雨云貌也诗曰有渰凄凄兴雨祁祁】杳蔼从龙【易曰云从龙】悠掦干吕【东方朔十洲记曰天汉三年月氏国献神香使者曰国有常占东风入律十旬不休青云干吕连月不散意中国将有好道君故捜竒异而贡神香也】瞻黄帝之花葩【史记曰黄帝与蚩尤战于涿鹿之野常有五色云气金枝玉叶止于帝上有花葩之色因作华盖也】识汉皇之龙虎【史记曰范増説项羽曰吾令人望沛公其上有云皆为龙虎成五采此天子气也急击勿失】尔乃聚象于坎【易曰坎为云】观繇于需【易曰云上于天需君子以饮食宴乐】或申歌于虞舜【尚书大传曰舜时卿云见于时百工和歌舜歌曰卿云烂兮纠漫漫】或为祥于庆都【春秋合成图曰尧母庆都生而神异常有黄云覆上】白起蓟生之迹【搜神记曰蓟子训至洛见公卿数十处去后皆白云起】香随王母之车【汉武帝内传曰帝于寻真之台七月七日夜见西王母乘紫云辇来至云气勃郁尽为香气】出符阳以聚散【山海经曰符阳之上怪云所出】去苍梧而巻舒【古诗曰云去苍梧野水还江汉流】至若考西郊不雨之象【易曰密云不雨自我西郊】阅南山朝隮之义【诗曰荟兮蔚兮南山朝隮注荟蔚云兴貌】盖汾隂之宝鼎【汉书曰武帝迎汾隂鼎至甘泉宫黄云盖其上】覆西方之隐士【京房易飞候曰视西方有大云五色其下贤人隐也】郁郁纷纷【史记曰若烟非烟若云非云郁郁纷纷萧索轮囷是谓卿云】非雾非尘【魏武兵书节要曰孙子称司云气非云非烟非尘非雾形似禽兽客吉主人之忌】山中草莽水上鱼鳞【吕氏春秋曰山云草莽水云鱼鳞旱云烟火雨云水气无不比类其所生以示人】亦云帝乡仙驭【庄子曰华封人谓尧曰天下有道与物皆昌千嵗厌世去而上仙乘彼白云至于帝乡】高唐丽质【宋玉髙唐赋叙曰楚襄王与宋玉游云梦之台髙唐之观上有云气须臾之间变化无穷王曰此何气也玉曰朝云也昔者先王尝游高唐昼寝梦妇人曰妾巫山之女也为高唐之客闻君游高唐愿荐枕席王因幸之去而辞曰妾在巫山之阳高唐之侧朝为行云暮为行雨朝朝暮暮阳台之下旦朝视之如言故为立庙号曰朝云】鳯翥鸾翔【陆机浮云赋曰若层台高观重楼叠阁或如钟首之郁律乍似塞门之寥廓龙逸蛟起熊厉虎战鸾翔鳯翥鸿鹤惊奋】龙申蠖屈【成公绥云赋曰龙申蠖屈蜿蝉逶迤连翻鳯飞虎转相随】周则为瑞于观河【礼斗威仪曰周成王治平观于河青云浮于河】尧则呈祥于沈璧【尚书中候曰尧沈璧于河白云起回风摇落】至于濯鱼待雨【黄子发相雨书曰四方有濯鱼云疾者立雨迟者雨少难至江汉云疾者即日雨】燃石闻香【王子年拾遗记曰烂石色红似肺烧之有香烟闻数百里烟气升天则成香云香云遍润则成香雨】金枝玉叶【见黄帝花葩注】绣文锦章【成公绥云赋曰或绣文锦章依微要绵邈凌虚轻翔漂渺】或见飞鸟或瞻羣羊【京房易飞候曰凡候雨有黒云如羣羊奔如飞鸟五日必雨】保章騐吉凶之防【周礼曰保章氏以五色云物辩吉凶之防象占视日旁云气青为虫白为兵赤为旱黒为水黄为丰】观台书启闭之祥【左传曰凡分至启闭必书云物遂登观台以望而书注分春秋分至冬夏至启立春夏闭立秋冬】别有缥缈赤缯翩翻白鹄【易通卦騐曰冬至阳云出箕如树木之状立春青阳云出房如积水春分正阳云出张如积白鹄谷雨大阳云出参如车盖立夏常阳云出嘴如赤珠夏至少隂云如水波莘莘立秋浊隂云出如赤绘寒露正隂云出如冠缨霜降太隂云出上如羊下如磻石】露彼菅茅【诗曰英英白云露彼菅茅】见兹珠玉【地图曰望石气如浮云者珠玉之精也】蒸既润础【淮南子曰山云蒸柱础润】雨当待族【庄子曰广成子谓黄帝曰汝治天下云不待族而雨草木不待黄而落奚足语至道】汉皇兴丰沛之歌【史记曰高祖过沛击筑自为歌曰大风起兮云飞扬威加海内兮归故乡安得猛士兮守四方】王母奏瑶池之曲【穆天子传曰天子觞西王母于瑶池之上王母为谣曰白云在天丘陵自出道里悠远山川间之】宋观松上【宋书曰大明八年宣太后陵前后数有光及五色云芳香四满又五彩云在松上如车盖】汉纪封中【汉书郊祀志曰武帝封泰山夜有光昼有白云起于封中】惊林木之为状见冠缨之俨容【事见上赤缯白鹄注】覩青天之乐广【晋书曰乐广有风姿卫瓘曰此人若披云雾而覩青天】见白日之姜公【徐干中论曰文王遇姜公于渭阳灼然如披云见白日】映雉兎于晴碧【呉范占候风气秘诀曰有青云如雉兎临城营军败走】驻车盖于遥空【魏文帝诗曰西北有浮云亭亭似车盖】复有肤寸而合触石而起【公羊传曰触石而出肤寸而合不崇朝而徧雨乎天下者其防山之云乎】纪黄帝之官【史记曰黄帝以云纪官故为云师而云名以有景云之瑞也】美仲容之器【顔延年五君咏阮咸篇曰仲容青云器】白作汤祥【春秋孔□图曰汤将兴白云入房】黄为舜瑞【春秋孔□图曰舜将兴黄云升于堂】虽无出岫之心【陶潜归去来词曰云无心而出岫鸟倦飞而知还】亦有思山之意【张孟阳诗曰流波恋旧浦行云思故乡】观其崔巍巃嵸狎猎参差【淮南子曰周云巃嵸成公绥云赋曰舒则弥纶覆四海巻则消液入无形狎猎鳞次参差交错状崔巍其不安吁可畏而欲落】乱走丹虵【兵书曰有云如丹虵随星后大战杀将】轻飘绛衣【史记曰韩云如布赵云如牛楚云如日宋云如车鲁云如马卫云如犬周云如轮秦云如美人魏云如鼠齐云如绛衣越云如龙头蜀云如囷仓】或见夹日之赤鸟【左传曰鲁哀公五年有云如众赤鸟夹日以飞三日楚使问周太史太史曰其当王身若禜之可移于令尹司马王曰除心腹之疾而寘诸股肱何益终不禜孔子曰楚昭王知天道矣不失国宜哉】或观围轸之苍霓【春秋文耀钩曰楚有苍云如霓围轸七蟠中有荷斧之人向轸而蹲于是楚唐史画遗灰而云灭故曰唐史之防上灭苍云宋均注曰轸楚分也云水气灰火气画遗灰故云灭也】斯所以垂灾异之谴警政令之亏岂徒诵汉武秋风之句翫汤休日暮之诗【汉武帝秋风辞曰秋风起兮白云飞草木黄落兮鴈南归汤休诗曰日暮碧云合佳人殊未来】
事类赋卷二
<子部,类书类,事类赋>
钦定四库全书
事类赋巻三
宋 呉淑 撰
天部
雨
夫雨者盖隂阳之和而宣天地之施者也【春秋元命苞曰隂阳和而为雨河图帝通纪曰雨者天地之施也】若乃渰然凄凄霈焉祁祁【诗曰有渰凄凄兴雨祁祁】纳于大麓而弗迷【书曰纳于大麓烈风雷雨弗迷】自我公田而及私【诗曰雨我公田遂及我私】五政无差【管子曰春发五政一曰论孤幼赦有罪二曰赋爵列授禄位三曰修沟洫复亡人四曰治封疆正阡陌五曰无杀麛卵无絶华萼五政得时春雨乃来】十日为期【论衡曰太平之世五日一风十日一雨】未能破块【西京杂记曰董仲舒云太平之时雨不破块】才堪濯枝【周处风土记曰六月有大雨名濯枝雨】微若草间委露【拾遗记曰甘雨蒙蒙似露委草则滴沥雨也】密似空中散丝【古诗云腾云似洒烟密雨如散丝】饮酒方观于御叔【左传曰臧武仲如晋雨过御叔在其邑将饮酒曰焉用圣人我将饮酒而已】假盖宁闻于仲尼【家语曰孔子遇雨不假盖于子夏防其短也】若夫月方离毕【诗曰月离于毕俾滂沱矣】云初触石【尚书大传曰五岳皆触石而出云不崇朝而雨】纡灌坛之神驭【博物志曰太公为灌坛令武王梦妇人当道夜哭问之曰吾是东海神女嫁于西海神童今为灌坛令当道废我行我行必有大风疾雨大风疾雨是毁君之徳也武王觉召太公问之果有疾雨暴风从太公邑外而过】俨高唐之丽质【襄阳传曰高唐神女朝为行云暮为行雨】虽润不崇朝【公羊传曰触石而起肤寸而合不崇朝而徧雨乎天下者唯太山之云尔】而暴难终日【老子曰暴雨不终日】尔其骖屏翳【广雅曰雨师屏翳】驾防【风俗通曰雨师防】叹室中之思妇【诗曰我来自东零雨其蒙鹳鸣于垤妇叹于室】集水上之焦明【乐动声仪曰焦明至为雨备焦明水鸟也】蜀道淋铃【明皇杂录曰上初入斜谷属霖雨涉涂于栈道闻铃声与山相应上悼念贵妃因采其声为雨淋铃曲以寄恨】周郊洗兵【六韬曰文王问散宜生卜伐纣吉乎曰不吉鑚不兆数蓍不交而折将行之日雨辎车至轸行之日帜折为三散宜生曰此卜四不祥不可举事太公进曰是非子之所知也祖行之日雨辎重车是洗濯甲兵也】罢陛楯于秦殿【史记曰秦始皇时置酒而天雨陛楯者皆沾寒优旃见而哀之谓之曰汝欲休乎陛楯者皆曰幸甚优旃曰我即呼汝汝疾应曰诺居有顷殿上上寿呼万嵗优旃大呼曰陛楯郎郎曰诺优旃曰汝虽长何益乃雨立我虽短幸休居于是使得半相代候】奏箫鼔于刘城【述异记曰庐山有康王谷北岭上有一城号为刘城天每欲雨辄山上有鼓角笳箫之声村人以为候】或以占中国之圣【尚书大传曰成王时有越裳氏来朝曰乆矣天之无烈风淫雨也其意中国有圣人乎】或以伐无道之邢【左传曰卫旱卜有事于山川不吉寗庄子曰昔周饥克殷而年丰今邢方无道天其欲卫讨邢乎从之师兴而雨】及夫舟运庭中【成公绥隂霖赋曰沉灶生鼃中庭运舟】衣生堂上【张孟阳诗曰云根临八极雨足洒四溟堦下伏泉涌堂上水衣生】喜甘泉之已飞【刘桢诗曰和风从东来云起西山夜中发此气明旦飞甘泉】伊百谷而是仰【左传曰鲁季武子如晋范宣子赋黍苗武子曰小国之仰大国也如百谷之仰膏雨焉】亦有洞中鞭石【盛之荆州记曰佷山县有一山独立峻絶西北有石穴以烛行百步许二大石其间相去一丈许俗名其一为阳石一为隂石水旱为灾鞭隂石则雨鞭阳石则晴】鞍上飞云【宋永初山川记曰鄱阳长寿山形以马白云出于鞍中崇朝而雨】烦河伯之使【神异经曰西海上有人焉乘白马朱鬛白衣冠从十二童子驰马西海上如飞名曰河伯使者其所至之国雨水滂沱也】借无为之君【遁甲开山图曰郑有不毛山上有无为之君分布云雨于九州之内】则有谅辅聚艾【后汉书曰谅辅仕郡为五官掾时夏大旱太守自出祷山川连日而无所降辅乃自暴庭中慷慨咒曰辅为股肱不能进谏纳忠和调隂阳至令天地否隔万物焦枯咎尽在辅今敢自祈请若至日中不雨乞以身塞无状于是积薪聚艾茅以自环搆火将自焚未及中时天云晦合须臾澍雨】戴封积薪【谢承后汉书曰戴封字平仲迁西华令其年大旱祷请无获乃积薪坐其上以自焚火起而大雨远迩叹服迁中山相】漂麦已称于高鳯【后汉书曰高鳯好学不休其家曝麦令鳯守鸡以竿授其手中鳯执竿读书雨大至不觉执竿如故其妻还见麦流甚以为怒鳯亦不愧】流粟仍传于买臣【邹子曰朱买臣孜孜修学不觉雨之流粟】随景山子行车【谢承后汉书曰百里嵩宇景山为徐州刺史境遭旱嵩出巡处甘雨辄澍东海祝其合乡等二县父老诉曰人等是公百姓独不迂降乃回赴之雨随车而下】折林宗之角巾【后汉书曰郭林宗之陈梁间行遇雨巾一角垫时人乃故折巾角以为林宗巾其见慕如此】亦闻文侯期猎而守信【战国防曰魏文侯与虞人期猎是日天雨文侯将出左右諌止公曰吾与虞人期不可失乃徃魏于是始强】谢傅出行而致怒【世説曰谢太傅安无嗔喜曽送兄征西葬还日暮遇雨驭人皆醉公乃于车中手取车柱撞驭人声色甚厉】或勤闵而求【谷梁传曰春正月书不雨者勤雨也夏四月又书不雨者闵雨也】或霖淫为苦【尔雅曰暴雨谓之涷小雨谓之霡霂乆雨谓之淫淫雨谓之霖】忤罗浮之神【罗浮山记曰山有渊渊有神鼻贯铜环若有人秽此渊便即澍雨】鸣武昌之石鼓【武昌记曰城西有石鼓山上有三石鼓鼔鸣天必雨也】复见商羊奋跃【家语曰齐有一足之鸟飞集殿前舒翅而跳齐侯异之访诸孔子孔子曰此鸟名曰商羊昔童儿有屈一脚振迅两臂而跳且谣曰天将大雨商羊鼓舞急治沟渠修堤防果大霖雨诸国伤害人民唯齐有备】石燕飞翔【湘州记曰霖陵山有石燕遇风雨即飞还止为石】玉女披衣【王采安成记曰萍乡西城津有玉女冈天当雨辄先涌五色气于石间俗为玉女披衣】雷君出装【易林变占曰雷君出装隐隐西行霖雨不止流为江河】认天河之浴豨【黄子发雨书曰四方北斗中无云唯河中有云三枚相连如浴猪豨三日大雨】观卯日之羣羊【师旷占曰五夘日候西北有云如羣羊者雨至矣】利物为神【尸子曰神农治天下欲雨则至五日为行雨旬为谷雨旬五日为时雨万物咸利故谓之神雨】零云有香【见云赋燃石闻香注】霈则喻宣尼之相鲁【盐鉄论曰孔子大圣也甞居小位相鲁三月不令而行不禁而止沛若时雨之灌万物莫不兴起也】霖则为傅説之辅商【尚书説命曰若嵗大旱用汝作霖雨】又云栾巴噀酒【神仙传曰栾巴蜀人征尚书郎大朝得酒不饮西南噀之诏问巴巴曰臣本县成都大火臣以酒为雨救之帝驿问咸云雨从北来有酒气】樊英嗽水【汉书曰樊英隐于壶山甞有暴风从西南起英谓学者曰成都市火甚盛因含水西向嗽之乃命记其时日后有从蜀来者云是日大火有云从东起须臾大雨火灭】浮朱鼈于波上【淮南子曰朱鼈浮于波上必大雨】跃黒蜧于水底【淮南子曰黒蜧神蚪潜泉而居将雨则跃】隂阳脗合而风多【西京杂记董仲舒曰隂阳二气之初蒸也若有若无风多则合速故雨大而疎风少则合迟故雨细而密】日月蔽而云细【京房易飞候曰有苍云细如杼轴蔽日月五日必雨】或因掩骼而降【谢承后汉书曰周畅性仁慈为河南尹夏旱乆祷无应因収塟洛城傍客死骸骨万余应时澍雨】或为省寃而致【东观汉记曰永初二年三月京师旱至五月和熹邓太后幸雒阳省狱举寃未还宫澍雨大降】考于牺易怅西郊之未零【易曰密云不雨自我西郊】翫彼麟经睠北陵而可避【左传曰殽有二陵夏后臯之墓其北陵文王之所避风雨也】
雾
夫雾者地气发而天不应者也【尔雅曰地气发天不应曰雾】尔其冒霑濡【释名曰雾冒也气冒覆物也昏暗之时则为妖灾明王圣主则为祥瑞霑濡见下置以文犀注】防防晓敷【礼曰仲冬行夏令则氛雾防防】豹潜藏而炳蔚【刘向列女传曰陶答子化陶三年名誉不兴家富三倍其妻谏曰夫子能薄而官大是谓婴害无功而家昌是谓积殃妾闻南山有豹雾雨七日不下食者何也欲以泽其衣毛而成其文章故藏以远害今君与此背得无后患乎】腾蛇游泳而防余【韩子曰飞龙乘云腾蛇游雾云罢雾散与螾蚁同矣】马援既居于浪泊【后汉书曰马援南征交址斩征侧乃酾酒劳军从容谓官属曰吾从弟少游常哀吾慷慨多大志曰士生一世但取衣食才足乘下泽车御欵段马为郡掾吏守坟墓乡里称善人斯可矣当吾在浪泊西里间虏未灭时下潦上雾毒气薰蒸仰视飞鸢跕堕水中卧念少游平生时话何可得也】栾巴方还于蜀都【葛洪神仙传曰栾巴为尚书郎正旦天大雾对坐不相见失巴所在后问其故乃是巴还成都与亲故别也】刘猗之负国玺【燕书烈祖后记曰元玺六年蒋干遣侍中缪嵩太子詹事刘猗赍传国玺诣晋求救猗负之行数里黄雾四塞迷荒不得进乃还易取行玺始得去】轩辕之得大鱼【帝王世纪曰黄帝时天大雾三日帝游洛水之上见大鱼杀五牲以醮之天乃甚雨七日七夜鱼流始得图书焉今之河图即其书也世传大雾三日必有甚雨自此始也】若夫祖和半天【李先生传曰先生名旷字祖和南阳人刘备遣军取先生先生起雾半天备骑自相杀先生乃入呉】公超五里【谢承后汉书曰河南张楷字公超好道术居华隂能作五里雾时闗西人裴优亦能作三里雾】占彼羣猾【潜潭记曰大雾三十日羣猾起上下相上少下多故羣猾起】推其隐士【京房妖占曰云雾四起则时多隐士】观雝丘之神井【陈留风俗记曰雍丘县有祠名夏后祠有神井能致雾雹】识茂陵之芳气【汉武帝故事曰武帝塟茂陵芳香之气异常积于坟埏之间如大雾】且忧隂盛【汉书曰成帝建始中黄雾四塞上问杨兴等对曰隂盛侵阳之气也】俄闻雨至【帝王世纪曰大雾三日必有甚雨雨未降不可冒行也】淮南被迁而不还【史记曰汉文帝时淮南王长以罪迁蜀袁盎谏曰王为人刚如有遇雾露行道死陛下有杀弟之名上弗聴长至雝病死】雄鸣弗迷而远逝【魏畧曰刘雄鸣每出行雾中识道不迷时人因谓能为云雾】则有结同行而饮酒【博物志曰王尔张衡马均者昔俱冐雾行一人无恙一人病一人死无恙者饮酒病者食死者空腹】逢仙客之乘【王烈之安成记曰县人谢廪行路中忽遇云雾雾中有一人乘而行廪知神人拜请求随去人曰汝无仙骨】嗟五侯之见封【汉书曰王氏五侯同日俱封其日黄雾四塞】忧汉高之被围【汉书曰高祖至平城为匈奴所围七日天大雾汉使人还徃胡不觉后得免平城之难】譬诸善人【抱朴子曰与善人游如行雾中虽不濡湿潜自有润】置以文犀【抱朴子曰通天犀角有白理如绵自本彻末者以此角大雾重露之夜置中庭终不沾濡】宜都则飞烟缥缈【宜都山川记曰丹山天晴时忽有雾起回转如烟不过再朝雨必降】曲江则积素霏微【湘州记曰曲江县银山常多素雾生】或以困蚩尤之术【志林曰黄帝与蚩尤战于涿鹿之野蚩尤作大雾弥三日军人皆惑黄帝乃令风后法斗机作指南车以别四方遂擒蚩尤焉】或以传女之机【黄帝女战法曰黄帝与蚩尤九战九不胜黄帝归于太山三日三夜雾防有一妇人人首鸟形黄帝稽首再拜伏不敢起妇人曰吾女也子欲何问黄帝曰小子欲万战万胜遂得战法焉】识夏桀将亡之兆【书中候曰桀无道地吐黄雾】想伊尹既卒之时【帝王世纪曰伊尹卒年百有余嵗天雾三日沃丁塟以天子之礼祀以太牢亲临丧三年以报大徳】文王得姜公而共载【中论曰文王遇姜公于渭阳执竿而钓文王得之灼若披云而见白日霍若开雾而覩青天】卫瓘见乐广而称竒【晋书曰卫瓘称乐广曰每见广莹然若披云雾而覩青天】亦有竟宁白树【伏候古今注曰汉元帝竟宁元年大雾树皆白】徳阳翳日【宋书曰后汉正月朔天子临徳阳殿受贺舍利从南方来戯于殿前激水化成比目鱼跳跃嗽水作雾翳日】淮南仙客【神仙传曰淮南王闻有道术之士必卑辞厚币以致之于是八公乃徃一人能坐致风雨立起云雾】东海竒术【西京杂记曰东海人黄公立兴云雾坐成山河】猛兽吐嗽以徃来【东方朔十洲记曰汉武天汉中西胡国献猛兽使者曰猛兽生昆仑或生圃立起风云吐嗽雾露百邪迸走因名猛兽】邓公呼吸而除疾【苏子曰蜀郡邓公呼吸成雾】斯轻雾之侵淫盖腾水之上溢【荘子曰腾水上溢故为雾】
露
夫露者盖隂阳之气【大戴礼曰露隂阳之气也隂气盛则凝为霜雪阳气盛则散为雨露】神灵之精【瑞应图曰甘露者美露也神灵之精仁瑞之泽其凝如脂其甘如饴一名膏露一名天酒】沦轩辕之积粹【礼斗威仪曰君治政则轩辕之精散为甘露】含天乳之纯英【列星图曰天乳一星在氐北主甘露占明润则甘露降】承以汉宫之仙掌【汉武故事曰帝作铜承露盘上有仙人掌擎玉盘以承云表之露于其旁生芝草九茎茎如金叶朱实夜中有光上嘉之】擢以魏室之金茎【魏志曰明帝铸承露盘茎长十二丈铜龙绕其根立于芳林园甘露乃降】或感至孝于赵郡【隋书曰李徳饶赵郡栢乡人性至孝丁父忧单缞徒跣甘露降其树白鸠巢其庐】或表善政于零陵【谢承后汉书曰沈丰为零陵太守至官一年甘露降膏润草木】若夫色嫓渥丹【拾遗记曰昆仑山有甘露望之色如丹着木石则皎然如霜雪】味侔勺蜜【论衡曰甘露味如蜜王者太平之应】既号天酒【东方朔神异经曰西北海外有人长二千里两脚中间相去一千里但日饮天酒五斗张华云天酒甘露也】亦名隂液【蔡邕月令章句曰露者隂液也释为露结为霜】取自方诸【淮南子曰方诸取露于月】饮闻姑射【庄子曰姑射之山有神人焉不食五谷吸风饮露】承木兰之晓坠【楚辞曰朝饮木兰之坠露夕餐秋菊之落英】挹吉云之五色【洞防记曰东方朔游吉云之地汉武问之曰其国俗常以云气占吉凶苦乐之事吉则满室云起五色照着于草木皆成五色露露味甘帝曰可得否朔乃东走至夕而还得黄青露盛之琉璃器以授帝帝徧赐羣臣得露甞者老者皆少疾病皆愈】湛湛露斯匪阳不晞【出诗】讵能缀冕【束晳集曰薄氷凝池非宗庙之宝零露埀林非缀冕之饰】犹堪饮【洞防记曰元封二年防过国献能言东方朔曰唯承桂露以饮之】履怵惕而见礼【礼曰春雨露既濡君子履之必有怵惕之心】行厌浥而闻诗【诗曰厌浥行露岂不夙夜谓行多露注道露多故不行喻礼不足故妇人不肯行】亦有其凝如脂其甘如饴【晋中兴书曰王者敬养耆老则甘露降于松柏尊贤容众则行苇受之甘露者仁泽也其凝如脂其美如饴】享遐寿于摇山【山海经曰诸沃之野摇山之民甘露是饮下寿者八百嵗】零甘液于三危【吕氏春秋曰伊尹説汤曰水之美者有三危之露注三危者西极国也】至若盛在囊中【述征记曰八月一日作五明囊盛取百草头露洗眼眼明也】取于云表【汉武故事曰帝作金茎擎玉杯以承云表之露】既溥博以増海【张衡奏事曰飞尘増山雾露増海】亦霑濡而润草【春秋元命苞曰霜以杀木露以润草】若乃被蒹葭之苍苍【诗曰蒹葭苍苍白露为霜】零蔓草兮瀼瀼【诗曰野有蔓草零露瀼瀼】为瑞既闻于如雪【宋书曰文帝元嘉中甘露频降状如细雪】因寒常见于为霜【诗含神雾曰阳气终白露为霜】若夫贮之宝器【拾遗记曰昆仑甘露其味如饴人君圣徳则下】承之琼爵【曹植魏徳论曰徳洞幽飞化上蒸甘露以降蜜淳氷凝覩阳弗晞琼爵是承献之帝朝以明圣征】远游始讶于腾蛇【説苑曰腾蛇游于雾露千里不止】宵惊仍闻于白鹤【周处风土记曰白鹤性警至八月露降流于草叶上滴滴有声则鸣】子胥豫见其霑衣【呉越春秋曰子胥諌呉王王怒胥暮归举衣出宫中曰宫中生草棘雾露沾吾衣】少孺假言于捕雀【刘向説苑曰呉欲伐荆王令曰敢有諌者死舍人有少孺子者欲谏怀弹于后园露沾其衣如是三朝王曰子求何苦露沾衣如是对曰园中有树其端有蝉蝉高居悲鸣吸风饮露不知螳螂在其后曲跗欲取之而螳螂又不知黄雀居其后延颈欲啄之然黄雀又不知臣操弹丸在其下臣但捕其黄雀不觉露湿衣如此者为贪其利而不思后患王闻之遂不伐荆】亦有着水凝素【已见上色皎如霜注】下地腾文【江奄别赋曰日出天而耀景露下地而腾文】传美味于仙丘【山海经曰仙丘降露仙人常饮之】识运气于昆仑【徐整长厯曰北斗当昆仑上气运注天下春夏为露秋冬为霜】尔其毕勒含丹【洞防记曰毕勒国人长三寸有翼善言语戯笑因名语国饮丹露为浆丹露者日初出有露汁如珠也】揭云布紫【吕氏春秋曰和之美者揭云之露揭云之露其色紫】终阳气而斯凝【诗含神雾曰阳气终白露凝为霜】应立秋而下委【易通卦騐曰立秋白露下】唱薤歌以申哀【古今注薤露丧歌也其一章曰薤上露何易晞露晞明朝更复落人生一去何时归】宴诸侯而有礼【诗湛露天子燕诸侯也】嘉零露之漙兮含滋广被【诗曰野有蔓草零露漙兮】
霜
蒹葭苍苍白露为霜【出诗】物当収缩【诗曰九月肃霜注肃缩也霜降而収缩万物也】义取丧亡【释名曰霜丧也其气惨毒物皆丧也考异邮曰霜之为言亡也物以终也】庭树槭以落【潘岳秋兴赋曰庭树槭以洒落】桑叶郁其黄【古艳歌曰秋霜白露下桑叶郁为黄】非宜介树【唐书曰宁王宪疾时寒甚凝霜封树或以为春秋雨木氷即此亦名树介言象介胄也宪叹曰此俗谓树嫁者也谚曰树嫁达官怕吾其死乎宪果薨】无为槛羊【后汉书曰光武崩广陵王荆作飞书与东海王疆搆逆曰当为秋霜无为槛羊注秋霜肃杀于物槛羊受制于人】动感时之凄怆【礼曰霜露既降君子履之必有凄怆之心非其寒之谓也注感亲念时也】増正月之忧伤【诗曰正月繁霜我心忧伤注正月夏四月正阳之月】尔其皎洁凝条【何瑾悲秋夜赋曰霜凝条而璀璀露霑叶兮泠泠】纷披杀木【春秋元命苞曰霜以杀木露以润草】皑然皓白【説文曰皑霜雪之白皃】凛乎惨毒【惨毒已见义取丧亡注】伯竒被逐以援琴【琴操曰尹吉甫聴后妻之言疑其孝子伯竒遂逐之伯竒清朝履霜自伤无罪乃援琴而鼓之作履霜操】邹衍遭谗而恸哭【淮南子曰邹衍事燕惠王尽忠左右譛之王系之狱仰天而哭夏五月天为之下霜】既闻地升【五经通义曰寒气凝以为霜从地升也】还知露凝【蔡邕月令章句曰露凝为霜】房星见而衣裘具【国语曰驷见而霣霜霣霜而冬裘具注驷房星也】百工休而胶漆停【礼曰霜始降则百工休注胶漆之作停】至于嵰州味甘【见雪赋西母贡嵰州之味注】广延色碧【拾遗记曰广延国有霜色绀碧】鸿鴈厉翼而南飞【五经钩沈曰天霜树落叶而鸿鴈南飞】鹰隼顺时而始击【感精符曰霜杀伐之表季秋霜始降鹰隼击王者顺天行诛以成肃杀之威】于是行冬令【考异邮曰霜者隂精冬今也四时代谢以霜収敛】成妇功【家语曰霜降而妇功成嫁娶者行焉】覆员峤之寒蚕【拾遗记曰员峤山名环丘有氷蚕以霜雪覆之然后作茧其色五采织为文锦入水不濡投火不燎唐尧之代海人献以为黼黻】振丰山之洪钟【山海经曰丰山有九钟霜降则鸣】亦闻鹧鸪蔽叶【古今注曰鹧鸪常向日而飞畏霜露夜栖以树叶覆其背】昆仑运气【见露赋识运气于昆仑注】知马蹄之所践【庄子曰马蹄可以践霜雪毛可以御风寒】思葛屦之曽履【诗曰紏紏葛屦可以履霜】当隂气之始凝【大戴礼曰隂气胜则凝而为霜】至坚氷而驯致【易曰履霜坚氷隂始凝也驯致其道至坚氷也】或应候而挫物【援神契曰霜以挫物】或当春而大挚【礼曰孟春行冬令则霜雪大挚注挚伤也】若其神为青女【淮南子曰至秋三月青女乃出降以雪霜注曰青女天神青天玉女主雪霜也】威立侯文【汉书曰孙宝为京兆尹以立秋日署侯文东部督邮入见勅曰今日鹰隼始击当顺天气取奸恶以成严霜之咏】故不杀知其失政【考异记曰鲁僖即位陨霜不杀草臣威疆也】夏陨表其暴君【命厯序曰桀无道夏陨霜】然则道义得则时令顺夫复何云
雪
雪之时义远矣哉盖隂气之凝【元命苞曰隂气凝而为雪】五谷之精【汜胜之书曰取雪汁渍原蚕屎五六日待释手援之和谷种之能御旱故谓雪为五谷精也】始布同云之影【诗曰上天同云雨雪雰雰】俄飘六出之霙【韩诗外传曰凡草木花多五出雪花独六出雪花曰霙音英】谢女之风中絮起【晋书曰太傅谢安因雪骤降欣然曰白雪纷纷何所似兄子客儿曰撒盐空中差可拟兄女道蕴曰未若栁絮因风起】侍臣之衣上花明【宋书曰大明中元日雪花降殿庭右将军谢庄下殿雪集衣白上以为嘉瑞羣臣皆作雪花诗】若夫雪苑创于梁王【谢惠连雪赋曰梁王不悦游于兎园俄而微霰零密雪下王乃歌北风于卫诗咏南山于周雅授简命于司马大夫曰抽子袐思骋子妍词侔色揣称为寡人赋之】雪宫建于齐国【孟子曰齐宣王见孟子于雪宫王曰贤者亦有此乐乎孟子曰为人上而不与民同乐者非也】应时而不必封条【西京杂记曰董仲舒曰太平之世雪不封条可以弥毒害而已】为瑞而每闻盈尺【惠连雪赋曰盈尺则呈瑞于丰年袤丈则表沴于隂徳】角哀道穷而并衣【见琴赋怜穷士之投楚注】东郭履穿而留迹【史记曰东郭先生乆待诏公车贫困饥寒履有上无下行雪中足尽践地道中人笑之】武王之五车两骑【金匮曰武王伐纣都洛邑雨雪十余日深丈余甲子平旦有五丈夫乘五车从两骑止门外王使尚父谢五丈夫曰宾幸临之失不先问方修法服太师尚父使人持一器粥出进之曰先王之大夫在内方对王子寒故进热粥尚父告武王曰客可见矣五车两骑四海之神与河伯雨师耳】楚子之翠被豹舄【左传曰楚子次于干谿雨雪王皮冠秦复陶翠被豹舄执鞭以出注秦复陶秦遗羽衣也】焦先露寝以自若【高士传曰焦先世莫知所出野火烧其庐因露寝遭冬雪大至先袒卧不移人以为死就视如故】袁安高卧而不出【录异传曰大雪丈余洛阳令身出案行见民家皆除雪出至袁安门无有行路谓安已死令人除雪入户见安僵卧问何不出安曰大雪人皆饿不宜干人】至于王恭鹤氅【晋书曰王恭衣鹤氅衣绕雪行时人谓之神仙中人】曹国麻衣【诗曰蜉蝣掘阅麻衣如雪注麻衣深衣也】丽见相如之赋【见雪苑创于梁王注】皓如姑射之肌【庄子曰藐姑射之山有神人居焉肌肤若氷雪绰约若处子】楚客之歌阳春【见歌赋楚国阳春注】周文之咏来思【诗曰文王歌采薇以遣帅也昔我徃矣杨栁依依今我来思雨雪霏霏】曽子梁山之操【琴操曰曽子耕太山下雨雪不得归思父母作梁山操】穆满黄竹之辞【穆天子传曰猎于钘山北风雨雪有冻死人天子作黄竹诗三章以哀民】访戴逵而乘兴【语林曰王子猷居山隂大雪夜开室命酌四望皎然因咏招隐诗忽忆戴安道时在剡乘兴棹舟经宿方至既造门而返或问之对曰乘兴而来兴尽而返何必见戴】葬滕文而弛期【孟子曰滕文公卒葬有日矣天大雨雪至牛目羣臣请弛期太子不许惠子谏曰昔王季葬涡山之尾栾水齧其墓见棺前和文王曰先君欲见羣臣百姓矣乃出为帐三日而后葬今太子宜曰先君欲少留而抚社稷故使雪甚弛期而更为日此文王义也太子曰善】讶云南于五月【广志曰云南郡四五月犹积雪皓然代郡隂山五月犹宿雪八月末复雪】怪空桑于四时【山海经曰由首之山小成之山空桑之山并冬夏有雪】尔其隂晦【司马相如美人赋曰时既西夕隂晦防凉风肃然素雪飘零】朔风厉【王韶之咏雪离合诗曰霰光集兮雪乃零散辉素兮被檐庭曲室寒兮朔风厉川陆涸兮百籁鸣】当空而初认散盐【见谢女风中絮起注】入夜而犹能映字【宋齐记曰孙康家贫常映雪读书】青雨广延之国【拾遗记曰广延国在扶桑常雨青雪氷霜之色皆如绀碧】赤布河隂之地【晋朝杂事曰太康七年河隂雨赤雪二顷】周王骇昆明之唱【拾遗记曰周灵王起昆明之台召诸方士有二人乘飞游之辇上席酣醉时赤旱地裂其一人能以歌召霜雪于是引气一吸则云起雪飞】西母贡嵰州之味【拾遗记曰穆王东至大防之谷西王母来进嵰州甜雪嵰州去玉门三千里地寒多雪露着木石之上皆融而甘可以为菓注防音竒嵰音丘俨反】亦尝见苏武之持节【汉书曰苏武持节使于匈奴单于幽武置大窖中絶不与饮食天雨雪武卧齧雪与毡毛并咽之数日不死匈奴因以为神】明汉女之无罪【汉书曰汉女者居东海养姑姑女谗之于姑姑径诣太守诉而杀之五月下雪】悮晏子而流恩【晏子春秋曰景公时雪三日公被狐白之裘晏子入公曰怪哉雨雪三日不寒晏子曰古之贤君饱而知人饥温而知人寒公曰善乃脱裘发粟以与饥寒者】感负薪而施惠【孙子曰昔卫君重裘累裀而坐见路有负薪而哭之者问何故也对曰雪下衣薄是以哭之于是卫君惧见于顔色曰为君而不知民孰以我为君于是开府金出仓粟以赈贫穷】岂独猎钘山而为药【见穆满黄竹注】获玉马而称瑞云尔而已哉【见玉赋讶积雪之消亡注】
雷
夫动万物者莫疾乎雷者也【易曰动万物者莫疾乎雷】若夫虩虩方来【易曰震来虩虩】虺虺未已【诗曰曀曀其隂虺虺其雷】挺出万物【説文曰雷霆余声所以挺出万物】震惊百里【易曰振惊百里不丧匕鬯】既明罚而勅法【易曰雷电噬嗑先王以明罸勅法】亦惊远而惧迩【易曰震惊百里惊远而惧迩也】若夫名之天皷【河图帝通纪曰雷天之皷也】主以轩星【合成图曰轩辕星主雷雨之神】騐雊雉之先觉【洪范五行论曰正月雷微动而雊雉】知玉虎之晨鸣【河图曰玉虎晨鸣雷声也】君子所以作乐崇徳【易曰雷出地奋豫先王以作乐崇徳殷荐之上帝】折狱致刑【易曰雷电皆至丰君子以折狱致刑】敬天之怒虽夜必兴者也【礼曰君子若有疾风迅雷甚雨则必变虽夜必兴衣服冠而坐注敬天之怒也】尔其天地大骇【荘子曰隂阳错行天地大骇于是有雷有电】隂阳相薄【谷梁传曰隂阳相薄感而为雷激而为霆也】或入夜推车【搜神记曰义兴人周永和出行田日暮道傍有女子留宿一更后有呼阿香者云官唤汝推雷车女遂辞周云有官事须去俄而大雷既明周自异其处返寻惟见一新塜塜口有马迹】或先时奋铎【见春赋先雷振铎注】至夫地中为复【易曰雷在地中复先王以至日闭闗商旅不行后不省方】泽中则随【易曰泽中有雷随君子向晦入宴息】纳大麓兮弗迷【书舜典曰纳于大麓烈风雷雨弗迷】在南山而殷其【诗曰殷其雷在南山之阳】徒闻盖酱之为忌【风俗通曰雷不盖酱俗説令人腹中雷鸣】岂容掩耳而先知【文子曰疾雷不及掩耳】隐耳发声【洪范五行志曰春后十日雷乃发声】轰然急激【尔雅曰疾雷为霆霓注云雷之急激者为霹雳】或以歌梁子之引【琴操曰楚高梁子出游九臯之泽览渐水之台张罛置罟于荆山临曲池而渔疾风霣雹雷电晻防鹤翔其前白虎吟其后乃援琴作霹雳引】或以破高禖之石【晋朝杂事曰元康七年霹雳破城南高禖石贾后将诛应也高禖中宫求子祠也贾后妬忌将杀愍怀故天怒】则有蔡顺环塜【汝南先贤传曰蔡顺母平生畏雷自亡后每有雷震顺辄环塜泣曰顺在此】樊重置室【荆州记曰湖阳县樊重母畏雷为母立石室以避之悉以文石为阶砌至今犹存】防稽曽击于羊羣【论衡曰建武四年夏六月雷击防稽鄞县羊五头羊有何隂过而雷之乎俗以为天取龙也杀人罚隂过与取龙吉凶不同非实道也】临贺尝观于斧迹【孟奥北征记曰临贺有石方二丈石有磨刀斧迹甚新名雷公磨石】既为长子【洪范论曰雷于天地为长子】还喻人君【洪范论曰夫雷人君象也入能除害出能兴利】观繇尝闻于噬嗑【见上明罚勅法注】考象亦着于经纶【易曰云雷屯君子以经纶】撞八荒千里之鼓【神异经曰八方之荒有石鼓其径千里撞之其音即雷也天以此为喜怒之威】为折冲拒难之臣【京房易传曰五星占云雷电杀人何雷天拒难折冲之臣也君承用节度即雷以节暴人威福则雷电杀人】亦有食飞鱼而不惧【山海经曰飞鱼如豚赤文无羽食之辟兵不畏雷】服嘉荣而靡畏【山海经曰半石山有草名曰嘉荣服之不畏霹雳】去不祥而弗防【淮南子曰防不祥之木为雷霆所扑】指石室而云避【孟奥北征记曰陵云台南角一百步有白石室名避雷室】至其成于积风【物理论曰积风成雷】起自金门【师旷占曰雷从金门起上旬者田熟】伤王裒之绕墓【晋书曰晋人王裒母畏雷母终每天雷裒辄绕墓曰裒在此】嘉竺弥之伏坟【孝子传曰竺弥字道纶父生时畏雷每至天隂辄驰至墓伏坟哭有白兎在其左右】太初焦衣而自若【世説曰夏侯甞倚柱读书将暴雨霹雳破所倚柱衣服焦然色无变读书如故】诸葛倚柱而无闻【曹嘉之晋纪曰诸葛诞以气迈称甞倚柱读书霹雳震其柱诞自若】亦云其声出地【易曰雷出地奋豫】其形连鼓【古今注曰成帝建始四年无云而风天雷如击连鼓音可四五刻隆隆如车声不能絶】击东海之菑丘【韩诗外传曰东海上有勇士曰菑丘防以勇游于天下过神渊饮马马沉防去朝服防劒而入三日三夜杀二蛟龙而出雷神随而击之十日十夜眇其左目】感齐台之庶女【淮南子曰淮齐庶女寡养姑姑女杀母诬之庶女以寃呌天雷电下击景公台】至于碎滕放之石枕【异苑曰滕放夏枕文石枕卧雷震其枕四解傍人莫不怖慑而放独自若】震王导之栢树【世説曰郭璞尝为王导作卦曰公有震厄可命驾西出数里当得一柏树截如公长至寝处灾可消数日中果震柏树粉碎】既观作解【易曰雷雨作解君子赦过宥罪又曰天地解而雷雨作雷雨作而百果草木皆甲坼】还闻奋豫【见上】禀精已闻于黄帝【河图曰黄帝以雷精起】感气仍传于子路【论衡曰子路感雷精而生尚刚好勇亲涉卫难结缨而死孔子每闻雷鸣则中心恻怛】仰乎一震之威无忘恐惧【华阳国志曰曹公尝与刘先主共坐从容谓先主曰天下英雄唯使君与操尔本初之徒不足数也先主方食防雷大震失匕箸先主曰圣人言迅雷风烈必变良有以也一震之威乃可致此公亦悔失言】
事类赋巻三
钦定四库全书
事类赋卷四
宋 呉淑 撰
嵗时部
春
春日迟迟采蘩祁祁【出诗注云祁祁舒缓也】翫柔风兮韶景睠芳节兮嘉时【梁元帝纂要曰春风曰柔风景曰韶景节曰芳节时曰嘉时】勾芒兮太皥【礼月令曰正月其帝太皥其神勾芒注云昔太皥氏以木徳继天而王故为春帝帝辛氏帝天下置五行之官木正曰勾芒为木神佐太皥】乘震兮执规【淮南子曰何谓五星东方木也其帝太皥太皥庖犠氏有天下号也死托于东方帝也其佐勾芒执规而治春汉书曰魏相上书云太皥乘震执规治春】遒人遵路以狥铎【书曰每嵗孟春遒人以木铎狥于路注云遒人宣令之官木铎金铃木舌所以振文教】太师奉职而陈诗【礼曰二月命太师陈诗以观民风】候当振蛰【礼月令曰立春之日东风解冻后五日蛰虫始振后五日鱼上冰】时将衅【春官曰上春衅祭祀先卜注云衅者杀牲以血涂之】或以命乐正而习舞【礼月令曰天子乃以元日祈谷于上帝命乐正习舞注云春夏尚舞故习之】或以勑狱吏而决辞【孝经勾命决曰先立春七日勑狱吏决辞讼有罪当入无罪当出】尔其举正于中履端于始【史记曰正月为端月左传曰履端于始举正于中】瞻青旂之在御【礼月令曰立春之日天子迎春于东郊乘青辂载青旂】见斗杓之东指【鹖冠子曰斗柄指东天下皆春】农祥晨正土膏脉起【国语曰周宣即位不借千亩虢文公谏曰古者太史顺时土阳瘅愤盈土气震发农祥晨正土乃脉发先时九日太史告稷曰自今至于初吉阳气俱蒸土膏其动注云农祥房星立春之日晨中于午农事之候故曰农祥】望三素之云【修真入道秘言曰以立春日清朝北望紫绿白云者为三元三素飞云】饮八风之水【淮南子曰孟春之月天子服八风水注云取铜露盘中露水八方风所吹也又云八方风至浚井取新泉四时皆服之非独春也】既布令于五时【晋书礼志曰太史每嵗上年歴立春读五时令服各随其方色帝御座尚书已下就席读讫赐酒一巵】复伤心于千里【楚辞曰目极千里伤春心】风已解冻鱼方上冰【见候当振蛰注】戴胜降桑而翔集【礼月令曰季春之月戴胜降于桑命有司无伐桑柘】王睢鼔翼以嘤鸣【张衡归田赋曰仲春令月时和气清原隰郁茂百草滋荣王睢鼓翼仓庚哀鸣交颈颉顔闗闗嘤嘤于焉逍遥聊以娯情】若夫孔门浴沂之咏【论语曰曽防曰暮春者春服既成冠者五六人童子六七人浴乎沂风乎舞雩咏而归】老氏登台之乐【老子曰众人熙熙如享太牢如登春台】知盛徳之在木【礼月令曰太史以先立春三日谒于天子某日立春盛徳在木天子乃斋立春之日天子亲率公卿诸侯大夫以迎春于东郊】见平秩于东作【书曰分命羲仲宅嵎夷曰旸谷平秩东作日中星鸟以殷仲春】雨润榆荚【泛胜之书曰三月榆荚雨高地疆土可种秫】云飞白鹤【易説曰春白鹤云】既荐鲔以乘舟【礼曰季春之月天子始乘舟荐鲔于寝庙】亦先雷而奋铎【吕氏春秋曰仲春之月先雷三日奋铎以令于兆民曰雷且发声有不戒其容止者生子不备必有凶灾不戒容止谓以雷霆合房室生子必有瘖躄痴狂之疾】若乃佩苍璧【尚书考灵耀曰春佩苍璧乘苍马以出游】施土牛【续汉书曰立春之日夜漏未尽五刻京都百官皆衣青立春旛施土牛耕人于门外】其祀户【礼曰孟春之月其祀户注春阳气祀户顺阳气也】其兵矛【淮南子曰春其兵矛有锋鋭似万物钻地而生】至若防树初颁【景龙文馆记曰景龙四年立春上令侍臣自芳林门经苑东度入仗至望春宫迎春内出防花树人赐一枝】含桃始荐【史记曰汉惠帝尝春出游离宫叔孙生曰古者有春尝果今樱桃熟愿陛下因取献宗庙诸果献由此兴也】举此青旛【后汉书曰立春之日皆青旛帻迎春于东郭外】戴之防燕【荆楚嵗时记曰立春日悉剪防为燕戴之帖宜春之字】渟神水以酿酒【四时纂要曰立春贮水谓之神水酿酒不坏】用桃花而靧面【虞世南史畧曰北齐卢士深妻崔林义之女有才学春日以桃花靧儿面呪曰取红花取白雪与儿洗面作光悦取白雪取红花与儿洗面作妍华取花红取雪白与儿洗面作光泽取雪白取花红与儿洗面作华容】亦复歌豳诗【周礼曰籥章中春昼击鼓歌豳诗以逆暑】舞云翘【后汉书曰元始中立春于东郊祭青帝勾芒车旂服饰皆青歌青阳八佾舞云翘之舞】后妃之穜稑初献【周礼曰仲春后帅六宫之夫人生穜稑之种而献于王】东宫之琴瑟方调【淮南子曰东宫御女衣青采鼔琴瑟注云春王东方故取东宫琴瑟木木春生故鼔之】亦云候属青阳【尔雅曰春为青阳一日发生】气渐东陆【易通綂图曰春月行东青道曰东陆也】食以蓬饵【西京杂记曰贾佩兰云在宫时正月上辰出池边盥濯食蓬饵以祓邪】饮之浆粥【齐民月令曰立春之月食生菜不可过取迎新之意而已及进浆粥以导和气】进彼柔良【京房易占曰春退贪残进柔良防幼孤赈不足求隐士则万物应节而出随气而生】去其桎梏【礼曰仲春之月省囹圄去桎梧】复闻青鸟司启鸟司分【左传曰郯子对孔子曰少皥挚为鸟师而鸟名青鸟氏司启者也鸟氏司分者也注青鸟仓庚立春鸣立夏而止鸟鳦也春分来秋分去】万物孚甲之际【释名曰二月夹钟何夹者甲也言万物孚甲种类分也】精华结纽之辰【春秋元命苞曰春者神明推移精华结纽注神明犹隂阳也相推移物精华结成纽结要也】可以论爵赏之序【管子曰孟春之朝君聴朝论爵赏】可以留寛大之恩【后汉书郎顗上疏云公羊传曰元年春王正月元年者何君之始年也正月者何嵗之始王者则天之象因时之序宜开发徳号爵贤命士流寛大之泽埀仁厚之恩】东郊方见于朝日【礼记曰春分之日祀朝日于东郊】灵台靡忘于书云【左传曰分至启闭必书云物为备故也】既而日已载阳【诗曰春日载阳】时惟献嵗【楚辞曰献嵗发春兮汩吾南征】必埋胔而掩骼【礼曰孟春之月掩骼埋胔】亦行庆而施惠【礼曰迎春于东郊还乃赏公卿大夫于朝命相布徳和令行庆施惠下及兆民】祭马祖而祀高禖【礼曰春分之日祭马祖注祭于大泽用刚日又曰祀高禖注高辛之代鸟遗卵简狄吞之而生卨后王以为禖氏嘉祥而立其祀】荐鞠衣而修蚕器【礼曰仲春之月天子荐鞠衣于先帝盖黄桑之服乂三月乃修蚕器后妃斋戒享先蚕而躬桑以劝蚕事】元日祈谷【见上乐正习舞注】东郊迎气【见上盛徳在木注】女夷鼓歌【淮南子曰女夷鼔歌以司天和以长百谷禽兽草木注女夷主春夏长养之神】土人秉耒【论衡曰立春为土象人男女各二秉耒锄或立土象牛顺时应气示率下也】若乃三朔三元时惟正始【玉烛宝典曰正月为端月其一日为元日亦云上日亦云正朝亦云三元亦云三朔注三元为嵗时月之元三朔夏以平明为朔殷以鸡鸣为朔周以半夜为朔晋熊远议曰履端元日正始之初有识之士于是乎崇礼乐荣耳目之观】进椒花以献寿【刘臻妻正月献椒花颂曰昊穹周回三朝肇建青阳散辉澄景载焕美此灵茎爰采爰献圣容映之永寿于万】酌白兽以言事【臧荣绪晋书曰元防设白兽樽于殿上樽盖上施白兽能献直言则发樽饮酒乃杜举之遗式也白兽示不忌惮】设五木之汤【杂修养书曰正月一日取五木煮汤以浴令人至老须髪黒道家谓青木香为五香亦云五木】列五辛之味【风土记曰元日造五辛盘辛所以发五臓气】戴慿重席而谭经【东观汉记曰戴慿字次仲为侍中正旦朝贺百寮毕防帝令羣臣能説经史者更相难诘义有不通辄夺其席以益通者慿遂重坐五十余席】江夏举衣而告瑞【宋书曰孝武大明五年正月旦雪江夏王义恭以衣承雪作六出花进以为瑞帝甚悦】画鸡苇索以皆陈【荆楚嵗时记曰元日先于庭前爆竹帖画鸡于户上亦有挂鸡于户悬苇炭于其上树桃其傍则鬼畏之括地图曰桃都山有大桃树盘屈三千里上有金鸡日照则鸣下有二神一名郁一名垒并执苇索以伺不祥之鬼得则杀之】柏酒桃汤而具备【风土记曰元日长幼悉正衣冠以次拜贺进椒酒饮桃汤及柏叶酒】放邯郸之鸠【列子曰邯郸之民以正月旦献鸠于简子简子厚赏之客曰民知君欲放之故竞捕将献之死者众矣君欲生之不若禁民弗捕捕而放之恩与过不补也】献凋胡之米【晋起居注曰武帝咸康四年仓部奏下扬州贡凋胡米一升至正旦进御诏停之】或悬羊而磔鸡【裴新言曰正旦县官杀羊悬其头于门又磔鸡以覆之俗説压厉气以问河南伏君曰是月也土气上升草木萌动羊齧百草鸡啄五谷故杀之以助生气】或献琛而执贽【张衡东京赋曰孟春元日羣后旁戾具惟帝臣献琛执贽】斯谓上日【书曰正月上日受终于文祖注上日朔日也】四时肇启【汉书曰正月朔嵗之首立春四时之始】至其元日命社以祈农祥【礼曰仲春之月择元日命民社注为祀社稷也春事兴故祈农祥元日近春分前后戊日】伊句龙之所主在水土而允臧【史记曰共工氏之子曰句龙能平水土故祀以为社焉】汉祖治榆而事着【汉书曰高祖定天下诏御史令治榆社春用羊彘祀之】陈平分肉而道光【汉书陈平为里中社宰分肉甚均父老善之平曰使平得宰天下亦如此肉】实以隂而主杀【书曰用命赏于祖不用命戮于社注社主隂隂主杀】岂伐树以斯亡【晋书曰或社而为树伐树则社移树而为社伐树则社亡也】亦以封土达气【孝经纬曰社土地之主也土地濶不可尽祭故封土为社以报功也达气见下注】报本返始【礼记曰社必受霜露风雨以达天地之气也社所以亲地也地载万物天埀象取材于地取法于天所以尊天而亲地也社共粢盛所以报本返始也】或为羣姓而立【礼曰王为羣姓立社曰大社王自为立社曰王社诸侯为百姓立社曰国社自为立社曰侯社大夫以下立社曰置社】或以百家共置【荆楚嵗时记曰社日四邻并结综防社牲醪为屋于社下先祭神然后飨其胙郑氏云今百家所立社综即共立之社也】尔其寒食之节禁火藏烟【见下注】鬬鸡蹋鞠【玉烛宝典曰寒食节城市尤多鬬鸡卵之戯刘向别录曰寒食蹋鞠黄帝所造本兵势也或云起于战国】佐以秋千【古今艺术图云寒食秋千本北方山戎戱以习轻趫也】桐华始秀【礼曰季春桐始华】榆火将然【时训曰春取榆栁之火】古有司烜之禁俗有介推之言【陆邺中记曰寒食防火起于子推据左传史记并无介推被焚之事周礼司烜仲春以木铎修火禁于国中注季春将出火也今寒食准节气是仲春之末清明是三月之初然则禁火盖周之旧制】故周举之书已布【后汉书曰周举迁并州刺史太原旧俗以介推焚骸有龙忌之禁乃移书子推之庙于是众惑稍解注云龙星木之位也春见东方心为大火惧火之盛故为之禁火俗传子推以此日被焚而禁火】而魏武之令方传【魏武帝明罚令曰闻太原上党西河雁门冬至后百有五日皆禁火云为介推且子胥沈江未有絶水之事今沍寒之地老少羸弱将有不堪之患令人不得寒食若犯者家长半嵗刑主吏百日刑令长夺一月俸】又有暮春之首【王羲之三日兰亭序曰永和九年暮春之初防于山隂之兰亭修褉事也】布和之辰【顔延年曲水诗序曰皇祗发生之始后王布和之辰】临流高防褉饮斯陈【续汉书礼仪志曰三月上巳日官人并褉饮于东流水】过平阳之第【汉书曰平阳公主求良家女十余人饬置于家武帝袚霸上还过主主见所侍美人帝不悦既饮讴者进帝独悦卫子夫应劭云袚除也今上巳袚褉是也】临薄洛之津【魏志曰袁绍上巳大防宾从于薄洛津闻魏郡兵及黒山贼共覆邺城坐中客家在邺皆忧怖失色绍容貌自若不改常度】集彼张裴【竹林七贤论曰王济尝解褉谷水明日或问济曰昨日游者何语答曰张华善説史汉裴逸民叙前言徃行衮衮可聴】翫兹洧溱【韩诗章句曰溱与洧方涣涣兮士与女方秉蕳兮注蕳兰也三月桃花水下郑国之俗上巳于此袚除不祥】复有蕙肴轻泛【梁简文帝三日曲水诗序曰上巳属辰余萌达壤仓庚应律女夷司候尔乃分阶树羽疏泉泛爵羽觞防泝蕙肴来徃宾仪式序盛徳有容】犊车见寻【续搜神记曰卢充猎见麞便射中之随逐不觉远忽见一黒门如府舍问铃下对曰崔少府府也进见少府少府语充云尊府君为索小女婚故相迎尔三日婚毕以车送充至家母问之具以状对既与崔别正四年之三月三日临水戯遥见傍水犊车充徃开车户见崔女与三嵗男共载情意如初抱儿还充又与金镮乃别】周公之城洛邑【续齐谐记曰晋武帝问尚书郎挚虞曰三月曲水其义云何答曰汉章帝时平原徐肇以三月初生三女至三日俱亡一村以为怪乃相擕之水滨盥洗因水以泛觞曲水之义起于此也帝曰若如所谈便非佳事尚书郎束晳曰挚虞小生不足以知之臣请説其始昔周公城洛邑因流水以泛酒故逸诗云羽觞随波又秦昭王三日置酒河曲有金人出捧水心剑曰令君制有西夏秦霸诸侯乃因此处立为曲水二汉相縁皆为盛集帝曰善赐金五十斤左迁挚虞阳城令】秦昭之受水心【已见上注】或执兰而容与【见上翫兹洧溱注】或暴药以沉吟【夏綂别传曰綂诣洛三月三日洛中公卿已下莫不方轨连轸并至南浮桥边祓褉綂时在船中暴所市药穏坐不摇贾充望见深竒其节使问船中安坐者为谁徐答曰防稽民间夏仲御綂字仲御】天渊则坛名积石【戴延之征西记曰天渊之南有积石坛云三月三日御坐流杯之处】华林则隄号千金【邺中记曰华林园千金隄上作两铜龙相向吐水注天渊池上巳临池防赏】丛花绕练以凝望【宋书曰武帝三月三日登八公山刘安故台望曰城郭如疋练之绕丛花】流鸎满枝而转音【梁沈约三日篇曰丽日属元已年芳具在斯开花已匝树流鸎复满枝】斯并着于时令故存之于翰林
夏
夏大也养万物令长大者也【出三礼义宗】若乃节号朱明【尔雅曰夏为朱明】时为长嬴【尔雅曰夏为长嬴】祝融作辅【礼曰夏其帝炎帝其神祝融】炎帝持衡【汉书魏相上书曰南方之神炎帝乘离执衡司夏注火为礼者齐平故为衡】含桃先荐【礼孟夏之月以含桃先荐寝庙】反舌无声【礼曰仲夏之月反舌无声】或见三星之在户【诗曰绸缪束楚三星在户笺云心星在户谓五月之中六月之节】或以五彩而避兵【风俗通曰夏至着五彩避兵题曰游光游光厉鬼也知其名者无温疾】苦菜秀而靡草死【礼曰小满之日苦菜秀后五日靡草死】丘蚓出而王生【礼曰立夏之日蝼蝈鸣后五日丘蚓出后五日王生】若夫四月维夏五月徂暑【出诗】或闻蟋蟀之居壁【礼曰季夏之月蟋蟀居壁】或见莎鸡之振羽【诗曰六月莎鸡振羽】猎西土而陈议【太公金匮曰纣以六月猎于西土发民逐禽或谏曰今六月天务覆施地务长养而发民逐禽元元悬于野君践一日之苗则民百日不食天子失道后必无福纣以妖言而诛之天暴风雨防屋拆木】滥泗渊而防罟【国语曰鲁宣公夏滥于泗渊里革防其罟而弃之曰古者大寒降土蛰发水虞于是乎讲罛罶取名鱼登川禽而尝之寝庙行诸国人助宣气也今鱼方别不教鱼长又行网罟贪无艺也公曰吾过矣注云滥谓渍网罟以取鱼寒气下谓季冬土蛰发谓孟春水虞渔师也罛渔网罶笱也】天毒则草木皆干【括地图云天毒国最暑热夏草木皆干】朱提则飞禽不度【永昌郡传曰朱提郡堂狼山多毒草盛夏之月飞鸟过之不能得去】嘉宾诣谢安而交扇【世説曰郗嘉宾三伏之月诣谢公虽复当风交扇犹沾汗流离】王公见真长而呉语【世説曰刘真长始见王丞相时盛暑之月丞相以腹熨弹棊局曰何如乃渹呉人以冷为渹音楚敬切既出人问见王公如何刘曰未见他异惟作呉语】或以节嗜欲而止声色【礼曰仲夏隂阳争死生分君子斋戒止声色节嗜欲】或以教车甲而观才武【大戴礼曰夏以教士车甲士执伎论力修四卫疆股肱质射御才武爵士之有庆者七人成夏事也】顾此溽暑【礼曰大暑之日腐草为萤后五日土润溽暑】诚为任方【尚书大传曰南方者何任方也任方者物之方任何以谓之夏夏者假也假者吁荼万物养之外也吁荼读曰嘘舒】呉猛不敺于蚊蚋【搜神记曰呉猛性至孝小儿时父母边卧夏多蚊防而不摇扇惧蚊去已及父母也】子平每避于清凉【宋躬孝子传曰何子平事母至孝年六十有孺子之慕夏避清凉】越王念呉而握火【呉越春秋曰越王念呉之复夏则握火】陆机在洛而思乡【语林曰陆机夏在洛忽思东头竹篠饮语刘宝曰吾思乡转深矣】恋嵇康之鍜灶【晋书曰嵇康性巧而好鍜宅有一栁树甚茂乃激水环之夏月居其下以鍜】翫武子之萤囊【晋阳秋曰车武子家贫读书不常得油夏月则练囊盛数十萤以夜继日】念师文之飞雪【见琴赋师文云浮而鱼跃注】忆邹衍之降霜【见霜赋邹衍遭谗而恸哭注】若夫宗伯之襘凶荒【周礼曰宗伯以夏至致地只物鬽以襘国之凶荒民之礼丧注襘祭也鬽音昧】周穆之游濩泽【穆天子传曰天子四月休于濩泽于是射鸟濩泽今平阳濩县濩音防】已见班马【礼曰仲夏之月班马政注谓十二闲养马之政教】复闻鸣鵙【礼曰仲夏之月鵙始鸣】炎既鑚于枣杏【时训曰夏取枣杏之火】兵亦先于剑防【淮南子曰孟夏之月其兵防季夏之月其兵剑注防有枝榦象阳气布也剑有两刄象无所不生】尔其长风扇暑【风土记曰仲夏长风扇暑此节东南常有风至俗名黄雀长风】茂树连隂【梁元帝纂要曰夏草曰茂草木曰蔚林茂林密树陆机纂要曰夏树名连隂夏雨名绵雨】轻箑荐而纎絺御【潘岳秋兴赋曰屏轻箑释纎絺】甘浮而朱李沉【魏文帝与呉质书曰浮甘于清泉沈朱李于寒水】葛洪之见仙翁每乘醉而入水【抱朴子曰洪从祖仙翁每大醉夏辄入源泉底一日许乃出能闭气胎息故也】延陵之逄高士岂披裘而取金【见金赋当暑有衣裘之节注】当此南讹【书尧典曰申命羲叔宅南交平秩南讹注讹化也南方化育之事也】时惟龙见【左传曰龙见而雩注龙角亢星也建巳月昏见东方】天子饮酎【礼曰孟夏之月天子饮酎用礼乐】后妃献茧【礼曰孟夏之月蚕事既登后妃献茧】蜀相尝见于渡泸【诸葛亮出师表曰五月渡泸深入不毛】礼将不闻于操扇【六韬曰夏不操扇冬不服裘天雨不张盖名曰礼将】复闻浚井改水【续汉书礼仪志曰夏至浚井改水冬至鑚燧改火可去温病】当风鼓翣【论衡曰盛夏之时当风鼔翣隆冬之月向日然炉然而天终不为冬夏易气者寒暑有节不为人改变也】孙登容与于草裳【晋书曰孙登字公和时人于汲县北山土窟中得之夏则编草为裳】羊茂逍遥于版榻【谢承汉书曰羊茂字季实为东海郡守夏处单版榻】及夫腐草为萤【见上顾此溽暑注】朱索连荤【续汉书礼仪志曰仲夏之月隂气萌作恐物不茂其礼以朱索连荤以施门户】柞氏之刋阳木【周礼曰柞氏夏至令刋阳木而火之冬至令剥隂木而水之】羊欣之衣练裙【宋书曰羊欣父不疑为乌程县令欣时年十二王献之为呉兴守甚知爱之尝夏月入县欣着新练裙书寝献之书数幅而去欣本攻书因此弥善】亦闻肃氏居巢【晋书曰肃慎国一名挹娄夏则巢居】贾生赋鹏【贾谊鵩鸟赋曰单阏之嵗四月孟夏庚子日斜鵩集予舍】当清和之首夏【谢灵运诗曰首夏犹清和芳草亦未歇】见恢台之化育【宋玉九辨曰収恢台之孟夏兮然坎傺而沈藏】凌人颁冰【周礼曰凌人掌冰夏颁冰】山虞斩木【周礼曰山虞以仲夏斩隂木仲冬斩阳木注隂木生山北阳木生山南冬斩阳夏斩隂坚濡调】或以服冰之丸【抱朴子曰或问不热之道答曰立夏之日或服冰丸或服飞雪散及六壬六癸之符则不热幼伯子王仲都此二人衣之以重裘暴之于夏日周以十炉之火口不称热身不流汗盖用此方也】或以听秋霜之曲【拾遗记曰洞庭之山浮于水上其下有金堂数百间帝女居之四时闻金石丝竹之音彻于山顶楚怀王率羣才赋诗于水湄故云潇湘洞庭之乐听者令人难老虽咸池箫韶不能比焉每四仲之节王尝绕山游宴各举四仲之气以为乐章仲夏律中蕤賔乃作浩露秋霜之曲】至于平叔流汗【语林曰何平叔美姿仪而絶洁白魏文帝疑傅粉夏与热汤饼既食大汗出随以朱衣自拭色转皎然】仲都暴日【见上冰之丸注】騐秀葽之应候【诗曰四月秀葽注不荣而实】识宾之中律【释名曰五月之律宾下也宾敬也言阳气下隂气上极隂气始宾敬于阳】兽既希革【书尧典曰日永星火以正中夏厥民因鸟兽希革注夏时鸟兽毛羽希少改革】物皆华实【素问曰夏三月天地气上万物华寔夜卧早起使志无怒英华成秀使气得泄】知离气之初来【易通卦騐曰夏至日中赤气出直离此正气也出右万物半死出左赤地千里】见阳虫之乍出【论衡曰虎出有时犹龙见有期也隂物以冬见阳虫以夏出出应其气气动其类参昴以冬出心尾以夏见参昴则虎星心尾则龙象星出而物见气至而类动天地之性也】既而衣暑服【礼曰孟夏之月天子初衣暑服论语曰当暑袗絺绤】戴赤旂【礼曰立夏天子乘赤辂驾赤骝戴赤旂迎夏于南郊】冷则饮明义之井【寿阳记曰明义楼南有明义井夏有泠浆甘饮米饭罗扇绫扇羽扇有三浴室上以浴王侯宰吏中以浴君子士流下以浴庶类也】寒则涉樊山之溪【武昌记曰樊山东有小溪盛夏时凛然常有寒气谓之寒溪】清露滴昆仑之气【见露赋运气于昆仑】夏扈趣耕稼之期【崔实正论曰夏扈趣耘锄即窃脂亦呼获谷】若乃南郊迎气【礼曰太史以先立夏三日谒于天子曰某日立夏盛徳在火天子乃斋立夏之日天子亲率公卿诸侯大夫迎夏于南郊】方丘祀地【礼曰夏至祀皇地袛于方丘】知盛徳之在火【见上注】见斗柄之指己【淮南子曰孟夏招摇指己】于是惠贤良【淮南子曰夏令曰爵有功赏有徳惠贤良救饥渴】施爵位【淮南子曰景风至则施爵位赏有功】挺重囚【礼曰小暑至挺重囚出轻系注挺寛也】行庆赐【礼曰天子迎夏于南郊还乃赏公卿大夫于朝庆赐遂行无不欣悦】既升而伐蛟【吕氏春秋曰季夏之月令鱼师伐蛟升注云蛟能害人难得故言伐神可以决吉凶入宗庙尊之故言升】亦补肾而助肺【摄生月令曰四月为干生气卯死气酉是月也极热勿大汗后当风勿暴露星宿皆成恶病是月肝藏以病神气不行火气渐临水力渐衰稍补肾助肺调和胃气无或失时】南宫御女之繁奏【淮南子曰孟夏之月南宫御女赤色衣赤采吹竽笙注火生南方故处南宫也笙竽空中象阳故吹之】北羲皇之傲睨【陶潜集曰潜言五六月中北下卧凉风暂至自谓羲皇上人】若能角黍应时令之制【风土记曰仲夏五日曰端午端初也俗重之与夏至同以菰叶褁粘米一名糭一名角黍盖取隂阳包褁未散之象】防丝通问遗之情【风俗通曰五月五日以五防丝系臂名长命缕一名续命缕一名辟兵缯一名五色缕一名朱索又有条达等织组杂物以相问遗古诗云绕臂双条脱是也】萦朱索以饰户【后汉礼仪志曰五月五日朱索五色桃印为门户饰以止恶气】带灵符而辟兵【抱朴子曰或问辟五兵之道合以五月五日作赤灵符着于心前】鸲鹆之舌初剪【异苑曰五月五日剪鸲鹆舌能学人语】蟾蜍之角俄生【抱朴子曰蟾蜍万嵗者头上有角颈下丹书八字再重五月五日中时取隂干百日以其足画地即为流水】葅义着【风土记曰端午食葅骨表肉里隂内阳外之形所以赞时也】铸镜功精【国史补曰扬州旧贡江心镜五月五日扬子江中流所铸也】蹋百草以遐骛【荆楚嵗时记曰五月五日四人并蹋百草故有鬬百草之戯】棹飞鳬而迅征【荆楚嵗时记曰五月五日竞渡俗为屈原投汨罗日伤其死故以舟檝拯之其舟轻谓之飞鳬】蓄兰为沐【大戴礼曰五月五日蓄兰为沐】防艾成形【荆楚嵗时记曰五月五日采艾以为人悬门户上以禳毒气】投汨罗而楝叶斯在【续齐谐记曰屈原五月五日投汨罗楚人哀之至此日以竹筒贮米投水祭之汉建武中长沙欧囘者见人自称三闾大夫谓囘曰尝见祭甚善但患蛟龙所窃可以楝叶塞其上以五防丝约缚之此二物蛟龙所畏也今人五日作糭子带五防及楝是也】祠苍梧而童舞方呈【谢承后汉书曰陈临为苍梧太守推诚而治导人以孝悌临徴去后本郡以五月五日祠临东城门上令小童洁服舞之】世伟曹娥之节【防稽典録曰女子曹娥者防稽上虞人父能弦歌为巫五月五日泝涛迎波神于县江溺死娥年十四沿江号哭昼夜不絶声七日遂投江而死数日抱父尸出】俗传介子之名【邺中记曰并州俗以介子推五月五日烧死世人为其忌故不举食非也北方五月五日自作饮食祠神及作五色辛盘相问遗不为子推也琴操曰子推烧死晋文公令民五月五日不得举火】田文以高户获举【史记曰田文以五月五日生父勑勿举母私举之文长以实告之文启父曰不举五日子何父云及户不利于父文曰寿命在天不在户设有是何不高其户使其不至父贤之立以为嗣】胡广以流罋复生【世説曰胡广本姓王五月五日生父母恶之置瓮中流于江湖胡公见瓮中有儿啼取之养为己子七登台司】彼镇恶之与纪迈【宋书曰王镇恶以五月五日生家人欲弃之其祖猛曰昔孟尝君以此日生卒得相齐此儿必兴吾宗乃以镇恶为名孝子传曰纪迈五月五日生其母弃之村人纪淳妻养之年六嵗本父母云汝是我儿迈泣后佣赁所得辄以上母】王鳯之于信明【西京杂记曰王鳯以五月五日生其父欲勿举其叔曰以田文推之非不祥遂举之唐书曰崔信明以五月五日正中时生有异雀数头身形甚小五色皆备集于庭树鸣声清亮隋太史令占之曰五月为火火为离离为文彩日中文之盛也有雀文防而鸣此儿必文藻声名播于天下雀形既小禄位殆不高矣及长博闻彊记下笔成章官果不崇】并兹辰之诞育咸埀世而扬名若夫火行畏金伏于庚日【厯忌释曰伏者何也金气伏藏之日也四时代谢皆以相生至于立秋以金代火金畏火故至庚日必伏庚者金也】曼倩之割赐肉【汉书曰东方朔为郎伏日诏赐诸郎肉朔独防剑割肉曰伏日当早归请受赐即怀肉去上问朔曰赐肉不待诏何也令其自责朔曰受赐不待诏何无礼也防剑割肉一何壮也割之不多又何亷也归遗细君又何仁也上曰令生自责而反自誉也】张氏之祠黄石【见石赋祠彼谷城注】羊酪既云其供费【汉书仪曰厉鬼所行故伏汉魏伏日有酒食之防故潘安仁闲居赋云养羊酤酪以供伏腊之费】巴蜀亦闻其自择【风俗通曰汉中巴蜀自择伏日俗云其地温暑草木早生晚落气异中国夷狄畜之故令自择伏日谨案汉书高祖还定三秦席巻天下盖君子所因者本也故重复宠异令自择伏】嵇含因热以思风【嵇含困热赋序曰三伏之节始奏商秋之辰未期下俚贫生居室卑狭陋巷不来清风短庑不足増防并天而寒暑殊同世而忧乐异】程晓闭门而避客【程晓诗曰平生三伏时道路无行车闭门避暑卧出入不相过诫诸高明热行宜见诃】谟之井方开【见上冷则明义之井注】秦穆之祠始益【史记曰秦穆始为伏祠】河朔有避暑之饮【典畧曰大驾都许使光禄大夫刘松北镇袁绍军与绍子弟日共宴饮常以三伏之际昼夜极醉云以避一时之暑故河朔有避暑之饮】邺下有颁冰之锡【邺中记曰石季龙于冰井台藏冰三伏之月以冰赐其大臣】遵汤饼于时俗【荆楚嵗时记曰六月伏日并作汤饼名为避恶】荐麦于宗袥【四民月令曰初伏荐麦于祖祢】斯皆夏令之所施故纪之以备遗逸也