家范典媵妾部 - 第 2 页/共 4 页
六五柔中居尊下应九二尚德
而不贵饰故为帝女下嫁而服不盛之象然女德 之盛□以加此故又为月几望之象而占者如之 则吉也象曰帝乙归妹不如其娣之袂良也其位正中以贵行也
程
传
以帝乙归妹之道言其袂不如其娣之袂良尚 礼而不尚饰也五以柔中在尊高之位以尊贵而 行中道也柔顺降屈尚礼而不尚饰乃中道也本义
以其有中德之贵而行故不尚饰
礼记
曲礼
取妻不取同姓故买妾不知其姓则卜之
陈
注
为其近禽兽卜其吉凶
又
世妇大夫不名世臣侄娣士不名家相长妾
陈
注
不名不以名呼之也疏曰世妇两媵也次于夫 人而贵于诸妾也世臣父在时老臣也侄是妻之 兄女娣是妻之妹从妻来为妾也大夫不世爵此 有世臣者子贤袭父爵也家相助知家事者长妾 妾之有子者大
全
金华应氏曰夫内助之贤而旧者
如世妇如侄娣如长妾虽其分不敌于女君其贵 实隆于诸御敬之而不名所以示夫内之有所统 也内外皆有所敬而不名则受其所敬者莫不竭 其忠而尽心睹其可敬者莫不知所畏而禀命然 后国政家事有所统一而缓急有所凭借而倚重 矣 又
天子有后有夫人有世妇有嫔有妻有妾
陈
注
三夫人九嫔二十七世妇八十一御妻自后而 下皆三因而增其数妾之数未闻大
全
马氏曰昏义
曰古者天子后立六宫三夫人九嫔二十七世妇 八十一御妻以听天下之内治此曰天子有后有 夫人有世妇有嫔有妻有妾盖昏义言后宫之治 故兼天子后言之而备六宫之数而妾不与焉曲 礼言后宫之位故只言天子而备六宫之名则虽 后之尊亦曰有后而妾之贱亦与焉 内则
子有二妾父母爱一人焉子爱一人焉由衣服饮食由执事毋敢视父母所爱虽父母没不衰 又
妾虽老年未满五十必与五日之御将御者齐漱澣慎衣服栉縰笄总角拂髦衿缨綦屦虽婢妾衣服饮食必后长者妻不在妾御莫敢当夕
陈
注
天子之御妻八十一人当九夕世妇二十七人 当三夕九嫔九人当一夕三夫人当一夕后当一 夕凡十五日而遍五日之御诸侯制也诸侯一娶 九女夫人及二媵各有侄娣此六人当三夕次二 媵当一夕次夫人专一夕凡五日而遍也当夕当 妻之夕也 又
妾将生子及月辰夫使人日一问之子生三月之末漱澣夙齐见于内寝礼之如始入室君已食彻焉使之特馂遂入御
陈
注
此言大夫士之妾生子之礼宫室之制前有路 寝次则君之燕寝次夫人正寝卿大夫以下前有 适室次则燕寝次则适妻之寝此言内寝正谓适 妻寝耳如始入室者如初来嫁时也特馂使此生 子者独馂不如常时众妾同馂也 丧服
妾从女君而出则不为女君之子服
陈
注
妾谓女君之侄娣也其来也与女君同入故服 女君之子与女君同若女君犯七出而出则此侄 娣亦从之出子死则母自服其子侄娣不服义绝 故也 又
士妾有子而为之缌无子则已
陈
注
丧服云大夫为贵妾缌士卑故妾之有子者为 之缌无子则不服也 又
妾为君之长子与女君同
陈
注
女君为长子三年妾亦同服三年以正统故重 也 又
妾祔于妾祖姑
陈
注
妾祔于妾祖姑言妾死则祔于祖之妾也
又
慈母与妾母不世祭也
陈
注
不世祭者谓子祭之而孙不祭也上章言妾祔 于妾祖姑者疏云妾无庙今乃云祔及高祖当是 为坛以祔之耳 又
妾无妾祖姑者易牲而祔于女君可也
陈
注
妾当祔于妾祖姑上章言亡则中一以上而祔 是祔高祖之妾今又无高祖妾则当易妾之牲而 祔于适祖姑女君谓适祖姑也大
全
严陵方氏曰女
君适祖姑也妾祔之嫌于隆故易牲而祭以示其 杀焉 杂记
女君死则妾为女君之党服摄女君则不为先女君之党服
陈
注
女君死则妾犹服其党是徒从之礼也妾摄女 君则不服以摄位稍尊也大
全
严陵方氏曰女君死
则妾为女君之党服者亲亲之仁也摄女君则不 为先女君之党服者尊尊之义也仪礼
士昏礼
妇至主人揖妇以入及寝门揖入升自西阶媵布席于奥夫入于室即席妇尊西南面媵御沃盥交注
升自西阶道妇入也媵送也谓女从者也御当 为讶讶迎也谓婿从者也媵沃婿盥于南洗御沃 妇盥于北洗夫妇始接情有廉耻媵御交道其志 又主人说服于房媵受妇说服于室御受姆授巾御□于奥媵□良席
注
□卧席也妇人称夫曰良
疏
□于奥主于妇席
使御布妇席使媵布夫席此亦示交接有渐之义 又烛出媵馂主人之余御馂妇余赞酌外尊酳之媵侍于户外呼则闻
疏
酌外尊者贱不敢与主人同酌内尊也
丧服
妾谓君传曰君至尊也
注
妾谓夫为君者不得体之加尊之也虽士亦然疏
释曰妾贱于妻故次妻后案内则云聘则为妻 奔则为妾郑注云妾之言接闻彼有礼走而往焉 以得接见于君子是名妾之义但其并后匹适则 国亡家绝之本故深抑之别名为妾也既名为妾 故不得名婿为夫故加其尊名名之为君也亦得 接于夫又有尊事之称故亦服斩衰也云君至尊 也者既名夫为君故同于人君之至尊也 释曰 云不得体之加尊之也者以妻得体之得名为夫 妾虽接见于夫不得体敌故加尊之而名夫为君 是以服斩也云虽士亦然者案孝经士言争友则 属隶不得为臣则士身不合名君至于妾之尊夫 与臣无异是以虽士妾得称夫为君故云虽士亦 然也妾为女君
疏
释曰妾事女君使与臣事君同故次之也以其 妻既与夫体敌妾不得体夫故名妾妾接也接事 适妻故妾称适妻为女君也传曰何以期也妾之事女君与妇之事舅姑等注