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头部汇考
礼记
玉藻
头容直
注
无或倾顾欲其直也
又
头颈必中山立
注
头容欲直如山之凝然不摇动也
尔雅
释诂
元良首也
注
左传曰狄人归先轸之元良未闻
疏
谓头首也
注云左传曰狄人归先轸之元者僖三十三年狄 伐晋及箕八月戊子晋侯败狄于箕郄缺获白狄 子先轸曰匹夫逞志于君而无讨敢不自讨乎免 胄入狄师死焉狄人归其元面如生是也 释言
颠顶也
注
头上
疏
谓头上也诗曰有马白颠
素问
诊要经终论
五月六月天气盛地气高人气在头
生长之气从地而升故肝而脾脾而直上于巅顶 也岁六甲而以五月六月在头者止论五藏也故 曰奇恒五中又曰章五中之情 按奇恒之道论 五藏之神气五藏者三阴之所主也人气在头者 厥阴与督脉会千巅五藏合而为三阴也三之气 乃少阳相火所主相火者即厥阴包络之火也 脉要精微论头者精明之府头倾视深精神将夺矣
诸阳之神气上会于头诸髓之精上聚于脑故头 为精髓神明之府髓海不足则头为之倾神气衰 微则视深目陷也灵枢经
阴阳二十五人篇
木形之人比于上角似于苍帝其为人苍色小头 头小者木之巅小也火形之人比于上征似于赤帝其为人赤色锐面小头 面锐头小者火之炎上者锐且小也
土形之人比于上宫似于上古黄帝其为人黄色圆面大头 头大者土之高阜也
金形之人比于上商似于白帝其为人方面白色小头 头小者金质收敛而不浮大也
水形之人比于上羽似于黑帝其为人黑色大头 头大者水面平阔也方言
杂释
□颜颡也湘江之间谓之中夏谓之□东齐谓之颡汝颍淮泗之间谓之颜 今建平人呼□为
春秋元命苞
头圆象天
头者神所居上圆象天气之府也岁必十二故人头长一尺二寸释名
释形体
头独也于体高而独也
首始也
额鄂也有垠鄂也故幽州人则谓之鄂也
角者生于额角也
頞鞍也偃折如鞍也
释疾病
秃无发沐秃也毼头生创曰瘕毼亦然也
博雅
释亲
首谓之头
之
然
颜题颡□也
析骨分经
头
头为精明之府顶属督脉顶之两旁属足太阳膀胱经头角属足少阳胆经 脑
巅下为脑脑为髓之海中属督脉两旁属足太阳膀胱经 □门
在发际上上属督脉
额
额颅在鼻根上上属足太阳膀胱经下属足阳明胃经本草纲目
头垢释名
梳上者名百齿霜
陶弘景曰术云头垢浮针以肥腻故云耳今当用肥泽人者其垢可丸也 头垢气味
咸苦温有毒
头垢主治
别录曰淋闭不通陶弘景曰疗噎疾酸浆煎膏用之立愈又治劳复大明曰中蛊毒蕈毒米饮或酒化下并取吐为度 天灵盖释名
脑盖骨
纲
目
仙人盖
纲
目
头颅骨
马志曰此乃死人顶骨十字解者方家婉其名耳陈藏器曰此是天生天赐盖押一身之骨□门未合即未有也李时珍曰人之头圆如盖穹窿象天泥丸之宫神灵所集修炼家取坎补离复其纯干圣胎圆成乃开颅□而出入之故有天灵盖诸名也 天灵盖修治
陈藏器曰凡用弥腐烂者乃佳有一片如三指阔者取得用煻灰火罨一夜待腥秽气尽却用童儿溺于锅子中煮一伏时漉出于屋下掘一坑深一尺置骨于中一伏时其药魂归神妙阳人使阴阴人使阳王好古曰方家有用檀香汤洗过酥炙用或烧存性者男骨色不赤女骨色赤以此别之也 天灵盖气味
咸平无毒
李时珍曰有毒
天灵盖主治
开宝曰傅尸尸疰鬼气伏连久瘴劳疟寒热无时者烧令黑研细白饮和服亦合丸散用大明曰治肺痿乏力羸瘦骨蒸盗汗酥炙用本草权度曰退心经蕴寒之气 天灵盖发明
杨士瀛曰天灵盖治尸疰尸疰者鬼气也伏而未起故令淹缠得枯骸枕骨治之则魂气飞越不复附人故得瘥也陈承曰神农本经人部惟发髲一物其余皆出后世医家或禁术之流奇怪之伦耳近见医家用天灵盖治傅尸病未有一效残忍伤神殊非仁人之用心苟有可易仁者宜尽心焉必不得已则宜以年深渍朽绝尸气者可也 头垢附方
天行劳复含头垢枣核大一枚良
类
要
预防劳复伤寒初愈欲令不劳复者头垢烧研水丸梧子大饮服一丸外台
秘要
头身俱痛烦闷者头垢豆许水服囊盛蒸豆熨之(肘后方)
小儿霍乱梳垢水服少许
小儿哭疰方同上
百邪鬼魅方同上并千金
妇人吹乳百齿霜以无根水丸梧子大每服三丸食后屋上倒流水下随左右暖卧取汗甚效或以胡椒七粒同百齿霜和丸热酒下得汗立愈卫生
宝鉴
妇人乳疖酒下梳垢五丸即退消