职方典广州府部汇考 - 第 46 页/共 46 页
香山守御所原额屯田地税四十四顷八十亩除康熙十年十一年分已垦未升科税二十九顷九十五亩尚存荒陷及展复迁移税一十四顷八十五亩
连州守御所原额屯田地税一百四十四顷五十九亩二分六厘五毫三丝内除原题准豁荒陷无征税一十五顷五十一亩五分七厘二毫二丝现征熟税一百二十九顷零七亩六分九厘三毫广州府风俗考 府志
本府 南海番禺二县附
汉高帝诏粤人之俗好相攻击秦徙中原之民使与百粤杂处
晁错传扬粤之地少阴多阳其人疏理鸟兽希毛其性能暑
淮南王安书习于水斗便于用舟绵力薄财不能陆战
后汉南蛮传中国人杂居其间渐见礼化
晋陶黄传南土温湿多有毒气
吴隐之传革奢务啬南域改观
南齐地理志南朝民户不多俚獠猥杂卷握之资富兼十世
隋书地理志土地下湿多瘴疠其人性轻悍椎结箕踞乃其旧风
唐王勃广州寺碑闾阎雾朴士女云流讴歌有霸道之余毗俗得华风之雅
张说宋公遗爱碑室皆涂塈俗革则华风可观家撤茅茨夜作而灾火不发
韩愈送责平从事序踰瓯闽而南皆百粤之地于天文其次星纪其星牵牛连山隔其阴巨海敌其阳是维岛居卉服之民风气之殊着自古昔唐之有天下号令之所加无异于远近居俗既迁风气亦随雪霜时降疠疫不兴濒海之饶固加于初是以人之于南海者若东西州焉
韩愈送郑尚书序岭南帅得其人则一边尽治不相寇盗贼杀无风鱼之灾水旱疠毒之患
宋余靖知广州谢表越台之俗胡贾杂居
余靖罗汉院记番禺大府节制五岭秦汉以来号为都会俗杂五方
宋史地理志广南南滨大海西控彝洞北限五岭有犀象玳瑁珠玑银铜果布之产民情轻悍
宋初商贾交凑俗多不合礼尚淫祀杀人祭鬼山林翳密多瘴毒凡命官吏优其秩
章楶广州学记按舆图去京师四千七百里带山并海依险阻以为固秦汉以来尝为奸雄桀黠窃踞其地其后废国为郡置吏统治至或弹击豪强鉏剪寇盗之不暇尚何及教化之事哉盖水陆之道四达而番商海舶之所凑也犀象珠玑异香灵药珍丽玮怪之所聚也四方之人杂居于市井轻身射利出没波涛之间冒不测之险死且无悔彼既殖货浩博而其效且速好义之心不能胜于利欲岂其势之使然欤又其俗喜游乐不耻争斗妇代其夫诉讼足蹑公门如在其室家诡辞巧辩喧啧诞谩被鞭笞而去者无日无之巨室父子或异居焉兄弟骨肉急难不相救少犯长老欺幼而不知以为非也嫁娶间有无媒妁者而父母弗之禁也丧葬送终之礼犯分过厚荡然无制朝富而暮贫尝甘心焉岂习俗之积久而朝廷之教化未孚欤抑长上之人不能廉己正身以先百姓使百姓无所视效欤
陈岘广州志序宋兴二百余年民物岁滋声教日洽
李昴英广州志序富饶寖不逮乎昔而文风日张虽蕉阜桄林之墟弦歌相闻挟艺登名与中州等
元吴澄广州学云章阁记今之交广古之邹鲁元番禺志婚礼用槟榔以当委禽
南海志丧礼必盛肴馔以待送客
明一统志虽海滨遐陬冠婚丧祭悉遵典礼霭然无异中州
旧志由唐而降文物寖盛与中州匹
大庾之南古番禺地汉唐以来为巨镇久矣然而地大民伙贾胡蛮蜑杂处往来壤土沃饶田稻再熟桑蚕五收珠玑犀象龙涎水沉龟鼊杂贝以方贡者岁时至焉俗有近古者士勤学问而恬仕进民严上令而戒争讼农乐耦助而重祠祭工仅完固而不求淫巧志言之详矣而隋志云人情轻悍箕踞椎结此汉史笔赵佗之语汉初瓯闽尚遗声教之外岂惟粤哉盖自汉末建安至于东晋永嘉之际中国之人士避地者多入岭表子孙往往家焉其风流遗韵衣冠气习熏陶渐染故习渐变而俗庶几中州
丘浚广州志序衣冠礼乐班班然盛朱文公云岂非天旋地转闽浙反为天地之中越与闽接壤闽浙视古河洛则百越视古齐鲁欤
郡城之俗大扺尚文其东近质其西过华其南多贸易之场而北则荒凉故谚云东村西俏南富北贫孙蕡广州歌广南富庶天下闻四时风气长如春长城百雉白云里城下一带春江水少年行乐随处佳羊城南畔更繁华朱楼十里映杨柳帘栊上下开户牖闽姬越女颜如花蛮歌野曲声咿哑阿峨大舶映雱日贾客千家万家室春风列屋艳神仙夜月满江闻管弦良辰吉日天气好翡翠明珠照烟岛乱鸣鼍鼓竞龙舟争赌金钗斗百草游冶留连忘所归千门灯火烂相辉游人过处锦成障公子醉时花满堤扶留叶青蚬灰白盆饤槟榔邀上客丹荔枇杷火齐山素馨茉莉天香国别来风物不堪论寥落秋花对酒樽回首旧游歌舞地西风斜日淡黄昏
外县穷乡民俗大抵多俭啬而耐勤苦依山者多朴其失也固依水者多智其失也伪濒海者多阔疎其失也悍其善者君子之教也其失者细人之习也
民居海滨沙野故其气浮其质柔惟气浮故轻誉而苟毁惟质柔故畏法而尊上无间城郭乡村皆然或遇官司凌暴往往容隐弗敢校孔子曰宽柔以教不报无道南方之强也广俗实足以当之
舞文者巧取关节健讼者乐嗜刑罚自宋已然迄今为甚
良家妇女不出闺门翁妇嫂叔非令节未尝一见惟嫁女务以资妆糖果粉饵相高甚至破产为之至冠婚简略丧葬烦缛燕会日趋于靡
俗素尚鬼三家之里必有淫祠庵观每有所事辄求珓祈签以卜休咎信之惟谨有疾病不肯服药而问香设鬼听命于师巫僧道如恐不及明嘉靖初提学副使魏校始尽毁而痛惩之乃今渐革
丧葬旧颇不循礼富家出殡用箫鼓旛旐有官者或结楮为神像多具酒食于墓所以待客谓之冈头酒今渐追古惟火葬始于贫民人寖效之有司严禁犹未能尽革也
富者易汰贫者易羞天下皆然而广为甚广民本多贫然鱼米本贱而又有番舶之利故家虽无十金之资而用度自足负担者苟持一钱出市可以得饱盖操利易而物价平故也
顺德县民性悍而好利岁恒争产盗禾设县以来道化渐摩士以通经学古为尚多贵显山林之士皆能摛章染翰务农善渔工匠日趋于巧旧志言语嗜好与番禺南海类
东莞县邑本晋郡永嘉之际中州人士避地岭表多止兹土衣冠礼义之俗实由于此迄宋而人物寖盛士尚淳厚农力稼穑工不求巧商能致远素称易治 王中行迁邑记地轶赋伙长材秀民之战艺有司者倍他邑
郭应木劝农文田夫野老亦曾读书樵童牧儿多解识字
陈靖吉序民俗素厚士民鼎盛嫁娶重门第居人不肯为僧道
丧葬或用乐士民无服者多衣青而巾缟素故昔人咏俗诗曰箫鼓不知哀乐事衣冠难辨吉凶人
从化县旧志民素狠而善斗设县以来日闻弦诵甘分耕凿昔有健讼者今渐革面昔有游惰者今颇务本俊才日出科第不乏
龙门县旧志读书力耕不服远贾妇女俱事纺织习尚纯朴然未免惰拙间有游手之民潜与盗通自设县以来渐知守法婚娶纳采问名置酒延宾以迎其妇谓之接路丧葬称家贫富火葬者间有之
新宁县旧志地素险阻政化不及设县以来士渐向学问务坚忍力本者多事末者少问有狡伪终讼不耻大家丧葬从制小民安于火亲略无有泚新志士农工商相参互作士不废耕工商各业多行于农隙不事淫巧不贵末作
增城县旧志俗尚敦朴士攻学术而恬于仕进民先农桑而后商贾工仅完足而不求淫巧
近志士习敦厚旧崇佛事今谨礼节趋义慕实人文日着间有舞文乐讼嗜斗忘身横行里闬者
李昴英文溪集习尚淳厚有崔清献公遗风
香山县俗素重族而尚鬼故婚嫁必论阀阅病不求医而信巫觋勤于农圃而不事工商故斥卤尽成畎亩而贸易每为人所欺
旧志别男女耻争讼
新会县郡国志地边大海晴少雨多时遇甚风林宇悉拔故其民狠
力本者多贩鬻者少濒海以鱼盐为生负山以薪炭材木为利士人尊师务学间有小民好为健讼刑扑屡加略无悔色
旧志婚娶多论财病事艾灸祷神鬼丧多用浮屠信风水间有火葬
新志东方士缝衣华冠雅习自然西方士仪度词概朴易不雕
三水县旧志简朴有余仪文不足士多好读书农商各守其业妇女勤于纺绩疾病专事巫祷送丧用乐亦有火葬者
清远县元志地无平原沃壤刀耕火种最为辛勤无长溪洪河肩担背负最为劳苦
旧志城中男女罕事耕织商贾工技皆资异县娶妇之家不举乐有足尚者但亲死既葬期年必出而焚之
新安县新志士攻学术而恬仕进民多农桑而后商贾宾客往来多以白酒为礼妇女通问每以麻茶相馈
花县邑北皆山中鲜居民其俗朴野人多犷悍惟迤南一带渐近郡城仕宦科名往往不乏然皆土瘠民贫耕食凿饮无商贾货殖之利今既置邑首在招徕次通水道使之生齿日繁泉布尔日富然后教化行而风俗易则荆棘蒙茸之地胥变而为声名文物之区矣
连州宋陈若冲记人物富庶商贾阜通
朱葆石路记溪山锺美风俗淳厚南方为佳郡旧志好尚语言多与荆湘韶石相类民性颇懒鲜事商贾病不医药专务祷神然名门旧族克守祭田如遇烝尝亲疎咸会衣冠典雅颉颃中州至于道无乞丐之人则他郡之所不及
阳山县韩愈送区册序夹江荒茅篁竹之间皆鸟言面
旧志俗尚俭约鲜事诗书其民有三曰王民专事渔猎无商贾屠沽工匠技艺曰猺曰獞则居处山峒腰刀持弩性犷而悍不习拜揖迄今遵化输役其王民渐知读书慕义然犹婚姻以歌迎送丧事以歌杂哀
连山县旧志地接怀贺居杂民彝故其好尚语音多有类者性颇戆直然不知读书不事商贾专业耕种淫犯火葬狃于故习婚礼则用茶盐丧事则唱哀歌若乃高山有猺深峒有獞移徙不常尤为梗化 俚俗
礼记南方曰蛮雕题交趾有不火食者矣
俚俗有三曰蜑户以渔钓为业以舟为宅或编蓬滨水而居谓之水栏见水色则知有龙故又曰龙户即今蜑家编在河泊所者曰卢亭在州城东南百里以采藤蛎为业男女皆椎结于顶妇女许人及嫁始结胸带相传为卢循遗种故名曰马人本林邑蛮随汉马援来者始十户后孳衍至三百皆姓马其人深目猳喙散居峒落中又有二种皆诸蛮即旧粤人也一曰猺椎结跣足居深峒刀耕火种食尽一山则他徙丧葬则作乐歌唱谓之暖丧二曰獞性质粗悍露顶跣足居高山深谷间花衣短裙鸟言彝面自耕而食又谓之山人兹二种皆出盘瓠自新会香山从化龙门清远迄阳山连山皆有之今则不可辨皆呼为俚人俚人则质直尚信诸蛮则勇敢自立皆重贿轻死惟富为雄巢居崖处尽力农事按隋志刻木以为符契言誓则至死不改父子别业父贫乃有质身于子诸獠皆然并铸铜为大鼓初成悬于庭中置酒以招同类来者有豪富子女则以金银为大钗执以叩鼓竟乃留遗主人名为铜鼓钗俗好相杀多构雠怨欲相攻则鸣此鼓到者如云有鼓者号为都老群情推服本之旧事尉佗于汉自称蛮彝大长老夫故俚人犹呼其所称都老云
峒民畜毒其法以五月五日聚百虫大至蛇小至虱置器中令自相啖存者留之行以杀人如蛇存则曰蛇蛊虱存则曰虱蛊食人五脏无不死者又有飞毒一曰桃生又曰金蚕乃鬼之能毒人者事之骤富其鬼飞毒入饮食中熟物入腹复生必胀裂而后死以上见隋志又曰断肠草食纔入口须臾立毙因之以图赖人富室尝遭荡产诚能严禁治其图赖之罪则全活甚众良司牧者宜亟行也 方语音
广音柔而直颇近吴越大抵出于唇舌不清以浊当为羽音歌则清婉溜亮纡徐有情听者感动明成化中巡抚都御史朱英见广人歌白沙诗辄欲效之曰吴越不能及也旧俗民家嫁女集群妇共席唱歌以道别谓之歌堂今虽渐废然村落尚或有之田野蹋歌者往往引物连类委曲譬喻如子夜竹枝有曰中间日出四边雨记得有情人在心又曰一树石榴全着雨低头浥泪有谁知此类甚多其尾腔曰娘来里曰妈来里曰水荡弟曰娘十几皆男女答问互相警动之词也农庄女子荡恣者相呼曰绾髻每耕种时斗歌为乐番禺顺德新会最盛自弘治以来此风渐衰如黎真清河谣清河绾髻春意闹三十不嫁随意乐江行水宿寄此生摇橹唱歌桨过滘又鹿步谣细帽茜裙趂墟市飞驮纷纷如云起一月十五大王斋斗歌都道娘来里又外海谣裹肚为裙纱作髻蓢滘日长采菰米潮平洲渚却归来齐唱一声水荡弟又平康谣幼小婚姻在乡里络布为裙蕉布被唱歌互答多比情相逢便问娘十几
有方言方音有俗字广人谓父曰爹南史湘东王人之爹爹音躲广人音益奢反是与湘韶不同曰爸韵书无此字盖俗字也谓母曰妈曰阿姐呼哥嫂辄以亚先之亦曰阿如兄则曰亚哥嫂曰亚嫂又类叔舅亦然儿女排行亦先以亚如行二曰亚二行三曰亚三之类游乐曰则剧按朱子语类亦言则剧闽广有此语问如何曰点样诘人曰蔑地无曰毛毛音耄事文类聚毳饭故事三件俱无故谓三毛移近曰埋呼儿曰仔仔音济其不检者曰散仔斥男女之贱者男曰獠五代史南汉世家所谓憨獠可证女曰夫娘见辍耕录甚至以物形状如子弟汰而不晓事者曰大头虾陈献章大头虾说客问乡讥不能俭以取贫者曰大头虾父兄忧子弟之奢靡而戒之亦曰大头虾何谓也予告之曰虾有挺须瞪目首大于身集数百尾烹之而未能供一啜之羹者名曰大头虾甘美不足丰乎外馁乎中如人之不务实者然乡人借是以明识戒义取此欤言虽鄙俗名理甚当然余观今人取贫者亦非一端或原于博赛或起于斗讼或荒于沉湎或夺于异好与大头虾皆足以致贫然考其用心与其行事之善恶而科其罪之轻重大头虾宜从末减识取贫者反舍披摘此何耶恒人之情刑之则惧不近刑则息博赛斗讼禁在法典沉湎异好则人之性有嗜有不嗜者不可一概论也大头虾之患在于轻财而忘分才子弟类有之盖其才高意广耻居人下而雅不胜俗专事己胜则自畋猎驰骋宾客支酬舆马服食之用侈为美观以取快于目前而不知穷之在是也如是致贫亦十有四五孔子所谓难乎有恒者是也以为不近刑而忽之故讥其不能自反以进于礼义教诲之道也孳孳于贫富之消长锱铢较之而病其不能者曰大头虾此田野细民过于为吝而以绳人之骄非大人之治人也夫人之生阴阳具焉阳有余而阴不足有余生骄不足生吝受气之始偏则为害有生之后习气乘之骄益骄吝益吝骄固可罪吝亦可鄙骄与吝一也不骄不吝庶矣乎
至于外县每十里不同如游乐南海曰僊欣顺德曰僊东莞曰料新会指何处曰蓬蓬此类皆方言也广城四声皆无讹者如来近黎久近苟皆不甚相远惟东莞谓东曰冻是以平为去也莞曰官是以上为平也香山城内大近正音而差浊谷字都黄旗角则皆闽语殊侏（亻离）如谓人曰能是以真入蒸也增城有东话语尤奇俏谓屋曰窜是以入为上也新会下海东莞南头谓刀曰多是以豪入歌也此类皆方音也范成大虞衡记临桂数字虽甚鄙野而偏旁亦有依附（上大下坐）音稳大坐稳也（上不下高）音矮不高故矮也奀音勒不大故瘦也（上石下山）音磡山石之岩窟也闩音拴横关也汆音犹人在水上也氼音魅人没水下也閄和馘反言隐身忽出以惊人之声也毡音胡毛口也甘东敢反以石击水之声也今广亦有之又无曰冇音耄谓与有相反也季子曰孻力来反子之尽也新会曰屘极命反子之至尾者也两广谓岩峒曰冚亦龙反两山之间也顺德谓石梗曰石掯盖取谁声番禺从化谓地之宽平者（恭去卄一改内甫外冂）音引则又无所取义此俗字也