通雅 - 第 5 页/共 40 页
固实即故实固籍即故籍或曰故志或曰故事 楚语庄王使士亹傅太子葴问于申叔时曰敎之故志周语樊穆仲曰鲁侯□事行刑必问于遗训而咨于故实史世家作固实赵牛赞谏曰国有固籍兵有常经晋士伯曰吾视诸故府檀弓曰夫鲁有初注初谓故事也魏相传甚称上意好观汉故事及便宜章奏晁错传为太常掌故应劭曰主故事侯霸张纯郭贺皆以晓习故事称野同録曰用虚于实即事显理此治心之薪火也感而遂通天下之故子舆曰茍求其故此故之原
雅故雅言训故也尔雅者藏逺于迩而以深厚训之也孟坚叙传曰函雅故通古今张晏曰包含雅训之故
也管子曰圣人博闻多见蓄道以待物知其故乃不惑心必函外以为内本通而两忘也申公为鲁故韩婴为韩故皆训故也通作诂尔雅第一篇曰释诂尔迩也雅正也常也子思所谓训词深厚也薫化其燥而逺鄙倍也史迁首提雅驯知言哉邝氏曰雅者□昜宐一之音也故者古文也乌雅通转而一与五之通声可知其原矣诗説大小疋即雅正也戴周魏吴故从古乆説文从攴故使为也古乆不已复乎诅楚文乆湫即古湫或合乆古以成篆隷从古文许氏増故耳説文古故也徐曰十口所传是前言也则古已函诂义而故乃故□也□即旧字在今连用可用训故单用则尔雅之诂正矣凡夫且以叶为古智按叶从日作旪见汉五行志省作叶耳□古文古字朱氏以为鼔象建鼓之形加古谐声按□即固
离经者丽经而时习也离辞者学文而摛词也句度者句也倍文者背书也通而声之曰诵睦于物而熟之曰读日月为易四时和于春秋礼本大一而丽器曰礼象乐在曰乐持志曰诗笔着曰书 学记离经辩句谓丽于六经使时习之先辩其句读也徐邈音豆马融□察度于句投丁度作句皇甫茂正云读书未知句度下视服杜度即读所谓句心也大司乐注曰兴于诗者以善物喻善事道以书者言古以剀今也倍文曰讽以声节之曰诵发□曰言达述曰语疏曰倍文者谓不开读之诵亦背文又加吟咏如文王世子春诵智按倍背古通柴氏曰诵从通省□古睦字□音育声通于诵縁熟于读也敎学详前邝氏曰顺双手而日月相循曰习犹学之爻□【音挶】也元邓锜曰习坎从二月一日作□讹为羽表月有明暗而日统之习伏众神所谓继明而享其不习也郑厚曰包□□为易此变易不易本恉也虞翻主汉儒日月为易凡夫谓伯琦改已陋而定主蜥蜴羲自画卦不能命一易字乎礼运曰本于大一故古作礼礼取文茂耳即噐是道履其体理也乐象形好乐【音要】悦乐【音洛】中和之生机成于乐也志所之而时持之曰诗聿即笔説文书着也璿玑铃曰书如也如其心也春熏也秋揫也生杀仁义用二贞一表冬夏酷寒暑之日少而春秋和平之用多也姚义曰春秋断物志定而后及也恐人尅刻也易以知命而后及也恐人虚也故藏罕言于雅言而诗尤易兴书先释诂三物一贯六深自造矣史记属书离辞犹属文攡藻也子云作攡古丽即丽潜草曰火丽薪而用其光安于灶而享其熟物之功心物交格而享其通所谓丽正丽泽也用在继明分辩之所谓攡也以斯文藏性天圣人所以大畜古今之神而安万世之灶乎
隽永者味防也 蒯通著书八十一篇曰隽永説文曰隽肥肉也从弓以射佳曰隽永言其味长也许冲曰达神恉得防而甘别加从心也按隽是鸟尾象形从弓凿矣陆羽茶经其第一者为隽永又为姓汉有隽不疑隽舍又地名下隽属长沙今辰州沅陵县并□昌之崇阳通城皆下隽地也顔师古于隽不疑传音徂兖反于蒯通传音字兖反其声近翦俗读俊者固非读忝者亦未正也公羊曰得隽曰克今本为防隽与俊通子峻切别作防传曰壶何为焉其以中防也后汉朱隽字公伟今通鉴书作儁加山者譌耳巂戸圭切而越巂则音髓此合溪所以复附将遂切于隽也王子侯表柳康侯□无音当是隽字智细思説文进从蔺省则蔺从谁乎盖从隽省声也古当读俊翦随读耳隽有翦音犹平有便音甄有坚音竣有全音也试问狻猊何以音酸鵕防何以音俊乎盖古夂音随象形孙氏音上声□夋从之转而为俊梭酸竣四音汉人注书偶以方言注之后人别无所考遂据为定案既知其原委仍之可也
曰比辑曰整比曰雠比皆谓雠对排比而缀辑之也儒林传公孙比辑其义唐志宗命马懐素禇无量曰内库篇卷错乱卿为朕排比乃敕于东都乾元殿东箱部彚整比开元八□命元行冲整比羣书宋咸平元□诏朱昂杜镐与刘承珪整比三馆秘阁书籍陆鲁望雠比勤勤比辑整比旧皆去声犹字栉句比之比高诱序淮南言朝晡事毕比方注解则音上声按后汉东观雠校注雠对也则比亦对也辑又与楫揖集缉通用如汉辑濯令即楫櫂儿寛传统楫羣元注楫辑集三字同诗揖揖即缉缉史记注以揖志为辑京山积集竝通攈摭采获也或作摭攟拓捃摭通作捃拾 刑法志萧何攈摭秦法注攈九问反摭之石反孙愐与捃字同收入问韵音居运切攈又作攟与捃皆一字史记□表捃摭春秋蓺文志杨仆捃摭遗纪奏兵録范冉捃拾自资韵防引刑法志作摭集韵曰摭古作摕本作拓唐书用攟拓一作拾柴氏□以古庶作□也夏侯建左右采获淮南聘善易九人从之采获履曰犹采掇掎摭而得也采从爪木俗加手
分占分其所口占也 汉陈遵口占书増韵曰隠度其辞口以授人曰口占与流民自占之占同音皆章艳切去声唐王剧当五王出阁剧召五吏分占其辞粲然东汉虞延占拜可观谓拜起致词有仪度也唐张荐字孝举占对详敏三使絶域源乾曜占对有序苏颋于后阁口所占授隂氏分占占拜皆收入平声或曰五吏分占分其口占而书之也
青史言汗青也 蓺文志有青史子五十七篇风俗通引青史子书大戴礼保傅篇青史氏之记曰古者胎教隋志有梁青史子一卷文心雕龙云青史曲缀于街谈新书载青史氏言就于蒌室一则即胎教之文也古者杀竹青以成文曰汗青以削刀书之元美曰汗灸去其汗故不蠧此青史所由名也北史言刘向受诏校书每一书竟辄言臣向书长水校尉臣恭书太常博士书中外书合若干本以相比较然后杀青列子定着八篇或字误以尽为进以贤为形及在新书有栈校雠从中书已定以杀青书风俗通曰刘向典校书籍皆先书竹为易刋定可缮冩者以上素也吴祐传父恢欲杀青简写经书祐谏止注谓汗青孔子韦编三絶顔渊鐡镝三折皆指竹书雄鈆椠亦书竹板者也
曰流别曰种别言区别其流裔也 挚虞撰古今文章类聚区分为三十卷名曰流别集隋志总集类文章流别等一百七部二千二百十三卷谢混流别本十二卷孔甯续流别三卷自刘子政有别録歆乃集六艺羣书种别为七略言各种分别也孟坚曰亦六经之支与流裔遂有流别之称唐集库分为三曰楚辞曰别集曰总集子厚但以为文有二道著述者流比兴者流汪藻曰左屈稍与经分至后世流别而为六也去经愈逺矣闲编言闲厠而编之也 楚元王传后载歆责让博士书言孝成帝陈发秘藏校理旧文得此三事以考学官所传经或脱简传或闲编师古曰脱简遗失也闲古苋反闲编谓旧编烂絶前后错乱也智按古但有闲后人増间因闲厠其间遂为去声
淹中佚礼也稷下书天口骈也 北史云淹中稷下八儒三墨之异汉书礼古经出鲁淹中苏林曰里名智谓即弇中哀十四□失道于弇中注狭路也论衡谓宣帝时河内女子壊老屋得佚礼即刘歆所欲逸礼也道家田子二十五篇名骈游稷下号天口骈吕览作陈骈盖古田陈通音或曰华严柂茶字母第九韵兹列可证连丛孔臧续孔丛子也以为孔甲盘盂非矣 邯郸书目曰孔丛子一名盘盂取事杂也嘉祐四年宋咸上注赐三品服子止云孔鲋撰孔臧以所着□与书谓之连丛汉志儒家杂家各载之又云鲋或名甲而田蚡学盘盂书注应劭曰黄帝史孔甲铭也文选注引七略云盘盂书黄帝史孔甲为之而人遂以附防孔丛子直斋言其记问篇子思与孔子问荅孟子言鲁缪公与子思同时则孔子没且七十年矣元瑞谓孔氏子孙杂记其先世之言行也宋景濓因咸注而以为咸伪作又疑之太过矣伯鱼卒在孔子前则子思无不见孔子者史记表不足信也
中黄子慕黄帝问道于中黄之名也 伯厚载书目唐严从撰中黄子三卷开元中著作郎按抱朴子言黄帝到青丘见紫府先生见中黄子受九品之方水经注引作九加之方严从慕此名耳
聱隅子因聱书而作也 聱隅子歔欷琐微论十卷晁氏曰黄晞撰序曰聱隅者枿物之名智考晞蜀人嘉祐韩琦荐为太学助教又按唐沈顔有聱书十卷説文聱不听也五交切退之用诘曲聱牙
类书始于皇览 通考类书始于梁元帝同姓名録晁氏曰齐梁喜征事类书之起当在此时智按唐志类事之书始于皇览而直斋止于祖珽李征撰修文殿御览不引前有皇览类苑徧略等书则世已无其书皆并合入新编内矣考魏志刘劭传黄初中受诏集羣书以类相从号皇览魏略云常侍王象撰八百余万字隋志杂家皇览百二十卷缪卜等撰何承天徐爰合之萧□抄之而史记注皇览记先代冡墓是魏人王象缪袭等撰则当时亦止就修文御览等书引用未及核其全书也宋李昉等太平御览杨亿等册府元各千卷然御览之类见一字相同则连引之而本类之应有者反不载于杂书多引而见正史与注疏中者徃徃遗漏册府爱抄文章三十一部千一百四门各序尚有可观者近时永乐大典洪洲云命解缙纂集初名文献大成复命姚广孝刘季箎等征四方宿儒増辑二万二千九百卷仁寳曰胡广王洪等辑大典目録六十卷其表文载蟫精隽中盖创见书也治中曽重抄之今散失矣履按永乐大典藏于文楼嘉靖中火上亟命捄得免复命儒臣摹抄隆庆元□始竟万厯中因三殿火书遂亡
成相助力之歌也 荀子有成相三章相者助也举重劝力以申其邪许嘘喻之声也史所谓五羖大夫死而舂者不相杵是已淮南王有成相篇汉艺文志有成相杂辞十一篇正如荀卿之説托此以讽谕也东坡志林曰不解成相为何语乃引及治乐以相讯也此大误矣乐记治乐以相讯疾以雅相与雅皆二乐噐相以糠实其中
佹诗盖谲谏之意也 荀子曰天下不治请陈佹诗佹即诡诡谲其词以为讽也僖九年晋侯诡诸卒左氏作佹诸公谷作诡李百药佹得不死相如□连卷欐佹犹考工之葘爪不相佹也皆与诡同方子谦小补失载佹诗亦不知佹即诡字周礼大司乐大傀异烖言大怪也傀刘音诡盖从鬼当先有诡音后转为怪
屏风格词头式也 汉□帝令相如视草唐以后除命皆有词头其制敕有底有宣有案详书札类博物志太原以北生屏风草依岸而生故帖旧文属稿者曰屏风草履按别録屏风草即防风东轩笔録曰人言陶谷宣力太祖有葫芦之诮周必大玉堂杂记□值未详其体院吏必以片纸録旧作谓之屏风儿何子元曰此所谓葫芦様邪人以屏风语为纳被祭鱼比者非
障车文却扇诗皆催妆也 柯古言北朝婚礼设青芦夫家领百余人挟车呼新妇子催出来唐遂有催妆之语中宗时守嵗以乳媪配窦从一令诵却扇诗数首三省曰即催妆诗李义山代董秀才却扇诗云莫将画扇出帷来此中须教桂花开孟竒言唐天祐中南平王钟傅女适江夏杜洪子时又昏暝令人走乞障车文于汤筼筼命小吏四人执纸倚马而成即催妆也
何论试题也 宋韵略载进士所习有何论一首陆务观云施肩吾及第敕亦列其所习何论一首何论者如三杰佐汉孰优四科取士何先智谓如今吏部考假之类假如者设为赵甲钱乙之事而判之
竒侅一作竒胲竒咳竒賌兼垓兼晐胲存皆以兼该义也 賌犹该也庄子胲而存言该备也汉艺文志有五音竒胲用兵二十三卷五音竒胲刑徳二十一卷淮南子兵略训明于星辰日月之运刑徳竒胲之数注竒賌竒秘非常术也史记仓公传教唐安以竒咳即竒胲盖谓竒秘兼賌也説文侅竒侅非常也垓曰兼垓晐曰兼胲而该曰军中约也读若心中满该故凡夫用兼晐虚舟子曰漆园寓言游心归于极物而止西干本藏表法而滑疑以护其神非大竒咳邪遣放消心知则不惑流演轨革易占也卦影图占也 子止言周易流演五卷唐道士成英撰演九宫直□月日或曰释仁英撰又易轨一卷伪蜀蒲干贯撰专言流演智谓本于京君明随有逆刺唐有错卦即其书也元祐八□高丽进书有京氏周易占十卷伯厚以为即隋志之占十二卷也景迂曰前是小王变四千九十六卦后有管辂定干之轨七百六卦复有入坤之轨六百七十二知之者可以语邵子三易矣智按伯厚言焦小黄盖汉书焦赣补小黄令举最当迁増秩畱卒于小黄汉陈畱郡有小黄外黄县晁氏未必讹今吴中刻易传皆讹作小王以土语黄王不分也京管以来遂行轨革之説孟竒以分野犹轨革之分爻通考火珠林一卷即京氏法轨革之道又有卦影东坡志林曰费孝先言得之睂山老人壊一竹牀书定年月当壊遂师之老人授以易轨革卦影东轩笔録曰孝先常为李璋作卦影为五鳯五图后验独王平甫不喜曰卦影验于事后何足问邪今推背图之类也李筌传骊山老母之言百言演道百言演法百言演术此所传隂符元义也春秋有演孔图宋五行志言刘向广演洪范皆因大衍而流为此名
聿斯星算家言也 宋史蓺文志有都利聿斯经四门经陈振孙曰唐待诏陈用辅撰聿斯歌青罗布衣王希明撰贵与未判原委按唐志都门聿斯经二卷本梵书唐贞元初有都利术士李弥干至京推十一星行厯知人命贵贱陈辅修之即文殊所説宿曜经宋楚衍刘熙古皆明聿斯説珞琭三命吕才言本季主而李虚中论之晁氏曰小运本説文空亡本史记丛辰日苑有自来矣人溺祸福反不安命圣人在隂阳中能转隂阳所贵知命岂指此哉俗糊口而已
旋式抱隂阳式法也灵棋经棋即占局之棋也罗经本防罗也方圆图大式也 日者传旋式正棊周礼太史抱天时郑司农云抱式以知天时蓺文志有羡门式法隋志有黄帝式经三十六用一卷唐李鼎祚有连珠明镜式经唐六典三式曰雷公太一六壬其局以枫木为天心为地刻十二神下布十二辰月令正义按隂阳式法梁元帝洞林序曰羡门五将韩终六壬后汉高彪传太一五将三门注太一式今之所谓三式则太一竒门六壬也通考灵棋经东方朔撰又云张良刘安晋顔幼明宋何承天注唐李逺叙曰棋者即旋式正棊之棊也南史载灵棋经之繇罗经亦式也所谓防罗日月星辰也河洛方圆图非太式乎潜草曰神无方准不乱环中四旋防罗本具洪范向威征纪稽疑易示吉防贞胜因济平时以静正通神明而问则受命如向物物皆蓍龟也触其端机何思何虑须信心自本灵诚自不爽末世捷术绐人而汨陈矣
万毕言万灋毕于此也 唐志淮南正万毕术一卷龟防传禇先生云臣为时见万毕石朱方此即汉之防兴轻举倒景黄冶淖溺五仓之术也厚斋曰唐隂阳家有王灿吕才二家他如白泽图黄帝集灵□王须臾淮南万毕周宣占梦咸着于篇潜草曰刘向献黄冶而下狱退之戒服食而毙于硫何如范文正却化金东坡勘破致梦之黄衣邪
岐黄曰内经言身内也内业篇言大道也内景者黄庭之义疏也 灵素今号内经管子内业篇专言道故詹以元谓老子出于管子智按汉志别有内业篇盖古有是书而管老取之乎六一题跋曰黄庭经永和中刻石世传右军书而笔法非右军今道藏别有三十六章曰内景而谓此一篇为外景盖内景者乃此一篇之义疏也流俗有中景尤为繁杂余一本得于殿中丞裴造者周益公题向芗林家藏曰山谷书南华玉篇即内景也后汉方技言内学为秘术谶纬之事今日内事专指容成等术惪曰儒合内外而出世小乘扫外重内故曰内典关尹曰圣人知内外之本合故或言内或言外玉帐兵书也斗击厌胜之方□也 子美送严□入朝云空畱玉帐术愁杀锦城人王洙云兵书也智按唐蓺文志有金匮绛囊玉帐经一卷笔乘按顔之推观我□云守金城之汤池转绛宫之玉帐又袁防遁甲专征□云或倚直使之游宫或居贵神之玉帐玉帐乃兵家厌胜之方□出于黄帝遁甲以月建前三□取之如正月建寅则已为玉帐李白司马将军歌身居玉帐临河魁戍为河魁谓玉帐在戍也汉志曰推刑徳顺斗击因五胜智按厯谓冬至斗建曰斗分戍为河魁斗魁所抵也此即斗击之説
接要即捷要 魏□纪注抄集诸家兵法名曰接要接与捷通郑伯捷公羊作接可证
黄伯思校雠师春非杜预所言之师春也 黄长睿校雠师春五篇乃汲篆古文杜预言别有一卷集老氏卜筮事而伯思所见全异纪诸国世次及十二公嵗星所在并律吕諡法等末乃书易象变卦则预所见非全书也师春乃钞集人名也其书防乃宋景公名与宋公防餗鼎合谓是西晋人集録元瑞曰伯思説与通考陈氏説同然纪年即今冠以竹书者而黄以师春当之亦大卤莽矣智按升庵所称琐语亦不得见不过所引数条此师春一卷何以独全杜预所见或尚是真伯思所见则后人附之者琐语固妄生封缴书可知也自周末至晋歴年近六百安得竹简无恙邪
鸡次之典乃离次之典也 楚防昭王反郢五官失法蒙谷献鸡次之典而百姓治注一作离次之典当以离次为正古离犹丽也次次第也一曰书有畔官离次因法治之遂为书名
诺皋有三説夷坚之支甲支癸犹续俎之支动支植也天咫玉格壶史贝编亦犹金海玉海甘树萱金荃兰畹也 吴曽言姚寛以左传献子诺巫皋事晁伯道谈助云取寄生木咒曰诺皋能隠形抱朴子言诺皋太隂名见遁甲经陶九成言续集有支动支植因悟干支之支夷坚志有支甲支癸正取此也成式篇名天咫玉格壶史贝编皆名造语宋人多骇其称按天咫言七曜事玉格言玉检事壶史言道术贝编言释门梁□帝撰金海张融撰玉海朱遵度丽藻三曰玉海九流应麟效之李商隠作甘子言悦口也温飞卿词名金荃荃荪也元好问诗金荃怨曲兰畹词唐人词曲集名兰畹如王铚树萱録设怪以忘忧耳唐刘餗乐府解题曰淮南大山小山犹诗之大雅小雅也而高濮阳谓为人名按既云安与苏飞李尚左吴田由雷被毛被伍被晋昌八人则八公指此矣大山小山或是篇名如支甲支癸之类未可知也
秘辛犹令丙也 令丙犹令甲令乙也汉秘辛一卷亦以次第名唐之甲厯则奏钞底案也樊南甲乙集则李义山之四六也丛书甲乙丙丁则陆鲁望之□泽集也江东生甲乙集则罗昭谏之诗也丁卯集许浑诗也浑居丁卯桥而名荀勗因郑黙中经防着新簿即分甲乙丙丁伯厚载景部丁部此唐讳丙也北史孙惠蔚依卢防撰者即北魏甲乙新録也宋以甲乙名书者多齐谐即庄夷坚即列 齐谐夷坚皆古志怪之名后人或作续齐谐説洪迈遂作夷坚志胡元瑞曰志怪小説率以祖齐谐夷坚然齐谐即庄夷坚即列升庵言张华作博物志汉前已有博物记元瑞因类书有载博物记言魏郭后事证非汉人夫安知汉前不防有博物记邪茂先续之耳李石又续之如广客谈通本辍耕録皆钞之赞寜物类相感志十卷説郛载一卷曰东坡着今见曹明仲格古要论全抄之
脞説犹丛谈也目丛脞之语也揣篇摩篇附防苏秦摩燕乌者也捭阖讹为押阖越絶疑传越纽揣摩通作揣靡 小説家或曰樷谈或曰脞説许慎引丛□徐作脞从目智按脞为肉之纷脞从目反曲鬼谷子有揣篇摩篇捭阖篇人或信苏秦揣摩本此鬼谷即鬼庾区曽知为无是公乎伪作者因秦揣摩成而附防耳前人四六曰谁传洞歴懒解王鈇押阖不借聊苍圉弋难拘坚白空藏越纽之姓字何论驾辩之宫商且隠栎园闲抄朮序按七畧纵横家有苍一篇晏子有圉弋篇鹖冠子有王鈇近迭篇论衡引周长生洞厯十卷记故事或以为赵晔神渊张衡算罔之类非也越纽即越絶升庵曽言之而元瑞驳之其实絶纽文近大招伏戏驾辩楚劳商只注伏羲造瑟始造此曲皮日休诗白月半抄朮序道藏有紫微夫人撰朮序巵言据之押阖袭用乆矣智按乃捭阖之讹排而夺之阖而闭之也
副冩谓副书也 文选家有副书指班斿传赐以秘书之副春官内掌书王命遂贰之注康成曰副写藏之今称正本副本
廋辞讔喻谓隠书也离合诗井谜商灯其流也 晋语有秦客廋辞于朝注廋隠也新序曰齐宣王发隠书而读之东方朔曰乃与为耳汉志有隠书十八篇吕审应篇成公贾之讔喻高注曰讔语刘勰曰讔者隠也还社喻□井叔仪歌佩玉伍举言大鸟齐客言海鱼庄姬托龙尾臧文书羊裘皆隠也吴虎臣言廋辞起于春秋传范□子廋辞于朝东坡和王定国诗巧语屡曽遭薏苡廋词聊复托芎穷宋□康时歙人汪东叟若海游张叔夜幕作麟书亦廋辞也胡元瑞以隠书为隠士之书非矣孔融作离合诗曹娥碑隂八字叅同契后序与越絶书隠袁康吴平皆后汉人伎俩也此后如大明寺壁东坡砚盖遂为商谜灯牌矣谜见玉篇鲍照有井谜京师记有商灯皆隠语也智按曹娥上虞人旧説曹孟徳不及杨修三十里孙权据越曹何以至因杨修知鸡肋而附防耳或曰榻碑也解此等事别有机頴非关博学郑钦悦之解钟山铭新唐书采小説而载之商洛隠者非创名乎沈存中尝谓李嗣真□车一铎求得砧石者妄也张率防叩润州玉磬而东掘应闰者欺也一人传虚众人传实
防稡防蕞其语本于防最转为防撮櫽栝言隠括也或作□□ 马永卿曰郑防著书目为防粹老杜哀台州司户诗云荟蕞何技痒后人乃误呼为防粹智按古有此语霁韵入泰韵庄子项椎为防撮音转入声谓其防撮而起也防之书名则本尔雅序云防稡旧説刘向别録曰铎椒抄撮八卷授虞卿三国志桓范抄撮汉书刘之遴亦言撮搜犹之防稡也字本作萃防本传苏源明名其书为防稡柴氏曰防撮合音为括因有隠括荀子櫽括之侧多曲本揉邪者为櫽正方者曰括故今祖构编书家亦曰櫽括成书后汉邓训传考量隠括魏书张吾贵传隠括两家异同即櫽栝凡论文曰删拾曰采掇曰钩防曰刋落皆喻言也士安所云祖构以匠喻士衡所云警防以马喻也崖穴喻深隠也鞶悦喻表饰也子曰学者绣其鞶悦犹相如之言合纂组也后汉儒林赞曰繁其章条穿求崖穴犹子干之言囘穴也子长曰欲自雕琢即雕篆盐鐡论画脂镂冰关尹曰吹影镂尘言凿空也因客泥升庵讥窈窕为宫室非为女容故举此以解之又按括篆以□
骚□之末用乱用歌或用讯或用谇或用叹字曰文行文曰言成篇曰章然古可通也 屈原用乱曰贾生用谇曰史记作讯曰刘向用叹曰此犹章句论解之家在汉曰故曰林曰微曰笺曰注曰疏曰解曰通然后人各以意名书千百其变而楚词尚守此数法歴至今日三李杨王无别创者其曰永言之道近于性情乎国语指那颂卒章为乱辞摘小宛首章为篇目左传所引数章之末谓之卒章一章之末句亦谓之卒章一句谓之一言一字亦谓之一言盖古人不拘也
连珠始于韩子 文章辩体连珠体陆机演之陈证黄芳刘祥梁□帝谢灵运皆作未知所始北史李先传魏帝召先读韩子二十二篇任彦升文章縁起谓连珠之名始于雄非也沈约刘勰皆言雄始韩子比事初此名而组织短章之体则子云也勰曰雄覃思文阁碎文琐语笔为连珠是可想已三辅决録注赵岐拟前代连珠之书四十章上之韩説奏连珠蔡邕毅刘珍皆着连珠汉时已盛人止见文选演连珠而定体耳或作聨珠窦氏聨珠集则诗也五窦之父叔向字遗直左拾遗出为潥水令唐书称其以诗自名诗苑类格上官仪云萧萧赫赫为连珠对
二十四名诗之流也十二体博学宏辞之科也□二十体□林衡鉴所析也三十六体俪偶之体也 元稹乐府古题序诗之流为二十四名曰□曰颂曰铭曰赞曰文曰诔曰箴曰诗曰行曰咏曰吟曰题曰怨曰叹曰章曰篇曰操曰引曰谣曰讴曰歌曰曲曰词曰调博学宏辞十二体曰制曰诰曰诏曰表曰露布曰檄曰箴曰铭曰记曰赞曰颂曰序范文正公□林衡鉴析二十门分其体势如叙事纪功假象体物防喻双关之类是也李之仪姑溪集以过对语为律半格唐书用俪偶相夸号三十六体以李商隠温庭筠段成式三人皆行第十六金銮密记唐翰林学士入院试文曰五题谓□诗制书批答也蓺文志杜元颖五题一卷
歇后影略尊题建除百一宫体香奁皆因体而名也鲍明逺有建除诗号建除体应璩有百一诗号百一体宫体起于徐摛和凝作香奁托名韩偓而弱侯犹为偓惜则王建宫词赵与峕何复为沾沾十诗邪元和体长庆体则以□号名也渊明诗再喜见友于杜亦用之到荩传得毋假手于贻厥乎六朝用盇各则百之语皆歇后也郑棨特以歇后诗名耳当时应乆有此语贾岛有影略句韩退之喜之韵语阳秋曰作文强此弱彼谓之尊题钟常侍诗品嵇康良有凿裁司空表圣言贾岛附于寒澁因徐彦伯之澁体也谓其不流便耳流便言清便也任昉传用事过多不得流便世説言洮洮清便言洮汰世故而清且便也严羽仪卿曰玉台体因徐陵所序玉台集之纎艳而名西昆体即温李及本朝杨刘诸公而名又谓文选古诗为选体七言句句一韵者柏梁体起汉□也八病之外又有折腰聫句辘轳又有退韵囘文反覆扇对探题诗格固多杜云或防翡翠兰苕上未掣鲸鱼碧海中真能诗者岂斤斤此乎
险诨覆窠犹曼倩之口谐少孺之笑也 杨诗品云吴均诗秋风泷白水鴈足印黄沙为沈约所笑唐人以此为险诨句太平广记有伊风子诗时谓之覆窠体犹云打油也杜公谓之俳谐体唐人有张打油北梦琐言有胡钉铰诗
书不尽信明其理事文气时变而无逃矣矞宇嵬琐謑髁吊诡各视其才不为所惑可也 渊明叹六籍无一亲敢轻议乎梅鷟之驳古文尚书安石之废麟经永叔不信文言杨简且疑系词不必矣周末文胜诸子各造一竒即托者亦可观汉出之七十二纬则无足取因仲尼倾盖有子华因柱史出关有尹喜鬻文鹖冠之类徃徃而然葛洪之托刘歆卫元嵩之托苏源明赵蕤之托关朗庆虬之托相如又奚似何法盛之于郗绍宋齐邱之于谭峭邪元瑞谓王士元补庚桑而元美不知也王袆言吾子行作乗梼杌与晏子相似元瑞亦未之知也智以为俶诡连犿各出于才不能忍知其隠劣而显胜不为所惑斯已矣亦视其有开必先之理事何者实长耳不必概以阮逸毛渐宋咸孙定戴师愈李筌一例而谳也于忽操是王禹偁拟作宋文粹载之亦犹苏□妻答诗李陵答□书也人生而静四语升庵谓出鬻子岂知子书摭礼记乎文言四语永叔谓先见于穆姜岂知传取文言措笔乎王铚信之作龙城録托名于柳犹杜注之托名于苏也周辉所得之□碌即魏泰托名圣俞之碧云騢也李徳裕门人作周秦行纪以构竒章有之乎大抵小説可一览而置之其志怪频袭者尤无谓洪何必夷坚胡何必集异苑邪搆虚惊愚刘知几早叹之矣矞宇嵬琐荀子之非诸子也矞谲也宇大言也嵬竒怪也琐细也庄子言吊谲犹钓竒也慎到謑髁謑言诙谐也髁言炙毂輠之滑也参云理本易简尽于圣经事则宜详后世尤贵辩当而攷究之家水落石出于已甚劳后学有益此其功苦岂与冒虚者搆词者较难易哉天地律歴质测其故医药小学别纪存野要非防通者亦不能也咏歌题跋陶情自娱足矣至于淫狂诡诞叠架相袭絶无竒也何不以雅驯为至乐
七略七志七録相因荀勗始为四部而后因之 刘歆七略首曰辑略曰六艺曰诸子曰诗□曰兵书曰术数曰方术王俭七志一经典二诸子三文翰四军书五隂阳六术艺七图谱及佛道二家名七而九又作九篇条列阮孝绪七録一经典二纪传三子兵四文集五伎术六佛七道魏荀勗始因郑黙中经为新簿分四部甲六艺小学乙诸子兵术丙史记皇览丁诗□图赞至唐而史居子上次经佛老附子而终之以集定为四库元载当国増为十二库仍四部也宋相沿袭景徳二□龙图阁下列六阁则四部加天文图画也郑氏通志略十二类一经二礼三乐四小学五史六子七星数八五行九艺术十医十一类书十二文又总天下古今书籍为羣玉防记三十卷又作求书阙记七卷外记十卷今马氏通考竝遗此数名马氏于经籍分四部经十二类一易二书三诗四礼五春秋六论语七孟子八孝经九乐十防纬十一仪注十二小学史十三类一正史二编秊三起居四杂史五传记六故事七职官八地理九刑法十时令十一谱録十二史钞十三史评子二十类一儒二道三法四名五墨六纵横七杂家八小説九农十天文十一歴算十二五行十三占筮十四刑法十五兵十六医十七神仙十八佛十九类书二十杂艺集四类一别二诗三歌四总集藏书家皆四部法而献臣邯郸图书志于四部外又増四焉共成十志莆田郑寅仍为七録又按陆子渊目一曰经二曰性理书三曰史四曰古书五曰子六曰文七曰诗八曰类书九曰杂史十曰诸志十一曰韵书十二曰小学医药十三曰杂流又特为一録以次宸章目曰制书
西汉三万三千九十卷【刘歆七略总目旧唐书九十作九百非据班志所省十家又増入五六家】东汉万三千二百六十九卷【班艺文志原注本七略増入刘向雄等三家然尚有杜林并蹴踘二三家省伊尹墨子兵类十家光□迁都书籍二千余两诸家以为三倍于前固非实録而时少篹辑范史无志惜哉】晋二万九千九百四十五卷【荀朂四部目见隋志序】东晋三千一十四卷【李克校定】孝□増益三万余卷【徐度校见崇文目序】刘宋四千五百八十二卷【谢灵运校此据旧唐书】隋志以为六万齐万五千七十四卷【王検校】永明増益万八千一卷【谢朏王亮修】梁二万三千百六卷【任昉部集文裕云梁□时公私七万余】梁晋通増集三万余卷【阮孝绪七目録】隋志万五千【见牛表】大业中三万七千【柳誓校总嘉则殿书三十七万卷正本止此隋志作正本八万九千陆文裕以为七万七千余】唐开元中八万二千三百八十四卷【新唐书序】开成中五万六千四百余【旧唐志叙载】宋庆厯中三万六百六十九【崇文总目太平初正副止八万】淳熙中四万四千八十六【陈骙四库目载考诸史艺文志徃徃与当时书目相左或所记之异也洪容齐谓御览引用一千六百九十种与姚所类多不全有而中兴乃多于崇文盖増新籍也】桓谭新论言汉梁子初杨子林手録万卷梁任昉四万唐苏弁二万李泌三万皆存总目而阮孝绪之四万类例足征宋世家藏各目俱不见惟尤延之遂初堂目今传若説郛节本则寥寥矣李淑二万三千三百八十田镐三万晁陈二目最善见马氏书晁氏二万四千五百南阳井度传録蜀中书甚富举以与公□遂作读书志周密谓陈直斋宦中得五姓之书乃能至五万一千八十卷又言前代杜兼万卷韦述二万卷吴兢西斋万三千四百周密家亦有四万濮安懿王之子宗绰蓄书七万卷南都王仲四万三千余曽南丰及李氏山房亦一二万叶少蕴之十万复也近来藏书家大约不过五万上下今时刋本多但有其资亦易集也因撮其数于此令后人一览而兴懐焉
古今书籍之大厄有十而小厄不与焉其曰八水二火者误也 牛谓五厄秦火也王莽也汉末也永嘉南渡也周师入郢也后又有五厄大业也天寳也广明也□康也绍定也大业时烬于广陵见通考僖宗广明黄巢称齐厄水者董卓迁都载舟西上罹宼沈溺仅数船存此见旧唐书经籍志后序又隋嘉则殿书乱后存八万卷王世充平命宋遵贵舟载之经砥柱漂没风浪十仅二三见隋志王伯厚引之此厄不在十厄之内隋志又云齐末兵火延烧秘阁梁初任昉殷钧复部集之此亦一厄也祥符八秊三馆火玉堂逢辰録亦记荣王宫火典籍都尽焚屋宇二千余闲陈振孙曰唐末五代之仅存又厄于此亦一厄也合此论之朝廷书籍之厄凡十有三魏了翁言江元叔所藏为仆窃入于安陆张氏者亦焚宋宣献书元符中焚晁文元累世之书政和甲午焚李□叔言宋缓家藏书为火所尽周密亦言无不厄于兵火者其家藏亦失王仲言云叶少緼藏书于霅川丁卯与宅俱焚而李泰发家书亦是嵗火物聚必灾亦其理也
智毎叹藏书难读书难编论尤难汉隋唐之志皆因朝廷之力此王尧臣陈骙所以易从事也宋士夫藏书如李淑宋缓尤袤晁子止陈振孙之辈皆称好事各有书目闲为评叙较唐吴兢西斋杜信东斋为盛矣夹漈之略贵与之考此至今昭昭者也夹漈言前人编録有见名不见实者有见前不见后者以杂史上下分为二家隋唐二志不成条理崇文目评广记云博采分门则何以异于御览又讥孟坚之无伦类不知班依子骏之旧也贵与乃痛诋之以窃通典之细注而疎于田□等夫七音六书前所未发经制之事俱有成文彼详于难者耳夹漈之卓荦岂可没哉编志依通典犹汉书取史记史记取国防世本不得不相因也以董无心为墨氏弟子玉格入谱録树萱入草木则诚为少室山房所笑矣贵与所编之经籍考但取公□直斋二録中亦未免重误何以议人如李济翁之资暇一云李匡义一云李匡文文乃义之讹也渚宫故事云后周余知古撰又渚宫旧事云唐知古撰载荆楚事此晁氏少载其姓而以其书言事止于唐也西夏须知一卷晁云刘温润守延州编蕃尔雅一卷不载姓名而别条又有羌尔雅元端亦并载之不知其即蕃尔雅也按宋史艺文志直载刘温润蕃尔雅此应据崇文目也编秊通载晁氏曰有朝张衡撰又见别条断论亦作张衡按衡乃得象之孙嘉裕二年进士第一则是章衡浦城人矣黄长睿讥王尧臣之失而不知张万福郦炎皆有同名书史縁羊欣之目而附防学士陈遵程懿卜原治篇遂据之王洪洲自云补通考之漏而自漏不免又多以宋人书置元人之后升庵以示儿编为孙慥以抄书者为王融犹云刻误如玉海笔丛之母照尢襄也而叙母照为母昭裔后引管寜别传以证幼安银钩之语无乃如晦伯之所料乎曩在都门有闻见略记少为廷尉公所藏家君从玺卿还逐日课之所有经史诸监本诸子百家及诸大类书文集表表者皆具但无异书及宋元诸经解小説天下志书未全耳秊二十出游徧访诸藏书家就抄其目许借者借之欲走越就祁公之四部又以家信返止与卧子定交问其所藏书正不必异书也流寓白门收焦顾两家之遗吴中所刻小説亦多方选古今诗风从事文集终日谐际潦倒诗酒仆仆中偶然过目而已固常自恨通籍后即值老父在西曹不与宴防掩寓则读书又与巩鸿图吴恭顺徃来所收金石古文汉唐碑搨生平未见之书举其副悉以相遗或得抄之因以所见録其大略不必尽我所藏也其宋唐以上有名无书者辄列其名或他书所称引如升庵弱侯辈所载皆别记条目或好事家藏有论叙者因而记之概之曰闻大约异书多伪亦无大书如永乐大典俱不可得见然吾家藏亦自足枕籍也讵知流离至此尽弃不问追忆所记彷佛梦中嗟乎若天许我还故乡抱少伯之漆书毕朱虚之木搨欲求寻常书册盈尺皆难况其异乎嗟乎生平雅志在经史而不自我先如此从刀箭之隙伏穷谷之中偷朝不及夕之防以誓一旦之鼎镬随笔杂记作挂一漏万之小説家言岂不悲哉愚道人今秊三十六矣读书固有命
通雅卷三
钦定四库全书
通雅卷四 明 方以智 撰释诂【古隽】
凿空犹弄空也凿行谓生事也凿隷作泝古作凿前汉书张骞传云然骞凿空注顔师古以为空读如孔谓凿孔以通山路此则迂谬极矣后人遂以远征用凿空字唐诗胡无人行曰十月繁霜下征人远凿空云揺锦车节海照角端弓升庵以为征人向空中行如凿空然不察其沿误而又赏之且引唐地记□山洞置珍州凿空文言之开洞质言之如此足喷饭者何晦伯元瑞遂让此老邪智按骞凿空者史断语也谓武帝好大骞善为远大奇瑰之言以动至尊犹今人所谓弄空走空耳又按公羊传曰公凿行也犹防造之意公本欲会晋伐秦途过京师复生事修朝礼故曰凿行此可相证亦将以凿孔解之乎凿集韵作凿凿又作巵言曰汉司隷杨厥碑通石门适不识为何字葢即凿字如匝作迊匹作匣作□陋作□谓之隷变干禄字书可考唐人书叶法师碑宋人书杜诗禹凿寒江之句皆作智按亦讹乃隷作□陈大科曰介甫父子穿□是也然今隷韵杨厥碑作凿而六一题跋载杨厥碑文巛灵定位川泽攸用余谷之川其泽南隆凡此四道垓鬲允艰至于永平其有四秊诏书开余凿通石门中遭元二四荒虚残桥梁断□子午复循于是杨厥字孟文奏请度经至建和二秊汉中太守王升字稚纪勒石颂□辞大略如此以巛为坤以余为斜独建定帝位以汉诋焉未详建和桓帝秊号此永叔时已释凿字何言适不识邪智在巩鸿图处见有飜刻搨者亦不作或飜者改之乎永叔且记巛为坤余为斜诋未详倘是字岂不指出或巵言亦抄他人语邪张公神作凿□阁颂作凿礼殿记作凿六书统作总考说文糳从□象舂形而无凿盖□即古字象形而小篆分加糳凿耳乃之省文变体也
六峜六计也 管子轻重戊篇曰虙戏作造六峜以迎隂阳作九九之数以合天道而天下化之周人之王循六峜行阴阳旧以峜字未详一切字书皆不收入智按委宛编以六计解之升庵之说也则当为计音以企本是音也又辛子文号计研汉碑作峜研王若谷曰六峜其如周髀算法乎又按宋景祐中得一钟有铭在其腹曰峜作朕皇祖文考宝□钟峜其万秊子子孙孙永宝用享与王朴夷则清声合而其形侧垂王伯厚载之今释作矣篆从大屈其一画向上非从山也邝湛若言峜为司计之官名智以为人名董逌跋此钟曰托于下□自汉如此周人未甞有此夫以作宗器荐之祖庙宜刻名以自列况于子孙其可以名废邪礼官曰铭称皇祖文考谓祖文王也世数虽远葢推本原不然昔卫庄公曰皇祖文王列祖康叔文祖襄公古人称文祖文考不必举諡如襄公曰文祖则可以考矣岂必文王之子而谓文考以其皇祖称考又不可不附其说古器刻铭若赓作文考尊师艅作文考彞戠作文考敦岂皆以文王享乎今考钟铭篆作峜古法从夭此非明矣当是作钟之人名或即峜字未可知也
亭毒存养也 列子曰亭之毒之注亭以品其形毒以成其质此毒音余六切古毒与育同周易以此毒天下归藏易大畜小畜作大毒小毒盖毒亦畜也今人毎用亭毒而呼为荼防误久矣其言荼防者说文防厚也害人之草徃徃而生从草从毒徒沃切孙陆复收防字后人省草借义久而正义本音反忘之矣毒有歹音从土当有读音此必有所因而今流失为从士耳荼防之防从草育□之□上从生下从母今尚有毓字从母从音突子初生也余断以为毒害之毒从艸毒声孙愐未详防加字梅氏亦未分明又有□音买当是音歹若欲楷别当从防元满曰□生厚也音笃说文讹从艸毐混毒按笃竺畜育古通音则音笃可通而从毐之原不可废
欸乃揺船声也欸此字用欸乃音袄霭久矣黄公绍案项氏家说曰刘蜕集有湖中霭廼歌刘言史潇湘诗有闻歌霭乃峡里元次山有湖南欸乃歌后人因桺子厚有注云一本作袄霭遂欲音欸为袄音乃为霭不知彼注甚明非竟音也黄山谷不加考遂从而实之智又按昭武严次山有欸乃集陈氏曰欸音霭乃如字盖霭廼袄霭不妨并行戴合溪岂未见直翁贵与之书乎其云者欸之误欸有霭音也阅冷斋夜话载洪驹父曰桺子厚诗霭一声山水绿音奥而世俗乃分为两字误矣其第五卷又重载一条曰霭三老相呼声此必详考矣岂所传之本异乎姚寛言今人误合二字为一王元美并不引诸说但曰子云之款乃湘中人泣舜之余声也此说支赵凡夫作丂款专附袄霭之声
相于犹阿与也 杜诗良友幸相于曹子建乐府曰广情故心相于向以为相于二字如此智阅孔北海集与韦甫休书曰闲僻疾动不得与足下岸帻广坐举杯相于以为邑邑则汉末常语也字书说尔汝之汝作女女者相于之辞后人借汝水以别之方言□防与也荆秦曰防与犹秦晋言阿与阿与阿防皆口声朴言之曰阿与文言之曰相于即如今人称交好为相与于字之转也
于于舒缓也 庄子于于以葢众注以为夸毗非也此葢谓其揖让舒缓之貌易则易于则于于于然亦谓此也于为发声于为气出连用之正状其声容耳
株橜言高橛不动也 退之送文畅师胷豁劚株橜此用庄列也列子曰吾处也若橜株驹李熙曰橜竖也株驹树木也崔譔曰断树也庄子作橛株枸说苑曰呉王曰今日吾讥晏子也犹倮而訾高橛者古人皆以好高拘执为橛株之目犹今云一橛头禅荀子言周公身如断葘葘立木亦谓如橛也
昆干犹昆吾也 说文防昆干不可知也古浑切笺云未详余久疑之一日见六书索隠载防昆干不可知也禹父名今作鲧并非音混古浑乃孙氏之音浑亦可上声也王昭明同文备考亦引说文昆干不可知也□为古文混张氏曰□乃□字今草鱼曰鯶鱼防正从□小篆作□加笔改爲眔也按说文□昆吾圜器也始知昆吾昆仑者古皆以爲圆浑之通称故山象之而名昆仑奴言其状混仑犹言混沌也昆吾是圆椎之象如汉执金吾程大昌考爲金扣之仗执金吾爲驾前侍卫也智见茶经挝若今河陇军人木吾可知当时呼圆椎之类爲吾师古谓金吾爲鸟名误岂待言哉吾之声多通爲于古称我爲吾亦爲予瓠子歌吾山即鱼山驺虞一作驺吾吾丘夀王文选作虞丘可证也如淳于之形敦敦然圆浑故呼之其匾者曰盂亦谓其圆也说文训防葢言爲圆椎混仑之状不可知耳屈原言鲧幸直或状其厚貌浑沦而名之证昆干爲昆于确然无疑錞于音淳似有淳于县也古淳与敦同自当读錞于爲敦于又按吾于之声嘬唇防舌则爲都卢唐人以觜尖爲都卢国语曰侏儒扶卢韦氏谓扶缘也上高竿者汉曰都卢师古曰都卢国人善缘陈后山以唐人名都卢缘谓矛防之秘也按考工记之庐读作卢景卢奇之凡圆者谓之卢古语因吾于而转也戈防之柄圆故谓之卢不必引攒竹爲秘也瓠曰瓠卢后以其可盛曰壶卢头圆故名头卢后人加骨加页别之可证
久之犹拄之也 说文久从后灸之象两胫后有距也引周礼久诸墙以观其挠今考工卢人灸诸墙以眂其挠之均也注灸拄也横拄之两墙闲以审其卢柄本京强弱均否许氏所云从后灸之亦谓从后拄之也士丧礼夏祝鬻余饭用二鬲于西墙下幂用疏布久之康成注乆谓若灸以葢塞口也公彦曰灸塞义既夕曰苞二筲三瓮三甒二皆木桁乆之合溪疑所乆者在木桁此不必矣注桁所以□也古乆注音通正犹斗之音主丘之与区揄之为尢也考工疏灸音救故康成别之犹今言拄有去声
诗负之诗怀之犹言持之也 内则世子生卜士负之言者斋宿朝服寝门外诗负之注诗承也少秊馈食礼诗怀之挂于季指注诗犹承也京山曰诗志也志在负之愚以爲诗持声通注疏亦言维持扶抱而不指通声之原曰诗负之慎重其事负之而又持之诗怀之谓怀之勿露而又持之恐失故挂于季指挂犹挂一之挂言夹也
古俗好吹竽故有盗竽滥竽之喻言 老子曰服文采带利劔厌饮食资货有余是谓盗竽今本作盗夸弱侯依韩非子解作盗竽竽五声之长竽先则钟瑟皆随言大奸唱则小盗和也然陆□声苏子由吕吉甫李息斋皆主盗夸之说升庵载文子亦有盗竽之语今人曰滥竽则因齐宣王吹竽必三百人刘实崇让论亦引之庾易传有懐鼠知惭滥竽自耻之语
竿摩犹干劘也竿牍竹也 列御防篇小夫之人不离苞苴竿牍注相问遗也雁门太守行财用钱三十买绳礼竿升庵曰即庄子所谓竿牍也京山曰古呼防爲干呼爲竿则竿牍即牍犹鳱之爲雁个之爲介也智按考槃在防韩诗作干可证董卓传时人号爲竿摩车竿摩犹干劘也今俗以事干人亦谓相竿摩今人合而解之曰竿牍干渎也因事借说可耳升庵转注古音亦不知干之爲防不之爲丕负之爲背
柸治与诶诒佁互通□诶即痴诶 道应训曰鬓齤然卢敖上驾柸治悖若有丧也注柸音坯楚人谓恨不得为柸治犹今之痴也痴转爲獃犹咍之有嗤音也柸乃发语声说文诒相欺诒也音盈之切庄子达生篇诶诒数日注佁失魄魂貌李轨音台今代韵音怠此二字可读噫蚩可读爱泰史记绐注音治江南呼欺曰诒通作绐三国志裴松之曰毛嘉蚩騃语辄自谓侯身蚩騃即痴騃方言曰残骂谓之钳又谓之防痴騃也景纯音吾骇反此晋时语昌邑王清狂不惠注苏林曰清狂如今白痴林字彦友魏秘书监则魏时先有白痴之语
雉噫之声犹兮噫之声也兮与侯通侯与唯通 升庵引杨子与冲波传孔子雉噫之歌彼妇歌是也雉噫歌叹声智按子云甘泉赋列辛雉于林薄即辛夷则子云读雉平声也且以足其叹声之意文心雕龙所引噅噅雉雉亦声也雉雉葢咍哆之转淮南啳哆噅正言开口出声之丑而高诱音权葵夸麾说文音哆爲丁可切皆非也毛诗音扯口微张貌得之矣如咍今音台不知本音□也三侯三兮也史乐书高祖过沛诗三侯之章索隐曰侯兮皆语词沛大风诗有三兮按古兮侯通用侯又与唯通唯多作维或用诗末或用发语唯从口隹声转而爲应声耳本固与噅通唐歌于蔿于蔿亦噅声也以六书本指论之出口爲亏啓齿爲兮嘬口□送爲□满口爲唯后因唯爲应声故或用维或用噅耳呼与胡近胡与喉通謡歌鼔咙胡即鼔咙喉可以推矣开口或作伊或作繄或作于或作爰于爲叹词而轻则为于又转爲爰于时爰处是也兮亦作猗亦作忌秦誓断断猗大学作兮大宗师我犹爲人猗诗叔善射忌皆语词或以论语雌雉三嗅为三噫乃彼妇出走四句之后一章
丘葢区葢也 申公传疑者丘葢不言如淳曰齐人以不知为丘师古曰非也引葢有不知而作我无是也用孔子之名直翁曰丘与区通区葢不言也智按说文□表徯有所藏匿也区踦区藏匿也从□音徯胡礼切是凡言区者有所藏也荀子曰言之信者在乎区葢之闲若依顔说引孔子之名而下连葢字则比六朝人之盇合防不通矣丘之与区古人通用楚元王传谓空爲丘王武传训丘爲区刋谬正俗言丘区宇禹余前论引详悉可以互证
逗畱止也 光武纪逗畱注李贤曰逗古住字今有豆音以古之斗有主音斗与逗通也唐韵收入宥韵作逗俗乃作逗露用
朅来忽来犹何来也 今语词用朅来犹聿来也楚辞车即驾兮朅而归旧注朅去也又吕览胶鬲见武王于□水曰西伯朅去无欺我也武王曰不子欺将伐殷也胶鬲曰朅至武王曰将以甲子日至升庵曰朅犹盇也以盇而来为防胜邝氏曰朅忽也忽与朅同韵不惟其通其音亦近矣朅而归与胶鬲之言朅去皆以忽训爲顺文选注刘向七言曰朅来归耕永自疎顔延秊秋胡诗曰朅来空后辞亦作忽来解佳按朅从何来何转入声是矣得其原又奚争盇与忽
几将犹言几欲也 荀子曰时几将矣注将去也此解非也葢言几将是矣歇后语也列子注佹成者几欲之貌汉郊祀歌九荒宾将将从也北史将牢太过犹言持牢耳此各有声意不可执一
危得犹言殆也 汉书宣元六王传我危得之注危殆也我殆得为天子犹今之言险不得之也唐李抱真传饵孙季长二万丸而病季长谓太曰危得仙后人曰殆字直如几将之意南史顔师伯摴蒱曰几得
□求即营求讂充言营营而动也 管子曰讂充言心也心欲忠末衡言耳目也耳目欲端讂音楦按从夐音呼正切近兄去声营求也又音绚说文引尚书□求诸野则□即营字矣典引曰上哉□乎则言其防远也吕览□明古乐府于嗟□兮上林赋鯈□远去□与防同亦与泂通远也葢因营而转为上声耳今作□者误讂充当是营充言心之营求充动也
雠夷之言因于鸱夷谓踞而熟视也 淮南子雠夷熟视貌按夷者踞也鸱夷爲壶名亦谓踞地之状故芋魁庳遝亦号蹲鸱水经注曰汉水之山开山图谓之仇夷其顶平有田百顷煮土成盐因顶平曰夷夷踞谓与地等夷也王观国学林新编论鸱夷子引范蠡及酒箴升庵辨西施之死以伍子胥曽盛鸱夷投之江犹未及墨子鸱夷一事墨子曰孔子怒景公不封已乃树鸱夷子皮于田常之门孔子作诘墨言孔子无此事陈水南辨鸱夷子皮告阚氏之难非范蠡
每生慿生也 贾谊赋品庶每生孟康注每生贪生也班固叙传每生有旤又后汉孔融赞曰岂有圆刓委曲可以每其生哉史记作品庶冯生冯犹慿河之慿一徃慿恃之意也方言慿苛怒也楚曰慿天问曰康回慿怒葢慿恃即有怒意淮南帽慿而为义言冒昧慿恃而爲之则每生有冒生昧生之意古尚书昧昧与梅梅媒媒每每通声古人以声状多半如此
墨杘借籰器之滑而状人之诈也 杘本□李士龙音你络丝器借为多诈貌列子墨杘单至眠娗憋懯婩斫防防皆言诈状孙愐寘韵收杘尸利切杘嚜多诈方言央亡墨杘姡狯也戴侗引墨杘音睂痴何子元余冬序录曰列子墨杘单至眠娗音睂痴战咥缅淟皮日休反招魂上暖妹而下墨杘方子谦止收纸韵之柅本作杘而屎字下复云寘韵墨屎欺也别见列子本乎此大误矣顾遯园诠俗笑曰嚜尿音迷兮亦是因讹而造屎自有□音民今方殿屎是也说文引诗民之方念叨郭璞读方言脉蜴如觅析防如丽醯谓轻易弄也则与顾音嚜尿之意同
温蠖言尘滓曲之状也 楚辞渔父篇安能以皓皓之白而受世俗之尘埃乎史记作温蠖朱子曰白音薄与蠖叶韵然或汉时楚人改之必当时解温蠖为尘埃也智谓北人读白爲帮该切则正与埃叶不必以此正史记之是也甘泉赋天子璇题玉英渊蜎蠖濩之中注屋中广也黄公绍曰刻镂貌此言温蠖者温去声言尘滓曲之状也郝氏谓温蠖之合音为汚
歉款言式也 秦权铭有曰不壹歉款者皆壹明之彦远书开皇二秊长安得秦权防有涂金防字家训所传从鼎而此从贝壹从壶吉声专也顔之推甞被诏为读谓史记隗林当从权作状乆远书讹也李元吉又得一秦权铭曰平阳斤其文同京兆田氏亦得铜锾有篆即秦权铭说文作□省作歀今所见权篆作款则款反有自来矣歉款言天下不一而歉于款者犹式也说文违背宜作智按此说是一作壹者取其文茂美耳峄碑已用之矣必以专壹解之者彦远之拘也钩防分析也裁木为器曰防裂帛为衣曰槻 汉艺文志曰譥者为之则茍钩防析乱而已譥【音呌】讦也防【普狄切】破也智按锡韵不收当是劈之緟文蜀都赋曰防槻兼呈注裁木为器曰防裂帛为衣曰槻防从辰见方言今作防此二字他无合用者太冲取其为梁益方言耳升庵作□爪是韩道昭所收从者声从爪者意俷徳犹偝徳也 偝与背倍北悖皆通史记三王世家母俷徳注俷败也其寔与背字通楚望引之智又按班幽通赋滔滔而不萉兮卒捐身乎世旤注萉避也一本作腓此亦悖字之履按汉书作母棐徳薄也与菲同监寐假寐也或作鉴寐 后汉刘陶传屏营徨不能监寐南齐武帝诏永思民瘼弗忘鉴寐梁武帝诏兴言夕惕无忘鉴寐并与假寐同监视也寐而未瞑故借监鉴作字
谯诟言谯让垢辱也谯让一作诮让 吕览曰鸡狗牛马不可谯诟遇之贾生奊诟亡节伍贠刚戾忍訽訽诟皆与垢同石奋传不谯让一作诮让说文谯娆譊也读若嚼才肖切诮古文谯书曰未敢诮公让相责让今读上声
康囘言安思囘邪也图言囘环□思也 乆湫文康囘无即道释者欲改康为庸非矣犹左传言州吁阻兵而安忍也荀子图天下于掌上即囘墨子车欧阳曰古无廻字盖囘即雷水囘为囘后人加别为天问康囘慿怒即共工
满谰犹□谰也言谩而嚂口也 元命包丑臸臸【音臻】言谰谰【音阑】到也毛晃曰诋谰也丁度亦作譋谰前书谷永传满谰诬天唐郎余令传兄余庆为交州都督有司马裴敬敷与余庆雅故以事笞余庆婢父婢方嬖谮敬敷死又裒货无艺民诣阙讼之使者按余庆满谰则满谰即□谰也□古作谩【谟官切】汉表有靣谩急就有谩【音夷】九章曰或谩而不疑楚辞用慢龟防传诞谩注诞一作
午□交午午割皆谓中分四□也□午一作蠭午 礼记外传注主四向孔穴午□相通内则翦髪为鬌男角女羁注夹囟曰角午□曰羁疏云仪礼注曰一纵一横曰午言在顶正中角则两角相对羁者只也防蠭通音亦谓直冲曰午横旋曰蠭汉有交午木亦指交午之象特牲馈食礼肵俎心舌去本末午割之注午割纵横割之勿没勿絶也谓四破如副瓜亦交午也魏书张渊传或取证于逄公或推变于冲午谓午之对冲为虚防裨灶占知周王楚子死
愅诡犹吊诡也 荀子愅诡注变异感动之容直翁引说文愅音革今按说文无愅有諽饰也防也读若戒北人读革为戒耳革有极音故亦称极诡庄子吊诡旧说如吊由灵之吊至也愚谓吊诡犹钓诡今之钓誉非诡而何
熏轑言熏灼轑轹也 前书杜邺奏方进熏轑天下又曰熏胥又曰刻轹宗室熏轑即熏轹也音歴轑为车弓椽轮亦有轑轮而践轹声义皆通汉书得之重栎或言重橑可证也后汉马廖传声熏天地隋书李徳林传崔谌减骑余五曰不得令李生怪人熏灼唐书熏为太平宋表煄匋煄薫熏同
通侻犹轻脱也 王粲传刘表以粲体弱通侻隋书陆爽传侯白性通侻蜀志李譔体轻脱
浑脱犹言活脱也 唐郭山恽传宗晋舞浑脱张洽舞黄麞王省曰长孙无忌以乌竿毛为浑脱氊帽人效之号赵公浑脱如意初里歌曰黄麞黄麞艸里藏弯弓射尔伤杜有公孙大娘浑脱舞诗浑脱者亦卞戏拍张之遗也哀纪时览卞射武戏甘延夀传试弁注弁手抟也弁卞同呉兴有卞山如弁纬略作抃戏文按鞳□以杀小牛羊为浑脱曰浑脱舞者亦蕃语也中国浑脱葢活脱之转艸名活兑音活脱即通脱木言其灵通活脱也则当时人有此语可知三国志子建见邯郸淳科头拍袒正拍张浑脱也
论伦辨而有序也 乐书论伦无患论雅颂之词伦律吕之音郝氏曰论辨也犹皦如也伦序也犹绎如也此解是郑氏易屯象以经纶陆徳明曰一本作经伦磨蝎忌犯也 梁书太清元□行大舍曰羯磨东坡志林曰退之诗云我生之辰月防直斗乃知退之磨蝎爲身宫而仆乃以磨蝎爲命平生多得誉殆同病也术家之磨蝎本于羯磨梵云蝎磨此云作白作白犹布萨也受戒三畨每月自白其所犯作白令其白也
歍钦犹歍也 伯牙水仙操曰歍钦伤宫仙不还伯姬引亦用歍钦何辜说文歍才六切歍即呜说文又有歑则乌乎于戏呜嘑歍歑一也汉樊敏碑歍嘑怀氏可证
听然即冁然也咍嗤也 吕安谓嵇康我辈稍有菜色反为肉食辈所哂通作听上林赋无是公所然而笑注作断齿本也又通作吲晋书王猛辞司徒疏田千秋一言致相匈奴吲之又通作矧曲礼笑不至矧注齿本也大笑则见宋书王传孙叔未进优孟见弞又通作冁【音赈】庄子桓公冁然而笑一本作冁左思东呉王孙冁然而咍并与哂通此字当从说文之弞为正笑不坏靣也通作矧别作哂吲听冁冁通作矧楚人谓相笑为咍楚辞曰众咷所咍旧音胎余按即是嗤字古台音怡观今治怡之音则可想矣
嗢噱大笑也 魏志注裴松之曰钟繇得书嗢噱陆法言曰嗢噱大笑也班伯谈笑大噱或作防通作谷亦通作防广韵曰防防大笑也校猎赋注口中之上下曰噱则是嘉肴脾臄之臄也余甞不解笑字之以为竹得风而笑未敢安也长笺曰笑竹笋放二叶也汉书多作咲薛宣传壹关相乐注关古笑字则当以咲为正宋温革隐窟杂志涂抹鞋底之事传为嗢噱嗢乙骨切张彦远载庾元威论书曰许慎门徒居然嗢噱
卢胡笑在喉闲声也 后汉应劭传宋愚夫宝燕石缇防十重观之者掩口卢胡而笑孔丛子曰卢胡大笑按胡喉也汉书捽胡捽其喉也卢胡正状其掩口之声或曰狼跋其胡亦跋其喉闲肉也喉闲肉故云又曰掩口则笑不出声非哄然大笑矣
轩然轩渠也 后汉方技蓟子训传轩渠笑自若天禄阁外史曰韩王轩然仰笑即轩渠也轩本前昻故借为轩轩与轩仰也东坡书山谷艸书后云他日黔安见之当捧腹轩渠正用此字捧腹出日者传黄朝英曰轩渠字举体就之也
与謣邪许举重唱呼也 举大木者前邪后许邪在中原韵为享遮反许音虎古诗纪有邪许歌又有嘘歌注与邪许同刘昼曰牵石拕舟必歌嘘昔有谓声重为邪许声轻为嘘者由今论之嘘亦不读作许与矣凡将篇曰淮南郑蔡舞嗙喩乐苑载螃喩于遮皆曲名是皆指其声也南史曹景宗传宅中邪呼可以知亨遮之音矣乐府有企喻歌当亦嗙喻之遗吕览淫辞篇举大木者前呼与謣后亦应之淮南子作邪许方子谦曰今人上梁之中称儿郎伟即邪虎类也此何孟春说也
亄费犹出纳之吝也 太冲呉都赋简其华质则亄费锦缋吕延济曰亄费依稀也按方言贪而不施曰亄或谓之啬亄音意汉书不足以壹费讹为亄方言臆造而左思采获之耳
震攇犹搴挐也 蜀志许慈胡潜时寻楚□以相震攇攇虚晚反孙愐曰以手约物曰攇说文有防字因掀重其声即防也巨言切汉书矫虔吏即挢防也赵氏曰呉言以肩负重曰防借相讦告曰防孙愐不收防字増攇字或曰攇乃攐字之转耳攐但当作搴
敭厯言明扬阅厯也 汪太函李本宁阮邵武下笔甞用敭歴中外后人袭之讹为敡歴又讹读为踢歴殊可笑也按温公鉴牛仙客加尚书九龄曰惟旧相及□歴中外者爲之按说文□古文扬与章切敡侮也以防切今人读踢歴者固非即读试歴者亦非若以书序有歴试诸艰之文则当用歴试何必敡歴岂张曲江误邪敡歴则是□厯矣温子升舜庙碑感梦长睂明□□陋可证
介倪犹那倪也 庄子曰马知介倪音云介倪犹那倪也崔云介出俾倪也介音戛愚谓读如戛囓韵防陧作集韵又作掜可证
拱押犹拱挹也 荀子议兵篇汤武之诛桀纣拱挹指挥仲长统传拱押天人矣注拱执也押槛也此不知古音也邑有压音拱押即拱挹之转也挹本与揖通晏子曰下车挹之即揖也或曰拱押即检押子蠢检押注櫽括也
坴梁即陆梁也陆溺犹陆沉也 史记南越陆梁言屈强也说文坴训下一曰坴梁此自是古人口语也东方朔歌陆沈于俗桓温言神州陆沈言陆地沈陷也鹖冠子用陆溺亦是此意
直禄尸禄犹持禄也 汉书马宫传赞醖借可也然皆持禄保位鲍宣传黙拱尸禄朱灵传亡以益民皆尸位素餐许后传旷职尸官师古皆曰尸主也智谓恶之之辞葢谓行尸持禄耳韦贤传曰岂不牵位亦云主位乎管子曰上惽则隟不计而司声直禄谓言者素飱也郊祀志鼎铭张敞迹古文曰王命尸臣官此栒邑师古曰尸臣主事之臣也此则主训为是
拊犹拮隔也 荀子尚附之司马贞曰拊谓悬钟格长杨赋拮隔呜球师古曰拮隔击考公绍音拮为戛
睢剌旤乱也 南都赋天地之睢剌大史公书私心剌谬刘向传朝臣舛午胶戾乖剌此数剌字皆读如諡法之剌从束从力音即□切与刺字不同刺绣刺靣刺船皆七迹切谒人名刺则音次以刺剌别之
些之助辞犹斯也 楚辞注音苏个切韵防又入麻哿霁韵存中曰防峡湖湘人凡禁咒语末皆云娑婆诃三合而为些也岩下放言非之博物志有止些山杜诗和亲逻些城则因罗娑川而借用也其实些字之音本于斯字张氏曰诗恩斯勤斯彼何人斯之类并与些同方子谦曰斯字亦在先韵音诗有兎斯首笺云斯白也今俗语白之字作齐鲁之闲声近斯孔颖曰鲜而变为斯者齐鲁之闲其语斯声相近歌韵叶音梭孔子临河歌狄之水兮风扬波舟楫颠倒防相加归来归来斯爲斯斯合韵音莎如楚辞之些此知些梭斯为一音也俗今以少为些汉左雄传乡官吏部职斯禄薄言官小也斯与些同凡时少曰斯须物少曰些须其义本同一声之转耳晋后则专用入车遮韵升庵引唐人□□爲些字智则以为古些字见石经有屋恫疑犹洞疑也阴喝犹虚喝也 迁后小序惠之早霣诸吕不台大臣洞疑遂及宗祸此得力大臣之疑也国策苏秦说齐宣王曰恫疑虚喝高跃而不敢进注喝一作偈恫痛也言疑之甚也智谓恫正是史记之洞言秦以虚声喝齐故作险谲深洞之谋使人疑也窦宪阴喝不得对喝又作猲王子侯表平城侯礼河闲宪献王子也坐恐猲取鸡免葛魁侯寛坐防家吏恐猲受赇弃市升庵引此表恐猲作防猲
张具张设也 疏广传张东都门外黥布传张如王者居龚遂传王生为水衡丞典上林禁苑共张宫馆张去声左传张吾三军又曰羸师以张之班超传雄张南道张亦曰张侯□录载晏叔厚诗主张繁华得几时亦用去声左传君谓许不亦去声汉文帝诏共养于高庙共养长信宫华严法东坡怪石皆去声
梯几凭几也 山海经西王母梯几而戴胜注梯几凭几也说文凭依几也皮氷切周书凭玉几今文作冯冯马行疾也俗又加作慿而不用正凭似以凭为俗何也梯言斜倚也古从梯从夷相通如稊一作防是也古谓阶如梯阶梯亦斜倚之意
污邪犹瓯臾也 滑稽传瓯窭污邪瓯窭音楼高地狭小之区污邪下地也智谓污邪当音污臾古家麻韵归鱼模韵厯书归邪于终邪音余此明证也流丸止于瓯臾正谓平阜而中圩为能止丸也淮南曰属臾之貌注恭也或曰犹瓯臾以其为平阜故以比厐厚之貌耳支阂犹叀碍也 陈遵传一旦叀碍叀音绢隗嚣多设支阂支与叀皆言其有枝角易罣碍也虞诩谓太守乞不拘阂即碍也后方术传序虽云大道其硋或同隋设无防大防于太极殿注防与碍同法言曰无所系輆智亦曰碍也俗作碍测术有曰叀术者言罣于空中而算得之
砥属平服也 史记五帝纪莫不砥属注砥平也四□皆平而来属服砥音止一作厎说文柔石也与底别底在荠韵其在纸韵作底者厎柱也音诸市切敬甫言古不分底厎而后人分之史记抵掌而谈抵音止今多读底或分抵扺本自通声
剬义以断制也 颛顼纪依鬼神以剬索隐注剬古制字淮南主术篇曰人君揄策庙堂剬有司高诱注剬音端此以声言也六书故但有制为古文以剬爲朱遄防兖二切说文剬断齐也□剸也如此则剬竟是剸字两注皆失之法言因鲁仲连易而不剬注曰古制字余亦作剸字读葢古者专耑不分犹丘区魁渠之声如湍与漙甎与防之类可推若以为古制字则近而讹或连而借也因剸制而即以剸为制犹飘而即以翲爲抄然此例断不可用