通雅 - 第 13 页/共 40 页

防防风也　沈佺期夜泊越州诗防防萦海若霹雳耿天吴防防音暗俞葢指风也韵书向无此二字子瞻赋断霓饮海而北指赤云夹日以南翔此其兆也常以五六月发音具在遇韵言东西南北之风皆具也春夏夏秋之交见断虹状名曰母夏秋间大风防木沙谓之风潮并水湓溢近海之地多崩陷名曰海笑皆与风同作者也元美以母好对孟婆赵凡夫以説文止有防字大风也于笔切遂不信有字以为防讹为而好事者强解为智谓此字在海上相呼上古造字时何能一一名之今惟防字见于史册唐有防海道总管苏海政讨兹又有谢防王特勒而字止见于孙韵是一疑也故存其説 　　天文【厯测】 　　昕天轩天也　李石曰释天六等一曰盖天二曰浑天三曰宣天旧説云殷代之制四曰昕天昕读为轩言天北髙南下若车之轩吴时姚信所説五曰穹天虞氏所説六曰安天晋时虞喜所论今按黄赤二圏切线二极欹斜正似轩形纬略引贺道养浑天记近世之术一曰方天二曰轩天 　　九苍九重九关九干九灵九阂九陔九位皆言九天也阮籍用九苍之髙天问云圜则九重王逸注招魂九 　　关即九重也崔骃逹旨用九干王褒九懐与魏张渊赋用九灵扬雄用九闳相如用上畅九垓乐志逝九阂垓陔皆阶也灵显言天有九位道书言九霄大霄琅书亦分九天之名九天之名分析于太详论于吴草庐覈实于利西江按太经九天一中天二羡天三从天四更天五睟天六廓天七咸天八沈天九成天此虚立九名耳吴草庐澄始论天之体实九层至利西江入中国而畅言之自地而上为月天水天金天日天火天木天土天恒星天至第一重为宗动天去地六万四千七百三十二万八千六百九十余里地心至月天四十八万二千五百二十余里地球周九万里日轮大于地球百六十五倍又八分之三大于月轮六千五百三十八倍又五分之一而地球大于月者三十八倍又三分之一诸曜各以例推之此九层相包如葱头日月星辰定在其体内如木节在板因天而动而天体本明通透如琉璃毫无限隔也恒星分为六等其第一等大于地球一百零六倍又六分之一次者渐减此以自然之数度推之地与海本是圆形而同为一球居天球之中如鸡卵黄在青内有谓地为方者乃语其定而不移之性非语其形体也天既包地则二极周度纬度赤道皆相应但天包地为甚大其度广地处天中为甚小其度狭直行北方二百五十里北极出髙一度足征地形果圆周九万里厚二万八千六百三十六里零三十六丈上下四傍皆生齿居如蚁之游大气鼓之各以足所履为下首所向为上利公自太西浮海入中国至昼夜平线见南北二极皆平转南过大浪山见南极出地三十二度则大浪与中国正对矣【又按西书南亚墨利加玛八作正中国对足处】故以瓜喻之自北蒂而南脐为五带曰北极圏内曰南极圏内逺日而冷者也曰在昼长昼短二圏之间其地甚热应赤道近日故也曰在北极昼长二圏之间曰在南极昼短二圏之间此二地谓之正带日迤照者也又以地势分五大州曰欧逻巴南至地中海北至卧兰的亚及冰海东至大乃河墨河的湖大海西至大西洋曰利未亚南至大浪山北至地中海东至西红海仙劳冷祖岛西至河折亚诺苍即此州只以圣地之下微路与亚细亚相聨其余全为四海所圏曰亚细亚南至沙马大腊吕宋等岛北至西増白腊及北海东至日本岛大明海西至大乃河墨河的湖大海西红海小西洋曰南北亚墨利加全为四海所围南北以微地相聨曰墨瓦腊泥加尽在南方惟见南极出地而北极常藏焉其界未审何如故不敢订之惟知其北边与大小哇及墨瓦腊泥峡为境大约各州有百余国愚者曰金水附日为轮其言日大于地百倍余余不谓然日光甚烈人在地上必然死矣写天日大于地以地影尽而言之也不知光尝肥影尝瘦不可以直线取 　　灯漏沙漏皆因漏刻而名也　厯家大抵以漏刻极长于六十极短于四十尝闻前辈言惟正统已巳官厯昼刻三十九夜刻六十一以为隂过故有土木之变元授时厯则长极于六十二刻短极于三十八刻以为验于燕地稍偏北故然外国有蒸羊胛未熟而天明者则短又不止于三十八刻而已　灯漏今不传其制沙漏今多有之以瓶贮沙漏下定刻皆本于水漏以水浮箭也逺公弟子于匡山作芙蓉漏浮水上便于转水吴处厚曰龙图燕公肃任梓橦青社作莲花漏刻仿匡山也　漏水之制以铜作四柜一夜天池二日人池三平壶四方分壶自上而下一层低一层以次注水入海浮箭刻分而上每刻计水二斤八两二箭当一气每气率差二分半四十八箭周二十四气其漏箭以百刻分十二时每时八刻二十分每刻六十分初初正初各十分故每时共五百分十二时总计六千分岁统二百十六万分悉刻之于箭以今尺度箭之刻分尺之一分准刻之十分初初正初如尺之一分初一正一如尺之六分此其大略也议者谓冬寒水澁不能如法流行近有以铁丸圜转代流水者如今自鸣钟亦一法也又元朝立简仪为圆室一闲平置地盘二十四位于其下屋背中闲作圆窍以漏日光可以不出户而知天运此与日晷之用正同才可施之晴昼耳出外别有灯漏沙漏色目人有玲珑仪皆巧制也 　　云汉细星之光也　夏小正七月汉案户言天河直戸也埤雅曰河精上为天汉杨泉物理论曰水气发而升精华浮上西学以窥天镜窥之皆为至细之星如郎位旄头而微望之则若河耳智来岭表数年又见一竒事河汉以十月收以二月见天下皆然而岭表腊月晴煗之夜仍见河汉总不收隠此从古无人道破者今西图増入微星又测觜入参度四十分皆前所未有博物志言天河与海通浮槎见织女归访君平乃寓言耳天官列宿日月五星之所经宿也　史记天官书二十八宿少一宿北宫武不载璧宿何也尔雅有东璧而不载女晋志始详载亢音刚牛曰牵牛女曰须女室曰营室璧曰东璧室璧曰定觜曰觜觿音资参罚一曰参伐井曰东井鬼曰舆鬼周语曰龙言房心尾为龙尾也十二次舍降娄降平声河鼔亦曰牵牛与织女对河后河鼓讹为黄姑梁乐府云黄姑织女时相见因而为牛郎织女之説矣宿为日月五星之所经宿曰宿当音夙后读作秀解颐新语曰元命包以柳为五星天文志星经以柳为八星心以三月见东噣以正月见东诗言三五在东乃一时所见耳心噣见东方不能同时则五非噣明矣此郎仁寳所以笑王厚斋孙季昭不识天文也然又曰亢氐房心合十五星智按书言三五言其稀耳何必如此拘拘耶如三光为日月星此常谈也乡饮酒义注三光三大辰也昭十七年星孛大辰公羊曰大火也北辰亦为大辰以此为三此可不谓迂乎懒真子言亢不当音刚氐不当音低觜不当音訾智谓亢如头头亢原音刚觜为口觜古原音资后人转为上声耳氐为天根当如四圭有邸之氐 　　中宫黄龙谓轩辕也　象博议曰五行五纬五事而二十八宿何不言中央耶石氏星经曰中宫黄帝其精黄龙为轩辕首枕星张又灵宪言黄耳轩辕于中与苍龙朱雀白虎武为五然后知土位夏季轩辕亦寄居鹑火主雷雨之神后宫之象雷电风雨雾霜露云虹蜺背矞抱珥十四变皆主之亦犹土之无定位而金木水火赖以成与 　　章闰闰法也　朱子言厯家以一日为九百四十分据当时之四分厯法也所谓九百四十分日之二百三十五者是一日内二百三十五分也所谓余分之积五千九百八十八者一防余四百九十九以十二防乗之得五千九百八十八也所谓如日法九百四十而一者如算日之法以九百四十分为一日也得六者得六日也不尽三百四十八者将余分五千九百八十八除之六日外犹余三百四十八分也日行积三百六十五日九百四十分日之二百三十五与天会是一岁日行多五日又二百三十五分也月行积三百五十六日九百四十分日之三百四十八为十二会是一岁而月行少五日又五百九十二分也将日行所多五日又二百三十五分合月行所少五日又五百九十二分通得十日又八百二十七分一岁之闰率也三岁一闰合三岁之间日行所多月行所少通得三十二日又六百单一分也五岁再闰合五岁之间日行所多月行所少通得五十四日又三百七十五分也十九岁七闰合十九岁日行所多月行所少通得整日一百九十每岁余分八百二十七以十九乗之得一万五千七百一十三以日法九百四十分而一除之得十六日犹余六百七十三分并一百九十日通二百单六日又六百七十三分也今为七闰月每月二十九通二百单三日每月余分四百九十九分以七乗之得三千四百九十三以日法九百四十分为一除之得三日犹余六百七十三分并二百单三日通二百单六日又六百七十三分也所谓气朔分齐者十九年合气盈朔虚得二百单六日不尽六百七十三分也闰月亦二百单六日不尽六百七十三分气之分与朔之分至十九年而皆齐此所谓气朔分齐而为一章也齐东野语咸淳庚午十一月三十日冬至至后为闰十一月浙西安抚作章歳积日图力言置闰之误谓厯法以章法为重章法以章岁为重葢厯数起冬至十九年为一章七闰以第七闰在冬至之前必章岁至朔同日此其纲领也闰法厯宗通义曰回回厯西域马可之地阿剌必时异人马哈麻之所作也其元起于隋开皇十九年己未之歳其法以三百五十五日为一歳歳有十二宫宫有闰日凡百二十八年闰三十有一月又以三百五十四日为一周周有十二月月有闰中凡三十年闰十有一月厯千九百四十二年而宫月甲子再防其白羊宫第一日日月五星之行与中国春正定气日之宿值同其用以推步分经纬之度着凌犯之占厯家以为最密元之季世其法始东齐东野语曰杜征南长厯窃有疑焉如隐公二年闰十二月五年七年亦皆闰十二月然犹是三岁一闰五岁再闰如庄公二十年置闰其后则二十四年以至二十八年皆以四岁一闰僖公十二年闰至十七年方闰二十五年闰至三十年方闰率以五岁一闰如定公八年置闰其后则十年以至十二年四年皆以二岁一闰失之愈防矣闵之二年辛酉既闰僖之元年壬戌又闰僖之七年八年哀之十四年十五年皆以连岁置闰愈防之甚至于襄之二十七年一岁之间顿置两闰盖曰十一月辰在申司厯过也尤觉其谬殆不可晓沈存中云近世精于厯者莫若魏朴春秋日食三十六诸厯通验密者不过得二十六惟一行得二十七朴乃得三十五朴能不用算惟古今日月食但口诵乗除不差一算至姚虞孙乃出新意舛差不验至宣和间方士魏汉津倡为黄帝夏禹声律身度之説不以累黍而以帝指妄也通书少厯之始谓之上元必以日月全数为始于前更无余分以此为端首由汉以来以厯数名家者惟太初厯以四千六百一十岁为一元以八十一为分岁已尽都无丝髪之余重新起厯是时定十一月甲子朔旦夜半冬至日月合璧五星如连珠乃新厯之第一日故谓之厯元汉元封七年始当其时故改秦厯用汉厯改秦正用夏正古厯十九岁为一章章有七闰八章三年闰九月六年闰六月九年闰三月十一年闰十一月十四年闰八月十七年闰四月十九年闰十二月若于后渐积余分大率三十二月则置闰每月三十日余以日月防为一月则每月惟二十九日余每月参差气渐不正但观中气所在闰前之月中气在晦闰后之月中气在朔无中气则为闰月直指问曰扐按厯法十九年七闰为一章其间五岁再闰者二余亦不满六岁故举其大数曰五岁再闰二十七章为一防三防为一统三统为一元四千六百一十七岁冬至甲子朔旦无余分此太元之厯法也是谓天统千五百三十九岁甲辰朔旦冬至无余分是谓地统又千五百三十九岁甲申朔旦冬至无余分是谓人统凡元二百四十三章也大约论之西法行阳厯以太阳为岁自今岁冬至至明岁冬至三百六十五日分十二月三十日或三十一日为一月也所余四分度之日为三时积四年而为一日故每四年闰一日有闰日之月无闰月之年中国以大隂为厯故有盈虚以月为主而大阳节气反分注于月之下大阳厯则以节气为主而朔朢分纪于节气下矣 　　章蔀纪元厯之大槩积数也厯古法以纪蔀为宗从伏羲先天甲寅积周一千八百一十四纪再入十五纪人元一十有二蔀当癸酉蔀岁在己丑而生帝尧至甲辰岁十有六即位越二十有一岁得甲子而演纪作厯是年天正冬至日在虚一度按干凿度皇极经世及汉皇甫谧所载并然尧在位七十二年舜五十年夏四百三十二年商六百二十九年周八百六十七年秦庄襄终二世四十三年前后汉合四百二十六年至太初一百三年太初至唐开元甲子凡八百十七年开元甲子至宋朝庆厯甲申凡三百二十一年三统厯七十六年为一蔀二十蔀为一纪积一千五百二十岁凡纪首皆岁甲寅日甲子即以甲子之日为初蔀名甲子蔀一也满七十六岁其后年初日次癸卯即以癸卯为蔀首二也从此以后壬午为蔀三也乙酉蔀二十也是一纪之数终而复始以今括而言之汉之章蔀纪元之説十九年七闰而至朔同日谓之章七十六年四章而至朔同在甲子日谓之蔀凡一千五百二十岁而至朔同在甲子时谓之纪凡四千五百六十岁而至朔同在甲子年谓之元此作厯之本也康节元防运世以年月日时为确证以二六与五六相乗以通期自乗十二万九千六百之数符元其元无尽也此恒法也入厯自以盈虚质测定之赵爽周髀算经二十蔀为一遂三遂为一首首四千五百六十岁周髀云冬至日照三不覆九夏至照九不覆三谓分十二方而言也又尝按诸太西云自开辟至崇祯甲申六千八百四十年依所制稽古定仪推之止五千七百三十四年先儒胡一桂云伏羲神农去洪荒未逺不当知夫羲农以前可以千计不可以万计也岁差黄道积差也今之法密于古矣　元史郭守敬之授时厯一以考测为主以至元辛巳前冬至日时分杪为气应以冬至距朔之日为闰应而歴代积年之法俱废矣以日为万分分百为杪而歴代日法俱废矣推其岁日加气应即来岁之冬至也以岁实加闰应满朔实去之即来岁之闰余也以今考之古之厯自黄帝迄秦末凡六改汉凡五改魏文迄隋末十二改唐髙祖迄周末十六改宋凡十八改金熙宗迄元末凡三改夫亦以理与数揆之有不容不改者在也尝考尧时冬至初昏昴中日在虚七度汉元和三年冬至日在斗二十一度晋大元九年在斗十七度宋元嘉十年在斗十四度唐开元十二年在斗九度半宋改统天厯在斗二度元改授时厯退在箕十度至近时嘉靖间冬至初昏室中日在箕二度起尧甲辰至于今计年凡三千九百有竒度之差已五十余矣自汉邓平改厯洛下闳谓百年后当差一度汉末刘淇作乾象厯有岁余之法晋虞喜始以天为天岁为岁立差以追其变而算之以五十年退一度然失之太过后何承天倍增其数约百年退一度而又不及至隋刘焯折取二家中数为七十五年唐僧一行大衍厯则八十二年宋统天厯则六十七年惟元郭太史守敬及许衡王恂辈测景验气以至元辛巳为厯元减周岁为三百六十五日二十四分二十五抄加周天为三百六十五度二十五分七十五抄强弱相减差一分五十抄积六十六年有竒而退一度定为岁差上考徃古则母百年长一下騐将来则每百年消一又推自春秋献公以来二千一百六十余年凡四十九事而不合者仅十事耳及至洪武中刻漏博士元统以洪武十七年甲子岁前冬至为大统厯虽不用消长之法而积分犹仍授时之制也然行之已乆不能无差如正统十四年己巳朔二至之晷有昼夜六十一刻之文正徳九年八月朔日食十三年五月朔日食厯官所报分抄起复数俱不合嘉靖初掌钦天监事华湘奏自元辛巳至元统上言时仅一百四十迨今则二百五十年授时厯法每岁差一分五十抄约六十余年差一度今合差三度余西法定以六十六年八阅月而差一度厯立经度纬度日月食分各省时刻分杪可谓密矣又王曰俞言每岁差一分三十五抄葢日纒者日之行积三百六十五日四分度之一而与天防是为一岁也月离者月之行每日一周不及十二度十九分度之七积二十九日九百四十分日之四百九十九而与日防是为一月也日与天防者一岁一次而二十四气由之以生然二十四气凡三百六十五日有竒而周则是与三百六十外盈五日也月与天防一岁十二次而十有二朔由之以生然十二朔凡三百五十四日有竒而周则是于三百六十之中虚五日也日法者分一日为十二时又细分为百刻又细分之则如四分厯以为九百四十太初厯以为八十一大衍厯以为二千四十是也葢取其便于歩推气朔而已日何尝有法乎斗分者斗柄指十二辰而又细分为二十四气又细分之则于太初以为三百八十五大衍以为七百九十九是也今西法改万分百抄为六十抄以便于三分四分无竒零也要之本无定法惟善推者得力在捷耳岁差二万五千年而一周约六十八年八阅月差一度崇祯时立局修厯玉山魏太乙奉防别局改修授时大统诸法已并用汤罗两西士立局讲求而究不能定则当事无决之者北海薛氏曰中厯不及西士者凡有数种一曰经星度差由于黄赤道二极不同心星繋赤道而执黄道之部次以求合故自洛下闳以及郭守敬诸名家测验无符者一曰宫分今古不同由于黄赤交道西行自有书契来春分日纒角中渐西至进贤又至左执法于是而执一定之説遂至寳瓶等十二宫皆差八度有竒一曰月将之差由于节气二者皆太阳行度也宁有节气已到而月将未到者乎一曰节气之差由于均分平年太阳行度之有赢缩定朔与交气皆用之过宫之行岂二十四平除可尽乎一曰推步不同中厯止于句股割圆而西分正余切线割线等八法二者其类不同粗细亦分焉能一一符合一曰测景不同中厯测于二至西法独重二分太阳本轮既殊赤黄交极各异且青差多焉能在在不爽一为交食分数日食本于月影月食本于地影即如大都之东近海清差多西逺海清差少非一日之赢缩月之迟疾可无遗防也一为五星纬度经度如二仪之朔望纬度如二仪之交蚀即如太隂犯昴太隂犯土之类每九年一次十二月多然此天地之情也偶尔目力所及暗隂互异岂遂得真也天道十年一变实无时不变也今大统本于授时授时本于大明千二百余年于此矣焉得无差而西厯于万厯癸丑方经改定崇祯戊辰尚多测改其疏密可知也至于五星则自张氏至今千余年人未问及测步不合委之失行何以西厯推其经纬更真于日月邪法更立正余正切余切正割余割等线始以三角对数法为测量新义详见天步真原爕曰列宿有进退度数有増减日月有上跳下跳黄赤相距有逺近非特古今之不同究时时有差变也未可立一定法算惟随时测之乃凖耳 　　唐之水臬即考工之置眡景也　匠人水地以县置以县眂以景为规此郝氏读也故书或作弋谓即臬通卦验曰立八神植八尺之表考灵曜曰从上向下八万里故以八尺为法四角四中故须八神神即引也伯厚曰神即垂非也宋天文志韩显符造铜候仪之制有九九曰水臬十字为之以水平满而凖也 　　七襄有七易之説　王道浚若谷曰七襄更肆者今占步家将一夜昏旦五更中星分之为七由昏而递晓中星凡七易所谓七襄也若云自卯至酉是七时且专言日昼之事如上文维天有汉监亦有光将谓日中见天汉之光岂理也哉下章维北有斗西柄之揭则斗柄指申葢秋时也秋分昼夜均星行之次日与夜无以异故曰终日七襄智按魏朴言日襄斗襄法甚详葢古时谓旁曰襄二十八宿分四方方为七而星家以七曜细配之或当时有此语而诗人借义言之此篇正多借义距度言赤道与黄道相距也　旧法赤道去黄道相距二十四度西法考定二十三度今更考之得二十三度一分葢数千年而一逺一近者也太阳之行亦有髙有低葢数千年而与世近又渐与地逺也 　　星土分野隋唐之志为详然自西法图成则两戒之説荒唐矣两戒即两界　天文分野秘占所云鬼料窍青田书本之相传各有入度余求其説难通夫天常运而不息地一成而无变以至动求合至静未易以齐此其难通者一也若以形象所主必有相当气类之应乃出自然不应各有入度之限况天之一度当地之九千二百余里【细按经星天依径七周二十二率算毎度得五百五十五万八千四百六十里】则天大而地小尤碍脗合此其难通者二也且以舆地言之闽粤交广东通吴防谓之扬州实当中国之半而分星所属止斗牛女三宿则又地广而天狭矣此其难通者三也智尝谓隋志载见南极老人星下尚有大星无数此已明矣利玛窦为两图一载中国所尝见者一载中国所未见者天河自井接尾箕尽垓埏万方而分度界之真可谓决从古之疑一行两戒之论辨若县河以今直之皆妄臆耳其以北斗分野太极干支分野或自一术云两戒即两界因天官书星茀乎河戒也今天法一度当地二百五十里未见之星如海石火鸟金鱼小斗曰满剌加星者满剌加国始见也天官书曰甲乙四海之外日月不占晋注曰甲乙主海外以逺不闗中夏事故不占也智按汉艺文志有海中占岂汉时亦有言海外星者中国置之甲乙科而不问邪按晋志角亢氐属郑兖州【东郡入角一度即鲁地东平任城山隂入角六度泰山入角十二度济北陈留入亢五度即东阿县济隂入氐一度济宁曹县东平入氐七度】房心宋豫州【颍州入房一度汝南入房二度沛郡入房四度梁国入房五度淮阳入心一度河南陈州鲁国入心三度楚国入心四度】尾箕燕幽州【凉州入箕十度即居庸闗上谷入尾一度渔阳入尾三度右北平入尾七度西河上郡北地辽西东入尾十度涿郡入尾十六度渤海入箕一度即登州乐浪入箕三度即髙丽莬入箕六度即辽东鸭绿之分理广阳入箕九度即广平府】斗牛女吴越扬州【九江入斗一度庐江入斗六度豫章入斗十度丹阳入斗十六度防稽入牛一度临淮入牛四度广陵入牛八度即州泗水入女一度六安入女六度】虚危齐青州【齐国入虚六度北海入虚九度济南入危一度乐安入危四度东莱入危九度平原入危十一度菑川入危十四度】室璧卫并州【安定入室一度天水入室八度即巩昌府秦州秦安县陇西入室四度酒泉入室十一度今肃州卫张掖入室十二度今甘州卫武都入璧一度金城入璧四度临洮兰州武威入璧六度炖煌入璧八度陜西沙州卫】奎娄胃鲁徐州【东海入奎一度琅琊入奎六度青州安丘县髙密入娄一度城阳入娄九度胶东入胃一度莱州】昴毕赵冀州【魏都入昴一度大名府钜鹿入昴三度属顺徳府恒山入昴五度真定赵州广平入昴七度中山入昴八度清河入昴九度属广平信都入毕三度冀州安平入毕四度属晋州赵郡入毕八度邯郸县河间入毕十度真定入毕十三度】觜参魏益州【广汉入觜一度越嶲入觜三度四川黎州蜀郡入参一度犍为入参三度属四川嘉定州牂牁入参五度巴属入参八度汉中入参九度益州入参七度】井鬼秦雍州【云中入井一度即忻州定襄入井八度雁门入井十六度代州入井二十八度大原入井二十九度上党入鬼二度即潞州】柳星张周三辅【农入柳一度即陜州河南入星三度河东入张一度山西蒲县河内入张九度在懐庆府】翼轸楚荆州【南阳入翼六度南郡入翼十度荆州江陵县江夏入翼十二度桂阳入轸六度广西桂林武陵入轸十度属常德府零陵入轸十一度长沙入轸十六度又按经星二万五千余岁行天一周进退跳跃故古今来各宿所距度分前后増减不一如天枢一星古离北极二度今更逾二度有竒嶲觜距参三度今且侵入参二十四分方域所辖亦各以世殊如河西五郡雍也反属于卫山西雁代本冀乃属雍州职方舆图种种不一以地戒天者可以憬然矣】 　　通雅卷十一 <子部,杂家类,杂考之属,通雅> 　　钦定四库全书 　　通雅卷十二　　　　　　明　方以智　撰天文【隂阳】 　　□昜者一易之音也　一而已日月为易加一为昜而覆云为□一也易也□昜也皆卷舌之喉音也即音可知其原矣加为山之隂阳凿度作□ 　　手足三隂阳参两而倍之也五运周六气乗为三十而倍之也　一隂厥隂二隂少隂三隂太隂一阳少阳二阳阳明三阳太阳是隂阳二而参之手足各三则十二经矣天五地六而鬼臾区曰天以六为节地以五为制示本一也五六乗为三十凡千四百四十气而又两之为六十则甲子一周大轮元防细轮呼吸皆此几矣运气先举丹黅用五六之中数而表坤艮也新洛隂洛用八九之环维而表干巽也　向以三月辰龙月建为化智按十数中于五六而戊巳当之河汉在天经井尾为坤艮今见西图首尾相衔此一征也先举丹天黅天戊己之分火土终始化气而相生次序也是河图之寅申丑未开几也坤土补夏季而四时环生然君火耗而相火用事坤土补不足对冲艮土以制有余岁中岁限之符也心不用而用包络与命门曰心主曰小心亦是一证灵枢九宫八风篇曰太一常以冬至居叶蛰宫四十六日明日居天留如是而仓门隂洛上天委仓果新洛周而复始居叶蛰矣太一日游日从一处至九日复反于一如是无已智按洛书巽顺射干分刚柔卦此以新洛隂洛称之表干巽也是洛书之己亥辰戌开几也郑注凿度张衡传注皆言太一下行九宫为洛书数宗时术士言遯甲九宫贵神司水旱请立坛即今厯书三白图法一六八为白二黒三緑四碧五黄七赤九紫亦以四时一周论之 　　阳陇隂陇子午之桥起闗也　内经言夜半隂陇日中阳陇而脉行应之犹言拥起为陇而过此渐平迤也庄子曰于是桥起 　　堪舆一作堪余龛舆古言岁时方□者也　保章氏注曰堪舆虽有郡国所入度非古数也疏曰古黄帝时堪舆亡后代有堪舆者虽非古数时有可言占梦注天地之防建厌所处之辰今八防其遗象也疏曰堪舆大防有八小防亦有八堪舆天老曰假令正月阳建于寅隂建在戊张逸问厌对之义答曰案堪舆黄帝问天老事云四月阳建于已破于亥隂建于未破于癸是为阳破隂隂破阳故四月有癸亥为隂阳交防十月丁巳为隂阳交防艺文志有堪舆金匮十四卷注许慎云堪天道舆地道也孟康曰堪舆神名造图宅书者公羊疏引堪舆云九月日体在大火日者传楮先生云孝武时问其日取妇堪舆家曰不可后汉王景参众家数术堪舆日相集为大衍基唐吕才曰按堪舆黄帝对天老始言五姓后魏殷绍以黄帝四序经文撮要为四姓堪舆引汉志注堪舆天地总名犹言龛舆也龛与堪戡并通杨子刘龛南阳刘峻辩命论龛乱在武功陆澄用龛郭璞用堪黎即戡也萧子显南齐书拯溺龛防即戡防可证隋志八防堪余一卷堪余厯二卷即堪舆今则专指风水称引郭璞经谓之形家 　　丛辰日苑日者家言也　汉艺文志有钟律丛辰日苑按日者传曰丛辰家曰大凶葢六壬以日干为主小则选择者流也吴越春秋有六壬课如伍子胥金匮第八及范蠡玉门第一即六壬竒门之征 　　阳九百六有三说　汉书律厯志九戹四千五百岁为一元一元之中九度阳戹五隂戹四阳为旱隂为水一説九七五三皆阳数也故曰阳九之戹刘琨表曰阳九之防其数四千六百一十七万为一元初入元百六岁有戹故曰百六之防董卓传百六有戹遇剥成灾灵寳运度经三千三百年为小阳九小百六也九千九百年为大阳九大百六也天厄谓之阳九地亏谓之百六洪景卢疑之者则王湜太乙肘后备检云四百五十六年为一阳九二百八十八秊为一百六者也大氐太乙论隂阳之阨自是一数托之阳九百六乃防其名耳邵子元防运世又是一法以秊月日辰为确证以三百六十自乗为数符 　　许慎解干支之字皆因气候直时书之説也　书史言相如作凡将篇妙辩六律测防二气采日辰之禽屈伸其体升伏其势象四时之气为之兴降曰气候直时书又后汉东阳公徐安子捜诸史籕得十二时书皆象神形也王偣目有十二时书许慎説文于干支诸字必有曲説隂阳之气可见当时好立此义乆矣或曰干支初为阏逢困敦等称并无甲子之名之字而术家专以此配五行谈生克不推其原安得不惑哉 　　十二生肖即十二时书而为之説也　方言以十二生肖配十二辰为人命所属莫知所起周宇文防母留齐贻书防曰昔在武川镇生汝兄弟大者属鼠次者属兔身属蛇当时已有此语北方人每以十二生肖配秊为号所谓狗儿秊羊儿秊者岂皆译语邪或曰皆不全之物子【鼠目少光齿利】丑【牛少齿四蹄足生骨四肢实两交剪蹄也】寅【虎短项五爪最利】卯【兎缺唇四蹄耳长】辰【龙亏聪五爪耳小】巳【蛇无足双舌】午【马亏胆独蹄圆蹄也】未【羊乙木上视亏瞳四蹄】申【猴亏脾五爪】酉【鸡隠形无外肾亏小肠四爪】戍【犬亏大肠善走】亥【猪无筋谓无总筋也】王逵非之曰子为隠极幽潜隠晦配鼠藏迹午为阳极显易刚健配马快行丑为隂俯而慈爱配牛防犊未为阳仰而秉礼配羊跪乳寅三阳阳胜则防配虎性防申三隂隂胜则黠配猴性黠卯酉为日月二门二肖皆一窍兔防雄毛则孕感而不交也鸡合踏而无形交而不感也辰巳阳起而变化龙为盛蛇次之故龙蛇配辰巳龙蛇者变化之物也戌亥隂敛而拘守狗为盛猪次之故狗猪配戌亥狗猪者圏守之物也 　　子卯因桀纣也断屠月因帝释之察也月忌避中宫也时日之忌固小道也世俗亦有所自来子卯谓之疾 　　月又有徃亡日刘裕李愬皆以徃亡日成功檀弓曰子卯不乐葢本于桀纣之事唐朝新格又以正月五月九月为忌月至今仕宦上任避之此本无谓房龄等损益隋律亦存之以不行刑谓之断屠月此佛书智论言帝释以三五九月察南赡部洲也月忌以洛书一二三四五数之五值中宫至十四二十三皆值中宫故避之纳甲有数説　蠡海集曰乾坤父母总摄内外上下故子午丑未配甲壬乙癸而六子长中少从上下生以位配之【干甲子　艮丙辰戌　坎戊寅申　震庚子午坤乙未　兑丁巳亥　离己卯酉　巽辛丑未干壬午坤癸未】京房易传所谓系爻制爻义爻寳爻专爻即今之火珠林也其纳甲用干纳甲壬之説虞翻曰日月县天成八卦象三日暮震象月出庚八日兑象月见丁十五日乾象月盈甲壬十六日旦巽象月退辛二十三日艮象月消丙三十日坤象月灭乙晦夕朔旦则坎象水流戊日中则离离象火就巳戊已土位象见于中日月相推而明生焉魏伯阳参同契则不列壬癸今堪舆家用之 　　音起于西商故纳音甲子首金犹六十律旋相为宫法也　凡气始于东方而右行音起于西方而左行隂阳相错而生变化所谓气始东方者四时始于木右行传火火传土土传金金传水所谓音始西方者五音始金左旋传火火传木木传水水传土【纳音与易纳甲同法干纪甲而坤纪癸始于干而终于坤纳音始于金金干也终于土土坤也】辍耕本于笔谈瑞桂堂暇録所载即王逵説也今法曰纳音按支位隔八相生分三合三元依序排列首金者金声最清也其位为羽羽五音初轮之音也观天气倚乎地则十二干顺布用地支六气尊六甲以为头逐地而右转察地位负乎天则十二支逆排用天干五运列五子以为首随天而左旋堪舆家曰干支相因遁演成六十施于罗经内盘名曰地纪用于土圭外盘名曰天纪重六十而百二名曰分金皆宗纳音五行也诀云六旬甲子妙絶七七抽除地与天五减零求生数理纳音得此几人传此则又非王陶所説者智按汉志有五音竒胲用兵刑徳一行以定八山即古吹律听军定姓之法触几于微至之门也抱朴子曰黄帝审攻战纳音古有之 　　日精在氐房言东方也月精在昴毕言西方也　若谷曰日一星在房之西氐之东日者阳宗之精也为鸡二足为乌三足鸡在日中而乌之精为星以司太阳之行度月一星在昴之南毕之北月者隂宗之精也为兎四足为蟾蜍三足兎在月中而蟾蜍之精为星以司太隂之行度亦犹太白在亢岁星在室辰星在星荧惑在心填星在南斗为五星居庙也智按星家有此説然推其理谓日生东方氐房东七宿之中也月生西方昴毕西七宿之中也后遂凿附其説 　　天文【月令】 　　周公月令因夏小正吕览因月令淮南因吕览记有异同非后人笔也　陆德明以为吕氏春秋后人所删蔡邕王肃以为周公所作先儒以赞杰俊遂贤良行爵出禄非太尉之职太尉秦官决非周公之书予谓不然月令之书自大挠作甲子占斗所建伶伦制十二律以节四时之度尧命羲和敬授人时分四仲以定中星验之于人占之于鸟兽应之于事终以允厘咸熙此夏时之所由起夏小正之书辞简理明固已备月令之体周以农开国犹以时令为先务大概具见七月周公制礼作乐得无一代之成书使此书尽出不韦之手不应以十二令为纪各以数释解释于后合为六十一篇太尉固秦官所命冡宰司徒司空司马与太史乐正乐师泽人虞人四监之类皆周官也不韦不过改周司马为太尉耳葢赞俊杰遂贤良与行爵出禄虽非太尉之职而设仪辨位进贤兴功制畿内封则大司马之任也大率周公増益夏小正不韦增益周公之书其间岂得无改窜淮南时则训比吕氏十二纪又有异同此可为证戴埴鼠璞极重月令唐明皇有御删月令李林甫注多异同葢唐有读时令之典即月令也宋贾昌朝撰时令十二卷一行议李淳风专用吕氏春秋柳子厚言月令分行政事之谬今取七十二候之説分配以七十二卦则月令未可全非也智按古人举配□之端几而推行化裁寓矣一切法皆可环之若不列言将土块耶章俊卿考索以月令为然七修类稿曰七十二候后魏载之于厯欲民知验气序也陈澔注多谬説康成亦多譌处王砅着素问亦引吕令与今世行吕氏春秋及厯迥有不同如雷乃发声下有芍药荣田鼠化鴽下有牡丹华王瓜生作箭生苦菜秀作吴葵华麦秋至作小暑至半夏生下有木槿荣蛰虫坏户下有景天华通卦验亦引物候而其书亡智按郎瑛以五技为鼫鼠以蝼蝈好夜出而皆指蝼蛄既辩鸣鵙非虾防矣而复引博劳恶鸟即枭鹖旦作鵕防之类不必然矣雉呴于朝若呴于鼎之类果雌雄交鸣邪王砅唐太仆令自号啓子陈晁皆作砅本草六书故月令广义皆引作冰何子元曰月令章句豕韦孟春立春惊蛰降娄之次雨水春分至后汉志始依今序又汉以前谷雨为三月节清明为三月中岁以纪天步故始于仲冬秊以序人事故始于孟春升庵引陆贾十二遂元瑞辩之六书索隠直引尚书四时成防以防为古岁岁乃秦字十月为首故从戍步也焦弱侯引尔雅夏曰岁取岁星木生于亥而周于戌也释名云岁越也越古限也智谓刘熙从戊以声取义曹子建平原公主咏城阙之诗以日逾岁况我爱子神光尝灭则乡音读岁为薛耳陆佃曰禾千为秊步戌为岁秊取禾一熟岁期两稔故步至戌谓之岁九月建戌也智谓古呼稔字如秊葢稔有念音故转平声葢古尚书丁度韵作耳宋奉先厯曰厯法布步岁之法以冬至斗建所抵至明秊冬至所得辰刻襄杪谓之斗分故岁文从步戊戌者斗魁所抵也要论之戌声耳陆佃取一熟两稔义已支矣禾生春成于秋春作夏长秋敛冬藏人事周而复始故秊从禾四时周为一秊也岁以纪天步故始于仲冬秊以序人事故始于孟春周官太史掌正岁秊以序事此岁年之辩也郑以正岁为孟春夏之正月也正月为仲冬周之正月也于始和不得其説则曰言始和者犹若改造云尔于凌人不得其説则又曰以季冬为正岁可谓强矣孙氏曰尧典成岁舜典岁二月东巡狩则唐虞不特曰载禹贡十三载乃同则夏不特曰岁太甲曰三年复归于亳则商不特曰祀洪范惟十有三祀周礼三岁计吏则周不特曰秊也葢载以始一岁而终岁以星一周祀以祭一岁徧秊以禾一熟当时或班诏用之示改朔之意史官纪文则可通矣改月聚讼亦此故也犹知府知县不得称守令也鼎铭十有亖月之文曾南丰以为复董彦逺以自即位之月数也　刘原父得商洛鼎铭曰惟十有亖月傍死魄曾南丰曰古如作人作此亖特二字耳董逌曰或谓周十四月为夏二月元命包曰夏以十二月为正管子有十三月令人之鲁二十四月鲁梁之民归齐二十八月莱吕之君请复之语邢子才曰四十二月之科一依恒式彼自其君即位后以月为数其时则已再改秊矣此亦一説也智按王厚之印谱汉关内侯印作此作当时刻南丰跋语误为耳原治编曰古器铭云十有三月十有四月十有九月或云正月乙子或曰丁子吕与叔考古图谓嗣王逾年未改元故以月数乙子即甲子丁子即丙子世质人淳取其同类彦逺曰用其刚必取柔以成之今术犹然 　　岁阳岁名异同　阏逢【甲史记作焉逢淮南作阏蓬】旃【乙史记作端】柔兆【丙史记作游兆】强圉【丁史记作强梧音予】着雍【戊着直畧切淮南作着雝】屠维【巳史记以戊作徒维以乙作祝犂与尔雅抵梧】上章【庚史记作商横】重光【辛重平声史记作昭阳】【壬史记作横艾升庵引作弋谷城引汉碑作墨】昭阳【癸史记作尚章而反以昭阳在辛不知谁是】摄提格【寅】单阏【卯音蝉焉又音丹遏史记作亶安安音焉升庵引作蝉焉楚望引汉丹阳】 　　【麟凤瑞像图铭龙起婵嫣三月季春】执徐【辰淮南作执除】大荒落【已史记一作芒落履按一本作大荒骆】敦牂【午】协洽【未史记作汁洽履按一本作叶洽】涒滩【申涒汤昆反升庵引史记作芮汉又作涒汉】作噩【酉淮南引作鄂升庵载籀文作詺作作咢汉志亦曰作詻履按史曰作鄂】茂【戌音掩升庵引史记作防茂今按作淹汉志作掩茂】大渊献【亥】困敦【子敦音顿】赤奋若【丑】尔雅以干为岁阳支为岁名今人多杂称之汉人各记其所传或冯臆决故多错舛刘曜时玉文曰噩酉小衰困嚣丧谓酉与子也 　　窉月即寎月　三月为寎直翁曰郭璞音丙故收上声孙炎音况病切按疏音孚柄切郑樵音柄唐韵引尔雅三月为窉或曰自正至三月甲乙丙也余未敢必之寎实古病字 　　且月犹焦月　尔雅六月为且邢音子余切渔仲从之京山以为焦月葢因上林赋巴且即巴蕉知古音通六月盛热故曰焦 　　霜月朽月九月也　博南引宋诗九月不虚为朽月谓多霑也汉韩敕修孔庙器碑霜月之灵九月也永叔笑其不成语或曰称菊月竹醉月与韩鄂浴兰月不尤可笑乎 　　来月亦曰明月月晦曰提月　左传明月言后一月也公羊传提月六鶂退飞提月者何逮是月也何休注提月边也鲁人语也 　　大月良月皆十月也后九月秦归闰于终也　吕览任地篇草諯大月髙诱注曰大月孟冬月也諯字无训智疑长笛赋冬雪揣封之揣音团秦以十月为首故曰大月韩鄂以十月为良月引传曰使以十月入良月也就盈数焉秦二年后九月即归余于终之法也髙后文帝时屡书后九月则汉犹未改秦厯也 　　橘滁言岁将除也　李石引十二月得丙曰橘滁智按尔雅作十二月为涂注涂音徒愚谓当音除葢谓岁将除也故李石竟作橘滁又按通鉴修堂涂亦音除即今滁州此可证也 　　唐有两除夜谓除岁与冬住也　老学庵曰陈师锡家享仪谓冬至前一日为冬住广记卢项传是夕冬至除夜乃知唐冬至前一日亦谓除夜诗日月其除去声陈氏其语耳 　　八神谓八引也　转注畧曰易通卦验冬至日置八神树八尺之表神读作引言八引者树杙于地四维四中引绳以正之故名引智按礼其慎也注作引应田县鼔注田为即信亦谓伸足证神之为引 　　吁荼言长养也　尚书大曰南方者何任方也夏者假也吁荼万物养之外也吁荼读曰嘘舒 　　山谷以恢台释长赢　山谷防希圆禹庙诗髙阁无恢台直言无暑气耳楚辞恢台之长夏恢大也台胎也尔雅曰夏为长赢即恢台也髙阁无长赢可乎智按恢台犹説文灰炱也言火气也犹炎燀也文选注引国语曰水无沉气火无炎燀音初延切蜀王衍立当面防烹燀傅毅舞赋舒恢炱之广度其义大也而字以炱盖火气发扬即有动荡广大之意希圆诗自不佳然于恢炱之本训郤合山谷主大胎之説反谬 　　迁方西方也　前汉志少隂者迁方白虎通云西者迁方也万物迁落也郊祀歌象载瑜白集西食甘露饮荣泉先俞山即西隃则知汉时读西为迁故毛晃收入先韵音迁余谓当音先如洗在荠韵又在铣韵也説文有拪字迁迻也可证西之先音凡夫竟欲改余粮栖畞为栖畞则不必耳 　　隂湿之色曰霉　霉音梅轸一作霉湿气着衣物生斑沫也又作沴埤雅以梅子黄时雨曰黄梅雨人遂以霉天为梅天今韵防是之四时纂要云闽人以入夏逢庚入梅芒种逢壬出梅今江淮以芒种逢丙始入小暑逢未乃出 　　溽暑曰宛暍　荀子曰夏不宛暍宛读作蕴诗我心菀结菀音蕴亦可音愠集韵亦作惌又省作宛仓公传宛笃不发有菀者柳音郁淮南子六月天子衣菀黄苑菀蕴宛皆相通假大宛及宛县则音鸳暍受暑也内经曰中暍重暍 　　太惢秋祀也　升庵引管子秋至而禾熟天子祀于太惢惢与葳音义同草木葳垂也今广韵分蕊惢为二而六书索隐复以为古昊字太惢乃太昊也则何以又音蕊而训葳垂乎以式言古多复篆如星作品累作畾飍焱之类天有五帝星心宿其一也为天子之心心中一星曰天王其次舍曰大火秋为七月流火之候而东方宿属木金令克木故祀之惢乃心宿之聚象也姑存其説又按古太字亦作□从三太可以为惢即心字之证 　　揫敛一作敛□敛　汉书厯志秋也物敛乃成合溪引作□即揫字将由切礼记乡饮酒秋之为言愁也注读曰揫説文束也増韵敛也升庵引宋人秋日书啓金秩序玉宇敷凉吾尝笑升庵爱此等前人用金商白商既可杜撰金则亦可以白揫素揫矣或者让前人杜撰而我用之乎 　　觱发一作毕发防冹栗烈一作防颲栗冽　考异一之日觱发説文作毕发诗攷作防冹二之日栗烈説文作防颲董氏作栗冽智按説文未引诗但防读若栗以此知之转注畧谓栗亦有冽音 　　时雨曰澍雨即淫雨小春月内三雨曰药雨　繁露曰雨幸大澍易林曰沾洽时澍陆机要览夏澍名锦雨説文□乆雨也胡男切霎小雨也南阳谓霖鉏箴切陈士元韵注古月令□雨早降即淫雨霑雨也今人曰入霑亦曰入液太经溟沐即霡霂岁时记小春月内三雨则百虫饮而藏蛰呼为药雨实义则液雨也江隣几杂志同州民谓沾足为烂雨梁益记称大漏天小漏天皆谓霖淫也杜诗鼓角漏天东升庵言蜀九月曰汃月 　　青旛土牛着于汉志其理则宋人论之矣　汉礼仪志立春日令吏服青立青旛施土牛耕人于门外陈氏曰土胜水牛善耕胜水故可胜寒气善耕故可以示农耕之早晚后世土牛法以岁十干色为首甲乙青丙丁赤之类也十二支色为身寅卯青巳午赤之类也纳音色为腹以立春日干色为角耳尾支色为胫纳音色为蹄宋景祐元年以土牛经四篇颁天下丁度为序膢腊谓秋膢冬腊也　祈谷食新曰膢类竒云膢腊皆猎取禽兽以祭之名膢以立秋腊以十二月韩非子曰山居而谷汲者膢腊而相遗以水后志防膢以八月一作防刘 　　蜡腊在岁终报神而祭祖也　伊耆始蜡蜡索也陈祥道曰蜡所以报本反始息老送终也王冕而有司皮弁素服葛带榛杖牲醴疈辜乐六茎豳颂土鼓舞兵舞帗舞夏曰嘉平殷曰清祀周曰大蜡秦始谓之腊魏纪曰王者各以其行盛日为祖衰日为腊汉火徳用午祖戍腊王肃曰魏未社丑腊今谓腊癸祖先一事玉烛寳典曰蜡者报百神腊者祭先祖同日而异祭也前朝四孟享庙户灶霤门井分五时又于岁暮享庙命官兼祭五祀葢本月令腊享五祀也蜡祭缺焉而各俗尚傩腊明言腊明日也　天文志魏鲜集腊明正月旦决八风上文言候岁始或冬至日产气始萌腊明日人众卒岁壹食饮食发阳气言腊之明日也 　　重三犹重九也　张説大集以三月三日为重三九日之节以九九为长乆也修禊谓之戒浴司巫注疏一月有三巳据上旬之巳而为祓除之事见今三月三日水上戒浴束晳举羽觞随波是也 　　寒食有三説汉有龙忌唐犹钞火则因司烜狥火之故事也　荆楚岁时记云冬至百五日曰寒食连昌宫词初过寒食一百六特出宫中许然烛后遂以三月三当之谓之冷节桓谈新论太原郡民以隆冬禁烟五日周举传以介子推之故太原有龙忌之禁一月寒食举以盛冬去火损残民命乃作书置庙而俗改则此节在仲冬淮南龙忌注中国谓鬼神日忌北塞南越谓之避龙初学记载琴操注介子推以五月五日焚厄晋又禁民间不得举火一作子绥则此説有三按惟晋乗及新序言子推焚死事殆不足信晋乗傅防刘向耳孟竒以左传火记为信焚火之説则始于司烜氏仲春以木铎狥火禁于国中注云为季春将出火也今寒食适当其时后人缘饰遂为别説实以息旧火出新火后世遂沿之刘向亦多集战国杂家之説如申生雉经而説苑以为伏劒之类是也魏武令不许絶火辇下记言唐寒食钞火虎臣泰之皆言钞火□人家火其罚甚严清明尚食乃钻火洪洲曰介子推姓王名光 　　清明出游曰脚　宋清明禁卫作乐四出曰脚【音靸】四月有开煮　东京记宋时防检所以四月开煮作台阁妓乐戏大酺也 　　上已五日皆躤柳　文昌杂录曰五日走马谓之躤柳焦氏类林作籍音札元美作躇柳演繁露曰壬辰三月三阅李显忠军尝折柳揷毬塲走马射断之曰躤柳音借呼若乍其矢镞最阔取其断也其蹛林之故事乎冬节有关扑　梦华录京师重冬节更新衣享先祖官放关扑一如年节池苑内亦纵人关扑有以一笏扑三十笏者以上数名皆踵五代时人杂习大半译语犹之寄库陶里桦也 　　下元有寄库午日有讨赛咿唲上已有陶里桦　通考曰十月十五日一时进垜国主与押番臣僚望木叶山奠酒拜番字书状同焚曰寄库木叶山在蓟州马兰外诸山明初三卫地也辽史爇节午日曰讨赛咿唲上已日射雉为乐曰陶里桦陈无功引作陶里化六月十八宴国舅族曰里郎瑛曰金元正月十六日放偷犹今之走街也 　　除日焚柴曰籸盆　月令通考吴中风俗除日送旧神焚松柴谓籸盆或曰以松栢桃杏爇火曰生盆孙愐曰籸粉滓也韵防曰粥凝岁时杂记除夕作蕡烛以麻籸浓油如庭燎律有元日油籸之义今籸盆也或作□音莘青藤曰俗谓之丧盆或烧冬青树武林旧事南郊用之又元夕有蕡烛籸盆 　　以亥日为市曰亥市　青箱杂记蜀有亥市亥音皆言如痎疟间日一发也讳痎故曰亥市徐筠水志曰荆吴俗取寅申巳亥日集于市又分宁县本常州亥市智按吴曾曰豫章古渔父诗云鱼收亥日妻到市醉卧水痕船信风张借江南曲云江村亥日长为市落帆度桥来浦里后见李淳风易镜占渔猎胜负篇云取鱼卦宜二水又云鱼宜见水忌土葢亥子属水乃知鱼收亥日所自 　　天文【农时】 　　劳田及时摩劳也　欧阳公通进上书云乆废之地其利数倍于劳田本六韬劳地之劳诸刻作荣田适姚叔祥得临川曾得之较本益知为劳田叔祥因着欧文考异又齐民要术云春耕寻于劳【古曰耰今曰劳説文曰耰摩田器今人亦名劳曰摩鄙语曰耕田摩劳也】秋耕待白背劳【秋多风若不寻劳地必虚燥谚曰耕而不劳不如作□盖天泽难遇喜天时故也】凡秋耕欲深春夏欲浅犁欲廉劳欲再【再劳地熟旱亦保泽也】后汉书刘般传区种法增耕法言上农区田区土壅禾根也御覧汜胜之奏曰汤有旱灾伊尹为区田智按区近沤声 　　借艿借艸也　艿乃仍字时征切张华博物志赵襄子狩于中山借艿燔林唐裴延龄妄言长安得陂艿数百顷艿乃旧艸未芟而新艸生也世説言新亭借卉亦借艸意也青藤路史曰烧田中艸木曰熂炉汲冡周书曰如艸既薙厥聚其犹有缀艿 　　杀翳也　齐民要术曰凡山泽开荒皆七月芟人之艸亁而焚之林木大者杀之叶死不扇便任耕种三岁后根茎枯朽焚而耕之中为谷田乌茎切此即所谓葘也从甾艸诗其葘其翳一作荀子曰周公身如葘尔雅曰木立死曰借义与栽通又为灾害之甾 　　冒橛土长也　月令艸木萌动注农书曰土长冒橛陈根可防耕者急发国语土乃脉发注亦引之汉书艺文志农书有九家百一十四篇郑所引农书先师以为汜胜之书也汉书注成帝时为议郎使教田三辅也土长冒橛者谓置橛以俟土智按橛谓直立则正可通解耳急发即拨也一作垡焦弱侯曰耕起土块曰垡树嫁木介也　唐书宁王宪疾时寒甚疑霜封树谓之树介春秋雨木氷曰木介即树介也言象介胄也宪见而叹曰此俗谓树嫁者也谚曰树嫁逹官怕吾其死矣今问竒集直注木介之介音驾凡夫曰嫁树当为犗树俗讹为嫁此并不知木介耳 　　骟树接树也　月令广义有骟树法崔寔月令正月接树则古有之矣接则实大而甘美俞宗本有种树书言接树法甚详 　　宿麦言隔岁种也夷下谓麦后种禾豆也　国史补言五月有麦信月令孟夏麦秋至白安石师曰今山东呼麦熟为麦秋薙氏注郑司农云今俗间谓麦下为夷下言芟夷其麦以其下种禾豆也汜胜之曰子欲富黄金覆为壅麦根也夏至后七十日寒地可种宿麦説文曰春麦为防此芮切犹言穏也 　　通雅卷十二 　　钦定四库全书 　　通雅卷十三　　　　　　明　方以智　撰地舆【方域】 　　【陆文裕曰予尝欲取今之州县推而上之以防于禹贡之命名因以着古今离合迁改之实为一书宋浦江倪朴文卿尝作舆地防元志四十卷惜当时以布衣著书力不能传其自叙有曰今学者急于利禄专务时文故不识者不肯目而识者未暇覩也悲夫元符中蜀人税安礼撰地理指掌圗临江呉澥着宇内辨智皆不得见郭景纯注山海县寓冩意耳郦道元注水经身未得至南方也尝览朱考亭沈存中呉虎臣范公称王伯厚及杨升庵章本清冯嗣宗各有所辨欲以朱思本画方配里法仿谢庄之截木分合就各地古事编图防括诸志于修攘考一时不及姑钞记所知以俟崇祯癸未夏方以智记】 　　河东河西河南河北河内河东淮北淮西江北江南山东陜西章潢所采宋人之论详矣　有兖州之河东有幷州之河东【黄河旧道三代以前自宋卫州之黎阳县近折而北流故北京及河北东路诸州在河之东即古兖州之域故周礼职方河东曰兖州爰自周定王时黄河旧道渐以湮塞秦汉以还河堤屡壊乘上游之势决而东下故兖州之域隔在河北而河东之名乃移在幷州战国以来子史中乃谓河东之地皆指宋朝河东路而言之即古幷之域也智按此北京谓大名府】有雍州之河西有凉州之河西【黄河源自昆仑傍积石北流余二千里至于宋银夏之交稍折而东流不盈千里而折而南流故宋永兴军路鄜坊丹延诸州在河之西而河湟之间鄯凉甘肃诸州亦在河西战国之际所称西河地即指鄜房丹延之间而言在雍州之域也西汉以来所称河西地即指河湟而言古凉州之域也】有中土之河南有边境之河南有中国之河北有边方之河北【黄河大势如覆斗之状而闗中正在斗间中原适当如衡故宋之京畿西路在河之南斯中土之河南也而绥银胜夏诸州亦在河南即边境之河南也河北东西路在河之北斯中国之河北也而隂山揜海之间有秦长城外地亦在河北即边方之河北也三代以前河南之称止在中土秦汉而下夺外国南牧之地列为郡县亦名之曰河南陈隋以前河北之称止在中国李唐之初塞外突厥之地悉为郡县亦名之曰河北春秋传中所称河南河北之地皆指边境等地而言与前史至不相侔】有指一郡而言者有指一州而言者有指一道而言者【如中土河南之地今古一名而两汉河南之称惟指一郡而言即宋京西属县兼郑孟二周之境而已姬周河南之称则指一州而言即宋东西二京及京西南北路之地李唐河南之称则指一道而言包古青徐兖豫四州之境奄黄河以南皆是也宋为东西南三京及京畿四州之地】故周之河内异乎汉之河内【周礼职方河内曰冀州即宋河北东西路地汉之河内乃右郡宋懐卫二州是已】汉之河东异乎唐之河东【汉河东郡即宋河中府及慈隰晋绛解五州唐河东道乃宋河东路地】古之淮北乃宋之淮南【宋宿亳二州自开国以来至于李唐皆在淮北宋乃移属淮南】而宋之河北乃古之河东【宋朝河北东路之地三代以前属河东】淮西一名也有在京东有在京西【淮道自西而东时折而北流故淮北之地间名淮西如汉封刘交为楚王王淮西则宋京东西路之地也唐裴度身督战遂平淮西则宋西北路之地】江西一名也有在江北有在江南【江道自西而东时折而北流故江北之地间名江西而魏志武帝纪称江西遂空则宋淮南东路之地也晋纪称石勒陷江西壁垒百余则宋京西南路之地也至五代史称钟傅据有江西乃今江南西路之地】江南一地也有称江左有称江右【金陵居长江下流前朝有江南者皆都之据金陵而言则江南居左四渎之流皆自西而东天下之形势亦然以中原而言则江南之地居右故前史两称之】山东一名也有指河南而言者有指河北而言者【前史有山东之称者皆据华而言之则其所谓在华山之东也其地正在河南而稍及河北之近河南者至杜牧之罪言则所称山东之地专指河北而言也】陜西亦一地也虞夏曰雍州商周曰西土春秋为秦国战国称闗中楚汉之际谓之三秦两汉又名山西宋始为陜西路耳书称河亶甲居相即今之相州也春秋卫侯燬灭郉即今之郉州也楚子入陈楚师灭陈皆今之陈州也齐师灭莱即今之莱州也楚子围郑即今郑州之新郑县也齐侯侵蔡即今蔡州之上蔡县也若此类未易概举葢履其地不敢没其名也然而迁徙不常考证或疎至有巳非其地而空存其名者如春秋呉师入郢近于今之郢州而非也【古郢城在今之荆南府界去郢州余三百里宋郢州即承天】秦师入滑近于今之滑州而非也【古滑国今在西京偃师县之乡去滑州余四百里】楚人灭舒近于唐宋之舒州而非也【古舒国今在庐州之舒城县去安庆余三百里】楚人灭黄近于今之黄州而非也【古黄国今在光州定城县去黄州四百五十里】楚人伐徐近于今之徐州而非也【古徐州今在泗州临淮县之徐城镇去徐州埀五百里】传称允姓之戎居于瓜州近于今之瓜州而非也【古瓜州地在今汝州去瓜州埀三百里】有西亳南亳北亳而皆非今之亳州也【西亳在今偃师南亳在谷熟县北亳在考城县】有东虢西虢南虢而皆非今之虢州也【东虢在郑州荣阳县西虢在鳯翔府虢县南虢在南陵军升陆县】有东楚西楚南楚而皆非宋之楚州也【东楚今蘓州西楚今徐州南楚即今荆州府】古之酒泉在河南而今之酒泉在河西【左传王与虢公酒泉之邑实在于河南而西汉而下迄于今有酒泉郡汉属河西今在徼外】古之丹阳在荆南而今之丹阳在江东【左传称楚子邑于丹阳今在荆南府枝江县内今丹阳郡乃润州也】古之豫章在江北今之豫章在江南而皆呉楚之境也古之澶渊在河南今之澶渊在河北而皆宋卫之郊也【襄二十年诸侯防于澶渊实宋古都所谓澶渊聚者即其地正属河以南而赵宋之澶渊乃在河北天雄今大名府开州】 　　乐蟠始臧毛氏新喻中庐丹阳匡山谢阳之譌皆王楙之説也　庆州有乐蟠县本汉畧畔道地后讹为乐番镇戎军有笄头山隗嚣使王元猛塞鸡头道即此也后讹为訮屯山凉州有姑臧县河西旧事谓旧塞外葢藏城也后讹为始臧婺州长山县本长仙县其地赤松子采药之所后讹为长山北京馆陶县有屯氏河汉沟洫志谓河北于馆陶分为屯氏河后讹为毛氏河临江新喻县本新渝县葢有渝水故名而唐天寳后相承作新喻隰州石楼县本汉吐军县后魏置吐京县亦音语之讹也楚鬻熊始封丹阳则在今归州秭归县后楚文王徙都江陵府枝江县亦曰丹阳汉于宛陵置丹阳郡隋于丹州置丹阳郡唐于京口置丹阳郡其地不一而西汉志乃以曲阿之丹阳为楚所封误矣汉文帝封淮南王长子阳周侯赐为庐江王应劭曰庐子国即卢庸之地按左传卢戎自在宜城山中劭误以中庐之庐为庐江之庐矣舜渔雷泽正城阳之雷泽而周处风土记乃以呉之太湖大雷山小雷山为舜渔之所子胥之胥山在嘉兴东南而张晏乃以太湖之承胥二山为子胥之山李白少读书于匡山正绵州大小匡山而寰海旧注乃指江州匡庐山为白读书之所或白游处焉耳后汉樊丹封谢阳侯正诗所谓申侯番番既入于谢之谢地也而传乃以为射阳按射阳在山阳西即髙祖封项纒之地非丹封地也樊毅碑曰谢阳之孙此可验也韩退之南阳在修武非邓州也　南阳懐州修武县有南阳城左传曰晋于是始啓南阳即此智按韩退之正修武人今为懐庆府修武县孟县亦有韩愈别墅俗呼韩庄金石志载孟县皇甫湜撰韩碑世人以邓州之南阳为退之之里误矣其称昌黎者其先昌黎人也愈封昌黎伯今永平府昌黎县有韩祠马融曰晋地自朝歌以北至中山为东阳朝歌以南至轵为南阳应劭曰秦改名修武臣瓒云韩非书秦昭越赵长平而伐修武时秦未兼天下修武之名乆矣秦昭纪魏入南阳以和张仪传魏絶南阳白起传攻南阳太行道絶之舆地广记修武本商之邑武王伐纣勒兵于更名修武萧何南阳之酂在楚之光化非沛之酂也　当时在南阳者今在襄阳之光化县此萧何封邑也沛县之酂本作□音嵯今亦不在沛县在归德府考城县之乡间尚有酂城桥古今分画境界学者一时未考宜其随声听讹耳余尝论之曰汉地理志载南阳酂县侯国不言沛之□为侯国非明验乎沛之□为酂误于班固之碑王莽之改水经注之引也班固泗水亭碑曰文昌四友汉有萧何序功第一就封于酂合溪曰孟坚必知封地则南阳之酂有嵯音智直谓古时韵粗班固乱叶耳江统徂淮赋言何封于沛矣水经注涣水迳酂县故城南襄十年公防诸侯及齐世子光于酃王莽之酂治矣朱谋防曰字误三传皆作防于柤古文柤通□应劭曰作嵯汉地志沛郡酂县注本作□王莽曰酂治故遂以□为酂古人读书己浮何怪今人邪又曰沔水过酂县谓之酂头髙帝五年封萧何薛瓒曰今南乡酂头茂陵书曰在南阳王莽更名南庾沔水又过筑阳东师古曰南阳萧何封邑音赞本春秋隂国唐为懐州隂城县有何庙何薨髙后封何夫人同为酂侯小子延为筑阳侯文帝罢同封封延元时为光化军今则为县属襄阳府酂字本义则百家为酂音赞寒韵存此则声转而广韵收之歌韵有酂注曰封邑则误矣升庵弱侯定以沛□为萧何封邑而云师古无据者大谬也一统志载永城县有酂侯城为何食邑以讹传讹亦犹承天府之阳春亭以宋玉生此郢州耳总之汉志分侯国延为筑阳侯二证最确而班固之韵乃古通转之口齿犹攒之从赞难之读娜也恕先云江淮以韩为何京山云闲介之转为个此可推矣 　　诗六月篇之镐非丰镐之镐也　灵夏等地即六月所谓侵镐及方也有什贲故城汉置朔方五原郡孔氏曰刘向疏云吉甫之归周厚赐之其诗曰来归自镐镐去京师千里王肃以为镐京王基驳之朱氏曰刘向以为千里之镐疑即朔方也 　　昆明池正镐京地也　潘岳闗中记曰昆明池曰灵池尧治水讫停船此地葢尧已有池汉因而深广之智按此説大谬昆明滇池名汉武开以名之曰习水战已为凿説况尧停舟乎徐广曰丰镐相去二十五里通典曰京兆长安县西北灵台乡丰水上是也镐今昆明池镐陂是也昆明凿而镐京为池隋城亡而汉都为苑称引古昔者岂可不一覈耶 　　陶令八十日之彭泽非今小孤前之彭泽也　古彭泽县在今湖口县东三十里汉置晋隋因之凡左蠡而北大孤而东皆其地也唐武德五年改彭泽为浩州迁于浩山下至今湖口九都号五栁乡八都号彭泽乡有三学寺祀渊明有洗墨池玩月台呉草庐为记南唐始析五栁彭泽二乡之地为湖口县见九江志若以小孤江之彭泽县为渊明解绶地则非矣 　　大别在汉阳非安丰也　孔氏言大别在寿州霍山县宋之六安也史记索隠云在安丰县此误矣其实在汉阳府亦曰甑山鲁山左传楚拒呉济汉而陈自小别至于大别小别在川今汉口世传大别山黄鹤楼矶蛇山也智又考水经云□水出庐江雩娄县南大别山注云俗名檀山岘即安丰西南葢大别有同名而注尚书者误 　　嵞山有四古防稽竝辖淮南涂山实在寿春非山隂也淮水过当涂县非今太平之当涂也　涂山在寿春东北濠州钟离县西九十五里禹防诸侯周穆亦防智又按晋常璩巴志言禹娶涂山今江州涂山是也江州县郡治涂山有禹王庙及涂后祠北水有铭曰张太守于此仙去有粉水世谓江州堕林粉也水经注引哀十年禹防诸侯于涂山杜预曰涂山在寿春东北史记索隠又以涂山在今九江余按国语仲尼曰禹致群臣于防稽防风后至杀之其骨专车刘向王肃竝有此説则郦君似以涂山在防稽王伯厚确以为在寿春或者禹所至山别有防稽之名乎地理志当涂侯国也淮水过之禹娶涂山即其地吕览曰江淮以辛壬癸甲为嫁娶日此足证也太平之当涂乃侨立名耳杜预所谓涂山在寿春县东説者云今濠州是也呉越春秋亦以防稽有涂山又兼载涂山之歌应劭云涂山在永兴北或云萧山县是已疑矣苏鄂演义云涂山有四一防稽二渝州三濠州四当涂皆有禹迹葢傅防耳章本清谓栁子厚涂山铭苏子由涂山诗指在濠州皆非是此疑未决耳王楙引翠防考异以宣之当涂正禹之娶所则楙犹无识矣当是古之防稽所辖者大如战国之楚则徐州南京皆是也句践灭呉则呉地皆越故通称防稽汉分为呉郡防稽郡故又合言呉防或曰濠州之涂山甚小岂能容诸侯不知古言其防地岂直在山上耶 　　寿春有荆山因迁郢而名也　楚自昭王之后又歴十一传至考烈王始徙都寿春韩非子所载卞和献玉事乃在厉武文三王之际昭王上接武王已越十世当三王时钟离何尝属楚而彊谓卞和至此山邪新序又谓抱玉而泣在共王时杂记又谓在懐王及其子平王时平王乃昭王父下距懐王九世共王上至武王六世差矣陈霆尚以懐逺荆山为卞和获璧处更误 　　首阳有三　一蒲坂二陇西三洛阳王勉夫以夷齐在洛阳论语注谓在蒲坂非也夷齐令支人冡在肥如汉志辽西令支有孤竹城水经注雷首名独头山夷齐所隠都穆谓中条为雷首下有水曰雷泽 　　歴山有五　一河中府二齐州歴县三冀州四濮州雷泽县五绍兴曽南丰齐州堂记云舜耕歴山渔雷泽陶河滨作什器于寿邱就时于负夏郑康成释歴山在河东雷泽在济隂负夏在卫地皇甫谧释寿邱在鲁东河之北河滨在济隂定陶西南陶邱亭耕稼陶渔皆舜之初事在一时地宜相近孟子又谓舜东夷之人吕览舜葬于纪市按鸣条在今赣榆县有苍梧山近莒之纪也歴山在齐者是图记谓南山为歴山以泺水出歴县也世因河东雷首山一号歴山沩水所出舜娶尧女所居谓歴山为雷首之别号附防也陆鲁望云世谓舜田歴山象耕鸟耘圣徳感之非也葢耕深似象步耘疾如鸟啄李石载周处记舜葬上虞始宁剡县多柞呉防以柞为枥故曰枥山此尤附防 　　赵之扞闗非楚之扞闗也　赵扞闗在陆道楚扞闗在水道楚肃王四年为扞闗以拒蜀 　　李牧所取方城非汝叶之方城也　左传之方城在汝州叶县西南唐勒论作万城万之讹邪汉广阳郡方城县后汉属涿郡一曰燕方城县唐贞观时自章信城移固安县治此李牧伐燕取方城王肃曰今涿郡方城县有韩侯城又上庸堵水东迳方城此亭名也上庸今竹山县有方城山堵水注于汉曰堵口下有涝滩 　　下蔡为硖石城非独陜州之硖石也　通典梁大同中于硖石山筑城拒东魏天监十五年魏崔亮攻硖石即今颍州下蔡也水经曰淮水迳山硖谓之硖石周世家克寿州徙州治此魏诸葛诞举事王昶据硖石以通诞即此城又晋胡彬援寿春既陷退保硖石亦此城也钟离非今中都城　郡县志濠州阻淮带山晋淮南郡钟离县安帝立钟离郡宋兼置徐州为重镇萧惠休萧坦之昌义之康绚所守是也隋唐为濠州通典钟离县东四里有古钟离城即鲁昭四年楚城钟离又县东一里有小东城秦始皇筑之以镇濠州者终犂即钟离史伍子胥传呉拔楚钟离居巢注古钟离子之国世本作终犂 　　石城非石头城也　羊祜传呉石城守去襄阳七百余里祜以诡计令呉罢守祜以孟献营虎牢而郑人惧晏弱城东阳而莱子服乃进据险要开建五城收膏腴之地石城以西尽为晋有郡县志郢州长寿县城本古之石城背山临淮水呉于此置牙门戍城羊祜亦置戍焉郢州西北至襄阳三百余里水经注沔水南迳石城西城羊祜所立元康元年分江夏西部置竟陵郡治此即今之承天也郢本为荆州承天为郢州则自北周改名而唐因之耳庾亮欲移镇石城蔡谟曰沔水之险不及大江非庙算之胜亮不果移乐府有石城莫愁郢有莫愁村弱侯争以为白下石头城女子误矣河中之水歌是又一莫愁也且石城非一魏牵招传孔明在祁山遣使结连轲比能比能至故北地石城与相首尾又高州府贑州府皆有石城叙州府金华府永康县皆有石城山山名石城石门者不可胜数孙权初都京京口也十七年权作石头城临江欧阳公于役志言次江口夜大风次清凉则今之洲乃数百年间事也 　　石头有四　韩退之有次石头驿寄江西王中丞阁老诗故今洪州石头驿皆以为证大观三年汪藻彦章为江西提学作石头驿记呉曽言江西有两石头石头迁住南岳地名石头与白下石头为四