芦浦笔记 - 第 2 页/共 4 页

此说得之矣。然世间言打字尚多：左藏有打套局，诸库支酒谓之打发，诸军请粮谓之打请，印文书谓之打印，结算谓之打算，贸易谓之打夥，装饰谓之打扮，请酒醋谓之打醋、打酒，盐场装发谓之打袋，席地而睡谓之打铺，包裹谓之打角，收拾为打叠，又日打进。畚筑之间有打号，行路有打伴，打包，打轿。负钱于身为打腰。饮席有打马，打令，打杂剧，打诨。僧道有打化，设斋有打供。荷胡床为打交椅，舞傩为打驱傩。又宋歌曲调：“打坏木楼床，谁能坐相思。”又有打睡，打嚏，打话，打闹，打斗，打和，打合（读作阁），打过，打勾，打了，至于打糊，打面，打饼，打线，打百索，打绦，打帘，打荐，打席，打篱巴。街市戏谑有打砌、打调之类。因并记之。 ○饣迅盆 今人祠祭或燕设，多以高架燃薪照庭下，号为“生盆”，莫晓其义。予因执事合宫，见御路两旁火盆皆叠麻饣迅，始悟为“饣迅盆”，俗呼为生也。 ●卷四 ○孙叔敖碑 楚相《孙君碑》，不见书撰人名氏。考《史记》本传，列于《循吏》之首，独载改币高捆事为详，而碑则略之。埋蛇阴德，仅书于刘向《新序》。属于云云，则在《优孟传》，然其文意皆不同。碑谓生于季末，仕于灵王，则谬矣。且庄之后，为共、为康、为郏敖，历三世凡五十年，始为灵，安得仕于灵卒后数年，而庄复封其子邪？六一先生跋，喜其得叔敖之名，兼以集录，二十年求之博且勤，乃得之，故不暇订正耳。 ○周府君名 汉《周府君碑》，六一先生凡三四首跋，最后方辨其名煜。蒋颖叔作《武溪深》，乃谓名煜，且押之韵。盖石古剥落，以其形似求合于君光之字，故云尔。《曾南丰集》顾云：“从知韶州王之材得此碑，书来曰：‘按曲江县图经，名晰’。”则并与其形似而不辨，何至遽信而以六一为未详考邪。 ○中阳里 《汉高祖纪》，沛丰邑中阳里人也。盖里名中阳。今《汉书标注》乃题云沛、丰邑中。岂公是先生误笔邪？因以知史笔无羡字。 ○心经 释氏《心经》，其中自云般若波罗蜜多，盖梵语也。尝观六一先生《集古跋》中，乃书“多心经”。经为多心何以为佛？恐公误笔尔，因书以祛见者之惑。 ○羹子国 夔州，春秋时巴子国也。今人言夔州，以至文字间率曰夔子国，而不知其误，往往以刘禹锡为证。余考禹锡之记云：“夔，子国也。”其文意谓夔乃子国，盖是两句。误以传讹，因不复辨，殊不知夔子国今实在归州。 ○扬州 《广陵志》载扬之得名，李巡以为江南之气躁劲，厥性轻扬。《隋志》亦谓江都人性躁劲，风气果决，平陈之后，颇变淳质，俗敝稍愈于古。盖尝疑之，禹别九州，扬居其一，历三代秦汉隋唐，虽更徙分合不常，而名终勿易。 谂如前说，则隋以前扬人举非良士美俗矣。是岂古圣人所以名州之意邪？考《太康地记》，谓东渐太阳之位，履正含文，天气奋扬，故取名焉。余尝为《续志》引斯言以冠篇首，因为一洗躁劲轻扬之耻云。 ○巴丘 《漫录地里门》载，巴丘县以巴山得名，县有巴山故也。巴丘，晋属庐陵，梁改置巴山郡，隋以来称崇仁县是也。以上吴说。 予按《临江志》，建安四年，孙策下豫章，分置庐陵郡，以孙贲为豫章太守，孙辅为庐陵太守，留周瑜镇巴丘。裴松之注云：“巴丘县。”前说谓晋属庐陵，固无异矣。然《九域志》以新淦县为古巴丘城，《舆地志》又以吴后主分石阳、新淦两县，置巴丘郡。隋平陈，开皇九年，章巡抚东南，遂废巴丘郡，复以新淦属庐陵。今县南八十里峡江市有古巴丘废城，六十里间有周瑜旧庙。今载瑜归江陵治，行于巴丘，病卒，后人因祠之。然则巴丘在新淦明矣，岂崇仁又一巴丘邪？然皆谓属庐陵，又何也？或云吴取荆州，周瑜镇巴丘，乃今岳州巴陵郡，姑存之，以俟博古者订焉。 ○贤女铺 《漫录》载南康有贤女铺，盖祥符间女子，姓刘氏，夫死誓不再嫁，父兄强之，因自沉于水，铺因得名。然予尝过之，壁间有碑记，其大略似谓初尝议婚，已定而夫家贫，父兄悔之，别以许人。女曰：“一身而二适，虽未嫁，奈节何！”父兄强之，乃溺死。亦云旧名贞女，全与此不同，岂信传闻之误邪？ ○余干 饶之余干，号于越。考《闽粤王传》，无诸、摇皆勾践之后。秦并天下，以其地为闽中郡。诸侯畔秦，无诸、摇率粤归番阳令吴芮。又《严助传淮南王谏伐闽越书》云：“越人欲为变，必先由余干界中。”韦昭注：“越邑，今鄱阳县也。”于越得名以此。而余干之名县不书所由起。按玉山县有二溪，名上干、下干，合流至饶之东南，而水回环，因以名县余干是也。 ○于越 于越之名，以于溪入越地，无以议为也。荀子云，“于越夷貉之子”，则有疑焉。《春秋》定公五年书於越入吴，注云：“於，发声也。”《史记》又书为于越，注云“发声也”，与“於”同。然则于、於皆越人夷语之发声，犹吴人之言勾吴耳。予谓此於越恐合是于越。 ○管名 四明奉化县凡八乡，皆有一管名，如曰广平、松贤、履信、鸣雁、黄甘、嵩溪、灵泉、栖凤，他处未闻也。 ○尧庙 桂林有尧、舜庙。尧庙在尧山下，漓江中分，舜庙在西岸相望，皆有碑刻高崖，韩云卿文。韩择木八分书，李阳冰篆额。盖舜葬苍梧，故于此立祠，无可疑者。尧庙则谓因山而立，郡人每岁于水际望祀。南轩先生亦有《祠唐帝词》云：淳熙四年，静江守臣张┉，既新陶唐帝祠。二月甲子，率官属祗谒祠下，再拜稽首。退而歌曰：“溪交流兮谷幽，山作屏兮曾丘。皇胡为乎于此留？蔼冠佩兮充庭，洁芳馨兮载陈。纯衣兮在御，东风吹兮物为春。皇之仁兮其天，四时序兮何言。出门兮四顾，渺宇宙兮茫然。”南轩是时毁诸淫祀，而独留此二庙，且修之。抑不知尝考证其所始乎？盖尧未尝至南方，若因山而祀，则予曩游桂林，大抵回环之山皆积石，惟尧山则累土，故此山因土而名尧，恐非陶唐氏之尧。若庙而祀之，特此山之神可矣。若曰唐帝，恐成附会，故愿与博古者评之。（鲲案：尧山之尧庙，乃其后人所立。张衡《南都赋》云：远世则刘后甘厥、龙醢视鲁县而来迁，奉先帝追孝，立唐祀于尧山。盖刘累迁于鲁县，因立尧庙干县之西山，故谓之尧山。《水经氵蚩水注》甚明，兴伯特未之考耳。） ○荆飞庙 四明城北盐仓之西，有荆飞庙，无碑载神姓氏。考《淮南子》，荆有非，得宝剑于干。还，渡江中流，暴风扬波，两蛟夹舟。非谓船者曰：“有如此而得活者乎？”曰：“未尝见也。”于是非嗔目攘臂拔剑曰：“武士可以仁义说，不可劫而夺。此江中之腐肉朽骨弃剑而已，余又奚爱焉！”赴江刺蛟，遂断其头，舟人尽活，荆爵为执圭。孔子闻之曰：“夫善载腐肉朽骨弃剑者，非之谓乎？”今庙称荆依飞侯，《图经》亦谓州北有蛟池。故老云，尝有蛟自江来窟于此，人患之，故即其旁立飞庙以镇之。是则真以为荆之非矣。然予观《吕氏春秋》，荆有勇士次非，盖是姓次名非。岂应以神姓名为庙号，而况加为侯封哉！且次与、非与飞字皆不同，而好事者附会斩蛟之说，以镇蛟池，强名之，传流至今，载在祀典，竟未有辨之者。《汉百官公卿表》：武帝太初元年，更名左弋为飞，掌弋射。则飞之名，实始于此。又《宣帝纪》神爵元年，发应募飞射士。服虔亦谓以材力名官。若据建隆中鄞令金翊《纂异记》，谓唐武德时，为鄞州。至开元中，改鄞为明，郡名奉化，城号甬东，地名句章，军号飞。则此庙必因军将之有功于人，故人为之祠尔。官于此者，合讨论而正其名，庶几神亦歆其祀也。 ○草鞋大王事 绍兴癸丑，予客淮南。时右司陈子长损之，蜀人也，以庾节摄楚州。往访之。从容言及蜀道上有百年古木，枝叶繁茂，阴可庇一亩。故东西行者多憩其下，或易扉屦，则以其旧抛挂于枝上以为戏，久而积千百两。亦有卜心事者，往往皆应，人固神之。忽一士人应举过之，旁无人焉，取佩刀削树皮书曰：“草鞋大王，某年月日降。”莫有知者。洎回涂，则已立四柱小庙堂矣。士笑而不言。三年再至，则祠宇壮丽，亦有十数家于其侧。惊而问焉，则备言其灵感。士乃留宿而扣神曰：“神之号盖某戏书，胡然而至此，盛邪？抑神何人也？”是夕，梦神紫绶而请见，告之曰：“予，此近老铺兵也，平生不敢欺心，拣汰之后，每见负重而不能前者，因为送五里以息其肩，无他长也。不谓上帝录是劳绩，顾未有所处，得先辈书此号，遂受敕，俾血食。”士曰：“若何为而能灵感？”神曰：“是非予所能也，每有祷雨或休咎，即为奏帝。帝以其诚，随扣得请尔。”士曰：“然则某之前程可问乎？”神曰：“诺。”再夕，梦神告曰：必俟某年而后登第，当至何官。已而皆验。然则神亦何常之有，人苟有一善，上帝无不录之，积恶亦然，可不知所择哉。 ●卷五 ○赵清献公充御试官日记二月二十六日。 宣赴崇政殿后水阁，同直孺内翰、贯之杂端 充编排官。 御前札子三道下编排所。二十七日晴。 上御崇政殿，试进士、明经诸科举人。 《王者通天地人赋》。 《天德清明诗》。 《水几于道论》（出老予《道经》。） 圣驾幸后苑，往来迎驾。 御药院公文二道，传宣精加考校。 内臣二人传宣赐食并酒。 编排三四五等第一百二十七等。二十八日晴。 内臣传宣赐文儒二字。 圣驾卯刻幸考校所。 编排经生。 特奏《毛诗》十一人，特奏《尚书》九人， 特奏明法四人。 传宣赐食，二酒一茶。二十九日阴，旬休。 传宣赐酒、七宝茶。 初考经学官王惟熙、祝谘、夏璋。 覆考经学官王彭、张兑、朱从道。 详定官贾寿、吴中复。 弥封官傅求、王陶。 出义官王逢、傅卞、卢士宗。三月一日微寒，风。 圣驾幸考校所，起居四拜。 编排诸科卷子。 宣赐酒食果子。二日晴。 圣驾幸覆考所，起居。 考到诸科卷子。三日晴，上巳日。 圣驾幸覆考所，起居。 赐上巳酒各二，果子一。四日微雨，春寒。 圣驾幸覆考所，起居。 赐酒食果子。五日阴，寒。 驾幸覆考所起居。 宜赐酒食果子。 第一谓学识优长，辞理精纯，出众特异，无与比伦。 第二谓才学该通，文理周密，于群萃中堪为高等。 第三谓艺业可采，文理俱通（须合得及第者）。 第四等谓艺业稍次，文理粗通。于此等中仍分优劣，优即为第四等上。 第五等（须必然合落者）谓文理疏浅，退落无疑。 不考，谓犯不考式。 纰缪，谓所试文字并皆荒恶。六日阴，寒。 驾幸详定所，起居。 点检官孙坦、郑穆。 进士初考官沈遘、司马光、裴煜、陆经。 进士覆考官祖无择、郑獬、李纟延、王。 点检官孙洙（一作渊》、王广渊。 详定官杨畋、何郯、王安石。 对读官胡稷臣、苏兖、傅尧俞、张次立、宋迪、周孟阳。 特奏名进士三十八人。 作《乐荐上帝诗》、《谨用五事以明天道论》 编排特奏名进士卷子。 赐酒、果、寒食节食。七日晴。 驾幸详定所，起居。 赐寒食节上酒各二壶，果子一合。又酒、果、冷食。 编排进士卷子共一百号，特奏名一号。八日晴。 驾幸编排所，起居讫。 进呈进士卷子二道。 御药院录白中书札子进士以下等第云云。 编排进士诸科等卷子。 赐食酒果。九日清明，雨。 奏乞送昌字号卷重详定。 封弥关详定五号，奏取旨。 御药院关奉圣旨看详定夺：弓、<多农>、<角兔>、<角┦>、刀五号等第。 赐酒食果子。