续博物志 - 第 4 页/共 6 页
白马犹缁布名实而已
续博物志卷六
钦定四库全书
续博物志卷七
宋 李石 撰
老子谷神不死至用之不勤此章全是黄帝之言今在五千文内则老氏所著书恐非专已出
正月不食生葱三月勿食小蒜四月勿食大蒜五月勿食薤六月七月勿食茱萸成血痢八九月勿食姜并肝心肺十月勿食椒十一月十二月勿食戴甲之物并脾肾
眼者身之镜耳者体之牖视多则镜昏聴众则牖闭面者神之庭髪者脑之华心悲则面燋脑减则髪素精者体之神明者身之寳劳多则精散营竞则明消人死必视其形如生人足不青皮不皱目光不毁头髪尽脱而失形骨者皆尸解也武徳三年晋州人吉善行于羊角山见白衣父老呼善行曰为吾语唐天子吾为老君即汝祖也高祖因立庙高宗追尊元皇帝明皇亲注老子令学者习之两京及诸州各置元皇帝庙京师号元宫诸州号紫极宫寻改西京为太清宫东京为太微宫皆置学生
莴菜出卨国有毒百虫不敢近蛇虺过其下误触之则目瞑不见物有中其毒者唯生姜汁解之
食黄颡鱼后饮荆芥汤即死
草木之生动摇者生而不畅人之导引动摇四体者何故寿而不死
尧若腊舜若腒桀纣之君垂尺余
王充曰雷公有神雷声有器安得谓之神正月阳动故始雷五月阳盛故雷秋冬阳衰故雷潜太阳用事隂气乘之隂阳分争则相激射为毒中人则死中木则折人以震死试以斗水沃冶铸之火火气激烈则为雷声或曰雷火之及金石焦镕而漆噐不壊何也道家以雷烧石投井中石焦水寒激声大鸣
顔渊与孔子俱上泰山东南望吴阊门外孔子见白马引顔渊指之若见吴阊门乎顔渊曰见之有系练之状孔子抚其目而止之顔渊髪白齿落遂以病死盖精力不及圣人而强役之也
榝似茱茰而小赤色
樝似梨而酢澁鹿食椒橘叶其肉自然作椒橘香江东呼蘽为藤似葛而麤大楩似豫章杼斗为栎或言皁斗棪实似柰柚似橙而酢
淮南子曰狠者知而非知也愚者君子而非君子也戅者勇而非勇也使人相去也若玉之与石也葵之与苋也则论人易矣夫乱人者若芎防之与藁本蛇牀之与蘼芜
蓂荚一名厯荚圣王以是占日月之数
朱草状如小桑栽长三四尺枝叶皆丹汁如血朔望生落如蓂荚周而复始可以染绛成黼黻之章金银投其汁可使成圆泥投水为金浆以投酒为玊醴饮之令人长生出抱朴子
骠国诸蛮并不养娑罗木子破其殻中如栁絮细织为幅服之谓之娑罗笼段
蛮法煮盐成圑为颗质则以颗计之
茶出银生诸山采无时杂椒姜烹而饮之
生金出长傍诸山取法以春或冬先于山腹掘坑方夏水潦荡沙泥土注之坑秋始披而拣之有得片块大者重一斤或二斤小者不下三四两先纳官十分之八余许归私仍累劳効免征赋麸金出丽水河睒川有罪送淘金所为重役防同川银山出银矿私置冶官十之三诺睒川有锡山出锡
苏躭郴县人尝与众儿共牧牛更直为师録每至躭直牛不逐自还既而辞母仙去又说年疫穿一井饮之可得无恙
道士谭紫霄有观灯之术说人祸福必中
郭颁世语云魏黄初盗发吴芮见芮尸容貌衣服并如生吴平发冡人于寿春见南蛮校尉吴纲曰君形貎何长沙王吴芮乎但君微短耳纲瞿然曰是先祖也自芮卒至发四百年至纲又四十年矣
丹水有石穴蝙蝠大者多倒悬百岁者倒悬得而服之使人神仙
陶居云学道之士居山宜养白犬白鸡可以辟邪苏枋木自然虫粪为紫粉
秦二十一年铸金狄十二释氏之源本霍去病讨休屠王获其祭天金人武帝以为神列于甘泉宫魏黄初元年徙长安铜狄重不可致或言金狄泣因留霸城南人有见蓟子训与父老共摩铜狄曰正见铸此时计尔日已近五百年矣董卓毁其九为钱苻坚毁其二为钱其一百姓推置陜北河中或云翁仲头髻常出晋军至髻不复出
陈正敏所取者陈抟李渎林逋魏野皆遯世之士希夷先生陈抟服气辟谷二十余年或寝百余日不起太平兴国中召入复放还山一旦自作表云臣抟大数有终圣朝难恋已于今月二十二日化形于莲华峰如期而卒七日支体犹温五色云蔽洞口弥月不散已百余岁矣
刘向列仙葛洪神仙沈玢续仙曾慥集仙传以异代事着于本朝者自尔朱洞吕嵓陈抟贺元曾被祖宗眷异者名臣如欧阳修刘凡石延年皆在贺元仕石晋为水部员外郎章圣东封谒道左天圣初使弟子喻澄诣阙献浮屠老子像直数十万
毛女在华山山客猎师世世见之体生毛自言秦始皇宫人陈抟在华山或谤以与毛女往来
孔安国撰孔子弟子七十二人刘向传列仙亦七十二人皇甫士安撰高士亦七十二人陈长文撰耆旧亦七十二人
李泌絶粒五六载身轻能行于屛风上引指使气可以吹烛至灭导引骨珊然有声号鏁子骨
鬻子名熊楚人为文王师年九十见文王曰使臣捕兽逐麋已老矣使臣坐策国事尚少也
按葛仙公云素书乃河上公以授汉文帝也黄石公所授张子房多云隂符非也一云三略乃子房所着非所授之书或曰河上公授汉文帝不应于子房墓中得之黄石公丹书身之八杀贪残奸酗狡佞讦愎命之四业背惠恃已狎不肖妬贤能
昔有一人好道而不知求道之方惟朝夕拜跪向一枯树輙云乞长生如此二十八年不倦枯木一旦忽然生华华又有汁甜如有人教令食之遂取此华及汁并食之食讫即仙
刘少翁曽数入太华山礼拜向山如此二十年遂忽一旦得见西岳丈人授其仙道
一人数旦旦诣河边拜河水如此十年河侯河伯遂与相见与之白璧十双教授水行不溺法
薏苡一名簳珠子蒸令气馏曝干挼取之作饭麪主不饥
作干姜法水淹三日毕置流水中六日更去皮然后曝干入瓮瓶谓之醸也
淫羊藿一名仙灵脾淫羊一日百遍食藿所致
新生艾作干菜妙作馄饨吞三五枚以饭压之良疗一切鬼气
苏合香本草云生中台川陶云是师子屎又云是诸香汁煎之非一物从西域来者如紫檀重如石蘡薁是山葡萄
江东人通名杨栁杨叶短栁叶长
高座道人不肯作汉语或问此意简文曰此简应对之烦和尚一名尸梨宻宋云高座西域人三国王子以譲弟遂为沙门永嘉中到中国
顺帝时琅琊宫崇上其师于吉于曲阳泉水上得神书百七十卷号太平清领书其言以隂阳五行为家而多巫觋杂语后张角颇有其书按江表传道士于吉东来呉防立精舍烧香读书孙策斩之日昔南阳张津为交州刺史常着绛帕头鼔琴焚香读邪俗道书为蛮夷所杀此甚无益
真诰云吞琅玕之华而更营丘墓者羡门子高丘子洪崖先生羡门子墓在幽州渔阳高丘子墓在中山洪崖先生墓在武威此三郡县人并云上古死人空
王子乔墓在京陵战国时有发墓者惟见一劒
汉地理志大江九江中一源而三目
扬雄益州箴岩岩岷山古曰梁州鲁城北有孔子学堂蜀有文翁讲堂北海有郑司农儒林讲堂宅亦曰第言有甲乙之次第也汉书成帝有甲观中画堂魏有茅堂
续博物志卷七
钦定四库全书
续博物志卷八
宋 李石 撰
后汉襄楷延熹中上疏云宫中立黄老浮屠祠陛下嗜欲不去岂获其祚或云老子入西北为浮屠浮屠不三宿桑下不欲乆生恩爱精之至也天神遗以好女浮屠曰此但革囊盛血遂不盼之
汉帝问陈蕃徐稚宏孰为后先蕃答生公族不镂自雕至于徐稚杰出薄城故宜为先
伏生为秦博士文帝撰五经尚书大传使掌故欧阳生等受尚书于伏生漯水有征君伏生墓
晋书地道志曰辽西人见辽水上有浮棺欲破之语曰我孤竹君也汝破我何为因为立祠或曰汉灵帝时辽西太守廉翻因梦得之【此与前志小异】
沈彬保大中以尚书致仕居江西高安手植一木于平野戒诸子曰必葬我此地子孙伐木掘土深丈余得一石椁上刋八字云开成二年寿椁一所即葬之
墨子恶乐故朝歌回车论譔考谶曰邑名朝歌顔子不舍七十弟子掩目宰予独顾由蹷堕车宋均曰子路患宰予顾视凶地故以足蹷之
齐时有发古得铭云青州二十子东海女郎河东贾昊以为司马越女嫁为茍晞子妇验之果然
东都殖业坊十字街有王戎墓隋代醸家穿其旁作窖得铭曰晋司徒尚书令安丰侯王君铭
广川王去疾发魏王子且渠甚浅狭无棺柩有石牀牀下悉是云母牀上两尸一男一女皆年二十许东首裸卧顔色如生人髪齿牙亦如生人王畏惧不敢近
周灵王冡尸亦不壊惟玊蟾蜍一枚
幽王冡甚高壮云母深尺余百余尸相枕藉皆不朽惟一男子余皆女子
栾书冡有一白狐王击之伤其足王寻病足死
萧颖士与行侣共济瓜洲舟中二少年相顾曰甚有肖鄱阳忠烈王颖士是鄱阳曾孙即自款陈二子曰吾识而祖乆矣遽负担而去颖士北归盱眙吏获发冡盗五六人颖士认江中二少年亦在内颍士以前说询之曰我尝开鄱阳王冡当门贵人顔色如生与頴士相此与吴纲似吴芮事颇同芮事出水经颖士薛用弱集异记
九真山多大蛇名曰髯蛇长十丈围七八尺吞鹿角骨鑚皮出夷以大竹籖杀而食之杨氏南裔异物志曰髯惟大蛇既洪且长采色駮荦其文锦章食犬吞鹿成养创宾享嘉燕是豆是觞
武强县有行于涂得一小蛇养之名担生长而噬人里人遂捕系狱担生负而奔邑沦为湖县官吏为鱼矣
汉光武二年鲜于冀为清河太守作公未就而亡后守赵高计工用二百万黄秉刘适言四百万冀乃鬼见白日导从入府与高及秉等对共计校定为适秉所割匿冀乃书表自理言高贵不尚节垅亩之夫而箕踞遗世求显偷窃银艾鄙辱天官臣不胜鬼言去三十里车马皆灭不见秉等伏地物故高以状闻诏差代以旌幽中之讼
老人晨渡朝歌水而怯纣曰老者髓不实故晨寒因斮胫以视髓
纣有新声靡乐作邑朝歌史记曰朝歌之音歌不时也虞虢之间傅说室傅岩俗名之为圣人窟
刘向叙晏子春秋称古冶子曰吾尝济于河鼋衔左以入砥柱之流吾从而杀之
孔子临狄水而歌曰狄水衍兮风扬波船楫颠倒更相加汲县旧汲郡有石夹水为磻溪太公钓处有太公泉太公庙牧野竹书作坶野有比干墓前有石铭题云商大夫比干之墓所记唯此汉高祖孝文各为立碑
顔舍字洪都兄畿得疾死于医家人迎丧引丧者颠仆曰我寿命未死但服药太多伤五臓耳及还妇梦之曰吾当复生急开椁以手刮棺指爪尽伤气息甚微饮食所须托之以梦舍侍养足不出户者十三年畿竟不起
二广深谿石壁上有影如澹墨画船人行以为其祖考祭之不敢慢俗好于门画虎头书聻字谓隂司刀鬼名读汉旧史傩逐疫又立桃人苇索沧耳虎等聻字盖沧耳也
俗钟馗起于唐明皇之梦非也北史尧暄本名钟葵字辟邪于劲字钟葵宋宗慤妹名钟葵非特明皇时但葵馗二字异耳又曰终葵菜名闽中多木绵植之数千株采其花纺为布名吉贝南史言林邑等国出古贝木以古为吉讹也
枞松叶柏身桧柏叶松身
黄公好谦女有国色而谦其美以为丑也女至难嫁有鳏夫冒娶之乃国色果信黄公之谦
魏田父耕于野而得玉弗识也邻人隂欲得之绐曰此怪石也田父置玉于室其光烛夜果以为怪弃之于野邻人从而盗之以献魏王玉工望而拜曰此无价之寳
陶居书自奇世传画板帖及焦山下瘗铭皆其遗迹
王防稽七子凝操徽涣献五人书迹传世惟肃二人未见而五子书各不同盖善学父书者
郝氏夜祠佛鬼车乘烛光而下翼广丈余九首互相低昻其家呼犬持杖逐之坠一羽长三尺许广八九寸色鵞雁
江浙间有鸟名飞生狐首肉翅四足如兽飞而生子即随母后人有难产以其爪安胷腹间立验亦有得其皮者
有异鸟鸣如婴儿巢于木探得其雏大如鵞青首白面觜爪鹰鹞或曰此鹏也
高丽人参赞三桠五叶背阳向隂欲来求我椵树相寻椵木叶似桐甚大隂广参多生其隂
王孙一名黄孙一名黄昏孙思邈有黄昏散注云黄昏木或曰合欢合昏夜合花陈无已云探囊一试黄昏汤草部木部黄昏为二物郭璞曰守宫槐昼日聂合而夜舒布也江东有木与此相反俗因名合昏古今注云合欢似梧桐枝叶互相结风来解使人不忿嵇康种之于舍前
续博物志卷八