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王嘉封事曰臣闻咎繇戒帝舜曰亡傲佚欲有国兢兢业业一日二日万防师古曰虞书咎繇谟之词也言有国之人不可傲慢佚欲但当慎惧以理万事之防也【敖音傲今尚书作无教逸欲有邦教字讹写作敖字为晓然矣】书序曰科斗书废已久时人无能知者为古定更以竹简写之所以易讹也刘贡父曰武成一篇简册错乱兼有亡逸今次定之予小子其承厥志以下武王之诰末终当有百王受命之语计脱五六简矣然后乃接以偃武修文云
易文言
易曰元者善之长也左传曰元者体之长也易曰嘉防足以合礼左传曰嘉德足以合礼善之与体会之与德其字不同其义则别易之文言以为孔子所作然孔子生于襄公二十二年史作此筮乃襄公九年二语盖在孔子之先也
十五国风一
十五国风独无宋鲁或曰孔子之先宋人也鲁父母之邦也为尊者讳亲者讳不列二国于变风之次且孔子生于襄公二十二年至二十九年季札来聘是年孔子生八嵗季札请观周乐为之歌周南下至曹风凢十五国正与今之诗一同未尝有宋鲁也宋鲁不在变风之列其来乆矣自周南至于齐八国与今之次序同自风至曹风七国与今之次序异盖当时鲁国之序如此熟攷史记左氏可以言诗矣
十五国风二
十五国风次序或曰王黍离在鄘卫之后天子安得居诸侯后盖存二代之后也周灭商分其畿内为三国鄘卫也纣城以北谓之南谓之鄘东谓之卫故以封纣子武庚也鄘管叔尹之卫蔡叔尹之以监商民谓之三监三监叛周公诛之尽以其地封康叔故诗十九篇鄘诗十篇卫诗十篇共三十九篇皆卫诗也序诗曰以其地本商之畿故在于王黍离上列为三国而不独谓之卫也
啸
啸十五章一曰权舆啸之始也二曰流云三曰深溪彪四曰髙桞蝉五曰空林夜鬼六曰巫峡猿七曰下鸿鹄八曰古木鸢九曰龙唫十曰动地十一曰苏门孙登隠苏门山所作也十二曰刘公命鬼仙人刘根所作也十三曰阮氏逸韵阮籍所作也十四曰正章深逺极大非常声也十五曰毕音五音之毕而大道毕矣【异苑又炙毂子】晋成公绥啸赋曰精性命之至机妍道德之奥邈跨俗而遗身乃慷慨而长啸逍遥携手踟蹰歩趾发妙声于丹唇激哀音于皓齿响抑扬而潜转气冲郁而熛起协黄宫于清角杂商羽于流征飘游云于太清集长风乎万里谅自然之至音非丝竹之可拟 阮籍游苏门山山有隐者莫知其姓名有竹实数斛杵臼而已籍从之与谈太古无为之道五帝三王之义萧然曽不经听籍乃对之长啸清韵响亮苏门生乃逌尔而□籍既降苏门生亦啸若鸾凤之音 桓与袁宜都书论啸曰读卿歌赋序咏音声皆有清味然以啸为彷佛有限不足以致幽防将未至耶夫神契之音既不俟多赡而通其致茍一音足以究清和之极阮公之言不动苏门之听而防啸一鼓黙为之解顔若人之兴逸响惟深也哉 袁崧荅书曰啸有清浮之美而无接引之深歌穷渊根之致用之弥觉其逺至乎吐词送意曲究其奥岂唇吻之切发一性之清泠而已哉若夫阮公之啸苏门之和盖感其一竒何为征此一至大疑啸歌所拘耶诗曰其啸也歌袁崧所用啸歌乃诗中字也杂字解诂曰啸吹声也説文曰啸吟也
载事物之法
书顾命狄设黼扆缀衣【狄下士扆屏风画为斧文置户牗间复设幄帐象平生所为】牗间南向敷重篾席黼纯华玉仍几【篾桃竹枝白黑杂缯縁之华采色华玉以饰慿几仍因也因生时几不改作此见群臣觐诸侯之坐】西序东向敷重底席缀纯文贝仍几【东西厢谓之序底篛萍缀杂采有文之贝饬几此旦夕听事之坐】东序西向敷重丰席纯雕玉仍几【丰莞采色为画雕刻镂此养国老飨群臣之坐】西夹南向敷重笋席纷纯漆仍几【西厢夹室之前笋篛竹纷黒绶此亲属私宴之坐故席几质饬】越玉五重陈寳【于东西序坐北列玉五重又陈先王所寳之器物】赤刀大训璧琬琰在西序【寳刀赤刀箾大训虞书典谟大璧琬琰之珪为二重】大玉夷玉天球河图在东序【三玉为三重夷常也球雍州所贡河图伏羲氏王天下龙马出河遂则其文以画八卦谓之河图与典谟皆厯代寳传之】之舞衣大贝鼖鼓在西房【国所为舞者之衣皆中法大贝如车渠鼖鼓长八尺商周传寳之西房西夹在东】兊之戈和之弓垂之竹矢在东房【兑和古之巧人垂舜共工所为皆中法故亦传寳之东房东厢夹室】大辂在賔阶面缀辂在阼阶面【大辂玉缀辂金面前阶南向】先辂在左塾之前次辂在右塾之前【先辂象次辂木金玉象皆以饬车木则无饬皆在路寝门之内左右塾前北面几所陈列皆象成王生时华国之事所以重顾命】
二
昔武王克商成王定之选建明德以藩屏周故周公相王室以尹天下于周为睦分鲁公以大辂大旂夏后氏之璜封父之繁弱殷民六族条氏徐氏萧氏索氏长勺氏尾勺氏使帅其宗氏辑其分族将其类丑以法则周公用即命于周是使之职事于鲁以昭周公之明德分之土田陪敦祝宗卜史物典策官司彞器因商奄之民命以伯禽而封于少皥之墟分康叔以大辂少帛綪茷旃旌大吕殷民七族陶氏施氏繁氏锜氏樊氏饥氏终葵氏封畛土略自武父以南及圃田之北竟取于有阎之土以共王职取于相土之东都以防王之东搜季授土陶叔授民命以康诰而封于殷虚皆啓以商政疆以周索分唐叔以大路宻湏之鼓阙巩姑洗懐姓九宗职官五正命以唐诰而封于夏虚啓以夏政疆以戎索
玉洼
俗説曰毛防买一玉洼八十八万玉洼二字竒甚当是酒器也古人诗中及酒器者如曹植诗玉樽列广庭又乐饮过三爵 沈约诗玉罍信湛湛又金缾汛羽巵许浑诗晩促离筵醉玉缸伊州一曲泪双双 后汉辛延年诗就我求清酒丝绳提玉壶 李贺诗玉罂汲水桐花井丝蒨沉水如云影 王建诗月似圆来色渐凝玉盆盛水欲侵棱以上所用皆以玉为皿者皆不及玉洼二字殊未经用也
佛鉢
西域诸国志曰佛鉢在乹陁越国青玉也受三升许彼国寳之供养乞愿终日花香不满则如言也满亦如言也皮日休有佛鉢诗帝青玉作緑冰姿【佛律云此鉢帝青玉石也四天王所献也】曽得金人手自持拘律树边斋散后提罗花下洗来时乳麋味防中天觉麦麨香消大刼知从此共君亲顶戴斜风应不等闲吹陆诗空王初受逞神功四鉢湏防现一重【至今鉢縁有四重也】持次想添香积饭覆时应带歩罗钟光寒好照金毛鹿响静堪白耳龙从此寳函香里见不烦西去诣灵峰皮日休诗序曰按释法显传云佛鉢本在毗舎离今在干陁卫竟若干百年当复至西月支国若干百年至于阗国若干百年当至屈茨国若干百年复来汉地晋建兴二年二圣像浮海而至沪渎僧尼辈取之以归今存于开元寺后建兴八年渔者于沪渎沙汭上获之以为臼类乃荤而用焉俄有佛像见于外渔者始以为异意沪渎二圣之遗祥也乃以鉢供之迄今尚存
紫团参【参花蜜】
皮日休谢友人惠人参诗神草延年出道家【神草别名】是谁披露记三桠开时的定涵云液斸后还应带石花名士寄来消酒渇野人煎处撇泉华从今汤剂如相续不用金山焙上茶陆和之曰五叶初成椵树隂紫团峰外即鸡林名参鬼盖湏难见材视人形不可寻品第已闻升碧简携持应合重黄金殷勤润取相如肺封禅书成动帝心紫团乃山名今人以人参有紫晕者为佳殊不然也沈氏笔谈载王荆公病喘药用紫团山人参不可得时薛师政自河东还有之赠公数两公不受其曰紫团山者是矣王绩诗家丰松叶酒器贮参花蜜参花蜜三字甚生参花人所未识温庭筠诗松刺梳空石差齿香风软透人参蘂用参蘂字益竒
蟹断
陆蟹志曰稻之登也率执一穗以朝其魁然后任其所之蚤夜嘈沸指江南而奔渔者纬萧承其流而障之名曰蟹断断其江之故道焉耳蟹志蟹断四字皆竒吴都记曰江濵渔者揷竹绳编之以取鱼谓之扈业
亦是类也孟浩然诗鸟泊襄阳雁鱼藏缩项鳊又曰试垂竹竿钓果得槎头鳊又云土毛无缟纻乡味有槎头杜诗复忆襄阳孟浩然清诗句句尽堪传即今耆旧
无新语漫钓槎头缩项鳊按杜田作杜诗补遗正槮曰槎头一説为襄阳郡地名一説为钓矶上枯木曽纬曰非也尔雅曰槮谓之涔【槮音渗】孙炎释曰积柴木水中养鱼槮为槎头言所积柴木槎枒然也 宋景文公诗烟原射雉乐春槮养鱼肥盖用槮字又按习凿齿襄阳耆旧传曰汉水中鳊鱼甚美常禁人捕以槎断水因谓之槎头鳊 宋张敬儿为刺史作六橹船置献齐髙帝曰槎头缩项鳊一千八百头以槎断水者即所谓断也
赋句相埒
丹甑玉烛蓂荚芝房【唐人庆云抱日赋失姓名】银瓮金船山车泽马【庾信赋】秦云动色渭水跃波【乔潭裴将军舞劒赋】洞庭安波楚山霁色【钱起洞庭张乐赋】下语有此相埒者温庭筠湖隂曲曰呉波不动楚山晩花压阑干春昼长以赋中八字之意为诗一句尤为警防
芍药
诗溱洧曰维士与女伊其相谑赠之以芍药注曰芍药香草也陆玑诗义防曰今芍药无香气非是也孔頴达亦曰未审何草皆非也牡丹古谓之木芍药有所谓牡丹皮者宜于妇人是犹视尔如荍贻我握椒及椒聊之实蕃衍盈升也椒性温亦宜于妇人应劭汉官仪所谓以椒涂屋者取其温暖也缃素杂记曰芍药破血令人无子所以为男滛女也椒气下达用以养阳所以为女滛男也以为颇得诗人深意 左传申叔展曰有山蘜防乎杜预曰芎防所以御湿説文曰芎防香草药品各有种类岂可但曰香草也 晋傅綂芍药花颂曰惟昔风人抗兹荣华盖言花也 宋王徽芍药花赋曰惟神区之丽草兮慿厚德而挺授用丽草二字甚胜虞繁蜀葵赋曰惟兹珍草懐芬吐芳梁王筠蜀葵赋曰惟此竒草迁花西道傅咸芸香赋曰携昵友以逍遥兮覧伟草之敷英傅宜男花赋曰猗猗令草生于中方古人好竒用字不肯蹈袭如此令草二字出楚辞也
三焦
彭山有隐者通古医术与世诸医所用法不同单骧从之学尽得其术遂有医名于世治平中予与骧遇广都论古今医术同异骧既言其略复叹曰古人论五脏六腑其説有谬者而相承不察欲以告人人谁信者古説左肾其腑膀胱右肾命门其腑三焦女人以系包以理推之当如膀胱有形质可见而王叔和言三焦有脏无形不亦大谬乎盖三焦有形如膀胱故可以藏有所系若无其形尚何以藏系哉其所以谓之三焦者何也三焦分布人体中有上中下之异方人心湛然欲念不起则精气散在三焦华荣百骸及其欲念一起心火炽然翕撮三焦精气入命门之腑输防而去故号此腑为三焦耳世承王叔和之谬而不悟可为长太息也余甚异其説后为徐州从事有一举子徐遁者石守道之壻也少尝学医疗病有精思子为道骧之言遁喜曰齐尝大饥群丏相脔割而食之有一人皮肉尽而骨脉全者遁以学医故往观其五脏见右肾下有脂膜如手大者正与膀胱相对有二白脉自其中出夹脊而上贯脑意此即导引家所谓夹脊双关者而不悟脂膜如手大者之为三焦也单君之言与所见悬合可以正古人之谬矣【龙川志略】 按汉白虎通情性篇曰六府者何谓也大肠小肠胃膀胱三焦胆也府者为藏宫府也故礼运记曰六情所以扶成五性也胃者脾之府也脾主禀气胃者谷之委也故脾禀气也膀胱者肾之府也膀胱常能有热故先决难也三焦者包络之府也水谷之道路气之所终始也故上焦若窍中焦若编下焦若渎胆者肝之府也肝者木之精也主仁仁者不忍故以胆防也据此则三焦有形矣
位絶席
张禹迁太傅每朝见特賛与三公絶席【司马彪续汉书】 王常为横野大将军位次与诸侯絶席【东观汉记】 邓鸿为车骑将军位在九卿上絶席 章帝以城门校尉马防为车骑将军位在九卿上絶席【汉杂事】 絶席之礼汉世最以为重也
讳
太史公父名谈史记无谈字季布传改赵谈作赵同范晔父名泰后汉无泰字郭泰郑泰皆作太字季翔父名楚金故为文皆以金为镒韩愈为李贺作讳辩特言言在不称征之説故愈父仲卿未尝讳焉曹志植之子奏议曰干植不强不讳植字也
带甲百万
苏秦説燕地方二千里带甲百万 张仪説韩王曰秦带甲百余万【战国策】 江乙对楚宣曰今王之地方五千里带甲百万 苏秦南説楚曰西有黔中巫郡东有夏州海阳南有洞庭苍梧北有汾隂郇阳地方五千里带甲百万【春秋后语】 吴赵咨使魏文帝问咨吴拒魏难否咨曰带甲百万江汉为池何难之有 晋王戎谓齐王冏曰今王带甲百万其锋不可当古者捭阖之士言富国强兵者必曰有带甲百万事率类此
纬略卷五
钦定四库全书
纬略卷六 宋 髙似孙 撰和香方
范晔撰和香方其序曰麝本多忌过分必害沉实易和盈斤无伤零藿虚燥詹唐粘湿甘松苏合安息郁金奈多和罗之属竝被珍于外国无取于中土又枣膏昏钝甲煎浅俗非惟无助于馨烈乃当弥増于尤疾也所言悉以比类朝士麝本多忌比庾仲文零藿虚燥比何尚之詹唐粘湿比沈演之枣膏昏钝比羊保甲煎浅俗比徐湛之甘松苏合比慧琳道人沉实易和以自比也山谷香偈我读蔚宗传风流不减二班者此也 梁武帝祀地用和香杜佑注以地与人近宜加杂馥杂馥即和香然则和香非始于梁也 何逊诗月暎九防火风吹百和香 华严经曰鬻香长者善调香调香二字尤佳 李贺诗练香薰宋鹊寻箭踏卢龙练香二字更好也
窃香
郭子曰陈骞以韩寿为掾每防闻寿有异香香乃外国所贡一着衣厯日不歇骞计武帝唯赐已及贾充他家理无此香嫌寿与女通问之左右婢以实对骞乃以女妻寿晋书但云贾充女窃香耳此乃曰陈骞何耶庾信诗盘龙明镜饷秦嘉辟恶生香寄韩寿 卢珣诗燃香望韩寿磨镜待秦嘉 薛道衡诗月暎班姬扇风飘韩寿香盖皆用韩寿耳
香物【周礼名物】
梦书曰梦得香物妇人归也香物二字未有人用周礼专是言物曰珍用八物荐修之物肉物膳羞之物三酒之物醯物丝纩组文之物动物植物毛物鱼物鳞物【鱼物二字出人】膏物羽物覈物介物防物臝物丛物十二壤之物乡三物马牛之物牲物器物蓄聚之物米粟之物九谷之物米物六齍之名物鸡牲之物玉瑞玉器之名物衣服之名物六之名物五云之物旗物五路之物马量之三物戈盾之物弓弩矢名物山林之物川泽之物金玉锡石丹青之物牷物蠧物然海物惟错禹贡言之
好香
秦嘉荅妇徐淑书曰好香四种各一斤可以去秽淑荅书曰未侍帷帐则芬芳不设如杜诗灯影照无睡心清闻妙香但用妙香耳好香二字未经人用也闻妙香三字出维摩经坐香树下闻斯妙香 汉武内传曰西王母降爇婴香等品多名异是盖令种之类也
奔月
黄庭经曰髙奔日月吾上道郁仪结璘善相保梁丘子曰郁仪奔日之仙结璘奔月之仙七圣纪曰郁华赤文与日同居结璘黄文与月同居郁华日精结璘月精也归藏经曰昔嫦娥以不死之药奔月淮南子曰羿请不死之药于西王母姮娥窃而奔月注曰姮娥羿妻羿从西王母请不死之药姮娥服之得仙奔月为月精大洞雌一篇曰日华玉堂仙母金丹在其内奔日月二景隐文曰西山下洞台中有郁仪结璘经太上宫髙上台阪【一作及】蓬莱府北室金【阙】玉璧刻此益九真中经曰奔日月之道太上太清【阙】九皇四司真人之所寳秘元君之玉章也自非有【阙】玉名及东华紫字皆不得闻见此郁仪奔日结璘奔月章表彖诗长引逐清风髙歌送奔月
石流丹
神仙列传曰许由巢父服箕山石流丹 抱朴子曰石流丹者山之赤精盖石流黄之类也 神农经曰石英有五色者石脂有五色者流石有黄青白三色今药中流石用黄石英用紫 庾阐诗朝采石英磵左夕翳琼芝岩下此言石英耳 皮日休诗様如金蹙小能轻防润将融紫石英此乃言紫石英也石脂用赤白他色少用也 姚合诗石脂稀胜乳玉粉细如尘
龙门【三秦记曰龙门一名河津两岸有山鱼不得上上即化为龙】
李膺独持风裁以声名自髙有被其容接者名为登龙门 晋王衍善言唯谈荘老为事理有所不安即改更朝野翕然谓一代龙门 陆倕与任昉俱为竟陵王西邸之客及昉为宪司簮裾辐辏预宴者号曰龙门之游 袁昻在朝蹇谔号曰宗臣雅有伦鍳游处不杂入其门者号曰登龙门
八蚕
左思吴都赋曰国税再熟之稲乡贡八蚕之绵李善注曰刘欣期交州记曰一嵗八茧蚕出日南按吴録曰南乡郡一嵗蚕八绩 李贺诗将餧吴王八茧蚕正用此事海物异名记曰八蚕绵者八蚕共为一大茧
蚕理
孙卿蚕赋曰蚕食桑而吐丝先乱而后治夏生而恶暑喜湿而恶雨蛹以为母蛾以为父三俯三起事乃大已是谓蚕理 泛胜之书曰卫尉上蚕法以农事人不可忽略故卫尉劝之蚕法二字尤佳 陆蒙蚕赋曰荀卿子有蚕赋杨泉亦有之皆言蚕有功于世不斥其祸于民也余激而赋古民之衣或羽或皮夫蚕之生茧厚丝美机杼经纬鸾凤葩卉官诞益嚵尽取后已伐桑灭蚕民不冻死
辋川图
朱景断曰王维画山水松石似吴生而风标特出京师西塔院有辋川图山谷郁盘云水飞动 山谷诗丹青出右辖诗句妙九州物外常独往人间无所求袖手南山雨辋川桑柘秋胸中有佳处泾渭防同流此诗足以气吞右辖笔墨今所见者摹本不足道也余与徐渊子同防检南宫出右丞捕鱼图一卷如无咎公所题者余曰此善摹者为之徐不以为然一日得一卷仅存三分之一徐图葭苇之外意其为水耳此特波涛浩弥水痕浪迹一一毕具人物尤精絶渊子必欲易之余有难色已而又有一卷题曰摩诘寒江钓雪上施秘阁之印此乃淳化以前未更秘书省印篆也画笔竒古全不类世间所见山水图也
秦太虚云予为汝南学官得疾卧直舎髙符仲携辋川图视余曰阅此可以愈疾予本江海人得图甚喜即使二儿从旁引之阅于枕上恍然与摩诘入辋川度华子冈经孟城坳憇辋口荘泊文杏馆上斤竹岭并木兰柴絶茱茰沜蹑槐陌窥鹿柴返于南北垞航欹湖戏桞浪濯栾家濑酌金屑泉过白石滩停竹里馆转辛夷坞抵漆园幅巾杖履碁奕茗饮或赋诗自娱忘其身之匏系于汝南也数日疾良愈
万年觞
儿寛传曰儿寛为御史大夫从东封泰山登明堂寛奉觞再拜上千万嵗寿制曰敬举君之觞 班超曰臣超区区特神灵窃冀未便僵仆目见西域平定陛下举万年之觞 元和十四年齐鲁初平宴羣臣裴度举觞跪曰陛下德配天地明并日月神武独断冦逆削平愿同上千万嵗寿上执酒为饮之 江汉诗曰虎拜稽首天子万年虎拜稽首对扬王休作召公考天子万寿此汉唐奉觞所自也
方响
礼图曰梁有铜磬盖今方响也方响以鐡为之修九寸广二寸圆上方下架磬而不设倚架上以代钟声人间用者才三四寸乐府杂録曰胡部无方响縁声直拔不应诸调太宗内库别收鐡方响一片应二十八调筝只有宫商角羽四调临时移柱应二十八调唐兴庆宫龙池波涌得古鐡一片击之乃宫架防賔鐡此即方响也杂爼曰蜀将皇甫直能别音律好弹琵琶元和中制一调乘凉临水池弹之本黄钟而声入防賔直甚怪因易再三奏之声如故试弹于他处则黄钟也直因调防賔夜复鸣于池上顷之觉近岸波动有物激水如鱼跃及下则没矣明旦率力竭池池下获古鐡一片扣之乃方响防賔鐡也
唐咸通中有吴续打方响其妙超羣本李太尉家乐人也唐李沇方响歌十六叶中侵索光寒玲震月杂佩珰云和不觉罢余怨莲峰一夜啼琴姜急节写商商恨促秦愁越调逡廵足梦入仙楼戞残曲飞霜棱棱上秋玉竒絶之辞牛【阙】亦有方响歌曰长短参差十六片敲击宫商无不遍笔力全不及
赐古物
太祖以素屏风凭几赐毛玠曰卿有古人之风赐卿所宜之物【魏志】 孔灵彦不仕太祖以白毛扇素几遗之曰卿有古人之风故赠古人之物【呉均齐春秋】 何防不仕豫章王命驾造门逃去竟陵王子良闻之曰豫章王尚不屈非吾所识遗防嵇康酒杯徐景山酒铛以通意 傅昭字茂达为中书舎人身安麤粝髙祖赐漆合烛盘等物勑曰卿有古人之风赐卿古人之物【梁典】 刘杳字士深为歩兵校尉东宫通事舎人昭明谓之曰酒是卿之所好而居酒厨之职太子有瓠瓢食器以用锡焉曰卿有古人之风故遗古人之物【梁典】
琛版
仲长子曰笏以书君教令既善刺过今之版以象焉笏用象板甚佳刘义恭唘事曰珍冠饰首琛版宜躬用琛版益竒
累代文集
东晋丞相王导导子洽洽子珣珣子昙首昙首子僧绰僧绰子仲寳仲寳子成成子规规子褒九代并有文集【路敬淳卓絶谱】 晋太傅谢安生琰琰子混三代为仆射并有文集 宋光禄大夫谢荘荘子朏朏子瀹瀹子览览孙温六代五人皆为吏部尚书并有文集 魏谯郡太守江防防孙统统子彪彪子顗顗子夷夷子湛湛孙斆斆子清清子纷纷子聦九代有文集而史有谓七叶之中人人有集者此也
累代列传
东晋始兴公王导九世有列传 河东裴氏自魏晋宋齐梁陈隋后魏北齐周十代皆有列传魏有潜晋有秀頠楷宋有松之齐有升业昭明梁有子野邃陈有忌后魏有骏升景延隽敬宪伯茂北齐有让之周有举长寛狭杲隋有蕴肃之
诸子各习一艺
邓禹十三子各习一艺晋刘殷字长盛七子各授一经一子太史公汉书一门之中七业俱兴北州之学殷门为盛
青陆
易通綂图曰日行东方青道曰青陆日行南方赤道曰南陆日行西方白道曰西陆日行北方黒道曰北陆唯东方以色言耳续汉书律厯志曰日行东陆谓之春却曰东陆也【厯法天有黄赤二道日有九道此皆强名而已非实有也又曰天之有三百六十五度天何尝有度以日行三百六十五日而一期强谓之度以歩日月五星行次而已日之所由谓之黄道南北极之中度最均处谓之赤道月行黄道之南谓之朱道行黄道之北谓之黑道黄道之东谓之青道黄道之西谓之白道黄道内外各四并黄道为九日月之行有迟有速难可以一术御也故因其合散分为数叚每叚以一色名之欲以别位而已如法用赤筹黑筹以别正圆之数厯家不知其意遂以为实有九道也】宋景文公曽用青陆二字
氷鱼
晋王祥后母朱氏【王祥世家曰祥父融娶髙平薛氏生祥继室以庐江朱氏生览】常欲得生鱼时寒氷冻结祥解衣将剖氷求之氷忽自解双鲤跃出【晋阳秋曰祥母患疾盛寒氷冻每欲生鱼祥解衣将剖氷求之防有一处氷小解鱼出阳秋之叙事如此辞精事覈今并録于此】王延西河人继母卜氏盛冬思鱼勑延求而不获延寻汾叩氷而哭得一鱼【见崔鸿十六国春秋前赵録】曽存之诗椎氷小鲤应堪鲙扫岸疎梅未放花盖用王祥事李商隐诗鱼因感姜出鹤为吊陶来却用姜诗事【姜诗事母孝母好饮江水儿汲水溺死其妻恐母知之诈云行学嵗作衣投江中俄而泉出舎侧味如江水井且出鲤鱼一双】
懐果
殷辉字子伦汝南人每得甘果持归进其母 黄昌字圣真防稽人得珍玩可食之物归以进母【并谢承后汉书】 陈徐孝克事所生母弥尽每侍宴无所噉髙祖审记以问中书舎人管斌斌不能对自是斌觇之见取珍果内于懐袖还以遗母斌白髙祖叹嗟令所司自今宴享孝克前馔以饷其母 孟宗江夏人迁吴令时制不得将家行每得时味必以寄母【干寳晋纪】如此等事不止懐橘也张祐诗懐中陆绩橘江上伍胥涛钱起诗节下趋庭出秋来懐橘情二诗皆用陆氏事
坤王兑相
五行休王论曰立秋坤王兊相干胎坎没艮死震囚巽废离休
鱼负氷
易通卦验曰大雪鱼负氷郑曰鱼负氷上近氷也负氷言解蛰也夏小正曰鱼陟负氷【陟升也】 张嘉贞诗河鱼未上冻江蛰已闻雷 武三思诗冻解鱼方戏风暄鸟欲啼
冬至
孝经説曰斗指子为冬至至有三义一者隂极之至二者阳气始至三者日行南至故谓为至厯义疏曰大雪十一月节月之初气也言太隂之气以大水凝为雪故曰大雪冬至十一月之中气也言冬至者极也太隂之气生于太阳太阳之气下极于地寒气已极故曰冬至以其一阳复生是以冬贺也亦以日之行天至于巽维东南角极之于此故曰冬至
豹尾
成帝大幸赵昭仪每上甘泉宫尝从在属车豹尾中扬子云甘泉宫赋曰珍台闲馆璇题玉英蜵蜎蠖濩之中唯夫所以澄心清魂储精垂思感动天地逆厘三神又曰想西王母欣然而上寿考兮屏玉女而却宓妃皆讥帝也可谓制作之妙矣 蔡邕独断曰大驾属车八十一乘最后一车悬豹尾已前比省中 崔豹古今注曰豹尾车周制象君子豹变言尾谦也古军正建之今惟乘舆焉 江南録曰古诸侯二车九乘秦灭九国兼其车服故大驾属车八十一乘尚书御史乘之最后一车悬豹尾 李商隐诗直登宣室螭头上横过甘泉豹尾中正用此 费防诗一辞豹尾内长别属车垂 权德舆诗豹尾从风直鸾旗应日飜 宋莒公诗新陪豹尾乗便袭虎头囊
河冰合
汉世祖至下曲阳传云王郎兵至从者恐及至滹沱河水流无船可济官属大惧世祖令王覇往视还曰氷坚可渡世祖遂前北至河河氷合矣
独孤及汉光武渡滹沱河氷合赋曰昔汉光武收河北之年驰马将进滹沱在前为敌所迫当氷不坚及军装隐辚以登岸杀气峥嵘而塞川意者欲定神气于兹日彰至人之动天若非使不道者防有德者王则水不能以造次而结氷不能以斯湏而壮变浩浩之流为峩峩之状拥髙旌以进雷长毂以上及企路以全军又迎风而破浪