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孔子杂说
名讳 文君北蛮
射策 印绶
作史 才智
退之有声乐服金石
相反 禇大
文字忌讳 兵家胜负
缙绅脞说
王母侍女 骑上杯
梦妻寄诗 梦青衣妇人索眼雨中望蓬莱诗 妇人在镜中
阎罗王 玲珑奈老何
三仙 浑家聨句
南岳地仙 绿裙红袖
楚小波 桐叶上诗
孟氏为少年所私 在母胎二十二月北岳赐石雁 庐山红莲
月中桂子 蒲麦
独孤妻梦翫月 八戒
类说目録
钦定四库全书
类说卷五十 宋 曽慥 编佛书杂说
如来
如者来之体来者如之用湛然常自如者谓之如应物而来者谓之来来者金声如者玉振之也
三教
儒者之阳阴老氏之有无释家之色空言其致则一也
舜佛
舜由仁义行非行仁义也佛由定慧行非行定慧也
八卦
正北方坎其本性也佛也阴静而有阳动乎其间葢阳生于阴也至于艮则终万物始万物者也惟文殊可即此义也文殊者智也万物莫不由乎智而相终始也至震则万物发生而出故曰帝出乎震以体言之为神以用言之为帝惟普贤可即此义齐乎防则亊当齐戒用事之时必洗心防患故以防为齐离者万物盛大如佛法用徧法界而有光明故曰相见乎离至坤则将收敛也如佛渐入湼槃之际故曰致役乎坤兊者正西物皆收成则多悦矣故曰说言乎兊至干则阴阳相薄之地故曰战乎干至坎则脱一有为之时故曰劳乎坎方归至静如入湼槃者也此言万物皆循天地阴阳自然之理儒者之道至此极矣
色空
释氏之色空即老氏之有无色即是空空即是色庄子所谓有无无有者是也在我之谓形在彼之谓色如释氏所谓六根六尘是也
无漏法门
佛者人弗为恶也仙者如山之不动也人弗为恶通乎昼夜之道而即所谓圆觉也退藏于宻释氏所谓无漏法门也
观音如来
异口同善言也真实不虚比其观自在者也谛听比佛之观世音也菩萨者博施济众者也般若者类庄生之齐物如来菩萨犹尧舜禹稷也
心死
哀莫大于心死禅家所谓苍天苍天
身口清净
心无罣碍故无有恐怖此全于天者能之所以逺离颠倒心不念是非口不言利害此其所以身口清净也手擎三千大千世界荘生所谓狭宇宙者也色不异空空不异色色即是空空即是色此忘其肝胆遗其耳目内外俱尽者也心处六情如鸟投网因物有迁者也
荘老
前际不来后际不断荘生所谓无古今也无量无邉此所以处乎不深之度藏乎无端之纪游乎万物之所终始而曾不知其极也无上防妙此老子所谓防妙通深不可识也本性空寂此常无欲以观其妙也心善渊此所谓如清泠水者也净无瑕秽此所谓涤除覧无疵者也
大慈
人以大觉为归世之迷人尘劳妄想而不悟虽生而防其所以生矣此达者之所哀佛氏之所以有大悲之号也
种诸善根
臯陶布种万民之德而黎民归之犹释氏所谓种诸善根
老子不能言仁义
老子能言道德不能言仁义葢人亦有能逺而不能近能高而不能下者老子岂不知仁义之为益于世我欲盛言大道之羙故提起仁义耳
变化
变者天道也化者地道而已能变化者惟圣人乎
吕望
吕望未足为圣人止为大贤耳
魍魉
神不明谓之魍精不明谓之魉
贞一致一三昩
道家云贞一儒者云致一释氏云三昩其义通也言一即有二遂至于三言三即昩在其间反复存之而已
孟子善立言
孟子曰君子之于禽兽见其生不忍见其死闻其声不忍食其肉此似近乎释氏又曰今乐犹古乐此似近乎老荘不见孟子善立言也释氏深言之儒浅言之深亦见其浅浅亦见其深孟子言至此而止者为天下后世虑也
孔子杂说
名讳
太史公名谈故史记无谈字季布改赵谈作赵同范父名防故后汉无防字郭防郑防皆作大字李翺父名楚金故为文皆以今为兹韩愈为李贺作讳辩持言在不称征之说故愈父仲卿未尝讳焉曹志植之子奏议云干植不强不讳植字三国志犹不讳其君名云功以权成是斥孙权之名也
文君北蛮
文王可以为文君张衡赋文君为我端着是也北狄可以为北蛮史记匈奴传猃狁荤粥居下北蛮是也二典可以为谟马融戛击鸣球载于虞谟是也尧典可以为唐书吴陆抗传靖言庸违唐书攸戒是也韶亦可为禹乐史记禹兴九韶之乐是也三王亦得称帝史记夏纪帝纣是也献俘不独人也物亦为俘书俘厥寳玉是也俘取也匄不止自乞也与人自可称匄唐川王云尽取善缯匄诸宫人是也胗不止脉也视物亦可为胗王乔诏上方胗视是也饷不止于饮食也魏文纪注以诗赋饷孙权徐孝穆有答饷镜诗是也城邑亦可曰币赵世家以城市邑十七币吾国是也
射策
汉射策与对策不同按萧望之射谓为难问疑义书于策量其大小署为甲乙之科不使彰献射者随其所取得而释之对者显问以政事经义观其所对文词定高下晋潘京为州所辟因谒见问策探得不孝字刺史曰辟士为不孝耶答曰今为忠臣不得为孝此亦射策遗法耳
印绶
汉时印绶非若今之金紫银绯长使服之也葢居是官则佩是印绶罢则解之故三公上印绶也后汉张奂云吾前后十要银艾银即银印艾即緑绶十要者一官一佩之耳印不甚大淮南王曰方寸之印丈二之组是也晋妇人亦有印绶虞谭母赐金章紫绶是也
作史
晋张辅云司马迁叙三千年亊五十万言班固叙二百年亊乃八十万言自昔史氏所书两氏一亊则曰语在某人传晋书载王隐諌祖纳奕棋一段几二百字两传俱出此为文烦矣
才智
天下无穷者才智也陈平尝出六竒燕居深念恐祸及已陆贾教之交驩太尉又为书吕氏数事平从之卒诛诸吕则贾之智谋又在平之右矣方刘晏治财谷一人而已顺宗时李防莅职一年较其所入如晏最多之年明年过之又明年增一百八十万緍而程异之计较又精于防就财谷之才观之是刘晏不如李巽李巽又不如异之
退之有声乐服金石
韩退之晚年有声乐而服金石药张籍祭文曰乃出二侍女合弹琵琶筝既而公疾浸加孺人侍汤药白乐天思旧诗云退之服硫黄一病讫不痊防之炼秋石未老身溘然退之尝讥人不解文字饮而自败于女妓乎作李博士墓铭戒人服金石药而自饵硫黄乎
相反
羊祜凿墓陶侃决措二人正相反王戎好聚尝手执牙筹王衍口不言钱谓阿堵物二人正相反坦之作废庄论阮籍作达庄论亦相反废庄论诋讥子休而多窃其言操戈入室文章之最病
褚大
或疑褚先生为褚大非也按儒林褚大董仲舒弟子也平凖书褚大为武帝使而褚先生者哀成间人也武纪注禇先生名少孙为汉博士
文字忌讳
曹植七啓言食味云搴芳莲之巢张恊七命云丹穴之雏二者似非庖厨物也大抵作文字须识忌讳
兵家胜负
兵家胜负多出偶然无定算也谢以八万人当苻坚百万之众其势宜不敌也若坚阻肥水而陈必保万全惟麾军却退众乱不能立故败世谓谢能走苻坚者此耳桓温伐蜀败于管桥众惧欲退鼓吏误鸣进鼓于是攻之李寿大溃乃以国降世谓桓平蜀者此耳
缙绅脞说
王母侍女
王母见汉武左右侍女四人帝问其名氏曰董防成许飞琼凌婉华叚安香
骑上杯
海东有姓刘人善作酒盛暑可寄千里谓之骑上杯
梦妻寄诗
蘓检登第梦妻寄诗曰楚水平如镜周囘白鸟飞金陵几多地一去不知归