管城硕记 - 第 23 页/共 28 页
按南宫仲鼎铭曰中对王休命作防父乙尊薛尚功曰防者大鼎也又丰鼎铭曰丰用作玖防彞微栾鼎铭曰栾作朕皇考防彞尊鼎是尊彞鼎皆有防名也防盖取将享之义薛氏据释诂文将大也以防为大鼎则防尊彞者亦为大尊彝乎注以为同防非矣
葪注云地名本作葪路史葪县今范阳治地多葪水经注葪城西北隅葪丘为名班志曰葪故燕国非
按史武王封尧后于蓟封召公奭于燕其后燕强遂灭蓟居之秦蓟县汉髙帝为燕国昭帝改广阳郡治蓟县故班志云蓟故燕国召公所封非误也正字通以葪立为范阳治地非燕所都不审罗泌路史以蓟为葪之譌遂至自相矛盾也贾谊服赋细故慸葪兮索隐葪音介蓟与葪音义殊也
硍注云恳去声正韵石有痕曰硍
按周礼典同凡声髙声防郑云故书防作硍杜子春读硍为铿锵之铿陆氏释文硍音艰又苦耕反字林音限无有作恳去声者
烛注云汉天文志烛星状如太白其出也不行见则灭所烛城邑乱如星非星如云非云名曰归邪出必有归国者
按石氏曰烛星状如太白不行见则不久而灭荆州占曰烛星青有忧事赤有乖事黄盖白有欢事此所谓烛星也巫咸曰如星非星如云非云名曰归邪张渊观象赋归邪缤纷注曰如星非星如云非云谓之归邪夹以微气故曰缤纷此所谓归邪也归邪与烛星了不相渉太史天官书连而记之而班志因之孟康曰烛星上有三彗出李竒曰邪因蛇有两赤彗上向有葢状如气下连星烛非即归邪明矣烛星注并归蛇连引之殊谬
暅注云居邓切干燥也
按卢谌朝华赋曰当于重隂始祛微雨新晴抑以泥液暅以阳精徐元固曰暅音火光反玉篇云日气也梁史良吏传伏暅字耀曼容之子也观其命名与字自以日气为义岂可以干燥释之资治通鉴祖暅之为魏所虏安丰王延明闻其才厚遇之使暅之作欹器刻漏铭胡身之注暅居邓翻字彚正字通音同皆曰干燥也失其防矣
注云音颉姓也后唐有跌疏
按唐书郭知运传突厥降戸阿悉烂跌思泰率众叛执单于都防张知运诏以朔方兵追击至黑山呼延谷败之虏弃仗走是跌乃突厥之种类后唐跌疏其支裔也
垫注云蔡松年补南北史志吐谷浑阿豺登其国西疆山观垫江源此非忠州之垫江也又垫江之源在吐谷浑西疆山今其地不在中国莫可考究
按禹贡西倾因桓是来括地志西倾今嵹台山叚国沙州记洮水与垫江水俱出嵹台山以西倾一名嵹台故谓之西彊沈约宋书景平中吐谷浑阿豺升西彊山观垫江源长史曾和曰此水经仇池过晋寿出宕渠至巴郡入江何谓非忠州之垫江也汉志西倾山在陇西临洮县南何谓不在中国也直是误彊为疆以为在吐谷浑之西疆故云不在中国耳
厶注云旧注音思自营为厶背厶为公又与某同桓二年谷梁传注邓厶地
按桓二年蔡侯郑伯会于邓谷梁传注邓某地王符潜夫论上蔡北有古邓城此所会者蔡地也范偶失于考证不知其处故云某地陆游老学庵笔记某地作厶地或谓厶与某同据后汉书公孙述梦有人语之曰八厶子系十二为期注云説文厶音私则是音某者乃借用耳非传注本作厶也
管城硕记卷二十四
<子部,杂家类,杂考之属,管城硕记>
钦定四库全书卷
管城硕记卷二十五 翰林院检讨徐文靖撰诗赋一
杜子美王兵马使二角鹰诗将军玉帐轩翠气仇氏详注云轩然翠气鹰之毛色也
按扬雄传曳红采之流离兮飏翠气之宛延顔师古曰言宫室广大自然有红翠之气此盖以玉帐轩翥自有翠气耳岂谓鹰之毛色乎
骆賔王帝京篇且论三万六千是唐仲言引李集注云三万六千百年光景也
按易纬河图黄帝曰凡人生一日天帝赐算三万六千诗之意亦且论一日之是焉知四十九年之非若以为且论百年之是词义乖舛矣王建短歌行百年三万六千朝夜里分将强半日乃谓百年光景耳
黄伯思曰小宋太一宫诗仙图几吊开注云真诰谓一卷为一吊殊不知真诰所谓防即卷字
按隋经籍志唐艺文志何逊集八防温岐卿诗内史书千将军画一厨扬子法言一弮之书防与弮皆即卷也陈景元以防为篇方密之以防为函杨升庵云防音周皆非
庾信宫调曲嗣德受尧琴倪鲁玉注云世本神农作琴知乐记舜作五弦之琴以歌南风乃是作南风之歌非谓舜始造琴故亦可言尧琴
按通礼纂义曰尧使无勾作琴五弦又传疑录曰扬雄曰舜弹五弦之琴而天下化尧加二弦以合君臣之恩则称尧琴者以此
温庭筠诗画图惊畏兽注魏道武造畏兽辟邪诸戯按山海经有神人操蛇衔蛇名曰彊良郭璞注曰在畏兽画中中曲山有兽如马一角名曰驳食虎豹注曰在畏兽画中谯明山有兽如貆赤豪名曰孟槐注曰亦在畏兽画中画史隋画官本有王廙畏兽图
温庭筠诗家乏两千万注云未详
按晋书庾敳传刘舆説东海王越令就换钱千万冀其有吝因此可乘越于众坐中问敳答曰下官家有二千万随公所取矣
老杜诗五云髙太甲严沧浪云太甲之义殆不可晓得非髙太一耶
按班固武帝内传曰防见广扶山青真小童授六甲灵飞于太甲中元凡十二事又云气千犯占曰黄云气八六甲术士用黄白气入太史受爵赐盖太甲者主司六甲之神也五色云气入则有贤人利见之祥王勃益州夫子庙碑曰华盖西临髙五云于太甲帝车南指遁七曜于中阶杜句本此
老杜放船诗黄知橘柚来四明刘钥曰尝与蜀黄文叔食花椑云此物正出阆州杜所云黄知橘柚来误曾亲到苍溪顺流而下两岸黄色照耀直似橘柚其实乃椑按蜀都赋家有盐泉之井戸有橘柚之园老杜诗或当用此不得云误
老杜苦热行闭关人事休注引易至日闭关
按文中子曰五栁先生传则几于闭关矣又曰刘伶者古之闭关人也注云闭关喻藏身也若至日闭关及藏身意与苦热殊舛读后汉和帝纪六月己酉初令伏闭尽日杜苦热用闭关谓此耳
杜咏诸葛武侯诗伯仲之间见伊吕指挥若定失萧曹按晋张辅名士优劣论余以为覩孔明之忠奸臣立节矣殆将与伊吕争衡岂徒乐毅为伍哉又抱朴子臣节篇仪萧曹之指挥羡张陈之竒画合二书观之足见使事之妙无一字无来歴
老杜诗惟待吹嘘送上天注引郑太传孔公绪嘘枯吹生疑杜为误
按扬雄方言吹扇助也郭璞曰吹嘘扇拂相佐助也左思诗吹嘘对鼎防虞世南诗吹嘘偶缙绅周庾信赋昔早滥于吹嘘借文言之庆余隋王孝借启咳吐足以活涸鳞吹嘘可用蜚穷羽皆如此用
杜赠太白诗痛饮狂歌空度日飞扬跋扈为谁雄钱牧斋谓太白性倜傥好纵横术魏颢称其眸子炯然哆如饿虎好任侠手刃数人故公以飞扬跋扈目之犹云平生飞动意也
按西京赋盱雎跋扈梁冀传此跋扈将军朱浮传往者赤眉跋扈长安周书阎庆传髙欢跋扈将有篡弑之谋北史贺六浑论侯景专制河南十四年有飞扬跋扈之意则飞扬跋扈岂赠人所得言者盖是时林甫方説帝宜用畨将禄山侵奚契丹以祈宠以史思明安守忠田承嗣为爪牙骄纵自恣飞扬跋扈雄视于河东河北平卢之际以太白之才沈沦不用惟有痛饮狂歌空度日耳主上好边功奸相弃文吏飞扬跋扈遂至于此其曰为谁雄意深哉杜遣兴呈苏涣诗胡狄跋扈徒逡廵亦如此説详注谓赠语含讽朋友相规之意非也
老杜诗大家东征逐子囘刘须溪云逐字不佳陈泽州云大家赋余随子兮东征直当作随字
按神仙传客逐左慈叩头谢北史李业兴传鲜于灵馥曰李生久逐羌博士何所得也开元遗事帝与贵妃日逐宴于树下费昶巫山髙辞愿解千金佩请逐大王归王建雉将雏逐母行旋母行逐子字不佳逐王逐母可乎
杜诗奉使虚随八月槎蒋一葵云乗槎至天河乃海上客也杜误为汉之张骞
按风俗通周秦常以歳八月遣輶轩之使采异代方言还奏之故老杜用八月槎荆楚歳时记汉武帝令张骞使大夏寻河源乘槎经月而至一处见城郭如州府室内有一女织又见一丈夫牵牛饮河织女取搘机石与骞而还则以乗槎至天河为张骞者不自杜始杜又有诗云伏闻周柱史因依汉使槎亦主骞説元稹诗迢逓河源逺因依汉使槎则又祖老杜也据庾肩吾奉使江州诗汉使俱为客星槎共逐流庾信枯树赋建章三月火黄河万里槎沈君攸诗仙槎逐源终未竭汉帝遗迹尚难迁皆在老杜之前
杜诗轩墀曾宠鹤邵氏闻见録曰鹤乘轩指轩车言非轩墀之轩朱鹤龄曰韵会檐宇之末曰轩取车象也借用无疑
按左传鹤有乘轩者孔德绍诗华亭失侣鹤乘轩宠遂终是也檐宇之末曰轩庾信代人乞致仕表臣等经侍轩墀杜牧华清宫诗轩墀接禹汤李义府在嶲州遥叙封禅诗趍迹奉轩墀老杜苦竹诗轩墀曾不重隋许善心神雀颂载行载止当扆宁而徐前来集来仪承轩墀而顾歩皆是也至老杜轩墀曾宠鹤句盖本隂铿咏鹤诗依池屡独舞对影或孤鸣乍动轩墀歩时转入琴声岂鹤乘轩之谓哉
老杜观公孙大娘弟子舞剑器行自序云开元三载余尚童穉记于郾城观公孙舞剑器浑脱浏漓顿挫独出冠时砚北杂记曰今读序者以剑器为句而以浑脱浏漓顿挫六字为句以为皆极赞叹剑器之妙譌谬沿袭文字中往往以浑脱浏漓四字连缀用之据陈旸乐书云乐府诸曲自古不用犯声唐自则天末剑器入浑脱为犯声之始剑器宫调浑脱商调以臣犯君故为犯声又唐多解曲如柘枝用浑脱解之类则剑器浑脱自各为舞曲之名
按唐书山恽传景龙中帝昵宴近臣及修文学士诏徧为伎工部尚书张锡为谈容娘舞将作大匠宗晋为浑脱舞又宋务光传清源尉吕元泰亦上书言政事曰比见坊邑相率为浑脱队浑脱为号非美名也则浑脱之为舞名岂可与浏漓顿挫并言又唐五行志长孙无忌以乌羊毛为浑脱氊帽人多效之谓赵公浑脱杜佑通典军行渡水用浮囊以浑脱羊皮吹气令满系其孔束于腋下浮渡浑脱之为名正不一也
杜诗皇舆三极北注云非易之三极
按周书成开篇曰三极一天有九列二地有九州三人有四佐又小开篇曰动获三极无疆又月令章句曰冬至为三极昼漏极短去极极逺晷景极长若以此解杜句并难通据尔雅东至于泰逺西至于邠国南至于濮铅北至于祝栗谓之四极则皇舆在东西南三极之北为正解也
杜诗王母昼下云旗翻杨用脩云齐郡函山有鸟名王母详注云王母昼下有似旗翻尾动揺也
按列仙传穆王与王母会瑶池云旗霓裳拥簇自天而下诗言昼下云旗翻正用此耳岂可以鸟名王母解之
杜诗安得并州快剪刀
按杜佑通典新平郡贡剪刀十具今邠州则杜诗并州之并疑当是邠之譌也
庾子山诗鳯翼纒篸管倪注云篸疑作篸缀衣也以从竹故曰管也
按梁简文帝诗簪管白鸦纒与子山鳯翼纒篸管同篸即簪子山郑国夫人墓志铭节行声玉副加珈篸姚翻诗风揺翡翠篸吴筠诗翘翻翠鳯篸白居易诗银箆稳篸乌罗帽皆簪字耳子山伤心赋犀角虚篸胡宿诗雕盘分篸何由得从竹从叅乃去声篸耳
子山入道士馆诗山巾篸竹皮倪注云篸疑作糁郑康成覆公餗注糁谓之餗震为竹竹萌曰笋笋者餗之为菜也
按王维诗俱簪竹皮巾与此山巾篸竹皮义同何用以糁释之
太白临江王节士歌节士悲秋泪如雨注云临江节士史失其名
按汉艺文志有临江王及愁思节士歌诗四篇临江王者一篇之名耳时景帝废太子为临江王坐侵庙堧为宫征入自杀时人悲之故为作歌愁思节士皆篇名非临江王所作也自南齐陆厥有临江王节士歌承袭误用庾子山哀江南赋临江王有愁思之歌杜子美魏将军歌临江节士安足数皆沿陆误
太白诗风吹柳花野店香解者谓柳花亦可言香按唐书南蛮传诃陵国以柳花椰子为酒饮之辄醉太白风吹柳花野店香亦以酒言如七命豫北竹叶竹叶亦酒名也又梁书顿逊国酒树似安石榴取花汁贮杯中数日成酒宋史外国传阇婆国其酒出于椰子虾蝚及丹树一统志浡泥国有加树其树心可为酒琼州有严树捣皮叶浸水和以酿数日成酒皆此类也
陶渊明还旧居诗畴昔家上京六载去还归韩子苍以为作于乙巳赵泉山谓自乙未佐镇军幕迄今六载按先生有庚子歳五月中从都还阻风于规林诗行行循归路计日望旧居则还旧居诗即作于庚子赵説是也
薛逢诗醉后独知殷甲子郝注云陶潜所着文字皆书年月永初以后惟书古甲子又纣以甲子日死
按韩非子曰纣为长夜之饮惧以失日使人问箕子箕子曰举国不知而予独知之予其危矣因辞以醉而不知独知殷甲子当谓此耳
李冶寄校书七兄诗因过大雷泽莫忘几行书仲言注雷泽城在东昌府濮州东南一百里
按旧唐书地理志湖州武德四年置领乌程一县李冶诗起句无事乌程县蹉跎歳月余与濮州雷泽无渉周处风土记震泽有大雷山小雷山相传为舜渔泽之所水经注湖中有大雷小雷三山亦谓之三山湖杨脩五湖赋头首无锡足蹄松江负乌程于背上怀大吴以当胸岝防崔嵬穹窿纡曲大雷小雷湍波相逐是雷泽近乌程之南也冶诗自当谓此
温庭筠寒食日诗窻中草色妬鸡卵注引歳时记云玉烛宝典谓此节城市尤多鬬鸡卵之戏其鬬卵则莫知所出管子曰雕卵然鬬之所以发积藏散万物也按管子书周容子夏曰夫雕橑然后炊之雕卵然后瀹之所以发积藏散万物也王廙洛都赋烂毛瀹卵此又瀹卵之证也宗懔记于雕卵然下缺一字初学记作雕卵然鬬之亦无后字鬬当是瀹之譌古乐府焬帝令大乐令白明达造新声有鬬鸡子鬬百草还旧宫乐则鬬鸡子之戏城市多有之可知
老杜诗北去紫台连朔漠注云紫台犹紫宫
按括地志北岳有五别名一曰兰台府二曰列女宫三曰华阳台四曰紫台五曰太一宫江淹别赋紫台稍逺梁简文帝诗栖神紫台上纵意白云边乃谓此也注者直以为紫宫而并疑连字为误失之逺矣
吴融金桥感事诗郝注云洛阳桥名
按融诗首句太行和雪叠晴空则金桥为近太行可知李义山为河南卢尹贺上尊号表清明皇之旧宫复金桥之故地李卫公集序天井雄关金桥故地汉志上党髙都县有天井关刘歆遂初赋驰太行之崖坂入天井之乔关玉海地志金桥在上党南二里何得为洛阳桥名
杜牧洛阳诗已见戈收相土郝注云宪宗元和七年田承嗣纳土
按唐书髙祖武德二年置十二军取天星为名富平道为戈军杜牧以太和二年登第当文宗初立裴度韦处厚等奏用髙瑀为忠武军节度使诗盖以戈诸军收罗文征武战之将相如夏之收相土耳王肃谓相土在夏为司马之职相土之土讵纳土乎又宪宗元和七年魏博兵马使田兴奉贡诏以兴为节度使赐名正非承嗣也
王右丞酧张諲诗不逐城东游侠儿隐囊纱帽坐弹碁杨用脩曰顔氏家训梁朝全盛时贵游子弟驾长筵车坐棋子方褥冯斑丝隐囊王诗坐弹碁即方褥也或以为坐与人奕棋误也
按南史张永传朝廷所给赐脯饩必棊坐齐割手自颁赐棊坐棊褥也又按西京杂记马合作弹碁以献成帝帝大悦赐青羔裘紫丝履晋传弹棊赋序汉成帝好蹴踘刘向以为劳人体竭人力非至尊所宜御乃因其体作弹碁未知孰是世説弹碁始自魏宫内用妆奁戏文帝于此技特妙殊失考也后汉蔡邕已有弹棊赋
北齐文宣帝崩文士各作挽歌刘逖用二首卢思道用八首时称八米卢郎困学纪闻曰或谓米当为采按八米续世説作八采盖以其采用八首云尔汉王符潜夫论曰尅削绮縠寸窃八采沈约内典序曰龙章八采琼华九苞或当日称为八采未可知也然文人好竒多用八米张佑诗少见双鱼信多闻八米诗黄山谷诗尊前八米句牕下十年书徐师川诗字直千金师智永句称八米继卢郎李义山献侍郎钜鹿公启闻郢中之白雪媿列千人比齐日之黄门慙非八米
义山诗火承天姻注引真诰紫微王夫人谓许长史曰交梨火腾飞之药
按史记李少君以却老方见上曰臣曾游海上见安期生食巨大如洞冥记北方有七尺之赤松子曰北方大味有殊既可益气又安躯火疑即大之譌耳
薛逄诗云外笙歌岐薛醉月中台榭后妃眠郝注云岐王隆范薛王隆业
按唐书岐王隆范开元十四年薨薛王隆业开元二十二年薨二十八年十月甲子幸温泉以寿王妃杨氏为道士号太真天宝四载立太真为贵妃诗及注皆失考义山诗半夜宴归宫漏永薛王沈醉寿王醒元稹连昌宫词百官队仗避岐薛苏子瞻题申王画马圗天宝诸王爱名马千金争致华轩下两坊岐薛宁与申凭陵内廐多清新其误相承不改
笔丛云穆天子传驾八骏之乘驰驱千里义山诗八骏日行三万里信笔之语无足证也
按穆天子传各行兼数三万有五千里拾遗记穆王驭八龙之骏逓而驾焉按辔徐行以匝天地之域李诗所云日行者非谓一日行三万里也
陆放翁诗穿林双不借取水一军持方子谦曰草鞋人人所有可不借而得
按方言屝屦麄履也丝作之者谓之履麻作之者谓之不借仪礼丧服传绳履者绳屝也郑氏曰绳屝今时不借也贾公彦曰周时谓之履子夏时谓之屝汉时谓之不借者此凶荼履不得从人借亦不得借人据此不借正未可轻用非直以为人之所有也又按释家戒相仪有五种水罗一军迟以绢系口绳悬水中待满引出即军持也
方密之云希圆禹庙诗髙阁无恢台恢台火气也山谷跋引尔雅夏为长嬴即恢台也殊谬
按楚辞收恢台之孟夏徐浩宝林寺诗禅堂清溽暑髙阁无恢台谓髙阁生凉无长夏耳犹何晏景福殿赋所谓夏无炎燀也希圆髙阁无恢台直用季海句也又梁元帝纂要曰夏为长嬴即恢台也山谷之説盖本于此傅毅舞赋舒恢台之广度顔师古圣德颂恢台学府则又以恢台为恢宏矣
庾子山和咏舞诗低鬟逐上声倪注云四声中有上声按通典上声歌者此因上声促往得名或用一调或用无名调如古歌辞所谓哀思之音不合中和也
曹唐诗自添文武养丹砂郝注云文武脩炼之火候也按魏伯阳参同契炎火张于上昼夜声正勤始文使可脩终竟武乃陈古嵩子真诀大丹第六转以文武火养一防时司空图新歳对冩真诗文武轻销丹灶火杨万里十一月朔早起诗文武自匀香底火圣贤教带老时愁
曹唐和周侍御买剑诗青天露拔云霓泣黒地潜擎鬼魅愁注引李贺春坊正字歌嗷嗷鬼母秋郊哭
按后汉士孙瑞剑铭剖山竭川虹霓消亡拾遗记越王八剑六曰灭魂挟之夜行不逢魑魅诗中用事悉有所本故往往不嫌其俗
白乐天上裴晋公诗为穆先陈醴自注云居易毎十斋日在会以三勒汤代酒
按本草苏恭曰毗梨勒出岭南交爱等州谓之三果树子形似胡桃核似诃梨勒而圆短无棱畨人以作浆甚热李时珍曰古千金方补肾鹿角丸用三果浆吞之云无则以酒代之意三勒以三果而得名或曰合庵摩勒诃梨勒为之故曰三勒南方草木状诃梨勒树似木杬花白子形如橄榄六路皮肉相着可作饮变白髭须令黒出九真庵摩勒树叶细如合昏花黄实似李青黄色食之先苦后甘本草余甘子梵书名庵摩勒黄山谷味谏轩诗想共余甘有葛苦中真味晚方囘
皮袭美和读隂符经诗机一以发五贼纷然喜黄东发云隂符经天有五贼见之者昌五行岂可言贼贼岂所以为昌
按经所云五贼者谓土作甘金作辛木作酸水火作醎作苦之类集注引太公曰圣人谓之五贼天下谓之五德人食五味而生食五味而死无有怨而弃之者也心之所味也亦然然则经所谓五贼举世皆见以为德无有见以为贼者果能见之岂不昌乎
岑参胡笳歌君不见胡笳声最悲紫髯绿眼胡人吹注云献帝春秋张辽问吴降人向有紫髯将军是谁答曰孙会稽也
按唐书黠戞斯传人皆长大赤髪晳面绿瞳以黑髪为不祥诗明言紫髯绿眼之胡人矣岂可以孙会稽解之耶
黄山谷戏题髙节亭边山矾花诗云髙节亭边竹已空山矾独自倚春风自序云野人呼为椗花