王氏谈録 - 第 4 页/共 6 页

公言祥符中日本僧寂照来朝后求礼天台山先中令守会稽寂照经由来谒寂照善书迹习二王而不习华言但以笔礼通意时长兄为天台宰中令以书导之兼赠诗云沧波泛瓶锡几月到天朝乡信日边断归程海面遥秋泉吟里落霜叶定中飘为爱华风住扶桑梦自消既至天台来致书谢累幅勤至其字体婉美可爱杨文公在禁中识之亦尝序其事 　　梦 　　公言始作礼官时梦入禁苑中引一紫衣人至后亭见上免后踰年荆王薨皇帝受服予时引太常卿入苑中其径路所至皆梦中所见 　　汗衫 　　公言皇佑中人有献唐昭宗御服汗衫一上有朱字手诏与钱镠求助兵时隔塞不通盖密信也献者朱氏子孙欲求官朝廷留而赐之帛遣之 　　厯官 　　公言近世司天算楚衍为首既老昬有弟子贾宪朱吉著名宪今为左班殿直吉隶太史宪运算亦妙有书传于世而吉驳宪弃去余分于法未尽赠狄国寅诗耀州三（阙）人狄国寅自云仁杰之后有告身数通及代宗时御史中丞狄归昌请复御膳表具携以示公仍请诗云每读梁公传青编日屡开神交慕英烈自喜见云来一命须朝禄连章荐楚材凡升黄绶秩世代乃身媒国寅向以龙图阁直学士狄棐论得官 　　诗话 　　公言杜甫为诗多用当时事所言玉鱼蒙塟地者事见韦述两京记云云有言铁马汗常趋者昭陵陵马助战是也此类甚多此篇不全 　　评书 　　公雅好永禅师书尝得古本千字文手自裭背暇则玩阅至老不倦尝云今人笔美未能为书须结体巧常使左方髙气势自得遒媚乃为佳也与蔡君谟在西阁朝夕评书君谟每有缮写求公指其失后语公曰与原叔论书数年自觉倍精昔时人或与公论禅理公曰仲尼絶四毋意毋必毋固毋我盖不出是也 　　自强 　　叔彛云富公才业贤望如此然其心好学喜为文章又乐与人论议经旨及古今兴亡治乱虽逐日亦各有工课夜坐一书室中或至二三更方归寝此盖往年曽倅郓州佐王曽相而曽乃如此所为富公亦常服其勉励耳此实士君子规矩其身而不敢自懈易曰君子以自强不息此之谓也 　　通经 　　叔彛常云士有晓熟世务兼能作文字者然后能通经又其常潜心于其间故也然则如今天下学者皆能经术然求所谓通经者其人少矣 　　修慎 　　韩谦父闻台官吴中复等疏陈相执中所为及家私事凡九条谦父乃曰此言必书之史传施后世而不善之名安可掩哉士君子岂得不修慎哉 　　访问 　　倪义父云某每因往街市或坐次逢河东河北陜西客旅等某必问其事意亦要知茶盐矾之类及杂物有所更改増添条制之事又可以知省中所行事宜经久便与不便如何也 　　识明则经明 　　周伯坚云某于周易与先生之说有不同之处然则君子所患者识耳识明则经明而周流通变矣 　　不置侍婢 　　伯坚又云相爱者与家人言以某年髙在逺方劝置一女子侍饮食汤药图其安逸某乃云自幼年力耕凿孤贫读书歴尽艰苦而执志期于粗有所树立而今幸亦为人所见爱茍或如此是弃忘其初心也 　　作文主之以诚 　　管允中云凡修学不患作文字不能精在持身立事自期如何耳然则作文字必主之以诚也中庸曰不诚无物诚之说于圣贤道可谓至大矣 　　政事 　　蔡监簿至夫在学云叔彛有书与叔父密学言京师弊政十余条而叔父已先行其七八与叔彛所闻者暗相合叔父甚喜之时君谟行京兆事 　　思虑 　　潘十六十九秀才在富相为外甥云舅氏往年典郡某尝于左右修学而舅氏每中夜或独坐一静书室中至二三更但仰靠椅子不知思虑天下何事也 　　好学 　　欧大太祝云大人尝云太师致仕在家每日须看文字又喜学书并草书 　　又 　　欧大又云大人在家逐日须作文字而于经史间亦各有工课耳 　　廉慎 　　焦秀才云胡内翰于湖州时买物却于他郡致仍一一供税钱也 　　相人 　　欧大又云凡相人最好于得失荣辱之际观其动否便可知其器之小大也然后见其人之前程也 　　作官 　　又云作官须事事要知只如耕犂之具亦要知制作盖临政利民亦有使处又云作官须且坐而观之久而后可发作官不在文章刘参政作官后不在文章亦不全在器业也 　　持身 　　焦秀才云钱志通于编勅刑统皆一一节目之又云不患作文字不精患不能持身与立事耳又云君子不以己所藏而推所受 　　河图 　　欧公云河图之说虽见于书易论语礼记某独以为不然盖后之人好怪说耳岂有圣人以己有德而不获天位非也某以文字正之后世必有信之者一千年后必得一人信之二千年后又必得一人信之又三千年后又必得一人信之矣以三千年而获三人见信则后数千年信者必多则其说行矣 　　作诗 　　又云凡作诗并选中唐之名士众作格式每作三五篇杂于其间文字亦然 　　推诚待物（相业附） 　　李兵部云唯人推诚待物不要城府而人自和平也某凡于职司十余年前后应猜防人底文字并不发奏及其（阙） 　　某奏此事乃先奏某亦依违（阙） 　　供（阙）亦不欲旁损其人也 　　又云尝见龎相劝其如公孙弘之脱粟饭布被伊不听其言岂有六十五岁更造宅营葺所活几时其愚可知己