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汉家不言禘祫，五年而再殷祭，则西庙惠帝景昭皆别祠。成哀平三帝以非光武所后，藏主长安故髙庙，四时祠于东庙。京兆尹侍祠，衣冠车服如太常祠，行陵庙之礼。顺帝母故云姓李或姓张，高祖得天下，而父在上，尊号曰太上皇，不言帝，非天子也。孝宣继孝昭帝，其父曰史皇孙，祖父曰卫太子，太子以罪废，及皇孙皆死，宣帝但起园陵，长承奉守，不敢加尊号于祖父也。光武继孝元，亦不敢加尊号于父祖也。世祖父南顿君，曰皇考，祖巨鹿都尉，曰皇祖。曾祖郁林太守，曰皇曾祖。髙祖舂陵节侯，曰皇髙祖。起陵庙，置章陵以奉祠之而已。至殇帝崩，无子，弟安帝以和帝兄子从清河王子即尊号，依高帝，尊父为太上皇之义，追号父清河王曰孝德皇。顺帝崩，冲帝无子，弟立乐安王子，是为质帝，帝偪于顺烈梁后父大将军梁冀，未得尊其父而崩，桓帝以蠡吾侯子即尊位，追尊父蠡吾先侯曰孝宗皇，母匽太夫人曰孝崇后，祖父河间孝王曰孝穆皇，祖母妃曰孝穆后。桓帝崩，无子，今上即位，追尊父解犊侯曰孝仁皇，母董夫人曰孝仁后，祖父河间敬王曰孝元皇，祖母夏妃曰孝元后 　　天子太社以五色土为坛，皇子封为王者，受天子之社土，以所封之方色，东方受青，南方受赤，他如其方色。苴以白茅授之，各以其所封方之色归国以立社，故谓之受茅土。汉兴，以皇子封为王者得茅土，其它功臣及乡亭他姓公侯，各以其户数租入为限，不受茅土，亦不立社也 　　汉制：皇子封为王者，其实古诸侯也。周末诸侯或称王，而汉天子自以皇帝为称，故以王号加之，总名诸侯王。子弟封为侯者，谓之诸侯。羣臣异姓有功封者，谓之彻侯。后避武帝讳，改曰通侯。法律家皆曰列侯，功徳优盛朝廷所异者赐位特进，位在三公下。其次朝侯，位次九卿下。皆平冕文衣，侍祠郊庙，称侍祠侯。其次下士，但侍祠，无朝位，次小国侯，以肺腑宿卫亲公主子孙奉坟墓在京者，亦随时见会，谓之猥朝侯也 　　巡狩校猎还，公卿以下陈洛阳都亭前街上，乗舆到，公卿下拜，天子下车，公卿亲识颜色，然后还宫。古语曰：在车则下，惟此时施行 　　正月朝贺，三公奉璧上殿，向御座北面，太常赞曰：皇帝为君兴。三公伏，皇帝坐，乃进璧。古语曰：御座则起，此之谓也。旧仪三公以下月朝，后省常以六月朔十月朔旦朝，后又以盛暑省六月朝，故今独以为正月十月朔朝也。冬至阳气始起，麋鹿解角，故寝兵鼓身，欲宁志欲静不听事，送迎五日。腊者岁终，大祭，纵吏民宴饮，非迎气故，但送不迎。正月岁首，亦如腊仪。冬至阳气起，君道长，故贺。夏至阴气起，君道衰，故不贺。鼓以动众，钟以止众，夜漏尽，鼓鸣则起，昼漏尽，钟鸣则息也 　　天子出车驾次第谓之卤簿，有大驾有小驾有法驾。大驾则公卿奉引，大将军参乗，太仆御，属车八十一乗，备千乗万骑。在长安时出祠天于甘泉，备之百官，有其仪注，名曰甘泉卤簿。中兴以来希用之。先帝时时备大驾上原陵也，不常用，唯遭大丧乃施之。法驾公卿不在卤簿中，唯河南尹执金吾，洛阳令奉引，侍中参乗，奉车郎御属，车三十六乗。北郊明堂则省诸副车。小驾祠宗庙用之，每出，太仆奉驾，上卤簿于尚书中，中常侍侍御史主者郎令史皆执注以督整诸军车骑，春秋上陵令又省于小驾，直事尚书一人，从令以下皆先行 　　法驾上所乗曰金根车驾六，马有五色，安车五色，立车各一，皆驾四马，是为五时。副车俗人名之曰五帝车，非也。又有戎立车，以征伐三盖车名耕根车，一名芝车，亲耕籍田乗之。又有蹋猪车，慢轮有画，田猎乗之。绿车名曰皇孙车，天子孙乗之以从 　　凡乗舆车皆羽盖，金华爪，黄屋左纛金鑁方釳繁缨重毂副牵 　　黄屋者盖以黄为里也 　　左纛者以牦牛尾为之，大如斗，在最后，左騑马鬃上。金鑁者马冠也，髙广各四寸，如玉华形在马鬃前。方釳者铁，广数寸，在鬃后，有三孔，揷翟尾其中。繁缨在马膺前，如索帬者是也 　　重毂者，毂外复有一毂，施牵其外，乃复设牵，施铜金鑁形，如缇亚，飞軨以缇油，广八寸，长注地，左画苍龙右白虎，系轴头。今二千石亦然，但无画耳 　　前驱有九斿云罕阘戟皮轩銮旗车，皆大夫载銮旗者，编羽毛引繋橦旁，俗人名之曰鸡翘车，非也。后有金钲黄越黄门鼓车。古者诸侯贰车九乗，秦灭九国兼其车服，故大驾属车八十一乗也。尚书御史乗之，最后一车悬豹尾，以前皆皮轩，虎皮为之也 　　永安七年建金根耕根诸御车，皆一辕，或四马或六马，金根箱轮皆以金镈，正黄两臂，前后刻金以作龙虎鸟龟形，上但以青缣为盖，羽毛为后戸 　　冕冠：周曰爵弁，殷曰冔，夏曰收，皆以三十升漆布为殻，广八寸长尺二寸，加爵冕其上。周黑而赤如爵头之色，前小后大。殷黒而微白，前大后小。夏纯黒而赤，前小后大。皆有收以持笄。诗曰：常服黼冔。礼：朱干玉戚冔而舞大武。周书曰：王与大夫尽弁。古皆以布，中古以丝。孔子曰：麻冕礼也，今也纯俭。汉云翘冠乐祠天地五郊，舞者服之，冕冠垂旒。周礼：天子冕前后垂延朱緑藻有十二旒，公侯大夫各有差别。汉兴至孝明帝永平二年，诏有司采尚书臬陶篇及周官礼记，定而制焉，皆广七寸长尺二寸，前圆后方，朱緑里而玄上，前垂四寸后垂三寸，系白玉珠于其端，是为十二旒，组缨如其绶之色。三公及诸侯之祠者，朱緑九旒青玉珠，卿大夫七旒黒玊珠，皆有前无后，组缨各视其绶之色，旁垂黈纩当耳。郊天地祠宗庙祀明堂，则冠之，衣黼衣佩玉佩履絇履。孔子曰：服周之冕，鄙人不识。谓之平天冠 　　天子冠通天冠，诸侯王冠逺游冠，公侯冠进贤冠。公王三梁，卿大夫尚书二千石博士冠两梁，千石六百石以下至小吏冠一梁。天子公卿特进朝侯，祀天地明堂皆冠平冕 　　天子十二旒，三公九，诸侯卿七，其缨与组各如其绶之色，衣玄上纁下，日月星辰山龙华虫。祠宗庙则长冠杨玄。其武官太尉以下及侍中常侍皆冠惠文冠，侍中常侍加貂蝉，御史冠法冠，谒者冠髙山冠。其乡射行礼公卿冠委貎，衣玄端，执事者皮弁，服宫门仆射冠却非，大乐郊社祝舞者冠建华，其状如妇人缕簏。迎气五郊舞者所冠亦为冕车加出。后有巧士冠，其冠似髙山冠而小 　　帻者，古之卑贱执事不冠者之所服也。孝武帝幸馆陶公主家，召见董偃，偃傅青褠緑帻，主赞曰：主家庖人臣偃昧死再拜谒上。为之起，乃赐衣冠引上殿。董仲舒武帝时人，其上两书曰：执事者皆赤帻，知皆不冠者之所服也。元帝额有壮发，不欲使人见，始进帻服之，羣臣皆随焉。然尚无巾。如今半帻而已。王莽无髪乃施巾，故语曰：王莽秃帻施屋冠进贤者宜长耳，冠惠文者宜短耳，各随所宜 　　通天冠：天子常服，汉服受之秦礼无文。逺游冠：诸侯王所服，展筩无山礼无文。高山冠：齐冠也，一曰侧注，高九寸，铁为卷梁，不展筩，无山。秦制行人使官所冠，今谒者服之礼无文。太傅胡公说曰：髙山冠，盖齐王冠也。秦灭齐，以其君冠赐谒者 　　进贤冠：文官服之，前髙七寸后三寸，长八寸，公侯三梁，卿大夫尚书博士两梁，千石六百石以下一梁。汉制礼无文 　　法冠：楚冠也，一曰柱后恵文冠，髙五寸，以纚裹铁柱卷，秦制执法服之，今御史廷尉监平服之，谓之獬豸。獬豸兽名，盖一角，今冠两角，以獬豸为名，非也。太傅胡公说曰：左氏传有南冠而絷者，国语曰南冠以如夏姬，是知南冠盖楚之冠，秦灭楚，以其君冠赐御史 　　武冠：或曰繁冠，今谓之大冠，武官服之。侍中中常侍加黄金附貂蝉之饰。秦灭。太傅胡公说曰：赵武灵王效胡服，始施貂蝉，鼠尾饰之，赵以其君冠赐侍中。齐冠或曰长冠，竹裹以纚，高七寸广三寸，形制如板 　　高祖冠：以竹皮为之，谓之刘氏冠。楚制礼无文，鄙人不识，谓之鹊尾冠 　　建华冠：以铁为柱卷，贯大珠九枚，今以铜为珠，形制似缕簏。记曰：知天文者服之。左传曰：郑子臧好聚鹬冠前图（一作徒）以为此则是也，天地五郊明堂月令舞者服之。方山冠：以五采縠为之，汉祀宗庙大享八月乐五行舞人服之，衣冠各从其行之色，如其方色而舞焉 　　术士冠：前圆吴制逦迤四重，赵武灵王好服之，今者不用，其说未闻 　　巧士冠：高五寸，要后相通，埽除从官服之，礼无文 　　却非冠：宫门仆射者服之，礼无文 　　樊哙冠：汉将军樊哙造，次所冠以入项籍营，广七寸，前出四寸，司马殿门大护卫士服之 　　却敌冠：前高四寸，通长四寸，后高三寸，监门卫士服之，礼无文 　　珠冕爵冔收通天冠进贤冠长冠缁布冠委貌冠皮弁惠文冠，古者天子冠所加者，其次在汉礼 　　帝谥 　　违拂不成曰隐，靖民则法曰黄，翼善传圣曰尧，仁圣盛明曰舜，残人多垒曰桀，残义损善曰纣，慈惠爱亲曰孝，爱民好与曰惠，圣善同文曰宣，声闻宣逺曰昭，克定祸乱曰武，聪明睿智曰献，温柔圣善曰懿，布徳执义曰穆，仁义说民曰元，安仁立政曰神，布纲治纪曰平，乱而不损曰灵，保民耆艾曰明，辟土有徳曰襄，贞心大度曰匡，大虑慈民曰定，知改能改曰恭，不生其国曰声，一徳不懈曰简，夙兴夜寐曰敬，清白自守曰贞，柔徳好众曰靖，安乐治民曰康，小心畏忌曰僖，中身早折曰悼，慈仁和民曰顺（一曰倾），好勇致力曰庄，恭人短折曰哀，在国逢难曰愍，名实过爽曰缪（立穆切），雍遏不通曰幽，暴虐无亲曰厉，致志大图曰景，辟土兼国曰桓，经天纬地曰文，执义扬善曰怀，短折不成曰殇，去礼逺众曰炀，怠政外交曰携，治典不敷曰祈（一曰震）