涌幢小品 - 第 45 页/共 56 页

范秋蟾者。台州塘下戴氏妻也。琴棊书画靡不所精。尤工音律。一日。其夫与客同赋诗吊泰不华。未就。秋蟾出一律曰。江头沙碛正交舟。江上人怀百战忧。力屈杲卿生骂贼。功成诸葛死封侯。波涛汹汹鲸横海。天地寥寥鹤怨秋。若使临危图苟免。读书端为丈夫羞。时戴与方国珍婚。张士诚遣能诗妓女十余来觇国珍送至。戴与秋蟾角艺。无所轩轾。及其行也。秋蟾又制一新词。被之管弦送之。凡十章。张妓大服。后戴将败。妇女皆淫泆。为桑间之音。一日忽童谣曰。塘下戴。好种菜。菜开花。好种茶。茶结子。好种柿。柿蔕乌。摘个大姑。摘个小姑。已而洪武末年。戴之家籍没。惟出嫁二女在。此其先谶云。 丐诗 诗丐者。乐安人。李姓。名兴生。年六十七。患风痱籧篨。口箝。眼喎。手挛。欲食则仆卧于地乃能下咽。欲言则画地作字始达其意。然颇能诗。董侍御时望未第时。在乡会中。丐适至。佥令献董诗。丐首肯。须臾就。中云。鵰鹗直翀霄汉远。龙泉高射斗牛光。清时早展为霖手。莫遣苍生望八荒。董礼而食之。欲使养于官。辞以老母在。遂为述其事。时望。成化甲辰进士。孝友廉洁。有雪峯稿。 怪诗 宋时渝川谢谔、胡昱、读书于峡江之顶。山寺夜坐。窗外有声。破纸隙窥之。霜月皎然。小木桥有一物。如黑狝猴。蹲其上。须臾。又一物。如枯槎。长二三尺。与对蹲。俄而逡巡起。黑者先吟曰。风定长林静。云深片月沈。诵之数过。白者续曰。寒霜打枯骨。夜咏髑髅吟。互相称赏。忽寺犬自窦突出。且吠且逐。俱逃而去。 宣德间。安福华严寺僧忽于月夜见两矮男子行吟。其一云。几度人间结善缘。百花丛里闹喧天。鸾凤一去无消息。独坐空阶五百年。其一云。梵语无多语。空门即善门。夜深风露冷。有口不能言。后顷之渐没入地。循迹掘之。得无舌铜铃一。铜钹一云。 诞妄 姚嗣宗题崆峒山寺与张元雪诗。宋人以为奇而夸之。姚曾入希文幕府。亦一无表见。此等事。皆庸流不得志者作诞妄语欺人。可唾。原不足称诗。或者乃以此等人为豪杰可用。善乎袁盎之言曰。夫吴安得豪杰而用之。使吴有豪杰之士。则劝三不反矣。 赋 赋之名色最多。乃杨夔着溺赋以戒田頵。则又可笑矣。頵事杨行密谋叛。而颇好文士。故夔依之。戴令言赋两脚狐以讥杨再思。亦此意也。 六合赋已自可笑。至黄溍有太极赋。甚于六合矣。又有乾坤篇。虽非赋体。乃亦赋之意。其余东西南北之题又纷纷不可纪也。 游客酬缣 徐寅。唐末号能赋。谒朱全忠。误犯其讳。全忠色变。寅狼狈走出。未及门。全忠呼知客。将责以不先告语。斩于界石南。寅欲遁去。恐不得脱。乃作过太原赋以献。其略曰。千金汉将。感精魂以神交。一眼胡奴。望英风而胆落。全忠大喜。遗绢五百匹。全忠自言。梦见淮阴侯。受兵法。一眼胡奴指李克用也。又张齐贤记云。梁祖读至此。令军士讽诵之。敕一字酬一缣。不责前事。 书家之祖 董北苑曰。刘景升为书家祖师。锺繇、胡昭、皆受其学。然昭肥。繇瘦。各得其一体。景升即刘表也。表初在党人中俊、厨、顾、及、之列。其人品之高可知。艺文志有刘表集。今虽不可见。然三国志载其与袁尚兄弟书。其笔力岂减崔、蔡、诸贤。翰札之工。又其余事耳。 曼卿大书 石曼卿真书大字妙天下。湖州经史阁石学士书。焦澹园移书问之。觅宫墙。已亡之久矣。必有沈沦处。再当加意。 草书第一 张士逊生百日始啼。既拜相致仕。仁宗遣使劳问。御书飞白千岁字赐之。士逊因建千岁堂。卒年八十六。子友正。杜门不治家事。居小阁学书。三十年不辍。遂以书名。神宗评其草书为本朝第一。古帖中时时有之。 伪赵 陈谦。字士谦。姑苏人。居京师。能楷行书。专效赵松雪。华媚可人。时染古纸。伪作赵书。猝莫能辨。购书者踵接户外。势家贵人每酬以金帛。用是起家。年七十余卒。家所蓄古书名画。其子并其屋一日尽粥。人多伤之。 书法论 李善长之父号憩庵。善大书。撰书法论。 扇上山水 萧贲。齐文宣王子良之孙也。形不满六尺。神识耿介。好学。有文才。能书善画。于扇上图山水。咫尺之间。便觉万里为遥。矜慎不传。自娱而已。好著述。有西京杂记六十卷。 幸蜀图 宣和中求画甚急。而明皇幸蜀图。以名不佳。故不敢进。徽宗微闻之。心动。曰。此天也。果有北辕之祸。终不能逃。 村梅 萧州有大梅树。如数间屋。苍皮藓斑。繁花如簇。杨补之日临画。大得其趣。以进徽庙。徽庙戏曰村梅。因自署奉敕村梅。更作疏枝冷叶。清意逼人。而徽庙不及见矣。南渡后。宫中张其梅。蜂蝶竞集。惊怪求之。补之业已物故。 毛理浅深 牛、虎、鼠、画毛。马不画毛。沈存中谓鼠小可画毛。马大则否。牛、虎、深毛。马浅毛。理须有别。余谓虎之威在耸身振毛。牛大。鼠小。毛皆可昼。马在神骏、骊黄、牝牡之外。只着色不着毛。此古人微意。 元章来去 米元章少名黻。其印文曰火正后身之印。生于皇佑之辛卯。卒于大观之庚寅。出守淮阳军。将殁。预告郡吏以期日。即具棺榇。时坐卧其间。阅案牍文檄。洋洋自若也。至期留偈句。自谓来从众香国。其去亦然。舁归。葬丹徒五舟山之原。壻吴激为金翰林直学士。有文才。 墨梅 赵文敏喜画墨梅。印以水晶宫图书。杭州有玛瑙寺。或戏以为对。遂弃此不用。而梅亦少画。此可与滚马之说相表里。 常国宝 世庙末。以书学校士。入彀者饩于官。金陵人常国宝为首。久之。以印局大使。为府照磨县丞。数平巨盗有功。致仕归。色养三十年。向学。刻苦自励。能诗歌。恬澹。超然物表。亦奇士也。 逸致 蔡一槐。字景明。晋江人。佥楚臬。黄有苏子瞻祠。乡贵人请以为居室。不许。贵人他请得之。一槐过黄。则贵人室已成。必复之。毁而重建。乃已。寻迁东粤参议。坐前构失官。有逸致。爱法书名画。善小楷行草。作墨兰、石竹。具有意态。琴弈寄意。对客弈。至忘日夜。拳石片砚。古董小物。玩弄移时。不知饥饱。一草一花。静观独会。罢官后。遨游江湖间十余年。敝履布衣。莫识谁何也。年八十余卒。 似王韦 陈勋。字符凯。闽县人。魁庚子、辛丑乡会榜。历文学博士户部郎。谢病归。终日扃门却扫。尝一至乌石山。闻客声即走。谈佳山水。心辄动。畏客辄不往。其友董见龙嘲曰。世皆如手。直须以环堵为天地。即日月山川皆为空设矣。大笑。不为意。指庭间花石瓦水盆。此非吾之五岳江湖耶。其为趣如此。多材善画。妙有词翰。虽不出户。曰搰搰笔研间。有以自遣。其拈笔。造次必择言。不为近语。诗入唐人室。字与画皆精妙。人宝贵之。见龙评曰。读其所作。如入清溪。棹晓月。两山倒影荡漾于舲楫之下。而空明激射。如近如远。其清言莹骨。雅步绳趋。不失尺寸。酌于古今之间。动中伦虑。亦似其为人。又曰。元凯盛年独居。似王右丞。终日焚香。嘿坐寄怀。清远似韦苏州。然右丞有辋川差足乐。元凯贫。无一林亭可适。卒而后有绍兴之命。视之苏州。犹为不遭。然其出处语嘿。肃然韵致。则二子莫之先也。 宝谟 近见嘉兴一刻。谓宋有宝谟阁直学士。阁中所贮乃熙宁、元丰实录。正新法用事之时。以为宝谟。则用人行政两失。且以名官。是明为士大夫立党。其说甚佳。考宋朝诸帝多优文事。兼长书画。每易一朝必立一阁贮其著作。曰龙图。曰天章。各自为名。各置直学士。宝谟为神宗而立。非为新法。亦非为实录也。至徽宗乃立书学、画学博士。书则米元章。画之流传甚多。佳者识以御宝。非徽宗笔也。 鹰马 余镇中有御书阁。相传为宋高宗南渡过此。留徽宗画鹰一幅而去。又赵松雪有滚马图一卷。僧世守之。袁胥台戍我湖。宿其处。题曰御书阁下鹰还在。名义庵中马尚存。名义一曰法华。即御书所刱处也。今庵阁如故。而二物失之已久。且胥台见时是嘉靖初年事。失去是六十年前事。盖小沙弥窃出。归董氏质库中。仅得银二两。事觉。僧往赎。不可得。诉于太宗伯浔阳公。公厚赠留之。然非所甚好。为苍头持去。不如归何处。乃孙青芝祠部问于祖。不应。细访求。绝无踪迹。盖妙画通灵。必鬼神所宝。化去久矣。 梅蛇 镇西北可十五里。曰默林。中有大梅树一株。可设三十筵。宋高宗过浔。燕其下。因称曰上林。方到庵。有一巨蛇。冲水昂首而至。众鱼尾之。日夕为常。若有意者。高宗举笔题其首。作小画。泣下。怀之而去。至镇南五里古寺中宿焉。今有康王桥。桥之西为康王寺。废已久矣。一老儒每言。镇之大桥下。常有巨蛇。横亘如木。舟碍不得行。又居人数逢于路。两眼如灯火。见顶上有康王二字。又或蟠于店楼上。第不伤人。人既数见。亦不为异。盖其时人烟尚稀。最初高宗过之。乃一荒落。现草庵景致。不觉留连。今聚且万家。人物日盛。蛇亦非容身之所。老者死。幼者不及闻。离人口角且五六十年。天下大矣。何所不有。姑记之。亦镇上一件志怪典故也。 好谭 王弇州不善书。好谭书法。其言曰。吾腕有鬼。吾眼有神。此自聪明人说话。自喜、自命、自占地步。要之。鬼岂独在腕。而眼中之神亦未必是真。是何等神明也。此说一倡。于是不善画者好谭画。不善诗文者好谭诗文。极于禅玄。莫不皆然。而袁中郎不善饮。好谭饮。着有觞政一篇。补所未足。尝见某公文集。门门皆有议论。皆有著作。亦是此意此法。要之。可传者别自有在。决不以兼通并晓。推而冠之九流百家之上也。古云。知者不言。言者不知。吾友董玄宰于书画。称一时独步矣。然对人绝不齿及。戊戌分献文庙。斋宿。余问曰。兄书法妙天下。于国朝当入何品。曰。未易言也。再问曰。兄自负。当出祝枝山上。且薄文征仲不居耶。玄宰曰。是何言。吾辈浪得名耳。枝山尚矣。文亦何可轻比。因举笔写十余文字曰。着意写此。曾得征仲一笔一画否。看来此句是真心话。 【 余常言。文书胜董。观此益信。】 又黄昭素尝曰。假如各经呪。佛遇佛。方解得讲得。云栖和尚曰。它乡人说乡语。只是自家晓得。佛图澄听铃音。与麻襦问答。岂容它人插入词组耶。 涌幢小品卷之二十三 元定推演 绍兴辛巳。蔡元定在显庆堂推演后世子孙休咎。赋云。显庆堂将后世推。子孙绍复承吾书。四传学业家还在。五世因贪人产除。缵俗流风六七代。继兴遗迹八九渠。数终轮奂犹有代。御史尹仁为吹嘘。厥后子沉集书经传注。盛行于世。而孙模杭辈相继表扬。曾孙希仁以贪酷籍没。成化丙申。巡按御史尹仁入关。夜梦一老人嘱求栖身之地。叩其姓名。曰。蔡某也。及至建阳。访蔡氏子孙。得其所传家谱阅之。见西山推演后世之诗中。预有姓名。不觉悚然。即捐俸为建传心堂。盖其赋毫不爽云。晋江蔡松庄先生云。周子出。则生一邵子知数学。朱子出。则生一季通知数学。其揆一也。 兴复旧窝 洛邑水南。两农相哄。讼于府。言耕时有石一方出田中。其一云。己耕田而得之。一人云。出自己田中。纷纭未已。守郡者舁其石于府。视之。有文曰。大明景泰己亥。知府事者虞廷玺为我复兴此窝。博古者辨其地。知其为康节也。往视之。尽为禾黍。遂于其处辟地建祠一区。复上书巡抚。大兴殿宇。殆至百楹。 太乙数 我湖甘泉先生吴珫精皇极太乙之学。人有就学者。多不能尽。惟何天衢尽得其术。自知咎征死兆。何。湖广营道人。字道亨。官淛藩臬。长平汤毛九之乱。升工部侍郎。 石蟹 邹浩谪居昭州。以江水不可饮。汲于数里外。后所居岭下忽有泉。浚之。极清冽。名曰感应泉。乱石之下。得蟹一枚。自放于江。曰。余至五岭。不覩此物数年矣。乱石之下。又非所宜穴处也。何从而出耶。易不云乎。物不可以终难。故受之以解。蟹者。解也。天实告之矣。蒙恩归侍。立可待矣。未几。泉忽涸。疑之。有人至门。厉声呼曰。侍郎归矣。求之不可见。次日。果拜赦命。 【 杨龟山挽诗。有泉甘不出户。客至岂无神之句。】 龙驹 蒋粹翁。政和人。宋季为太学生。元混一天下。遂归隐于满月山。尝言其先世家九峯山下。畜一牝马。舍侧有龙潭。马入浴其中。龙与之媾而生驹焉。龙首马身。状如负河图者。有父老曰。昔仲尼笔削六经而麒麟出。今朱晦翁表章四书而龙马生。圣人之瑞也。晦翁闻之。逊不自居。谨视刍秣。后牧于山林。竟失所在。 蛙鸣 钱恭惠王镇明州。浚治前清澜池以御火。既而太守李夷庚复浚之。以其土益镇明岭之庳薄。壮州治案山之势。池与州学泮池。春间蛙大鸣。夷庚禁之不鸣。鸣时必兆抡魁。有验。 宝山 平江伯陈瑄以四十万众修海塘八百里于嘉定东南。筑土高三十丈。为海舟表识。文皇赐名曰宝山。亲为碑文。先是居民每望其地有山影。至是乃成。若有神兆之。 巨儒之象 宣德癸丑。温州守何文渊于明伦堂集诸生讲书。有羣蜂拥一巨蜂集楹间。声闻如雷。顾谓诸生周旋曰。蜂有巨儒之象。来科状元。子必当之。周果及第第一。 脢庵 刘文靖官修撰时。有荐为督学者。文靖筮之。得咸之九五爻。其脢无悔。公曰。此周公教我也。自号曰脢庵。今人皆误书为晦庵。如祖逖字士稚。今俱误曰士雅。如此类甚多。 甲乙之料 章枫山先生居白露山下。好奖接后进。和易。不事边幅。每对诸生云。甲子以后。天下必多事。乙丑。孝皇宾天。果有刘瑾擅权之祸。岂心灵豫识。抑别有术数致之耶。 祷兆 刘五清瑞。成都人。以检讨忤逆瑾告归。时江水险恶。奉母侨居澧州。有奸人谋害。倡言曰。斯必逋逃人也。奏于司礼监。可立杀。乃密怂一恶少。持奏北上。阖境汹汹。谓祸且叵测。刘亦自分必死。祷于城隍神。兆曰。此蠹贼。庸何伤。印绶自天。在火之年。瑾得奏。快甚。将捏旨来逮。忽眩而止。既苏。掷去不省。明年寘鐇反。果肆赦。瑾亦及诛。奏者逸去。奸人迄不敢逞。计其数。庚午六月也。为作记。着其神。后官至礼部侍郎。 肄器修祀 漳州学乐器久坏。太守陈洪谟遣人求泗磬。请神乐观知音乐羽士。选俊民百余人肄习。仍刻大成乐谱传焉。适琉球使者过漳。闻而来观。皆合掌捧手。称叹而去。一日。习仪开元寺。见寺后有朱文公祠。已敝坏。祠后有峯。僧庐其下。仍旧额扁。为芝山书院。以事文公。陈北溪、黄勉斋、蔡九峯、为配。又遴选庠生数十人。读书其中。士习丕变。郡父老相传。文公尝遗一联云。十二峯送青排闼。自天宝以飞来。五百年逃墨归儒。跨开元之顶上。盖若有待云。守漳之三年。畬人居海滨者见有大鸟飞过。遗一尾于水边。长七八尺。五采炫焕。众以为凤尾。拾以来献。命寘之库中。略不为异。后镇守太监遣人来取。答以火焚。乃得止。 书院燕巢 繁昌县治旧俯大江。后有缥缈台。形胜极佳。天顺初。县内徙。其址为豪人所占。后夺归官。又有侵者。万历四十年赎出。建同仁书院。凡有名士出。则院中结一燕巢。 阁额 四川梁山县举人来知德。字矣鲜。有高行。邃于易学。督抚交荐。授翰林待诏。不出。额其阁曰优哉。郭青螺素相善。闻之。曰。来不久矣。优哉游哉。聊以卒岁。未几果殁。 谣乩 吴淞江久湮。童谣云。要开吴淞江。须是海龙王。人谓工决难成。后巡抚海忠介倡议开浚。而董其事者则郡同知黄□□、推官龙宗武也。其言始验。是时两月不雨。工亦易集。殆有天意焉。又江山县久无城。议立。辄不果。有叩乩者。批曰。江山县欲成。直待金龙兴。后知县余一龙至。城之。盖合余之姓名也。 吴江一士夫家扶乩者。有神至。众未问而笑。乩曰。诸生何笑。对曰。我笑汝未必神耳。乩曰。诸生能解谜否。哄且笑曰。我辈能做文章。何况于谜。乩曰。有二字作一谜。与汝猜。词曰。长十八。短八十。八个女儿低处立。混沌看来一个字。四面看来四个不。众皆不解。又曰。我辈只会文字。何暇及谜。乩曰。尔说会做文字。如何考了四等第二。盖为首一生。近考名数如此。乃大骇服。又曰。费氏到至诚。里面拜我。盖主母在内行礼。已先知之。于是众咸拜问。谜是何字。则楼米二字也。 拆字 郭中丞青螺与蔡见麓家宰同官于浙。是时冢宰为右方伯。有引去意。一日。坐弘济堂。冢宰曰。子为我拆一字。指堂扁弘字。郭曰。公为何事。曰。子只拆字。不必问事。郭曰。公意将引去而数未能。公曰。何也。郭曰。弘字左为弓而无丨。是未能引。右为?而无土。是未能去。公笑曰。奇哉。郭又曰。非徒如此也。堂扁有济字。公将开府齐鲁。或操江。又不徒如此也。堂字。尚书而后归土。公笑曰。是太穿凿。后其言一一验。 赠砚钱 卢某号东楼。扶沟人。尝供郾城传役。见分宜舍人横索邮卒。仰而呼天。异日幸有儿贵。愿勿效若人为也。主者闻而异之。以一砚为赠。曰。此经生所遗。为若子兆。受之出。遇人操一大钱。狂呼于市曰。蚤登科第。因以相赠。又受之。视其文。喜曰。天所赐也。归示诸子。且告之故。使各勉焉。一日。有羽衣诣门与语。语竟。入语妇曰。道人来呼我。我行去矣。遂卒。子傅元。万历丙戌进士。副使。兄弟五人。皆有官职。 堂上金紫人 建阳豪民吴璋。以财横乡曲。亲疏甚惮之。每坐堂上。无敢过其前。必窥伺不在。方敢入。弟十九郎。因窥隙。见金紫人向堂立。后有服朱绿数人。少长俨立。惊异之。疾走入门。乃无所覩。私喜为家庆。未几。璋以不法。为邑丞所治。至窜流远方。弟亦连坐。黥徙袁州。家赀皆籍没。刘侍郎岑。买其室居。缘是为请袁守。免其弟归。因得服役门下。适刘当岁除享祀。偶于壁隙窥之。金朱绿袍。恍然曩日所见者。始以语人。 蹇太师父子 蹇英太师。忠定公之子也。娶冯氏。久未有子。忠定公请杨文贞制词。祷于神乐观。斋沐亲往。梦有人语以道士写祈文有误。视之果然。遂生二子。长曰霖。中书舍人。次曰沾。尚宝丞。英侍忠定。邻有隶卒服某侍郎之役。疽发背。委于涂。见而怜之。延刘御医疗之。得不死。游句容。寓崇明寺。寺有中官一仆。亦患背疽。垂毙。延医士张荣疗之而愈。后英患肺疾。甚剧。医勿效。一夕梦神人告曰。毋忧。吾为汝增福寿矣。疾果平。 木龟 郑赐。为礼部尚书。待漏直庐。梦神人肩一龟遗之。公盛以盘。视之。乃木龟也。觉而语同列曰。吾其不食已。越三日。俟命内庭。曰将晡。忽眩瞀不能支。僚吏掖出。登肩舆。至部。喉中有声轰然。汤药不下咽。夜二鼓。逝矣。 际昌时 杨石斋少时。尝梦天门开。遥瞻卓楔。曰。际昌时而公显。其老也。复梦天门开。有二幡导公冉冉以去。而公卒。公殆天人。禀间气而生者耶。公在位。一辞伯爵及太师太傅。二辞锦衣卫千户荫。三辞文职四品世袭荫。 神人纸署 严文靖公尝梦神人出二纸。一署文正。曰。此以授华亭徐相公。其一署文清。曰。以授相公。后华亭谥文贞。解为正。公谥文靖。点画亦相近。而徐方当国。严居冢宰。同心辅政。神告之矣。 高、沈、徐、先兆 高文端南宇。少遇老僧。与谈。意合。留之。僧言未然事。奇中。高询以科第、名位、年寿。皆得其概。并欲问卜葬处。久不敢言。僧令携榼过藕花居。向一桑柘隙地。坐即偃卧。少时而起。公亦未解何意。后公卒。赐葬。卜穴。正其卧地处也。又沈继山少遇一星士。推算终身事。历历皆验。江陵夺情上疏。谪电白。病垂死。叹曰。某言皆验。独此乃大谬邪。后日荣遇。付之鬼录矣。少顷。算者至。细阅前书曰。已悉。必无他虑。疾果愈。数起至右都。寿七十卒。卒之年。坦坦无恐怖。亦不服药。盖术者之言已定。知必不免也。徐文贞少年得一梦。自登探花、翰林。谪官复召。渐次大拜。归田葬处。皆了了。故所处夷险。都不动心。而末年卜葬湖州。亦梦中所兆。不以人言为劝沮也。 李姬 袁宗皋以兴府长史。从世庙入承大统。拜相。赐奴婢各六人。初公为长史时。中酒昼寝。偶梦一美姬扶床跽。请曰。妾备李白洲下陈。今愿治相公帷箔。公惊觉。对黄夫人。与语。异之。继而李以党宸濠败。妻挐没入官。至是。公所受赐婢李姬预焉。则宛然梦中人也。辞之不得。夫人置酒令荐寝。寻得疾卒。 五曲异人