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夜思承父师傅托之重，士友期望之深，竦然增惧！思有以自拔于人欲而未知其方矣。 　　 日来处困，稍觉有力。六月初一日，早枕念岁月如流，事业不立。岂胜叹哉！ 　　 七月初五日，临钟帖，明窗净几，意思甚佳。平生但亲笔砚及圣贤图籍，则不知贫贱患难之在身也。 　　 　　 人之遇患难，须平心易气以处之，厌心一生，必至于怨天尤人。此乃见学力不可不勉。 　　 　　 贫困中事事缠人，虽则如此，然不可不勉，一边处困，一边进学。 　　 　　 七月十二夜，枕上思家计窘甚，不堪其处。反复思之，不得其方。日晏未起，久方得之。盖亦别无巧法，只随分节用安贫而已。誓虽寒饥死，不敢易初心也。于是欣然而起。又悟若要熟，也须从这里过。 　　 　　 中夜思日月逝矣。事业无进，辗转不寐，以达于旦。 　　 凡百皆当责己。 　　 　　 夜诵《明道先生行状》，不胜感激。会心处，不知手之舞足蹈也。 　　 日来正心工夫，稍有意思。 　　 咋晚以贫病交攻，不得专一于书，未免心中不宁。熟思之，须于此处做工夫，教心中泰然，一味随分进学方是。不然，则有打不过处矣。君子无入而不自得，煞是难事。于此可以见圣贤之分，可不勉哉。凡怨天尤人，皆是此关不透耳。 　　 　　 夜说朱子《感兴诗》，因告诫诸生。语意抑杨，彼止皆极感激。 　　 先哲云“身心须有安顿处”，盖身心无安顿处，则日惟扰扰于利害之中而已。此亦非言可尽，默而识之可也。 　　 　　 暮春游园，心广体胖，岂虚语哉！（壬子。） 　　 穷厄已极，不可支撑，兼病益困，然亦安分，不敢起怨尤之念，而所以益进吾之学，坚吾之志者，不敢不勉也。 　　 卧看康节诗，遂熟睡。方醒，意思佳甚，不啻封侯赐金也。虽极贫穷，此命也不害其乐。 　　 于《近思录》中所得，比向日大有。径庭中，心洒然，如沉疴去体。 　　 观百卉，生意可爱。 　　 晴窗亲笔砚，心下清凉之甚，忘却一身如是之窘也。康节云：“虽贫无害日高眠。” 　　 　　 穷通寿夭，一听于天，行吾义而已。 　　 月下咏诗，独步绿阴，时倚修竹，好风徐来，人境寂然，心甚平澹，无康节所谓攻心之事。 　　 　　 倦后暂寝，起。书先哲格言。明窗净几，清风徐来，不知天壤之间，复有何乐？此身，何幸至此也？ 　　 昨日于《文集》中又得处困之方，夜枕细思，不从这里过，真也做人不得。“增益其所不能”，岂虚语哉！ 　　 　　 日来甚悟“中”字之好，只是工夫难也，然不可不勉。康节诗云：“泰山盖世称才力，到此分毫强得乎！” 　　 　　 正月初一日夜来。心气和平，继今学德宜加勉也。（癸丑） 　　 有困极诗云：困固平生甘，不意如此极。前程一听天，多尤凉何益。又云：本心所主浑由已，外物之来一听天。 　　 早观花草，生意甚佳。食后，意思稍不快，以窘极，故也。寻开解之所得，为者厚吾德耳。穷通，非我所能也。 　　 山中独行，甚乐。万物生意盎然。时步岗顶，回望，不胜之喜，欲赋山椒一览诗。 　　 处困之时，所得为者，言忠信、行笃敬而已。 　　 　　 早观，生意可乐。残月尚在，露华满眼，个中妙趣，非言语所能形容。东斋柱贴云：窗前花草宜人意，几上诗书悦道心。 　　 寄身于从容无竞之境，游心于恬澹不挠之乡，日以圣贤嘉言善行沃润之，则庶几其有进乎！ 　　 　　 不怨天，不尤人。下学而上达。非圣人，其孰知此味也哉！ 　　 人之病痛，不知则已，知而克治不勇，使其势日甚，可乎哉？志之不立，古人之深戒也。 　　 　　 勿忘勿助，近日稍知此味。天假以年，尚宜少进。穷通得丧，可付度外也。 　　 患难中好做工夫。所谓：“生于忧患，死于安乐也。”然学力浅者，鲜不为所困也。嗟乎！梁栋之具，非禁风耐水雪，安能胜其重哉？ 　　 男儿须挺然生世间。 　　 　　 三月二十一日，食后授书。宿雨初霁，生意竞满，甚可乐也。看《春秋》。近午，霁景可人，日甚舒长，天地阔远。但病体全乏精神，不免寒饥，亦随分耳。眼前随分好光阴，谁道人生多不足？ 　　 夜枕深念，不得益精神，以进乎学也。 　　 夜坐思一身一家，苟得平安，深以为幸。虽贫窭太基，亦得随分耳。夫子曰：“不知命，无以为君子也。” 　　 　　 东斋对月，花竹参差，清景可爱，听诸生诵声，甚乐。时游于外，绿阴清夜，真趣悠然。 　　 昨夜思旧时岁月事迹，为之慨然。今日时复在怀。嗟乎！德业不立，而时侵侵，晚矣。 　　 先儒云：“道理平铺在。”信乎斯言也。急不得，慢不得，平铺之云，岂不是如此？近来时时见得如此，是以此心较之往年亦稍稍向定。但眼痛，废书一年馀，为可叹耳。 　　 　　 处大事者，须深沉详察。 　　 　　 早枕思平生践履，愧于圣贤者多矣。至今不能自持。欲大书“不敢尤人”四字以自励也。 　　 眼痛，不敢看书。暂诵《诗经》，甚觉意味深长。但不敢久读，为之怅叹者久之。（乙卯） 　　 暂阅旧稿。二十八年前恍如一梦，岂胜感叹。 　　 读《韩子与李翱书》，大有感于吾心。 　　 看韩文，倦睡。梦中，恍思少年日月，不胜感怆而醒。聪明不及于前时，道德日负于初心。信哉！ 　　 五月初一早看韩文。晴色满帘，清风透户，花草盈栏，幽景可爱。 　　 时出门外，卧绿阴纳凉，甚乐。 　　 七月二十一日，对野讲诵。近晚，曳杖逍遥野外，甚适。 　　 看《晦庵文集》，大有感激。 　　 十二月二十九日，祀先一日。多忧学者既少，而有志者尤少。大为世道虑也。 　　 朱子云：纵容深宴养，旨哉言也！（丙辰） 　　 看《言行录》，龟山论东坡云：“君子之所养，要令暴慢邪僻之气不设于身体。”大有所省。然志不能帅气，工夫间断。甚矣圣贤之难能也。 　　 　　 累日看《遗书》，甚好。因思二程先生之言，真得圣人之传也。何也？以其说道理不高不低，不急不缓，温乎其夫子之言也。读之自然令人心平气和，万虑俱消。 　　 　　 倦睡。觉来，坐东斋。看朱子文集。天晴日永，竹树扶疎，清景可人，意思甚乐也。 　　 观晦庵先生语录。慨然！虑斯道不自知年之迈、气之衰而病之多也。 　　 涵养此心，不为事物所胜，甚切日用工夫。 　　 　　 中夜梦中，痛恨平生不曾进学，即今空老痛苦而寐。 　　 出游坡畔，遂于涧底坐。久向日适，省察身心，辛有少进。 　　 村外闲行，《遗书》在手。徐步，自后坊坑过大同源。观山玩水而归于峡里。憩久，枕石藉草而卧，暖日烘衣，鸣泉清耳，有浴沂佳致。 　　 夜枕省已，稍有益，欲大书“多言害道”、“吉人之辞寡”、“躁人之辞多”、“思无邪”，康节吟于东西斋。 　　 枕上思平生学德不进，辗转不安，鸡鸣方寐。 　　 看朱子“六十后长进不多”之语，怳然自失。呜呼，日月逝矣，不可得而追矣。 　　 　　观《伊洛关闽言行录》，惕然！大感于怀。益思奋励。以往不知气之衰，病之惫也。 　　 　　 十一月单衾，彻夜寒甚，腹痛。以夏布帐加覆，略无厌贫之意。 　　 　　 闲游门外而归。程子云：“和乐只是心中无事。”诚哉是言也。近来身心稍静，又似进一步。 　　 　　 近来身心稍静，又似进一步。 　　 　　 暂阅旧稿。偶得胡文定公盖有名盖天下，致位庙堂，得行所学，一叚不胜感慨。 　　 枕上思，从今须进步，不敢自绝于天。穷通得丧，听乎天命。虽饿死沟壑，不可丧此德矣。 　　 近日多四五更梦醒，痛省身心，精察物理。