括异志 - 第 3 页/共 4 页

○牛用之 　　道士牛用之，真定人，幼逮事常铁冠（常铁冠，邢州人，有道术，祥符中得召见），后隐泰山，复游天台，颇得考召符禁之术，自余杭游姑苏，落魄不事仪检，好饮酒啖葫蒜犬肉。或传其有道术者，人不之信。庆历中，薛公纯中舍监苏州市征，尝外嬖一官妓，其妻李氏性悍妒，不胜忿怒，谋害其夫，俟薛醉归，以刃贼其要害，家人救之获免。会李之父母过姑苏，闻之，俾其弟持药饮之而毙。即夕，为厉于薛氏，击户牖，碎器皿，或灭其灯烛，或啸于堂庑。遂召巫觋辟除之，不能去，不得已乃告。牛曰：“此细事，今夜可除之。”乃设酒馔于正寝，召数客共饮。既夕，牛设一案于下，上置铜铎，始乙夜铎忽鸣，沿案足而下，去地尺余，如人携持，鸣振而去，久乃不闻。牛曰：“俾追捕女厉耳。”逮四鼓，铎声自南来，俄顷入门，坐客如负冰雪，毛发尽植。牛乃取一榻，临案而坐，如有所诘。问曰：“汝谋杀夫，死实其分，得不弃市，乃大幸也，安得更为崇厉以扰其家”少选，又曰：“汝若不见听，吾当请帝锢汝于石室中，如止要冠珥襦之类，翌日当与汝。”遂丁宁诫励遣去。明日，遂具其所要洎楮镪数十万燔之城外，女厉自兹不至，牛后亦不知所在。郁林州推官崔迪，其夕与牛同饮于薛氏之馆，目睹斯事。 　　○毕道人 　　毕水部田，潭州人，有季父幼嗜酒不治生，尝游江湖间，衣弊褐，携一扇，怀袖间置沙数合，偶有所适，则藉地取沙，写风云草木、蛟龙禽兽之字，以扇扇之，殆尽乃欣然而去。尝有贾姓者过洞庭，方离岸，为暴风所漂，几至沉溺，忽见一人循岸以扇招之入舟，渐逼岸遂获免。贾德之，默记其形状，及舣舟寻之，不复见矣。旬日，贾到长沙，偶于见之，邀归酣饮，出金帛衣物为谢。毕曰：“汝舟免溺，余何力焉”固辞不受。强之，乃取衣服数事，旋以施贫者，一无所留，其后竟不知所在。 　　○段 　　段者，许州人，累举进士，家丰于财，后忽如狂，日夕冠帻，衣布袍白银带，行游廛市中，讴吟云：“一间茅屋，尚自修治，信任风吹，连檐破碎，斗ㄆ邪歌，看看倒也。墙壁作散土一堆，主人永不来归。”遇其出入，则有闾巷小儿数十随而和焉，人以狂待之，不以为异。庆历末，病死，权厝于野，后数年营葬，发视，但空棺耳。 　　○方道士 　　方道士，失其名，不知何许人，隐于涂阳之西山。磁州有护国灵应公祠，每岁二三月，天下之事神者四集，所献奇禽异兽、巧工妙技、珍肴异果，无所不有。至期，邻郡之事人多会于祠下，游览宴聚，以至夏初社人罢去乃归。方道士无岁不来，常以九蒸黄菁以遗交旧，一岁忽不至，皆谓徙居他山，或以为物故。明年春，城隍庙神座后有死人，埃尘厚且寸余，官吏将检视，忽振衣而起，乃方道士也，复陪诸君酣饮月余乃去，自是不复来。 　　○高阆 　　高阆，蜀人也，本姓向，名良少，为郡吏抵罪亡命，遂易姓名焉。虽眇一目，而神检高爽，善诗，来往江湖间，深得养生之术，饮酒至数斗不乱。许郎中申为江东转运使，每按部必拉之同行。尝舣舟贵池亭，有九华李山人者，与高有旧，因谒，许延之使饮，各尽二斗余，殊无醉态。高取钓竿，谓李曰：“各钓一鱼，以资语笑，然不得取蟹。”乃钩饵投坐前甓罅中。俄顷，李引一蟹出，高笑曰：“始约钓鱼，今果取蟹，可罚以酒也。”后死于滁之琅琊山僧寺，将终，以玉笛授僧曰：“此开元中宁王所吹者。”然不知是否时已几百岁矣。 　　○孙锴 　　孙锴，不知何许人也，祥符末，尝读书于镇州西山之书院。一日，采药迷入深山，见茅茨数间，有道士据榻而坐。孙再拜问归路，道士俾坐，熟视曰：“穷薄人也，今既遇我，当使汝足于衣食。”既而与丹砂一块如拳，又授以一符，曰：“可以召鬼。”及教以符传，谓曰：“今岁河朔大疫，汝以此砂书符售之，一符止取百钱，不可过也；召鬼之符，止可一用，盖救汝之祸也，再用则不灵，汝其志之。”既出山，鬻符于市，果能愈疾。锴遂市一牛骑之，戴铁冠，披绛服，流转至大名府。时太尉王公嗣宗守魏，擒而械于狱，将以妖诞惑众，黥配之。锴谓狱官曰：“锴非造妖者，间遇神人见教耳，乞乘间白之，言锴能令人见鬼及其祖先。”王闻之乃曰：“昔刘根尝有此术。”命释缚试之，果然。遂送阙下补司天监保章正，专主符禁事。后砂尽术衰，遂逃去。宝元中，尝诏天下捕之。 　　○杨贯 　　杨贯，开封府宁陵县人也，尝两举进士不预荐送，即改业明法。人或笑之，曰：“我诵法令，苟得入仕，则官业己精熟矣。”一夕，梦五色光来自西南，入寝室，光中有一道士，叱贯令起，谓之曰：“汝逮今三为人矣。始为屠，次为人女，既笄而自缢，今乃得为士人尔。顶有戴笄，颈有投缳之痕尚在，可视也。”贯曰：“人之肤理万状，安可便以屠者洎女子相诬乎”道士曰：“尔以为不然耶”遂怀中探一鉴，令视之，则鼓刀施朱之状宛然。贯即再拜谢，又乞谕向去休咎，道士曰：“尔寿过中年，官至令。”既寤，而大异之。明年遂得明法出身，治平二年，调邛州录事参军。今沆州推官吕昭吉，时任司冠，屡与之饮，数爵之后，则颈上绠迹甚明。询其故，贯具言梦之本末。及披发，见肉胝圆五六寸，若窭数然。年逾五十，授潞州潞城县令，到任而终。 　　○张酒酒 　　道士张酒酒，失其名，不知何许人。天圣中，主西都张水县之天禧观，善淬，鉴经其手，则光照洞澈，他工不可及。或时童稚持鉴来治者，遇醉则或抵破之，或引之长三尺。小儿惊呼，乃笑曰：“吾与若戏。”乃取药傅其上，以败毡覆之，摩拭良久，清莹如故。得钱唯买酒，未尝一日不醉。一旦，拂衣入王屋山，立而尸解于药柜山中。始村人见有人立于岩石之上，久而不去，经旬往视之，故在，遂闻于乡。啬夫就而察之，乃一道士拱立且僵也，啬夫以为不祥，推仆之。邑尉检视，顶有一窍如鸡卵大，殊无血渍，面色如生。尉闻啬夫推仆，鞭之，即瘗放于解化之地。 　　●卷八 　　○明参政 　　明参政镐，器识恢敏，才学优赡，第进士，出入台阁，累历显要。庆历中，自京尹入参大政，未久，疽发于背，遣使致祭于岱宗，以祈冥。使者驰至岳庙，祭讫，是夜宿庙下，睡中大魇，从者呼觉，曰：“梦神呼我立殿庭，见百余人拥一荷校者，熟视乃参政也，既而杖背二十，驱出我，不觉大呼。”遂奔骑而归。明已沉困，召使者问：“祭之夜，梦中奚睹”具述所以，明曰：“然。”又云：明始病数日，即似荒乱，有郎官某人，乃明之同年进士，素相厚善，明俾召至，谓曰：“何以不来相视”郎官曰：“比为参政，暂请服药假，不意实抱疾耳。”明曰：“曾见无头鬼语否”郎官大骇曰：“岂未朝餐乎”曰：“已食矣。”又曰：“岂未饵汤剂乎”曰：“已屡进矣。”曰：“然则斯言何谓也”明曰：“召同年正欲说此事。”又曰：“来矣，可听之。”郎官使闻，如游蜂苍蝇鸣地下，明曰：“语乃胸中出。向者妖贼据甘陵，奉朝命攻讨。外围既固，攻具备设，平在旦夕，不意文相国来抚师，将坐而收功，心实忿之，遂妄杀数人，今实称冤于我。病其不起乎”数日遂卒。夫为将三世，道家所忌，谓攻城野战，玉石难分耳。明以己之私忿杀无罪者，宜乎见厉于垂死，嗣续汩而不振也。 　　○徐学士 　　熙宁中，徐学士禧始受职，官中书习学公事，自豫章侍亲之阙下。舟行次彭蠡湖，昧爽而行，期早抵南康军。俄而水面白雾四起，始虑风作，促舟人疾棹。未四五里，雾稍开，见二朱漆万斛巨舰，旌旗赫奕，摇橹者肃而不哗，相去百余丈，东南而逝。未二三里又见朱舰，间以金碧幡旆，尤鲜华，亦相踵而去。少时，又逢二白舰，载甲士数千，戈戟森列，尾三舟而行。徐之舟人既见，俯不敢正视。然望其船远而益小，洎抵他岸，皆若一履。宫庭湖庙，水经具载其灵。近传有小龙者多出处其中，岂其灵变耶 　　○鱼中丞 　　中丞鱼公周询，天圣四年第进士甲等，初命大理评事，知济州金乡县。尝昼卧书阁中，有守阁老卒入白事，但见乌蛇蟠于榻，矫首冠帻，叱声甚厉。卒走出呼侍吏共视之，乃见熟寝未寤。后至御史中丞而卒。 　　○祖龙图 　　祖龙图无择，始登第，ヘ通齐州。岁余，得告归蔡州营葬，事毕复任。后春季，检视官物于禹城县，过石河滩沙中，得片石，上有数十字，乃葬其先君之志也。遣人视坟垄，无一А之缺，竟不测其所从来。 　　○尚寺丞 　　司勋外郎尚公霖，祥符末以殿中丞知夔州巫山县。有尉李某者，山东人，颇干敏，一旦疾病。尚闻其委顿，日往临问，曰：“万一不起，可以后事告也。”尉曰：“愿以老母幼女为托，公倘垂仁恻，某虽死，敢忘结草之义乎”尚泫然愍之。既死，出俸钱送其母及骨函还乡里，嫁其女于士族。一夕，梦李如平昔，拜且泣曰：“某恳求于阴官，今得为公之子，以此为谢耳。”是月，邑君妊娠。明年解官，沿流赴关，或遇滩险，隐约见尉在岸上指呼。将抵荆渚，又梦李报曰：“某明日当生，府中必送一合来，宜收之。”翌日，果诞一男子，府尹以合贮粟米遗尚，曰：“闻邑君育子，以为糜粥之具。”因字颖，曰合儿。颖性纯厚，敏于行而笃于学，官至大理丞。 　　○高舜臣 　　大名府进士高舜臣尝言：其从兄祥符中为衙校，董卒数百人伐木于西山。一日，入山督役迷路，闻乐声合作于山谷间，寻声视之，见妇人数十，衣服华丽，执笙竽会饮于石上。居席首者召高坐其侧，亦及以酒肴，谓曰：“吾欲妇汝，何如”高但愧谢。又曰：“汝今归寨中，吾将继至。”是夜果往，高亦恍然不测。自此遇夜即至，室中帐枕褥之具备设，晓复失之，若此者逮一月。役兵取材既毕，与高同归。高之父母闻之，大惊曰：“此子为石妖木魅所惑也。”因即东庑而居，家人视之，则装寝之具、冠衣之类悉已张陈。高氏家人亦罕见其面，或见其冠，或见其裙襦而已。家属相与忧惧，虑久而致礻周，乃召巫觋，具符水禳诅之术。女子笑谓高曰：“我岂妖怪害人者何见疑之深也”俨然殊不顾，高氏家亦无奈之何。居半岁，高氏会客烹牛为馔，女子见而大骇曰：“我以君积善之家，故愿奉巾栉于子，亦将福汝家，不意暴恶之如是。君家固不当留，亟送我归也。”高白其父母，闻而大喜，立俾其子送之，去西山数舍。其夜不至，高亦不敢复前，但望山怅恨而归。高氏子竟亦无恙。大名进士陈伦因言神怪而及之，亦未以为信。治平初，予为大名铃兵，进士王詹亦道其事，与陈说正同。舜臣后以累举推恩得州长史。 　　○王庆 　　诸司副使王庆，皇中差知丰州，性刚暴，刻而少恩。一日视事，忽觉头昏痛不可忍，扪其首，生两角，仅二寸许，数日大叫而死。有李颛者，景□初登进士第，性豪荡不检，邢州观察推官病疫死。既敛，其顶发如珠，有二角长一寸余。 　　○孙翰林 　　庆历中，杨内翰伟郡封坐堂见，见一老妪蓬鬓敝衣，径入子舍，询何之，不应。顷之复出，语云：“郎君教我来，老媳妇不敢自专。”遽呼左右逐之，出中阃即不见。乃召子妇诘之，云：“老妪言来日郎君欲就媳妇房中宴饮，方责其妄语，即便走出。”举家惊愕。翌日，宅中浓雾昏塞，子舍尤甚，辛螫口鼻，不可向迩，门阖不能开。久之，闻语笑歌管之声。自辰至申，昏雾渐释，排户而入，询其所以，云：“有一少年与我欢饮，器用珍丽，筵设华焕，饮馔音乐，无不精美。我亦忘身为杨氏妇也。”然精神颇亦失常。即召刘捉鬼者禁劾之，不能已。闻翰林孙郎中专主符禁，亟俾视之，曰：“此鬼庙在东南三十里，将为神矣，何敢为如此事”遂书二符致妇寝室之门，又曰：“知某今日到宅，明日定不来，更一日必至，宜令其夫洎女使二三人守之。鬼若不得入妇室，当变怪于外，盖欲诱之出也，出则不可治矣。”越一日果至，虽昏雾如初，独不入子舍。俄而郡封中恶，妇欲奔视，制之不得出，少时雾气解散，郡封亦复故。孙乃与杨公假静宅作坛奏章，自兹不复来，孙云已囚海上石室矣。 　　○黄遵 　　黄遵者，家兴国军，性疏放，颇知书而能丹青，善传人之形神，曲尽其妙。事母笃孝，凡得画值未尝私蓄，供甘旨外，悉归于母。庆历中，遵忽感疾而死，凡三日心尚暖，母不敢敛。是夕遵复苏，家人扶坐，问皆不语，遽索纸，笔图一人形容，良久乃语：始入一公府，见廊庑肃静，皆垂帘，阍吏通曰：“兴国军黄遵今追到。”有吏问遵曰：“尔黄遵耶”遵曰：“唯。”前谓吏曰：“遵未尝有过，何以见速”吏曰：“尔算尽乃至此。”遵方知身死，遂号泣，拜曰：“母老无兄弟，乞终母寿。”吏曰：“此不敢与闻。”遵拜泣不已，吏哀其诚，乃曰：“俟主者来，若自告之。”移刻两庑吏喧然，曰：“至矣。”一吏升堂轴帘，东北隅有户洞开，朱吏数人前导，见一人紫衣金带者升堂坐。诸吏仅百人列阶下，致恭毕，分入诸局。始见领数十人荷校者、露首者，至紫衣前，讯讫，驱出。已而呼遵，问里姓名，遵号恸叩头，拜曰：“念母老无兄弟，遵若死，母必饿殍，乞终母寿。”遵叩阶，额血溅地。紫衣顾左右索籍视之，久乃谓曰：“汝母寿尚有十余年，念尔至孝，许终母寿。”紫衣以笔注其籍，命左右速奏覆。遵拜而出，复呼之，命俯阶，问曰：“汝在人间，与人传神者是乎”遵曰：“愚昧无能，仅成其形耳。”又曰：“尔识我否”遵曰：“凡目岂识神仪”曰：“我乃人间所谓崔府君也。尔熟视吾貌，归人间写之，然慎勿多传，若所传惟肖恐人间祭祀不常，返昏吾虚，记之勿忘。”自后遵在兴国凡所写者三本，正一画于地藏院，二为好事者所取。厥后十年，母以寿终，既葬服除，遵一日遍辞亲识，因大醉数日而卒。 　　○刘德妙 　　宝元中，夏英公为陕西路安抚招讨使，驻兵。尝与僚属言：向自知制诰出守安陆郡，有羁管妇人刘德妙言事颇中，因呼而问之：“尔有何能为丁晋公所知”刘曰：“某本捧日军之营妇也。尝出诣亲家，憩于汴上柳荫，忽一人巾帻紫袍，就己而坐，云是扶沟县隶事，有事之府，溺水而死，诉于阴官，俾我复生，至则身已坏，然尚得处于阳间，今欲凭附于汝。我能知人未萌之休咎，言既验，人必以愍谢，汝若事我，以此为报。某惧不敢答，洎归，鬼亦随至，他人不见也。夫亦不信，则夫妇皆若寒热，呕泄不得已。事始，则火伍中人来，占事悉验，俄而里巷皆知，既而公卿之家呼召相继。晋公不欲营妇出入卿相之门，遂度为女冠。丁公南迁，某亦连坐编致斯郡，实无他术，但萌于心，则鬼知之。”夏曰：“吾心有一事，尔知之否”刘曰：“知之，但乞先书而糊其外，方敢言也。”某是时苦家贫，干执政求知益州，遂屏左右，书毕封置于案，刘言如所书，仍云：“事亦不谐。”既而果然。予榷酒于阴，具闻其说。 　　○税道士 　　景中，利州道士税其善妖幻洎符禁之术。利之富民或有所求不与者，即为坛于密室，置大桶于前，被发仗剑，追其鬼神入桶，覆之以石，其人乃病。然后假以符水或祠醮，谢以财，乃去石遣之，其人遂愈。市井有鬻笼饼洎诸肉者，求之即愈，不尔遂化为白鸽飞去，或即虫出，利人皆神而畏之。尝怒一僧，遇野外作法叱之。僧足如植，手亦不能举，恣行鞭。僧密讼于官，命贼曹擒捕，先沃以犬彘之血，术无所施，狱具遂斩于市。 　　○寇莱公 　　寇忠愍初登第，授大理评事，知归州巴东县。时唐郎中渭方为郡，夕梦有告云：“宰相至。”唐思之，不闻有宰相出镇者，晨兴视事，而疆吏报寇延评入界，唐公惊愕，出郡迓劳，见其风神秀伟，便以公辅待之，仍出诸子罗拜。唐新饬鞯勺致厅之左，寇既归，其子拯白其父曰：“适者寇屡目此，宜即送之。”寇果询牙校：“何人知我欲此”遂对以十四秀才，既而力为延誉。拯于孙汉公榜等甲成名。 　　○魏进士 　　建州进士魏某者，富有词学，履行温愍，家亦颇丰。天圣中，屡寇乡书。既预计偕，梦一衣绯衣人，命徒执之弃市，始谓必捷科第，既而不利于春闱，凡三举皆然。后归乡闾，有邻里少年对语不逊，因掌之，即仆地死，警卒捕送于官。时裴郎中守是郡，闻其学行为众所推，欲法脱之，阖郡官吏亦为之言。而魏白郡守曰：“某杀人偿死，职也。安敢仰累明公某三预荐书，必梦绯衣人，命徒执赴市就刑。今明公姓裴，乃绯衣也。某邂逅一掌，致人于死，市死乃前定也。”将刑，一郡士庶无不为之嗟惜。 　　○德州民 　　德州德平县民某氏者，父子数人耕田甚力，家颇丰厚，其弟素贫，佣以养母，兄未尝有甘旨之助也。庆历中，新构瓦室三楹，所居前后植柳数百株，枝如拱把。一夕大雷电，野火数头相逐绕其居，折柳尽髡，牙击屋瓦。明日视之，无一瓦全者，泥淖中足迹长二尺余。柳悉长三四尺，皮尽剥，莹滑如削，远近居民悉取而藏之。予尝亲至平原，人说如此，亦见其所折柳枝。 　　●卷九 　　○毛郎中 　　毛郎中晦，熙宁初年惟一妻一子处，家于荆州。常有一女厉朝夕在其家，语言历历可辨，自称田芙蓉，家人出入动静无不察也。言与邑君有宿冤，或问：“何不遂报之”渠尚有数年寿耳。”然所须之物往往应索而至。久之厌苦，邑君谓曰：“吾为汝修功果，能他适乎”鬼曰：“善。”因赂二僧，俾诵佛书，具疏燔之。鬼去数日复来，曰：“僧之诵经妄矣，止诵一卷，余则未尝读也，是以复来。”诘其僧，果然。邻家毁之曰：“此邪魅也，何足畏”鬼大骂，发其帷幕之私，曰：“此乃邪尔。”常曰：“我今往瓦市游看。”毛密遣仆使探其伎艺者，归而询之，一皆符合。其后，毛之子中庸调补永之祈阳簿，舟行次石首县，鬼继至，曰：“解缆何故不相告俾我昼夜奔赴百余里，足今趼矣。”至零陵二岁，邑君卒，鬼自是而绝。余在荆州亲见。 　　○崔禹臣 　　崔禹臣，熙宁初以职官知潍州北海县，冬夜坐书阁中，窗外有小圃，闻若环声，又如往来诵佛书者。月色微亮，穴窗视之，见一物长七尺余，周身白毛熠耀，口中咄咄不已，遽呼从人擒之，乃鬼也。面黝发蓬，身萦藻荇，水乳四垂，行则丁冬。遂以挺殴之，大呼曰：“我为若有灾来此念经消禳，何谓捶我也”即命左右互以臣挝痛击，终不能毙，刃之不伤，火之不灼，但觉缩小长三尺许。遂锢缚，既晓，投之大水，良久跃高丈余，已复如旧，少选遂没。是年崔以公事失官。崔亦自有传。 　　○张郎中 　　张郎中荐，高密人，登明经第。山东风俗，遇正月，取五姓处女年十余岁者，共卧一榻，覆之以衾，四面以箕扇之。良久，有一女子如梦寐，或若刺文绣，或若事笔砚，或若理管弦，俄顷乃寤，谓之扇天卜以乞巧。荐有女十余岁，因卜有一仙女日来教之，遇其去，即留一女童为伴，他人弗见，自此，凡女工、音律、书札，不学而自能。岁余，女昼寝，忽惊呼而觉，曰：“仙女今日上天赴会，令我与童子偕在园中嬉游，园有一井，覆以巨石，戒童子曰：‘勿令此女窥井也。’仙女既去，我遂发石观之，见群鬼异形怪状，攀缘争出，我惊呼，童子遽取乱捶，鬼复入，取石窒之。”自此仙女怒而去，既笄而嫁，生数子。先君与荐善，熟闻其事。 　　○张司封 　　建州有张氏，夫妇俱四十余，无子，居近城隍庙，屡祷于神，以求继嗣。岁余，梦神告曰：“汝夫妇分当无子，我念汝告祷之虔，今以庙中判官与若为嗣。”既而其妻妊娠，生一子，名伯玉，第进士，举书判拨萃，历台省，仕至主爵正郎，典数郡而卒。其才藻廉劲，为当世所尚，而嗜酒，不修饬，垢貌蓬鬓，如土偶判官焉。 　　○薛比部 　　薛比部周，至和中以殿中丞知益州成都县，其妻卧疾，二婢致药以杀之。薛执二婢送官，劾之伏罪，一婢妊娠已数月，薛以牒诉其诈，遂俱就戮。既而婢与所妊之子形见其室，诉于薛曰：“儿不当死，何以枉害我”昼夜聆其语，然家有吉凶鬼亦以报。薛后监凤翔府太平宫，则鬼不至，他所则来。嘉中，薛自尚书外郎出典涪州，行至始平县，鬼曰：“公将死，无用往。”即乞分司归长安，不逾年遂卒。 　　评曰：“父母杀子，于官理置而不论，矧在胞中形气未具者乎而遽有冤死之诉，岂释氏所谓冤宿世者如是耶 　　○陈良卿 　　进士陈良卿，景四年自永州随乡书赴礼部试。十月至长沙，梦一人引导入巨舰中，见一道士，自称清精先生，与之谈论，辞语高古，而义理邃博。谓陈曰：“吾已荐子于尧为直言极谏。”陈曰：“尧今何在”曰：“见司南岳。”陈曰：“尧乃古圣君也，安司在公侯之列”先生曰：“尧，人间之帝也，秉火德而王，弃天下而神位乎南方，子何疑焉”陈辞以名宦未立，俟他日应。乃许以十年为期。既寤，甚恶之，为《异梦录》以自宽。明年，登甲第，调全州判官，道出岳州南一驿。偶昼寝，梦使者持檄来召，遽惊觉，喟曰：“岂尧命乎”同行相勉以梦不足信，复执书帙卧读之，晚食具，呼之，已卒矣。梦中约以十年，乃自得梦至卒，正周十月耳。岂鬼神不欲明言，以一月为一年乎 　　○罗著作 　　著作罗绍，汉阳人，居府五通神祠。其邻家岁畜一豕，以为祀神之具，豕无栏豢，多坏罗之藩篱，入其宅且秽污之。罗屡诫其邻，殊不少听，绍父擒其豕，截去一耳。邻人见之，不胜其愤，曰：“夕诉于神。”且云：“此豕本是神所享，今为罗某所损，岁己乏祀，愿神速报之。”既而生绍与其弟，各无一耳，余亲见之。五通神能祸福于人，立有应验，其可骇哉！绍进士及第，终著作佐郎云。又，公安富民邓氏者，少时因见二犬交，即戏以刃断其势，后生二子俱阉，初为荆南牙校，其状貌真阉也。事与罗绍相近，故附之。 　　○陆长绪　目录作长孺 　　陆长绪，吴郡人，第进士，以职官知襄州城县。其为政务疾恶，而遂至外暴，察苛急，视群吏若仇仇，扑挞殆无虚日。一日晚坐厅，有黑犬自门直入，怒目狂吠，跃而升厅。陆号呼，群吏竞持梃逐之，入吏舍，忽不见。既而陆妻死，遂百鬼进其舍，陆子幼，有数婢，往往白昼见少年入婢室。陆大怒，缚群婢，掠至髡钛烙炮以迅其奸，而终不得状。又，堂前旧作盆池植莲，一日，盆出于外，而无发掘之迹，遽命理之，越宿复然。陆自临视，照水见其形冠服非常，而立侍皆群鬼，陆大怖。又有声于梁栋间，渐与陆语，索纸作诗。始见数字在纸，每读毕一句，则一句出，而前句旋灭，其语大略皆讥戏陆也。如是二年，解官，怪始绝。长绪自为人言如此。 　　○寇侍禁 　　寇侍禁立，尝为三司大将，与同列李某者皇中部督香药往广信军，纳毕回京，宿于定州永乐驿之堂。时苦寒，乃炽炭炷灯拥炉而坐，夜将二鼓，李某先寝。堂后呦呦然如小豚相逐，亦不以为异。俄顷，门轰然大辟，一媪长二尺许，蓬鬓伛偻而前，以口嘘灯，焰碧而将灭。寇大惊，以杖击之，媪走，寇逐之，颡抵门扉，偃仆于地。即开堂之前门，将走外厅呼其从者，忘厅后之有屏也，头又触之而踣。因大呼，驿吏与仆厮秉火而至，见寇颡破血流，灯檠且折，门闭如故。李以被蒙首伏床下。询之，驿吏云：“尝有斯妖出自堂后右城小穴中。”寇自说如此耳。 　　○张尚书 　　张尚书存，冀州人，家富于财，策进士第，累历台省馆阁清要之职，致政归乡闾。一夕，圉人见一犊盗食马粟，逐而捶之，但见白光奔宅门，遂失之，门闭如故。翌日，张病，肌骨痛者数日，间策杖诣马厩，问圉人云：“旬日前夜见何物”圉人曰：“见一犊窃啖马粟，击之，化为白光而去。”张曰：“后或见，不可击也。”圉人颇疑之。岁余病亟，阍者见一犊自宅门出，追视，乃不见。俄闻宅中哭，乃尚书也。 　　○姜定国 　　高密姜定国业九经，一夕，寝于家塾，梦二人身长而貌狠，怒气勃勃然，谓定国曰：“吾身长丈八，可杀汝，可噬汝。”定国惊魇，号呼拒之而退。明夜复梦如初。大惧，乃徙其寝具，与门下客同榻。客取刀断之，少顷，一蛇复至，客又杀之。明日度二蛇，果长三寻。定国后登九经第，今为幕职官。 　　○傅文秀 　　礼宾副使傅公文秀，尝自京挈家归凤翔府阳平镇之故居。既而其兄之女为物所凭，暮则靓妆丽服，处帷帐中切切如与人语，家人问之，不对，若是者殆半岁。有善制鬼者罗禁，以其能符禁，乡人呼为罗禁，傅召使视之，遂以法劾其女。乃云：“吾韩魏公之子也，昔侍父镇关中，以病死于长安驿舍，昨日傅族经由，悦其女美，因而婿之。”罗再三讯诘，辞颇屈伏，遂去。后数夜号呼于堂下曰：“汝虽绝我婚，当归吾子也。”再饮之以药，下块肉如拳，自此不复至。 　　○胡郎中 　　胡郎中楷，庆历中偶会于真州，尝言：有亲旧赴官湖湘，舟行至鄂岳间，舟忽不进，舟人亦无以施力。其人焚香奠酒披秉再拜，恳诚以祷，良久舟寂然而逝。他船见其舟后有枯木查牙，跃高数丈复沉于水，不知何物。岂蛟龙之变化乎 　　○僧行悦 　　长白山醴泉寺，乃景德寺西禅院之下院也，岁久颓圮，僧行悦志欲营葺。因灵市岩川董将军庄大木百余章，有大榆，其上巨枝岐分，向因雷雨，枝间有大足迹，长仅二尺。僧伐视之，上下如一，因断为数十百片，俾其徒伪称佛所践履，持之化诱诸郡，三岁得钱五千万，寺宇一新，颇极壮丽。事在天禧中，李省山人目睹。 　　评曰：佛之徒以因果祸福，恣行诱胁，持元元死生之柄，自王公而下趋向者十八九。悦又能假诡异之迹，俾夫庸忄柔者破帑倾箧而甘心焉。呜呼！人之好怪也甚矣。 　　○康定民 　　康定军未建时，古城卑缺，人得而逾。有邑居王某与北郊村民联亲，景五年秋，村民为子娶妇，王赴。其花烛中夜，二姻家交争纷然，王不喜，遂于厨中得焚余柴枝长三四尺，持之以归。时月色微明，行二三里过古道，有小儿约十数岁遽来，持王衣裾啼哭不已，问其家，亦不答。乃力解其手，未数步又来相逐，遂以所持柴枝击之，即仆地，不闻鼻息。王默念曰：“儿定死。”大惧，又虑路人见而迹露，乃疾走，逾毁垣而入。翌日，不敢出门，恐官捕杀人者。日既高，不得，出里巷伺探消息，寂尔不闻。遂由旧路覆其事，惟见一朽腐棺板，长三尺余，中微骨折，尚有火煤之迹。其古道左右皆土崖，高五六仞，居民多穴之以瘗小儿。盖游鬼凭而为变耳。 　　○郑前 　　治平中，武昌县令郑前尝觉腠理不宁，昼寝曲室，梦一老父古衣冠，揖郑曰：“君小疾，煮地骨皮汤饮之即愈。”郑曰：“素不奉展，何故至此”云：“我西汉时与君尝联局事，君已为三世人，我尚留滞幽壤。”即询其名氏，云：“前将军何复。或欲寻吾所居，可来费家园也。”临别口占诗一绝，云：与子相逢西汉年，半成枯骨半成烟。欲知土室长眠处，门有青松涧有泉。郑官满，之鄂渚，游头陀寺，山下城小路见丛薄蔚然。问寺僧，乃费家园也。道次有断碑，字已漫灭，惟有何复字可辩。冢前有涧水洎老松数株。 　　○陈州女厉 　　庆历皇中，陈州通判厅夜有妇人尝出与人笑语，或见其状颇美。询其名氏，曰：“我孔大姐也，本石太尉家女奴，以过被杀。”问何不他适，云：“此中亦有所属，安得自便耶”时晏相国镇宛丘，屡倚新声，作小词，未出，鬼即呕唱于外。或早暮人有登厅，忽于掖下作大声，人恐悸则笑。有市买卒时被惊，丧所持，甚苦之，遂常以刀自随。后复来惊，随声斫之，数夕但闻呻吟，曰：“聊与汝相戏，何故伤我如是”自此遂绝。 　　●卷十 　　○钟离发运 　　钟离瑾，开宝间宰江州之德化，明年将以女妇许氏。居一日，谕其胥魁俾市婢以送女，翌日，胥与老妪引一女子来，问其何许人，妪曰：“抚之临川人也，幼丧其亲，外氏育之。”女受妪戒，亦不敢有他言。君视事少间归，遇于屏，是女流涕，有戚容，且疑其家叱骂，诘，曰：“不然。某之父，昔曾令是邑，不幸与母俱丧，无亲戚以为依，时方五岁，育于胥家十年矣，且将为己女，今明府欲得媵妾，胥与妪以某应命。适见明府视事，追感吾父，不觉涕零。”君大惊，呼胥妪以审，如女言，诫家人，易其衣食，如己所生。以书抵许氏，告缓期，姑将辍吾女之资以嫁焉。许亦恻然，复曰：“君侯独能抑己女，而拔人之孤女，予固有季子，愿得以为妇，安事盛饰哉”卒以二女归许氏。久之，君梦一绿衣丈夫造庭，拜而谢曰：“不图贱息辱赐于君，然得请于帝，愿奉十任有土官，故来致命。”后果历十郡太守，终于江淮发运使。今钟离氏有仕籍于朝常十余，独出君之后，故世为肥之冠族，若许之名爵，父老已失其传。呜呼！二君之用心非有求于世者，特发诸至仁耳。彼附贵而亲，然自以为得，独何人哉施报之事，儒者盖鲜言，若蛟龙断蛇、杜回结草，千古岂苟传亦有以警劝云。 　　○蔡侍禁 　　蔡侍禁者，故参知政事文忠公之近属也，景中，尝为京城西巡检。一日，冠带坐厅事，有绿衣苍头展刺云：“郎君奉谒。”旋见一少年，状貌如十五六人，衣浅黄衫，玉带纱帽，升阶拜伏，自称郎君，云：“前生与兄为昆弟。”固请纳拜。蔡知其异，不得已受其礼。与之偶坐，凝定神思，拭目熟视之曰：“郎君必天地间贵神也，何故惠然相过”曰：“先居安上门谯三十年，今期满，为皇城司主者所遣，故诣兄求一居止之所。”蔡曰：“某之廨宇湫隘，岂堪郎君之处也”即诣西庑下贮蒿秸之室，曰：“乞粪除之，补隙封户，得此足矣。”乃辞去，蔡亦黾勉，令从者洁其室而扃锁焉。少时，有虹梁自东南抵室门而止，驴驾橐、驼负载巨橐者罔知其数。复有金饰犊车，垂珠帘张青盖者数十乘。又有衣锦袍、属橐而骑者，执挝而趋者，左右前后亦数千人。有伶人百余，衣紫绯绿袍，奏乐前导，郎君者乘马按辔徐行其后。又有臂鹰隼、率猎犬洎四夷之人数百偕入于室中。大抵类车驾之仪仗，他人弗之见也。俄顷，郎君复至，叙谢再三：“幸得居此，必无丝毫奉扰，苟有凶吉，谨当奉报，但勿令家人穴壁窃觇，或要相觌，宜焚香密启即至矣。”言讫不见。蔡氏举族大恐怖，虽白昼不敢正视其室，月余寂无他怪，间闻合乐声，如闻□风传自远而至者，自此差不惧。蔡之细君由隙窥之，见郎君者乘步辇，拥姬侍数百，皆有殊色，楼观壮丽，池馆邃袤，若宫室然。蔡有男卒已十余年，亦侍其侧，因燔香，已告，郎君即至，曰：“嫂何为者”对以求见亡男。曰：“嫂子在郎君处甚乐，无用见恐，因惊而他适，则有所苦。”恳告以母子之情，呼出，母见即大恸，急就之，遂灭去，叹曰：“果惊去矣。”又数月，遇蔡诞辰，贽纨素数匹以为寿，举视之，若烟绡雾，又如以蛛丝组织而成，固非女工之所能杼轴也。逮半岁，来告曰：“兄已授明越巡检，明日宣下，令先兄往彼，择阒室而上焉。扬子江神相与素善，恐知是亲戚，故起风涛相戏，不须惮也。”言讫，即不见，虹梁自室门而起，南望无际，辎重仪卫如来时。翌日，果徙明越巡检。将至任，一日，郎君前方丈悉水陆珍品，顾蔡曰：“非敢故为异味，有吝于兄，恐不相益耳。”到任又半年，一旦来见，曰：“与兄缘数已尽，从此辞矣。”复由虹梁而去，竟不知所适，蔡族亦无他咎。 　　○白须翁 　　嘉二年，大理寺丞常洵为荆州潜江县尉，因徼巡至径头市，路次草中。有二女子年十三四裸形如丐者，伛偻出马前，云是黄八娘家女奴，来投官乞命。诘之，一婢云：“媪怒我啖残｛土｝（侧里切）数脔，鞭笞百余，又以火箸遍灼我身。”一婢云：“我作劳少息，不觉媪来，怒我不起，悬我足于梁，以刀割我尻肉。悉褫去衣襦，纳空中，不食已三日矣。”常问何以得来，云：“适有白须翁至前，呼某等令跃出，某云：‘饥惫而且深，不可逾。’又曰：‘但跃。’不觉随声而出，乃引至官道，云：‘立此，少选有邑官来，可诉以脱。’”常至县，逮黄媪诘之，一皆承伏，即送府。时魏侍郎尹荆南，劾治具款赎金而释之。媪今尚在，其悍戾残忍真狼虺，然尝适数夫，或凌虐而致死，或恐而仳亻离。前此婢媵潜被戕害者数人，每阴晦，则厉鬼呼啸所居之前后，媪叱之，即泯然。噫！白须翁岂非神灵乎指导二婢复生，可谓明且仁矣。向之被害者茹叹衔恨于冥漠中，翁宜白之真官，以真其冤，易为力矣。而令幽滞于黄媪之室，岂向所杀者当死耶不然凶暴之物，鬼神亦惮之也，不可致诘矣。 　　○韩元卿 　　韩元卿，泗州人也，景五年第进士，皇中为陕州推官监司，俾鞠狱于武昌。事讫，归夷陵，至荆州黄潭驿，忽持刀自刭，喉虽断而未死。祖择之时为荆湖北提刑，韩之同年进士也，即视之。韩不能语，但举手如索纸笔状，因授之，书云：赃滥分明，罪宜处斩。乃弃笔于地。祖命取桑根线缝其创，自以手褫去，翌日遂卒。先是元卿调于京师，绐称无妇，娶富室之女，资送良厚。洎挈之到任，则故妻在焉，有男女数人矣。富人之女欲以书诉于家，则提防甚密，无由而达，岁余悒抑而卒。又不敢权厝于外，但裹以茵席，瘗于廨宇之隙地，韩既死，方具枢而敛焉。赃滥之诛，岂非此耶