坚瓠集 - 第 192 页/共 213 页
饱生众疾
明道杂志。世言眉毫不如耳毫。耳毫不如老饕。此言老人饕餮嗜饮食。最年老之相。此语未必然。某见数老人。皆饮食至少。内侍张茂。则每食不过麄饭一盏许。浓腻之物。绝不向口。老而安寜。年八十余卒。茂则每劝人必曰。宁少食。无大饱。王龙图晳。造食物至精细。食不尽一盂。食包子不过一二枚。年八十卒。临老尤康强。精神不衰。王为余言。食取补气。不饥即已。饱生众疾。用药物消化。尤伤和也。刘几秘监食物尤薄。仅饱即止。亦年八十而卒。刘监尤喜饮酒。每饮酒。更不食物。啖少果实而已。循州苏侍郎。每见某。即劝令节食。言食少则脏气流通而少疾。苏公饮酒不饮药。每与客食。未饱已舍七箸。后贬瘴乡。累年近六十。康徤无疾。盖得力此也。谚曰。夜饭少吃口。活至九十九。即三叟量腹。节所受之意也。
陈成生男
博物志陈成初生十女。使妻绕井三匝。祝曰。女为阴。男为阳。女多灾。男多祥。绕并三日。果生一男。又云。妇人姙身。三月未满。着婿衣冠。平旦绕井三匝。映水视影。勿反顾。必生男。
护胎
菽园杂记。载妇人觉有娠。男即不宜与接。若不忌。主半产。盖女与男接。欲动情胜。亦必有所输泄。而子宫又开。故多致半产。独牝焉受胎后。牡者近身。则以蹄触之。谓之护胎。易称牝马之贞。以此。所以无半产者。人惟多欲而不知忌。故往往有之。产宝论。及妇人科书。俱无此论。可扩前人所未发矣。愚谓不特半产。儿多痘毒天殇。皆由于此。不可不愼。
忍欲
人生有欲。莫甚于男女之欲。汉高忍杯羹之分。而不忍割戚姬之爱。项羽纵三月之火。而犹有垓下之泣。况其下此者乎。刘元城南迁日。求教于湅水翁曰。闻南地多瘴。设有疾以贻亲忧。奈何。翁以绝欲少疾之语告之。元城时盛年。乃毅然持戒惟谨。赵清献张乖崖。至无剑自誓。甚至以父母影像悬之帐中者。盖其初。未始不出于勉强。久乃相忘于自然。欲之难遣如此。
财色伤人
紫桃轩杂缀。世间惟财与色。能耗人精气。速人死亡。而方士之言曰。金银可点化以济世。少女可采药以长生。既快嗜欲。又得超胜。何惮而不为耶。予以天理人情揆之。恐无此大便宜事。吾儒所不敢信也。
御衣塞断出
紫桃轩杂缀。唐远祖李龙。迁梁武时。筑城于龙洲牛心山死。因葬其地。后人立祠。号李古人庙。则天革命时。遣人凿断其山。水变赤色腥秽。禄山之乱。明皇幸蜀。有老人苏坦迎奏。请以御衣一袭。于断处塞之。明年。两京克。帝驾回銮。夫武氏虽鸷。亦李氏妇耳。此山荫季。必并荫武。身得居摄享遐寿。初虽负垢。终祔唐庙。孰非此地脉流庆。而奈何戕之。观其塞后。安史遂平。则是冥运之数。假手牡朝。以召猪龙之孽耳。无关李武之典替也。
义甲
刘言史乐府词曰。月明如雪。金阶上迸断玻瓈义甲声。义甲。护指物也。或以银为之。李义山诗。士一学弹筝。银甲未曾卸。甲外有甲。谓之曰义。乐部有义嘴笛。妇人有义髻。衣有义领义袖。凡物非真而假设之者。皆曰义。人名假子。曰义男义女。言其非真子女也。项羽之尊义帝。亦即此意。
舞态
紫桃轩杂缀。古歌变为胡曲。既已绝响。而舞尤失传。今优人走三方摆阵跌打之类。皆其遗意。余在中州。与士大夫燕会。见有戴高竿。舞翠盘狮子生儿。沐猴戏狗之技。想古之善舞拓枝鸜鹆。亦不踰是。又见一女童。贴地蛇行。惊跃数四。备极疾徐之妙。与金鼓相应。久之。忽于尻间出一头。以两足代手拱揖。反复旋转。首尾浑不可辨。花蕋夫人宫词。有两头娘子拜夫人之句。初不可晓。亦岂谓此等。若舞态中。太平万岁字当中者耶。
龟板膏不可多食
紫桃轩杂缀。龟能辟火。其性难死而易生。曾畜一绿毛者。大如当三钱。为孩童所虐。已经僵挺。首尾俱出。且作枯腊矣。戏埋之竹下。踰冬历春。至四月。大雷雨。龟忽蹒跚行草间。急发埋处。则成空坎。是其得土气。伏藏再活也。昔润州一绅。性喜服食。补剂中。用龟板膏饵之。垂十年。颇强徤。晚岁。忽患蛊膈。厌厌就尽。乃谒芧山白飞霞。求诊视良久曰。此瘕也。公岂饵龟板膏耶。今满腹皆龟。吾药能逐之。其在骨节肤腠中者。非吾药所能下也。可速归治后事。与赤丸数粒服之。下龟如菽大者升余。得以稍宽。不数月仍卒。
守龟
古者。天子诸侯立国。皆有守龟。藏之太庙。遇大事。则启而占之。故以为宝。与玉并重。太史公作史。立龟策传。诚重之也。古人目老成人。则曰国之蓍蔡。词家祝寿。与鹤并引。陆鲁望名龟蒙。王十朋号龟龄。彭龟年字予寿。杨龟山名时。名字甚多。未尝鄙恶。不知何时。以龟子目妓之夫。配其母之鸨子。诗文绝不敢用。委巷之人。取为骂詈之具。今太卜之官。亦废国事。绝不用龟矣。
苖光裔卜
啽呓集。宋太祖将掘池。有龟祖孙父子三代。化形为人。就卜于司天监苗光裔。光裔为布策成兆曰。将有迁徙。曰损丁乎。曰无妨。光裔觉其非人。执之。乃吐实。因奏闻。太祖于地穴。果得龟数十万。辇送他水。夫龟以灵故。身能七十二钻而无遗策。乃复就卜于人。岂处利害中者。固不能自决耶。
瓻经
借书一痴还书一痴痴乃瓻之伪也。昔人谓借书还书。皆佐以一瓻酒。瓻。盛酒器也。大者一石。小者五斗。黄山谷致诗胡朝清。愿公借我藏书目。时送一鸱开鎻鱼。东坡和陶诗。不持两鸱酒。肯借一车书。按师古云。鸱夷革囊以盛酒。鸱瓻字。盖通用者。酒器。又有名经者。小瓶细颈。环口修腹。以酒贻人。则云酒一经。酒二经。有人饷人酒东云。五经在门。主人误为束带出肃之。乃五小瓶酒耳。李君实饮酒诗。有登楼客在传三雅。问字人来揖五经之句。
长短工
吴中田家。凡久佣于人者。谓之长工。暂佣于人者。谓之短工。揰莳时而暂唤者。曰忙工。三余赘笔云。按六典。凡役之轻重。功有长短。注以四五六七月为长功。以二三八九月为中功。以正十十一十二月为短功。盖夏至日长。至六十刻。冬至日短。至四十刻。若一等定功。则枉弃日刻。大约中功以十分为率。长功加一分。短功减一分。至忙工。价几倍之。
神赐布囊
睽车志。常州一村媪。老而盲。家惟一子一妇。妇一日方炊未熟。其子呼之田间。妇嘱姑毕其炊。盲无所睹。饭成。扪器贮之。误贮溺具。妇归。不敢言。先取其中洁者食姑。次以饷夫。其亲近臭秽者。以水漉之。自食。良久。天忽昼晦。其妇暗中若为人摄去。俄顷开眼。身在近舍林中。怀挟中。得一小布囊。贮米三四升。适供饔餐。明旦视囊中。米复充满。宝之。以终其身。
石锸
挥麈新谈。石锸者。大鹏之精也。鹏独运无雌。海静不波之日。见影在下。以为雌也。其精溢出。堕土上为土锸。木上为木锸。惟石上为不失本。性而佳。浸酒服之。徤 阳。天顺中。驸马都尉赵辉。自海外得之。可御女百数。而精神不衰。一少妾患苦之。窃以投于池。辉痛惜。度必是妾所为。乃竭池。觅之不得。或教以妇女衵衣投池。果物土跃出。辉叹曰。岂吾之精血强耶。果物之能耶。取一毫与贫人。令往娼家。一夕不休。以姜酒醉之。乃解。后辉卒。其物不知存亡。或去英国公张懋得之。亦畜百妾云。
枯骨滋荣
葵轩鎻记。士人李武锡脊膂。间痛不可忍。数十年后。因改塟其父。棺已朽。易棺。见有骨间。有大虫。拨去之。而武锡脊痛顿愈。紫桃轩杂缀。张仕政精治折伤。荆州军士损胫。张饮以酒。破肉。取碎骨一片出。膏涂之。数日而愈。年余。军胫忽痛。以问张。张曰。当由所出骨受冷。则痛。急寻。获之床下。温汤洗之。置絮中。遂愈。夫已出之骨。犹闗痛痒。为其一气所联。无内外之间耳。郭璞塟经所云。枯骨受润。子姓滋荣。洵有然。
犬吠所恠
夷坚志。临兴县民程氏。世以弋猎为业。家颇丰。因输租入郡。逢市摇小鼓而售戏面具者。买六枚以归。分与诸小孙。诸孙得之喜。戴之。群戏堂下。程所畜猛犬十数。皆常曰放猎所用者。望见之。吠声狺狺。争趋搏噬。救之不退。六孙皆死。犬吠所怪。固常理也。亦世猎之报云。
梅盬
琅琊漫抄。永嘉闺妇。以青梅雕剜脱核。镂以花鸟。纤巧可爱。以手劈之。玲珑如小盒。阖之。复为梅。谓之梅篮。李太白诗云。珍盘荐雕梅。岂即此梅篮欤。
吸金石
鲁应龙间窗括异志。有人得青石。大如砖。背有鼻。穿铁索。长数文。循环无断处。海啇一见。以数十金易之。曰。此胁金石也。垂于海中。经夕引出。上必有金。
海鱼吞舟
湖海搜奇。海南一土。言海上一巨鱼死。乘风浮海而来。其高如山。莫穷首尾。久之内溃。腹中透出一海舟。长若千丈。阔亦十余丈。高称之。中载胡椒。椒得水作火热。鱼虽大。肉类也。中热腐腹。是以死耳。此事甚骇人听。所谓吞舟之鱼。洵有之矣。
雪中芭蕉
王维雪中芭蕉图。或谓其情意寓于物。不拘四时。僧惠洪有雪里芭蕉失寒暑之诮。以芭蕉非雪中物。陆安甫丛残录云。郭都督鋐在广西。亲见雪中芭蕉。雪后亦不坏。又朱新仲杂记云。岭外如曲江。久大雪。芭蕉自若。红蕉方开。乃知前辈虽畵史。亦不苟如此。事不目覩。不可悬断其有无也。
补服
伍蓉庵漫录。獬豸忠直。见人鬬则触不直。闻人论则咋不正。鸂■〈氵鶒〉好食短狐。在山泽中。则无毒气。故御史服獬豸。给舎服鸂■〈氵鶒〉。义有所取。若兽名穷奇。则食忠信之人而煦奸邪。使御史给舎恶直丑正。党邪庇邪。盍制穷奇一袭。
临摹硬黄向榻
唐人崇事法书。其治书有四种。曰临。曰摹。曰硬黄。曰向榻。临。置纸法书之傍。观其大小浓淡形势。而仿为之。若临深之临。摹。笼纸法书之上。随其曲折婉转用笔曰摹。硬黄。嫌纸性终带暗涩。置之热熨斗上。以黄蜡涂匀。则莹彻透明。俨如鱼枕明角。纤毫必见。向榻。坐暗室中。穴牖如盎大。以纸覆帖上。映而取之。欲其透射毕见。以法书年久。缣色沉暗。非此不澈也。大都施之晋魏诸迹。故极意以收之耳。
装潢
唐百官志。秘书省。熟纸装潢匠八人。意是今之裱褙匠。谓之潢。其义未详。胡承之真珠船云。按释名。潢。染纸也。装。修治也。本齐民要术。染潢法云。潢纸灭白。便是。不宜太深。深则年久色闇。注谓浸蘖汁为之。盖以避蠧也。广韵。潢乎广切。音晃染书也。
陈少阳书
祝枝山刻陈少阳书草于鎭江郡庠。其书言三事。一留李文定而黜汪黄。一乞下罪已之诏。亟罪不进兵之将。一请勿幸金陵。此书上。少阳即日被祸。而所刻乃其稿草也。少阳当时不闻以书名。然处呼吸震荡。并命殉国时。而精神如常。挥运不慑。非临厓撒手汉。岂易办此。而京兆特为镌播。又岂徙玩其点画哉。
哥窑
春风堂随笔。宋处州章氏兄弟。长曰生一。次曰生二。主龙泉之琉田窑。生二所陶青器。纯粹如美玉。为世所贵。即官窑之类。生一所陶者。浅白断纹。号百圾碎。名哥窑。
蒲脯
紫桃轩杂缀。余在中州。食蒲笋甚脆美。腊之如干肉。行河北道上。遇野人驱鹿。龎然如马而无角。昔赵高擅秦权。设蒲名脯。指鹿为马。而阴除诸言鹿与蒲者。人但知指鹿事。而不知蒲脯。出潘安仁西征赋注。
渊明瘗酒
李君实先生。载江州绝无佳酒。官厨排当。则仰建昌之麻姑。或远藉苏州之三白。世乃传庐山下。多渊明瘗酒。有发而饮之者。香美不可言。余以为渊明至贫。得酒輙醉。安所得余酒而藏之耶。当是道术好奇士。特为此以寓其戏。而世妄以为渊明耳。
淡饭
倪正父云。黄鲁直作食时五观。其言至深切。余尝入一佛寺。见僧持戒者。每食先淡吃三口。第一知饭之正味。第二思衣食之从来。苐三思农夫之艰苦。此则五观中已借其义。每食用此为法。极为简易。其教子弟。必先饭而后用菜。亦重本之意也。 余友周永洲先生【必益。】为余子侄童蒙师。亦每食先淡吃三口。第一碗饭必素食。添饭则用荤。馆于余家者十有九年。并未更易。
芥结瓢法
翰山日记。瓢初生时。研碎芥辣。以笔画之。其处不长。俨如刻成。此细颈者用之。欲令长柄者。屈曲切开藤根。嵌巴荳肉一粒在内。两三日后。其叶尽瘪。瓢柄亦柔软。随意挽结作巧。以线缚定。取出巴荳。随即苏活。遂成结瓢。此长柄者用之。或将瓢子种傍鸡冠。两边去皮。合系一块。待长。切断瓢根令托鸡冠。结瓢红色。谓之仙瓢。
乳田
今斋食者。以佛经许食乳石。故啖乳饼石首鱼。不知石乃药石之石。或云石耳乳。乃乳田所种。非吴中牛酪所成。嘉定间。黄子中在广中。见韶阳属邑民争乳田。问之。曰村民掘地为窖。以粳米粉遍铺之。杂草罨其上。用粪壤拥之。候雨遇气出。发之。米粉皆化成白蛹蛴螬状。取蛹捣汁。和粳米粉蒸成乳饼。味甚甘美。佛经所食。此乳也。
蔬圃
玉堂闲话。载广东新会县。蚬岗以南。濒海人有蔬圃。乃浅水中积沙而成者。或为大风飘去。若浮茷然。番禺有人讼失去蔬圃。为人所匿在百里外。盖其事也。
苜蓿
苜蓿。一名光风。生罽宾国。尔雅翼。似灰翟今谓之鹤顶。贰师伐宛。将种归中国。酉京杂记。乐游苑中。自生玫瑰树。树下多苜皆。一名怀风。时或谓之光风。茂陵人。谓之连枝草。长安中有苜蓿园。北人极重此味。既老。则以饲马。唐广文叹。有盘中何所有。苜蓿长阑干。阑干横斜貌。言既老而食之不已。为可叹也。汉贵武。则以饲马。唐贱文。则以养士。一物足以观世矣。