俨山外集 - 第 2 页/共 20 页
立步制亩经土设井使八家同之自黄帝始世儒多谓难行予行东西南北皆万里自吴越外田多荒废水利不修故也井田亦徒扰昔在山西按察时尝与于布政湛议欲于京城外仿菜园之制每二三十畆凿井一区用以浇灌黍麦庶嵗获可期而亦不失井田之名欲上其事于朝而不果汉时龙首渠田亦凿井有深四十余丈者徃徃井下相通行水盖古法也
民出力以养兵兵出力以卫农此两言似是而实害天下之大端也其究至于兵农两弊而后已何则农之所养者兵或不得用而农之所頼者兵何尝槩及耶古者兵出于农而役出于民五口之家常有一人为兵而二十嵗之男子嵗有三日之役今闻邉兵半皆执役而京师之禁旅亦且占役矣马端临曰兵与农共此民也故无事则驱之为农而力稼穑有事则调之为兵而任争战唐府兵之法犹存至兵农既判不独农疲于养兵而兵且耻于为农按贵与之论则屯田之防不可不讲也
古者求才甚实盖其粗始于力田而其精极于孝弟防耻之际此乡举里选之法也故周之人才为盛善乎宋儒之论曰士大夫为声病剽畧之文而治茍且记问之学曳裾束俯仰周旋而皆有意于天子之爵禄夫天子之所求于天下者岂在是也宜复古孝弟之科与今之进士同举而皆进使天下眀知天子之意以副上之所求庶乎风俗可渐复矣
自古取民之制计嵗故谓之嵗办贡助彻皆什一汉法最轻史称三十而税一文帝十三年六月诏除民田租且古者十一而税以为天下之中正今汉人田或百一而税可谓鲜矣当时民力可想也两税三限作自杨炎始唐书食货志两税具载并无三限条格蔡介夫云夏税尽六月秋税尽十一月如此止是两限尔想两税俱限以三次征输亦有缓征之意虽然炎固万世罪人也
世言三尺法者盖用三尺竹简书律法诏书谓之尺一亦以一尺版书诏嚢封加玺又谓之玺书
近有梓行史汉异同论隲文字颇工独阙相如传赞而不论扬雄所谓曲终而奏雅岂子长所得采摭耶
杨徳祖与曹孟徳读曹娥碑娥上虞人今曹娥江在宁绍两界中孙权据越当时孟徳何縁得至江浒耶
洪武四年废图谱局得非以弥文太盛乎魏晋置中正以门第官人李唐论相惟重八姓自秦不师古焚毁典籍圣贤之世系湮没而姓氏遂不辨后世妇人一例称氏何所本与传曰别生分类盖姓之为言生也氏之为言类也此姓氏之説汉室去古未逺凌烟图画题曰大将军博陆侯霍氏以氏代名盖男子之美称尔岂有姓有氏男女通称与左传天子建徳因生以赐姓胙之土而命之氏义各有取难以混称也若尧舜姬姓称陶唐氏有虞氏大禹姒姓称有夏氏成汤子姓称有商氏吕东莱祖谦云三代之时曰姓者统其祖考之所自出也百世而不变曰氏者则其子孙之所自分也数世而一变窃恐氏亦难以自分而随变也按姜姓为吕氏至于今不变若国氏为子国之后驷氏为子驷之后所谓以字为氏者也又有以郡为氏者齐鲁秦吴是已以諡为氏者文武成宣是已以官为氏者司马司徒是已以爵为氏者王孙公孙是已以居为氏者东门北郭是已至于巫乙氏匠陶氏又以所有事为氏皆不容变如吾陆姓宜称吴氏所谓朱张顾陆吴郡四大姓也汉制侯爵凡五等国邑闗内乡亭陆以乡侯为氏裴陆厐阎是也复有以国以邑以乡以亭以地以姓以名以次以族以技以吉徳以凶徳以爵系国系族系邑系之类凡二十余有复姓三字姓四字姓之类具见郑氏通志故曰三代以前姓氏分而为二男子称氏妇人称姓氏别贵贱姓别婚婣贵者有氏贱者有名三代以后姓氏合而为一大抵姓可呼为氏氏不可呼为姓也一説帝尧姓伊祁名放勲尧其諡尔夹漈郑氏曰尧舜禹汤皆名也
商周之先有无端典礼若鸟閟宫之诗是已按姜嫄帝喾元妃简狄为次妃则稷契皆帝子也后人追隆之祀乃有取于鸟巨人使稷契有母而无父谓之何哉
古今説春秋者只于春王正月皆不得圣人之防夫四时定嵗天道无忒时冬也而谓之春故书曰春实非春也东迁陵迟政教不纲无王矣而谓之王故书曰王实非王也本十一月也而谓之正故书曰正月实非正也所谓防事直书而其义自见褒贬之説恐后来穿凿耳葵丘首止皆非美词
内恱其君之心委曲听顺而无所违戾外窃其生杀予夺之柄黜陟天下以见已之权而没其君之威恵内能使其君欢爱悦怿无所不顺而安为之上外能使其公卿大夫百官庶吏无所不归命而争为之腹心上爱下顺合而为一然后权臣之势成此苏颍濵论权臣文极明快虽然不已诲盗乎
域中舆地东西九千三百二里南北万三千三百六十六里此汉之极盛也唐之极盛东西九千五百十里南北万六千九百十八里本朝疆界予所行者起自东海西至成都又西望威茂松潘约有千里盖万里余矣成都万里桥盖自长安迂道言之指南北也非实南自延建北至鴈门予行盖五千里余云
南濠都太仆好古书籍在京尝为言水经予因借出抄行近刻之吴中予览之有三疑桑钦著书能成一家言后汉文苑何不为立传钦之名姓又别无考见一疑也水经所具至到源委徧及夷夏非一人一生所可穷极一疑也所称郦道元注道元后魏时人其书该洽浩博后来引用者但称出水经注而已不知经注复何所出又一疑也偶览通典亦载水经郭璞注三卷郦道元注四十卷皆不详撰者名氏亦不知何代之书但谓是顺帝以后纂序也且云所作诡诞全无慿据拟于吴越春秋越絶之流亦不知有桑钦君卿博洽之儒其论当可信与汉书孔安国传载徐敖以毛诗传恽子真子真传桑钦君长此当是西汉末人与水经同乎否
山涛为晋吏部尚书有名实世称山公啓事偶録其一通曰侍中彭权迁当选代按雍州刺史髙简有雅量在兵间少不尽下情处朝廷足以肃政左右卫将军王济才髙美茂后来之冠此二人诚顾问之秀圣意傥惜济贵之骁骑将军荀恺智器明敏其典宿卫终不减济祭酒庾纯强正有学亦堪取选国学初建王荀已亡纯能其事宜当少留粗立其制不审宜尔有当圣防者否其体例明确如此诚可为法
时日之忌固小道也世俗亦有所自来子卯谓之疾日又有徃亡日檀弓曰子卯不乐盖本于桀纣之事唐朝新格又以正月五月九月为忌月至今仕宦上任避之此本无谓房龄等损益隋律亦存之以不行刑谓之断屠月
俨山外集卷一
钦定四库全书
俨山外集卷二
明 陆深 撰
传疑録下
王政谨权量圣人于粗迹皆有精义存焉谚曰大秤小斗用以掊克聚敛髙下其手乱之始也故谨之亦在于始所谓探赜索隠钩深致逺者是物也
权以权轻重也五权之法铢两斤钧石二十四铢为两十六两为斤三十斤为钧四钧为石
量以量多少也五量之法龠合升斗斛十龠为合十合为升十升为斗十斗为斛
度以度长短也五度之法分寸尺丈引秬黍一为分十分为寸十寸为尺十尺为丈十丈为引
衡以凖曲直也五则之法衡规矩绳凖衡运生规规圆生矩矩方生绳绳直生凖
夫权起于黄钟之重一龠容千二百黍为十二铢两之为两故曰两一两二十四铢也乗之而为石石一百二十斤也
量起于黄钟之龠十龠为合以十乗之而为斛后世斛容五斗黍谷出入两斛当一石凡粮税入籍为石者皆两斛也此或便于转输俗因用之汉书粮谷称斛盐亦称斛茭藁称石注曰石百二十斤也斛石权量用同
度起于黄钟之长后世十寸谓之尺十尺谓之丈凡公私所度皆以丈计矣
衡起于黄钟之平权与物钧而为衡衡平而权钧矣按黄钟为万事根本其要在中气元声而已但累黍气之法无授受之真必当有神解妙悟者此礼乐之本也
虞书曰乃同律度量衡三代共之至秦不师古而后纷纶莫定矣迨南渡六朝割裂之际乃有大升大两长尺之法当时调钟律测晷景及冠冕制用小升小两自余公私用大升大两或云隋制以三两当一两三升当一升一尺二寸当一尺然后魏髙祖已有废大斗去长尺之令矣
汉书黄钟之龠以子谷秬黍中者千有二百实其龠以井水凖其槩十龠为合杜氏通典所载黍同而以二龠为合当从杜説千二百黍为十二铢以十乘之至钧石则不合矣故两之为两两龠为合两斛为石古今宜然
累黍之法
以子谷秬黍中者度之九十黍为黄钟一黍一分九十分之得九寸子北方也秬黍黒黍也
愚按子谷以冀州黒羊山所出为中但时有丰歉实有亏成固亦难凖若和气须之
候气之法
于三重密屋内以木为案十有二具每取律吕之管随十二辰置于案上内卑外髙而以土埋之上平于地中实葭莩之灰以轻缇素覆律口每地气至于律防符则灰飞冲素散出于外而气应矣凡节气有早晩故灰飞有多少或初入月其气即应或至中下旬间气始应者或飞灰出三五夜而尽或终一月才飞少许各有徴应大扺管灰小动为气和大动为君弱臣彊不动为君严猛云一説律管入地以葭灰实其端其月气至则灰飞而通
北齐信都芳为轮扇二十四埋地以测二十四气每一气感则一扇自动他扇并住与管灰相应无少异
旋相为宫之法
每律皆可以起宫如黄钟为宫则太簇为商姑洗为角林钟为征南吕为羽皆以三分损益隔八相生得之余律皆然
宫者君主之义十二管更迭为主自黄钟始当其为宫五声皆备黄钟第一宫下生林钟为征上生太簇为商下生南吕为羽上生姑洗为角余仿此林钟第二宫 太簇三 南吕四 姑洗五应钟六 防賔七 大吕八 夷则九夹钟十 无射十一 仲吕十二
三分损益之法
凡阳律三分其数而损一分以下生隂
凡隂律三分其数而益一分以上生阳如林钟未至应钟亥皆在子午以东故谓之下生大吕丑至防賔午皆在子午以西故谓之上生一説数多者上生少者下生
黄钟三分之得二十七数凡三损去一分得五十四数是为下生林钟为征
三分林钟一十八数凡三益一分得七十二数是为上生太簇为商
三分太簇二十四数凡三损去一分得四十八数是为下生南吕为羽
三分南吕十六数凡三益一分得六十四数是为上生姑洗为角
三分姑洗二十一数凡三零一数不行
隔八相生之法
如子为黄钟之宫歴丑寅夘辰巳午至未为林钟之徴余以类推又如黄钟九以林钟六为妻太簇九以南吕六为妻隔八而生子则林钟生太簇夷则生夹钟之类故曰律娶妻而吕生子也
五声宫【土】商【金】角【木】征【火】羽【水】
黄钟为宫八十一 浊 君 复 子
太簇为商七十二 次浊 臣 泰 寅
姑洗为角六十四 次浊 民 夬 辰
林钟为征五十四 次清 事 遯 未
南吕为羽四十八 清 物 观 酉
数之多少声之尊卑分焉
宫最大而沈浊羽最细而轻清商之大次宫征之细次羽角居四者之中
大抵歌声长而浊者为宫以渐而清且短为商为角为征为羽
律吕相间以次而短故黄钟最长至应钟而短极黄钟之数八十一三分损一下生征徴三分益一上生商商三分损一下生羽羽三分益一上生角角声之数六十四以三分之不尽一算数不可行此声之所以止于五也
二变
变宫四十二【小分六】
变征五十六【小分八】
五声宫与商商与角征与羽相去各一律至角与征羽与宫相去乃二律相去一律则音节和相去二律则音节逺故角征之间近征收一声比徴少下故谓之变徴羽宫之间近宫收一声少髙于宫故谓之变宫古人谓之和缪盖所以济五声之不及也
角声既不可行必当有以通之故因角数以九归之得五百七十六三分损益再生变徴变宫以从五声之数存其余数以为彊弱至变徴之数五百一十二以三分之又不尽二算数又不行此变声所以止于二也
五声十二律旋相为宫各有七声合八十四声宫商角徴羽各十二声凡六十声为六十调变宫十二在羽声之后宫声之前变徴十二在角声之后徴声之前宫不成宫徴不成徴凡二十四声不可为调非正声也
扬雄琴清曰舜弹五之琴而天下化尧加二以合君臣之恩桓谭新论曰文武各加一五第一为宫次商角徴羽余二为少宫少商按此岂即二变为七声耶一説商以前但有五音
刘彞曰宫属土弦用八十一丝为最多而声至浊于五声独尊故为君象商属金弦用七十二丝声次浊故次于君而为臣象角属木弦用六十四丝声半清半浊居五声之中故次于臣而为民象徴属火弦用五十六丝其声清有民而后有事故为事象羽属水弦用四十八丝为最少而声至清有事而后用物故为物象此其大小之次也愚按彞言特指丝声耳八音皆具五声
愚按通典以应钟为变宫防賔为变徴淮南子曰姑洗生应钟比于正音故为和应钟生防賔不比于正音故为缪按二变不得为调以其非正声也所谓和缪者盖以缪和之取济助耳医家有缪刺左病则鍼右恐其意亦当然
十二律
黄钟子管长九寸空围九分
大吕丑管长四寸二百四十三分寸之五十二倍之为八寸分寸之二百四十
太簇寅管长八寸
夹钟卯管长三寸二千一百八十七分寸之一千六百三十一倍之为七寸分寸之一千七十五
姑洗辰管长七寸九分寸之一
中吕巳管长六寸万七千六百八十三分寸万二千九百七十四
防賔午管长六寸八十一分寸之二十六
林钟未管长六寸
夷则申管长五寸七百三十九分寸之四百五十一
南吕酉管长五寸三分寸之一
无射戌管长四寸六千五百六十一分寸之六千五百二十四
应钟亥管长四寸二十七分寸之二十
一説黄钟长八寸七分一 宫
大吕长七寸五分三分一
太簇长七寸七分二 角
夹钟长六寸一分三分一
姑洗长六寸七分四 羽
中吕长五寸七分三分二 徴
防賔长五寸六分三分一
林钟长五寸七分四 角
夷则长五寸四分三分一 商
南吕长四寸七分八 徴
无射长四寸四分三分二
应钟长四寸二分三分二 羽
律者气之管也汉书律厯志云十二律黄帝之所作也黄帝使伶伦自大夏之西昆仑之隂取竹之嶰谷生其窍厚均者断两节间而吹之以为黄钟之宫制十二筩以听凤之鸣其雄鸣为六雌鸣为六比黄钟之宫而皆可以生之是谓律本阳六为律隂六为吕律以统气类物吕以旅阳宣气只言六律者阳统隂也
古用玉为律汉末用铜律史记注律述也所以述阳气也一説律法也言阳气与隂气为法吕助也言隂气助阳宣气俱称律故曰十二律
按刘昭曰吹以考声列以气皆以声之清浊气之先后求黄钟者也
其法多截竹以拟黄钟之管或极其长或极其短每管皆差一分吹之而声清之而气应则黄钟可得矣
气至升降之数