武经总要 - 第 44 页/共 63 页

◎太阴占《荆州占》曰：月有戴气，不出百日，人主有忧。月终岁不晕，主天下偃兵，邻国来和。月下有气如人相随者，是谓恶成，其下分野侯王主之。月中有如人行者，有两主争，客胜。有赤云黑云相交临月，当其国有亡军。月旁有白云大如杵抵月者，期六十日外有战破军死将。若月旁多赤云如人头，大战。多白为兵，多黑为兵败。月旁有白云一，黑云二，苍云三，其大如厚布抵月贯月，围城拔邑。 　　 　　月始生而复没者，乱。月角各一星，有军在外者败。月生瓜，其下军忧。《河图帝览嬉》曰：月有两珥，国喜，兵在外胜。月有四珥，主喜。月大而无光，其城不降；月小而无光，其城降。月始出时有云居其中，似禽兽状，甲乙日见东方受其害，丙丁日见南方受其害，戊己日见中央受其害，庚辛日见西方受其害，壬癸日见北方受其害。《天文总论》曰：月晕无光，是谓大荡，其下有兵。王者以德令除之，无咎。星入月中，其下起兵，破军杀将。武密曰：白虹贯月，大兵将起，主野战。《春秋运斗枢》曰：月垂芒剌，国昏乱，其地弱。《春秋》曰：月赤足，臣有过。《考异邮》曰：诸侯谋叛，则月生足。《高宗占》曰：月昼明，阴国兵强。 　　 　　珥背。《河图帝览嬉》曰：月晕而珥，六十日兵起。不晕而珥，有喜，兵在外亦喜。月珥青华有兵，黄有喜，白有丧，黑失地，皆期以三年。月不晕而有四者，臣下有谋不成。《高宗占》曰：月有两珥三珥，主国喜。《荆州占》曰：月晕而珥者，有半喜。夜半而珥者，边地有恐。月珥且戴，不出百日主喜。 　　 　　李淳风曰：月有抱珥在晕外赤者，外人胜。武密曰：月有白珥，其下城降。《春秋感精符》曰：月有背，臣下弛纵，欲相残贼。 　　 　　月晕。李淳风曰：经岁不晕，天下平。《河图帝览嬉》曰：晕再重，大风起；晕三重，主兵；晕四重，其下亡国；五重，贵女忧；六重，其国失政；七重，其下易主；八重，其下国亡；九重，其下起兵，流血亡地。月晕有云垂之，有战，从所击者大胜。月晕有云如厚布若三若四贯月者，以战勿当，当者破军。《荆州占》曰：孟月十一日、仲月八日、季月九日，皆当月有晕。若不晕，不出三日，主暴风雨。一月五晕至九晕者，失地。月晕如连环有白虹于外不及月者，主女人阴谋。月晕有云横贯之，起兵者胜。月晕三重，赤云贯之，其下国亡。月晕有光，主兵降。《高宗占》曰：月交晕赤光，其国不二年遇兵。月晕多白气从外入城，攻城拔，得大将。月晕再重，背在外者，私成于外；背在内者，私成于内。月晕不合，外有四背，外有谋不成。武密曰：军在外，月晕者主战胜。一曰：先起兵者战胜。月春晕岁星，夏晕荧惑，秋晕大白，冬晕辰星，四季晕填星，皆主其下有兵。月晕五星，各以分野言之。五星色不明主胜，五星色明客胜。 　　 　　月蚀。《河图帝览嬉》曰：所宿国，其下有大战，拔城。兵在内而月蚀者，其国受殃。兵未起而月蚀者，所当之国兵战不胜。月满而蚀者，两国相当，若无兵，主将死于野。月蚀从上始谓之失道，国君当之；月蚀从旁始谓之失令，相臣当之；月蚀从下始谓之失法，将军当之。月春蚀东方，夏蚀南方，秋蚀西方，冬蚀北方，其下军忧。月犯荧惑而蚀者，其下破军亡地，大将忧，近一年远三年。 　　 　　《夏氏占》曰：月蚀出军所伤，后有失地。月蚀东方，其月恶风。月蚀西方，主兵利。《荆州占》曰：月蚀，有大战，破军死将，拔邑亡地。月蚀不尽，军破将忧。月蚀青色，五谷贵。月蚀赤色，宜利客兵，不出一年。月蚀黄色，有立诸侯国王者。月蚀白色，其国失地，或有丧。月蚀尽者，籴贵，各以其下宿国占之。 　　 　　月已蚀而青者为忧，月已蚀而赤者为兵，月已蚀而黄者为财，月已蚀而白者为丧，月已蚀而黑者为水。月秋蚀西方，起兵。月晕岁星而蚀者，天下大战。月晕太白而蚀者，其国兵强，若战，大将有二心。巫咸曰：月犯填星而蚀者，主将亡功。 　　 　　武密占曰：军在外，月蚀自下而上者，将军当之。月蚀而斗有军必战，无军兵起，随所蚀战利。两月并蚀，天下乱。月蚀有气从外来入月中者，主忧；气从中出者，客忧；气从南行，南军忧。东、西、北亦然。气所向者败。月蚀后三日有雨，则事解。月蚀有彗星入月者，其下有兵。 　　 　　◎陵犯杂占月犯岁星。其宿国饥民流，主边兵。《晋书》曰：月蚀岁星，其宿国有兵叛逆之象。月与岁星同宿而蚀，粟贵。 　　 　　月犯荧惑。巫咸曰：荧惑与月同光，以其月蚀，有叛民饥。月犯荧惑，小战。 　　 　　《河图帝览嬉》曰：荧惑入月中，忧在内，非兵乃盗。荧惑入月中，有兵，以战不胜。京房《易传》曰：月与荧惑会，其宿国主死。《海中占》曰：月与荧惑会，其宿臣乱起兵。月犯荧惑，战胜之国大将死。月啮荧惑，其师破败。《天官书》曰：月蚀荧惑，其国地乱。 　　 　　月犯填星。巫咸曰：填星与月同光，其月月蚀。若星摇徙，其下亡地。《荆州占》曰：月与填星合，其下国饥，先举事者败。月晕填星不明，主胜，星明客胜。《天文志》曰：月蚀填星，民流千里。《高宗占》曰：月晕填星，所在之国兵起，不胜。《河图帝览嬉》曰：月晕填星，所守之国有德。 　　 　　月犯太白。《天文录》曰：太白与月同光，其月月蚀，其下有兵。《荆州占》曰：月与太白皆出，有城守，军宜更城守吉。太白蚀月，军出主将死。月晕太白星入晕月中者，星色不明则客败，星色明而有角，客胜。太白与月并明，主大战。 　　 　　相去五寸，有城拔；二寸，忧兵。太白与月合，其分野主忧兵。月犯太白，天下民靡散。月戴太白，有卒兵，期五日。八月三日，太白失行而居月北，兵战不胜。 　　 　　秋冬入月三日，太白出西方成月北者强，居月南者弱。入月三日剌太白，阳大阴拔，阴小邑驱掠出。南方为阳，北方为阴。《海中占》曰：太白居月中无光，名月蚀太白，强国君死。太白有光，名太白蚀月，臣叛主，期三年。太白出月右，阴国有谋；太白出月左，阳国有谋。《天官书》曰：月犯太白，强国以战败。郗萌曰：相去五寸，天下忧兵。又曰：太白入月中，国失政。《河图帝览嬉》曰：月犯太白，强侯作难，战不胜。太白贯月，期不出六年，国有兵，战败亡地。月晕太白，其野受兵，战不胜，所守之国兵起。太白入月中，将军死，臣谋主不成。 　　 　　又曰：必有内恶，战不胜。月与太白相遇者，月出其南，阳国受兵；月出其北，阴国受兵。巫咸曰：月未尽三日侯太白出东方，在月北中国不胜，负海国不胜。 　　 　　《天文总论》曰：月未尽三日侯太白出东方，与月相并举，指准之间容一指，入月三日有破军死将，主人不胜；容二指，入月九日军政败。主人亡地；容三指，入月十五日有破军，主亡地；容四指，入月二十日，客军大败；容五指，入月二十五日有兵不战。并出则占，不并出则不占。 　　 　　月犯辰星。巫咸曰：辰星与月同光，其月月蚀。《海中占》曰：月与辰星相遇，所合宿主雨水。《河图帝览嬉》曰：辰星入月中，臣欲叛。月与辰星合宿，其国亡地。月犯辰星，兵大起。月蚀辰星，其国忧水，饥。兵未起而蚀，所当之国战不胜。《荆州占》曰：辰星入月复出，其国分野主死。入不出，其而国君臣忧。又曰：月与辰合，所宿国兵起。《海中占》曰：月晕辰星，春王大旱，秋主大水，又兵起。 　　 　　慧星犯月。《海中占》曰：慧星入月中，主兵大起，期二十年大饥。若慧星入月无光，不出其年有亡国。《荆州占》曰：慧星贯月，有臣谋主。慧星在月上，有大兵起，将死，四夷来侵。《河图帝览嬉》曰：慧星在月中，兵大起。 　　 　　流星犯月。《河图帝览嬉》曰：大星流入月中无光者，有兵；有光者，亡国。 　　 　　《荆州占》曰：月晕有流星出入中，青色主忧主城拔，黄色主益地，白色主丰熟，黑色主军败。 　　 　　月犯列星。《河图帝览嬉》曰：列星贯月，阴国可伐。甘德曰：月犯列宿，其国受兵。《荆州占》曰：月犯列星，其下有兵。月蚀列星不见者，国亡。京房《妖异占》曰：月中有星，天下盗贼，星多者盗贼多。《荆州占》曰：列星居月中不见，其国饥。其国以二十八宿所属十二分野而言之。 　　 　　●后集卷十七 　　 　　◎日辰占日、月、五星、二十八宿，凡厥灾变，籍日辰以辨之。有岁有月有日有时，所主吉凶在焉。 　　 　　甲为齐，乙为东夷，丙为楚，丁为江淮、南蛮，戊为中国，己为韩、魏，庚为秦，辛为华山以西西夷之地，壬为燕、赵，癸为常山北北燕、赵之国。 　　 　　子为周，丑为翟，亦主辽东，寅为赵、楚，卯为郑，辰为晋，巳为卫，午为秦，未为中山、梁、宋，申为齐、晋魏，酉为鲁，戌为赵，亥为燕、代。 　　 　　岁月日辰时及见灾临所在之地，皆同用也。假令丙辰年七月丁卯日午时，灾见于未也，太岁在丙为楚，辰为晋，七月申又为郑，又午时为秦，灾见未地，复为中山、梁、宋，即是其地各有灾也。他不言，仿此。 　　 　　◎五星占岁星曰东方春木，于人五常仁也，五事貌也。仁亏貌失，逆春令，伤木气，则罚见岁星。岁星缩，以其舍命国。其星居位，其国有德厚，五谷丰昌，不可伐。 　　 　　其对为冲，岁乃有殃。岁星安静中度，吉盈缩失次，国有忧，不可举事用兵。 　　 　　荧惑曰南方夏火，礼也，视也。礼亏视失，逆夏令，伤火气，罚见荧惑。法使行无常。出则有兵，入则兵散。以舍命国有乱，为贼为疾为丧为饥为兵，所居国受殃。环绕钩巳，芒角动摇变色，乍前乍后，乍左乍右，其为殃愈甚，其南丈夫、北女子丧。周旋止息，乃为死丧寇乱，其野亡地。其失行而速，兵聚其下，顺之战胜。 　　 　　填星曰中央季夏土，信也，思也。仁义礼智以信为主，貌言视听以思为正。 　　 　　故四星皆失，填乃为之动。动而盈，侯王不宁；缩，有军不利。所居之宿，国吉得地，及女子有福，不可伐，去之失地而有女忧。居宿不移，国有厚福。 　　 　　太白曰西方秋金，义也，言也。义亏言失，逆秋令，伤金气罚见太白。太白进退以侯兵，高卑迟速，静躁见伏用兵，皆象之吉。其出西方失行，夷狄败；出东方失行，中国败。若经天，是谓乱纪，人众流亡。昼见与日争明，强国弱小国强，女主昌。 　　 　　辰星曰北方冬水，智也，听也。智亏听失，逆冬令，伤水气，罚见辰星。辰星见则主刑，主燕赵以北，宰相之象，亦为杀伐之气、战斗之象。又曰：军于野，辰星为偏将之象，无军为刑事。 　　 　　凡五星：木与金合，有破军；火与金合，为烁为丧，不可用兵；金与水合，为北军用兵，举事大败；火与水合，为壅，不可举事用兵；土与水合，为壅沮，不可举事用兵，有覆军；与金合，亡地；与木合，主饥；水与金合，为变谋，为兵忧。入太白中而上出，破军杀将，客胜；下出，客亡地。视其所止，以命破军。 　　 　　环绕太白，若与火战，客胜。 　　 　　凡木火土金与水斗，皆为战，兵不在外。凡同舍为合，相陵为斗。二星相近，其殃大；相远，毋伤；七寸以内，忌之。 　　 　　凡五星分天之中，积于东方，中国利；积于西方，外国用兵者利。辰星不出，太白为客；其出，太白为主。出而与太白不相从，及各出一方，为格，野虽有军不战。 　　 　　凡五星见伏留行逆顺迟速应历度者，为得其行，政合于常；违历错度而失路盈缩者，为乱行。乱行则为天矢慧孛，而有亡国革政兵饥丧乱之祸。 　　 　　凡五星合是谓易行，有德受庆，王者奄有四方。五星皆大，其事亦大；皆小，其事亦小。四星合，是谓大荡，其下兵丧并起。三星合，是谓警立绝行，其国外兵内丧主饥。 　　 　　填星、太白、辰星合宿，为国亡地，战不胜。岁星、荧惑同舍，相去三尺，相守七日至四十日，其国外有叛臣。填星所在，岁星从之，伐者不利。 　　 　　《天文总论》曰：太白、辰星同日出于东方，东方有兵；同日出于西方，西方有兵。太白辰星俱出东方，皆赤而角，濒海之国大败。太白、辰星俱出西方，皆赤而角，中国大败。太白、辰星色皆黑，外国利。辰星色黑而出，于太白不相从，其野虽有军，不战。辰星与太白不相近，出东方，若二十日至三十日不入东，南国有军不战，至春夏有兵。辰星与太白不相近，出西方，二十日至三十日不入西方，北国有兵。辰星与太白相近三四尺于西方，二十日至三十日，有军战。辰星相去远，不战。辰星随太白于东方，天下无兵，兵起期六十日。太白出辰星北，客利。太白出辰星南，主人利。若并出东，利以西伐，东军胜；若出西方，利以东伐，西军胜。太白、辰星俱出东方，太白先出辰星后出，辰星上过太白而去，其下有臣背，不出一年。辰星过太白间，可容剑，小战，客胜。居太白前，上旬三日，军罢。若出太白左，小战；压太白右，有数万人战，主人吏死。辰星来抵太白，不去，将死，有旗出上，破军杀将，客胜。太白出东方，辰星居其前而不去，十五日若二十日而入，阴国兵灭，不大战，客去兵罢。辰星出西方，居太白前，十五日而入阳国，天下有兵。辰星在西方，居太白前，辰星入而兵罢一云天下无兵。辰星在东方，居太白前，利主。辰星与大白俱在西方，居太白前，相近，其间可容剑，在酉北，阴国有兵；在酉南，阳国有兵。太白、辰星在酉南，南国之事；在酉北，北国之事；在酉中，则中国之事。太白、辰星相遇，太白迫之，主人不利。太白出辰星之右，居其前，主人利。辰星入太白中，五日而出，破军杀将，客胜；不出，客亡地三百里。视旗所指，以命破军。辰星、太白会，为兵为变谋。辰星随太白于西方环绕，若抵太白居，酉北则阴国兵起；居酉南，则阳国兵起。期半年。太白自晕，天下有赦有兵有喜，不出二十日，其国失兵。辰星自晕，有兵有水。太白、辰星俱晕而又云掩荧惑，必有覆军死将。 　　 　　◎二十八宿次舍占（凡二十八舍五星干犯之言备者同占之，以星列舍犯之事反分野主之言其灾变）东方七宿七十四度角宿二星，十三度为天关，其内天庭。黄道经其中七曜之所，行左为天田主刑，右为将主兵月晕左角，主兵左将军忧。月晕右角，主兵右将军忧。填星犯左角，大战。太白犯左角，不可战。 　　 　　亢宿四星，九度半，天子内朝也。月晕亢，多雨。月晕亢，外有兵革之事。 　　 　　犯距星军将死。岁星凌犯，有小兵。荧惑入亢，主兵。太白入亢，主边兵。 　　 　　氐宿四星，十六度（四度二十分，宋之分野），王者之宿宫也。月晕，大将忧。月犯，兵起。太白入氐，主兵疫。辰星守氐，主兵。 　　 　　房宿四星，五度，为明堂，天子布政之宫。其四星四辅也，下一星上将，次星次将，第三星次相，上星上相，中间为天门，黄道之所经。日晕，主兵。月晕，主大风。岁星、太白守犯，将相忧。 　　 　　心宿三星，五度，天王正位。中星曰：明堂，为大辰，主天下赏罚。荧惑、太白凌犯，战不胜。填星守，光明赤黄，主庆赐之事。 　　 　　尾宿九星，十七度（八度五十三燕分之分野），后妃之府。太阴凌犯，阴国将军死。日晕，阴国弱。岁星守犯，主旱。太白犯之，人民不安。