太白阴经 - 第 20 页/共 28 页

两军相当，赤气，伏兵气。若前有赤气，则前有伏兵；後有赤气，则後有伏兵；左右亦如之。 　　黑云变赤及白形如山者，有伏兵；云如山林，或前黑气，後有白气者，有伏兵。 　　“暴兵气”： 　　白气如瓜蔓连结，部队相逐，须臾罢而复出，或如八九而来不绝者，有急贼至。 　　白气如仙人衣，千万连结，部队相逐，罢而复兴，当有千里兵至。 　　黑气从彼来我军者，欲袭我也。急宜备，不宜战，敌还，从而击之，必得小胜。 　　天色苍茫而有此气，依支干数，内无风雨，所发之方，必有暴兵。日克时则凶，时克日则自消散。此气所发之方，当有事告急。一人来则气一条，依数计之，若散漫一方，必有众至，依日支干数，内有风雨，则不应。 　　伏兵气，如人持刀盾，或有云如坐人，赤色，所临城邑，有猝兵至。 　　赤气如人持节，云如方虹，或如赤虹，其下暴兵至。或如旌旗、如虎跃、如人行，或白气如道带竟天，或白虹所出，或赤云如火，或云如匹布，着天经丑未者，天下多兵，赤者尤甚。 　　有云如番人列阵，或白气广五六丈，东西竟天，有云如豹五六枚相聚，或如狗四五枚相聚，四方清明，独有赤云赫然者，所见之地，兵起。 　　四望无云，独有黑云极天，名曰：天沟。主兵起。 　　壬子日候，四方无云，独有云如旌旗，其下兵起，遍四方，天下兵起。 　　云气一道，上白下黄，白色如布匹，长数丈，或上黄下白，如旗状，长二三丈，或长气纯如赤而委曲，一道如布匹，皆谓之蚩尤旗见，兵大起。 　　“战阵气”： 　　气如人无头、如死人、如丹蛇，赤气随之，必有大战，杀将。 　　四望无云，独有赤云如狗，入营，其下必有流血，或独见赤云如立蛇，或赤云如覆舟，其下大战。 　　白虹或赤屈虹见城营上，其下大战流血。 　　白气如车，入北斗中转移者，大战。云如耕陇，大战。 　　日旁黑气如虹，或白气如虹，交见，两军相当，必交战；无军，兵起。 　　四五六，虹见，大战。 　　日月有赤云，截之如大杵，军在外，万人战死；两军相当，不利先举。 　　月初满而蚀，有军必战。 　　苍白云气经天，其下有拔城大战。 　　赤气漫漫如血色，有大战流血。 　　“阴谋气”： 　　气白而群行徘徊，结阵而来者，他国人来相图谋也。不可忽，应视其所往，随而伐之，得利。 　　黑气如幢，出于营中，上黑下黄，敌欲来求战，而无诚实，言信相反，七日内必觉，备之，吉。 　　黑气临我军上，如车轮行，敌人谋乱，国有小臣勾引，宜察之。 　　黑气如引，牵来如阵前锐者，有阴谋。 　　天沉阴不雨，昼不见日，夜不见星、月，三日以上者，阴谋也。将军宜慎防左右。 　　连阴十日，乱风四起，欲雨不雨，其名曰：蒙。为臣谋君。 　　天阴沉，日月无光，有云障之，不雨，此君臣俱有阴谋。两敌相当，则阴谋也。若昼晴夜阴，臣谋君；昼阴夜晴，君谋臣。 　　“四夷气”： 　　东夷之气如树。西夷之气如屋。南夷之气如楼台，或如舟航。北狄之气如牛羊，或如穹庐。 　　“远近气”： 　　气初出桑榆一千五百里，平观一千里，仰视中天一百里，平望桑榆二千里，登高下属三千里。 　　凡候气之法：气初出时，若云非云，似雾非雾，彷佛若可见，初出森森然，若高五六尺者，是千五百里以外气也。 　　凡候敌上气，敌在东，日出候之；敌在西，日入候之；敌在南，日中候之；敌在北，夜半候之。 　　欲知我军气，常以甲己日及庚子戊午日、未日、亥日及八月十八日，去军十里，登高望之，但百人以上，则皆有气。 　　凡气欲似甑出炊气，勃勃而上升，外积结成形，而後可占。气不结积，散漫不定，不能为灾祥，亦必和杂，杀气森森然，乃可论也。 　　凡军城上气安，则人安；气不安，则人不安。气盛，则兵盛；气衰，则中衰；气散，则众散。 　　凡气得旺相色，吉；休囚色，凶。 　　军上气，高胜下，厚胜薄，实胜虚，长胜短，泽胜枯。 　　凡占灾祥，先推九宫分野，六壬日月，不应阴雾风雨，其占乃准。 　　凡候气，多假日月之光，照耀而形，故晕珥抱背，皆出日月之旁，虹蜺相象，莫不因日而见。是故，昼候日旁，夜候月旁，辉光所烛，无得而隐矣。 　　凡气见，近三日，远七日，内有大风雨，则不应灾祥。故曰：风以散之，雨以解之。 　　凡军行，先观其气。兵，有胜负气、有盛衰气。锐兵强气，伏兵弱气，兵行气行，兵止气止，兵急气急，兵散气没，故曰：气是兵主，风是兵苗。为将者，不可不知也。 　　“分野占”： 　　经曰：天有二十八宿，为十二次；在地为十二辰，配十二月；至於九州分野，各有攸系，上下相应，故可得而占识之。 　　“角亢”