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永昌城古哀牢地,在玷苍山西六日程。西北去广荡城六十日程。广荡城接吐蕃界。隔候雪山西边大洞川,亦有诸葛武侯城。城中有神庙,土俗咸共敬畏,祷祝不阙。蛮夷骑马,遥望庙卽下马趋走。西南管柘南城,土俗相传,呼为要镇。正南过唐封川,至茫天连。自兰沧江以西,越赕、扑子,其种并是望苴子。俗尚勇力,土又多马。开元已前,闭绝与六诏不通。盛罗皮始置柘兪城,阁罗凤已后,渐就柔服。通计南诏兵数三万,而永昌居其一。又杂种有金齿、漆齿、银齿、绣脚、穿鼻、裸形、磨些、望外喩等,皆三译四译,言语乃与河赕相通。
银生城在扑赕之南,去龙尾城十日程。东南有通镫川,又直南通河普川,又正南通羌浪川;却是边海无人之境也。东至送江川,南至卭鹅川,又南至林记川,又东南至大银孔。又南有婆罗门、波斯、阇婆、勃泥、昆仑数种,外(道)[通]交易之处。多诸珍宝,以黄金、麝香为贵货。扑子、长鬃等数十种蛮。又开南城在龙尾城南十一日程。管柳追和都督城。又威远城、奉逸城、利润城,内有盐井一百来所。茫乃道幷黑齿等类十部落皆属焉。陆路去永昌十日程,水路下弥臣国三十日程。南至南海,去昆仑国三日程。中间又管模迦罗、于泥、礼强子等族类五部落。
越礼城在永昌北,管长傍、藤弯。长傍城三面高山,临禄江。藤弯城南至磨些乐城,西南有罗君寻城。又西至利城,渡水郞阳川,直南过山,至押西城。又南至首外川。又西至茫部落。又西至盐井。又西至拔熬河。丽水城寻传大川城在水东。从上郞坪北里眉罗苴盐井又至安西城,直北至小婆罗门国。东有宝山城。又西渡丽水,至金宝城。眉罗苴西南有金生城。从金宝城北牟郞城渡丽水至金宝城。从金宝城西至道吉川,东北至门波城,西北至广荡城,接吐蕃界。北对雪山,所管部落,与镇西城同。镇西城南至苍望城,临丽水,东北至弥城,西北至丽水渡。丽水渡面南至祁鲜山。山西有神龙河栅。祁鲜山已西卽裸形蛮也。管摩零都督城,在山上。自寻传、祁鲜已往,悉有瘴毒,地平如砥,冬草木不枯,日从草际没。诸城镇官,惧瘴疠,或越在他处,不亲视事。南诏特于摩零山上筑城,置腹心,理寻传、长傍、摩零、金、弥城等五道事云。凡管金齿、漆齿、绣脚、绣面、雕题、僧耆等十余部落。
蛮书卷七 云南管内物产第七
从曲、靖州已南,滇池已西,土俗唯业水田。种麻豆黍稷,不过町疃。水田每年(一)[二]熟。从八月获稻,至十一月十二月之交,便于稻田种大麦,三月四月卽熟。收大麦后,还种粳稻。小麦卽于冈陵种之,十二月下旬已抽节如三月,小麦与大麦同时收刈。其小麦面软泥少味。大麦多以为麨,别无他用。酝酒以稻米为曲者,酒味酸败。每耕田用三尺犂,格长丈余,两牛相去七八尺,一佃人前牵牛,一佃人持按犂辕,一佃人秉耒。蛮治山田,殊为精好。悉被城镇蛮将差蛮官遍令监守催促。如监守蛮乞酒饭者,察之,杖下捶死。每一佃(人)[区],佃疆畛连延或三十里。浇田皆用源泉,水旱无损。收刈已毕,蛮官据佃人家口数目,支给禾稻,其余悉输官。
蛮地无桑,悉养柘蚕遶树。村邑人家柘林多者数顷,耸干数丈。二月初蚕已生,三月中茧出。抽丝法稍异中土。精者为纺丝绫,亦织为锦及绢。其纺丝入朱紫以为上服。锦文颇有密致奇采。蛮及家口悉不许为衣服。其绢极麄,原(细)[丝]入色,制如衾被,庶贱男女,许以披之。亦有刺绣。蛮王幷清平官礼衣悉服锦绣,皆上缀波罗皮。俗不解织绫罗。
自大和三年蛮贼寇西川,虏掠巧儿及女工非少,如今悉解织绫罗也。
自银生城、柘南城、寻传、祁鲜已西,蕃蛮种并不养蚕,唯收娑罗树子破其壳,其中白如柳絮。纫为丝,织为方幅,裁之为笼段。男子妇女通服之。骠国、弥臣、弥诺,悉皆披娑罗笼段。
其盐出处甚多,煎煮则少。安宁城中皆石盐井,深八十尺。城外又有四井,劝百姓自煎。
天宝八载,玄宗委特进何履光统领十道兵马,从安南进军伐蛮国。十载已收复安宁城并马援铜柱,本定疆界在安宁,去交趾四十八日程,安宁郡也。何履光本是邕管贵州人,旧尝任交、容、广三州节度。天宝十五载,方收蛮王所坐大和城之次,属安禄山造逆,奉玄宗诏旨,将兵赴西川,遂寝其收复。
升麻、通海已来,诸爨蛮皆食安宁井盐。唯有览赕城内郞井盐洁白味美,惟南诏一家所食取足外,辄移灶缄闭其井。泸南有美井盐,河赕、白崖、云南已来供食。昆明城有大盐池,比陷吐蕃。蕃中不解煮法,以咸池水沃柴上,以火焚柴成炭,卽于炭上掠取盐也。贞元十年春,南诏收昆明城,今盐池属南诏,蛮官煮之,如汉法也。东蛮、磨些蛮诸蕃部落共食龙佉河水,中有盐井两所。剑寻东南有傍弥潜井、沙追井,西北有若耶井、讳溺井。剑川有细诺邓井。丽水城有罗苴井。长傍诸山皆有盐井,当土诸蛮自食,无榷税。蛮法煮盐,咸有法令。颗盐每[颗]约一两二两,有交易卽以颗计之。
茶出银生城界诸山,散收无采造法。蒙舍蛮以椒姜桂和烹而饮之。
荔枝、槟榔、诃黎勒、椰子、桄榔等诸树,永昌、丽水、长傍、金山并有之。
甘橘大厘城有之,其味甚酸。穹赕有橘大如覆杯。
丽水城又出波罗密果,大者若汉城甜瓜,引蔓如萝卜,十一月十二月熟。皮如莲房,子处割之,色微红,似甜瓜,香可食。或云此卽思难也。南蛮以此果为珍好。禄江左右亦有波罗密果,树高数十丈,大数围,生子,味极酸。蒙舍、永昌亦有此果,大如甜瓜,小者似橙柚,割食不酸,卽无香味。土俗或呼为长傍果,或呼为思漏果,亦呼思难果。
其次有雄黄,蒙舍川所出。
靑木香,永昌所出,其山名靑木香山,在永昌南三月日程。
濩歌诺木,丽水山谷出。大者如臂,小者如三指,割之色如黄蘗。土人及[河]赕蛮皆寸截之。丈夫妇人久患腰脚者,浸酒服之,立见效验。
藤生永昌、河赕。缘彼处无竹根,以藤渍经数月,色光赤,彼土尚之。
孟滩竹,长傍出。其竹节度三尺,柔细可为索,亦以皮为麻。
野桑木,永昌已西诸山谷有之,生于石上。及时月择可为弓材者,先截其上,然后中割之,两向屈令至地,候木性定,断取为弓。不施筋漆,而劲利过于筋弓。蛮中谓之弓者是也。
生金,出金山及长傍诸山,藤充北金宝山。土人取法,春冬间先于山上掘坑,深丈余,阔数十步。夏月水潦降时,添其泥土入坑,卽于添土之所沙石中披拣。有得片块,大者重一觔,或至二觔,小者三两五两,价贵于麸金数倍。然以蛮法严峻,纳官十分之七八,其余许归私。如不输官,许递相告。麸金出丽水,盛沙淘汰取之,(沙)[河]赕法,男女犯罪,多送丽水淘金。长傍川界三面山并出金,部落百姓悉纳金,无别税役征徭。
银,会同川银山出,锡、瑟瑟,山中出。禁戢甚严。
琥珀,永昌城界西去十八日程琥珀山掘之,去松林甚远。片块大重二十余斤。贞元十年,南诏蒙异牟寻进献一块,大者重二十六斤,当日以为罕有也。
马出越赕,川东面一带岗西向,地势渐下,乍起伏如畦畛者,有泉地美草,宜马。初生如羊羔,一年后纽莎为拢头縻系之。三年内饲以米清粥汁。四五年稍大,六七年方成就。尾高,尤善驰骤,日行数百里。本种多骢,故代称越赕骢。近年以白为良。藤充及申赕亦出马,次赕、滇池尤佳。东爨乌蛮中亦有马,比于越赕皆少。一切野放,不置槽枥。唯阳苴哶及大厘、邆川各有槽枥,喂马数百匹。
犀出越赕,高(丽其)[黎共]人以陷阱取之。每杀之时,天雨震雷暴作。寻传川界、谷弄川界亦出犀皮。蛮排甲幷马统备马骑甲仗,多用犀革,亦杂用牛皮。负排罗苴已下,未得系金佉苴者,悉用犀革为佉苴,皆朱漆之。
大虫,南诏所披皮,赤黑文深,炳然可爱。云大虫在高山穷谷者则佳,如在平川,文浅不任用。
麝香出永昌及南诏诸山,土人皆以交易货币。
沙牛,云南及西爨故地并只生沙牛,倶缘地多瘴,草深肥,牛更蕃生犊子。天宝中一家便有数十头。通海已南多野水牛,或一千二千为羣。弥诺江已西出牦牛。开南已南养(处)[象],大于水牛,一家数头养之,代牛耕也。
鹿,傍西洱河诸山皆有鹿。龙尾城东北息龙山,南诏养鹿处,要则取之。览赕有织和川及鹿川,龙足鹿白昼三十五十,羣行啮草。
鲫鱼,蒙舍池鲫鱼大者重五斤。西洱河及昆池之南接滇池,冬月,鱼、鴈、〔鸭、〕丰雉、水扎鸟遍于野中水际。
大鸡,永昌云南出,重十余斤。觜距劲利,能取鹯、鳄、鹊、凫、鸽、鸲鹆之类。
象,开南已南多有之。或捉得人家多养之,以代耕田也。
猪、羊、猫、犬、骡、驴、豹、兔、鹅、鸭,诸山及人家悉有之。但食之与中土稍异。蛮不待烹熟,皆半生而吃之。
大羊,多从西羌、铁桥接吐蕃界三千二千口将来博易。
铎鞘,状如刀戟残刃。积年埋在高土中,亦有孔穴,傍透朱笴。出丽水。装以金弩铁簜,所指无不洞也。南诏尤所宝重。以名字呼者有六:一曰禄婆摩求,二曰亏云孚,三曰铎,四曰铎摩那,五曰同铎。昔时越析诏于赠有天降铎鞘,后部落破败,盛罗皮得之。今南诏蛮王出军,手中双执者是也。贞元十年,使清平官尹辅酋入朝,献其一。
郁刀,次于铎鞘。造法用毒药虫鱼之类,又淬以白马血,经十数年乃用。中人肌卽死。俗秘其法,麤问得其由。
南诏剑。使人用剑,不问贵贱,剑不离身。造剑法,锻生铁,取迸汁,如是者数次,烹炼之。剑成卽以犀装头,饰以金碧。浪人诏能铸剑,尤精利,诸部落悉不如,谓之浪剑。南诏所佩剑,已传六七代也。
枪箭多用斑竹,出蒙舍白崖诏南山谷。心实圆紧柔细,极力屈之不折。诸所出皆不及之。
蛮书卷八 蛮夷风俗第八
其蛮,丈夫一切披毡。其余衣服略与汉同,唯头囊特异耳。南诏以红绫,其余(向下)[官将]皆以皂绫绢。其制度取一幅物,近边撮缝为角,刻木如樗蒲头,实角中,总发于脑后为一髻,卽取头囊都包裹头髻上结之。羽仪已下及诸动有一切房甄别者,然后得头囊。若子弟及四军罗苴已下,则当额络为一髻,不得戴囊角。当顶撮髽髻,并披毡皮。俗皆跣足,虽清平官大军将亦不以为耻。曹长已下,得系金佉苴。或有等第战功褒奖得系者,不限常例。
贵绯色紫两色。得紫后有大功则得锦。又有超等殊功者,则得全披波罗皮。其次功则胸前背后得披,而阙其袖。又以次功,则胸前得披,并阙其背。谓之大虫皮,亦曰波罗皮。谓腰带曰佉苴。
妇人一切不施粉黛。贵者以绫锦为裙襦,其上仍披锦方幅为饰。两股辫其发为髻。髻上及耳,多缀眞珠、金贝、瑟瑟、琥珀。贵家仆女亦有裙衫。常披毡及以缯帛韬其髻,亦谓之头囊。
南诏有妻妾数百人,总谓之诏佐。清平官大军将有妻妾数十人。俗法处子孀妇出入不禁。少年子弟暮夜游行闾巷,吹壶卢笙,或吹树叶。声韵之中,皆寄情言,用相呼召。嫁娶之夕,私夫悉来相送。旣嫁有犯,男子格杀无罪,妇人亦死。或有强家富室责资材赎命者,则迁徙丽水瘴地,终弃之,法不得再合。
每年十一月一日盛会客,造酒醴,杀牛羊,亲族邻里,更相宴乐,三月内作乐相庆,惟务追欢。户外必设桃茢,如岁旦然。改年卽用建寅之月。其余节日,麤与汉同,唯不知有寒食清明耳。
每饮酒欲阑,卽起前席奉觞相劝。有性所不能者,乃至起前席扼腕的颡,或挽或推,情礼之中,以此为重。取生鹅治如脍法,方寸切之,和生胡瓜及椒樧啖之,谓之鹅阙,土俗以为上味。南诏家食器用金银,其余官将则用竹箪。贵者饭以筯不匙,贱者抟之而食。
一尺,汉一尺三寸也。一千六百尺为一里。汉秤一分三分之一。帛曰幂,汉四尺五寸也。田曰双,汉五亩也。
本(上)[土]不用钱。凡交易缯帛、毡罽、金、银、瑟瑟、牛、羊之属。以缯帛幂数计之,云某物色直若干幂。