华阳国志 - 第 60 页/共 87 页

祈祈元丰、钱、张、刘、李、《函》诸本作祁祁。令姬，如玉如金。允矣淑媛，齐德姜任。李本作妊。　总赞此九人也。 述汉中列女《函海》本作烈女。 右《汉中士女赞》第五 　　　　　　凡三元丰、《函海》、浙本及钱写本作四。刘、李本作二。吴、何诸本无此行。十四人。（二十五人士，九人女）。此下原有双行小注。《函海》作「二十五人士」浙本作「三十五人士」。兹提作大字。 　　　　　　十一 　　　　【梓潼人士】张、吴、何本作「梓潼士女」，王、石本多志字。各本行款同前。 　　镇远敦壮，立勋南濒。　文齐，钱写本作文濒。《士女目录》仍作齐。字子奇，梓潼人也。孝平帝末，以城门校尉为犍为属国，迁益州太守。造开钱写作开造。稻田，民咸赖之。公孙述时，据元丰以下各旧本皆作拒，廖本改据。郡不服。述拘其妻子，许以张、吴、何、王、石本作之。公侯，招之。不应，乃遣使由交趾贡献河北。述平，世祖嘉之，征拜镇远将军，封成义侯。南中咸为立祠。子忳，有令德，为北海太守。 　　巨游玉碎，高风金振。　李业，字巨游，梓潼人也。少，执志清白，太守刘咸慕其名，召为功曹，〔十命〕《北堂书钞》卷七十七，《太平御览》二百六十四，及四百三十八引，并有十命字。据补。不诣。咸怒，欲杀之。业径入狱。咸释之。公孙述屡聘，不应。述怒，遣鸿胪尹融持毒药酒逼之。业笑曰：「名不可毁，《御览》作「名可成不可毁」。顾观光据以补可成二字。兹依旧本，不补。身可杀，不可辱也。」遂饮药死。述耻杀善士，张、吴、何、王、石本作名士。赐钱百万。子翚，逃匿不受，建武中察孝廉，为遂久令。 　　文坚亟哉，南面怀民。　景毅，字文坚，梓潼人也。太守丁羽察举孝廉，司徒举治剧，为沇阳侯相，高陵钱写误陆。令。立文学，以礼让化民。迁〔侍御史〕【太守，上计】按「计」各旧本俱作封，顾广圻校稿云「封当作计」，廖本据改。吏〔民〕依《太平御览》引文删改。守阙请之，三年不绝。《太平御览》二百六十四作「迁侍御史，吏民守阙请之」。以子顾师事少府李膺，膺诛，自免。久之，拜武元丰本无武字，空三格。钱写本空一格。刘、张、吴、何、《函》、王、石本并作成字，不空。顾广圻校改武字。廖本小注云：「按：旧此空格，今补武字。下文，沮县属武都，白水属梓潼，由武都向益州，故所经如此。近本妄添成字，误之甚矣。」都令，迁益州太守。上事元丰以下各旧本作封，廖本改事。吏元丰本作事，他各本作吏。民涕泣送之。至沮者七百人，白水县者三百人。值益州乱后，米张、吴、何、王、石本作斗。下同。千钱。毅至，恩化畅洽。比去，米八钱。鸠元丰本作鴈。鸟巢其听钱、《函》、廖本作听。他各本作厅。古字通。事，张、吴、何、王、石本无事字。孕育而去。三府表荐，征拜议郎，自免归。州牧刘焉表拜都尉。为人廉正，疾淫祠，敕子孙：「惟修善为祷，仁义为福。」年八十一而卒。 　　盛国好学，研颐钱写作赜。圣真。　杨充，字盛国，梓潼人也。少好学，求师遂业。受古学于扶风马季长、吕叔公，南阳朱明叔，颍川白仲职，精研《七经》。其朋友，则颍川荀慈明、李元礼，京兆罗叔景，汉阳孙子夏，山阳王叔茂，皆海内名士。还以教授州里。常言：「《图纬》空说，去事希略，疑非圣。」不以为教。察孝廉。为郎，卒。 　　汉伯肄业，诸生之纯。　景鸾，字汉伯，梓潼人也。少与广汉郝伯宗，蜀郡任叔本，颍川李刘、李本作季，他各本作李。仲□，原脱一字，无可查补。渤海孟元叔，游学七州，遂明经术。还，乃撰《礼略》、《河洛交集》、《风角杂书》、《月令章句》，凡五十此下，张、吴、何、王、浙、石本同《后汉书》有余字。元丰、钱、刘、李、《函》本无。万言。太守□元丰以下各旧本并有小阙字。刘、李本阙字作正文。廖本注「旧校云阙」。贶命为功曹。察孝廉，举有道，博士征，不诣。然上陈时政，何、王、石本作正。言经得失。又戒子孙人纪之礼；及遗令：期死葬，不设衣衿，何、王、石本作襟。务在节俭，甚有法度。卒终布衣。 　　伯禧钱、张、刘、李、《函》本作僖。效志。张本作忠。　张寿，字伯禧，涪人也。少给县丞杨放为佐。为佐二字，张、吴、何、王、石本改作一「家」字。放为梁贼所得，寿求之，积六年，张、吴、何、王、石本改作十。始知其生存；乃卖家盐井，得三十万，市马五匹，往赎何、王、石本作蜀。放。道为羌所劫，掠尽。凡往三年。计道远，不可得数；乃单身诣虏，涕泣自说。虏哀其屡来，《函海》本作求。并注云：「刘、吴、何本作来。」遣放随还。郡召为中候。张、吴、何、王、石本作侯。诏书除巫尉。以身佩印，尽让所有财物与三弟。复为郡掾，【量】〔重〕元丰本作重，钱、刘、李、《函》与张、吴、何、王、石本作章。廖浙本作量平赋役，岁出三百五十万。迁功曹吏，吏字当衍。徙五官掾，卒。 　　李余残身。　李余，涪人。父早世。兄夷，煞廖本作煞，他各本皆作杀。人亡命。母慎，当死。余年十三，问人曰：「兄弟相代，能免母不？」人曰：「趣得一人耳。」余乃诣吏，乞代母死。吏以余年小，不许。余因自死。吏以白令。令哀伤，言郡。郡上尚书。天子与以财葬，图画府廷。钱、刘、李本作庭。旧校有「童子李余，涪人。可考于《先汉士女目》篇」十五字小注。元丰本已有。张、吴、何、王、石本删除不录。 　　寇、王二子，行勇以仁。　寇祺，字宰朝，梓潼人也。与邑子侯蔓俱学凉州。蔓后为渤海王象所杀，《函海》作煞。祺杖张、吴、何、王、石本作仗。剑至象家，值象病。此下，《函海》与浙本有二空格。象谢曰：「君子不掩人无备。安有为友报雠煞张、吴、何、王、浙、石本作杀。下同。病人也。」祺乃还。久之复往，煞象。由是〔 知名。〕旧各本无此二字，当有，并断句。察孝廉。为霸陵令，济阴相。　王晏，字叔博，涪人也。与广汉张昌、宁叔受业太旧各本作大，廖本作太。学。昌为河南吕条所煞。晏、叔谓王晏、宁说二人。煞条。事在叔解。顾观光校勘记云：「事在叔解，谓事见《广汉郡》宁叔条下也。俗本叔误赦。」今按：《广汉宁叔赞注》：「昌为河南大豪吕条所杀。叔杀条，自拘河南狱。顺帝义而赦之。」（参看５章之注）。是王晏与宁叔同杀吕条，缘赦得免。则作「事在赦，解」，亦通。惟顾氏所云「俗本」，常所指为张、吴、何、王本，今各本字均作叔，无作赦字者。未知所见俗本究为何本。就其已能联系《宁叔赞注》，改叔为赦而言，亦自不俗。然究当以仍作「事在叔解」佳。 　　李助多方，以兹立称。　〔李〕元丰、钱、刘、李、《函》及浙补本无李字。张、吴、何、王、石本无赞文，有李字。助，字翁君，涪人也。通名方，校医术，作《经方颂说》，元丰本倒作《经颂说方》与明清各本异。名吴管本「说名」二字作并肩小字，下空一格至底。下文「齐郭玉三字单行。何、王二本名字适齐底，「齐郭玉」三字亦单行。齐郭玉。何、王、石本作郭王。【自此以上】元丰本已有此四字，作正文。下有「以下阙文，义不可晓，不录」十小字作注。钱、刘、李、《函》本同。浙本作小字，连小注十字上。张、吴、何、王、石本作「以上多阙文」五小字，单行注。无正文「自此以上」四字。李本此下空一行。《函海》注云：「刘本此下不空。原空一行。」廖本注云：「旧校云：以下阙文义不可晓，不录。按，此必言以上为两汉世人耳。旧校误删，今无以补之也。」今按：《目录》李助行下，有单提另行云：「右十二人在汉世。」文忳、李翚二人无赞，则此旧文，当是「自此以上十人在汉世」九字。然他各郡未有此例。当亦是衍文耳。当削。 　　章武之兴，亦迪才伦。德贤好古，张本作士。澹当读如赡，满足也。心艺文。　李仁，字德贤，涪人也。益部多贵今文，而不崇章句。仁知其不博，乃游学荆州，从司马德操、宋仲子受古学，以修文自终也。张、吴、何、王、石本无也字。 　　国辅皓然，形动神沈。　杜微，字国辅，涪人也。任安弟子。先主定蜀，常称聋，阖门不出。建兴二年，丞相亮领州牧，选为主簿，舆而致之。亮引见，与书诱劝，《三国志》云：「亮以微不闻人语。于坐上与书。」欲使以德辅时。微固辞疾笃。亮表拜谏大夫，从其所志。 　　思潜游学，休志素林。　尹默，字思潜，涪人也。少与李仁俱受学司马徽、宋忠等，此举字，彼举名，所谓错举以见义也。博通《五经》。专精《左氏春秋》，自刘歆「条例」，郑众、贾逵父子、陈元方、服虔注说，略皆诵述，希《三国志》本传文作不。复案本。以《 左传》授后主。后主立，拜谏议大夫，丞相军祭酒。子宗，亦为博士耳。廖本注云：「末耳字衍文。」今按，耳，语辞，常字多用之。 　　钦仲朗博，训诂典坟。　李譔，字钦仲，仁子也。少受父业，又讲问尹默，《三国志》本传作：「又从默讲论义理。」自《五经》、四部，《三国志》本传无四部字。百家诸子，伎艺、筭计，卜数、医术、弓弩机械之巧，皆致思焉。为太子中庶子，右中郎将。着《古文周易》、《尚书》、《毛诗》、《三礼》、《左氏注解》，《太玄指〔归〕》，依《三国志》本传补。依则贾、马，异于郑玄。与王肃初不相见，而意归多同。 　　孙德果锐，作刘干臣。　李福，字孙德，涪人也。先主初，为成都令。建兴九年《三国志?辅臣赞注》作元年。迁巴西太守。后为江州都督、扬武将军。入为尚书仆射，封平阳亭侯。延熙初，以前监军〔领〕大将军司马，〔卒。〕旧各本俱作「以前监军司马」，显有脱文。兹依《三国志?辅臣赞注》及《目录》文补。福同郡梓潼文恭，〔字〕仲宝，文仲宝，见《三国志?杜微传》。据补字字。亦以才干为牧亮治中从事，丞相参军。 　　衎衎浙本作衍。袆元丰与廖、浙本作袆。钱、刘、《函海》本作伟。李本作卫。彦，玉润兰芬。劭钱、刘、《函海》作邵。元丰本与李、廖、浙本作劭。名表器，江汉之俊。　总赞十五人也。张、吴、何、王、石本无赞，亦无此六字注文。 述梓潼人士。张、吴、何、王、石本亦无此行五字。 　　　　　　十二 　　季姜雍穆，化播二妇。王氏世兴，实元丰与钱写本作寔。由贤母。　季姜，梓潼文氏女，将作大匠广汉王敬伯当作堂。下同。夫人也。少读《诗》、《礼》。敬伯前夫人有子博，女纪、流二人。季姜生康、稚、芝，女始、示。凡前后八子，抚育恩爱，亲、继若一。堂祖母性严，子孙虽见官二千石，犹杖之。妇跪受罚。【于】廖本注云：「当衍。」盖旧钞者连下堂字为句衍也。堂历五郡，祖母随之官。后以年老，不愿远乡里。姜亦常侍养左右。纪、流出适，分己侍婢给之。博好写书，姜手为作?。钱、张、吴、《函》本作衮。何、王本作?。刘、李本作表。浙本作丧。于是内门相化，动行推让。博妻犍为杨进，及博子遵妇蜀郡张叔纪，服姑之教，皆有贤训，号元丰、钱、《函》本作?。之《函海》本无之字。三母。堂亡，姜吴管本作义。●廖本外，各本皆作敕。康、稚、芝妇事杨进如姑，【舅】旧各本作舅姑。廖本倒，并注舅字云「当衍」。中外则之，皆成令德。季各本并有季字。姜年八十一卒，四男弃元丰与《函海》本作?。官行服，四女亦从官舍交赴，内外冠吴本作官。冕百有余人，当时荣之。王氏遂世兴。 　　杜慈专专，父不谅只。　〔杜〕张、吴诸本无赞，有杜字。慈，涪杜季女，巴郡虞显妻也。十八适显。显亡，无子。季欲改嫁与同县杨上。慈曰：「受命虞氏。虞氏早亡，妾之不幸。当生事贤姑，死就【养】成室。旧本皆有养字，当衍。谓死当与显合葬也。《诗》云：「谷则异室，死则同穴。」即其义。存亡等，顾广圻校稿于上八字标疑号，而未有解。兹删去养字，其义自通。「存亡等」犹云「事亡如事存」也。但欲在终供养，亡不有恨。愿不易图。」季知不可言而夺也，乃密谋与强逼迫之。慈缢而死。何、王、石本作「复死」。 　　敬杨雪雠，壮踰烈士。　敬杨，涪、郭孟元丰本作盖。下仍作孟。妻，杨文之女也。始生失母，八岁，父为□元丰、钱、刘、李、《 函》本作小阙字。浙本作关，大字。廖本注：「旧校云阙。」盛所杀。无宗亲，依外祖郑。行年十七，适孟。孟与盛有旧。盛数往来孟家。敬杨涕泣谓孟曰：「盛凶恶。薄命为女，无男昆。三字，张、吴、何、王、石本作「非男比。但」四字。恶雠未报，未尝一日忘也。虽妇人拘制，然父子恩深，恐卒狂惑，益君祸患。君宜疏之。」孟以告盛。盛不纳。【安】汉〔安〕旧各本作安汉。当倒作汉安。元年，盛至孟家，敬杨以大杖打杀盛。将自杀，孟元丰本此复作盖。止之，与俱逃。涪令双胜出追，闻其故而止，安慰元丰、钱、刘、张、吴、《 函》、浙本作尉。何、王、廖、石四本作慰。二门。会赦即汉安元年大赦也。得免。中平四年，涪令向遵为立图，表之。 　　惟兹三媛，仁畅义理。邦有斯嫔，妇人美称，见《曲礼》注。以驰遐纪。　总赞三人。张、吴、何、王、石本无此行。下同。述梓潼列女。《函海》作烈女，低二格。 右《梓潼郡士女赞》第六。　凡士女十八人（十五人士，三人女）。此下各本原有双行小字夹注云：「十五人士，三人女。」《函海》本凡字以下另行低格。 　　　　　　十三 　　【譔曰】元丰本与《函海》、浙本作赞曰。廖本注云：「当衍此二字。」〔贰〕元丰与廖、浙本作贰。他各本作二。州人士，自汉及魏，二百四十八人而已。各本旧有小注云：「一百九十七人士。五十一人女。」无异文。后贤二十人，合二百六十八人，以示来世之君子焉。如其遗脱，及后世可书者，愿贻后隽。刘、李、《函》本作?。又，《春秋谷梁传》首叙曰：「成帝时，议立《三传》吴本作傅。博士，巴郡胥钱、刘、李、《函》作?，下同。君安独驳《左传》不祖圣人。」后汉时，魏郡太守王牧，荐尹方为三公，天子诏尚书郎蜀郡张俊策之。然不详其行事。谓巴郡胥君安、蜀郡张俊，与汉中陈术、锡光，并当作赞，因失其行事，故只附见也。 　　譔元丰、《函海》、浙本作赞。曰：二元丰本作三。州人士，自汉及魏，可谓众矣。何者：世宗多事，则相如麟游，伯司顾广圻校稿云：「谯隆，在《巴?目录》。」凤翔，洛下云元丰本作云。翳，叔文顾校稿云：「张宽也。」龙骧。在孝宣，则王褒蔚炳，《中和》作咏，属文《甘泉》，葩为世镜。在元成，则君公顾稿云：「何武也。」謇謇，心思国病，虑经刘危，直忤王听。其高者，则严字当作庄，说在２章之注。君味道，易俗移风。仲元端委，居为人宗。若夫秉心塞渊，与物盈冲，则杨子云元丰本作云。也。名重泰刘、李本作太。山，华夏仰崇，则郑子真也。不屈其身，志高青云，元丰本作云。则谯玄也。不耻恶君，混道推运，则杨宣也。降及建武、明、章以来，出者，则能内贯朝揆，外播五教，赞和鼎味，经纶治要，上荅钱、刘、李、《函》本作答。太钱、刘、李、《函》本作泰。阶，下允民照；处者，则利居盘元丰、钱、廖、浙四本作盘。他各本作盘。桓，皓然玄蹈，天爵翫之，人爵则笑，悬车【门】〔闭〕肆，夷、惠齐绍。若斯之伦，海内服其英名，洙泗方其焕耀矣。故曰：「汉征八士，蜀出其四。」又曰：「汉具四义，蜀选其二。」可谓不众乎？然，巴郡胥君安，以儒学典雅称于孝成，蜀郡张俊，策问尹方，不出《五经》常议。犍为吕孟，有托孤之节。若兹之类，郡邑往往垂象刊铭，见现字通。有苗裔。璩晚生、长乱，故老以已字通。没，莫所咨质，不详其事，但依《汉书》、《国志》、陈君所载，凡士女二百四十八人而已。后贤二十人，合二百六十八人，以示来世之好事者。如能详其遗脱，及有可书，愿附于左。其传志父祖子孙，及有名失事、失官位者，不列。宁州人士亦不列。别为《目录》，至晋元康末，凡三百九十二人也。 华阳国志校补图注卷十一 　　后贤志