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卫贤为内供奉长于楼台人物常作春江图后主为题渔父词于其上又有王齐翰善绘佛道神金陵防歩卒李贵入佛寺得齐翰所画罗汉十六幅以出又蔡润工画船水始随后主归宋八作司彩画匠人后因画舟车图贡上遂补画院之职时又有竹梦松事后主官别驾工画人物宫殿巧絶冠代梦松溧阳人
十国春秋卷三十一
钦定四库全书
十国春秋卷三十二
检讨吴任臣撰
南唐十八
列传
裴长史 徐幼文 占梦僧 吴廷绍李廷珪
裴长史失其名新罗国人慕华来归居之建州城中长史则其本国官称也后主朝金陵危困建州通守查元方知其有伎术遣赴金陵五月行至歙州长史托疾不进密告刺史龚慎仪监军轸镐曰有状托之附奏中言金陵事者五一金陵立春节后有灾宁谧无事二润州城九月当防三朱令赟气不过池州四江州血气覆城五明年春末夏初血涂原野已而皆如其言
徐幼文得索紞占梦之法为人断休咎多竒中冯延鲁子僎举进士一夕梦登崇孝寺幡刹极髙处打方响诣幼文叩之幼文曰虽有声价至下地耳明年僎成名或有诮其无验者幼文曰诚如吾语后当知之未数日中书奏主司取士不当遂追牓御试僎果覆落
占梦僧不知何地人冯延己镇临川闻朝议已有除替一夜梦通舌生毛僧解之曰毛生舌间不可薙也相公其未替乎旬日间果寝命
吴廷绍为太医令烈祖因食饴喉中噎国医皆莫能治廷绍尚未知名独谓当用楮实汤遂进一服疾失去冯延巳苦脑中痛数日不减廷绍密诘厨人曰相公平日嗜何等对曰多食山鸡鹧鸪廷绍曰吾得之矣投以甘豆汤亦愈羣医黙识之他日取用多不騐或叩之答曰噎因甘起故以楮实汤治之山鸡鹧鸪皆食乌头半夏故以甘豆汤解其毒耳闻者大服
李廷珪工造墨与父超自易水来江南定居歙州初姓奚后赐姓李氏廷珪弟廷璋子文用皆袭其业【辍耕録又言廷珪有弟廷寛承宴文用为承宴之子】然多不及廷珪江南以澄心堂纸龙尾砚【案龙尾砚元宗时砚官李少防造见潜溪集】及廷珪墨为文房三寳当其时有贵族常误遗廷珪墨一丸于池中疑为水所坏因不复取既逾月临池饮偶坠金器乃令善泅者下取之并所得遗墨光色不变表里若新縁是世多知寳藏云【又南唐拾遗记载韩熙载延歙工朱逢烧墨命其所曰化松堂墨曰中子又目名麝香月箧而寳之又辍耕録纪南唐墨工李氏外有耿文政耿文夀盛通盛真诸人附记于此】
御厨 杨花飞【杨名髙】李家明 王感化李冠
御厨失其姓名故唐长安旧人也从中使至江表闻崔诛北司遂亡命而御厨留事吴及烈祖受禅御膳宴设赖之略有中朝承平遗风其食味有鹭鸶饼天喜饼駞蹄餤春分餤密云饼铛糟炙珑璁餤红头签五色馄饨子母馒头诸法一时称为精絶
杨花飞者保大初居乐部元宗初嗣位春秋鼎盛留心内宠宴私击鞠畧无虚日常乗醉命花飞奏水调词进酒花飞惟歌南朝天子爱风流一句如是者数四元宗悟覆杯大怿厚赐金帛以旌敢言且曰使孙陈二主得此一语则不当有衔璧之辱也【马令南唐书以此事属王感化今从陆游南唐书】翼日罢诸宴赏励精庶事图闽吊楚几致强霸时又有杨名髙者本名复名髙其优名也寓黄幡绰着笑林颇行于时辞鄙不载
李家明庐州人与杨花飞为同伍善恢谐滑稽保大初晋王景遂等皆以皇弟加爵而恩未及臣下家明因曲宴日俳戯为翁媪列坐诸妇进饮食拜礼颇繁翁媪怒曰自家官自家家何用多拜邪元宗笑曰吾为国主恩不外覃由是百官进秩有差常从元宗游后苑元宗登台望钟山曰雨即至矣家明曰雨虽来必不敢入城元宗怪而问之家明曰惧陛下重税元宗遂命务减征之半宋齐邱止一子辄死悲哭逾月齐王景达勉之不肯止家明曰是易喻尔作纸鸢大书其上曰一子不能舍如让皇百口何纵之坠其庭中齐邱取观收泪而出鄱阳王延政至金陵公卿宴于邸第延政吝赐予家明谑之曰贱工无伎告大王乞赐一物大殷平天冠今已无用家明敢取为优服延政黙然因怏怏病薨【又江南野史云嗣主于苑中命元僚临池而钓诸臣皆屡引其鳞惟嗣主无所获家明见其犹豫乃曰臣昧死敢上刍荛曰玉甃金钩兴正浓碧池春暖水悠溶凡鳞不敢吞香饵知道君王合钓龙嗣主大喜又家明母死防嗣主聼政之暇坐于便殿书草字家明因诈曰臣每窃学人署字与之不疑嗣主曰卿能学孤否家明曰臣虽愚鲁愿效神踪嗣主乃于麻纸上大押字命试学焉家明得之辄于草字上书云宣州于上供库钱二百千付家明安母亲嗣主见之大笑因而赐焉】元宗失江北迁南都龙舟至赵屯举酒望皖公山曰好青峭数峰不知何名家明对曰此舒州皖公山也因献诗曰皖公山纵好不落御觞中元宗太息为罢酒【马令南唐书载家明诗云龙舟轻飐锦帆风正值宸游望远空回首皖公山色翠影斜不到寿杯中与此不同】后主时家明老而无宠【又南唐拾遗记载金陆有乐官山南唐乐官所葬处也宋初下南唐诸将置酒作乐乐人大恸杀之聚瘗此山因名附记于此】
王感化建州人善讴歌声韵悠扬清振林木初光山乐籍后入金陵击乐部为歌板色保大中絶有宠元宗暑月曲宴相臣严续等于北苑有老牛息大树之隂命乐工咏之感化遽进曰困卧斜阳噍枯草近来问喘更无人续等有惭色【江南野史又以此诗为李家明所咏】元宗常作浣溪沙二阕手书赐感化菡蓞香销翠叶残与手卷珠帘上玉钩是也后主即位感化以词札上后主感动优赏之【诗话编曰李嗣主宴苑中有白野鹊飞集嗣主令感化赋诗应声曰碧山深洞恐游遨天与芦花作羽毛要识此来栖宿处上林琼树一枝高嗣主大悦手写浣溪沙赐之云云又曰感化少聪敏未曽执卷而多识善为词建州节帅万代饯别感化献诗曰旌斾赴天台溪山晓色开一家悲更喜迎佛送如来又题怪石一聨云草中误认将军虎山上曽为道士羊】
李冠者散乐也善吹洞箫悲壮入云元宗将召教坊防军旅事兴不暇未几元宗殂国家多故音乐之事遂成衰灭初司徒李建勲号知音遇冠絶叹赏之建勲死冠无所依因渡北游流落梁宋间每醉辄登市楼作数曲聼者沮人以比李年丁天寳之末云冠一作冠子【又南唐近事云进士李冠子善吹中管妙絶当代上饶郡公常闻于元宗元宗甚欲召对属淮甸多故盘桓朞月戎务日繁竟不获见出闗日李建勲赠一絶云韵如古涧长流水怨似秋枝欲断蝉可惜人间容易聼新声不到御楼前以冠子为进士未识所据】
彭利用
彭利用广陵人也周师下淮南利用南奔侨居庐陵性朴鄙虽燕居对家人稚子必据书史断章破句以代常谭俗谓之掉书袋因目为彭书袋时有问其姓者对曰陇西之遗苗昌邑之余胄又问其居处对曰生自广陵长侨螺渚其仆夫常有过利用责之曰始我以为纪纲之仆人百其身赖尔同心同力左之右之今乃中道而废侮慢自贤而今而后过而勿改予当循公灭私挞诸市朝任汝自西自东以遨以游而已又利用丧父客过言之对曰家君不幸短命诸子糊口四方归见相如之壁空余仲堪之棺实可痛心疾首不寒而栗遂大恸防隣家火利用往救徐望之曰煌煌然赫赫然不可向迩自鑚燧而降未有若斯之盛其可扑灭乎又常偕宾客远游俄不告而返诘旦复至问之故利用曰忽思朱亥之椎犹倚陈平之户切恐数钧之重转伤六尺之孤其言俳谑多如此利用虽举进士坐是六上不第年六十一夕宴寝而卒【利用故腐儒以其语涉俳笑姑依马氏附谈谐之末】
十国春秋卷三十二
钦定四库全书
十国春秋卷三十三
检讨呉任臣撰
南唐十九
列传
僧休复 僧无殷 僧縁徳 木平和尚僧应之 僧文益 僧深 僧慧朗僧智明 行因禅师 僧清禀 僧行言僧智筠 僧文遂 僧匡逸 僧守讷僧寂 小长老
僧休复北海王氏子也幼出家十九纳戒烈祖创清凉道塲延居之保大元年十月朔致书辞元宗取三日夜子时入灭元宗令本院至时击钟及期众集休复端坐警众曰无弃光影语絶而逝时元宗闻钟声登髙台遥礼深加哀慕收舍利建塔焉
僧无殷福州人俗姓吴氏七嵗从雪峰出家后往吉州禾山学徒云集元宗召而问曰师从何处来无殷曰禾山来曰山在甚处无殷曰人来朝鳯阙山岳不曽移元宗重之诏居东都祥光院复乞入山以翠岩栖止焉建隆元年卒谥法性禅师
僧縁徳临安人俗姓黄氏少事东山勤公薙髪为沙门已而至襄州清谿修道久之住洪州上蓝精舍防宋齐邱至众僧趋迎縁徳阅经自若齐邱旁立睨之縁徳不甚顾齐邱问上座看甚经縁徳举示之齐邱异焉歴请住舍利幽谷双岭诸刹縁徳去留所至頽然黙坐而学徒自成规矩平生着一衲裙以绳贯其褶处夜申其裙以为衾后主闻其名召入禁中问佛法大意勅建寺于庐山宋师南侵胡则据守江州宋将曹翰部曲度江入寺僧皆惊走縁徳正坐如平时翰至不起不揖翰怒呵曰长老不闻杀人不贬眼将军乎縁徳熟视曰汝安知有不惧生死和尚邪翰大竒之曰禅者何故而散縁徳曰击鼓自集翰命裨校击之僧无至者翰曰不至何也縁徳曰公有杀心故尔乃自起击之僧人咸集翰再拜问决胜之防曰非禅者所知也太平兴国二年十月七日登堂曰脱离世縁乃在今日属门人累青石为塔曰它日塔作红色吾再至也言讫而逝諡道济禅师木平和尚保大中至金陵知人祸福死生所言多中元宗召见于百尺楼木平指楼曰此宜望火初不喻其意及淮甸交兵龙安山置烽堠应江北常登楼以观动静其言遂验又庆王尚幼元宗问寿命几何木平曰郎君聪明智哲预知九十年事遂书九十乙字予之后庆王薨得年十九其书九十而继以乙字者乃乙其九十而为十九也【南唐近事载木平云夀当七十是嵗疾终年十七盖反语以对之也今从南唐书】一云木平见元宗时挂木缾于杖头忽引缾自蔽元宗不能见后为置寺宫侧遂名木缾寺云
僧应之本王姓其先闽人也能文章习栁氏笔法以善书冠江左初举进士一黜于有司投册骂曰吾不能以区区章句取程于庸人遂削髪为浮屠保大中赐紫命写楞严经既成上之元宗曰是深得公权之法者也应之书名由是益振迁右街僧録固辞求居奉先禅院许之应之多著述尤喜音律尝以讃礼之文寓诸乐谱其声少下而终归梵音讃念协律自应之始
僧文益余杭鲁氏子也七嵗依睦州僧全伟落髪已而旁通儒典又诣明州希觉聴讲释书希觉曰我门之游夏也元宗重其人延住报恩院赐号净慧禅师常有献画障子者文益问曰汝是手巧心巧曰心巧文益曰谁是汝心其人黙然无对随机善诱皆此也保大末政乱国危上下不以为意文益因观牡丹献偈以讽曰发从今日白花是去年红何须待零落然后始知空元宗颇悟其意交泰元年得疾元宗亲加礼问未几剃髪澡身跏趺而逝顔貎如生年七十四公卿以下素服奉全身于江宁县丹阳起塔諡大法眼禅师塔曰无相后主命文益弟子行言为导师开法再谥文益曰大智藏大导师【案五代史补载僧谦光素有才辨饮酒茹荤不殊于众常与国主对食从容语及释氏果报因问吾师亦有志愿否谦光对曰但得鵞生四足鳖加两裙愿足矣或以为谦光即文益也疑文益不应有此事姑识于此】
僧深居金陵说法元宗常置防一箧劒一具谓深及文益曰髙座若问答得当赐杂防否则赐劔文益升座深曰今日奉勅叅问师还许否文益曰许深曰鹞子过新罗捧防便行一日同智明过淮见渔人布网有鱼从网出者深曰此却与衲僧相似智明曰争如当时不入网罗深曰公少悟矣智明至中夜方省
僧慧朗居庐山化城寺宋齐邱常请开堂説法一时称为法眼宗髙座
僧智明住金陵清凉禅院后主延之登座有僧问言句尽落方便不落方便智明曰国主在此不敢无礼其机多如此
行因禅师居庐山佛手岩学道后主礼重之诏居栖贤寺一夕大雪忽逃归旧隠托岩立化
僧清禀泉州人常叅云门印悟后主迎居光睦未几召入澄心堂集诸方语要凡十年出住瑞州之洞山僧行言泉州人后主建报慈院令行言大阐宗风防众二千余人署号曰觉导师行言升堂有云示生非生应灭非灭生灭洞已乃曰真常又曰言假则影散千途论真则一空絶迹皆为见道之言
僧智筠河中王氏子也精通禅理初住栖贤后主创浄徳院于金陵延居之署号曰达观禅师常曰吾不能投身岩谷灭迹市廛而出入禁庭以重烦世主吾之过也屡请还山后主锡以五峰栖禅院
僧文遂杭州人本陆姓常为楞严经注释就谒于师文益述已所业文益曰楞严岂不有八还义邪文遂曰然曰明还何处对曰明还日轮曰日还何处文遂懵然无对文益戒令焚所注之文自是始忘知解禅学日进后主署雷音觉海大导师
僧匡逸明州人为文益髙座弟子后主诏居金陵报恩院署号凝密禅师
僧守讷字妙空嗣法于雪峰住嘉佑禅院后主时三诏不起国人髙之
僧寂姓髙氏故唐节度使骈族子也弃家祝髪博极羣书善讲说而脱略趺宕无日不醉尝自号为酒秃云后主召讲华严梵行一品赉金帛甚厚寂即日尽送酒家日夜剧饮醉则从小儿数十浩歌道中歌曰酒秃酒秃何荣何辱但见衣冠成古丘不见江河变陵谷一日醉死石子冈
小长老者淮北僧也或云即江南江氏子【宋咸笑谈録云李煜有国日樊若水与江氏子共谋江年少而黠时李主重佛法即削髪投法眼禅师为弟子随逐出入禁苑因遂得幸法眼示寂代其住持建康清凉寺号曰小长老凡国中虚实尽得之先令若水走阙下献下江南之防江为内应又郑毅夫江氏书目云江氏名正字元叔江南人太祖时同樊若水献防取李氏又龙衮江南野史云北朝闻后主崇奉释氏阴选少年有经业口辨往化之号为小长老其所载不同如此】自言慕化远至朝夕入论六根四谛之说后主大喜谓之一佛出世身被红罗销金衣后主诮其大奢答曰陛下不读华严经宁知佛富贵乎因说后主广施梵刹又请于牛头山大起兰若广聚僧徒日设斋馔食有不尽者明日再具谓之折倒识者谓折倒乃败征也金陵被围后主召小长老问祸福对曰臣当以佛力御之乃登城大呼周回数四后主令僧俗军士念救苦菩萨满城沸涌未几四面矢石交下复召小长老麾之称疾不起始疑其诞遂鸩杀之【按挥麈后録引笑谈録云其后李主既俘各命以官江后累典名州家于安陆据此则所鸩者非真又以计免归宋也】先是浄徳尼院凡八十余人皆宫人入道者都城将防亦积薪于院庭后主与约曰如有不虞宫中举火为应吾与汝辈俱焚死及保仪黄氏燔积书于宫浄徳院遥望见烟焰遂积薪赴火死无一人肯脱者时城中有僧千人数表乞披坚执锐以死国难后主不许初后主与周后酷信浮屠法僧帽裓衣课诵释典亲削僧徒厠简试之以颊少有芒刺则加以修治两手常作佛印而行募道士为僧者予二金僧人犯奸者令礼佛百拜便释之由是奸滥公行无所禁止诸郡断死刑必先期奏牍幸遇斋日则于宫内对燃佛灯以达旦为验谓之命灯火灭则依法不灭则货死富商大贾犯法者往往厚赂左右輙续其灯获免者甚多【罗泌路史云释有所谓造天地经云儒童菩萨号曰孔某今溧水县南七十五里有儒童寺者本孔子祠唐景福二年遂以为孔子寺以孔子适楚经此南唐改曰儒童寺故予常谓江南之亡非文之罪用浮屠之过】
十国春秋卷三十三
钦定四库全书
十国春秋卷三十四
检讨呉任臣撰
南唐二十
列传
王栖霞 陈允升 史守冲 谭峭潘扆 陈曙 许坚 聂绍元耿先生 杨保宗
王栖霞一名敬真字隠生于齐鲁七嵗以神童及第天祐时避乱南渡从道士聂师道传道法已又居茅山从邓啓遐受大洞经诀烈祖辅吴召至金陵馆于真观升元初加金印紫绶赐号博大师表请还山诏不允又加号真素先生时烈祖饵史守冲丹药颇躁急暴怒一日问栖霞曰何道可致太平对曰王者治心治身乃治家国今陛下尚未能去饥嗔饱喜何论太平元敬皇后自帘中闻之叹为至言栖霞常建醮上章烈祖命筑坛达之辞曰国用方乏何暇及此俟焚章不化当徐请耳凡烈祖所赐予悉不受保大元年四月卒年六十二赙钱二十万奉冠劔归塟雷平山徐铉撰碑
陈允升饶州人也时人谓之陈百年少而静黙好道家世弋猎允升独不食其肉亦不与人交言十嵗诣龙虎山入道栖隠深罕覩其面天祐末有人见允升于抚州麻姑山计其去家七十年矣而顔貎如初刺史危全讽素知其异迎置郡中独处一室时忽失之常燕坐全讽谓之曰丰城橘美颇思之允升曰方有一船橘泊牢城港今为取之港距城十五里少选便还提一布囊可数百颗因共食之全讽有姻礼市黄金郡中不足辄呵责其下允升曰无怒第取厚纸以药涂之投火中皆成黄金后全讽与吴师战允升去之曰慎勿入口中全讽不悟果败于象牙潭升元时允升犹往来抚州山中不知所终
史守冲不知何许人烈祖常梦得神丹既觉语左右欲物色之而守冲适诣宫门献丹方潘扆亦以方继进烈祖皆神之以为僊人使炼金石为丹服之多暴怒羣臣奏事往往厉声色诘让常以其药赐李建勲建勲乘间言臣服甫数日已觉炎躁岂可常进哉烈祖曰孤服之已久宁有是事俄而疽发遂至大渐临终谓元宗曰吾服金石求长年今反若此汝宜以为戒也
谭峭字景升故唐国子司农洙之子也洙训以进士业而峭酷好黄老书师嵩山道士十余年得辟谷养气之术【沈汾续仙传载峭谓父曰茅君昔为人子亦辞父学仙今峭慕之冀其有益】夏则服乌裘冬则緑布衫或卧于风雪中经日人谓已毙视之气腾腾然久之炼丹南岳成能入水火隠形不见因蹑屩游三茅山道过金陵见宋齐邱有仙骨虽溺机智而异于众人出所着化书授齐邱曰是书之化其道无穷曷序而流于后世齐邱遂夺而传之【一云齐邱利其书虐峭以酒醉而缝以革囊投诸深渊有渔人剖之峭鼾睡正浓呼问曰我谭景升也齐邱夺我化书沉我于渊化书已行吾不复人世矣吾睡嚢中得大休歇○又五色线载谭峭诗有蓬莱信道无多地只在谭生拄杖前云云】后入青城山仙去
潘扆者大理评事鹏之子也【马陆南唐书俱不言扆为潘鹏子今从江淮异人録】少居和州樵采鸡笼山以养其亲常过江至金陵泊舟秦淮口有老父求同载扆敬其老许之时大雪扆市酒与同饮及江中流酒尽老父解巾于髻中取小葫芦子倾之极饮不竭扆惊益敬之至岸老父谓扆曰子事亲孝复有道气可教也乃授以道术扆由是往来江淮间屡着竒异自称野客世或号为潘仙人能置水银于手中掬之即成白金常入人家见池有落叶甚多谓主人曰此可为戏令漉取之散于地随叶大小皆为鱼更弃于水叶复如故又能覆本诵所未曽见书或束而缄之其间窜涂乙悉能知之无误【江淮异人録云有蒯亮者尝至所亲家同坐者数人见扆过于门主人召之因谓扆曰请先生出一术以娱賔扆顾见门有铁砧乃出一小刀子细细切之至尽既而合聚之砧复如初又于防出一幅旧方巾谓人曰勿轻此非一人有急不从余假之也乃举以蔽面退行数步则不复见】常依海州刺史郑匡国【金陵志作邓匡图】不甚见礼馆之马廏旁一日从匡国猎近郊匡国妻行至廏中因扆所居四壁萧然苇席竹笥而已发笥覩二锡丸亦颇怪之扆归检视大惊曰何物妇人触吾劔赖吾摄其光芒不然身首殊矣或以告匡国匡国竦然曰劒客也求学其术扆曰姑一试之乃俱至静院探懐出二锡丸置于掌俄而气出指端如二白虹旋绕匡国颈铮然有声匡国汗下如雨曰先生之术神矣观止矣扆笑引手收之复为锡丸匡国表荐于烈祖且献丹方召居紫极宫数年卒扆临殁上言乞桐棺塟近地后当尸解烈祖从之使中贵人防塟于金波园保大中元宗发冡观之迄无异焉
陈曙蕲州善坛观道士也【案南唐书唐余纪传以曙为蜀常举进士唐末避地淮南多遯于蕲州山中今从江淮异人録】人谓为百嵗实亦不知其年歩行日数百里乡人有防集或祭神曙不待召而至醉饱乃辞去由是人多虚席设醴以俟之同日或至数家舍中惟一榻素书数卷与蛇虎杂居不设户雨雪满室亦自若人有乗其出往闚之者曙必自外来凡数十年顔鬓不少异烈祖闻而召之使者未至忽叹息曰吾老矣何益于国而枉见召后数日使者再召之竟不行【南唐书云元宗命中书舍人髙越召之不肯起】保大中常至夜独焚香于庭仰天拜祝退而恸哭俄而淮上兵兴人以为预知也后过江居永兴景星废观邑人罕有见者【南唐书云后徙居鄂渚及洪之西山】及卒数日方棺敛而徧体发汗焉
许坚失其家世或云晋长史穆之裔也形怪而陋穆往来云泉寺所居地重峦乔木人号小蒋山坚喜作诗梦中多吟咏诗句旦则负一布囊游庐阜白鹿洞茅山九华间性嗜鱼辄炙之火上不去鳞而食每和巾带入溪涧中浴出而暵之或问其故坚言天象昭布昼日亦常参列其可裸裎乎坚有异术太虚观有池坚放所炙鱼于池中顷之化生鱼逝去保大时以异人召坚耻其名不起常题幽栖观云仙翁上升去丹井寄晴壑山色接天台湖光照寥廓玉洞絶无人老桧犹栖鹤我欲掣青蛇他时冲碧落居数年至阳羡人不之识一日渉西津凌波濶歩若平地然众莫不神之素与樊若水友善若水北渡后转挽江南遇坚于简寂观勉之以仕坚黙然不答后不知所在
聂绍元字伯祖母程有娠梦天人指其腹曰此子当证道果及生而頴达有异羣儿长好书史尤精老庄文列一日诣金陵师道士髙朗昭受戒箓是夕梦入一城有朱衣者凭几谓绍元曰此司録之所也可自阅籍籍云聂绍元十八入道二十授上清毕法二十六又往南岳遂掩卷而寤久之还问政山筑室以居自号无名子【作无名草堂记】时后主酷好浮屠学黄冠辈多落须发以趣之绍元上疏切諌居无何病卒卒之日四鹤集于屋又神光从空而下望见者疑为火所焚是日有人见绍元与三道士衣绯緑乗马从者数十辈南去绍元回首曰吾往南岳矣常撰宗性论修真秘诀学士徐铉徐锴见之称叹曰吴筠施肩吾无以加焉
耿先生者军大校耿谦女也【南唐书云父云军大校今从江淮异人録】少而明慧有姿色颇好书善画稍为诗往往有佳句雅通黄白之术能拘制魅竒瑰恍惚莫知其所由来【史外小録云得道于郳仙翁】已而为女道士自称天自在山人保大中因宋齐邱以入宫元宗处之别院号曰先生常被碧霞帔精采卓异言辞调畅手如鸟爪【南唐书云玉貎鸟爪】不利用饮食皆仰于人复不喜行宫中使人抱持之间题诗墙壁又自称比大先生或云其比于天也元宗暇时从容问黄白事已试之皆验顾谓耿曰此皆因火成之茍不须火其能成乎耿曰亦可元宗乃取水银以硾纸重复褁之题封甚密耿先纳于怀中良久忽若裂帛声元宗起视题处如旧发之已为银矣又常大雪拥鑪索金盆贮雪耿取雪削之为银锭状投炽炭中过食顷乃持以出赫然洞赤置之于地烂然尽白铤也而刀迹具在【南唐书云指痕犹在】反视其下若垂酥滴乳之状盖初为火所融释也于是耿所作雪银甚多元宗诞日每作器用以为寿又常见宫婢持粪埽谓元宗曰此物可惜勿令弃去取置铛中烹炼少选皆成白金开寳中金陵内库犹有耿先生粪壤银也元宗尝购真珠数升欲得圆者耿曰易致也就取小麦以银釜煼之皆成圆珠光彩夺目大食国进龙脑油【郑文寳耿先生传云南海常贡竒物有蔷薇水龙脑浆上实寳之以龙脑调酒服香气连日亦以赐近臣】元宗秘惜耿视之曰此未为佳者乃以夹缣囊贮白龙脑数斤悬之有顷沥液如注香味愈于所进未几得幸元宗有娠谓左右曰我子非常产时当有异一夕雷电绕室大雨倾防及霁娠已失矣元宗惊问之对曰夜来雷电中生子已为神物将去久之宫中忽失宋太后所在耿亦隠去几月余中外大骇有告者云在都城外二十里方山寳华宫元宗亟命齐王景达往迎太后见与数道士方酣饮乃迎还宫道士皆诛死耿亦不复得入宫或言其往来江淮卖药于市云【一云徐国太者幼得仙术先与烈祖往来后烈祖即位取入宫以其同姓不复纳之因称之曰国太耿先生入宫时国太犹在年裁五十许后挟宋太后至寳华宫与羣道士饮元宗大索迎太后归自是太后若中疾然不数年而殂】
杨保宗不知何许人自幼爽秀及笄许聘矣忽有感悟遂乞为女道士入庐山栖于上霄峰崇善观却粒炼形顿忘尘念时以丹药符箓救人疾苦元宗闻之特召赴阙延入禁中命妃嫔乐道者见之舍金钱千万令新其宇仍赐观额勅尚书郎韩熙载撰记又赐保宗紫衣诏臣下作诗送之保宗年已老而色如孺子既殁容貎如生举棺甚轻人以为尸解
十国春秋卷三十四
<史部,载记类,十国春秋>