世宗宪皇帝圣训 - 第 24 页/共 37 页
圣祖仁皇帝亦时以朋党训诫廷臣俱不能仰体圣心每分别门戸彼此倾陷分为两三党各有私人一时无知之流不入于此即入于彼朕在藩邸时敬慎独立深以朋党为戒从不示恩亦无结怨设若朕当年在朋党之内今日何顔对诸臣降此谕防乎
皇考深知朕从无偏党必能保全尔诸臣名节故命朕缵承大统今日大小臣工所以安然无事得享太平之福者皆我
皇考之恩赐也朕平日并未树立党援而登践寳位尔等亦可知朋党之无益矣夫朋友亦五伦之一往来交际原所不废但投分相好止可施于平日至于朝廷公事则宜秉公持正不可稍渉党援之私朕今御制朋党论一篇颁示尔等须洗心涤虑详玩熟体如自信素不预朋党者则当益加勉励如或不能自保则当痛改前非务期君臣一徳一心同好恶公是非断不可存门户之见即尔等彼此亦当互相砥砺时相训诫行事共求当理诸臣不负朕心则朕可不负
皇考付托之重朕之不负
皇考全在尔诸臣之赞成朕得为天下之令主也诸臣不负朕朕岂忍负诸臣乎朕之用人加恩容有未当之处或不能自信至于治人以罪无不详慎间有法外寛贷之处不令人知者即下一严防亦求至当从未随意轻加呵斥此朕可自信者也如七十之恶乱举国皆知发遣在道竟寛其械系临行时王大臣内多有赠遗此朋党未消之明验也夫朕用一人而非其党者嫉之罚一人而是其党者庇之使荣辱不闗于赏罚则国法安在乎嗣后朋党之习务宜尽除尔等须扪心自问不可阳奉隂违以致欺君罔上悖理违天毋谓朕恩寛大罪不加众倘自干国法万不能寛朕虽未必尽行诛戮然或千人之中百人百人之中十人尔等能自保不在百人十人之列乎尔等务期断絶党私同心辅佐尽诚极言勿使朕躬有过此朕所厚望于尔等也凡人于朋友箴规尚不可背况君臣大义耶尔等当上念朝廷任用之恩下为身家子孙之计各勉之慎之
雍正三年乙巳六月丁卯
上谕内阁昔
圣祖仁皇帝眀目逹聪无微不照而闗系国计民生之事尤殷采访屡降
谕防令内外臣工各抒所见不时条奏无非欲洞悉下情兴利剔期臻上理也在廷诸臣不能仰体
圣懐未见有剀切敷陈裨益政事者如科道等官之章奏或请开例捐纳或请开设矿厰或请节省钱粮种种假公济私之处不可枚举皆在
圣祖仁皇帝洞鉴之中故近年来条奏之事
圣心裁择其可行者见之施行其不可行者槩置勿用而言官之不得遂其私者反有
圣祖仁皇帝不甚纳谏之妄议此等小人情状朕在藩邸知之甚悉疾之甚深故临御以来谆谆诰诫期其各矢公忠直陈无隠夫条奏者原欲上以匡君下以泽民非为臣子沽名之具也朕原有防即宻奏中朕不行者若有真知灼见力恳施行仍准其露章陈奏非必止于宻奏也因念诸臣之欲进言者或多所顾忌或恐招怨尤或有牵制之情或有不便显言之处故令各人宻封进呈其中言有可采而易于招怨者朕将折内职名裁去发出或令诸臣会议或即见诸施行而外间不知何人所奏其所以如此者无非欲人人尽其所言无所瞻顾回避而朕得収聼言之实效于治理大有裨益也乃有诈伪之人因所奏既行而夸耀于人者亦有因裁去衔名无可稽考竟将他人陈奏之事据为己有者亦有谓出之自朕托言诸臣而实非诸臣之条奏者种种浮言深可痛恨又常见人文集中有拟稾未上之奏疏夫既有此疏何以未上既云未上何故存稾此乃欺罔之徒内懐诈伪外托忠诚遇事不敢直言故饰虚词传播人口以欺世盗名也且更有以特防施行之事而冐为己功者如蠲免蘓松浮粮一事系户部所奏防自朕出并无一人条陈近闻有人自称为彼之宻奏者人而无耻至于此极朕念为政之道首在得人故自即位以来于文武大小臣工皆留意简选而于伊等陛见之日必召入面询亲加训诲欲其洁已奉公勤修职业谨守法度爱养兵民丁宁诰诫至再至三无非谕及内外事务及勉励官方之语而诸臣出外每每任意增减多方粉饰以夸示于众竟有与原降谕防甚不相符者此皆大有闗系着凡文武官贠曾经面奉谕防除不能记载者俱将训防一一详细将年月日一同缮冩进呈内外文武大臣着自行封进其不应折奏之贠着封固交与该上司转奏自今以后凡面奉谕防者俱着缮写进呈若不缮写进呈但私相传播及私自记载者即系假揑防意定当从重治罪
雍正四年丙午正月乙未
上谕满汉大臣等今日君臣同堂合宴海宇承平上下和乐皆我
圣祖仁皇帝深仁厚泽之所留贻也岂能暂忘思慕之情岂敢稍弛警惕之念乎朕之才徳逺不及我
皇考今万几殷繁一人识力有限用是朝乾夕惕晷刻靡宁仰惟
祖宗付托之重下念万民待泽之殷全頼尔诸臣同心一徳辅佐朕躬使庶政无不就理兆民无不被泽以成熙熙皥皥之风此朕所深望也夫移风易俗端于大臣是頼自古人臣之谊公尔忘私不可有游移瞻顾之心党援朋比之习每见徇私不法之人好为夤缘互相请托揆之于义则请托实为可羞而度之于命则请托究属无益且积习相沿遂成风俗既为子弟亲戚营求作是教之不以正矣何足为其师范徒使子弟亲戚有所恃以无恐终归于壊品防志不能上进其害可胜言哉朕于尔诸臣实以股肱手足一体相视尔诸臣亦当公忠体国视君上如元首腹心若悠悠忽忽安于习俗而不知奋发鼓励尔诸臣自待居何等耶况朕在藩邸阅歴四十余年人情世态无不周知亦非可以欺隠防蔽者如年羮尧科多营私挟诈深负朕防不旋踵而事事败露尔诸臣自度才干伎俩未必能如彼二人若营私自便稍有不检不惟薄待其身兼惧罹于国法尚可立身朝端为众人之表率耶从来朋友箴规一言尚当聼受况君上乎朕谆谆诰诫者无非欲尔诸臣各矢公心尽除私意如果能时时仰体朕训彼此互相劝勉则天下之人观感变化而风俗尽归于淳厚尔诸臣之身家子孙亦并受其福矣
三月甲寅
上谕八旗汉军官贠等人臣事君须明大义固不可矫情立异尤不可挟私党同习气陷人流而不返每至乖于大义皆由察之不早挽之不力故也八旗汉军向来恶习好通声气凡内外文武官贠无论平素识与不识一
登仕籍必信息相通互相袒防虽其初意不过矜名图利然积乆不改种种偏私固结害正误公渐成大恶矣夫立身事主岂有二理若果能孤介一秉至公自然能获乎上否虽竭尽心力徒然败品防名而且犯义撄法况此辈要结原非至诚利则同争害则各避究何益乎夫同此固结之心也于君则为忠于友则为党忠则为君子而赏必及之党则为小人而罚亦必及之虽至愚之人亦未有不欲为忠良之君子而甘为匪党之小人以避赏就罚者也毫厘之差天渊之判可不慎欤或有云人非圣人谁能无私又云瞒上不瞒下此等陋谚不知出自何典尔等既登仕籍奈何为此市井无頼之谈以自絶于圣人而愿为有私瞒上之人耶况朕从前局外旁观三四十年一切情态知之甚悉汝欲瞒上而上究不能瞒汝不瞒下而下实互相瞒也深可悯叹汉军中公正不阿之人朕皆委任信用如杨宗仁持身刚介既殁之后尚屡邀朕恩尔等若咸能实心遵朕训谕效法正人必宠渥厥身庆流后裔若面是心非不能悛改恶习不但身遭黜罚此风不息后人效尤必且贻害子孙嗣后各宜公忠自立共絶攀依官无论崇卑惟尽己职事无论大小惟尽己心人人皆能孤介则众孤介和合而成一徳同风之盛矣
四月庚午贵州廵抚何世璂奏请
训防
上谕曰地方要务朕既未亲歴其境安能悉知即有所见亦不过得之传闻縂頼尔等大臣无欺无隠据实入告君臣同心商酌则可耳至于居心立志应如何处朕今一一谕示于尔若能实力遵奉而行于地方吏治自大有裨益也不可惟务虚名而废实事不可但求洁己而不奉公不可以因循为安静不可以生事为振作毋偏柔善以盗宽仁之誉毋事姑息以邀属贠之感毋徇友朋之情而欺主毋受权要之托而诳君黔省钱粮有限尔之操守朕所素知再者武备不宜轻视稍致懈弛当十分留心时加鼓励苗夷虽蠢而无知然亦人也若地方有司实意矜恤令其知感营伍严肃令其知畏朕可保其永逺无事恩威二字万不可偏用偏用之目前虽有小效将来必更遗大患非为国家圗乆安之防朕所不取鉴别属员不可尽以科甲为人材而视他途为市井小人自古用人无方贤愚岂宜如此区别凡事虚衷秉公切勿预蓄成见平心以待彼来此应何事不得其理也勉之勉之莫负朕倚任之重
六月乙丑
上谕山西廵抚伊都立地方大吏一切闗系地方事件务必实力行之不可视为具文即如严保甲查私铸断烧锅禁赌博皆朕令尔等奉行之事倘接到谕防毫不经意只发几张告示行之州县贴于通衢即以为我已奉行矣严禁矣是将谁欺乎要必实心遵奉细访宻查果有违犯重治其罪则惩一可以儆百使法在必行方为有益并谕令属官使皆知奋励办理一切事件悉出诚心即如盗案获贼过半照案缉拏虽有成例然必设法访查务期全获抵之于法则人知畏惧盗源可清矣大凡为大吏者当正己率属砥砺亷隅持身孤介固不可贪婪肆志亦不可矫饰偏枯不可一味姑容以贻悮亦不可谬加叅劾以塞责凡事悉凖天理尊君亲上善则归君过则归己人臣之义当如是也朕待臣下开诚布公尔等有何疑虑而不坦白乃心以取信于朕庆君臣之交泰乎其竭力经营殚心筹画毋负朕简任之意
十月庚申
上谕内阁部院大臣等朕宵旰勤劳励精图治谆谆以正人心端风俗为首务而欲人心风俗同归于善必先去其营求请托之私而后可以成公平之化大臣者羣僚之表率也职官者士庶之仪型也大臣不能去营求请托之私则标凖不立而百僚士庶相习成风更无所底止矣外省督抚藩臬皆地方大吏其所办理皆地方要之事若在京大臣以私情嘱托必致进退人材不得其实聼断狱讼不得其平种种倚仗势力颠倒是非夤缘奔竞之事皆由此起民生何由安吏治何由肃乎夫交以道接以礼圣人所不废内外官员凡有问书札及餽遗往来而无所干凟者不必拒絶有闗説请托者宜严行禁止地方大吏正当谢絶知交嘱托之私情以除向来相沿之陋习在廷诸臣亦可举国法以谢亲知秉公去私共襄移风易俗之化慎之勉之
十二月庚辰
上谕内阁年来冬月封印之后政务畧有余闲朕手书福字赐内外大臣诸臣奏谢皆称受朕赐福之恩此世俗之言非正理也朕何能以福赐诸臣哉不但朕也即
上天亦岂能以福私与一人哉书曰惠廸吉从逆凶又曰天道福善祸淫易曰积善之家必有余庆诗曰自求多福古圣人之垂训深切着眀如此从来善恶之报如影随形福缘善庆视乎其人之自取他人不能助纤毫之力也且所谓福者不在乎富贵贫贱之间有富贵人之福有贫贱人之福或贫贱之人循理守分无患无忧其心志安舒四体畅适转在富贵人之上是人人各有其福也朕之每年颁赐福字者盖欲诸臣触目警心时时存可以获福之心行可以获福之事如诗人之所言自求多福则诸福集于其身矣诸臣又尝言頼朕之福此言亦属非是葢必诸臣皆有福方为朕之福是朕实頼诸臣之福也又必天下百姓皆有福然后为吾君臣之福是君与臣皆頼百姓之福也愿与诸臣共勉修福之道可耳
大清世宗敬天昌运建中表正文武英明宽仁信毅大孝至诚宪皇帝圣训卷十九
<史部,诏令奏议类,诏令之属,世宗宪皇帝圣训>
钦定四库全书
大清世宗敬天昌运建中表正文武英明宽仁信毅大孝至诚宪皇帝圣训卷二十
训臣工二
雍正五年丁未正月甲辰
上谕内阁览诸王大臣等奏称河水澄清二千里期逾两旬为从来未有之瑞恳请陞殿庆贺朕尝言天下至大庻务至繁断非人主一身所能经理必赖内外臣工协力赞襄然后可以成一道同风之盛若上有凉德之主而下皆臯夔稷契之臣则工虞水火佐理有人政务亦不患其不举若上有尧舜之主而下皆共工驩兜之辈则耳目股肱无所资借政务亦必至于废弛故人君之道以得人为要而人臣之道以奉职为先此一定之理也朕统临万方虽刻刻有励精图治之念然必赖内外臣工共矢公忠各殚才力然后有实政实效及于吏治民生方可以感
天和而锡繁祉不然则朕虽有勤政之念岂能事事躬亲办理也今见数年之中荷蒙
上天
皇考黙佑叠锡嘉祥兹又有河清之上瑞朕细推天人感应之理自非无因当由内外臣工能体朕宵衣旰食之怀洗阳奉隂违之习分猷効职有数端之善上合
昊天
皇考之心是以锡兹福庆以励将来尔等试再思之人事甫修仅有数端之善即邀
上天
皇考之嘉贶若此倘能益竭忠诚事事皆善则其获福又当何如或由此而侈然自足怠惰前修则其获谴又当何如可不慎乎可不惧乎况天道恶盈朕心方且因此益加戒儆所请庆贺典礼朕必不行朕念君臣之间实属一体
上天
皇考既垂训于朕朕即以此训及诸臣
上天
皇考既锡福于朕朕即以此福及诸臣凡属京官自大学士尚书以下主事以上内大臣都统前锋统领护军统领步军统领以下叅领以上凡属外官自督抚以下知县以上武官自将军提镇以下叅将以上俱着加一级其王公等管理部院都统事务者应如何加恩之处着宗人府议奏自兹以徃内外臣工当益加黾勉精白乃心和衷共济矢勤矢慎秉公去私凛
天鉴之匪遥念感应之不爽以至诚至敬仰承
上天
皇考之眷佑则受福孔多永永勿替矣勉之勉之
八月庚子
上谕大学士九卿等天下庻务殷繁断非一人所能办理朕宵旰勤劳励精图治而分猷赞理之任实于尔诸大臣是赖为大臣者必湏视国事如家事方可谓之公忠
不负朕股肱心膂之寄如尔等自理家务必商酌尽善措置得宜断无漫然为之听其错误不为厘正之理至于敎导家人约束奴仆其分别优劣赏罚宽严之间尔等亦断无率意而行之事而独至办理公事之时类多茍且塞责漫不经心或随众画题画行而于其中之原委曲折茫然不知或心知其不可而瞻顾不肯直言以为非我一人之事不如随班逐队以免是非至于接待属员如同僚友平时不辨别其是非不督责其过失及至甄别之际又复瞻徇情面曲直不分种种陋习皆部院大臣所不能免古人云公尔忘私国尔防家言人臣既以身许国即当置家事于不问也今纵不能如古人之体国奉公防私防家亦安可视国事家事截然分为两途而轻重疎密其相去若是之逺哉庸臣具臣之习切宜深戒朕日以良臣名臣之道期望大臣尔等慎勿菲薄自待重负朕期望之心至于诸臣存心之诚伪朕观其陈奏之言办理之事即可洞悉其隐微或改变初心或屏除旧习朕一见无不知之不可不自勉也夫人臣之弊莫大于迎合上意此朕所深恶而日加训诫者朕欲大小臣工俱为好官尔等若欲迎合朕意何不即以勉为好官为迎合之首务则朕之心慰尔等亦无负于朕矣
庚戌八旗都统带领各旗副佐领引
见
上谕八旗人员乃国家根本所关甚重养育敎诲不可少懈佐领者乃统辖一佐领之人俾佐领下人等皆不失生计不染恶俗养之敎之使趋于善莫要于佐领尔等理宜为国家宣力正己率物敎育所辖佐领下人佐领内有原管佐领有世管佐领有公中佐领原管佐领乃
太祖
太宗时尔等之祖或率所部来归或战阵有功赏赐人口各编为佐领令其管理是尔等与佐领下人同是满洲其中亦有从尔等之祖宣力国家得受世职逮于子孙
尔等理宜骨月视之若自以为原管佐领将佐领下人视同奴隶而陵贱之岂惟国法不容亦败汝祖勤劳所立之基业矣世管佐领因尔等之祖曾宣力国家或人材可用善于管辖故令其管理佐领世世相以至于尔等之身尔等理宜将佐领下人爱惜训诲念尔祖之勤劳以永保累世所管之佐领也再管公中佐领之人特以其能理佐领之事能敎佐领下人是以拣选令其管理益宜视佐领下人如同手足诱掖训导诚切肫笃则佐领下人无不成就佐领内事无不办理矣夫佐领之管佐领下人无异州县之于百姓州县所辖地方或百里有余或几二百里户口人民不下数万徴粮断讼事件繁多然犹可为地方兴利除弊惩恶劝善俾庶民各遂其生一佐领下满洲多不及二百人少或七八十人计户不过四五十家世为同里孰守分节俭孰越礼奢侈孰孝弟勤学孰妄乱生事谅无有不知者也管佐领之人诚于佐领内之善者奬劝优待荐举以鼔励之则善者益乐为善其劣者视如子弟初敎之不改再则斥辱之诚如此爱惜而训诲之虽系下愚亦必中心省悟倘有赋性顽劣怙终不悛者即申详叅领都统等惩戒之或送部治罪以警众人则佐领下顽梗之徒咸惧而不敢为非矣今佐领内或有不肖之人自恃身为佐领陵虐佐领下人不论是非恣意妄行其或昏懦怠惰之辈将佐领事尽诿之骁骑校领催转相示其或贪鄙之辈不知爱惜反贪小利而朘刻之则佐领下人何由心服何由成就是以朕今特令每佐领设副佐领一员协同佐领办事和衷共济倘副佐领目无佐领不问事理肆行无忌该佐领即申详都统若佐领与佐领下人结党目无副佐领朦胧作副佐领亦即申详都统不可彼此瞻徇情面尔等以朕训旨谨识于心将佐领下人教育约束勉习文武之业副朕乐育八旗人材之至意
十月癸卯
上谕满汉文武大臣等凡为国家大臣者非爵位崇显体貌魁梧之谓必其胸襟识量所见者大方可谓之大臣朕观诸臣中有器量小者见朕赏赐则欣喜不胜见于词色夫受赏而欣喜若此则受罚必怨忿于心矣朕之赏罚悉出大公总视乎其人之自取受赏者当思所以致赏之由竝思所以不愧乎赏之道则可以常保其恩赏受罚者当思所以致罚之由竝思所以免罚之道则可以不至于再罚矣
雍正六年戊申九月甲戌
上谕内阁大凡为臣者必以报称君上为心而不得有瞻顾身家之念古圣贤之教忠皆是道也盖在平时则正其谊不谋其利明其道不计其功孝弟忠信一一皆尽其实而不可有一毫之虚假及乎居官则国尔忘家公尔忘私尽屏其偏陂党同之习悉去其沽名市恵之念此之谓实心任事而智名勇功于是乎出矣夫臣下之用心在上未有不洞烛其隐微者古之良臣有嘉谋嘉猷则入告于内而顺应于外其诚意之交孚何如其恳挚茍或挟诈任术饰貌修文隐微有潜伏之私则必不能忠敬以事上而上有不知其情伪者乎凡学古入官者宜矢之以至诚将之以笃敬秉虚公以揆大中之则务正直以遵王道之平存忠君为国之实心务立身行道之大本以此自勉更以此交勉则可以成明良一德之盛矣
十月甲午
上谕诸王大臣等易经谦卦之辞曰天道亏盈而益谦地道变盈而流谦鬼神害盈而福谦人道恶盈而好谦盖满则招损谦则受益此一定不易之道古圣人所以惓惓垂训也人之所以能谦尤在于公而不私和而不同周书之示诫则曰以公灭私虞书之陈谟则曰同寅协恭和衷哉公私和同之间实君子小人之所由分凡人立身行己待人接物未有不严辨于此而可以无失者也朕日以公和训诲诸臣而能遵奉者少尔等同为国
家大臣彼此实属一体若见彼有错误之处即当密告之令其悛改而听受之人黙感其意即改其愆方为正理今则见人有错误于背后讥诮之而当面且作襃扬之词间有箴规过失者听者不但不感且从而怨恨之身为国家大臣岂可蹈此等陋习子路人告之以有过则喜其乐于闻过者正其勇于改过也今人能自知其过者甚少如朕降旨诘责处分之人伊等心中尚怀怨望不能省愆何况朋友箴规之言安能欣然听受乎易曰君子以虚受人周子通书曰无欲则静虚动直盖凡人之心虚则明有所蔽锢则昏人有欲求好之心尚流于偏而不得其正况心意之间全是一团私欲蒙蔽其颠倒错乱可胜言乎诸臣能公则可以袪意念之私能和则可以去阿比之习既公且和则自然能谦能虚于已则乐受规劝之言于人则能尽直谅之道人已之间两得之矣
十一月己巳广东将军蔡良叅奏左营中军副将金国泰右营游击吴廷元酗酒不职
上谕兵部广东文武官员每以饮酒宴会为事相习成风今将军标下将弁羣聚酗饮致相争殴此风不改官箴安在书经以三风十愆儆于有位曰敢有恒舞于宫酣歌于室时谓巫风又曰卿士有一于身家必丧古训所垂岂非官方之炯戒嗣后该督抚将军应将属员严加申饬其或不悛即行叅处大凡居官者或遇节令之期或有喜庆之事设酒开筵原所不禁若以酒食游戏徴逐应酬不惟玩愒时日废弛政务并起争忿结怨之端有闗大体各省文武大臣俱宜约束属员时加训诲庶于风俗官方竝有裨益
雍正七年己酉五月丙午
上谕内阁屡年以来朕以天人相感之理谆谆晓谕内外臣工盖朕实切敬
天勤民之念于寤寐之中而确见其感应之不爽尤愿各省督抚有封疆之重任者体朕此心至诚至敬各尽其道以为感格
上天之本惠我蒸民共登袵席朕竝非以年谷之顺成有意归美于大吏亦非以雨旸之差忒强欲卸责于臣工也假使为督抚者因朕有地方丰歉由于吏治得失之谕旨而欲自彰其善自护其短于奏报秋成或有溢美之词于奏报歉收或有讳灾之意则事
天为不诚事君为不忠临民待下为不仁不信有此数端而欲荷
上天嘉祐锡福凝禧有是理乎况粉饰一己之声名而不顾生民之休戚其何以对所属之官民而无愧怍乎朕留心体察觉近来督抚等之奏报年谷间有此弊不得不通行晓谕以防其渐在尔督抚等返躬自思有则改之无则加勉况朕之见闻甚广访察维勤倘掩饰于此而败露于彼岂不自取朕之轻视乎人臣事君之道惟以诚实无欺为本尔督抚等其共勗之
七月辛未
上谕都察院凡人臣办事务湏秉公持正不可存一恐惧好乐之心若先有恐惧好乐之心则心既不得其正事必不能合中或太过或不及皆非中庸之道所谓中庸者本日用常行之事即至当不易之理而人每多习而不察也且人臣事君尤当至诚不欺若稍存欺心便是获罪于天试观大奸大恶之人天不遽加之显报必俟其罪恶贯盈全体败露然后降之灾殃以昭著于天下后世尔等必先问心若果能不愧幽独方可质诸大廷广众遇事又必湏审定是非不可偏执已见自以为是如办一事初信为是者宁可再加详审将他事比较竝将他人议论详酌或有未协之处必求至是而后行盖天下自有公是公非必心无私曲方能辨别是非凡被他人所惑溺爱不明其为害尚小盖以人为凭可冀有时觉悟倘自身溺爱不明其为害也更甚而觉悟体察也尤难夫心怀偏私则一己之是非已不能定又何能定他人之是非乎大凡立心行事必从根本上用力方能有济若専务枝叶虽费尽心思于事无裨朕办理天下事务廓然大公因事制宜实不预立成见尔等凡有条奏如果有益于国计民生朕自采纳若预揣朕意曲为迎合或袒庇瞻徇畏首畏尾不惟于国家政事无补实难逃朕之洞察在国法何得寛贷也总之人情任劳易任怨难任怨之事不独在臣工即为君者亦然但存心合乎天理虽有一二无知之辈肆为怨谤久之天下后世自有公论尔等果能公忠为国目下即被小人怨尤日久自然消释
上天必加垂佑人主必能体察尔等敬聆谕旨各思奋勉勿负朕教诲之至意
雍正八年庚戌九月戊辰
上谕内阁自古为治之道在于和衷孟子曰天时不如地利地利不如人和盖天下之事未有不和而能有成者果能和矣则天地神明尚觉吸呼可通而况于人乎然能和之道惟在于公公则必不至于不和不公则断不
能和此又一定不易之理朕所日日训诲天下臣民而望其洗心涤虑信受奉行以共享升平之福也文武虽属两途然同在一省一方之中同办国家之事则不但有同舟之谊实如手足臂指之同在一身也人身一体不适则百骸皆为之不宁此亦显而易见者奈何为私欲蔽锢而任肢体之互相戕贼以贻腹心之患乎数年以来朕留心体察内外同事臣工颇能遵朕谕旨勉矢和衷之义即文武各官同在一方而各殚其职无争竞嫉忌之念者亦多有之此皆人心风俗之善亦该省文武大臣实心表率化导之功也惟有广东一省恶习相沿颓风难挽文与武既分为两党而文与文武与武又各分为一党如杨文干石礼哈常赉阿克敦官逹之互相排陷仇怨相寻则皆方愿瑛一人从中播弄之所致至于文武彼此告讦之言不可殚述文官则言武职诸员或向知府包揽漏税或向州县嘱托人情稍不如意即出谤言以勤谨办事者为过于躁急以不徇私情者为擅作威福又如兵米一项地方有司给与本色而营弁以不能折价为憾徃徃蓄怨于心此文员陈诉之大概也武官则言文职诸员贪鄙居心党援不解恃有承审之柄藐视武途大小有司夤縁交结武弁若拂其意即启衅端以为报复之计常有武职查拏违禁之事如赌博私宰等而文员则置若罔闻或徇情释放又如矿山聚众至数千人系府县官员之家人勾引奸徒开采希图重利武弁遣兵驱逐以致结怨益深此武弁陈诉之大概也年来似此等语达于朕听者不止数处亦不止数人虽出于怨怼之口不足尽信然亦未必皆全无影响之谈尔文武各员自思之膺国家简命之荣受管辖兵民之寄乃以营私网利之故相倾相轧效市井无赖小人之所为而置人心风俗官方戎政于不问尔等不自知愧朕实为尔等愧之也况督抚藩臬而有袒护文官之心则武弁必有被其屈者矣提督总兵而有袒护武弁之心则文员必有受其枉者矣文员而有袒护百姓之心则必有无辜受累之兵丁矣武弁而有袒护兵丁之心则必有无辜受累之百姓矣不和之故由于不公不公之害至使官弁兵民竝受其困为臣工者尚可狃于故习而不猛省速改乎廵抚统率全省文员提督统率通省武弁至于总督则兼文武而统辖之者果能秉公持正无党无偏以己身为庶官之坊表而又时时宣扬朕谕俾其儆戒提撕若遇属员有争竞告讦之事则以理判其曲直不存文武偏向之见过小者切加戒饬过大者即入弹章俾强弱不得相陵是非无或倒置如此而属员有不革面革心向风率教者无是理也朕今再颁谕旨通行晓谕着该督抚等遵照刋刻通省文武大小官弁各给一道俾令朝夕观览改前愆而敦善行倘再有蹈袭故辙罔知悛悔者则是防顽不灵自违越于德教之外矣国法具在本人自无所逃而文武大臣表率无方训导不力有忝封疆之任负朕倚任之恩亦定行严加处分不稍宽贷观风整俗使亦当留心稽察可也
雍正十年壬子闰五月甲午
上谕八旗官员人等昔人云和气致祥乖气致异此天人相感之至理古今不爽朕以此训导天下臣民至详且悉矣去夏今春京师亢旱地犹微动未息朕戒慎恐惧思过省愆幸邀
上天慈恩锡以霖雨不致大为灾患然所以垂象示儆必有由来朕留心体察于旗人得一二事似有抑郁不舒之气以致上干
天怒朕不得自宽众亦各应自省也如用兵凖噶尔一节八旗将士逺役于外父母妻子愁望于家或者以为朝廷不惜士卒有此可已而不已之举不知凖噶尔贼夷狡狯凶顽世济其恶扰害我臣服之蒙古窥伺我西北之边疆若不加创惩则蒙古不获安居边塞不能宁谧我八旗之人尚得优游燕处度外置之乎是知
皇考经理于前朕绍述于后皆出于万不得已竝非穷兵黩武欲拓地开疆而疲劳将士于沙漠穷荒之地也观近日贼夷跳梁之状以我朝大兵驻劄边境而犹心怀觊觎敢肆狂逞则从前虽欲弃置不问以图息事宁人其可得乎我满洲八旗人等素有忠义之心勇敢之气尔等祖父自从龙入闗以及各处征讨削平冦乱皆以捐躯致命为荣以老死牖下为耻今乃承平日久习于宴安因数年之征戍即生愁怨之心而忘乃祖乃父之劳绩何志气隳惰自暴自弃一至于此乎从来急公殉难者享千古不朽之荣名而奏凯献功者膺国家宠褒之爵赏岂但出征弁兵当勇徃争先即其父母妻子亦当深知大义遏抑私情务其远大则忠君报国之悃诚必防
上天垂鉴黙加福祐大功可以立成凡列在戎行者均受国家逾格之恩泽矣又如催追亏空一节闻八旗人等亦以为苦累独不思居官之人侵盗国帑剥蚀民膏律以国法皆在不赦之列朕以习染既久人数众多不忍加戮特从宽典勒追还项以儆将来使知侵盗横取之物不足以长子孙庶可以止奸贪而厉廉耻此朕之苦心实欲为人心风俗计也若云朕为财物计而为此综核之事独不思十年以来朕之减除正赋蠲免积逋与夫兴修工程赈济赏赉加惠于官弁兵民者所费不下数千万曾无吝惜岂有惟与旗人较量锱铢之理哉且雍正三年以前之旧欠朕已令该旗大臣等查奏酌免矣朕之意旨旗人既未能悉知该管官员又不能宣布开示每于催追之时过于严刻甚且牵累无辜此庸劣不忠之大臣奉行不善而更隐示以奉朕意旨致令若辈心怀怨怼朕旨果如是乎夫获罪而不知悔沐恩而不知感此皆乖戾之气均足上干
天和用是再颁谕旨通行晓谕傥八旗人等果能遵朕训诲洗涤肺肠共矢爱君亲上之怀永絶昧理欺公之习不但朕之沛泽施恩必先自旗人始而
上天福祐善良诸事吉庆亦可预信其必然矣
雍正十二年甲寅正月己卯
上谕诸王大臣等尔诸王大臣以元旦立春恰遇甲寅年丙寅月戊寅日甲寅时瑞雪缤纷竟日盈尺考之占书最为嘉祥丰年可庆为朕称贺朕素不言祥瑞降谕至再至三尔诸王大臣闻之熟矣凡祥瑞者特其兆耳兆为吉之先见全在人事赞成凡灵芝卿云麟凤嘉禾之属皆
天心所以示喜岂得不以为庆但须君臣益加修省以祗承休命果能事事上合
天心则祥乃成其为祥否则其事尚在未成何得遽为称庆洪范恭之对待曰狂如或因有嘉兆而不加修省遂侈然自肆则咎征特在转移之间耳祥其可恃乎譬如尔诸王大臣朕以其人可用许以加恩其人一闻朕旨便自放纵顿改前操朕亦惟有收回成命加之以罪岂得更不转移而仍以恩待乎朕于天人感应之际信之甚笃知之甚明信之笃是以一刻不敢自懈自逸知之
明是以不惮反覆申明诰诫诗云天维显思无曰高高在上盖面前虚空即是昊天足履撮土即是大地如人有七尺之躯防一毫毛则通体皆知痛痒岂人于天地之中举一念行一事而天地有不呼吸相通者乎作善降之百祥作不善降之百殃如影随形如响应谷形谷既存而以影响为不可必之数岂不愚昧之甚夫善者公而已矣心乎天下国家之谓公心乎一身一家之谓私为大臣者诚心乎天下国家之公而不计及一身一家之私天有不降之百祥者朕信其必无是理然则其一身一家之计正复得则两得也茍心乎一身一家之私而不计及天下国家之公天有不降之百殃者朕亦信其必无是理然则其一身一家之计亦复失则两失也朕虽深信此理朝乾夕惕不敢刻防然天下国家之事非朕一身所能独理书曰天工人其代之朕不能不赖尔诸王大臣之克代天工则朕固不能已于谆谆训诫尔诸王大臣也人惟无志则不能自立而推诿他人如为大臣者以天下国家之事为己事身任之而不辞一人如是人人如是则内外大小诸务有不事事合宜者乎如使内而八旗部院每事诿之叅佐司属叅佐司属又诿之大臣外而督抚藩臬每事诿之府防州县府防州县又诿之督抚藩臬又或内则诿之于外外则诿之于内皆谓主上自有干断如此则朕虽朝乾夕惕亦何由使事事合宜以仰邀