鼎镌国朝名公神断详刑公案 - 第 3 页/共 5 页
大巡准状收讫。次日夜阅各犯罪案，至强奸杀命事。及当相单，遂精神疲倦，卧睡。忽梦见一女子似有诉冤之状，大巡曰：“你有冤只管诉来。”其妇不言其所以然，口念数句诗而去。诗云：一史立口卩人士，八厶通夸一了居。舌尖留口含幽怨，蜘蛛横死方消恨。大巡醒来，得一梦，甚是疑惑。又见一大蜘蛛，口开舌断，死于卷上。大巡展转寻思，莫得其解，复自寻曰：“陈氏之冤，非姓史者，即姓朱者。”次日审问各罪案明白，审到此事，乃问曰：“我看起秋桂口词，他家又无乱人往来，况你在他家稔熟，你又预托春香去谋，奸意尽露矣！到于今还诉甚么冤？”茂七曰：“小的实没有此事，只是当初县官做杀了，小的有口难分。若有此事，于今罪问三年，料想难脱，怎么不吐一句真情在父亲处？故此冤不得伸，父亲终来诉状。幸喜青天爷爷到此，望爷爷斩断冤根。”大巡复问春香，亦云：“并无此事。”只云：“主母既死，小妇人分该死了。”大巡乃设法，带春香出外听候。单问茂七曰：“你当初知陈氏洗浴，藏在房中。你将房中物件，一一报来。”茂七曰：“小的无此事，怎么报得来？”大巡曰：“你死又定，何不报来？”茂思前世冤债，只得妄报几件：“他房中绵被、纱帐、箱笼，俱放床头。”大巡令带春香进来，问曰：“你主母房中使用物件，逐一报来。”春香不知其意，报曰：“主母家虽富足，出自宦门，平生只爱淡薄。福生账、布被、箱笼俱在楼上，里房别无他物。”大巡见二人各报不同，奸杀必非茂七。复问春香曰：“你家亲眷，并你主人朋友，有姓朱姓史的没有？”春香道：“我主人在家日，有个朱吏部尚书公子相交，自相公被掳，并不曾来。只当年与黄国材相公，在附近读书。”大巡发付收监讫。次日观风，取弘史作批首，取黄国材第二。是夜阅其卷，复又梦前诗，遂自思悟曰：“‘一史立口卩人士，’一史乃是吏字，立口卩是部字，人士助语词也。八厶乃公字，一了是子字，此分明是吏部公子。‘舌尖留口含幽怨’，这句不会其意。‘痴蛛横死恨方除’，此公子姓朱，分明是蜘蛛也。他学名弘史，又与此横死声同律，恨方除必定要问他填命，方能泄其妇之恨也。”次日朱弘史来谢考，大巡说：“贤契好文字。”弘史语话不明，舌不调律。大巡疑惑辞去。黄国材并四名五名来谢，大巡问黄生曰：“列位贤契好文字。”众称曰：“不敢，皆老大人网罗量所优耳。”因问曰：“朱友相貌魁昂，文才逸拔，只舌不协律，吾为此友惜之。不知此还是幼年生成，还是长成疾致？”国材曰：“此友与门生四年，在崇峰里读书，忽六月初八日夜去其舌尖，故此对答不便耳。”诸生辞去。大巡思曰：“我看案状，是六月初八日告强奸杀命事，此生亦是此日去舌，年月已同。兼相单载口中血出，此必是弘史近境，探知稔熟，兼向年同庆新房，知门去向，故预藏在里房，俟其洗浴已完，强奸肆欲，将舌入其口，以防发喊。春色已酥，陈氏烈性，身已被污，恐脱身逃去，将口咬其舌。弘史不得脱身，扣咽绝命逃去。试思此生去舌之日，与陈氏奸杀之日同符，此正应‘舌尖留口含幽怨’也。强奸致命，更无疑矣！”于是发人去请弘史。及至，重刑鞫问明白。一一招成填命，遂落审语云：
审得朱弘史宦门辱子，黉序禽徒，当年与如芳相善，因庆新房，包藏淫欲。凡夫被掳，于四年六月初八日夜，藏入卧房，探听陈氏洗浴，恣意强奸。畏喊剪咽绝命，冤死陈魂，祸移张茂七。生死衔怨，恨积飞天。致使含舌诉冤于梦昧，飞霜落怨于台前。年月既侔，招辞亦合，合拟大辟之诛，难逃断剑之戮。其茂七、春香填命，虽冒无辜，然托谋容策，立心终成祸胎矣！亦合发遣问流，以振风化。
大巡断毕，人人称赞包公复生，然终虑尚书权势尊大，遂上本劾朱，以见纵子奸淫杀命。朝迁例旨，罢职为民。于是名播京师，声传曲阜。赵公之名，没世不朽矣！后来呈二看顾小主，不啻程婴。其子亦联登高弟，亦可见毓仁忠厚之报也。故陈氏得著烈名于世云。
予按：此断，天道好还，无往不复；人心稍恶，虽细必彰。茂七恣欲，终罗其殃；弘史欺奸，卒至灭身。毓仁积德，终留忠仆守其家，而成其后；陈氏烈贞，故始虽蒙不洁，而终至流芳。信乎室家之好，不可示以淫朋；结纳之先，当预察其心曲。不然夫有如芳失朋之诮，妻有月英奸杀之冤也！交友者其慎之，纵欲者其鉴之。
周县尹断翁奸媳死
泰原府寿阳县余国祯，为人淫荡，败俗伤伦，不顾廉耻。长子春曦，娶妻汪氏。才归半载，时遇暑天干旱，春曦夜往田间，看水未回，汪氏在房洗浴。国祯知之，冲门而入，汪氏初谓夫回，及近才晓是翁，一时穿衣躲避不及。国祯向前抱住，汪氏难以推托，遂而从焉。自后常相往来，终常碍子。国祯乃设一计，次年将银五两，令子出外做些小可生意。春曦领银而去，三月未回，翁媳每夜同寝。春曦甚是获利，遂不农田。往贩棺木发卖，亦颇获利。过三载，为次子春旭娶妻黄氏。已归两月，一晚见伯不在家，入姆房同绩，偶遇翁与汪氏云雨，即欲走避。国祯遂舍长媳而并擒黄氏，黄氏不从，汪氏助之解衣，不得已而从焉。自后两媳皆有，二子不在，常同饮同睡。提防甚是缜密，二子皆未知之。
又过数年，为幼子春明娶妻石氏。其妇仪容俊雅，较之二姆，犹胜十倍。性甚刚烈纯白，言不乱发。才回一月，国祯谓汪氏曰：“前番二婶得你助我，我心甚喜；今三婶你仍助我，明日分开之时，多把些财产与你。”汪氏曰：“今日便是这等说，明日到手，丢我一边来，分家时忘记此言。”有光曰：“我心不比别人，心甚均匀，三个媳妇平平就是。”偶然黄氏入来，国祯曰：“才说未了，你二人皆有，干得停当，并无一人知晓。恐今新婶觉察知之，不当稳便。你二人莫若做脚，一起污之，以塞其口。免后面被他识破，出闻外人不雅。”黄氏曰：“此事容易，何必挂怀。”次日上午，春明兄弟三人皆出外去。汪氏、黄氏乃呼石氏曰：“新婶入来同坐，你一人坐，恐会痴困；同入来讲话，精神更爽。”石氏因二姆连叫二次，徐徐而入。坐不移时，见翁自外而入。石氏欲起身回避；黄氏曰：“坐无妨。”只见国祯欣欣而近。石氏失色而奔，乃被二姆扯住，有光近前抱住，解带的解带，剥衣的剥衣，不由自愿。石氏高声大喊，汪氏以手掩其口，恣行云雨。国祯兴尽而止，石氏满面羞惭，穿衣理鬓，忿忿而出，入己房自缢而死。
春明兄弟三人，及午而归。春明入房，见妻吊起，大哭惊骇，不知其故。问于二嫂，皆曰：“不知。”东邻西舍皆往视之，不明因何致死。春明令人报于外家。岳父石富，母方氏，舅石康、石泰，举家上门来看，乃谓春明夫妇有不合处，受气不过，自缢而死，大闹一场。春明曰：“今日上午，我并未在家。”石富曰：“既非你不和，必与二姆讲口，以致如此。”黄氏曰：“婶才归一月，我等就有何事讲口？”富曰：“皆说无事，我女因何故致死？”次日，具状告于县曰：
告状人石富，告为身死不明事。有女碧玉，及弁出嫁余春明为妻。才归一月，无故缢死，切思婿出农田，女甘自缢，非翁逼奸，即姆斗口。告乞爷台，法究何辜，正律断填，生死两感。上告。
是时周国祚青年进士莅任，明如秋月，清若寒冰。见其状，乃审过口词一遍，即准发牌，差华英、李贵拿来。余春明具状诉曰：
诉状人余春明，诉为反诬事。身娶石富幼女为妻，入门方才一月，身往田间，午归缢死。切思姆婶未久，何事竞争？非怀旧好，即不甘贫。恳天细审，泾渭自分。上诉。
县主准诉，亦审口词一遍。次日，拘齐人犯，升堂。点过汪氏、黄氏，不到，县主曰：“此事必要此二妇来，方可研审。”令差带出。次早齐到，县主曰：“一应人犯，皆跪踊道上，不许上来。”众皆跪定，县主曰：“汪氏上来听审。婶娘之死，你必知端的？”汪氏曰：“是日上午，并未有半毫之事，我与二婶同坐，彼一人独坐，不知如何寻此短计？”县主曰：“你属一家，如何你二人坐，独不叫他同坐？”汪氏曰：“二人亦曾叫他，他自不来。”县主曰：“此言亦未可信。”带下去，叫黄氏上来。而言曰：“你姆已明白言矣，看你如何说。”黄氏曰：“新婶自归，四门不出，独坐房中。前日不知如何，无故缢死。”县主曰：“先问你大姆已云三人同坐，你又说他独坐，如何言语不合？”黄氏曰：“后因我二人叫他，方才入来同坐。”县主曰：“既同坐，如何遽然吊死，你怎不知？”黄氏曰：“坐久出去，入房吊死。”县主曰：“先你大姆云你与他因事厮骂，他才出自缢。”黄氏曰：“我并未有。”左推右托，话不明白。县主乃将起，带在一傍。又唤汪氏曰：“你说你二人同坐，新婶一人独坐；你二婶又说你叫他，三人同坐，因事厮口，受气不过，你新婶才出死。我因他未说因何事厮骂，故尔起，你可直说；如不认，一同起。”汪氏七推八阻，指东话西，言语不一。亦将起，带在一傍。乃唤春曦、春旭而问曰：“你二人妻子，平日有奸夫否？”皆曰：“并无人来往。”县主曰：“此必是与人有奸，挟之同从，故尔自缢。”春明曰：“老爷神见。昨日小人见妻吊在房上，解下为之整衣，但见里衣皆裂，阴户流膏。”县主曰：“事无疑矣！”又吊黄氏、汪氏问曰：“分明是你二人有甚情厚奸夫，挟令其从，石氏性烈，自缢而死。你明白招承，免受刑法！”二人强争强辩。县主令松拶重挟，黄氏熬刑不过，乃直招出前情。县主即差精兵四名拿国祯。国祯自知理亏，赴水而死。将二妇各打三十，拟定填命，判曰：
审得余国祯豺狼为心，犬羊成性。父子同牝，效新台之丑行；翁媳并倨，仿秦俗之夷风。理亏赴水，罪不容诛。汪氏、黄氏，既不洁身而自淑，而乃含血以污人。究且辱人而同丑，故尔移祸以及婶。翁不翁、媳不媳，行同畜类，紊乱纲常；姆不姆、婶不婶，心符鸨鸟，败坏王章。明正厥辟，以正王朝之纪法；合火其居，以洗华夏之。本秋将二妇处决，差兵折毁其房屋。以其大坏人伦，故与大叛者同刑。是可以为后世之龟鉴。
周公之审，不先问男而单问妇，口词不一，而乃诘其有奸无奸之故，能使春明逆料其理，了然明矣。新民君子，遇重情，必究心加察，方得其真，万毋草率可也！
蔡府尹断和尚奸妇
洪熙间；闽岭有一寺，名曰水云寺。寺宇轩昂，和尚累百。禅房幽雅，方丈高明。士民游观者，无不悦心赏目，俱曰：“不啻蓬莱胜景也！”孰知和尚乃淫恶之徒，假设一求嗣坛会；若有诚心求嗣者，可以感格赤脚秃头仙，亲自送子。和尚将方丈一边整一间静室，开一张牙床，红罗锦帐，绣祷花，檀香满室。但妇人求嗣者，俱要沐浴齐戒三日，赍香躬诣坛前，设醮一日，是夜净身就寝于静室牙床上，无不协喜。殊知和尚将房间柱头剐空，可藏一人，柱头乃是圆转的，若妇人求嗣寝于内，其夫将房门外锁。岂知和尚已藏于柱头之中，待妇人裸体就寝，和尚将柱头推一转，遂入于房。些儿响动之声，妇人已谓秃头仙送子来也，遂袒身仰上。和尚轻轻举步就床，将妇人搂抱，玉茎雄健，一枪直入，缓缓抽撤。妇人遍体酥麻。战而且久，精溢于席。云雨已讫，妇人睡去，和尚轻轻潜出。移时，又一和尚，亦在柱头中轮入，亦复仍然。盖和尚等候多时，玉茎未入牝门，阳精已先出户矣。玉茎软了，不能亟入。和尚轻轻近妇之身，慢慢待玉茎刚硬，一下插入。妇人惊醒，已谓还是秃头仙，又欲云雨也。其妇心中默喜，此宵必然怀孕。
次日妇回，道及于无子之妇，昨夜果有一秃头仙，亲身下降，将云雨之事大略口说一番。妇妇皆以为实，其后求嗣者源源而来，寺门轿马不断。如是者一年，怀胎者十有一、二。于是风闻远近，士庶无子者，无不深信，纷纷而至。有等淫欲之妇，求嗣不孕，贪其通宵快乐，藉此为名，又复去者有之，并无人知觉是谬事也。求嗣之妇，亦不肯吐出云雨快乐真情于人，而人何以知其谬矣！
蔡知府新之任，闻知此事，大不信焉。府尹曰：“人之子息有无，皆命之所招，岂有斋戒三日，可感动仙家送子乎？”于是求嗣者，日见纷纷，蔡府尹将信将疑，犹豫不决。一日，府尹欲往观焉。先令火牌向前。和尚百余遮道迎接到寺。府尹上香礼毕，果见寺宇轩昂，禅房幽雅。佛像金光耀目，香烟馥郁袭衣。府尹叹曰：“正是：山寺日高僧未起，算来名利不如闲。”府尹分付皂隶，叫寺中几个老和尚，试问他求嗣根源。和尚跪于案前，府尹问曰：“汝寺中建求嗣坛会，果是真事，抑是假事？”和尚答曰：“乃是真事。”府尹曰：“汝何以知是真事？”和尚曰：“妇无子者，诚心斋戒三日，若感动得赤脚秃头仙爷亲身下降，必然协孕。”府尹曰：“焉有此理！”和尚又答曰：“来求嗣者十有二孕，其不孕者，或不诚心也。”府尹莞尔而笑，不问，分付和尚且散，随叫打轿转府。是夜不寐，反侧思之，心终不信。
越半月，寻思一计，分付皂快密密去叫美貌妓妇一名。妓妇赴台，府尹轻言指教妓妇：“今水云寺中建求嗣坛会，汝可改换服饰，妆做良家之妇，假为求嗣，探取真假何如。若是夜间果有仙来同衾送子，汝可带些胭脂去，待他近身何如，汝可将胭脂搽于腋下。汝莫待天明回，汝可五更时分，催促就归，赴台回话。切莫泄漏我机，如泄我机，即将粗板子活活打死，决不饶汝之命。”
次日，妓妇改换服，往水云寺中，假为求嗣。仍然建醮，夜宿寺中。未及二更，果有一秃头和尚，渐渐近床，将妓妇搂抱云雨。正值云雨之间，妓妇依府尹之计，将胭脂红水搽于彼肘腋之下。五更时就起，不待梳洗，乘轿而归。将夜间云雨之事，回报府尹。府尹发笑曰：“吾想决无是理。”即时带一哨军马，竟往水云寺中。分付军马将水云寺团团围住。府尹止带雄壮精兵十名，牢仔二个，书吏五人，皂隶四对，一齐入寺。百余和尚，骇得魂飞魄散，无处可逃。精兵满寺搜逻，将寺中和尚，一齐拿到方丈。府尹案前，将和尚逐名点过，叫皂快看取，但肘腋下有红色者，放在一边；无红色者，放在一边。于中止有两个有红色者。蔡府尹骂曰：“你这死秃驴，淫污人家妇女，罪恶滔天，天岂容汝？”叫皂隶选过粗板子，各打八十。府尹骂曰：“你这死秃驴，好好招出根源，免受刑宪。”俱不肯招。又将重刑，六问三敲。受刑不过，只得供招：“委是小和尚将求嗣房间柱头剐空，旋入与妇人云雨是的。”受刑者，生死各半，将未死者，捆缚于寺中。遂叫军人放火，将寺宇俱焚，化为灰烬。止带慧真、慧悟二僧———腋下有红色者，转府审问。乃批云：
看得水云寺僧慧真、慧悟等，淫欲迷心，贯盈极恶。佯说建醮祈嗣，良妇误遭惑引；驾言秃仙送子，信女夜宿禅房。屋柱雕空，豫作藏身巧计；房门外锁，斯乃潜迹穿牖。转轮声响，疑是秃仙来到；通情搂抱，真如罗汉降临。白练遭污，掬水终身难浣；暗中被辱，机缄没齿不言。是以夜令妓女求嗣，以胭脂而抹腋；早穷娼妇缘由，以巅末而详陈。往寺点名，胭红犹在；拘台细审，实迹可凭。烧香惑众，罪且不宥；诱众奸良，死莫能逃。粉骨碎尸，方足谢罪。戳诛其首，枭首允协其宜。水云惑众，其巢皆应折毁；寺院藏奸，其薮合令火焚。
予按：此淫僧三归不谙，十戒罔知。假祈嗣以奸妇，遭毁骨以灭身。佛祖其可以欺，善恶其无报者也！此非蔡青天照胆方镜，烛破奸心，曷以除此大弊乎！今而后，求嗣者宜鉴诸。
卷四
婚姻类
苏县尹断指腹负盟
武昌府武昌县黄利，与叶荣二人同庄，常常在佃户家共饮，甚是相知。闲暇时，各吐家事，因而言及二内皆有孕。荣曰：“我你二人盖称契合久交，吾欲令代代子孙皆如我你。”利曰：“既有此心极好，但恐子孙之心，未必同然。”荣曰：“此言极是，莫若今日二人议定，明日二家产出或男或女，缔结婚姻，你意何如？”利曰：“如此尤妙。”二人滴酒誓天，各割衣襟，毋逾前议。及后黄利产一男，取名世禄；叶荣产一女，取名月仙。利托庄邻邓晋为媒，将金环一双过聘；荣以金钗一对回之。越五年，利因病死。又历十二三年，世禄读书不能营运，家中一贫如洗。荣帝悔盟，将女另聘定一秀才唐国卿。时世禄已十八岁，乃与辩理。荣恃财为势，又恃国卿是个秀才，毫不礼他。世禄得无意而回。族人知之，闻其故皆抱不平，乃令世禄告于县曰：
告状人黄世禄，告为歪儒夺婚事。父存与岳叶荣割襟指腹为婚，庄邻邓晋为媒，褓醮礼聘，盟誓山海。金环为聘，金钗回仪，邻里周知。岂料无耻生员唐国卿，衣巾大盗。瞰今父故媒亡，欺身贫莫富争，簧口鼓岳易盟，夺娶为妻。不思婚以才丝为定，人以信义为根。贪财绝恩，谋娶毁法。恳天作主，追还完聚，人鬼沾恩。上告。
唐国卿次日具状诉曰：
诉状生员唐国卿，诉为烛奸剪刁事。媒非受币，不亲难容。捏襟混告，一女百求，纳聘为定，当凭媒叶春芳聘叶荣女为妻，问名纳采周年。今黄世禄陡告夺婚，未审何媒行聘？徒以指腹捕影，民皆仿效成风。且割襟非正律，褓醮实浮辞。似此奸瞒，惟天可殛。祈电霹奸，仰慈哀诉。
苏公准状，自思“世禄贫而年雏，遽而来告，此必真情。”次日行牌，拘审人犯齐到。县主曰：“叶荣，你当时既有指腹之爱，今日安可弃贫贪富？”荣曰：“当时并无指腹之事，今日陡然混告。既有金环聘定，必有媒证。”世禄曰：“是时凭媒邓晋，今已老死，故尔负心。”荣曰：“未定而曰受聘，媒人而告死者，种种虚情，乞爷严刑殄刁，鞫出唆教。”世禄曰：“欺死瞒生，贪财负义。小的如欺心妄告，天不覆地不载。”县主见世禄是真情所发，乃心生一计，佯谓国卿曰：“事皆吾知，当初相爱许亲或有，想贤契过聘，必未大费。亲断与你，要你出银五十两，叶荣出银三十两，共八十两，给与世禄另娶，各发保出。”国卿争辩不依。县主半言不听，限三日后办银交纳。三日后，又发牌催。皆备银对过。又谓国卿、叶荣曰：“今日银已对过，权收库中。你可择吉日，令月仙来衙，我发鼓手送入贤契家成亲，方付□银，使世禄他日不得再说。不然你不成亲，他又往上告，恐不甚便。”二人磕头叩谢而去。
次日，择一吉日，荣送女出官。国卿亦着衣巾，与世禄同见县主。县主见女子俱在，高声唱曰：“唐国卿，你做生员，不守卧碑，夺占人妻，是何道理？左右，剥去衣巾□库，即做申文，申明提学道两院重究。”国卿愕然，叩头谢罪。县主令将世禄、月仙同房监起。延至半月，世禄与月仙日同寝食，两意绸缪，已通情矣。国卿央三斋师父来说，保全衣巾；满学相知皆保。县主佯转，唤齐一起人犯复审。县主曰：“月仙，你意欲嫁国卿乎？”女不答而摇头。“你欲嫁世禄乎？”女亦不答。县主曰：“此女倒是好人，不以贫而改志。”即断仍归世禄。“国卿既列衣冠，安可不遵法度？本欲申上黜退，缘三斋先生与通学生员来保，全尔衣巾。将前八十两之银，付与月仙，以妆奁之资。”世禄、月仙叩首而谢。县主援笔判曰：
世不唐虞，民皆狡猾。逞私智以欺贫，藉威势以行侥。轻谤寡信、贪财灭义者，比比然也。叶荣有女月仙，未产相爱，指腹割襟，海山既誓于卮酒；既产践言，钗环互聘，姻盟复缔于冰人。兴废殊途，瞬息韶光。世禄以父故而家资皆乏，亦月仙之数奇耳！炎凉世态，弃贫就富，叶荣以媒死而悔盟。唐国卿既忝黉宫，当遵圣训，胡为欺孤夺配？恃势凌贫，灭天甚矣！庠有若人，士林刑棘，合申黜退，以殄刁风。第以斋师满学保领，令其自新，姑存学校。谅追银五十两，给付世禄、月仙，以为遮羞之资；其叶荣追银三十两，给与女婿，以为妆奁之费。月仙、世禄，合歌桃夭之咏；叶荣、国卿，省拟不应之条。
予观此断，非有大力量者不能也。始以断亲而赚其出银，既以同监而令其亲爱，方秉公执法，剥去衣巾，使国卿□口无辞。至直无私，使世禄二口有资可称。善于济弱锄强，是以邑人皆服能仁矣。
戴府尹断姻亲误贼
潮州府邹士龙、刘伯廉、王之臣三人相善。情同管鲍，义重分金。后臣、龙二人同登乡荐，共船过京会试。邹士龙到船，心中悒怏，王之臣慰之曰：“大丈夫所志在功名，离别何足叹！”龙曰：“非为此也。贱内怀有七月之娠，屈指正月临盆，夫妇之情，故不放心耳。”“若此事，贱内亦然。想天相吉人，谅获平安，不必挂虑。”龙曰：“我你二人自幼同学从师，稍长同进黉宫，前日同登龙虎，今又二嫂彼此有孕，岂偶然哉？”臣曰：“兄言甚是。世有同心，未必际遇同；一事同，未必事事同，我你真奇事也。”龙曰：“兄不弃，明日若二者皆男，呼为兄弟；二女呼为姊妹；倘一男一女，结为夫妇。兄意何如？”臣曰：“斯言先得我心之所同然耳。”命仆取酒，尽欢而饮，后益相亲爱。至京会试。龙获联登，臣落孙山，遂先辞回。龙送出郊外，嘱曰：“今家书一封，劳兄带回。家中事，乞兄代为兼措一二。”臣曰：“家中事自当效力，不必挂念。惟努力殿试，与前三名争胜耳。”袂分缱绻，掩泪而别。臣抵家，见妻魏氏产一男，名朝栋。臣问是何日，魏氏曰：“正月十五辰时，邹大人家同日酉时得一女，名琼玉。”臣心喜悦，遂送家书到龙家。龙妻李氏已先得联登捷报，又得平安家信，信中备道舟中指腹之事。李氏命婢设酒款臣。自后，龙家外事，臣悉为主持，毫无私意。数月，龙授知县而回，择日请伯廉为媒，二家交聘。臣以金箱玉如意表礼为聘，龙以碧玉鸾钗一对答之。及龙赴任，往来书启通问，每月无间。臣越数科不中，亦授教职，历任广东惠州同知。病革，遣书一纸于龙，中间别无所云，惟谆谆嘱之：“扶持幼子。”既而卒于任。龙偶历广东巡道，得书大恸，亲往吊焉。臣为官清廉，囊无馀剩，龙赠银百两，代为申明上司，给延途夫马船只，奔柩归葬。丧事毕，欲接朝栋来任读书，朝栋辞曰：“父丧未毕，母寡家贫，为儿者安敢远行？”龙闻言嘉其孝，间给资以赡之，令之勤读。而家资日见败，十四岁补邑庠生，龙闻之甚喜，亦遣贺焉。自后朝栋惟知读书，坐食山崩，遂至彻贫。而龙历任参政，以无子致仕而回。朝栋与伯廉往贺，衣衫褴褛。偶府县官员来拜，龙自觉耻己，心甚不悦。朝栋己十六岁，乃托刘伯廉去说，择日完娶。参政留难之曰：“彼父在日，虽过小聘，未尝纳采。彼乃宦家子弟，我女千金小姐，二家亦非小可人家，既要完娶，必行六礼。”朝栋闻言乃曰：“彼已知我家贫无措，何故如此留难？我当发奋，倘然侥幸，他安能靳乎！”竟不复言。
一日，参政谓夫人曰：“女今长成，分当遣嫁。”夫人曰：“前者王公子来议完亲，彼虽家贫，我只此女，何不令其入赘，岂不两便，何必要他纳？”参政曰：“吾见朝栋将来恐只是个穷儒，我居此位，安用穷儒做门婿？谅他无银纳彩，故尔留难。且彼大言不惭，再过一年，我叫刘兄去说，既不纳彩，叫他领银百两另娶。我将女别选名门宦宅，庶不致耽误吾女。”夫人曰：“彼今虽贫，犹好读书，将来必不落后，但彼不能营运，故致此耳。彼父虽亡，迂言犹在，岂可因此而改盟？”参政曰：“是非尔所知也，我自有处。”不知彼女琼玉在屏后知之。次日，与丹桂在后花园中观花，见朝栋过于墙外，琼玉问曰：“墙外何人？”婢曰：“王公子也。”各各相眄而别。琼玉见朝栋丰姿俊雅，但衣褴衫褛，心中私喜。第二日，又与丹桂往花园。朝栋因见女子星眸月貌，光彩动人，与婢观花，意必是琼玉，次日又往园外而过。琼玉令丹桂呼之曰：“王公子，王公子。”朝栋恐被人见，不敢近前。婢又呼。生见呼之切意，必有说，竟近墙边，令开小门。琼玉备以父言之事告朝栋，栋曰：“此亲原系先君所定，我今虽贫，岂区守守钱虏耶？银决不受，亲决不违父命而退。令尊欲负而遣嫁，亦凭令尊。”琼玉曰：“家君虽有此意，我决不从。你可用心读书，终久团圆。身上怎不穿些好衣服，如何这等褴褛？”朝栋曰：“其奈无何。”“你既无衣，晚下可在此来，我有事问你。恐有人来，今且别去。”朝栋回去，候至更阑人静，径去门边。见丹桂立候，乃曰：“小姐请公子进去说话。”朝栋曰：“恐尔老爷知觉，两下不雅。”丹桂曰：“老爷、夫人已睡，进去无妨。”朝栋犹豫，丹桂促之乃入。但见备有酒肴，因而留朝栋对坐同饮。欲不能制，欲抱行云雨。玉坚不许，乃曰：“今日之会，盖怜君之贫耳！岂因私欲而致此哉？倘今苟从合卺之际，将何为质耶？”朝栋曰：“此事固不敢强，但令尊欲易盟别嫁，将如之何？”玉曰：“我父纵欲别选东床，我岂肯从？古云‘一丝已定，岂容再易’！”朝栋曰：“你今此言合理，然终恐令尊势不得已。”玉曰：“我父若以势压，不从惟死而已。”遂牵生手，对天盟誓。既而又饮，时已三更矣。女年幼，饮酒末节，乃醉倦忘辞生回，和衣而睡。生欲出，丹桂曰：“小姐未辞，想有事说。坐片时，俟小姐醒来。”生往视乏，真若睡未足之海棠。生兴不能制，抱而同睡。玉略醒乃曰：“我一时醉倦，有失瞻顾。”生求合，玉意绸缪，亦不能拒，遂而同寝。是夜鸾颠凤倒。不觉腥红恣衣。女乃半推半就，生乃一进一避。娇啼数声，不知春从何处来。二人缠（至）鸡鸣，生女同起。玉以丝三疋、金手镯一对、银钗数双授生。临别，又令次夜复入。生自后夜来晚出，两月有余。一晚朝栋偶因母病未去。丹桂候门，久不见生来，忽闻有脚步响，连曰：“公子来矣！”不意祝圣八惯做鼠窃，撞见冲入。丹桂见是贼来，慌忙走入。圣八赶进，丹桂欲喊，圣八抽刀杀死入来。琼玉灯下。见是贼至，开门走出堂上，暗处躲之。圣八入房，尽掳其物而去。玉至天微明，乃叫母曰：“房中被贼。”参政曰：“如何不叫？”玉曰：“我见杀了丹桂，只得开门走，躲藏于暗处，故不敢喊。”参政往看，见丹桂杀于后门，问玉曰：“丹挂缘何杀于此？”女无言可答。心甚疑之。玉乃为之惊病，不能起床。参政欲去告官，又无赃证，乃令家人梅旺到街各处探访，朝栋因母病无银讨药，将金手镯一个，请银匠饶贵换银。贵乃应诺未收。朝栋出铺，梅旺偶在铺门经过，望见银铺桌上有金手镯，乃进问曰：“此谁家物也？”银匠曰：“适才王相公拿来，请我换银的。”旺曰：“既要换银，我拿去叫老爷对银与他。”银匠曰：“他说不要说出谁的，你也不必说。毋令他知怪我。”遂付与焉。旺持回家，谓参政曰：“此物略像我家的，可请夫人小姐来认。”夫人出见，乃认曰：“此是小姐的，从何处得来？”旺曰：“在饶银匠铺中得来，是王相公把来请他换银的。”参政曰：“那个王相公？”旺曰：“即朝栋相公。”参政曰：“原来此子因贫改节，遂至于此。”写状令梅旺告于府曰：
告状人邹士龙，告为缉盗事。狼恶王朝栋系故同知王之臣孽子。因父相知，往来惯熟。突于五月十一日夜二更时分，哨党冲家，杀婢丹桂，逐女窜逃。财货、什物劫去一空。次日缉获原赃金镯一只，银匠饶贵见证。乞天亲剿追赃偿命，除害安良。生死感激。上告。
时戴朝用知潮州府事，清如止水，明若秋蟾。即差兵赵胜、孙勇即刻往拿朝栋。次早，具诉曰：
诉状生员王朝栋，诉为烛奸事。业绍箕裘，颇闲诗礼，叨登乡荐，历任惠州上佐。官居清节，仅遗四海空囊，鲰生樗栎，名列黉宫。岳父邹士龙，曾为指腹之好。长女邹琼玉，允偕伉俪之缘。如意聘仪，鸾钗回答。孰意家计渐微，难行六礼。琼玉仗义怜贫，私遗镯钗段疋。岳父爱富嗔贫，屡求退休另嫁，久设阱机，无由投发。偶因贼劫，飘陷祸坑，欲绝旧缘，思媾新缘。贼杀婢命，坑陷婿命，吁天电奸缉盗，断女毕姻，劈陷安良，哀诉。
戴知府问曰：“既非你杀丹桂，此金镯从何处得来？”朝栋曰：“金镯乃伊小姐与生员者。”府主曰：“此事未必然。”朝栋曰：“可拘伊小姐对证。”府主沉吟半晌，问曰：“你与琼玉有通乎？”朝栋曰：“不敢。”似欲有言而睨视众人。府主微会其意，即退川堂，带之同入，屏绝左右而问曰：“既非有通，安肯与你多物？”朝栋曰：“今日非此大冤，生员决不言而丧德。今遭此事，不得不以直告。”遂将其事一一详道一遍。府主曰：“只恐此事不的事真，明日互对之时，你此事一一详说，看他父亲如何处。我必拘伊女证，果实，必断完娶；如虚，必问你偿命。”朝栋再四叩头曰：“望大人周全。”
次日，拘审士龙，亲出互证，谓府主曰：“此子不良，望大人念朝廷分上，执法断填。”府主曰：“理在则执法，法在何论情。朝栋亦官家子弟，庠序后英，何分厚薄？”乃呼朝栋而谓曰：“父为清官，子为贼寇，尔心忍玷家谱乎？”朝栋曰：“生员素遵诗礼旧传，居仁由义，安为此大不顺之事耶！”府主曰：“你既不为，赃从何出？”朝栋曰：“伊女付我，岂劫得之货与！”士龙曰：“此宛然是他理亏无对，又推在吾女身上。”府主曰：“伊女深闺，何能得至？”朝栋曰：“事出有因。”府主曰：“有何因由，详细说来。”朝栋曰：“春三月，因事过彼花园，小姐偶同丹桂观花，相视良久而退。生次日又过其地，小姐已先在矣。令丹桂叫生至花园小门，备言其父与母议欲悔亲别嫁，要叫伯廉来说，与银一百退亲，只夫人不肯。小姐见生衣衫褴褛，约生夜来说话。生依期而去，丹桂候门，延入命酒。鸡鸣生出，遂付金镯一只，银钗数只，丝三匹。临别令生又来。是以夜去明回，每夜丹桂候门，以至于今。前十一夜因母有恙，是晚脱身不得未去，不知何贼瞰知，故遭此变。偶因手迫，无银为老母买药，故持金锡一只，托饶银匠代换银用，被梅旺哄去，故栽此祸陷生。望祖父母体好生之德，念先君止有生一人，母老在疾，乞台曲全姻事，缉访真贼，以正典刑。衔结有日。”府主曰：“既然如此，大人亦箝束不严，安怪此生？”参政曰“此皆浮谈，小女举止不乱，安能有此？”府主曰：“即无此事，必要令爱出证，泾谓自分。”朝栋曰：“彼令爱若肯面对，如虚甘死。”士龙心中甚是疑惑，意此事皆虚，“我对夫人说的话，此生何以知之？”意此皆真，一则不好说话，二则自觉无聊，心中犹豫不决。府主从而激之曰：“老大人身系朝纲，何为不加察焉？”士龙被激，乃曰：“知子者莫若父，家有此事，学生岂不知一二！”府主曰：“只恐有此事，便不甚雅；既无此事，令爱一出证何妨乎？”士龙一时不能转侧，乃令梅旺讨轿接小姐来。梅旺即刻回家，对夫人将前事说了一番。夫人入室与琼玉备说前事，小姐愕然。自失数日卧病，毫不知父已告生。初不肯去，自思：“此生非我出冤不能白。”旺又催曰：“府中老爷，专等小姐听审。”小姐乃昂然登轿而去。二门下轿，入见府主。府主曰：“此生云金镯是你与他的，令尊云是劫得之赃，泾渭在你，公道说来。”小姐害羞不答。朝栋曰：“既蒙相与，直说何妨，你忍令致生死于地耶！”小姐年雏，终不敢答。府主连敲棋子，厉声骂曰：“这生可恶，口谈孔孟，行同盗路，何为将此许多虚话，欺官罔上？重打四十，问你一个死罪。”朝栋婴儿之态复萌，乃睡于地下，大哭而言曰：“小姐，你有当初，必有今日；当夜之誓，今何在哉？我今受刑，是你误我。我死固不足惜，家有老母，谁将事乎？”小姐亦低首含泪，乃曰：“金镯是我与此生的，杀丹桂者不是此生。其贼入房，灯影下略见，其人半老，有须的模样。”府主曰：“此言公道，饶你打罢。”生乃洋洋起来，跪在小姐边傍。小姐见生发皆散了，乃跪近为之挽发。参政见了，闻声心中怒起，乃曰：“这妮子吓得眼花，见不仔细，一发胡言。明白说过。”小姐见父怒，遂不敢言。府主曰：“令爱既吓得眼花，见不仔细，想老大人见得仔细。既然老大人乃参政之职，比学生权职更重，莫若你自问此生一个死罪，岂不更便，何待学生千言万语？况丹桂为此生作待月之红娘，彼安忍杀之？”参政曰：“小女尚年幼，终不然有《西厢》之故事乎？”府主曰：“你说无《西厢》之故事，先前真情已见于梳髻时矣，何必苦苫争辩。据你之言必欲问此生死罪，方遂你愿。”参政曰：“知罪，知罪！我不合养出此不肖之女，干出此事。凭老大人公断。”府主曰：“依我处，你当时与彼父有同芳之雅，此生有指腹之盟，兼之男心女欲，莫若令之二人完聚。一则践当时之信，二则遂二子之心，更得两全其美。”参政曰：“据彼之言，丹桂之死虽非彼杀，实彼累之也。必要他清出此贼，方能脱得彼罪；不然，终难白吾心矣。”府主曰：“贼容易审出，俟七日后，定然获之。然后择日毕姻。”参政忿忿而去。府主令生、女各回。
是夜，朝栋回家，燃香告于父曰：“男不幸，惧罹此祸，受此不美之名。奈无查此贼处，终不了事。我父有灵，详示报应。”祝毕就寝，梦见父坐于堂朝。栋向前揖之，乃掷竹一支于地，得圣若八字形。朝栋趋而拾之，父乃出去。遂而觉焉。戴公退堂，心中思忖：“将何策查出此贼？”是夜梦见一人俄冠博带，近前揖谢曰：“小儿不才，多叨培植。”掷竹而去。戴公视之，圣若八字形。觉而思曰：“贼名非姓祝，即名圣或名。”次早升堂，差人：“唤王相公到此，有事商详。”朝栋闻唤，即小衣入府来见府主。府主曰：“可换衣巾相见。”府主退堂相见，礼毕命坐。朝栋不敢，府主曰：“私衙傍坐无妨。”朝栋乃坐。府主曰：“夜来梦见一人，俄冠博带，见我揖谢。掷竹于地下，得圣若八字形。”朝栋曰：“此乃先父感大人之德，特至谢焉。门生昨夜已曾焚香祝父，乞报贼名。即梦见先父，冠带坐堂。生入揖，仍掷于下而去。生梦与祖父母梦相符合，想贼名必寓中。”府主曰：“我五更细想，此贼非姓祝，即名圣或名，若八字形，或排第八也。贤契思之，有此名否？”适有一门子在傍，闻得禀曰：“前任刘爷，已捕得一名鼠窃，名祝圣八。后以初犯刺臂释放。”府主曰：“即此人无疑矣！”即升堂，朱笔标票，差二人拿来。公差至圣八门首，见圣人正出门来，二人近前，一手扭住，铁锁扣送。府主曰：“你这畜生，黑夜杀人劫财，好大的胆！”圣八曰：“小人素守法度，并无此事。”府主曰：“你素守法，如何前任刘爷捕获刺臂？”圣八曰：“刘爷误捉，审明释放。”府主曰：“以你初犯，刺臂释放。今又不悛，杀婢劫财，重打四十，依直招来。”圣八推托不招，令将挟起。并不肯认。府主见腰间有锁匙二个，令左右取来，问曰：“他家中有父母妻女否？”左右答曰：“无父母，有妻子。”差二人径往他家，私嘱之曰：“如此，依计而行。如有漏泄，每人重责三十，革役。”二人领钥匙到其家曰：“你丈夫今日到，言承认劫了邹家财物，拿此钥匙来，你开箱，照单取出原赃。”其妻以为实然，遂开箱，依单取还。二人挑至府堂，圣八愕然，无词争辩，乃招曰：“小人是夜过邹宅花园小门，偶然丹桂呼曰：‘公子来矣。’小人冲入，彼欲喊叫，故尔杀之，掳财是的。”即差人唤参政到堂，认明色衣四十件，色裙三十件，金首饰一件，银妆盒一个，牙梳铜镜，一一收领。戴公判曰：
审得祝圣八，素行窃盗，猖厥害民，案卷中重叠鱼鳞，犯刺不悛；恣行偷盗，花园内骤起狼心，杀侍婢而入，劫财货以利已，误朝栋而几陷缧泄以离婚。原赃俱在，大辟协宜。邹士龙枉列冠裳，心残忍而不顾名义，厌贫贪富，思退亲而欲悔前盟；箝束不严，以致怨女旷夫私相授受；防闭法弛，俾令戴月披星密自往来。侍女因而丧命，女婿欲陷极刑。分宜按法，惜尔官休年老，姑从律减，拟尔溥示不应。王朝栋非罪而受丛挫，合应免拟；邹琼玉永好而缔前盟，仍断成婚。使效唱随而偕老，俾令山海可同心。
王朝栋择日成婚。夫妇和谐，事亲至孝。次年科举获膺鹗荐。过京会试，黄榜联登。官授行人，余未暇论。予观戴公详施审察，能发奸于意外；邹公暗于知人，不能逆料于将来。朝栋一时遇厄，幸青天而剖断无私；渐尔清贫，际风云而终成大用。观人者岂可以晦论英雄哉！此一断也，非惟有关于为恶者之惩戒，抑深有系于知人者之鉴观，而人可不察欤！
赵县尹断两姨讼婚
淮安府清河县龙光生二女，长曰美玉，适钱佩，幼曰美珍，嫁胥庆。各适嫁六七年，美玉生子钱明，美珍生女赛英，二子同年。仅五岁，因父母生日，皆带子往贺。姊妹平日和睦，姐见妹之女乖巧仃伶，妹见姊之子俊秀魁梧，因而各许婚配。当场姊妹割襟各订，舅龙祥为媒。越数月各回，龙祥说合，遂过定焉。及后钱佩家事日迫，胥庆知之，乃将女另聘李贤，纳采礼行。钱佩托龙祥往言，胥庆且留祥饮酒，毫不动。佩日望回音，并未见至，乃思亲已聘定，只得具状，告于县曰：
告状人钱佩，系本县民，告为悔盟绝祧事。先年凭媒龙祥，将银镯金环聘定胥庆长女赛英与男钱明为妻，叙会有年。迄今男成女长，托媒催促完娶。讵恶窥家冷落，复受富民李贤重聘，逼立休书。举家惊惨，痛生一子。娶媳绍宗，遭此仇变，誓不戴天。恳爷怜贫，剪恶完娶，阴功万代。上告。
赵士登莅政是县，准状拘提胥庆，乃诉曰：
诉状人胥庆，诉为法正伦理事。庆女赛英凭姨夫钱佩为媒，聘与伊侄钱忠为妻。不幸钱忠父子继故，逼嫁伊男钱明为室。不允别聘。切思尊卑亲属，虽容结配；兄娶弟妇，伦理变常。乞天正律明论，杜乱剪强。上诉。
县主准诉。次日勾拘，二犯齐赴。县主呼胥庆曰：“你一女既许钱明，安可改盟再聘？”庆曰：“小的当时将女许嫁伊侄钱忠，忠死另嫁，理之常也。”佩曰：“当时过聘，媒书可证，何当许侄钱忠？此皆抵饰之言，望老爷断女还男完娶，接绍宗支，阴骘齐天。”县主曰：“龙祥，你为媒人，孰是孰非，公道说来。”祥曰：“先年二姊来贺小的爷亲生日，各带子女同来，自愿结婚。后以银镯金环，凭小人过聘是实。”县主曰：“既如此，胥庆、钱佩嫡亲两姨，依律不宜结婚，合当离异。胥庆不能慎之于始，受聘而悔盟于终，重责三十；钱佩违律结婚，重责十板。”援笔判曰：
审得胥庆之妻与钱佩之妻，兄弟也。礼严姻配，律例森然。胥庆既受钱佩镯环之聘，不合改图二姓。但赛英与钱明，实两姨之姐妹，安可违禁成婚？各捏虚词，并应拟杖。聘财入官，男女离异。
予观胥钱二姓，其始也，以私爱而成婚；其终也，以媾讼而离异。为婚姻者，宜度之以礼法，毋成之以仓猝，慎始虑终，当以此为鉴云。
章县尹断残疾争亲
宁国府太平县吕智，生女二，长曰淑姑，聘姚杰。次曰美姑，聘何标长子何南为妻。六礼已行三年，美姑适尔上楼，失足跌下，折断左足。求医方得安痊，但行路略破。标闻知，遂欲谋长女，具状告于县曰：
告状人何标，系本县民。告为负义藐法事。先年凭媒桂芳，议聘奸豪吕智长女美姑与幼男为媳，当受过采银拾两，金钗二股，邻族周知。岂期豪恶于本月密受姚杰厚聘，将女重嫁。切思一醮不再，人道之常。贪财重聘，律法何在？投天电霹，以正法风。上告。
章习孔莅任，恶此浇漓之习，遂准状牌勾。吕智具状诉曰：
诉状人吕智，诉为捏陷事。身生二女，长配姚杰，次配何标幼子，两家媒书存证。因次女下楼失跌，致伤左足。奸亲托媒，屡求易配。身不允从，捏词诳告。投台详鞫分豁，以社讼端。上诉。
准诉，二犯媒妁互对。县主谓桂芳曰：“二家既结朱陈，各竞笔端，人具一理，尔系媒妁，宜秉公道，毋令两家触角。何标原聘长乎，抑聘次乎？”芳曰：“原聘在次，但次女年岁稍小，似乎不均；长女相当，犹乎得宜。且姚杰年幼，以次配之，两家均便。”县主曰：“这厮可恶，言语犹豫，在家言语，岂无阴阳？具致两家冰炭，皆尔之咎。既曰不均，当时安可说合？何待破足之后，而持此言？重责二十，以惩不忠。何标聘幼女，安可因跛足之故，而挟换长女？尔所不欲，谁其欲哉？谅责十板，以戒刁奸。”判曰：
人生夫妇，作合自天，岂人力所能与哉！吕智幼女淑姑，伤足于既聘之后，此亦天也，命也。何标合应取归，以回天意。何乃妾生讼端，以乖风化？吕智得理，免罪免笞。亲仍旧议，毋得纷更。何标合拟，不应取供。
予观吕智存心浇薄，立志不仁，已有跛媳之报，胡为不安天命，犹然横暴，而紊争他人之媳？幸而章公清明，故尔强者不得恣其奸，而弱者不致受其害。惩治协宜，万民叹服。
秦推府断良贱为婚
苏州府常熟县丁氏，科甲蝉联，书香接武。族有丁爵者，家资消乏，祖训罔遵，纲常倒置，其心惟知有利，不知有义。生子丁誉，年十七，尚未议亲。其近地王贵者，其祖杨福，曾为王给事家人，因而改姓。颇善损积，给事死后，王福求出，渐渐成家。传至贵手，家资巨万，二子一女。爵利其财，将子为之结婚，毫不令族人知之，卒然而行六礼，次日即取成亲，妆奁以千金计。族人莫知所以，后知是王贵之女，尊长皆登门辱骂。爵父子不敢出对，祠尊具状，首于县曰：
首状人丁文义等，首为违法结婚事。男女贵贱，律禁成婚。今侄丁爵，财利熏心，纲常不顾，酷信周代，巧言相。不论良贱干碍，娶王奴杨贵幼女，与长男丁誉为妻。紊乱人伦，有乖律法。身恐坐罪，为此上首。
常熟县主朝京，推官秦秉忠署印，平生专恶坏法乱纪之人，即行牌拘齐人犯侯审。秦公升堂，公差带出投到。秦公曰：“尔阀阅名家，安与此等结姻，岂不玷尔家谱？”爵曰：“王贵乃先给事王麟瑞同族，论匹配可以相当，论阀阅可以相称。”族长曰：“王贵之祖名福，本姓杨，投入王给事家中为奴，给事因赐王姓，何当是给事族人？若是王给事族人，小老等毫不敢言。”贵曰：“小人祖曰王朝显，未有名福者。此皆先时与小人有宿仇，今日故捏虚词诳告，以阻婚姻。”秦公曰：“尔既与王给事同宗，必有家谱，取谱来看，定有分晓。如无宗谱，必是假姓。”贵曰：“宗谱原有，但先年家遭回禄，已被焚去。”秦公曰：“你家被焚，别支必有，借来一览。”贵曰：“族人嫉妒者多，遇此事他亦不肯。”秦公曰：“皆缝饰之言。丁爵、王贵，各责二十，男女离异。”爵曰：“男女成婚，今经半月，安可离异？”秦公曰：“你不思祖宗何等人，今娶仆役之女，而主何繁，尔祖宗在所歆乎？抑在所缱乎？律例当离，勿论成婚日久。”族长叩头谢曰：“老爷青天，爷断甚公。不惟小的等感戴，而祖宗地下亦当结草。”秦公判曰：
诗首《关雎》，人伦为大；礼严媒妁，名义为先。故阀要于相当，而伉俪宜乎克敌。律例森严，岂容毫发；王章整肃，孰敢妾干？今丁爵世系名家，不知求配；王贵祖缘仆役，妾许成婚。财利蕉心，不顾点污白璧；厚妆援上，藉言绾系赤绳。葭倚琼枝，不叹姻缘弗称；鸟随彩凤，乌知匹配非宜。薰犹不辨，玉石扶同。若效侯景之请婚，实坏箫何之律法。夫不夫，妇不妇，均宜杖惩；良自良，贱自贱，各判归宗。
予按：此断甚有关于世俗，近来结姻者，先揣家资殷实，次择女貌端庄，二者有一，并不思其出身谁何，虽侏未，亦结姻盟，此不当于君子之心久矣。而秦公此断，浇漓可挽，淳庞可跻，足称能称振纪纲者矣。
张判府除游僧拐妇
张思道任河南府府判，政刑清简，举措合宜。持身硬直，立性严肃。柔亦不茹，刚亦不吐，通郡号为铁面判官。五月初四夜，梦黄衣和尚产出十余婴儿，觉来心甚狐疑。
次日端阳，与府尊高凌云、同知汤铭盘、推官万邦宁等僚属出城观龙舟，偶有二斋人抬一个木偶黄衣禅师过其前，后有和尚四个随其后，皆已过步。府判倏然想起夜梦黄衣和尚与此木偶禅师无异，兼察四僧之中，有二僧不类男人体态，令手下速唤转来。府判在高处，望见四僧如倒窟拔蛇，不肯转来。又差四人去，“如不肯转，即扭来见我。”众僧见势不能免，莫若转去。众人唤到，判府曰：“抬此神像若何？”僧答曰：“抬往各处抄化。”判府曰：“尔等能诵经否？”僧曰：“此是为僧者本等的事，如何不会？”判府曰：“会诵经，左右带入衙去。今日端午，我有旧愿，年年此日要请僧诵经。”僧曰：“诵经只用二人，容小僧下一歇店，将祖师放下，二人在店奉礼香火，二人进府诵经。”判府曰：“多多亦辨，祖师皆神也。一起抬入礼之就是，何必下店。”二僧进退趑趄，判府即令左右送人衙内伺候，且私嘱左右守之，毋令走去，违者重责三十。皆领诺而去。府尹笑曰：“愚之甚矣！我你做官，要出佛从儒，何故自从邪道？”判府曰：“我有心事，明日领教。”看罢龙舟，日晡回衙，问曰：“僧人何在？”众皆跪见。叩头已毕，判府曰：“尔何名也？”一曰清虚，一曰悟虚；二曰了尘、了俗。判府曰：“清虚、悟虚，你在此川堂诵经；了尘、了俗，你书馆诵经。”令左右取香烛与之燃起，各个诵经。判府听清虚、悟虚二人诵经明朗，而了尘、了俗并无经诵，只有数款神咒，终夜皆诵，现的声音全是妇人。是夜，判府又梦前梦，觉思甚奇。天明出书馆，细看禅师一遍，以手衡之虽大甚轻。乃唤了尘、了俗问曰：“你二人出家几年？”了尘曰：“出家三年。”判府曰：“既出家三年，缘何不会诵经？各打十板。”二人再三求饶，判府曰：“你二人非男子，何故为僧？莫非为拐者乎？”了尘诉日：“妾周氏系临武县，夫名岑寿，家住孤村。彼四人来家借宿，丈夫苦辞，彼乃放下祖师，强要借住，丈夫不得已而留之。四人明灯静坐，候至三更，取出戒刀油烛，冲入房中。丈夫起看，擒而杀之。有子三岁，亦将杀之，婆婆年七十六，秃贼杀于刀下。勒奸小妇，实不肯从，被数贼恃强，不随自愿，将头发剃去，僧衣加体，勒同云游。又将家中屋宇放火焚之，小妇几欲自死，奈彼左右不离，二则夫仇未报，今日幸睹青天，乞台除害报仇，生死感激。”判府曰：“了俗，你何以从之？”了俗曰：“小妇系新化县樊氏，夫薛荣，因远出，三年无信，僻住山乡。叔薛贵，旧年七月，往寻未回，家中只叫小妇人弟樊辛在家看顾。至十一月，婶吴氏怀五月胞胎，因秃贼日间三人抬祖师来家抄化，婶问彼求签。秃贼乘机探问，婶以直言。秃贼闻此言语，知家中无有男子。是夜黄昏五人来家借歇。樊辛出看，被他杀死。强奸妯娌，不从皆被挟制。奸后将婶剖腹取胎，藏于祖师腹内。强剃妇头，挟同云游。几欲往诉官府，奈众跬步不移。今遇青天，幸为除凶雪冤。况此贼肆害，非一家一人而已，见得孤村有妇怀胎者，即假宿为由，遂杀而取之，甚至有伤数命而得一胎者。”判府曰：“彼取此胎何用？”妇曰：“可治怪疾，换得金价。”判府退堂令左右拿下二僧、二斋人。又令左右取开禅师一看，但见其身乃篾胎纸糊，中是空的，果藏十余婴儿。判府曰：“这两秃子，天理合诛。”即喝将各打四十，又谓二斋人曰：“这厮你何故辅他为恶，亦当拟死。其二妇送回母家另嫁。”判府具招，申上司曰：
审得贼僧清虚、悟虚，佛法罔遵，假抄化而云游方外；戒规废弛，恣十恶而惨害乡村。杀其姑，戮其夫，逼周氏而披缁削发；毙其弟，剖其婶，勒樊氏而蓬梗飘零。昼入乡村，探实手虚如哨逻；夜来屋舍，取胎剖腹若倾囊。孕母何辜而至此，血胎何罪而罹斯？良善心，全然牿没；慈悲念，诨尔沦亡。王法峻严，今秋典刑大辟；女清凛列，身后砻碓刀山。斋人如觉、如真同谋济恶，辅助为非，例应减等，绞罪施行。拐妇周氏、樊氏，身遭垢辱，志在伸冤，解回原籍，守嫁悉从。
呈案，府尊服其精明，自谓己弗及也。申闻上司，而院缴下，即以四凶了决示众；将周氏、樊氏行文起解回家。周氏夫回，仍同偕老；樊氏父领，另倚终身。其后知府推荐上司，保举张判府高选。由是河南之民，声口相传，至今犹颂其德也。
卷五
奸拐类
曾主事断和尚奸拐
江西建昌府曾杰任南京主事，之任时，正遇暑天。过池州地界，有一天福寺，其寺僧众百余人。往来官员皆往游焉。曾公因病者而往寺暂养疾焉。和尚迎出山门，延入方丈，后备酒肴款待。夜送东厢官房歇息。曾公恶迎禅房颂经之声暄哗，乃令家人移过西厢官房，上是高楼。是夜，月明如昼。曾公独自登楼观玩，俄见二僧抬一食箱，盛贮酒食，过楼前而入后园。曾公驻其足而察之，但见其僧入于茅室，摇动地铃，有人接入酒食。曾公恐僧复转，远避树荫，俟僧出去，入茅室，细观，内覆有板片，轻启视之，见有数美妇于内。忽手误动地铃，内有曰：“食未完，少刻来收。”曾公应而覆之，恐有僧来，连步趋出。不意其门外锁，只得潜傍树荫。少顷，僧人四五启门入来，直抵茅室。曾公摄其足而出之。入楼少顷，又见三僧入去，更深未出，曾公亦就寝焉。思至天明，将何策以除之？天早自写一角紧急密封公文，差人往池州府投下。
知府张日亨接得公文，即点拨一哨人马，径往天福进发。众僧初以为南京差来迎接曾主事的，数僧出山门视之，见人如蝼蚁，后是池州太爷，数僧出门远接。渐渐近来，将寺团团围定。太府人见主事，礼毕，将满寺僧人尽皆擒捉，中有杀开官兵而外逃走者，三十余人。主事指示地户，取出数妇，问曰：“你何以至此？”妇曰：“众僧皆善医，人家有疾往往请治，无有不验。由是来往人家出入不避。又有灵符，一沾其身，纵有廉贞节烈之妇，终迷而溺于欲焉。故尔有私奔于此者，或有为所笼络于此者，一入此地，众僧日夜轮宿，悔不能及。今日幸见青天，皆无面目，惟死而已。”曾、张二公令众妇各发回家，有夫者，回夫家室；无夫者，令父母领回。令兵将火焚其寺，一面差人缉捕余党。将众僧审断曰：
审得天福寺僧众圆明、圆寂等，寄迹浮屠，罔遵释教，假巫医而出入人家；游心淫欲，恣肆禅规，仗符法而诱迷妇女。夤夜拐来，深藏土穴。沉沦欲海，日夜轮流行乐境；恋迷业地，他年陆续堕酆都。本部访咨，已经实据。众僧招认，该府捕巡。各妇被诱，愿领者仍归夫室；不愿者，官卖示民。寺院藏奸，尽行煨烬；僧人拐妇，悉发典刑。
予按：此事实曾公之善察，亦僧众之恶盈，且神明致谴，以致于斯。不然，何一宿而能察出数载之隐恶？次日行文，令府尹同拿，此犹见高处。倘轻视不揣自拿，必激其变，而祸患岂渺小哉！此凶一除，而民受无疆之福，自是曾公名震京师矣。
晏代巡梦黄龙盘柱
宁波府奉化县监生程文焕，娶妻李玉兰，三十无子。夫妇虔诚素斋三载，常往各寺观行香，祈嗣继后。每往寺，则鸡鸣而起，不用轿马，不带仆僮，夫妇诚心，携手行往，日侧方回，近地寺院皆久伺察其行藏。
三月二十四日，以鸡鸣后月亮大明，夫妇沐浴早行，往庆云寺行香。其寺僧有百余，甚是殷富，田连阡陌，栋宇连云。僧多淫欲，恣肆妄为。是早火头出开山门，见文焕夫妇迤逦而来，忙报长老，起而迎接。夫妇入寺，拜了佛祖，参了菩萨，延入方丈，待以斋饭。后往游胜景经阁，夫妇倦坐方丈。文焕忽然觉精神不爽，隐几而卧。玉兰坐侧。有一僧名如空，见玉兰花容月貌，色心可人，况且文焕睡卧，遂近而调戏之。玉兰性本贞烈，大骂曰：“秃子无知，我何等样人，敢大胆如此！”因而惊醒文焕，如空遁去。文焕诘其故，玉兰曰：“适有一秃驴，见你倦睡，近前调戏，被我骂他几句，方走入去。”文焕心中燥暴，乃曰：“这秃子欺吾忒甚！”高声骂詈：“明日往县，必除此贼，方消此气。”倏尔众僧皆知，恐他首县，私相议曰：“此夫妇入寺天早，并无人见，莫若杀之，以除后祸。况此妇出言可恶，囚禁经地，久后不怕不从。”商议已定，出而擒之。如空持刀欲杀。文焕见其人多，众寡不敌。又有数僧，强扯玉兰，入于别室欲奸，玉兰死不肯从。一僧止曰：“从容，彼一时焉肯就从？且囚之别室，以厚恩待，后必肯从。此妇性烈，一时逼之，恐伤生也。”众依其言，而禁之静室。文焕被众僧欲杀，自思难免，乃曰：“我一人在寺，犹若坫肉，既夺吾妻，想尔等不放，但容我自死如何？”如空曰：“不可。必即杀，方除其祸。”中间一老僧，见其言可怜之状，乃曰：“今既入寺，安能走得，但禁于静室，令之三日宽容自死罢。”众乃依命，送往一静室，人迹罕到，四面壁立高墙。众僧与砒霜一包，绳索一条，小刀一把，嘱曰：“凭你自用。”锁门而去。文焕自思一时虽可以缓，然终不能脱此天罗。内椅橙皆无，只得靠柱磉而坐。平生好诵《三官经》，闻能解厄，乃口念不辍。
是夜晏思孔任浙江按院，巡历宁波而往台州。夜宿白峤驿，梦有二将使人见，谓曰：“吾奉三官法旨，请君往游庆云寺。”代巡曰：“此去其寺路，有多少？”将使曰：“五十余里。”代巡与之同行，到一山门，举目视，上有金字匾曰：“勒封庆云寺”。入寺遍游，至一静室，毫无所有，只囚一黄龙于内，盘旋柱躁。俄而醒，乃思：“梦甚奇异，中间必有缘故。”以早升堂，驿丞参见，代巡问曰：“此处有庆云寺否？”驿丞曰：“庆云此去六十里，其寺甚是广阔，其僧甚是殷实富厚。”代巡曰：“僧人多少？”驿丞曰：“仅有百人。”代巡曰：“今日吾欲往一游。”即发牌起马，径到山门。众僧迎接。代巡入寺。细思与梦游景致毫无所异，深入四面游观，皆梦中所历。过一经阁，入左小巷，达一静心斋。又入小室，傍有一门锁钥，恍若夜见龙处。代巡令取匙开看，僧禀曰：“此内自上祖以来，并不敢开。代巡曰：“因何不开？”僧曰：“传云内禁妖邪。”代巡曰：“岂有此理！此内纵有妖邪，我今日必要开看。有祸来，吾其当之。”僧必不开，命军人斩开而入。果见一人饿倒柱下，忙令扶起，以汤灌之才醒。传令出外，四面紧围。不意代巡斩开门时，知者已走去五六十人。但军人在外，见僧走得慌忙，不知其故，心疑之，仅捉获一二十人。少顷闻内有令出围寺，只获得老僧、僧童三十人。
代巡与文焕酒食，久而能言，诉曰：“生系监生程文焕，奉化县人。三十无嗣，夫妇早入寺中进香。日午倦睡，生妻坐侧，孰意秃子如空，趁生睡而调戏生妻。妻骂惊觉，生辩论触怒众秃，持刀欲杀。再三哀求自死，方送人此地，与我绳索一条，小刀一把，砒霜一包，绝食二日。生平日好诵《三官经》，坐于此地，口诵心惟。令日幸大人搭救，若再生父母。”代巡笑曰：“如是者，神其有灵乎！我昨梦二将使，云奉三官法旨，请吾游此寺。随使而游，见此室有黄龙盘柱。今早到此，其梦中经历境界，分毫不差。贤契获救，即平日之善报也。令正今在何处？”文焕曰：“被众僧捉去，今不知在于何地。”代巡将僧拷鞫，招云：“此妇是日不从，众藏入静室，将厚酒款之，欲诱之后从。毫不曾食，遂自缢死，埋于后园树下。”代巡令人掘出。文焕哭之，哀恸异常。代巡劝止曰：“令正节烈可称，宜申奏旌表。”其僧老者幼者，皆杖八十还俗，其壮而设谋者，毋分首从，尽行诛戮。审曰：
审得庆云寺淫僧劫空、如空等，恶炽火坑，不顾释迦之法；心沉色界，罔循佛氏之规。监生程文焕，遍寺行香，窥伺行藏已久。携妻李氏，叩神求后，觊觎美丽堪佳。心猿意马，趁夫睡而戏调其妇；骂言詈语，触恶怒而欲杀其夫。恳饶刀刃，求愿宽容。判鸾凤于一时，拆鸳鸯于倾刻。拘执李氏于禅房，款待如肴百品；囚挛文焕于幽室，受用死路三条。节哉李氏，不饮盗泉而心宁自缢；善哉文焕，不甘就死而口诵真经。睡值更阑，感将使请游僧寺；神驰寤寐，梦黄龙盘绕柱傍。是以往寺遨游，恍若梦中境界；入中巡视，斩开室内关门。文焕亡危获救，才当大用；李氏自经全节，即赐旌扬。劫空、如空等，逼奸陷命，律应枭首。合寺老幼等党恶匿非，杖罪还家。寺院火焚，钱粮官用。判讫，将劫空、如空等六十人，斩首示众。其老幼等，受杖还家。
代巡又责文焕曰：“贤契心明圣经，子息前缘，命应有子，不待礼佛，自产麟儿；倘命无嗣，纵使缴神，何能及哉？况尔夫妇早出夜回，亦非士夫体统。自后务宜勉旃；毋惑惮妄可也。”文焕唯唯谢罪。代巡令领尸殓葬，官给棺食，树碑于墓，匾“贞烈淑女之墓”，立庙礼焉。其后文焕南监联登，官至侍郎，不娶正妻，只娶一妾，生二子，而黄龙之应，始不虚也！夫士人出入，贵依体统，文焕夫妇早行，亵体甚矣！以致淫僧之侮。倘非素行动神，而入代巡之梦，夫妇二人必遭荼毒之手矣。而文焕此事，是足为良民妇女不守清规、潜游寺院者之龟鉴也。而人可不鉴诸？
威逼类
郑知府告神除蛇精
岳州之野有古庙，背水临山，川泽险峻。黄茅绿草，一望无际。大木参天而蔽日者，不知其数。内有妖蛇，藏于枯木中，食人无数。身大如桶，长十余丈，舌如利质，眼似铜铃，风雨往往生于其上，人皆畏而事之，过者必以牲牢献于其下，始克往来。不然风雨暴至，云雾尽暝，咫尺不辨，随失其人。如是者有年矣。
洪熙问郑宗孔新任登州府尹，书吏等远接，俯伏叩头迎驾。府尹曰：“劳汝众等如此远来。”众人答曰：“小的一则分该远接，二则预报爷爷得知，小的地方近官道之旁有古庙，枯木之中蛇精藏于其内，食人不计其数。知者将牲牢奠于其所，始克往来，始全其命。不然，则风雨暴至，云雾尽暝，咫尺不辨，随失其人。”府尹大笑曰：“焉有此理！”越二日，道由庙下，果不设奠，处然而往。未及数里，大风振作，飞砂走石，玄云黑雾，自后拥至。回头见甲兵甚众，追者似乎乘万骑，自分必死。府尹未第时，曾诵《玉枢经》，见事势既迫，且行且诵，不绝于口。须臾则云收风息，天地开辟，所追兵骑不复有矣。仅而获全其命。得至岳州莅任，各县县尹、大小官员参见。礼毕，既而与各县县尹坐谈，叙及古庙枯木之中，巨蛇成精，食人无数。“日前本府书吏、军民出关接我，报道此事，我深不信。及至其所。行未数里，果有狂风猛雨，回头似觉千万骑兵马来追。我意必为所害，苟幸得全其命。请问列位贤宰，此妖猖撅，民不聊生，却将如何殄灭？一则为国治民，一则为民除害，皆我等职分之所当为。”各县尹答曰：“卑职下僚，德轻行薄，无能以法之。今幸有老府尊职任宪台，风清海宇，虎比渡河，可以返风，可以灭火，不让刘琨之德政，可并元规之十奇，何患乎此妖之不进迹耶！”话讫，礼揖而别。
次日，府尹升堂，叫城中男妇老幼，俱要虔诚斋戒，沫浴赍香，“跟我叩谒城隍。”三朝府尹，具疏祷于案前，言曰：