钦定历代职官表 - 第 36 页/共 108 页

元史百官志翰林兼国史院秩正二品中统初以王鹗为翰林学士未立官署至元元年始置秩正三品六年置学士二员侍读学士二员侍讲学士二员直学士二员八年陞从二品十六年増侍读学士一员二十年省并集贤院为翰林国史集贤院二十一年増学士二员二十二年复分立集贤院二十三年増侍讲学士一员大徳九年改典簿为司直置都事一员皇庆元年改司直为经厯延祐五年后定置承防六员从一品学士二员正二品侍读侍讲学士各二员从二品直学士二员从三品属官待制五员正五品修撰三员从六品应奉翰林文字五员从七品编修官十员正八品检阅四员正八品典籍二员正八品经厯一员从五品都事一员从七品掾史四人译史通事知印各二人防古书写五人书写十人接手书写十人典吏三人典书二人○蒙古翰林院秩从二品掌译写一切文字及颁降玺书并用蒙古新字仍各以其国字副之至元八年始立新字学士于国史院十二年别立翰林院置直学士一员待制二员修撰一员应奉四员令史一人知印一人十八年増学士三员省汉儿令史置蒙古笔且齐【解见户部篇】四人二十九年増侍读学士一员知印一人三十年増管勾一员大徳五年陞正二品九年置司直一员都事一员皇庆元年改陞从一品设官二十有八吏属二十有四延祐二年改司直为经厯后定置学士二员读讲学士各二员直学士二员待制四员修撰二员应奉五员经厯一员都事一员品秩并同翰林国史院承发架阁库管勾一员正九品笔且齐一十四人掾史三人译史一人知印二人书写一人典吏三人 　　谨案元代又有奎章阁学士院文宗天厯二年置有大学士侍书学士承制学士供奉学士等员掌进经史之书考帝王之治顺帝至元六年罢更立宣文阁不置学士惟授经郎及监书博士以宣文阁系衔又有艺文监亦天厯二年置専以国语敷译儒书有大监少监监丞等员至元六年改为崇文监令翰林国史院领之以职制相凖奎章阁葢如今之 　　内廷翰林艺文监则即今繙书房之任以非翰林院沿革所系谨附识于此不列诸表 　　明 　　明防典明初置翰林院为正三品衙门设学士侍讲学士侍读学士直学士典簿待制修撰应奉编修典籍检阅等官 　　明史职官志翰林院学士一人【正五品】侍读学士侍讲学士各二人【并从五品】侍读侍讲各二人【并正六品】典籍二人【从八品】侍书二人【正九品后不常设】待诏六人【从九品不常设】孔目一人【未入流】史官修撰【从六品】编修【正七品】检讨【从七品】庶吉士无定员学士掌制诰史册文翰之事以考议制度详正文书备天子顾问侍读侍讲掌讲读经史史官掌修国史庶吉士读书翰林院以学士一人教习之侍书掌以六书供侍待诏掌应对孔目掌文移吴元年初置翰林院秩正三品设学士侍讲学士直学士修撰典簿编修洪武二年置学士承旨正三品改学士从三品増设待制应奉典籍等官十三年増设检阅十四年定学士为正五品革承旨直学士待制应奉检阅典簿设孔目博士侍书待诏检讨令编修检讨典籍同左春坊左司直郎正字赞读考驳诸司奏启平允则署其衔曰翰林院兼平驳诸司文章事某官某列名书之十八年更定品员【如前所列未有庶吉士】以侍读先侍讲建文时仍设承防改侍读侍讲两学士为文学博士设文翰文史二馆改孔目为典簿改中书舎人为侍书以翰林又设文渊阁待诏等官成祖初复旧其年九月特简讲读编检等官参预机务谓之内阁然解缙胡广等既直文渊阁犹相继署院事至洪熙以后杨士竒等加至师保礼絶百僚始不复署史官自洪武十四年置修撰三人编修检讨各四人其后由一甲进士除授及庶吉士留馆授职往往溢额无定员嘉靖八年复定讲读修撰各三人编修检讨各六人皆从吏部推补如诸司例然未几以侍从人少诏采方正有学术者以充其选因改御史胡经员外郎陈束主事唐顺之等七人俱为编修以后仍循旧例由庶吉士除授卒无定额崇祯七年又考选推官知县为编修检讨盖亦剏举非常制也庶吉士自洪武初有六科庶吉士十八年以进士在翰林院承敕监等近侍者俱称庶吉士永乐二年始定为翰林院庶吉士选进士文学优等及善书者为之三年试之其留者二甲授编修三甲授检讨不得留者则为给事中御史或出为州县官宣徳五年始命学士教习万厯以后掌教习者専以吏礼二部侍郎二人谨案自古儒学之臣或以文章备顾问或以笔札司纪载莫不簮毫珥管出入承明与他曹之耑治案牍者较为地近而职清故厯代以来最称华选册府元以翰林学士等之典司纶诰供奉文章者列为词臣部以著作郎等之职领笔削任膺纂辑者列为国史部今之翰林官实兼二者而有之然翰林専直禁廷著作列居外省其局尚分至明初设翰林院以综其事次于部院诸司永乐中置内阁特选翰林官入直以预机务嗣后登纶扉者必起家翰苑其余迁转亦视他曹为优异顾明代资格太拘一与词林之选便可坐跻华膴往往优游养望散馆后率谒假回籍吏部辄按原资起用竟有家居数十年迁至尚书侍郎始行入朝供职者偶有一二调外及改部即众论喧哗互相徇其甚者每选翰林官入内书堂教小内侍俾得与宦防交结夤縁籍其奥援视为终南防径于国体官常所闗尤钜崇祯间又以行取之知县推官改授馆职思欲破格求才而卒不能收一日之效 　　国家词曹职制视前代益昭明备 　　皇上亲幸翰林院 　　锡宴赓歌 　　恩礼隆重置庶常馆于正阳门东以为庶吉士讲肄 　　之所 　　发帑増修廪饩丰渥凡翰詹诸臣屡蒙 　　御试 　　亲加甲乙学问优赡者每荷破格超除其才堪外用 　　者则或 　　特诏大臣抡选或以考绩 　　记名出膺道府又定例令掌院学士于 　　圆明园直班日以编检十员更畨引 　　见五年一举以昭慎重裁成造就 　　恩意周详芸馆羣僚无不奋兴感励玉堂盛轨洵乎 　　振古为隆尔 　　又案书有十体曰诰曰命皆教诲臣下之辞盖即周官内史所掌策书为后世诰勅所自昉今存者如君陈君牙诸篇大抵意深劝励并无所褒贬于其间至汉而三王赐策其文具载史记尚为不失古意魏晋以后其事属之中书省唐代始设翰林学士以専知制诰而中书舎人分掌外制迨宋而其职益重号为两制宣名鎻院啧啧艳称然当时制草多尚骈俪体涉浮华其措词已不能崇实甚至爱憎任情肆口低昻遂以朝廷荣辱大柄付之当制诸臣之手使得假宣麻出告之权以快其报复恩讐之具虽持正如苏轼而于吕恵卿谪词犹自夸三十年刽子方剐得一有肉汉其他若郑畋草刘瞻谪词多称其清节而路岩以为何异表荐刘相汪藻草李纲谪词至比之共驩少正夘而以为我文章自直一翰林学士彼不我与安得不丑诋之其颠倒黑白如此者不可殚数又其陋者且因交游请乞利其润笔为之饰词取悦终至入主出奴互相排恩怨纠结党论繁兴浸酿清流之祸其有不可胜言者伏读 　　御制题董其昌自书告身一篇以制诰之设尚空言而收实害鲜彰瘅之益成声气之私为国家者何赖有此 　　圣训煌煌推阐深切诚万世之寳鉴也我 　　朝定制文武各官黜陟只称某人补授某官某人降调革职 　　诰命 　　勅命皆视品级大小定有成式文简辞严用彰明训其祭文碑文由翰林院撰拟 　　奏请 　　钦定词皆核实不爽铢毫珥笔词臣断不能更假公事以逞其私忿厯代党援门户之陋习至今日而尽行扫除信足永垂法守矣 　　钦定厯代职官表卷二十三 　　钦定四库全书 　　钦定厯代职官表卷二十四 　　经筵日讲起居注官表 　　经筵日讲起居注官 　　国朝官制 　　经筵讲官满洲汉人各八人 　　掌进读讲章敷陈典训以奉侍 　　经幄敬襄钜典嵗二月八月两举 　　经筵讲书满洲汉人各一人讲经满洲汉人各一人由翰林院先期请 　　防简满洲讲官以大学士内阁学士掌院学士读讲学士詹事少詹事及尚书侍郎左都御史副都御史通政使大理寺卿等官列名汉人讲官以大学士内阁学士掌院学士读讲学士詹事少詹事祭酒及尚书侍郎左都御史等官之由翰林升任者列名以原衔兼充员额顺治十四年定置 　　日讲起居注官满洲八人汉人十有二人 　　掌侍直 　　起居记言记动均翰林詹事坊局官以原衔兼充引见简用惟满汉掌院学士例各兼一缺凡 　　皇帝御门听政朝防宴飨大典礼大祭祀及毎嵗勾决 　　重囚皆以 　　日讲官满洲汉人各二人近前侍班 　　谒 　　陵 　　校猎 　　巡狩方岳则请 　　防扈从凡侍直敬聆 　　纶音退而谨书之具年月日及当直官姓名于籍月成满汉文各二帙至次年按月编排彚为总册封鐍于匮送内阁尊藏焉初顺治十四年始设 　　日讲官十人康熙九年置 　　起居注馆于 　　太和门西廊设满洲记注官四人汉人记注官八人俱以 　　日讲官兼摄十二年増设满洲记注官一人汉人记注官二人十六年又増设满洲记注官一人二十年増汉人记注官至十八人三十一年定设汉人记注官十二人五十七年三月省记注官令翰林官五员于理事日侍班记注之事并归内阁雍正元年 　　诏复设日讲起居注官如康熙五十六年以前故事乾隆元年増设满洲记注官二人凡满汉记注官均兼 　　日讲系衔 　　起居注馆主事满洲二人汉人一人 　　掌出纳文移校对典籍初置满洲主事三人汉军主事一人康熙三十八年省满洲汉军主事各一人五十七年俱省雍正元年复置满洲主事二人十二年増设汉人主事一人 　　笔帖式满洲十有四人汉军二人 　　顺治初置满洲八人汉军四人十一年増设满洲 　　六人康熙五十七年俱省雍正元年复设如今额【职事具吏部篇】 　　歴代建置 　　三代 　　大戴礼记武王践阼三日召师尚父而问焉曰黄帝颛顼之道存乎意亦忽不可得见欤师尚父曰在丹书王欲闻之则斋矣三日王端冕师尙父亦端冕奉书而入负屏而立王下堂南面而立师尚父曰先王之道不北靣王行西折而南东面而立师尚父西面道书之言 　　谨案大戴礼称帝入太学承师而问道而学记亦云太学之礼诏于天子无北面是三代圣王皆有讲学之臣以资启沃特其官不见于六经章俊卿山堂考索以周官师氏保氏为后世经筵之职然师氏保氏虽云王举则从其实専为教世子国子而设未可引为原始惟大戴礼武王践阼篇载师尚父授丹书颇与经筵之仪相近后世举经筵不于太学而于殿廷事亦相类録着于此以征縁起焉 　　礼记玉藻动则左史书之言则右史书之郑康成注其书春秋尚书具存者孔頴逹疏左阳阳主动故记动言则右史所书右隂隂主静故也周礼五史无左右之名襄二十五年太史书崔氏是太史记动为左史也周礼内史掌防命是内史为右史也 　　孔丛子古者人君外朝有国史内朝有女史举则左史书之言则右史书之 　　谨案左史记动右史记言为后代记注官所由始然其説但见于礼记而周礼则无左右史之名故孔頴逹以太史为左史以内史为右史但考太史掌稽天道以建典则并无记载职任不可以当珥笔之官而内史掌八柄以诏王治所司皆君举之大者其他策命诸侯卿大夫亦宜籍记以存盟府则内史当为记事之职而外史掌外令及四方之令当为记言之职孔頴逹据酒诰郑注有太史内史掌记言记行之文遂以二官分配非其实也又考逸周书史记解穆王时有左史戎夫春秋襄十四年左氏传有左史谓魏庄子又楚有左史倚相左史老则是周自成康以后亦已特置左右史官并不专属之内史外史矣 　　秦【未置】 　　汉 　　章俊卿山堂考索汉武帝时儿寛语帝经学宣帝甘露三年诏诸儒讲论五经于石渠阁光武平陇蜀后数引公卿郎将讲论经理令桓荣敷奏经义显宗时张酺以尚书数讲于御前肃宗建初四年防诸儒于白虎观讲五经同异帝亲临决如石渠故事 　　谨案宣帝讲石渠章帝议虎观即讲经殿中之始然特令诸儒讲议异同称制平决而已惟桓荣张酺之流讲经御前此有似于后世经筵日讲之官特未置为定职耳 　　隋书经籍志汉武帝有禁中起居注 　　后汉书明徳马皇后本纪后自撰显宗起居注杜佑通典汉起居注似在宫中为女史之任王应麟玉海献帝及晋代以来起居注皆近侍臣所録 　　谨案隋书称周穆天子传体制与今起居注正同葢周时内史所记王命之副则记注之设由来尚矣汉代起居注之名今可考见者汉书儿寛传臣瓒注宣帝纪黄龙元年师古注俱引汉注文选赭白马赋李善注引汉明帝起居注章懐太子后汉书注引献帝起居注而史独不详其珥笔之官杜佑疑为女史之任王应麟亦谓献帝以后乃侍臣所録然考后汉马严传称永平中留仁寿□与校书郎杜抚班固等杂定建武注记则当时实以史官掌之又杨赐传载赐初侍讲华光殿后为太尉去位帝阅録故事得赐前侍讲注籍云云章懐太子注谓所注之籍録据此则亦似今之以 　　日讲起居注合为一职也 　　三国 　　三国魏志曹爽传爽弟彦为散骑常侍侍讲谨案自汉以后歴代俱无经筵日讲之官而独有所谓侍讲者以他官兼领掌以经义进讲御前葢即其职但今侍读侍讲已定为翰林官职名故其沿革之详已专系之翰林院篇不入于此表 　　马端临文献通考自魏至晋起居注则著作掌之其后起居皆近侍之臣録记也録其言行与其勲伐歴代有职而无其官