朝野类要 - 第 11 页/共 11 页

谥法 　　自古有之，所以定生前之德行。毎一字，其义取用之端甚多。本朝立法，有虽无官而有德行者亦赐之。皆有拟文一道，太常博士撰，吏部考功奏行之。 　 　从吉 　　大祥毕， 服终，踰月从吉，谓改吉服也，然后朝见或参选。 　 余纪 　 　书舗 　　凡举子预试并仕宦到部参堂，应干节次文书，并有书舗承干。如学子乏钱者，自请举至及第，一并酬劳书舗者。 　 　承受 　　仕宦在外任者，自有专一承受干当之人，或是百司系籍人，或是门吏。凡有大小事务，为之了辧。 　 　陶铸 　　宰相擢用仕宦，谓之陶铸者，取造化之义。向因留相家讳铸，遂易为陶镕，正如避冦相名， 书此准字也。 　 　宅引 　　宰执入堂，前有朱衣乗骑对引。若无常朝之日，则自府第入堂治事，谓之宅引入堂。 　 　告词 　　有四六句者，有直文者，并书于告轴。然侍从以上，须是四六句行词。凡在内，但是班朝百司，虽廸功郎亦有之。若外任，须是京官通判以上则命词也。若节度使以上，则又先次宣降麻制矣。 　 　网袋 　　侍从以上资格者，官告皆有紫丝银铎铃网袋贮之。 　 　望祀 　　如五岳四 之类，则毎歳皆降御名祝版祝之。若其余去处，皆望祀之。 　 　车马 　　宫人出入，其兵士呵喝车马者。盖旧来只是乗坐车子也。中兴以来用肩舆，亦喝车马。 　 　拣班 　　班直等皆自三衙旧司指挥人兵及皇城司亲事官拣中等之人充之，如捧日拣过东三班，天武拣过御龙直，骁骑拣过骑御马之类。然本朝之制，班直不置队伍。若敎习武艺，临期整辧旗号。此最良法也。 　 　京畿将 　　京师旧有十将，今第二将驻箚临安府者，縁昔日差出招捉冦盗，因而屯此也。 　 　破白合尖 　　选人得初举状，谓之破白。末后一纸 足，谓之合尖，如造塔上顶之意。 　 　过勘 　　在京关支请给等，须经粮料院审计司过勘，及关会太府寺，方可支给。其外路大军钱粮，自有分差粮审院施行。 　 　打视 　　库务差遣人及投军人，须远视目力，喝其指数，谓之打视，防其目疾尔。 　 　轮笔 　　官员分以文字书押，或以日，或以长贰，分而判押之谓。 　 　集注 　　左右选注阙，集长贰廷坐，而下列愿注授之人，高唱其阙而问之，以授 阙。 　 　期集 　　应举士人欲共陈其利便，则指定一所在，会集诸人定议，以申明之。行都差注诸大寺院头首，亦集诸头首相聚，定议此人行检，保明申差，亦谓之期集。 　 　同年郷会 　　诸处士大夫同郷曲并同路者，共在朝及在三学，相聚作会曰郷会。若同榜及第聚会，则曰同年会。 　 朝野类要跋 　　先五世祖元教授和卿府君，尝建湖 义学一区于始祖 阳侯祠左，藏书数万巻，以教里族之俊秀。继罹壬辰兵变，荡覆无遗。唯藏书流落人间者仅见，皆首书 阳湖 史氏义学书籍十字以别之。若是编朝野类要、亦其一也。迄今百八十年余、手泽犹新。学得而捧诵之、感 交集、因重刻之、庶几存先世之 羊云。若夫兴衰起废，以图纉承前烈，则深有望于吾宗之杰然者焉。弘治改元春三月望，嗣孙进士学谨志。