皇王大纪 - 第 4 页/共 20 页
行戊午厯作布政之宫曰五府又曰总章畏天而爱民恤逺而亲近好问而好察迩言隐恶而扬善执其两端用其中于民于是日月光华卿云丛聚作五弦之琴咏南风之诗曰南风之薰兮可以解吾民之愠兮南风之时兮可以阜吾民之财兮巧于使民不穷其力天下无佚民割青州碣石北辽东之地为营州割冀州恒山以北燕蓟之地为幽州割冀太行西北之地为并州南抚交趾西发氐羌北发山戎息慎东方岛夷舜凡有事必咨于大禹稷契臯陶伯夷垂益后夔谓之八师虞书舜典叙曰虞舜侧微尧闻之聪明将使嗣位歴试诸难作舜典舜典曰若稽古帝舜曰重华恊于帝濬哲文明温恭允塞徳升闻乃命以位慎徽五典五典克从纳于百揆百揆时叙賔于四门四门穆穆纳于大麓烈风雷雨弗迷帝曰格汝舜询事考言乃言底可绩三载汝陟帝位舜让于徳弗嗣正月上日受终于文祖在璇玑玉衡以齐七政肆类于上帝禋于六宗望于山川徧于羣神辑五瑞既月乃日觐四岳羣牧班瑞于羣后嵗二月东巡狩至于岱宗柴望秩于山川肆觐东后协时月正日同律度量衡脩五礼五玉三帛二生一死贽如五器卒乃复五月南巡狩至于南岳如岱礼八月西巡狩至于西岳如初十一月朔巡狩至于北岳如西礼归格于艺祖用特五载一巡狩羣后四朝敷奏以言明试以功车服以庸肇十有二州封十有二山濬川象以典刑流宥五刑鞭作官刑朴作教刑金作赎刑眚灾肆赦怙终贼刑钦哉钦哉惟刑之恤哉流共工于幽州放驩兠于崇山窜三苗于三危殛鲧于羽山四罪而天下咸服二十有八载帝乃殂落百姓如防考妣三载四海遏密八音月正元日舜格于文祖询于四岳辟四门明四目逹四聪咨十有二牧曰食哉惟时柔逺能迩惇徳允元而难壬人蛮夷率服舜曰咨四岳有能奋庸熈帝之载使宅百揆亮采惠畴佥曰伯禹作司空帝曰俞咨禹汝平水土惟时懋哉禹拜稽首让于稷契暨臯陶帝曰俞汝往哉帝曰弃黎民阻饥汝后稷播时百谷帝曰契百姓不亲五品不逊汝作司徒敬敷五教在寛帝曰臯陶蛮夷猾夏冦贼奸宄汝作士五刑有服五服三就五流有宅五宅三居惟明克允帝曰畴若予工佥曰垂哉帝曰垂汝共工垂拜稽首让于殳斨暨伯与帝曰俞往哉汝谐帝曰畴若予上下草木鸟兽佥曰益哉帝曰俞咨益汝作朕虞益拜稽首让于朱虎熊罴帝曰俞往哉汝谐帝曰咨四岳有能典朕三礼佥曰伯夷帝曰俞咨伯汝作秩宗夙夜惟寅直哉惟清伯拜稽首让于夔龙帝曰俞往钦哉帝曰夔命汝典乐教胄子直而温寛而栗刚而无虐简而无傲诗言志歌永言声依永律和声八音克谐无相夺伦神人以和帝曰龙朕圣谗说殄行震惊朕师命汝作纳言夙夜出纳朕命惟允帝曰咨汝二十有二人钦哉惟时亮天工三载考绩三考黜陟幽明庶绩咸熈分北三苖
论曰肆类于上帝禋于六宗此阙文失其次者也其文宜曰受终于文祖禋于六宗在璇玑玉衡以齐七政肆类于上帝宜于冢土望于山川书经焚毁伏生耄矣口授于人故多阙失也国有大事必既告诸祖祢然后告于天地以及羣臣此礼之常也故有以六宗为三昭三穆学者多从其说孔安国曰六宗者四时也寒暑也日也月也星也水旱也夫圣人名必当物祀上帝而谓之类者本乎天者咸在其中也况四时寒暑水旱与日月星辰之运即天神之属又可分裂各为神乎古者大旱雩于上帝不曰雩于旱神斯可见矣歴代诸儒之说咸与孔氏不相逺独虞喜以六宗为地【阙】之于理无义攷之于文无徴虽欲取之其孰信之又曰舜柴于四岳所以致吾诚而教诸侯以必有事也封十二山使无牧伐表识一州之走集示民之有事也五载巡狩周遍天下礼百神体诸侯以抚兆民天行健圣人之行亦健天心无欲圣人之心亦无欲天徳日新圣人之徳亦日新此圣人在位益久而天下益平治之道也自史迁着封禅书载管言上古封禅之君七十有二后世人主希慕之以为太平盛典然登不徧于四岳封非有十二山入怀宴安不行五载一巡狩之制出崇泰奢无纳言计功行赏之实镌文告成明示得意而非所以教诸侯徳也泥金检玉遂其侈心而非所以教诸侯礼也心与天道相反事与圣人相悖故太平之典方举而天灾人祸随至者多矣梁许懋曰燧人氏之前世质民淳安得泥金检玉结绳而治安得镌文告成是故攷舜典可以知后世封禅之失稽懋言可以知史迁著书之缪君天下者奈何信史迁而不信孔氏乎
虞书大禹谟叙曰臯陶矢厥谟禹成厥功帝舜申之作大禹臯陶谟益稷大禹谟曰若稽古大禹曰文命敷于四海祗承于帝曰后克艰厥后臣克艰厥臣政乃又黎民敏徳帝曰俞允若兹嘉言罔攸伏野无遗贤万邦咸寜稽于众舍己从人不虐无告不废困穷维帝时克益曰都帝徳广运乃圣乃神乃武乃文皇天眷命奄有四海为天下君禹曰惠迪吉从逆防惟影响益曰吁戒哉儆戒无虞罔失法度罔游于逸罔淫于乐任贤勿贰去邪勿疑疑谋勿成百志惟熈罔违道以干百姓之誉罔咈百姓以从己之欲无怠无荒四夷来王益稷帝曰来禹汝亦昌言禹拜曰都帝予何言予思日孜孜臯陶曰吁如何禹曰洪水滔天浩浩怀山襄陵下民昏垫予乗四载随山刋木暨益奏庶鲜食予决九川距四海濬畎浍距川暨稷播奏庶艰食鲜食懋迁有无化居烝民乃粒万邦作乂臯陶曰师汝昌言禹曰都帝慎乃在位帝曰俞禹曰安汝止惟防惟康其弼直惟动丕应傒志以昭受上帝天其申命用休帝曰吁臣哉邻哉邻哉臣哉禹曰俞帝曰臣作朕股肱耳目予欲左右有民汝翼予欲宣力四方汝为予欲观古人之象日月星辰山龙华虫作防宗彛藻火粉米黼黻絺绣以五采彰施于五色作服汝明予欲闻六律五声八音在治忽以出纳五言汝听予违汝弼汝无面从退有后言钦四邻庶顽谗说若不在时侯以明之挞以记之书用识哉欲并生哉工以纳言时而飏之格则承之庸之否则威之禹曰俞哉帝光天之下至于海隅苍生万邦黎献共惟帝臣惟帝是举敷纳以言明试以功车服以庸谁敢不让敢不敬应帝不时敷同日奏罔功无若丹朱傲惟慢游是好傲虐是作罔昼夜頟罔水行舟朋淫于家用殄厥世予创若时娶于涂山辛壬癸甲啓呱呱而泣予弗子惟荒度土功弼成五服至于五千州十有二师外薄四海咸建五长各迪有功苗顽弗即工帝其念哉帝曰迪朕徳时乃功惟叙臯陶方祗厥叙方施象刑惟明禹曰于帝念哉徳惟善政政在养民水火金木土谷惟脩正徳利用厚生惟和九功惟叙九叙惟歌戒之用休董之用威劝之以九歌俾勿坏帝曰俞地平天成六府三事允治万世永赖时乃功夔曰于予击石拊石百兽率舞庶尹允谐又曰戛击呜球搏拊琴瑟以咏祖考来格虞賔在位羣后徳让下管鼗鼓合止柷敔笙镛以间鸟兽跄跄箫韶九成凤凰来仪帝庸作歌曰勅天之命惟时惟防乃歌曰股肱喜哉元首起哉百工熈哉臯陶拜手稽首飏言曰念哉率作兴事慎乃宪钦哉屡省乃成钦哉乃赓载歌曰元首明哉股肱良哉庶事康哉又歌曰元首丛脞哉股肱惰哉万事堕哉帝拜曰俞徃钦哉
九载甲午
十九载甲辰舜问于善卷曰子有意于天下乎善卷曰予立于宇宙之中冬日衣皮毛夏日衣葛絺春耕形足以劳动秋收敛身足以休养日出而作日入而息逍遥于天地之间而心意自得吾何天下为哉去入深山莫知其处他日问其友石戸之农石戸之农曰卷卷乎后之为人葆力之士也身负妻戴子入海终身不反二十九载甲寅昆吾之裔子以扰龙事帝封之川赐姓曰董
三十一载舜子商均女英所生也不肖不可付以天下舜耄不能亲政命伯禹摄天子事伯禹请让于咎繇舜称美咎繇之休以尧命已之事命禹禹再辞又固舜曰毋天之厯数在尔躬人心惟危道心惟微惟精惟一允执厥中
三十二载禹遂摄天子事舜命禹出征三苗苗民逆命伯益赞禹班师振旅而归舜大敷文徳以缉武备有苗乃格
三十三载大禹谟曰帝曰格汝禹朕宅帝位三十有三载耄期倦于勤汝惟不怠总朕师禹曰朕徳罔克民不依臯陶迈种徳徳乃降黎民懐之帝念哉念兹在兹释兹在兹名言兹在兹允出兹在兹惟帝念功帝曰臯陶惟兹臣庶罔或干予正汝作士明于五刑以弼五教刑期于无刑期于予治民协于中时乃功懋哉臯陶曰帝徳罔愆临下以简御众以寛罚弗及嗣赏延于世宥过无大刑故无小罪疑惟轻功疑惟重与其杀不辜寜失不经好生之徳洽于民心兹用不犯于有司帝曰俾予从欲以治四方风动惟乃之休帝曰来洚水儆予成允成功惟汝贤克勤于邦克俭于家不自满假惟汝贤汝惟不矜天下莫与汝争能汝惟不伐天下莫与汝争功予懋乃徳嘉乃丕绩天之厯数在尔躬尔终陟元后人心惟危道心惟微惟精惟一允执厥中无稽之言勿听弗询之谋弗庸可爱非君可畏非民众非元后何戴后非众罔与守邦钦哉慎乃有位敬脩其可愿四海困穷天禄永终惟口出好兴戎朕言不再禹曰枚卜功臣惟吉之从帝曰禹官占惟先蔽志昆命于元朕志先定询谋佥同神其依筮协从卜不习吉禹拜稽首固辞帝曰母惟汝谐正月朔旦受命于神宗率百官若帝之初帝曰咨禹惟时有苗弗率汝徂征禹乃防羣后誓于师曰济济有众咸听朕命蠢兹有苖昬迷不恭侮慢自贤反道败徳君子在野小人在位民弃不保天降之咎肆予以尔众士奉辞罚罪尔尚一乃心力其克有勲三旬苖民逆命益赞于禹曰惟徳动天无逺弗届满招损谦受益时乃天道帝初于歴山往于田日号泣于旻天于父母负罪引慝祗载见瞽瞍夔夔斋栗瞽瞍亦允若至諴感神矧兹有苖禹拜昌言曰俞班师振旅帝乃诞敷文徳舞干羽于两阶七旬有苗格
三十九载甲子
四十八载舜陟方于鸣条舜生三十徴庸三十在位五十载陟方乃死帝厘下土方设居方别生分类作汨作九共九篇槀饫孔子曰君哉舜也巍巍乎有天下而不与焉又曰无为而治者其舜也与夫何为哉恭己正南面而已矣又曰后世虽有作者虞帝弗可及也已矣徳如天地化如四时又曰舜其至孝矣五十而慕孟子曰舜之饭糗茹草也若将终身焉及其为天子也被袗衣鼓琴二女果若固有之孟子曰大孝终身慕父母五十而慕者予于大舜见之矣是故孝子之至莫大乎尊亲尊亲之至莫大乎以天下养为天子父尊之至也以天下养养之至也孟子曰舜明于庶物察于人伦由仁义行非行仁义也孟子曰尧舜之道孝悌而已孟子曰规矩方员之至也圣人人伦之至也欲为君尽君道欲为臣尽臣道二者皆法尧舜而已不以舜之所以事尧事君不敬其君者也不以尧之所以治民治民贼其民者也孟子曰智者无不知也当务之为急仁者无不爱也急亲贤之为务尧舜之智而不徧物急先务也尧舜之仁不徧爱人急亲贤也不能三年之丧而缌小功之察放饭流歠而问无齿决是之谓不知务孟子曰尧舜之道不以仁政不能平治天下今有仁心仁闻而民不被其泽者不行先王之道也圣人既竭心思焉继之以不忍人之政然后仁覆于天下自尧以来九族内睦百官外正化行诸侯流及兆民皆有君子之行比屋可封后世莫能继也
四十九载甲戌
五十载商均除丧禹委政于臯陶伯益退避于阳城天下诸侯朝觐讼狱讴歌者不之商均而之禹
论曰愚读五帝书然后知圣人泽及斯民之逺也后世有立功于一时兴利于一邦者人犹追思而祀之是数圣人者有功于天下万世曾不得推苖裔立宗子建庙廷春秋四时飨天下之报也有天下者端拱九重之内治其国家上之天文下之地理中之人伦衣食之原器用之利法度之彰礼乐之则谁推明制作之也而忘之乎夷戎之人驾一偏空说失事理之制而其神像反得蟠据名山中华巍业相望又听其雕梁画栋羣沦灭三纲之人而豢养之此何道也其不耕不殖侵渔民利耗蠧民财乃细事耳为政者恬不以为虑诸华无人可悲之甚矣
皇王大纪卷四
<史部,编年类,皇王大纪>
钦定四库全书
皇王大纪卷五 宋 胡宏 撰三王纪
夏大禹
元载禹践天子位都于安邑以水徳王正仍建寅是谓人统朔以平旦建绥乗先路骆马黒鬛大事敛用昬戎事乗骊戎车曰钩车先正马牲用黑牡国号夏即蒲坂而封商均是为虞以奉其先祀服其服礼乐如之以客见天子天子弗臣示不敢专也行丙寅厯其图书曰连山艮震巽离坤兊干坎此连山氏之河图也夏后氏因之故曰连山王天资敏给其徳不违其仪可亲其言可信不贵尺璧而重寸隂声为律身为度亹亹穆穆为纪为纲以五声听治为铭于簨簴曰告寡人以道者击鼓以义者击钟以事者振铎以忧者击磬以狱者挥鼗黄帝作车少昊加牛以辀端衡之輗服之王命奚仲为车正始驾以马以辕端曲衡之軏服之马车小而牛车大矣于是等级之度修贵贱之分明封奚仲为薛侯古者为醴酪以制仪狄作防酒以献王大恶之曰后世必有以此亡国败家者矣遂防仪狄王之世三苗氏恃其水国有洞庭彭蠡之险修政不仁王灭之
论曰战国之时吴起有言三苗左洞庭右彭蠡脩政不仁禹灭之按虞夏之书舜窜三苖于三危在雍州之境及禹灭之乃在洞庭彭蠡之间或曰三苖九黎之后也参攷传记黎苖之人反覆为乱经涉皇帝之世圣人屡迁而教扰之而不艾杀之其仁如天何可及也灭者废其居易其綂而已
防诸侯于涂山执玉帛者万国
论曰甚哉秦始皇李斯君臣之不仁也除封建蔑帝王明徳之裔絶公侯名臣之世郡县天下欲自专其利也夫诸侯之兴自生民始皇帝之际有未如制者则不可知然天运之方泰及禹平水土同九州分五服齐之以长道之以师公侯伯子男各有定制无得逾越者矣夏商之季天下纷乱汤武起而治之闻无一物不获其所矣未闻纵释强大诸侯而不裁正之也谨以天下圗按之四海之内九州州方千里先王之制州建二百一十国则九州千八百国之君乃自古诸侯之本数也而涂山之防称万国者犹周王八百国之君而云抚万邦也圣王有不忍之心斯有不忍人之政矣封建诸侯仁政之大者也秦人专利削除封建郡县天下天运方否自是而后圣人之道不行人君莫不蓄独擅天下之心故袭用郡县之制而不能革也吁一蓄独擅天下之心已亡王道之本修徳用贒力行善政差可不大乱而已岂有三王之至治乎天下之大不与天下共一人不好善则天下贒才尽废寇盗蠭起戎马冯陵所至如隄溃河决杀人盈天下郡守县令莫之能御也而国随以亡譬如人之死于锋刃压于岩石溺于风涛非天命之正者忠臣痛焉故周之建国自后稷也商之传世逮桀宋也夏有后至楚悼王后息也是三代者经歴变故而宗庙血食咸二千余年岂若秦隋卒暴汉唐亡则絶世乎有天下者盍监秦否而倾诸
见耕者五耦而式过十室之邑则下为秉徳之士存焉甞见刑者惕然伤之曰岂吾不徳而陷人之罪与申命天下省徳慎刑务尽人心百姓为之谚曰吾王不游吾何以休吾王不豫吾何以助一逰一豫为诸侯度至于三年以仁遂焉是时天下殷盛公家有三十载之积私家有九载之储作大夏之乐臯陶谟曰若稽古臯陶曰允廸厥徳谟明弼谐禹曰俞如何臯陶曰都慎厥身修思永惇叙九族庶明励翼迩可逺在兹禹拜昌言曰俞臯陶曰都在知人在安民禹曰吁咸若时惟帝其难之知人则哲能官人安民则惠黎民怀之能哲而惠何忧乎驩兠何迁乎有苖何畏乎巧言令色孔壬臯陶曰都亦行有九徳亦言其人有徳乃言曰载采采禹曰何臯陶曰寛而栗柔而立愿而恭乱而敬扰而毅直而温简而亷刚而塞彊而义彰厥有常吉哉日宣三徳夙夜浚明有家日严祗敬六徳亮采有邦翕受敷施九徳咸事俊乂在官百僚师师百工惟时抚于五辰庶绩其凝无教逸欲有邦兢兢业业一日二日万几无旷庶官天工人其代之天叙有典敕我五典五惇哉天秩有礼自我五礼有庸哉同寅恊恭和哉天命有徳五服五章哉天讨有罪五刑五用哉政事懋哉懋哉天聪明自我民聪明天明畏自我民明威逹于上下敬哉有土臯陶曰朕言惠可底行禹曰俞乃言底可绩臯陶曰予未有知思日赞赞襄哉咎繇封国于英六薨于王之世益封其支庶有在许者
八载王东巡狩登茅山受诸侯之计更名曰防稽汪芒漆之姓君守封堣山是为长狄防风氏独后至戮之以戒不防王崩于越
论曰记称舜苍梧刘道原以爲巡守南裔往而不返者欲兆庶专意戴禹也夫舜本以耄期倦于勤使禹摄政若逺巡荒外而死是与经意相反也舜之授禹以天下者本乎民心与天意尔使禹有天命舜虽不死于荒外何病于禹使禹无天命舜虽死于荒外岂能有益于禹哉此记者谬误道原习而未之察也若史载禹葬防稽道原曰大江之南前代要服大禹死则葬焉何哉古者不墓祭时享存乎庙主王者以四海为家若魂气则无不之也秦汉而后人君以死为大讳崇尚墓祭违经弃礼逺事尸柩难以语乎理矣善哉论也厥后少康封其子于越者岂不为禹葬在所故欤
启贒能敬承继王之道伯益奉启践天子位葬王于防稽衣冠俭素从王命也孔子曰巍巍乎舜禹之有天下也而不与焉孔子曰禹吾无间然矣菲饮食而致孝乎神恶衣服而致美乎黻冕卑宫室而尽力乎沟洫禹吾无间然矣
论曰人君虽不可劳人而佚已亦不当薄己以厚人贵为天子富有天下其奉养有度自不至于防薄也大禹贵为天子富有天下而菲饮食恶衣服卑宫室不享其奉无乃非中道耶吁鲧堙洪水得罪于天下以殛死者也禹平水土得天下心以有天下者也父以此诛己以此王虽身得享其奉而心有所不忍故菲恶卑陋不以天子为尊荣也夫古之人爱其亲有深长之思如此哉故孔子重赞之曰吾无间然有天下而不与于此见之矣
孟子曰禹之治水水之道也行其所无事也孟子曰季路人告之以有过则喜禹闻善言则拜大舜有大焉善与人同舎己从人乐取于人以为善自耕稼陶渔以至为帝无非取诸人者取诸人以为善是与人为善者也故君子莫大乎与人为善孟子曰万章问曰尧以有天下与舜有诸孟子曰否天子能荐人于天不能使天与之天下诸侯能荐人于天子不能使天子与之诸侯大夫能荐人于诸侯不能使诸侯与之大夫昔者尧荐舜于天而天受之暴之于民而民受之天受之者使之主祭而百神享之也民受之者使之主事而事治百姓安之也天与之人与之故曰天子不能以天下与人万章曰人有言至于禹而徳衰不传于贒而传于子有诸孟子曰不然也天与贒则与贒天与子则与子尧舜禹益相去乆逺其子之贒不肖皆天也非人之所能为也莫之为而为者天也莫之致而至者命也
启
元载甲申
二载启既除丧伯益归政就国于箕山之阴生二子一曰大亷实鸟俗氏二曰若木实费氏有扈氏不用命启灭之享诸侯于钧台作九辨九歌之乐夏书甘誓启与有扈战于甘之野作甘誓甘誓大战于甘乃召六卿王曰嗟六事之人予誓告汝有扈氏威侮五行怠弃三正天用絶其命今予惟恭行天之罚左不攻于左汝不恭命右不攻于右汝不恭命御非其马之正汝不恭命用命赏于祖弗用命戮于社予则孥戮汝
论曰理得而无阿私是谓天意故可杀而不杀犹可赦而不赦也一容私说于其间则非天意矣罚弗及嗣者尧舜常典其所以兴也罪人以族者纣之虐政其所以亡也若夏启甘之战成汤鸣条之师称孥戮者此用兵誓众使人致死之法不可以常典论虐政比也古者用兵皆出于必不得已自非以至顺伐至逆至仁伐至不仁则不举也驱人而致之死地茍非示以重法有逾于死或致败绩使逆者肆行不仁者得志于天下其残害生民岂有穷极故圣人权轻重不得已而有孥戮之誓也设有不用命者则必施之岂空言哉后世儒者不复知兵当天下大难放弃军律使逆贼肆行杀人盈天下而莫之禁也非天意矣
九载启崩子太康践位
太康
二载甲午太康居丧不哀农政不修四夷背叛后稷弃当舜之世薨于黑水之山其子不窋嗣太康弃稷不务不窋不义太康去之邠边于夷狄不敢怠先业时序其徳遵修其绪肄其训典朝夕勤恪守以敦笃奉以忠信奕世载徳不忝前人戎狄服焉
十二载甲辰
二十载甲寅
二十九载后羿为射官羿尤善于其职太康迷于原兽羿因民之怨以兵距王王畏之不敢还翺翔河上众散而死弟仲康立夏书五子之歌叙曰太康失邦昆弟五人须于洛汭作五子之歌五子之歌太康尸位以逸豫灭厥徳黎民咸贰乃盘逰无度畋于有洛之表十旬弗反有穷后羿因民弗忍距于河厥弟五人御其母以从徯于洛之汭五子咸怨述大禹之戒以作歌其一曰皇祖有训民可近不可下民惟邦本本固邦寜予视天下愚夫愚妇一能胜予一人三失怨岂在明不见是圗予临兆民懔乎若朽索之驭六马为人上者奈何不敬其二曰训有之内作色荒外作禽荒甘酒嗜音峻宇雕墙有一于此未或不亡其三曰惟彼陶唐有此冀方今失厥道乱其纪纲乃底灭亡其四曰明明我祖万邦之君有典有则贻厥子孙闗石和钧王府则有荒坠厥绪覆宗絶嗣其五曰呜呼曷归予懐之悲万姓仇予予将畴依郁陶乎予心顔厚有忸怩弗慎厥徳虽悔可追
仲康
元载羿自鉏迁于穷石号有穷氏因夏民入总夏政仲康不得有所为于是羲和湎淫废时乱日往征之作征夏书叙征曰惟仲康肇位四海侯命掌六师羲和废厥职酒荒于其邑侯乃承王命徂征告于众曰嗟予有众圣有谟训明徴定保先王克谨天戒臣人克有常宪百官修辅厥后惟明明每嵗孟春遒人以木铎循于路官师相防工执艺事以諌其或不恭邦有常刑惟时羲和颠覆厥徳沈乱于酒畔官离次俶扰天纪遐弃厥司乃季秋月朔辰弗集于房瞽奏鼓啬夫驰庶人走羲和尸厥官罔闻知昬迷于天象以干先王之诛政典曰先时者杀无赦不及时者杀无赦今予以尔有众奉将天罚尔众士同力王室尚弼予钦承天子威命火炎昆岗玉石俱焚天吏逸徳烈于猛火歼厥渠魁胁从罔治旧染汚俗咸与惟新呜呼威克厥爱允济爱克厥威允罔功其尔众士懋戒哉
论曰夏商之事缺失最多虽圣人去取之思不可尽见如侯征羲和以其事考之废之可尔何至兴师疑其党于羿欲假托于正仗兵威以恐动天下也人臣当是时或内受顾托或外掌藩宣则宜辨之于早小心翼翼广求邻援虽胜负不可必行法以立命则忠臣矣今羲和虽不党于羿乃沉湎于酒废时乱日自取灭亡乌得为忠圣人载之者所以为后世戒也或曰先时者杀无赦不及时者杀无赦此军法一切之政也是道也以用于民事则可谓之一切之政在军法则为令典矣又曰威克厥爱允济爱克厥威允罔功此誓众一切之言也是道也以用于民事则可谓之一切之言在军法则为善政矣侯之书正军法也其举兵之志则王者之罪人也其行军之法则未为过故孔子悉取其言而不削也
三载甲子乐正后夔之子伯封实有豕心贪惏无厌忿纇无期人谓之封豕羿讨灭之诸侯震服羿负恃其射而有大功不恤民事习于田猎武罗伯因熊髠厐圉其贒臣也咸被其弃逐而信寒浞寒浞伯明氏之谗子弟也行媚于内施赂于外而娱羿于田
十三载甲戍仲康崩子相立
相
元载王尸天位同姓诸侯惟斟灌氏斟寻氏乃心王家羿田无厌驰逐不休众甚苦之寒浞因其众杀羿国内大乱相以故得走依二斟浞因羿之室生二子曰浇曰豷
十载甲申
二十载甲午
二十七载寒浞使浇及豷伐斟灌氏斟寻氏攻相弑之相之臣靡逃奔有鬲氏相之后緍方娠逃出自窦乃奔有仍氏生少康
皇王大纪卷五
钦定四库全书
皇王大纪卷六 宋 胡宏 撰三王纪
夏少康
三载甲辰
十三载甲寅
二十三载甲子少康既长为仍牧正浇使椒之仍求少康少康奔有虞虞思妻之以二姚而邑诸纶有田一成有众一旅厚树恩徳隂结夏众抚纳旧官寒浞既得志恃其谗慝诈伪而不徳于民少康使女艾谍浇使季杼诱豷靡亦抚纳二斟之烬是时姬不窋之孙公刘遭夏氏之乱勤劳于民民用富厚和协辑睦备其戎器抗中华之难诸侯之从者十有八国遂平西戎漆沮之地荒大豳土诗大雅十六篇曰公刘六章章十句周召康公戒成王也成王将莅政戒以民事美公刘之厚于民而献是诗也笃公刘【笃厚也】匪居匪康乃埸乃疆乃积乃仓乃裹糇粮于槖于囊【小曰槖大曰囊】思辑用光弓矢斯张干【盾也】戈【勾子防也】戚【斧也】【钺也】爰方启行笃公刘于胥【相也】斯原既庶既繁既顺乃宣【徧也】而无永叹陟则在巘【小山也】复降在原【广平曰原】何以舟之【帯也】维玉及瑶鞞琫【上曰鞞下曰琫】容刀笃公刘逝彼百泉瞻彼溥【广大也】原廼陟南冈【山脊曰冈】乃觏于京【絶髙曰京】京师之野于时处处于时庐旅于时言言【直言曰言】于时语语【论难曰语】笃公刘于京斯依跄跄济济俾筵俾几既登乃依乃造其曹【群也】执豕【新国杀礼】于牢酌之用匏【俭质也】食之饮之君之宗之笃公刘既溥既长既景廼冈相其隂阳观其流泉其军三单【羡也】度其隰原彻田为粮度其夕阳【山西曰夕阳】豳居允荒笃公刘于豳斯馆涉渭为乱【正絶流曰乱】取厉取锻【锻厉斧斤之石】止基廼理爰众爰有夹其皇涧遡其过涧止旅乃密芮鞫之即【皇过皆涧名芮之言内也水之内曰隩水之外曰鞫】及公刘薨累世防弱
三十三载甲戍
四十一载靡起有鬲之师并二斟之士讨寒浞灭之迎少康于有虞少康帅有虞之众灭浇于过灭豷于戈威动天下四方诸侯奔走来朝复禹旧迹入践天子位封庶子于防稽谓之越子
论曰人杀其父子必欲死人辱其君臣必欲报忍死谋报能以天道为定命不观敌势而改图则庶几焉茍顾其私内觊大利外畏大难虽有良心日销月铄其不忘君父者希矣少康靡鬲真人臣子哉志在讨贼行吾义而已非图富贵者也故受困厄而不渝濵死亡而不怠兢兢业业经营四十年然后克殄元凶祀夏配天不失旧物呜呼此真可谓中兴者矣故唐虞世南论歴代中兴之主以少康为冠噫前王之所为后王之师也可不鉴哉
四十三载甲申
五十三载甲午
六十二载王崩子杼立
季杼
元载甲辰
十一载甲寅王能帅禹之道
十七载王崩子槐立
槐
四载甲子契六世孙根圉之子曰防为水官勤于其职而死
十四载甲戌
二十四载甲申
二十六载王崩子芒立
芒
八载甲午
十八载甲辰王崩子泄立
泄
十载甲寅契八世孙曰上甲防能帅契之道
十六载王崩子不降立
不降
四载甲子
十四载甲戍
二十四载甲申
三十四载甲午
四十四载甲辰
五十四载甲寅
五十九载王崩弟扄立
扄
五载甲子
十五载甲戌
二十二载王崩子廑立
廑
四载甲申