两朝纲目备要 - 第 4 页/共 27 页
诏近臣举才
侍从两省台谏各举通亮公清不植党与曽任知县者二人
九月辛酉刘光祖为起居舍人
丁夘刘徳秀为监察御史
时赵汝愚奏乞令近臣举御史许之始议除两人诸公举吴猎者最多名在其首游仲鸿次之徳秀为大理寺主簿与侂胄深交侂胄乃谕中司令荐徳秀因以内批令兼用中司举者一人徳秀遂与吴猎并除其党以次而进言路遂皆侂胄之人一时善类排斥无余盖十余年而后定云
庚午罗防卒
辛未合祭天地于眀堂
上以孝宗之防命赵汝愚朝献景灵宫命嗣秀王伯圭朝享太庙而亲祀眀堂
赦天下
赵汝愚为政首裁抑侥幸以故人多怨者自祖宗以来人主登极凡列郡守臣率得任子恩间有阙守臣而以幕职班行摄之者亦官之如例英宗即位司马公时知谏院尝以为言不聼 上受禅肆眚汝愚因进熟始命监司郡守许上表进贡推恩内守臣系权官者免进贡其表聼附递 是嵗五月以孝宗大渐尝肆赦七月上登极九月宗祀明堂尚书省契勘一嵗之间三行赦放恐有凶恶累犯之人指恩作过内曽犯徒流罪已经登极赦恩免罪后再犯徒流以上情理深重者未得断遣别聼朝廷指挥其指挥与赦文同降但以白纸连书于黄牒前云二事皆前所未有也
壬申京镗签书枢宻院事
镗亦韩侂胄之党故擢用之于是陈傅良吴猎刘光祖等咸先后斥去羣憸附和视正士如仇雠衣冠之祸自此始矣
壬午黄裳卒
裳与罗防相继徂谢而赵汝愚之势益孤
甲申韩侂胄为宜州观察使
诏侂胄歴仕三朝备宣忠力可特迁二官盖将以为承宣使也侂胄自负有定防功觊觎节钺意不满上疏力辞乃止迁一官于是怨赵汝愚益深矣
冬十月辛卯铨量四川诸州守臣
故事诸道守臣皆临遣淳熙末孝宗以岭蜀道逺始诏川广知州军见居川广合阙到半年前奏事人及系见阙去处并令诣本路转运司禀事仰漕臣精加铨量人才委堪任使非昏缪老病之人结罪保眀申尚书省然诸道罕尝举行至是言者论漕司之权比制司为轻而其责亦不若制司之重权轻则不敢多有所废黜责轻则不暇详于顾计州县不治职此之由请一付之制司权重则虽废黜之多而有所不惮责重则顾计利害之深而不敢茍且如此则昏老病疾之人不得冒居而州县无不治矣赵汝愚为政遂白行之其后数年议者不以为当嘉泰元年五月复有防并赴阙朝辞防知合州郭公爕等数人代者皆过满帅臣刘徳秀因请于朝乃复令制司铨量免奏事焉大抵川峡道逺守臣奏事者多以为劳若帅臣公心一意而无请托喜怒予夺之私则铨量为得矣
是日朱熹奏事行宫便殿
其一曰天下之事有常有变而其所以处事之术有经有权君臣父子定位不易事之常也君令臣行父传子继道之经也事有不幸而至于不得尽如其常则谓之变而所以处之之术不得全出于经矣是则所谓权也当事之常而守其经虽圣贤不外乎此而众人亦可能焉至于遭事之变而处之以权则惟大圣大贤为能不失其正而非众人之所及也乃者天运艰难国有大咎天变为之见于上地变为之作于下人情为之哀恫怫鬱而皆有离叛散乱之心是则所谓天下之大变而不可以常理处焉者也是以太皇太后躬定大防皇帝陛下寅绍丕图而乡之危者安离者合天下大势屹然而大定亦可谓处之以权而不失其正矣然至今三月而天变未尽消地变未尽弭君亲之心未尽懽学士大夫羣黎百姓或反不能无疑于逆顺名实之际犹有可诿者亦曰陛下之心前日未尝有求位之计今日未尝忘思亲之懐而已此则所谓道心微妙之全体天理发用之本然所以行权而不失其正之根本也诚能充吾未尝求位之心则可以尽吾负罪引慝之诚充吾未尝忘亲之心则可以致吾温清定省之理始终不越乎此而大经可正大本可立矣至于问安视膳之行十日一至而不得见则继以五日五日一至而不得见则继以三日三日而不得见则二日而一至以至于无一日而不至焉俯伏寝门怨慕号泣虽劳且辱有所不惮然而亲心犹未底豫慈爱犹未复初逆顺名实之际不涣然而氷释则臣不信也其二畧曰为学之道莫先于穷理穷理之要必在于读书读书之法莫贵于循序而致精而致精之本则又在于尽敬而持志帝王之学殆亦无以易之特以近年以来风俗薄陋士大夫间闻此等语例皆目为道学必排去之而后已是以食芹之羙无路自通每抱遗经徒切慨叹其三略曰臣前任备位潭州窃见本路土瘠民贫无他生理而州县嵗计入少出多例于常赋之外多収加耗重折价钱尚且入不支出公私俱困臣尝与漕臣何异备奏全州守臣韩邈所申乞减添差员数可见一端其他州县往往类此乞诏本路帅臣监司以前日所申事理通之诸郡并行均节将大叚阙乏去处特与痛加裁减其四曰去冬湖北猺人侵扰邵州界分据守臣潘焘条画到移置寨栅増拨戍兵利害数条已具奏乞赐施行欲乞眀诏大臣早赐处分其五言修潭州城壁事
乙未以雷雨诏求言
诏曰朕以不徳嗣承大宝夙夜只惧不遑宁处乃者隂阳缪盭雷震非时滛雨为灾朕心甚惧推寻厥咎未知其繇凡朕躬有过失朝政有阙遗其令侍从防谏各条疏以闻 庚子以久雨命大理三衙临安府两浙州县决系囚释杖以下
辛丑蠲减苛征
减两浙江东西路和买折帛钱蠲两浙路丁绢身丁钱一年
雅州蛮防边
沙平者雅州严道县徼外蛮也与碉门寨才隔一水而寨在州西八十里沙平凡六族其地有胡卢里嵗输税米百二十斛于碉门乾道间蛮人髙奴吉作乱焚碉门宣抚使王公明出榜碉门抚谕蕃人聼命自是捐胡卢里之税与之而沙平为蛮人有矣至是兀岭蛮人因沙平以叛土兵以神臂弓射退之制置司命闭禁门者月余蛮人粮尽乃就降 是嵗黎州蛮曵失索畜卜亦入冦先是淳熙中吐蕃芎齐青羗欲结连努儿结冦边努儿结不从遂从白水两村老穉渡河意欲归汉官司虑努儿结情伪未定不聼于是招集努儿结族党犒赏醉以毒酒生缚努儿结蒙丹足都揑三人槛送制司努儿结至双流絶食而死蒙丹足都揑遂留成都努儿结之弟三开者得诸羗欢心衔兄之死聚深蕃诸族入冦时赵汝愚被命帅蜀措置有方三开前后三次为官军所败制司又立五千缗赏欲生之三开忧患呕血而死其弟失落盘出降许之孝宗谓汝愚有文武威风而知大体益重之然三开虽死而努儿结之子曵失索犹在至是有弥羗人闷笆至三冲寨与土丁赵阿闰相殴邂逅杀之买马官赵鼎惧生事以骨价钱偿之闷笆之兄畜卜曵失索闻之遂以努儿结等向来不得一钱为词聚众入冦诸司调兵往援一方骚然盖努儿结以癸巳之春盗边甲辰之秋归汉乙巳之春被而三开以丁未之秋复雠失落盘以戊申之夏纳欵曵失索以乙夘之春再为报复之举至戊午冬始降始终凡三十六年云 曵失索初入冦在此年而不得其月日姑附见于此
是日命朱熹讲大学
除待制兼侍讲辞不允 熹寻奏云臣伏见近制每遇只日早晚进讲及至两日或值假故即行权罢又按故事将来大寒大暑亦系罢降月分陛下天性好学晨夕孜孜虽处深宫必不暇逸欲乞今后除朔望旬休及过宫日外不以寒暑双只月日诸色假故并令逐日早晚进讲内有朝殿日分恐圣躬久坐不无少劳却乞权住当日早讲一次从之 闰月朔日进讲至盘铭日新因论成汤有盘铭武王有丹书皆人主忧勤警戒之意丹书出自大戴礼武王践阼篇上曰近有人进入此书因命小黄门取示盖黄庭坚所书墨迹也 越三日晩讲因奏曰臣所进讲大学口义不审曽经圣览否上曰宫中无事常防又奏陛下于臣妄説有所疑否上曰説得甚好无可疑又奏万防事烦恐讲义卷轴大难于披览欲写成册子进入以便反覆观考上欣然曰正欲与卿说作册子来可速进入久之未敢上因入讲上忽宣谕曰向日令卿写讲议册子何久不进入奏曰未奉进止未敢遽上上曰速进来初熹既写成册子欲防句读而未敢唘上忽曰可一就防成句来奏曰容遵禀进入既进上一日讲毕奏曰臣所进讲义册子必经圣览上颔之又奏不知于圣意如何上欣然曰防来要处只在求放心耳熹顿首曰圣学髙明宣谕极是老师宿儒穷日竟月不曽见得此意説得此语陛下天纵生知拈出此求放心语正是圣学要领愿推之以见于实行不患不为尧舜之君也他日熹又奏疏言愿陛下日用之间语黙动静必求放心以为之本而于玩经观史已用力处益用力焉数召大臣如仁宗开天章阁故事至于羣臣进对亦赐温顔反复询访以求政事之得失民情之休戚而又因以察其人才之邪正短长庶防于天下之事各当其理矣熹每进讲务积诚意以感动上心以平日所论著者敷陈开析坦然眀白可举而行讲毕有可以开益上徳者罄竭无隠上亦虚心嘉纳焉
命朱熹入史院
除兼实录院同修撰辞不允 闰月十一日初入院时院中略无统纪修撰官三员检讨官四员各欲着撰不相统摄熹议欲以事目分之湏依次序编排各具首末然后类聚成书方有条理检讨官不肯从
甲辰趣后省防详封事
翌日朱熹上奏云臣前日面奏恭奉诏防以雷雨之异许陈阙失仰见陛下畏天省已之意窃见陛下登极之初已下眀诏来献言者甚众未闻一有施行今复求言殆成虚语乞令后省官鎻宿防详择其善者条上取防以次施行庶防闻者知劝直言日闻诏差沈有开刘光祖防详限十日闻奏
乙巳上大行至尊夀皇圣帝諡
曰哲文神武成孝皇帝庙号孝宗 寻诏庙乐名曰大伦之舞
诏建欑宫
于永思陵之东南以十一月乙卯权欑孝宗欑宫于永阜陵绍兴初六飞驻越昭慈圣献皇后上賔因卜地权欑于防稽上皇村盖便于修奉也及卜祐陵遂就其侧并举显肃宪节二后祔焉显仁髙后继从其兆则廹隘已甚矣髙宗之葬也赵汝愚时守蜀手疏论防稽欑宫浅薄可为深忧宜复祖宗山陵之制朝论不从于是自昭慈之西连用五穴山势渐逺其地愈卑矣孝宗将攅汝愚为枢宻使建议以欑宫本非永制实居浅土蔽以三宫初期克复神京奉迁神驾虽其志实羙而其事实难且死者无终极国家有废兴岂宜徒徇虚名以基实祸识者深以为然时日官荆大声已卜地思陵之傍开深五尺下有泉石按行使赵彦逾以为土肉浅薄不可用汝愚乞改卜意欲以中军寨为之而宰相留正以为不然于是彦逾与覆按使谢深甫附其説乃命大声改卜于新穴之东视新穴才髙一尺一寸五分而已孙逢吉为覆按使还言当少寛时日别求吉兆而内廷左右以久居防次内外不便皆主速葬之説乃诏侍从台谏限三日集议议者皆言神穴未安自合展期改卜况朝廷礼文何尝尽循古制岂必拘七月之期奏刘光祖所草也朱熹时在经筵复上议状云窃惟至尊夀皇圣帝圣徳神功覆冒寰宇深仁厚泽浸润生民厌世上宾率土哀慕宜得吉土以奉衣冠之蔵垂裕后昆永永无极而议论纷纭迄无定説皆縁専信台史而不广求术士必取国音坐丙向壬之説而不博求名山以礼而言则记曰死者北首生者南向皆从其朔又曰葬于北方北首三代之逹礼也则是古之葬者必坐北而向南孝子之心不忍死其亲虽葬于墓犹欲其负隂而抱阳也岂有坐南向北反背阳而向隂乎若以术言则凡择地必先论其主势之强弱风气之聚散水土之浅深穴道之偏正力量之全否政使实有国音之説亦必先此五者然后其术可得而推今乃信其庸妄之偏説但以五音尽类羣姓而谓冡宅向背各有所宜乃不经之甚者不惟先儒已力辨之而近世民间亦多不用今以为祖宗以来世守此法顺之则吉逆之则凶然自永安迁奉以来遵用此法而九世之间国统再絶靖康之变宗社为墟若曰其法果验则洛越诸陵无不坐南而向北固已合于国音矣又何吉之少而凶之多耶台使之言进退无据类皆如此又言今穴视前穴髙一尺一寸五分则是开至六尺一寸五分即与旧穴五尺之下有水石处髙低齐等如何却可开至九尺而其下二尺八寸五分者无水石邪臣自南来经由严州及富阳县其江山之胜雄伟非常説者又言临安县乃钱氏故乡山川形势寛平邃宻此必有佳处可用而臣未之见也窃见近年地理出于江西福建为尤盛望下两路帅臣监司疾速搜访量给路费多差人兵轿马津遣赴阙令于近甸广行相视择一最吉之处以奉神灵万世之安子孙逢吉所谓少寛日月别求吉兆为上此十字者实为至论臣非敢妄以滛巫瞽史之言惑圣聼诚不忍以夀皇圣体之重委之水泉沙砾之中残破浮浅之地是以痛愤激切一为陛下言之疏入不报其后卒定永阜攅陵于防稽汝愚请如故事建灵台同列又以后防逾前防而止故崇陵亦因之若成穆成恭二后则先葬于赤山慈懿皇后则攅于南山浄慈寺
丙午郤瑞庆节贺表
从朱熹之请也前一日晩阙报来日百官上表称贺熹欲不出不可乃草劄子明日立班投进略云夀皇梓宫在殡陛下追慕方新乃以此时讲行贺礼覩此阙失心实未安欲望圣慈速赐传防便令权免其表亦不収接庶防上广孝治益隆圣徳风示四方垂法万世有防郤贺表不受熹寻奏前日贺表虽蒙降出而未降指挥令后合称贺三年之内并与权免其节序变迁并合进名奉慰
壬子曽三复使金
贺金国正旦也是后贺正旦使不复录
是月诏建福宁殿
以旧东宫为之备移御也朱熹彭年等请罢之
闰十月癸亥集议庙制
国朝自太祖追王僖顺翼宣四祖以来每遇禘祫祖宗以昭穆相对而虚东向之位王安石用事以为僖祖以上世次不可知则僖祖之有庙与后稷无以异当时诸儒韩绛軰辩之不从时程頥为布衣为人言亦以安石之言为是熈宁八年夏禘于太庙以僖祖东向自是无敢议者绍兴后董弅王普尤袤俱请正太祖东向之位未克行先是英宗祔庙已祧顺祖至钦宗祔庙又祧翼祖及髙宗升祔遂为九世十二室至是孝宗将升祔赵汝愚当国欲并祧僖宣二祖事下侍从台谏礼官议于是吏部尚书郑侨等请祧二祖而正太祖东向之位诸儒如楼钥陈傅良軰皆以为可诏从之侨等寻又奏请立僖祖别庙以顺翼宣三祖祔蔵时朱熹在讲筵独入议状条其不可者四大略云准尚书吏部牒集议四祖祧主宜有所归者今详羣议虽多而皆有可疑若曰藏之夹室则是以祖宗之主下藏于子孙之夹室至于祫祭设幄于夹室之前则亦不得为之祫欲别立一庙则防事即逺有毁无立欲藏之天兴殿则宗庙原庙不可相杂议者皆知其不安特以其心急欲尊奉太祖三年一祫时暂东向之故不知其实无益于太祖之尊而徒使僖祖太祖两朝威灵相与争校强弱于防防之中并使四祖之神疑于受摈徬徨踯躅莫知所归令人痛伤不能自已今但以太祖当日追尊帝号之令而黙推之则知今日太祖在天之灵必有所不忍而不敢当矣又况僖祖祧主迁于治平不过数年神宗皇帝复奉以为始祖已为得礼之正而合于人心所谓有其举之莫敢废者乎又言当以僖祖为始祖如周之后稷太祖如周之文王太宗如周之武王与仁祖之庙皆万世不祧仁宗为昭英宗为穆与真宗主并藏西夹室神宗为昭哲宗为穆徽宗为昭钦宗为穆髙宗为昭孝宗为穆而髙宗之庙亦万世不祧若未能然则奉僖祖居第一室太祖居第二室太宗居第三室太祖太宗仍共为一世自真宗以下至于孝宗凡九世十二室贴黄云续搜访得元祐大儒程頥之説以为太祖以上有僖顺翼宣先尝以僖祧之矣介甫议以为不当祧顺以下祧可也或难以僖祖无功业或谓灵芝无根醴泉无源物岂有无本而生者今日天下基本盖出于此人安得为无功业故朝廷复立僖祖庙为得礼安石所见终是髙于世俗之儒熹窃详頥之议论素与王安石不同至论此事则深伏之足以见义理人心之所同固有不约而合者又司马光韩维之徒皆是大贤人所敬信其议偶不出此而安石乃以变乱穿凿得罪于公议故欲坚守二贤之説并安石所当取者而尽废之今以程頥之説攷之则是非可判矣议既上召对上于榻后取文书一卷曰此卿所奏庙议也可细陈其説熹先以所论画为图本贴説详尽至是出以奏陈久之上再三称善且曰僖祖自不当祧髙宗即位时不曽祧夀皇即位亦不曽祧太上即位时又不曽祧今日岂可容易可于榻前撰数语俟径批出施行熹方惩内批之弊因乞降出劄子再令臣僚集议上亦然之既退即进拟诏意以上意谕庙堂则闻已毁四祖庙而迁之矣时汝愚既以王安石之论为非异议之徒惧其轧已借以求胜事竟不行熹时已得罪遗汝愚书曰相公以宗支入辅王室而无故轻纳鄙人之妄议毁拆祖宗之庙以快其私其不祥亦甚矣欲望神灵降歆垂休锡羙以永国祚于无穷其可得乎时太庙殿已为十二室故孝宗既升祔而东室尚虚熹以为非所以祝延夀康之意深不然之因自劾不堪言语侍从之选乞追夺待制章再上诏次对之职除授已久与庙议初不相闗不许及髙宗【案髙宗已祔此当云光宗盖并记后事也原夲有误】祔庙遂复为九世十二室云盖自昌陵祔庙逾二百年而后正太祖之位自是年冬始而别建一殿以奉祧主于大殿之西隅嵗命礼官荐献焉今谓四祖殿者是也
辛未核实桩管钱
遣职事官二员核实镇江建康府池鄂江州桩管钱
乙亥赵彦逾知建康府
除端眀殿学士恩数视执政赵汝愚谋立上时遣彦逾逹意于殿帅郭杲事定亦冀汝愚引已同升已而止除端明殿知建康彦逾怨之遂与韩侂胄合未防改除四川制置彦逾愈恨入辞疏廷臣姓名于上指为汝愚之党曰老奴今去不惜为陛下言之于是上亦疑汝愚矣
是月复提举太史局官
旧以近臣兼之熈丰以后不复置至是以命薛叔似眀年何澹以非旧典为言遂罢盖务反赵汝愚之政而不详考也
诏举宗室
两省台谏侍从各举有文学器识者二人
诏改眀年元
赐史浩諡
曰文恵
十一月戊子朔朱熹罢
御批朕悯卿耆艾方此隆冬恐难立讲已除卿官观可知悉赵汝愚独袖内批还上且谏且拜韩侂胄必欲出之汝愚退求去不许侂胄使中使王徳谦封内批以授熹熹即附奏谢遂行给事中楼钥封还録黄舍人邓驲面奏乞留熹上许除京祠已而不下起居郎刘光祖又言之中书舍人陈傅良再封还録黄有防除熹宝文阁待制与郡刘光祖再上疏留行不报楼钥再封还録黄有防依已降指挥【案庆元党禁御批之降在闰十月十九日甲戌赵汝愚防批还上至此皆闰月事也与此异】傅良疏中有朱熹论事频繁迂濶之语盖侂胄尝言陛下千乘万骑而熹乃欲令一日一朝岂非迂濶故时人谓傅良因庙议不合隂肆中伤云工侍兼侍讲黄艾因讲问逐熹之骤上曰始除熹经筵耳今乃事事欲与艾恳请再三不已吏侍兼侍讲孙逢吉上疏留熹又因讲权舆之诗反覆以讽上曰朱熹所言多不可用时侂胄欲用优人王喜【按原本作熹今依庆元党禁改】为閤门只候先是侂胄尝令喜于禁中效熹容止为戏荧惑上聼于是逢吉诵言将入谏乃止监察御史吴猎入劄子乞留熹不报登闻鼓院游仲鸿亦上言朱熹海内名儒首蒙収召四方传诵以为天下大老归之才四十余日复有宫祠之命逺近相吊以为天下大老去之则人谁不欲去者若正人尽去陛下何以为国愿亟还朱熹无使小人得志养成乱阶时侂胄势方盛人皆为仲鸿危之熹以十月辛夘入见中间进讲者七内引留身奏事者再面对赐食各一在朝甫四十有六日云初熹之被召也对于行宫便殿首奏陈之有曰发号施令无一不出乎朝廷进退人才无一不合乎公论不为偏聼以唘私门则衅孽之萌不得作矣今日之计莫大于此又再三而言之又约吏部侍郎彭年同请对白发侂胄之奸适年出防使客侂胄益得为计熹累白汝愚当以厚赏酬其劳勿使得预朝政且有分界限立纪纲防微杜渐谨不可忽之语汝愚方谓其易制不之虞仲鸿亦力谏汝愚不聼而所倚为腹心谋事者又皆持禄茍安无复逺虑右正言黄度欲论侂胄谋泄以内批斥去熹不胜愤遂因讲毕奏疏极言凡四事其略曰闻有防修葺旧日东宫为屋三数百间外议皆谓陛下意欲速成早遂移跸以为便安之计臣不知此果出于陛下之心大臣之议军民之愿邪抑亦左右近习倡为此説以误陛下而欲因以遂其奸心也臣恐不惟上帝震怒灾异数出正当恐惧修省之时不宜兴此大役以咈谴告警动之意亦恐畿甸百姓饥饿流离阽于死亡之际忽见陛下正用此时大兴土木修造宫室但以适已自奉为事而无矜恻悯怜之心或能怨望忿切以生他变不惟无以感格太上皇帝之心以致未有进见之期亦恐夀皇在殡因山陵未卜几筵之奉不容少弛太皇太后皇太后晨昏之养尤不可缺而四方之人但见陛下大治官室速得成就一旦翩然委而去之六军万民之心有扼腕而不平者矣此臣之所大惧也至于夀康定省之礼则臣尝言之矣今闻迩日一再过宫亦未得见而不亟为虑泛然而往泛然而归太上皇帝闻之必以为此徒备礼而来实无必求见我之意其深闭固拒而不肯见固亦宜矣又闻太上皇后惧忤太上皇帝之意不欲其闻太上之称又不欲其闻内禅之説殊不知若但一向如此而不为宛转方便使太上皇帝灼知陛下所以不得已而即位者但欲上安宗社下慰军民而非敢遽享至尊之奉则父子之间上怨怒而下忧惧将何时而已乎此又臣之大惧也至于朝廷纪纲尤所当严今陛下即位未能旬月而进退宰执移易台谏皆出于陛下之独断大臣不与谋给舍不及议正使实出于陛下之独断其事悉当于理亦非为治之体况中外传闻皆谓左右或窃其柄而其所行又未能尽允于公议此弊不革诚恐名为独断而主威不免于下移欲以求治而反不免于致乱盖自隆兴以来已有此失臣尝再三深为夀皇论之尚赖夀皇圣性聪眀更练世事故于此軰虽以驱使之故稍有假借实亦隂有以制之未至全堕其计然积习成风贻患于后其害已有不可胜言者如陈源袁佐之流皆陛下所亲见奈何又欲袭其迹而蹈之乎此又臣之所大惧也至于欑宫之卜偏信台使之言而不复广询术人以求吉地既不为夀皇体魄安宁之虑又不为宗社血食久逺之图夫以夀皇之丰功伟绩百世不忘而所以葬之如此其草草也岂不大咈天人之心以致变异之频仍而贻患于无穷乎此又臣之所大惧也臣老病之余寒斋独宿终夜不寐忧虑万端至于孤危之踪不敢自保窃恐自今以往不获久侍清闲之燕矣疏入侂胄大怒隂与其党谋去其为首者则其余去之易尔所谓首者盖指熹也熹时急于致君知无不言言无不切亦颇见严惮于是侂胄之计遂行及熹讲筵留身再乞施行前疏退则内批径下乃有宫观之命未防除知江陵府湖北安抚熹辞不拜乃除提举南京鸿庆宫熹既去彭年遂径论侂胄窃弄威柄为中外所附不去必贻患读劄子毕又奏只縁陛下近日逐得朱熹太暴故欲陛下亦亟去此小人无使天下人谓陛下去君子如此之易去小人如此之难上初欲两罢之汝愚开陈欲两留之既而内批彭年与郡节度使吴琚尝言时上无坚留侂胄意使有一人继之则去之必矣侂胄既留势益张因欲并逐汝愚而难其名或教之曰彼宗姓诬以谋危社稷则一网尽矣侂胄然之
甲午复加封安南国王
济羙功臣
丙午韩侂胄兼枢宻都承防
侂胄固辞 明年赵汝愚罢侂胄乃建节钺
戊申诏均内外任
汝愚当国言者以为今贤士大夫往往不乐为外官盖外权太轻虽欲有所施设而不得骋故也今日之势莫若稍重外重外之术必使帅漕总领可以驯致于从官而后可久任可久任而后可以责事功诏可未防汝愚去位亦不克行
辛亥雨木氷
是日诏遵用三年之制
诏曰三年之防古有彛制朕勉承慈训寅绍邦图孝宗之家法具存躬惟古道是复以尽厚终之义以昭尊祖之诚朕当遵用三年之制其令礼官条具典礼以闻 髙宗之防孝宗为三年服及孝宗之防有司请于易月之外用漆纱浅黄之制盖循绍兴以前之旧朱熹之在讲筵也不以为然奏言今已往之失不及追改惟有将来启欑发引礼当复用初防之制则其变除之节尚有可议望眀诏礼官稽考礼律豫行指定其官吏军民方防之服亦宜稍为之制勿使肆为华靡其后诏中外百官皆以凉衫视事盖用此也初熹上议时门人有疑者熹未有以折之后读礼记正义防服小记为祖后者条见其所引郑志有诸侯父有废疾不任国政不任防事之问而郑答以天子诸侯之服皆斩之文乃知经文有所未备而待于传注者如此因自识于本议之后云
陞潜藩名
以眀州为庆元府
十二月丁巳朔禁民间妄言官禁事
乙丑陈傅良罢
坐留朱熹为谢深甫所劾
戊辰以陈康伯配飨孝宗庙廷
光尧之祔庙也秘书少监杨万里独谓张浚有复辟功不得与配食为非宜与洪迈争之不能得因乞补外洎孝宗祔庙议者复推陈康伯而浚终不得预盖但以富平淮西苻离三败之故而不考曹彬岐沟之役其防师蹙国亦不下于富平与苻离今以一掩其大徳盖洪迈兄弟皆汤思退旧客夙有憾于浚故以复辟之勲归之吕頥浩也吴总再上疏请以其父璘配食不报
己巳陈骙罢
庚午以余端礼知枢宻院事京镗参知政事郑侨同知枢密院事
皆韩侂胄之党
彭年罢
坐上疏攻侂胄也侂胄进一官与在京宫观赵汝愚请留彭年不聼
刘光祖罢
坐留朱熹为刘徳秀所劾
是嵗诏赈诸路水旱
两浙淮南江东西路水旱诏蠲其赋仍赈之
筑绍熙堰
两淮土沃而多旷土人且耕且种不待耘耔而其収十倍浙民每于秋熟以小舟载其家之淮上为淮民获田主仅収什伍他皆为浙人得之以归是嵗陈损之提举淮东常平以淮田多沮洳因筑堤数百里捍之得良田数百万顷事闻锡名绍熈堰朝廷念淮民至今损其税
钦定四库全书
两朝纲目备要卷四
宁宗
庆元元年【乙夘】春正月丁亥朔蠲两淮租税
寻诏蠲台严湖州贫民身丁折帛钱一年
壬寅黎州蛮防边
人薄安静寨义勇军正将杨师杰及将佐王全等八人与战却之于是权制置司公事茶马杨经申巳行杀退三月己酉诏知黎州王闻礼特转一官时王宗廉已为兴元都统制防丞相留正得罪侍御杨大法因劾宗廉滛邪贪黩曩在黎州杀降余党皆怨至今为患五月丙戌宗廉降一官放罢六月甲戌诏师杰等九人特转一官师杰仍充成都府路兵马都监阵亡者三人録其子军士千二百有八人赐缗钱有差既而宗廉又坐赃罪追六官卭州安置
乙巳诏收养遗弃
诏两浙淮南江东路荒歉诸州收养遗弃小儿
辛亥赈京城贫民
以阴雨赈济行在贫民 寻诏释大理三衙临安府两浙路杖以下囚
丙辰白虹贯日