元史纪事本末 - 第 2 页/共 4 页
成宗元贞二年十二月立彻尔军民总管府云南行省臣言大彻尔地与八百媳妇犬牙相错今大彻尔胡念已降小彻尔复占扼地利多相杀掠胡念遣其弟胡伦乞别置一司择通习蛮夷情状者为之帅招其来附以为进讨之地从之
大徳四年五月征缅初缅人僧哥伦作乱缅王执其兄阿散哥也寻释之阿散哥也乃率其党囚王于豕牢因弑之王次子奔愬京师诏遣色辰额哷等率行省兵二千人讨之十二月遣云南行省左丞刘深将兵击八百媳妇旺扎勒因刘深之言劝帝曰世祖以神武一海内功葢万世今陛下嗣大厯服未有成功以彰休烈西南夷有八百媳妇未奉正朔请往征之哈喇哈逊曰山峤小夷辽絶万里可谕之使来不必逺厪兵力不聴竟发兵二万命深及哈喇岱等将之以往御史中丞董士遐亦言不当轻信一人妄言而寘百万生灵于死地帝变色曰事已成卿勿复言麾之出
五年夏四月调云南军征八百媳妇五月云南土官宋隆济叛时刘深等取道顺元逺冒烟瘴未战士卒死者已十七八驱民转饷溪谷之间一夫负粟八斗率数人佐之数十日乃达死者亦数十万人中外骚然而深复令云南调民供馈及胁求水西土官之妻蛇节金三千两马三千匹隆济因绐其众曰官军征发尔等将悉剪髪黥面为兵身死行阵妻子为虏众惑其言遂叛六月宋隆济率苖狫紫江诸蛮四千人攻杨黄寨杀掠甚众隆济进攻贵州知州张怀徳力战败死遂围刘深于穷谷中梁王库库兵救之贼众稍却八月遣色辰额哷等兵伐金齿诸蛮时征缅师还为金齿所遮士多战死金齿地连八百媳妇诸蛮相效不输税赋贼杀官吏故皆征之九月诛高庆察罕布哈免色辰额哷为庻人初色辰额哷等兵攻阿散哥也不克引还言贼降在朝夕庆等受其赂首唱为还计是以无功诏遣官鞠之得色辰额哷以下将校受赂状诏诛庆及察罕布哈色辰额哷等遇赦削夺官爵为庶人十一月遣刘国杰率师讨宋隆济及蛇节时刘深兵败帝始悔不用哈喇哈逊及董士选之言乃遣刘国杰及杨赛音布哈等率四川云南湖广兵分道进讨诸蛮别敕梁王提兵应之军中机务一聴国杰处分
六年春正月宋隆济屡攻贵州不解刘深等粮尽道梗不通遂引兵还隆济复率众邀之辎重委弃士卒杀伤殆尽南台御史中丞陈天祥上书谏曰八百媳妇乃荒裔小夷取之不足以为利不取不足以为害而刘深欺上罔下逺勤大众经过八番纵横自恣中途变生所在皆叛既不制乱反为乱众所制食尽计穷仓皇退走丧师十八九弃地千余里朝廷再发四省之兵使刘二巴图总督以图収复湖南湖北大发运粮丁夫众至二十余万况当农时驱此愁苦之人往回数千里中何事不有比文从政败卒言西南诸夷皆重山复岭陡涧深林其窄隘处仅容一人一骑上如登天下如入井贼若乗险邀击我军虽众无施或诸蛮逺阻险隘以老我师进不得前旁无所掠将不战自困矣且自征伐倭国占城□缅诸夷以来近三十年未尝有尺土一民之益计其所费可胜言哉去岁西征及今此举何以异之乞早正深罪乃下明诏招谕彼必自相归顺不须逺劳王师与小丑争一朝之胜负也为今之计宜驻兵近境多市军粮内安外固渐次服之此王者之师万全之利也茍谓业已如此欲罢不能亦当详审成败算定而行彼诸蛮皆乌合之众必无久能同心捍我之理但急之则相救缓之则相疑以计使之互相雠怨待彼有隙可乘徐命诸军数道俱进服从者怀之以仁抗敌者威之以武恩威兼济功乃可成若复舍恩任威深蹈覆辙恐他日之患有甚于今日者也不报二月罢刘深等官时乌撒乌蒙东川芒部及武定威楚普安诸蛮因蛇节之乱皆以供输烦劳为辞乗衅起兵攻掠州县焚烧堡砦遣伊苏岱尔等将兵会国杰讨之时国杰方讨顺元蛮不及来会伊苏岱尔等率师分道并进次第平之
七年三月以征八百媳妇丧师诛刘深笞哈喇岱郑佑罢云南征缅分省时有司会赦议释刘深罪哈喇哈逊曰徼名首衅丧师辱国非常罪比不诛无以谢天下遂诛之夏四月刘国杰败宋隆济蛇节于墨特川平之初国杰师出播州境与贼遇战失利乃令军士人持一盾而钉其上俟阵合即弃盾佯走贼果逐之马遇盾皆仆国杰鼔噪趋之贼大败既而余寇复合要战国杰不应数日命杨赛音布哈分兵先进大军继之贼兵溃乗胜逐北千里杀获无筭遂破之于墨特川蛇节降诛之隆济遁去寻为兄子宋阿重执之来献伏诛余党相继平
成宗至大二年十一月八百媳妇及大小彻里诸蛮作乱诏遣云南右丞色济固尔威往招谕之比至为贼所赂复肆攻掠遂以败还
阿哈玛特僧格之奸
世祖至元十七年十二月平章政事阿哈玛特奏理筭江淮钱榖诬行省平章阿勒巴右丞雅克特穆尔左丞崔斌杀之阿哈玛特回纥人以言利有宠于帝中统三年始立左右部分统庶务以阿哈玛特领其事仍兼诸路转运使专理财赋阿哈玛特欲每事得专奏闻不闗白中书时张文谦居政府力言分制财用古有是理中书不预则天子亲莅之乎乃止明年阿哈玛特以河南钧徐等州俱有铁冶请兴鼓铸之利乃括戸三千兴煽之岁输铁一百三万七十斤至元元年又以太原民煮小盐越境贩卖民贪其价廉竞买食之解盐以故不售岁入课银止七千五百两请岁增五千两无问诸色兵民均出其赋帝以阿哈玛特为有能因罢左右部归中书超拜阿哈玛特平章事六年新立宪台阿哈玛特虑其发已奸因言于帝曰庶务责成各路钱榖付之转运必绳治之事何由办请罢御史台及诸道提刑司廉希宪曰立台察内则紏劾奸邪外则察视非常访求民瘼裨益国政无大于此者如阿哈玛特所言必使上下专恣贪暴公行然后事可集耶阿哈玛特语塞乃止时帝急为富国计见阿哈玛特行事时有成绩又屡与史天泽争辨天泽常诎帝由是益奇其才专委任之所言无不从阿哈玛特益横初制铨选吏部定拟资品呈尚书省尚书咨中书然后闻阿哈玛特擢用私人不由部拟不咨中书安图以为言帝问阿哈玛特阿哈玛特言事无大小皆委之臣臣所用之人臣宜自择安图因请自今惟重刑及迁上路总管始属之臣余并付阿哈玛特帝从之阿哈玛特复请复位条画下诸路括户口增太原盐课以千锭为常额十五年复奏立江西榷茶运司及诸路转运盐使司宣课提举司宣课司官吏多至五百余人崔斌上言江南官冗杭州地大民众阿哈玛特溺于私爱以任其不肖子玛苏库且阿哈玛特先自陈免其子弟之任今乃身为平章而子若侄或为叅政或为尚书或领将作监会同馆一门悉处要津有亏公道帝是斌言命黜之然终不以为阿哈玛特罪既而淮西宣慰使昂吉尔入朝亦以官冗为言于是诏江西省并入福建罢榷茶营田司归本道宣慰司罢漕运司归行省至是崔斌迁为江淮行省左丞阿哈玛特愤其害已乃奏理筭江淮行省钱榖诬构斌与阿勒巴等盗官粮四十万及擅易命官八百余员命都事刘正等往按狱弗具复遣叅政张澍等杂治之竟致斌等于死斌有文学达政术副阿尔哈雅取荆湖广海屡建大功多所全活太子闻杀斌方食投箸恻然遣使止之不及天下寃之
十八年闰八月括江南户口税课时京兆等路歳课自一万九千已增至五万四千锭阿哈玛特犹以为未实欲核之上察其非而止
十九年三月益都千戸王着杀阿哈玛特于阙下着因人心愤怨阿哈玛特宻铸大铜锤与妖人高和尚谋击杀之时皇太子从帝如上都而阿哈玛特留守京师着以太子素恶其奸乃遣二西僧至中书诈称皇太子还都作佛事省中疑之时高觿张九思皆宿卫宫中诘之仓皇失对遂执之讯问不伏及午着复矫太子令俾枢宻副使张易发兵夜会东宫易不察遽以兵往觿问果何为易附耳曰太子来诛左相也既而省中遣使出迎悉为伪太子所杀夺其马入建徳门夜二鼔至东宫前立马呼省官至前责阿哈玛特数语着即牵去以所袖铜锤碎其脑立毙继呼郝祯至杀之囚右丞相张惠于是觽九思开门大呼曰此贼也叱卫士急捕之留守布敦持挺击立马者坠他众奔溃多就擒高和尚逃去惟着挺身请囚时帝在察罕诺尔闻之即遣和尔果斯等归讨为乱者获髙和尚于高梁河与王着张易皆弃市着临刑大呼曰王着为天下除害今死矣异日必有为我书其事者复以张易从着为乱将传首四方张九思曰易应变不审则有之坐以与谋则过矣乞免传首从之王恽曰着激于义捐一身为天下除害事既露不去自缚诣司败以至临命气不少挫视死如归诚杀身成名死而不悔者也律以春秋诛乱臣贼子之法不以义与之可乎四月诏戮阿哈玛特尸遂穷治其党阿哈玛特既死帝犹不深知其奸及询枢宻副使博啰乃尽得其罪恶始大怒曰王着杀之诚是也命发塜剖其棺戮尸于通玄门外纵犬食之四民聚观称快籍其家得椟藏二人皮问之其妾云每呪诅时置神坐于上又以帛二幅画甲骑围守幄殿兵皆张弦挺刄内向状涉不轨遂并诛其子库克新等四人寻令中书悉罢黜其党与凡汰其中省部者七百十四人罢其滥设官府二百余所又以郝祯耿仁党恶尤甚命剖祯棺戮其尸下耿仁于狱诛之初阿哈玛特欲诬杀秦长卿刘仲泽伊克莽多卜丹三人兵部尚书张雄飞力持不可阿哈玛特使人啖之曰诚能杀此三人当处以叅政雄飞曰杀人以求大官不能为也阿哈玛特怒出为澧州安抚使畏迁御史中丞行御史台事阿哈玛特恐其子库克新为江淮右丞不为所容改陜西按察使未行阿哈玛特死召拜叅知政事库克新被逮勑廷臣杂问库克新歴指宰执曰汝尝受我家钱何得问我雄飞曰我曾受否曰公独无雄飞曰如是则我当问汝矣遂伏辜
二十一年十一月以安图为右丞相卢世荣为右丞史枢为左丞萨勒迪黙色廉希恕并叅知政事初阿哈玛特专政世荣以贿进为江西榷茶运使以罪废阿哈玛特死朝臣讳言利无以副上意者总制院使僧格荐世荣才能富国召问称旨令与中书廷辨所欲行右丞相和尔果斯等皆以议不合罢去故安图复为右丞相而以世荣为右丞史枢等皆世荣所荐也世荣既入中书即日奉诏理钞法之弊自谓其生财有法用其法当赋倍增而民不扰翰林学士董文用谓之曰此钱取于右丞家耶取之民耶取于右丞家则吾不知若取于民则有说矣牧羊者岁尝两剪其毛今牧人日剪以献主者固悦其得毛之多然羊无以避寒热既死且尽毛又可得乎民财有限右丞将尽取之得无有日剪其毛之患乎世荣不能对御史中丞崔彧亦极言世荣不可相帝大怒下彧吏欲置之法寻罢之钞法者中统二年王文统请造中统元宝交钞自十文至二贯文凡十等不限年月诸路通行赋税并听収受名交钞法
二十二年二月立规措所初卢世荣言天下岁课钞九十万余以臣经画之不取于民可增三百万事未行而中外已非议请与台院面议上前行之帝曰不必如此卿但言之世荣乃言自王文统后钞法虚弊已久宜括铜铸钱并制绫劵与钞叅行泉杭二州宜立市舶转运司给民钱令商贩诸畨官取其息七民取其三各路虽设常平仓名存实废宜取权豪所擅铁冶铸器鬻之以其息储粟平粜则可均物价而获厚利民间酒课大轻宜官给钞行古榷酤法仍禁民私酤米一石取钞十贯可得二十倍国家以兵得天下不藉馈粮惟资羊马宜于上都隆兴诸路买币帛易羊马选蒙古人牧之岁収其皮毛筋角酥酪之用以十之二与牧者而马以备军兴羊以充赐予帝皆善而行之至是请立规措所所司官吏以善贾为之帝曰此何职世荣曰规画钱榖耳从之又言天下能规运钱榖者为阿哈玛特所用今悉以为污滥出之臣欲择而用之惧有言臣私有罪者帝曰何必计此第用其可用者于是擢用甚众三月立真定等路宣慰司兼都转运司领课程事卢世荣请于真定济南太原甘肃江西江淮湖广等处立宣慰司兼都转运司以治课程仍严立条例禁诸司不得沮挠检察以宣徳王好礼并为浙西宣慰使帝曰宣徳人多言其恶世荣言彼自陈能岁办钞七十余万锭是以用之四月监察御史陈天祥劾中书右丞卢世荣罪恶世荣居中书数月恃委任之专肆无忌惮眇视丞相左司郎中周戭因议事微有可否诬以沮诏旨入奏令杖一百斩之朝廷震慑无敢言者至是天祥上疏言世荣始为江西榷茶转运使屡犯赃罪动数万计今竟不悛狂悖尤甚虽居丞辖实专大政恣行苛刻大肆诛求欲以一岁之期致十年之积考其行事不副所言始言能令钞法如旧钞今愈虚始言能令百物自贱物今愈贵始言不取于民能令课程增三百万锭今乃迫胁诸路官司虚増其数凡若所为动为民扰脱不早有更张须其自败正犹蠧虽自除本病深矣疏闻诏丞相以下杂问其罪今世荣天祥皆赴上都于是御史中丞阿拉克特穆尔等以世荣所招罪状上奏世荣对于帝前一一欵服诏安图与诸省臣议世荣所行当罢者罢之当更者更之其所用人实无罪者朕自裁决九月罢榷酤初民间酒聴自造米一石官取钞一贯卢世荣以官钞五万锭立榷酤法米一石取钞十贯增旧十倍至是罢之聴民自造十一月卢世荣伏诛世荣初以言利进太子意深非之曰财非天降安能岁取盈乎僧格素主世荣闻太子言默然不敢救至是世荣竟以诛死时帝春秋髙南台御史有上书请内禅者台臣匿其章不敢闻而阿哈玛特之党特济格克实克等请収百司吏案钩考天下钱榖欲因以发之都事尚文曰是欲上危太子下陷大臣其谋奸矣遂语御史大夫及丞相先入言之以夺其谋帝震怒曰汝等无罪耶丞相进曰臣等无所逃罪但此辈名载刑书而为此举实摇动人心耳太子闻之竟以忧惧殂
二十三年秋七月免左丞相翁吉喇特平章政事阿必实克官从总制使院僧格之言也僧格为人狡黠豪横好言财利帝深喜之卢世荣诛遂有大任之意尝令具省臣姓名以进帝曰安图郭佑杨居寛等并仍前职翁吉喇特等其别议仍选可代者以闻遂罢之自是廷中有所建置人才进退僧格咸与闻焉
二十四年闰二月复置尚书省以僧格特穆尔并为平章政事谔尔根萨里为右丞叶李为左丞马绍参知政事时敏珠尔多卜丹言自制国用使司改尚书省颇有成效今仍分两省为宜诏从之安图谏曰臣力不能回天但乞不用僧格别选贤者犹或不至虐民误国不聴三月行至元钞僧格以交钞及中统元宝行之既久物重钞轻遂建议更造至元钞行之自一贯至五十文凡十有一等每一贯文视中统钞五贯文十一月以僧格为尚书右丞相谔尔根萨里平章政事叶李为右丞马绍为左丞初僧格奉诏检核中书省亏欠钞六十余锭叅知政事杨居寛微自辨以为实掌铨选钱粮非所专僧格怒令左右掌其颊遂与郭佑皆引服事闻帝令丞相安图共议之曰此曹狡猾无令他日得以胁问诬服为词由是佑居寛皆坐弃市籍其家人咸寃之时有江宁县达噜噶齐呉徳者愤言尚书今日钩考中书不遗余力他日复为中书钩考尔独不死耶或以吿僧格亟捕徳杀之未几帝问翰林诸臣言以丞相领尚书省事汉唐有此制否咸曰有之而左丞叶李遽言前省臣所不能者僧格举能行之宜以为丞相遂授僧格尚书右丞相进李右丞
二十二年冬十月遣使钩考诸路钱榖初僧格摘委六部钩考百司仓库财榖复以为不专其任遂置征理司以主之时理筭之计行入仓库司钱榖者无不破产及当更代人皆弃家避之僧格又言湖广钱榖已责偿于平章约苏穆尔他省欺盗者必多请以叅知政事锡都等十二人理筭江淮江西福建四川甘肃安西六省耗失之数给兵以卫其行诏皆从之十一月立僧格徳政碑时天下骚然而江淮尤甚谗佞之徒方且讽请立石为僧格颂徳帝曰民欲立则立之仍告僧格使之喜也碑成树之省前题曰王公辅政之碑时董文用为御史中丞独不附僧格使人讽文用颂已功徳不荅又自谓文用曰百官皆具食丞相府矣亦不荅会朔方军兴而征求愈急文用曰民急矣外难未除而内伤其根本丞相宜思之因持郡国所上盗贼之目谓之曰百姓非不欲安乐急法暴敛至此御史台所以救时政之不及丞相当有以助之不当抑之也僧格愈恨之日摭台事譛于帝言文用戆傲沮法欲罪之帝曰彼御史职也何罪之有
二十六年十二月绍兴路总管府判官白絜矩言宋宗室居江南非便宜悉迁京师僧格以闻擢絜矩为尚书省舍人遣诣江南发兼并户偕宋宗室至京师既而江淮行省言江南之民方患増课料民括马之苦今此举必致人心揺动宜且止从之时僧格专政法令苛急四方骚动程巨夫入朝上疏曰臣闻天子之职莫大于择相宰相之职莫大于进贤茍不以进贤为急而惟以殖货为心非为上为徳为下为民之意也昔汉文帝以决狱及钱榖问丞相周勃勃不能对陈平进曰陛下问决狱责廷尉问钱榖责治粟内史宰相上理阴阳下遂万物之宜外镇抚四夷内亲附百姓观其所言可以知宰相之职矣今权奸用事立尚书钩考钱榖以剥割生民为务所委任者率皆贪饕邀利之人江南盗贼窃发良以此也臣窃以为宜清尚书之政损行省之权罢言利之官行恤民之事于国为便僧格大怒羁留京师不遣奏请杀之凡六奏帝不许
二十七年八月朔日食地大震武平尤甚九月武平地复大震地陷黒沙水涌出坏官署四百八十间民居不可胜计压溺死伤者数十万人帝深忧之时驻跸龙虎台遣阿哩衮萨里召集贤翰林两院官询致灾之由议者畏僧格但泛引经传五行灾异之言莫敢指切时政时僧格遣锡都王巨济等理算天下钱榖已征者赦百万未征者尚数千万民不聊生自杀者相属逃山林者则发兵捕之于是集贤直学士赵孟俯因阿哩衮萨里入奏于帝谓须下诏蠲除庶几天变可弭帝从之诏草已具僧格怒曰此必非帝意孟俯曰凡钱榖未征者其人死亡已尽何所从取非及时除免之他日言事者倘以失陷钱榖数千万归咎尚书省岂不为丞相深累耶僧格悟遂赦天下民頼稍苏
二十八年春正月僧格及鄂尔根萨里等以罪免先是帝尝以叶李留梦炎优劣问赵孟俯孟俯对曰梦炎臣父执其人重厚笃于自信好谋能断有大臣器叶李所读之书臣皆读之其所知所能臣皆知之能之帝曰汝以梦炎贤于李耶梦炎在宋为状元位至丞相当贾似道误国罔上梦炎阿附取容李布衣乃伏阙上书是贤于梦炎也孟俯退谓奉御彻尔曰上论贾似道误国责留梦炎不言僧格罪甚于似道而我等不言他日何以辞其责然我疏逺之臣言必不聴侍臣中读书知义理慷慨有大节又为上所亲信无踰公者夫捐一日之命为万姓除残贼仁者之事也公必勉之时帝畋漷北彻尔乗间入言之词语激烈帝怒谓其诋毁大臣命卫士批其颊血涌口鼻委顿地上少间复呼而问之辨愈力曰臣与僧格无雠所以力数其罪而不顾身者正为国家计耳茍畏圣怒而不言则奸臣何时除民害何时息帝大悟召博果宻问之对曰僧格壅蔽聪明紊乱朝政有言者即诬杀之今百姓失业盗贼蜂起召乱在朝夕非亟诛之恐为陛下忧时廷臣言者益众遂诏台省相与辨驳之僧格词屈帝曰僧格为恶始终四年台臣岂不知之知而不言当得何罪御史杜思敬曰夺官追俸惟上所裁遂斥罢台臣之久任者免僧格等官命彻尔帅卫士三百人籍僧格家得珍寳如内藏之半阿哩衮萨里以连坐亦籍其赀二月罢征理司诏下之日百姓相庆而各路钩考犹未尽罢既而御史言钩考钱榖自中统至今余三十年更阿哈玛特僧格当国设法已极而其党公取贿赂民不能堪不如罢之便诏从之仍命取旨逋负钱榖文牍聚置一室非上命而窃视者罪之初僧格欲杀杨居寛郭佑刑部尚书博果宻争之不得僧格深忌之谓其妻曰他日籍我者必此人也因其退食责以不入曹治事欲加之罪遂以疾免至是帝欲用为相谓之曰朕过聴僧格致天下不安今虽悔之已无及朕识卿幼时使学从政欲备今日之用博果宻曰朝廷勲旧齿爵居臣右者尚多今不次用臣无以服众帝曰然则孰可曰太子詹事旺扎勒可向者籍阿哈玛特家其赂遗近臣皆有簿籍惟无旺扎勒名又尝言僧格为相必败国事今果如其言是以知其可也乃拜旺扎勒右丞相博果宻平章政事三月仆僧格辅政碑初帝命翰林学士阎复撰文复至是已改廉访使亦坐免夏四月中书省臣敏珠尔丹崔彧言僧格当国四年中外百官鲜不以贿而得者昆弟故旧亲族皆授要官美地惟以欺蔽九重朘削百姓为事宜令两省严加考核凡入其党者并除名为民从之湖广平章政事约苏穆尔者僧格妻党也尤为不法逮至京师籍其家赀黄金至四千两遂诏下僧格狱复系约苏穆尔还湖广诛之初约苏穆尔因人言湖广初附时郡县长吏及吏胥富人比屋敛银将输之官银已具而事中止即下令责民自实使者旁午随地置狱株连蔓引备极惨酷民以拷掠瘐死者载道所获不赀约苏穆尔悉掩有之使至永州判官乌克逊宛曲以利害晓之卒无所扰既见钩考日急天下骚动叹曰民不堪命矣即日上计行省约苏穆尔怒曰郡国钱粮无不增羡永州何独不然此直孙府判倚其才辨慢我亟拘系之欲寘于死至是因僧格败始得释秋七月扬州路学正李淦上言叶李本一黥徒方受上知即以举僧格为第一事致以非罪诛贬大臣遣使四出钩考钱榖民怨而盗发天怒而地震水灾荐至人皆知僧格用羣小之罪而不知叶李妄举僧格之罪宜斩叶李以谢天下召淦诣京师置对淦至而李卒除淦江阴路教授以旌直言给还行台御史周祚妻子祚尝劾僧格流祚于噶达苏妻子家赀入官至是还之是月僧格伏诛
二十九年三月诛僧格党尼雅斯拉鼎等初僧格既败尼雅斯拉鼎摩哩锡都王巨济等俱逮下狱至是御史台言其党比僧格恣为不法理算江南钱榖极其酷虐民嫁妻卖女殃及亲邻维扬钱塘受祸最惨无辜死者五百余人天下之人莫不思食其肉今三人既已伏辜乞诛之以谢天下帝以锡都长于理财欲释之博果宻力争不可日中凡七奏卒并诛之时敏珠尔多卜丹请复立尚书省专领右三部博果宻曰阿哈玛特僧格相继误国身诛家灭前鉴未逺奈何又欲效之乎事遂寝五月中书省臣言妄人冯子振尝为诗誉僧格及僧格败即告词臣撰碑引谕失当国史院编修陈孚发其奸状帝曰词臣何罪必以誉僧格为罪则在廷诸臣谁不誉之朕亦尝誉之矣是月诏以杨居寛郭佑死非其罪给还其身赀
成宗元顺元年五月省臣阿哈玛特僧格怙势卖官不别贤否选法坏乃诏敏珠尔多卜丹与何荣祖等厘正之
元史纪事本末巻二
科举学校之制
世祖至元二十一年十一月诏议立科举法不果行元自太宗下中原用耶律楚材议命朝臣厯诸路考试以论及经义词赋分为三科作三日程专治一科能兼者聴得东平杨英等若干人皆一时名士而廷议或以为非便事复中止至元初丞相史天泽学士王鹗屡请帝以科举取士诏令中书议定程序又请依前代立国学选蒙古人诸职官子孙百人敎习俟其艺成然后试用皆未及施行至是丞相和尔果斯与留梦炎等复言天下习儒者少而由刀笔吏得官者多帝曰将若之何对曰惟贡举取士为便凡蒙古之士及儒吏阴阳医术皆令试举则用心为学矣帝可其奏继而许衡亦议学校科举之法罢诗赋重经学定为新制会和尔果斯罢事遂止
二十四年闰二月初置国子监以耶律有尚为祭酒初太宗设总敎国子监之官至元初以许衡为祭酒而侍臣子弟就学者纔十余人衡既去敎益废而学舍未建师生寓居民舍国子司业耶律有尚屡以为言始立国子监设监官增广弟子员遂以有尚为祭酒设江南各路儒学提举司时江南诸县各置敎谕二人又用廷臣议诸道各置提举司设提举儒学二人统诸路府州县学祭祀钱粮之事未几复从僧格等言钩考江南学田所入羡余贮集贤院以给有才艺之士
二十六年秋八月始置回回国子学
二十七年春正月勅从臣子弟入国子学立兴文署掌经籍版及江南学田钱榖
二十八年春正月令江南诸路学及各县学内设立小学选老成之士教之其它先儒过化之地名贤经行之所与好事家出钱粟赡学者并立为书院凡师儒之命于朝廷者曰敎授路府上中州置之命于礼部及行省及宣慰司者曰学正山长学録敎谕路州县及书院置之
成宗元贞元年三月增置蒙古学政以肃政廉访司领之秋七月诏申饬中外有儒吏兼通者各路举之廉访司每道岁贡二人省台立法考试中程者用之所贡不公罪其举者
大徳八年增蒙古国子生三百员选宿卫大臣子弟充之
武宗至大元年召呉澄为国子监丞先是许衡为祭酒学者兴起久之渐失其旧澄至诸生以次授业日昃退燕居之室执经问难者接踵而至澄各因其材质反复训诲之
四年夏四月勅国子监师儒之职才才徳者不拘品级选用初帝命李孟领国子学谕之曰国学人材所自出卿宜数课诸生勉其徳业又尝谕省臣曰昔世祖注意国学如博果宻等皆蒙古人而敎以成材朕今亲定国子生为三百人仍増陪堂生二十人通一经者以次补伴读着为式至是孟等言方今进用儒者而老成日以凋谢四方儒士有成材者请擢任国学翰林秘书太常或儒学提举等职俾学者有所激劝帝从之
仁宗皇庆元年二月以呉澄为司业澄用宋程颢学校奏疏胡瑗六学教法朱熹学校贡举私议约之为教法四条一曰经学二曰行实三曰文艺四曰治事未及行又尝为学者言朱子于道问学之功居多而陆子静以尊徳性为主问学不本于徳性则其弊必偏于言语训释之末故学必以徳性为本庶几得之议者遂以澄为陛氏之学非许氏尊信朱子本意然亦莫知朱陆之为如何也澄一夕谢去诸生有不谒告而从之南者俄拜集贤直学士以疾不赴
二年冬十月中书省臣上言科举事世祖朝屡尝命下成宗武宗寻亦有旨今不以闻恐或有沮其事者夫取士之法经学实修已治人之道词赋乃摛章绘句之学自隋唐以来取人专尚词赋故士习浮华今臣等所拟将律赋省题诗小赋皆不用专立徳行习经科以此取士庶可得人帝然之十一月下诏曰惟我祖宗以神武定天下世祖皇帝设官分职征用儒雅崇学校为育材之地议科举为取士之方规模弘逺矣朕以眇躬获承丕祚继志术事祖训是式若稽三代以来取士各有科目要其本末举人宜以徳行为首试艺则以经术为先词章次之浮华过实朕所不取爰命中书叅酌古今定其条制其以皇庆三年八月天下郡县兴其贤者能者充试有司次年二月会试京师中选者朕将亲策焉科场每三岁一次开试举人从本贯官司于诸色户内推举年及二十五以上乡党称其孝弟朋友服其信义经明行修之士以次敦遣其或狥私滥举并应举而不举者监察御史肃政廉访司体察究治考试程序蒙古色目人第一场经问五条大学论语孟子中庸内设问用朱氏章句集注其义理精明文词典雅者为中选第二场策一道以时务出题限五百字以上汉人南人第一场明经经疑二问大学论语孟子中庸内出题并用朱氏章句集注复以已意结之限三百字以上经义一道各治一经诗以朱氏为主尚书以蔡氏为主周易以程氏朱氏为主已上三经兼用古注疏春秋许用三传及胡氏传礼记用古注疏限五百字以上不拘格第二场古赋诏诰章表内科一道古赋诏诰用古体章表四六叅用古体第三场策一道经史时务内出题不矜浮藻惟务直述限一千字以上蒙古色目人愿试汉人南人科目中选者加一等注授蒙古色目人作一榜汉人南人作一榜第一名赐进士及第从六品第二名以下及第二甲皆正七品三甲皆正八品两榜并同时朝廷方以科举取士说者谓治平可立致集贤修撰虞集独谓当治其源因会议学校乃上议曰师道立则善人多学校者士之所受敎以至于成徳达材者也今天下学官猥以资格授强加之诸生之上而名之曰师耳有司弗信之生徒弗信之于学校无益也如此而望师道之立可乎下州小邑之士无所见闻父兄所以导其子弟初无必为学问之实意师友之游从亦莫辨其邪正然则所谓贤材者非自天降地出安有可望之理哉为今之计莫若使守令求经明行修成徳者身师尊之至诚恳恻以求之其徳化之及庶乎有所观感也其次则求夫操履方正而不为诡异骇俗者确守先儒经义师说而不敢妄为奇论者众所敬服而非乡愿之徒者延致之日讽诵其书使学者习之入耳着心以正其本则他日亦当有所发也其次则取乡贡至京师罢归者其议论文艺犹足以耸动其人非若泛泛莫知根抵者矣延佑七年十二月复以齐履谦为国子司业初履谦与呉澄俱在国学既罢去学制稍废至是复以履谦为司业乃酌旧制议立升斋积分之法每季考其学行以次第升既升上斋踰再岁始与私试辞理俱优者一分辞平理优者为半分岁终积至八分者为髙等礼部集贤岁选六人以贡帝从其议
二年三月廷试进士赐呼都克托里张起岩等及第出身有差夏四月赐进士恩荣宴于翰林院又赐会试下第举人七十以上从七品流官致仕六十以上府州敎授余并授山长学正
泰定帝泰定二年闰正月诏以近岁公卿大夫子弟与凡民之子入学者众其学官及生员五十余人已给廪膳者二十七人外助教一人生员二十四人廪膳并令给之学之建置在于国都凡百司庶府所设译吏皆从本学取以充之
顺帝元统二年三月诏科举取士国子学积分学校官选有徳行学问之人以充
至元元年十一月诏罢科举初彻尔特穆尔为江浙平章会科举驿请考官供张甚盛心不能平及复入中书省首议罢科举及论学校庄田租可给宿卫士衣粮动当国者以发其机又欲损太庙四祭为一于是御史吕思诚等列其罪状不报而思诚出为广西佥事时罢科举诏已书而未用玺叅政许有壬争之丞相巴延怒曰汝风台臣言彻尔特穆尔耶有壬曰太师擢彻尔特穆尔在中书御史三十人不畏太师而聴有壬岂有壬权重于太师耶巴延意稍解有壬乃曰科举若罢天下才人觖望巴延曰举子多以赃败有壬曰科举未行时台中赃无算岂尽出于举子巴延曰举子中可任用者惟参政耳有壬曰若张伯诚马伯庸辈皆可任大事如欧阳玄之文章亦岂易及巴延曰科举虽罢士之欲求美衣美食者自能向学有壬曰为士者初不事衣食巴延曰科举取人实妨选法有壬曰今通事知印等天下凡三千三百余名今岁自四月至九月白身补官受宣者亦且七十三人而科举一岁仅三十余人科举于选法果相妨乎否也巴延不听翊日宣诏特令有壬为班首以折辱之有壬惧祸不敢辞治书侍御史布哈诮有壬曰叅政可谓过桥拆桥者矣有壬以为大耻移疾不出六年十二月诏复行科举时科举既辍翰林学士承旨库库从容言曰古昔取人才以济世用必由科举何可废也帝纳其言复诏行之国子监积分生员三年一次依科举例入会试中者取一十八名初世祖下云南以赛音迪延齐为行省平章政事时云南俗无礼仪男女往往自相配合亲死则火之不为丧祭子弟莫知读书者赛音迪延齐始教民跪拜之节婚姻行媒死者为之棺椁奠祭创建孔子庙明伦堂购经史置学田其后赛音迪延齐子库克新相继为行省右丞复请下云南诸路遍立孔子庙选经学之士为之教官而文风始兴元世学校之盛逺被遐荒亦自昔所未有云
史臣曰元初太宗始得中原辄用耶律楚材言以科举选士世祖既定天下王鹗献计许衡立法事未果行至仁宗延佑间始斟酌旧制而行之取士以徳行为本试艺以经术为先士褎然举首应上所求者皆彬彬辈出矣然当时仕进有多岐铨衡无定制其出身于学校者有国子监学有蒙古字学回回国学有医学有阴阳学其策名于荐举者有遗逸有茂异有求言有进书有童子其出于宿卫勲臣之家者待以不次其用于宣徽中政之属者重为内官又荫叙有循常之格而超擢有选用之科由直省侍仪等入官者亦名清望以仓庾赋税任事者例视冗职捕盗者以功叙入粟者以赀进至于工匠皆入班资而舆隶亦跻流品诸王公主宠以投下俾之保任逺夷外徼授以长官俾之世袭凡若此类殆所谓吏道杂而多端与矧夫儒有岁贡之名吏有补任之法曰椽吏令史曰书写铨写曰书吏典吏所设之名未易枚举曰省台院部曰路府州县所入之途难以指计虽名卿大夫亦往往由是跻要阶受显爵而刀笔下吏遂至窃权势舞文法矣故其铨选之备考核之精曰随朝外任曰省选部选曰文官武官曰考数曰资格一毫不可越而或援例或借资或优升或回降其纵情破律以公济私非至明者不能察焉是皆文繁吏弊之所致也
郊议
成宗大徳六年三月合祭昊天上帝皇地祗五方帝于南郊遣左丞相哈喇哈逊行事先是国俗代有拜天之礼衣冠器用皆从其初宪宗二年秋始以衮冕拜天于日月山其冬又用孔氏子孙元措议合祭昊天后土始大合乐作牌位以太祖睿宗配世祖中统二年夏亲征北方躬祀天于旧檀州之西北洒马潼以为礼皇族外不得与尽如国俗至元十二年冬以受尊号遣使豫告天地下太常检讨唐宋金旧仪于国阳丽正门东南七里筑台设昊天上帝皇地祗位二行一献礼自后国有大典礼皆即南郊告谢焉十三年夏以下江南遣使告天地中书下太常议定仪物以闻制曰其以国礼行事三十一年帝即位夏始为坛于都城南七里遣司徒谔都岱率百官为大行皇帝请谥南郊为吿天请谥之始至是年三月乃合祭昊天皇地祗五方帝于南郊遣左丞相哈喇哈逊摄事是为摄事天地之始
九年二月复定郊祀礼丞相哈喇哈逊等言祈天保民之事有天子亲祀者三曰天曰祖宗曰社稷今宗庙社稷岁时摄官行事祭天国之大事也陛下虽未及亲祀宜如宗庙社稷遣官摄祭岁用冬至有司豫备仪物至期以闻制下翰林集贤太常礼官皆会中书集议议曰周礼冬至圜丘惟祀昊天上帝至西汉元始间始合祭天地歴东汉至宋千有余年分祭合祭迄无定论时既不同礼乐亦异王莽之制何足法也今当循唐虞三代之典惟祀昊天上帝其方丘祭地之礼续议以闻又按周礼坛壝三成近代增四成以广天文从祀之位今宜去其一成以合阳奇之数毎成髙八尺一寸以合干之九九坛设丙巳之地以就阳位又古者器用陶匏席用藁秸以祀天唐宋而后礼乐玉帛日益繁缛宋金多循唐礼今欲修严非仓卒所能备举宜取唐制损益而行之既而太常复议尊祖配天之仪省臣曰自古汉人有天下率尊祖以配天今宗庙已有时享郊祭止天为宜中丞何玮曰严父配天不易之制也不从是岁郊祀配位遂省
武宗至大二年冬十月复议郊祀礼尚书省臣及太常礼官言郊祀者国之大礼今南郊之礼已行而未备北郊之礼尚未举行今年冬至南郊请以太祖圣武皇帝配享明年夏至北郊以世祖皇帝配帝皆是之
三年春正月议北郊从祀朝日夕月礼博士李之绍蒋汝砺议曰按方丘之礼夏以五月商以六月周以夏至其丘在国之北礼神之玉以黄琮牲用黄犊币用黄缯配以后稷其方坛之制汉去都城四里为坛四陛唐去宫城北十四里为方坛北角三成宋至徽宗始定为再成歴代制虽不同然无出于三成之式今拟取坤数用六之议去都城北六里于壬地选善地于中为方坛三成四陛外为三壝仍依古制于外壝之外治四面稍低下以应泽中之制宫室墙垣器皿色并用黄其神州地祗以下从祀自汉以来厯代制度不一至唐始因隋制以岳镇海渎山林川泽邱陵坟衍原隰各从其方从祀今盍参酌举行九月太常礼院复下博士检讨仪物是年十一月有事于南郊以太祖配五方帝日月星辰从祀仁宗延佑元年夏四月太常寺复请立北郊帝不从北郊之议遂辍
英宗至治二年九月韶议南郊祀事中书平章玛鲁御史中丞曹立礼部尚书张埜学士蔡文渊袁桷邓文原太常礼仪院使王纬田天泽博士刘致等会都堂议一曰年分按前代多三年一祀天子即位已及三年常有旨钦依二曰神位周礼大宗伯以禋祀祀昊天上帝冬至圜丘所祀天皇大帝也又苍璧礼天注云此礼天以冬至谓天皇大帝也在北极谓之北辰又云北辰天皇耀魄宝也又名旲天上帝又名太一帝君以其尊大故有数名今按晋书天文志中宫钩陈中一星曰天皇大帝其神耀魄宝周礼所祀天神正言昊天上帝郑氏以星经推之乃谓即天皇大帝然汉魏以来名号亦复不一汉初曰上帝曰太一曰皇天上帝魏曰皇皇帝天梁曰天皇大帝惟西晋曰昊天上帝与周礼合唐宋以来坛上既设昊天上帝第一等复有天皇大帝其五大帝与太一天一等皆不经见本朝大徳元年中书圆议止依周礼祀昊天上帝至大三年圆议五帝从享依前代通祭三曰配位孝经曰孝莫大于严父严父莫大于配天又曰郊祀后稷以配天此郊之所以有配也汉唐已下莫不皆然至大三年冬十月三日奉旨十一月冬至合祭南郊太祖皇帝配圆议取旨四曰告配礼器曰鲁人将有事于上帝必先有事于頖宫注告后稷也告之者将以配天也告用牛一宋会要于致斋二日宿庙告配凡遣官牺尊豆笾行一献礼至大三年十一月冬至日以质明行事初献摄太尉同太常礼仪院官诣太庙奏告圆议取旨五曰大裘冕周礼司裘掌为大裘以共王祀天之服郑司农云黑羊裘服以祀天尚质也弁师掌王之五冕注冕服有六而言五者大裘之冕葢无旒不联数也礼记郊特牲曰郊之祭也迎长日之至也祭之日王被衮以象天戴冕十有二旒则天数也陆佃曰礼不盛服不充盖服大裘以衮袭之也谓冬祀服大裘被之以衮开元及开宝通礼鸾驾出宫服衮冕至大次质明改服大裘冕而出次宋会要绍兴十三年车驾自庙赴青城服通天冠绛纱袍祀日服大裘衮冕圎议用衮冕取旨六曰匏爵郊特牲曰郊之祭也器用陶匏以象天地之性也注谓陶瓦器匏用酌献酒开元礼开宝礼皆有匏爵大徳九年正配位用匏爵有坫圆议正位用匏配位饮福用玉爵取旨七曰戒誓唐通典引礼经祭前期十日亲戒百官及族人太宰緫戒羣官唐前祀七日宋会要十日纂要太尉南向司徒亚终献一品二品从祀北向行事官以次北向礼直官以誓文授之太尉读今天子亲行大礼止令礼直扄管勾读誓文圆议令管勾代太尉读誓刑部尚书莅之八曰散斋致斋礼经前期十日唐宋金皆七日散斋四日致斋三日国朝亲祀太庙七日散斋四日于别殿致斋三日于大明殿圆议依前七日九曰藉神席郊特牲曰莞簟之安而蒲越槀鞂之尚按蒲越槀鞂藉神席也汉旧仪高帝配天绀席祭天用六彩绮席六重成帝即位丞相衡御史大夫谭以为天地尚质宜皆勿修诏从焉唐麟徳二年诏曰自处以厚奉天以薄改用裀褥上帝以苍其余各视其方色宋以褥加席上礼官以为非礼元丰元年奉旨不设国朝大徳九年正位槀鞂配位蒲越冒以青缯至大三年加青绫褥青锦方圆议合依至大三年于席上设褥各依方位十曰特牲郊特牲曰郊特牲而社稷太牢又曰天地之牛角茧栗秦用骝驹汉文帝五帝共一牲武帝三年一祀用大牢光武采元始故事天地共犊隋上帝配帝用犊二唐开元用牛宋正位用苍犊一配位太牢一本朝大徳九年苍犊二羊豕各九至大三年马纯色肥腯一牲正副一鹿一十八野猪一十八羊一十八圆议依旧仪神位配位用犊外仍用马其余并依旧日已行典礼十一曰香鼎大祭有三始烟为歆神始宗庙则■〈火芮〉萧裸鬯所谓臭阳达于墙屋者也后世焚香盖本乎此而非礼经之正至大三年用陶瓦香鼎五十神座香鼎香盒案各一圆议依旧仪十二曰割牲周礼司士凡祭祀帅其属而割牲羞爼豆又诸子大祭祀正六牲之体礼运云腥其爼熟其殽体其犬豕牛羊注云腥其爼谓豚解而腥之为七体也熟其殽谓体解而爓之为二十一体也体其犬豕牛羊谓分别骨肉之贵贱以为众爼也七体谓脊两肩两拍两髀二十一体谓肩臂臑膞骼正脊脡脊横脊正胁短胁代胁并肠三胃三拒肺一祭肺三也宋元丰三年详定礼文所言古者祭祀用牲有豚解有体解豚解则为七以荐腥体解则为二十一以荐熟葢犬豕牛羊分别骨肉贵贱其解之为体则均也皇朝马牛羊豕鹿并依至大三年割牲用国礼圆议依旧仪十二曰大次小次周礼掌次王旅上帝张毡按唐通典前祀三日尚舍直长施大次于外壝东门之内道北南向宋会要前祀三日仪鸾司帅其属设大次于外壝东门之内道北南向小次于午阶之东西向曲礼曰践阼临祭祀正义曰阼主阶也天子祭祀履主阶行事故云践阼宋元丰详定礼文所言周礼宗庙无设小次之文古者人君临位于阼阶盖阼阶者东阶也惟人主得位主阶行事今国朝太庙仪注大次小次皆在西盖国家尚右以西为尊也圆议依祀庙仪注续具末议一曰礼神玉周礼太宗伯以禋祀祀昊天上帝注禋之言烟也周人尚臭烟气之臭闻者积柴实牲体焉或有玉帛正义曰或有玉帛或不用玉帛皆不定之辞也崔氏云天子自奉玉帛牲体于柴上引诗圭璧既卒是燔牲玉也盖卒者终也谓礼神既终当藏之也正经即无燔玉明证汉武帝祠太乙胙余皆燔之无玉晋燔牲币无玉唐宋乃有之显庆中许敬宗等修旧礼乃云郊天之有四圭犹宗庙之有圭瓉也并事毕収藏不在燔列宋政和礼制局言古祭祀无不用玉周官典瑞掌玉器之藏盖事已则藏焉有事则出而复用未尝有燔瘗之文今后大祀礼神之玉时出而用无得燔瘗从之盖燔者取其烟气之臭闻玉既无烟又且无气祭之日但当奠于神座既卒事则収藏之二曰饮福特牲馈食礼曰尸九饭亲嘏主人少牢馈食礼尸十一饭尸嘏主人嘏长也大也行礼至此神明已飨盛礼俱成故膺受长大之福于祭之末也自汉以来人君一献纔毕而受嘏唐开元礼太尉未升堂而皇帝饮福宋元丰三年改从亚终献既行礼皇帝饮福受胙国朝至治元年亲祀庙仪注亦用一献毕饮福三曰升烟禋之言烟也升烟所以报阳也祀天之有禋柴犹祭地之瘗血宗庙之裸鬯歴代以来或先燔而后祭或先祭而后燔皆为未允祭之日乐六变而燔牲首牲首亦阳也祭终以爵酒馔物及牲体燎于坛天子望燎柴用栢四曰仪注礼经出于秦火之后残阙脱漏所存无几至汉诸儒各执所见后人所宗惟郑康成王子廱而二家自相矛盾唐开元礼杜佑通典五礼略完至宋开宝礼并会要与郊庙奉祠礼文中间讲明始备金国大率依唐宋制度圣朝四海一家礼乐之兴政在今日况天子亲行大礼所用仪注必合讲求大徳九年中书集议合行礼仪依唐制
至治元年已有祀庙仪注宜取大徳九年至大三年并令次新仪与唐制叅酌增损修之侍仪司编排卤簿太史院具报星位分献官员数及行礼并诸执事官合依至大三年仪制亚终献官取旨是岁太皇太后崩有旨冬至南郊祀事可权止
文宗至顺元年冬十月辛酉帝始服大裘衮冕亲祀昊天上帝于南郊以太祖配葢自世祖混一六合至是凡七世南郊亲祀之礼始克举行焉
庙祀之制
世祖至元十七年十二月甲午始迁太祖以下神主于太庙国俗祖宗祭享之礼割牲奠马潼以蒙古巫祝致辞帝即位之元年设神主于中书省用登歌乐遣笔且齐致祭焉笔且齐译言典书记者二年从中书署奉迁神主于圣安寺之瑞像殿四年诏建太庙于燕京至元元年冬奉安神主于太庙初定太庙七室之制皇祖皇祖妣第一室皇伯考伯妣第二室皇考皇妣第三室皇伯考伯妣第四室皇伯考伯妣第五室皇兄皇后第六室皇兄皇后第七室凡室以西为上以次而东二年冬享于太庙尊皇祖为太祖三年秋始作八室神主设祏室丞相安图巴延言祖宗世数尊谥庙号配享功臣増祀四世各庙神主七祀神位法服祭器等事皆宜以时定乃命平章政事赵璧等集议制谥及庙号定为八室烈祖神元皇帝皇曾祖妣宣懿皇后第一室太祖圣武皇帝皇祖妣光献皇后第二室太宗英文皇帝皇伯妣昭慈皇后第三室皇伯卓沁皇伯妣巴图彻尔黙色第四室皇伯考察罕台皇伯妣伊苏娄第五室皇考睿宗景襄皇帝皇妣庄圣皇后第六室定宗简平皇帝钦淑皇后第七室宪宗桓肃皇帝贞节皇后第八室是年奉安神主于祏室岁用冬祀如初礼四年初定一岁十二月荐新时物六年冬时享毕复命国师僧荐佛事于太庙七昼夜始造木质金表牌位十有六设大榻金椅奉安祏室前为太庙荐佛事之始十三年改作金主太祖主题曰成吉思皇帝睿宗题曰太上皇伊克诺延皇后皆题名讳十四年秋诏建太庙于大都博士言古者庙制率都宫别殿西汉亦各立庙东都以中兴崇俭故七室同堂后世遂不能革非礼遂以古今庙制画图贴说以闻至是始告迁于太庙命承旨和尔果斯太常卿塔尔楚托果斯等以祏室内栗主八位并日月山板位圣安寺木主俱迁奉太祖睿宗二室金主于新庙奉安遂大享焉撤旧庙毁之
十八年春博士李时衍等言歴代庙制俱各不同欲尊祖宗当从都宫别殿之制欲崇俭约当从同堂异室之制尚书段诺海及太常礼官奏曰始议七庙除正殿寝殿正门东西门已建外东西六庙不须更造余依太常寺新图建之遂为前庙后寝庙分七室
二十一年三月太庙正殿成奉安神主
三十年冬十月袝明孝太子主于庙先是皇太子珍戬卒太常博士议曰前代太子薨梁武帝谥统曰昭明齐武帝谥长懋曰文惠唐宪宗谥宁曰惠昭金世宗谥允恭曰宣孝又建别庙以奉神主准中祀从之遂谥曰明孝太子作主用金至是袝于太庙后追尊帝号庙号裕宗
成宗大徳元年制享太庙增用马
十一年武宗即位追尊皇考为皇帝庙号顺宗太祖室居中睿宗西第一室世祖西第二室裕宗西第三室顺宗东第一室成宗东第二室
武宗至大二年正月以受尊号恭谢太庙为亲祀之始十二月亲享太庙奉玉册玉寳加上太祖圣武皇帝尊谥曰法天启运光献皇后曰翼圣睿宗景襄皇帝曰仁圣庄圣皇后曰显懿其旧制金表神主以椟贮两旁自是主皆范金作之如金表之制
英宗至治元年正月始以四孟月时享亲祀太庙先是延佑七年冬十月帝命太常礼官与中书翰林集贤等议亲祀礼制曰此追逺报本之道也无以朕劳而有所损焉其一遵典礼十一月帝躬谢太庙备法驾服衮冕以行礼至仁宗室辄欷歔流涕左右莫不感动至是遂行四孟亲享之礼谓羣臣曰朕纉承祖宗丕绪夙夜祗栗无以报称岁惟四祀使人代之不能致如在之诚实所未安自今以始岁必亲祀以终朕身五月中书省臣礼官上言前代庙式多寡不同晋则兄弟同为一室正室增为十四间东西各一间唐九庙后増为十一室宋增室至十八东西夹室各一间以藏祧主今太庙虽分八室然兄弟为世止六世而已世祖所建前庙后寝往岁寝殿灾请以今殿为寝作前殿十五间中三间通为一室以奉太祖神主余以次为室庶几情文得宜从之三年六月议定太庙夹室时以太庙夹室未有定制诏台院礼官定议博士议曰按尔雅曰室有东西厢曰庙注夹室前堂同礼曰西夹南向注曰西厢夹室此东西夹室之正文也贾公彦曰室有东西厢曰庙其夹皆在序是则夹者犹今耳房之类也然其制度则未之闻东晋太庙正室一十六间东西储各一间共十有八所谓储者非夹室欤唐贞观故事迁庙之主藏于夹室西壁南北三间又宋哲宗亦尝于东夹室奉安后虽增建一室其夹室仍旧是唐宋夹室与诸室制度无大异也五帝不相沿乐三王不相袭礼今庙制皆不合古权宜一时宜取今庙一十五间南北六间东西二间凖唐南北三间之制垒至栋为三间壁以红泥以凖东西序南向为门如今室户之制虚前以凖厢所谓夹室前堂也虽未尽合于古于今事为宜从之
泰定帝泰定元年正月奉安仁宗及慈圣皇后神主先是盗入太庙盗仁宗及后金主命重作至是奉安太常礼官以失守议罪有差四月更定太庙室次初博士刘致建议周制天子七庙三昭三穆昭处于东穆处于西所以别父子亲疎之序而使不乱也国朝取唐宋之制定为九世遂以旧庙八室而为六世昭穆不分父子并坐不合礼经新庙之制一十五间东西二间为夹室太祖室既居中则唐宋之制不可依惟当以昭穆列之父为昭子为穆则睿宗当居太祖之东为昭之第一世世祖居西为穆之第一世裕宗居东为昭之第二世兄弟共为一世则成宗顺宗显宗三室皆当居西为穆之第二世武宗仁宗二室皆当居东为昭之第三世昭之后居左穆之后居右西以左为上东以右为上也如此则昭穆分明秩然有序不违礼经可为万世法若以累朝定制依室次于新庙迁安则显宗跻顺宗之上顺宗跻成宗之上以礼言之春秋闵公无子庶兄僖公代立其子文公遂跻僖公于闵公上史称逆祀及定公正其序书曰从祀先公然僖公犹是有位之君尚不可居故君之上况未尝正位者乎国家虽曰以右为尊然古人所尚或左或右初无定制古人右社稷而左祖宗国家宗庙亦居东方岂有建宗庙之方位既依礼经而宗庙之昭穆反不应礼经乎至是中书省臣以致议上言太庙太祖皇帝居中南向睿宗世祖裕宗以次祔西室顺宗成宗武宗仁宗以次祔东室今议者言国家建太庙遵古制古尚左今尊者居右为少屈非所以示后世太祖居中南向睿宗宜袝左一室世祖祔右一室裕宗祔睿宗室之左显宗顺宗成宗兄弟也以次祔世祖室之右武宗仁宗亦兄弟也以次祔裕宗室之左英宗祔成宗室之右臣等以其议近是谨绘室次为图以献惟陛下裁择从之
文宗天厯元年诏毁显宗室
顺帝元统二年十月始议以珍格皇后配飨武宗时议三朝皇后升祔未决巴延以问太常博士逯鲁曾曰先帝朝既以珍格皇后无子不为立主今所当立者明宗母邪文宗母邪对曰珍格皇后自在武宗朝已膺宝册则文明二母皆妾今以无子之故不得立主而以妾母为正是为臣而废先君之后为子而追封先父之妾于礼不可昔燕王慕容垂即位追废其母后而立其生母为后以配享先王为万世笑岂宜复蹈其失乎集贤学士陈颢素疾鲁曾乃曰唐太宗册曹王王明之母为后是亦二后也奚为不可鲁曾曰尧之母为帝喾庶妃尧立为帝未闻册以为后而配喾皇上为大元天子不法尧舜而法唐太宗邪众服其议巴延亦是之遂以珍格皇后配武宗后
至元六年诏毁文宗室
至正三年冬十月亲祀太庙帝行礼至宁宗室问曰朕宁宗兄也理当拜否太常博士刘闻对曰宁宗虽弟其为帝时陛下为臣春秋时鲁僖公闵公兄也闵公先为君宗庙之祭未闻僖公不拜陛下当拜乃下拜按元世宗庙之事本末因革大槩如此凡大祭祀尤贵马潼将有事勑太仆司挏马官奉尚饮者革囊盛送焉其马牲既与三牲同登于爼而割奠之馔复与笾豆俱设将奠牲盘酹马潼则蒙古大祝诣第一座呼帝后神讳以致祭年月日数牲斋品物致其祝语以次诣列室亦如之礼毕则以割奠之余撒于南棂星门外名曰抛撒茶饭盖以国礼行事尤其所重云
律令之定【补】
世祖至元二十八年夏五月颁行至元新格元初未有法守百司断理狱讼循用金律颇伤严刻右丞何荣祖家世业吏习于律令乃以公规治民御盗理财等十事缉为一书名曰至元新格上之帝命刻板颁行使百司遵守既而王晖上政事书首言议宪章以一政体曰法者辅治之具一日阙则不可君操于上永作成宪吏承于下遵为定式民晓其法易避而难犯若周之三典汉之九章是也今国家有天下六十余年小大之法尚无定议内而宪台天子之执法外而亷司州郡之法吏是皆司理之官而无所守之法犹有医而无药也至平刑议断旋施为理未免有酌量准拟之差彼此轻重之异臣愚谓宜将累朝圣训与中统迄今条格通行议拟参而用之与百姓更始如是则法无二门轻重适当吏安所守民知所避而天下治矣帝曰善
成宗大徳三年春二月命何荣祖更定律令荣祖上书言臣所定者三十余条一条有该三四事者帝曰古今异宜不必相沿但取宜于今者召元老大臣聚听之未及颁行而荣祖卒既而郑介夫上言律者至公大定之制也皋陶作士明于五刑穆王训书罚属三千纲举目张井然不紊故百官奉法各知所守而不敢踰百姓视法各知所避而不敢犯自三代而下国家立政必以刑书为先厯观古今未有无法而能一朝居者也今天下所奉以行者有例可援无法可守官吏因得以并縁为欺如甲乙互讼甲有力则援此之例乙有力则援彼之例甲乙之力俱到则无所可否迁调岁月名曰撒放使天下黔首蚩蚩然狼顾鹿骇无所持循始之所犯不知终之所断是陷之以刑也欲强其无犯得乎内而省部外而郡守抄写格例至数十册遇事而难决则检寻旧例或中无所载则旋行议拟是百官莫知所守也民间自以耳目所得之勑旨条令杂采类编刋行成帙曰断例条章曰仕民要览各家収置一本以为凖绳试阅二十年间之例校之三十年前半不可用矣更以十年间之例校之二十年前又半不可行矣是百姓莫知所避也孔子曰刑罚不中则民无所措手足今者号令不常有同儿戏或一年二年前后不同或纶音初降随即泯没遂致民间有一紧二慢三休之謡上无道揆下无法守不闻如是可以立国者京都为四方取则之地法且不行况四方之外乎如往年禁酒而私酝者比屋有之酒益薄价益髙而民益困又如禁牛而私宰者愈多辇毂之下十家而八又如奸盗杀人必不可赦而毎岁放图噜木以此人心轻于犯法又如婚姻聘财明有官庶高下折钞之例而今之嫁女者重要财钱品官富人或索七十锭市庶之家不下二三十锭更要表里头面羊酒等物与估卖躯口无异又如买卖田宅旧有先亲后邻之例而今民业多归势要虽亲与邻不得占执告到官府无力与辨业在豪家终为所有推此数端天下槩可知矣今有司每视刑名为重而婚田钱债略不省察殊不知百姓负寃上无所诉是开官吏受赃之路也审囚决狱官每临郡邑惟具成案行故事出断一二便为尽职不知大辟以下刑名公事甚不少也路县官吏未饱其欲每闻上司官至则将囚徒保候审録既毕仍复収禁此皆无法之弊也又兼衙门纷杂事不归一十羊九牧莫之适从普天率土皆为王民岂可家自为政人自为国今正宫位下自立中政院匠人自隶金玉府校尉自归拱卫司军人自属枢宻院诸王位下自有宗正府内史府僧则宣政院道则道敎所又有宣徽院徽政院都护府白云宗所管户计诸司头目布满天下各自管领不相统摄凡有公讼并须约会或事涉三四衙门动是半年虚调文移不得一会或指日对问则各司所管互相隠庇至一年二年事无杜絶遂至于强凌弱众暴寡贵抑贱无法之弊莫此为甚昔先帝时尝命修律未及成书近议大徳律所任非人讹舛尤多今宜于台阁省部内选择通经术明治体练达时宜者酌以古今之律文参以先帝建元以来制勑命令采以南北风土之宜修为一代令典使有司有所遵守生民知所畏避国有常科吏无敢侮永为定制子孙万世之利也诸色衙门投下头目除管领钱粮造作外无问大小词讼俱涉约会者并令有司归问庶使政归一体狱无久淹可谓成物之简能太平之要道矣
仁宗皇庆元年三月诏以格例条画有闗于风纪者类集成书名曰风宪纪纲
英宗至治二年十一月御史李端言世祖以来所定制度宜着为令使吏不得为奸治狱者有所遵守从之
三年二月命完颜纳丹曹伯启等纂集累朝格例而损益之凡为条三千五百三十有九名曰大元通制颁行天下其书之大纲有三一曰诏制二曰条格三曰断例凡诏制为条九十有四条格为条一千一百五十有二断例为条七百十有七其五刑之目凡七十至五十七谓之笞刑凡六十七至一百七谓之杖刑其徒法年数杖数相附丽为加减盐徒盗贼既决而又镣之流则南人迁于辽阳迤北之地北人迁于南方湖广之乡死刑则有斩而无绞恶逆之极者又有凌迟处死之法焉伯启又言五刑者刑异五等今黥杖徒役于千里之外百无一生还者是一人身被五刑非五刑各底于一人也法当改丞相虽是之卒不果行
运漕【河渠海运】
世祖至元十七年二月浚通州运河
十九年十二月始海运初朝廷粮运仰给江南者或自浙西涉江入淮由黄河逆流至中滦陆运至淇门入御河以至京师又或自利津河或由胶莱河入海劳费无成初宋季有海盗朱清者尝为富家庸杀人亡命入海岛与其徒张瑄乘舟抄掠海上备知海道曲折寻就招为防海义民巴颜平宋时遣清等载宋库藏诸物从海道入京师授金符千户二人遂言海运可通乃命总管罗璧暨瑄等造平底船六十艘运粮四万六千余石由海道入京然创行海洋沿山求■〈山奥〉风信失时逾年始至朝廷未知其利仍通旧运立京畿江淮都漕运司二各置分司以督纲运
二十年复海运是年用王积翁议令阿巴齐等广开新河然新河候潮以行船多损坏民亦苦之而蒙固岱言海运之舟悉至于是罢新河复事海运立万户府二以朱清为中万户张瑄为千户蒙固岱为万户府达噜噶齐未几又分新河军士水手及船于扬州平滦两处运粮命三省造船二千艘于济州河运粮盖犹未专于海道也
二十四年始立行泉府司专掌海运增置万户府二总为四府是岁遂罢东平河运粮
二十五年内外分置漕运司二令在外者于河西务置司领接海运二
十六年开会通河从寿张县尹韩仲晖等言开河以通运道起项城县安山渠西南由寿张西北至东昌又西北至临清引汶水以达御河长二百五十余里中建闸三十有一以时畜泄河成渠官张礼孙等言开魏博之渠通江淮之运古所未闻诏赐名会通河
丘浚曰臣按会通河之名始见于此然当时河道初开岸狭水浅不能负重每岁之运不过数十万石非若海运之多也是故终元之世海运不罢国初会通河故道犹在今济宁在城闸洪武三年晓谕往来船只不许挤塞碑石故在北岸可考也二十四年河决原武漫过安山湖而会通河遂淤往来者悉由陆以至徳州下河我太宗皇帝肇造北京永乐初运粮由江入淮由淮入黄河运至阳武发山西河南二处丁夫由陆运至卫辉下御河水运至北京厥后济宁州同知潘叔正因州夫递运之难请开会通旧河朝廷命工部尚书宋礼发丁夫十余万疏凿以复故道又命刑部侍郎金纯自汴城北金龙口开黄河故道分水下达鱼台县塌场口以益漕河十年宋尚书请从会通河通运十三年始罢海运而专事河运矣明年平江伯陈瑄又请浚淮安安庄闸一带沙河自淮以北沿河立浅铺筑牵路树柳木穿井泉自是漕法通便百年于兹矣臣惟运东南粟以实京师在汉唐宋皆然然汉唐都闗中宋都汴梁所漕之河皆因天地自然之势中间虽或少假人力然非若会通一河前代所未有而元人始剏为之非有所因也元人为之而未大成用之而未得其大利至国朝益修理而扩大之前元所运岁仅数十万而今日极盛之数则踰四百万焉盖十倍之矣昔宋人论汴水以为大禹疏凿隋炀开浚终为宋人之用以为上天之意呜呼夏至隋隋至宋中经朝代非一谓天意颛在宋臣不敢知若夫元之为此河河成而不尽以通漕葢天假元人之力以为我朝用其意岂不彰彰然明矣哉
二十七年五月省臣马之贞言霖雨崩岸河道淤浅宜加修浚奏拨放罢输运站户三千专供其役仍俾采伐木石等以充用岁委都水监一官巡视且督工易闸以石而视所缓急为先后从之
二十八年并海运四府为都漕运府一从朱清张瑄之请也止令清瑄二人掌之其属有千戸百戸等官分为各翼以督岁运
二十九年开通惠河以郭守敬领都水监事初守敬言水利十有一事其一欲导昌平县白浮村神山泉过双塔榆河引一亩玉泉诸水入城汇于积水潭复东折而南入旧河每十里置一闸以时畜泄帝称善复置都水监命守敬领之丞相以下皆亲操畚锸为之倡置闸之处往往于地中得旧时砖木人服其识逾年毕工自是免都民陆挽之劳公私便之帝自上都还过积水浑见舳舻蔽水大悦赐名曰通惠
丘浚曰臣按通州陆挽至都城仅五十里耳而元人所开之河总长一百六十四里其间置闸坝凡二十处所费盖亦不赀况今废坠已久庆丰以东诸闸虽存然河流淤浅通运颇难且积水潭即今海子在都城中禁城之北漕舟既集无停泊之所而又分流入大内然后南出其启闭蓄泄非外人所得专者言者往往建请欲复元人旧规然亦未覩其果便利也
成宗大徳五年以畿内岁饥增明年海运粮为百二十万石
八年增海运米为百四十五万石
十年中书省奏常岁海漕粮百四十五万石今江浙岁俭不能如数请仍旧例湖广江西输五十万石并由海道达京师从之
武宗至大四年遣官至江浙议海运事时江东宁国池饶建康等处运粮率令海船从扬子江逆流而上江水湍急又多石矶石走沙涨粮船俱坏岁岁有之又湖广江西之粮运至真州泊入海船船大底小亦非江水所宜于是以嘉兴松江秋粮并江淮江浙财赋府岁办悉充运海漕之利盖至是博矣先是江浙省臣言曩者朱清张瑄海漕米岁四五十万至百十万时船多粮少顾直均平比岁赋敛横出漕户困乏逃亡者有之今岁运三百万漕舟不足遣人于浙东福建等处和雇百姓骚动本省左丞沙布迪音言其弟哈齐勒及玛哈木丹徳尔澉浦杨家等皆有舟且深知漕事乞以为海道运粮都漕万户府官各以己力输运官粮万戸千戸并如军官例承袭寛恤漕戸增给雇直庻有成效尚书省以闻请以玛哈木丹徳尔为遥授右丞海外诸畨宣慰使都元帅领海道运粮都漕运万戸府事设千戸所十每所设达噜噶齐千戸等官俱从之
仁宗延佑二年二月省臣言江南行省起运诸物由会通河以达于都多踰期不至诘其故皆言始开河时止许行百五十料船近来权势之人并富商大贾贪嗜货利造三四百料或五百料船于此河行驾以致阻滞往来舟楫今宜于沽头临清二处各置小石闸一禁约二百料以上之舩不许入河违者罪之
顺帝至正二年春正月开京师金口河时中书叅议博啰特穆尔都水傅佐建言起自通州南高丽庄一百十余里创开新河一道深五丈广十五丈放西山金口水东流合御河接引海运至大都城内输纳是时托克托为中书右丞相奏行之廷臣多言其不可托克托排羣议务在必行左丞许有壬因条陈其利害言成宗大徳二年浑河水发为民害大都路都水监将金口下闭闸板五年间浑河水势浩大郭太史恐冲没田薛二村南北二城又将金口以上河身用砂石杂土尽行堵闭文宗至顺初因都水监郭道寿言金口引水通京城至通州其利无穷令工部官并河道提举司及耆老相视皆言水由二城中多窒碍又卢沟河自桥至合流处从来未曾有渔舟上下此即不可行船之明验也且通州去京城四十里卢沟止二十里若可行船当时何不于卢沟立马头百事近便却于四十里外通州为之又西山水势高峻亡金时在都城之北流入旷野纵有冲决为害亦轻今则在都城西南与昔不同此水性本湍急若加以夏秋霖潦涨溢则不敢必其无虞宗庙社稷之所在岂容侥幸于万一乎又地形高下悬絶若不作闸必致走水浅涩若作闸以节之则沙泥浑浊必致淤塞每年每月专人淘洗是终无穷尽之时也且郭太史作通惠河时何不用此水而逺取白浮之水引入都城以供闸坝之用盖白浮之水澄清而此水浑浊不可用也此议方兴传闻于外万口一辞以为不可若谓为成大功者不谋于众人言不足听则是商鞅王安石之法当今不宜有此议上托克托终不纳兴工四阅月而毕起闸放金口水流湍势急沙泥壅塞船不可行而开挑之际毁民庐舍坟茔夫丁死伤甚众又费用不赀卒以无功既而御史纠劾建言者博啰特穆尔傅佐俱伏诛是年令江浙行省及中正院财赋总管府拨赐诸人寺观之粮尽数起运仅得二百六十万石及汝颕倡乱湖广江右相继陷没而方国珍张士诚窃据浙东西之地贡赋不供海运之舟不至京师