铁琴铜剑楼藏书目录 - 第 59 页/共 63 页

△文苑英华辨证十卷(钞本)   宋彭叔夏撰并序。宝山黄平泉从潜研钱氏藏影钞宋本传录,有盛大士手跋曰:“宝山黄茂才臣燮贻余此本,余以鲍氏刻本校勘,其第一卷《用字门》鲍本脱简二幅,空白二十行。”廷博跋语云:“此是影宋钞本之旧。‘今此本仅存半幅。黄君云从竹汀先生借钞,其所脱简,短於鲍氏,未知孰是?又,误处较鲍刻为多,而亦有数处胜於鲍刻者,今就显误处校改之,其小异者仍其旧,以备参考焉。”   △文苑英华辨证十卷(明活字本)   此本出锡山华氏兰雪堂,以铜字摆印,特无印记耳。板心有“岁在柔兆摄提格”及大小字数。是书字句多所脱遗,未为精善,以其出自宋本存之。(卷首有“范印文安”朱记。)   △西汉文类五卷(宋刊残本)   题:“陶叔献编。”是书《晁氏读书志》著录作二十卷。此本原书四十卷,今存卷第三十六至四十。卷末有“绍兴十年四月日临安府彫印”一行。每半叶十三行,行二十四字,分注二十五至三十字不等。“敬”、“竟”、“殷”、“匡”、“贞”、“徵”、“裋”、“桓”、“完”等字减笔。纸面钤“清远堂”三字朱记,当是南宋时纸铺号也。旧藏爱日精庐张氏。   △文粹一百卷(元刊本)   题“吴兴姚铉纂”并自序。明刊本已改行款,是本犹仍宋刻之旧。书名无“唐”字。其《赋》、《颂》等总几首,即在首行书名下。次行撰人姓名,次二行《圣德》与《含元殿赋》等并列,不分两行。每半叶十五行,行二十五字。吴中孙古雲家藏宋刻残本,覈之悉同,惟宋本後有“临安府今重行开雕《唐文粹》壹部,计贰拾策,已委官校正讫。绍兴九年正月日”一条。又列校刻衔名十一行;监雕者为右文林郎临安府观察推官林■〈常上心下〉、左承直郎宁海军节度推官周公才、右承直郎临安府观察判官苏彦忠也,重校者为左从事郎浙西安抚司准备差遣刘嵘、左从事郎临安府学教授陈之渊、右承奉郎特添差签书宁海军节度判官厅公事王逊、左承事郎添差临安府府学教授周孚先也,主刻者为右朝散大夫签书宁海军节度判官厅公事梁宏祖、左宣义郎通判临安军府事朱敦儒、右朝散大夫通判临安军府事王榕、右朝议大夫充徽猷阁待制知临安军府事两浙西路安抚使马步军都总管张澄也。若康熙中临川李穆堂藏有宋本,旧为赵文敏、邵文庄、季沧苇藏书,印记累累,乃宋仁宗十七年刻,有施昌言後序,为此书初刻本。近闻鄱阳胡氏得一本,秘不示人,不知又何本也。(卷首有“海宁杨芸士藏书之印”朱记。)   △唐文粹一百卷(明刊本)   此嘉靖甲申姑苏徐文明刻本,有姚铉自序,施昌言後序及汪伟序,涧薲顾氏以宋刻残本校其半,馀据本集及《文苑英华》参酌校定,补正脱误甚多。後有重刊此书者,是本其珍珠船也。   △西昆酬唱集二卷(旧钞本)   宋杨亿编,前有自序。此洞庭叶石君所藏冯定远录本。卷末有冯记云:“梁有徐、庾,唐有温、李,宋有杨、刘,去其倾侧,存其繁富,则为盛世之音矣。”叶记云:“曾录净本,为冯借失,以此见偿。中黄笔校改者,借孙潜夫本勘定,潜夫用黄俞邰藏本改正。”卷上後有何煌记云:“康熙戊戌春仲借得马寒中所藏淡生堂抄本校改二字。”又有顾广圻记云:“验其笔迹,盖定远手录者。”案:此书元明时不显於世,国朝凡五刻:一刻於昆山徐司寇,再刻於吴门求是堂,三刻於长洲听香楼朱氏,四刻於浦城祝氏,又有周桢注本。世以朱本为善,祝本依之。今核此本所校,有异於祝本者。如《受诏修书》云“寡妇宜忧纬”,不作“疑忧”;《和作》云“历帝自几蘧”,不作“凡蘧”;(几蘧,出《庄子》。惟几字仄声,《庄子释文》无音,刘殆作平声读耳。此诗《韵府》亦引之。)《南朝》云“麝壁灯回偏照昼”,不作“鹿壁”、“照画”;《槿花》云“千金轻换笑”,不作“经换”;《夜宴》云“蹁跹霞袖举”,不作“袖舞”;《咏鹤》云“不是雏枉见疑”,不作“不似”;《旧将》云“新画仪容当汉阁”,不作“仪形”;《宣曲》云“高唐荐枕荣”,不作“高堂”;《无题》云“不曾亡国是无言”,不作“忘国”;又“走马章台冒雨归”,不作“暴雨”;《荷花》云“香返梦兰魂”,不作“兰船”;又“不知谁有高唐梦”,不作“惟有”;《咏泪》云“多情不待悲秋气”,不作“秋意”;又“江山满目新亭泪”,不作“江南”;《初秋属疾》云“秋意先侵玉井桐”,不作“知侵”;《枢密王左丞宅新菊》云“佳色艳轻霜”,不作“桂色”;《无题》云“玉壶盛泪祗凝红”,不作“承泪”;《译经光梵大师》云“机缘芥引针”,不作“值针”;《清风十韵》云“凉飚逗晓回”,不作“凉飔”;《戊申年七夕》云“昔人求富是虚辞”,不作“晋人”;《秋夕池上》云“林疏露下凉”,不作“松疏”。皆胜於刻本也。又此本每人名上皆有结衔,祝本无之,失其旧矣。(卷中有“树廉石君”、“朴学斋”、“归来草堂”、“彭城仲子审定”、“戈小莲秘笈印”、“半树斋戈氏藏书印”诸朱记。)   △昆山杂咏三卷(宋刊本)   宋龚昱编。前有嘉定改元朝散郎监察御史范之柔序,後有开禧丁卯仪真徐挺之跋。诗编上、中、下为三卷。首张祜《慧聚寺》,终陈世守《咏枇杷绿橘》,写刻俱精。每半叶八行,行十五字,“搆”“慎”“敦”字俱注庙讳,覈之俞氏允文重辑本,足订讹夺不少。如咏《慧聚寺》之张祜不作张祐;孟郊《上方》云“有时乞鹤归,还放逍遥场”,不作“有时乞鹤还,来放逍遥场”;陈省善不作“省华”;李堪《宿慧聚寺》云“但馀天外情”,不作“天外晴”;张方平《县斋怀京都》,不作“怀京师”;林邵《和张祜韵》云“鸟远迷孤村”,不作“鸟还”。脱去《和孟郊韵》一首云:“山僧厖眉苍,翻经坐禅床。层轩豁远目,静室便异香。微风仙籁响,过雨晴岚光。何须向庐阜,此即真道场。”张景修《压雲轩》云“低头认鹳巢”,不作“鹤巢”;傅宏《和孟郊韵》云“樵唱林间路”,不作“樵笛”;李乘《慧聚杂题序》云“遭遇圣时”,不作“遭逢”;“为苟禄计而至此地”,不作“计於此地”:“浅霞驳雲”,不作“残霞”;“一合一分”,不作“一合时分”:“时花时秀”,不作“一花时秀”:“今谨记录”,不作“寄录”。又“乘初游慧聚”云云提行低一格,不连接。《序》後诗云“虽难亦容造”,不作“虽艰”:“孙登一长啸”,不作“亦长啸”;《压雲轩依张朝奉韵》云“岩低木露梢”,不作“露稍”;《灵山讲堂》云“今人设猊座”,不作“猊坐”;《月华阁》云“阴助草灵春不识”,不作“阴砌草灵人不识”;又《依向主簿韵》云“转山僧道筇携雨”,不作“僧过”;《岩阴堂》云“采花蜂蝶枉教来”,不作“永教来”;《慧照堂》云“雲外野鸣幽”,不作“野鸟幽”:“僧拈一枝菊”,不作“一枝竹”;《素琴堂》云“子贱敬可高”,“贱”下不空一字:“芬我胜兰芷”,不作“芬芳”;《翠屏轩》云“向背峰峦荷五丁”,不作“倚五丁”:“秋雨松林成水墨”,不作“似水墨”;《连雲阁》云“毗耶消息甚分明”,不作“毗那”;《夕秀轩》云“灵株瑞草人难识”,不作“灵枝”;郏侨《访翠微邈上人》云“行客倦奔驰”,不作“倦驰骋”;蒋瑎《和张祜韵》云“松古兀霜根”,不作“松石”;梁贲《题古上方》云“偶穿谢屐上层岚”,不作“谢履”;范周《题昆山绝顶》云“不将此境评张孟”,不作“凭张孟”;郏侨《素琴堂》云“我尝见己醒心目”,不作“见之”;孙寔若虚《压雲轩》,不作“邵彪作”;诗云“城市压尘劳”,不作“烦劳”;朱穀《和张敏叔祠部压雲轩韵》,不作“朱毂”;郏正夫《寄妙观大师》云“楣拱要敦笃”,不作“榱拱”:“东荣有园池”,不作“园地”:“此乐难尽录”,不作“书录”;杨备《昆邱》云“雲里山光翠欲浮”,不作“欲流”;《慧聚寺》云“驻锡栖雲石室中”一绝,不失名。葛次仲《题马鞍山寺》云“馀生愿依止”,不作“休止”;冲邈《翠微山居诗》云“看经只在明窗下”,不作“即在”;“静坐安然一炷香”,不作“安禅”:“都缘无事可思量”,不作“卻缘”;“我作沙弥亲见裁”,不作“亲自”:“花与人间事一同”,不作“不同”;仲并《游慧聚寺用前人韵得二诗》云“雲散它山雨”,不作“空山”;其第二首脱去,诗云:“迎宵山吐月,不受雨雲吞。看影筛林杪,移樽藉石根。参差明梵刹,一二数烟村。高处僧眠未?携筇试打门。”又有陈之茂阜卿平江守赠石千里诗二首,全阙。题云:“石千里来自昆山,陈阔未几,倏尔言别,辄成二诗,少舒恋恋。”诗云:“零露滋百草,灼灼黄花枝。眷此忘忧物,一杯谁共持?人生岂无好,所乐在所知。开门望三益,邂逅得所思。鸣弦咏绸缪,岁莫以为期。倏驾不可留,良会复何时?不愁道路隔,但恐人事违。”其二云:“乌鹊巢空坛,鸾凤伏荆杞。怀抱发永叹,感深念君子。斯人在空谷,弗御纨与绮。松柏培不荣,芝兰种不起。浩浩岁月移,日莫雪霜底。物理固非常,循环有终始。但保千金躯,清樽倾绿蚁。”李衡《短项翁》云“何曾为致常持满”,不作“何尝”;耿镃《用彦平韵赋石外舅短项翁》云“燕颔鸢肩非我友”,不作“鸳肩”;锺孝国《和韵》云“送予醉乡谢胶扰”,不作“送子”;李彦平《与仲弥性同次唐人二诗韵》云“尽日困登陟”,不作“因登陟”:“开尊延月光”,不作“已月光”。第二首阙,诗云:“天面无纤霭,平川灏气吞。搘筇临阁道,拂石憩雲根。柳映山前路,烟摇水北村。醉归风满袖,斜月在蓬门。”又,冲邈《和孙大夫赠开江沈察判》一首亦阙,其题下原注云:“昆山旧置开江营,有兵士二百五十人,今全吴驿乃故基。”诗云:“松陵江塞数年馀,妙手唯君可决除。四郡乐舒编户力,九重恩赈太仓储。劭农尽喜无凶涝,逃籍皆归葺旧居。已简上心千古利,何须求荐孔副书。”《送知县赵通直》云“或会朝廷求政绩”,不作“或命”;胡清《压雲轩》云“画檐直与莫雲霁”,不作“且与”;孙觌《昆山道中》云“樵路踏行雲”,不作“樵径”:“江面横区素”,不作“江南”;胡峄《泊昆山》云“拥被和衣昼亦眠”,不作“复眠”;《同仲南弟游慧聚寺》云“细认真山与假山”,不作“是假山”:“过百家瀼”,不作“百家渡”;叶椿《次韵静师仁叟山居》云“竹影摇风琐碎金”,不作“移风”:“半阴寒绿雨晴日”,不作“半岩”;《次韵王翔仲同游山寺》云“盈盈青眼缀桑条”,不作“条桑”;“涤砚探题皆白雪”,不作“白昼”:“一月人生笑不常”,不作“生人”;叶时亨《示郭仲达》云“撮发从游成潦倒”,不作“振发”;《泛舟松江》云“白鸥盟在容寻理”,不作“客寻理”;郭仲达《归昆山省亲》云“涨尘面旋风头紧”,不作“回旋”;颜发《待潮顾浦》,不作“顾发”;诗云“裋褐愁盖藏”,不作“短褐”;《和盖谦老游马鞍山》云“小径萦纡便往还”,不作“萦行”;《和山间壁上陈子忠诗》云“两两飞凫堕渺茫”,不作“随渺茫”;赵彦端《与诸公会饮昆山放生池亭》云“二面纳倒景”,不作“一面”:“酒为河朔倾”,不作“河翔”:“大胜及寒井”,不作“汲寒井”;李彦平《乐庵初成》云“倾耳林间竹画眉”,不作“两画眉”;《题乐庵所藏柳影及松海二画》云“行人休惜夜秉烛”,不作“休息”;范成大《夜步东寺之西》云“满县月明春意好”,不作“满院”;姚申之《寓居全吴江上》云“一雨通宵剪菜畦”,不作“韭畦”;“朝来赤脚语言好”,不作“言语”:“筑成芋堑那忧饿”,不作“忧馁”;《将至昆山舟中作》云“朝曦忽漏光”,不作“忽满”:“野光明荒陂”,“光”字不阙。《到昆山》云“自笑小才还小用”,不作“大用”;滕继远《同吴斗南登塔院》云“超然信尘表”,不作“泛尘表”;赵彦端《题西隐》云“草树低迷受晚晴”,不作“爱晚晴”:“江天表里玉壶清”,不作“玉潭清”;叶子强《读书堂》云“犹有读书心”,不作“从我读书心”;范至能《次韵项丈雪诗》云“日曛鳷鹊溜春声”,不作“漏春声”。叶自彊《奉赋水仙花以谢提宫龚丈之贶》,不作“叶子彊”;诗云“东梅避舍不敢干”,不作“江妃”;范至能《次韵唐致远雨後喜凉》云“飞蚊薨薨已无奇”,不作“无寄”;赵德庄《次韵郑逢辰直阁迁新居》云“弊貂将我竟何如”,不作“敬何如”:“晚岁深期烛有馀”,不作“独有馀”;范至能《次马少伊木犀诗韵》云“一天风露不供香”,不作“风冷”;项彦周《和范至能元日》云“椒酒劝仙童”,不作“勤仙童”:“题书附去鸿”,不作“题诗”;马少伊《索笑图诗序》云“余有小墅”,不作“小野”;诗云“雲岩霜落月照水”,不作“露落”;《乐庵李先生居南林论张同知挂冠而归赋二诗为寿》云“朝来漉酒巾”,不作“酒中”;《哭慧聚僧神济序》云“神济,乃其师号云”,不作“乃其号”;诗云“梵音飘断莫钟残”,不作“梵香”;《送昆山丞谢子潚》云“愿公袖疏朝甘泉”,不作“袖草”;范公武《和张承吉韵》云“巨区可平吞”,不作“平可吞”;龚希仲《期颐堂诗序》云“作期颐堂於别墅”,不作“野墅”;项彦周《和郑逢辰元宵韵》云“群芳欲识龙颜喜”,不作“群方”;徐挺之跋云“抑以全文叔之志云”,“抑”俞本讹“抒”。案:立道为龚明之子,乃俞本明之《小传》中谓著《中吴纪闻》及此书,何失检至此?宜其讹谬之多也。(卷首有“逊敏斋”、“龚朝美氏”、“养寿书斋”诸朱记。)   △会稽掇英总集二十卷(钞本)   宋孔延之编并序。此书传本绝稀,从淡生堂钞本传录。   △乐府诗集一百卷(元刊本)   宋郭茂倩编次。李孝光周慧孙序。旧为汲古阁藏书,子晋氏以宋本手校,补正甚夥。案:此为汲古刻是书时祖本。卷九十二後有《题记》云:“阅竟前一卷,日将下舂,付刻催迫,乃复披阅,不谓遂能终之。初九日识。”(卷中有“毛姓秘玩”、“汲古阁鉴定本”二朱记。)   △严陵集九卷(钞本)   宋董棻编。案自序,棻知严州时与郡人喻彦先、州学教授沈傃同辑。   △分门纂类唐歌诗十二册(宋刊残本)   题:“赵孟奎分门纂类。”案:孟奎,字文耀,号春谷,宋太祖十一世孙,观文殿学士江东安抚使封周国公谥忠惠与■之子,宝祐丙辰文信国榜进士,官至秘阁修撰,寄贯苏州。全书百卷,《天地山川类》三十二卷,《朝会宫阙类》八卷,《经史诗集类》三卷,《城郭园庐类》二十卷,《仙释观寺类》十二卷,《服食器用类》十一卷,《兵师边塞类》二卷,《草木蟲鱼类》十二卷。每类中又分子目。今存《天地山川类》六册,《草木蟲鱼类》六册,卷第俱为书估捥改,其灼然可考者,仅《天地山川类》之卷三十二,《草木蟲鱼类》之卷三、卷四、五、六而已。每半叶十行,行十八字。“匡”、“贞”、“朗”字有阙笔。向藏绛雲楼,後归汲古阁。自序、《总目》,毛斧季从绛雲楼藏别本钞补。斧季尝欲觅全书刻之,传闻武进唐孔明家有其书,唐与金坛于子荆有连,因属严拱侯诣于氏,邀其为介物色之,其实唐氏无此书也。而拱侯中途宿丹阳逆旅,因邻人失金,至逮问。令不能决,复质之神前,置巨锅,倾油其中,架炽炭,火炎炎上出,逼拱侯手探之,并蘸热油涂体,幸无损而释。抵金坛,乞子荆作书,得唐氏复书而返。斧季有跋,详述其事,後复遍访,讫无其书。案:此书不见诸家书目,惟见叶文庄《泾东类稿》,文庄尝录於雷景阳侍郎,仅存二十七卷,则此书全本久绝矣。原序世不经见,因录之曰:“诗源於情性之正,其来久矣。人不能无乐,乐斯咏,咏斯嗂,诗以兴焉。世有升降,情性无古今,诗未尝泯也。夫子删诗,定取三百篇以为经,雅、颂之音,铿天地,动鬼神,一时从臣才艺,固足办此。列国之风,妇人、女子、小夫、贱隶,片善寸美,俱所不弃。《商颂》五篇,以《那》为首,正考父得於周太师,夫子汲汲存之,虽左氏所载《逸诗》,如《茅鸱》、《祈招》之类,亦太山一毫芒耳,非采星宿遗羲娥也。然诗亦非夫子不敢删,删之者僭,聚流成海,聚宝成山,聚一代之诗而成集,殆取是耳。唐文为一王法而诗尤工,杜子美、李太白、韩退之、柳子厚,人诵其言,家有其集,不必类聚而传也。间有一唫一咏,散落人寰,残碑断碣,异闻杂纪,何可胜计?尝鼎一脔,固知其美,终不若过屠门大嚼之为快。是集之编,蒐罗包括,靡所不备,凡唐人所作,上自圣制,下及俚歌,郊庙、军旅、宴飨、道涂、感事、送行、伤时、吊古、庆贺、哀挽、迁谪、隐沦、宫怨、闺情、闲居、边思、风月、风雪、草木、禽鱼,莫不类聚而户分之,虽不足追思无邪之盛,要皆由人心以出,非尽背於情性之正者也。昔荆公尝选唐人三百家为一集,名曰《诗选》,姚铉作《唐文粹序》,亦谓有《唐诗类选》、《英灵》、《间气》、《极玄》、《又玄》等集,皆有去取於其间,非集录之大全也。雪林李君龏,嗜唐诗,穷一生以为工。予既毕举子业,先公俾学诗,每相与讲论,叹诸家不可尽见,因发吾家藏手出纲目,合订分类,志成此编。宦辙东西轴,嘱李君足成之,旁收逸坠,募致平生未见者,得一千三百五十三家,四万七百九十一首,大略备矣,列为若干卷。盖首尾十馀年而後毕缮而藏之。予惧成之之难而失之易也,行必携以自随,公暇时复倒箧繙阅,因谋锓梓庋焉。後之览是集者,如入建章而睹千门万户之富,动心骇目,迷不知其所从。若夫嗜而隽其永,啜醴而咀其醇,则在君子之自得而已。咸淳改元正月十五日赵孟奎书。“(卷中有”沈与文印“、”姑馀山人“、”斧季“、”何元锡借观印“、”芳茉堂印“、”元照严氏修能“诸朱记。)   △古今绝句三卷(宋刊本)   宋吴说编。是书标目题《古今绝句》,所采止唐宋二人,曰《有唐绝句》,题“前左拾遗工部员外郎少陵杜子美”,曰《本朝绝句》,题“大丞相荆国文公临川先生”。板心注“杜上”、“荆句上”、“荆句中”、“荆句下”等字,似分四卷,而以卷首《目录》卷中、卷下核之,实三卷也。後有跋云:“说少日尝观山谷老人为同郡胡尚书(讳直孺)以砑绫笺写杜陵、临川绝句,错综间见参以行草,亦概闻其绪言。谓古今绝句,造微入妙,无出二家之右。说近岁尝以所闻,质诸当代诗匠,咸谓斯言可信不疑。今二集行於世者,凡一百二十卷,每欲检寻绝句,如披沙拣金,徒劳繙阅。暇日,掇拾自为一编,得杜陵五言、七言凡一百三十有二首,临川五言、六言、七言凡六百十有三首。目曰《古今绝句》,手写一本,锓木流传,以与天下後世有志於斯文者共之。不敢辄为序引,谨以所闻附之篇末。绍兴二十三年岁在癸酉,三月二十九日,钱塘吴说题。”每半叶十行,行十四字,其杜陵《绝句》末首《江南逢李龟年》,後采江季共《辨正》一条,有“此非杜诗,岐王范开元十四年薨,崔九涤亦卒於开元,子美方十五岁,天宝後未尝至江南”云云。其临川《绝句》以全集本核之,五言中无《泊雁》二首,盖集本误以五律编入者;六言中多《宫词》一首,李雁湖《诗注本》亦有注云:“王建诗,误入。”七言中多四首,李《注本》亦无。《偶作》云:“一灯相伴十馀年,旧事陈言知几编。到老不如无累後,困来颠倒枕长眠。”《代答陈碧虚》云:“超然便可赴仙期,何苦茅山下泊为?紫府未应无鹤料,西城问取我宗支。”又《奉和》(下阙)云:“故国波涛烟雨间,幽亭时见片雲还。危峰叠障秀如画,卻是江南何处山?”其二云,“潮落江风怒不收,昇州一日到真州。彩衣认得经行处,事事伤心欲白头。”又五言集句中多一首《花下》云:“花下一壶酒,定将谁举杯。雪英飞舞近,疑是故人来。”案:吴说字傅朋,师礼之子,王逢原之外孙;而逢原妻为荆公夫人女弟吴氏,编此是有意推崇荆公而以杜陵配之也。书中“惊”、“殷”、“让”、“沟”、“廓”字有阙笔,当为宁宗时刻本。(卷首有“乾学”、“楝亭曹氏藏书”二朱记。)   △三苏文粹七十卷(宋刊本)   不著纂辑姓氏。前有《标目》,无序跋。选老泉文六十八首,东坡文二百七十九首,颍滨文三百十二首。《目》後有真书墨图记云“婺州东阳胡仓王宅桂堂刊行”,与《欧阳文粹》板式相同,当是同时所刊。纪文达未见宋本,讹认明人辑录,故不获与《欧阳文粹》并列。每半叶十九(四)行,行二十六字。“敬”、“殷”、“匡”、“恒”、“贞”、“徵”、“让”、“树”、“桓”、“构”、“慎”字皆阙笔,而“惇”字不阙,光宗前刻本也。老泉文有《洪范三论》及後序、《辨奸论》为《嘉祐集》不载。东坡文有《迩英进读》、《评史》、《评文选》等篇,为七集本不载,当取诸《大全集》本。颍滨文有诸论为四集本不载者,皆取诸古史文中。字句多与集本不同,亦互有得失,可资参校。明嘉靖中有重翻本,颇清整,讹字亦不多,惟东坡文《去奸民篇》“持吏短长而不可诘者”,“诘”讹“诰”;《省费用篇》“徒兵之众”,“徒”讹“徙”;《蓄材用篇》“是其必然者终不可得而见也”,“终”讹“然”;《练军实篇》“故兵常骄悍而民常怯”,“而”讹“於”。颍滨文,《礼以养人为本论》“有司请定法令”,“请”讹“谓”;《新论上》“以济其所不足”,“不”讹“而”。馀皆无讹。板式与同,亦足为善本矣。   △新雕圣宋文海六卷(宋刊残本)   宋江钿编。原书一百二十卷,今存卷四至卷九二册。是书见晁氏《读书志》及《文献通》者,有赋、诗、表、启、书、论、说、述、议、记、序、传、文、赞、颂、铭、碑、制、诏、疏、词、志、挽、祭、祷文凡三十八门。周益公以其编次未善,请於孝宗,命吕成公重编呈进,锡名《文鉴》,是此书为《文鉴》所讬始,中如王子韶、周邦彦、邱鄜等文不概见者,犹藉是册以传。书中“殷”、“警”、“惊”、“桓”、“构”减笔。每半叶十行,行二十二字。辛夷馆季氏《书目》藏有六册,惜更佚去四册矣。(每卷有“扬州季氏”、“御史振宜之印”、“季振宜藏书”诸朱记。)   △皇朝文鉴一百五十卷(宋刊本)   卷首跨行题《皇朝文鉴》四大字。次二行低三格题:“朝奉郎行秘书省著作佐郎兼国史院编修官兼权礼部郎官臣吕祖谦奉圣旨铨次。”後接《进书劄子》、《谢赐银绢》、《除直秘阁表》及周必大序。又次为《总目》,跨行题“新雕《皇朝文鉴》总目”八字。以下每门标目,如《赋》、《律赋》之类,皆跋行顶格,题大字。其卷数皆别行低一格。《总目》後为《目录》,分上、中、下,题曰“新雕皇朝目录”。每卷首题《皇朝文鉴》卷第几。每半叶十行,行十九字。板心著字数及刊工人姓名。纸面俱钤纸铺朱记。卷二十五至二十七纸背有字,审是星命家言,其中有“宝庆二年”云云,的是宋椠宋印也。案:是书嘉泰间新安郡斋刊行,嘉定间赵彦适修之,端平初,刘炳又新之。此本“让”、“署”、“桓”、“构”、“玮”、“敦”、“扩”减笔,而理宗嫌讳“筠”、“均”、“驯”俱不减。又,菉竹堂钞本《目录》中有“端平重修”四字,此本无之。足知其为嘉泰原本,非端平重修。太仓王颛庵据端平本补录赵、刘两跋於卷首,考之,殊不审也。此本原阙卷一至四,卷二十八,卷四十八至六十八,卷七十五至七十七,卷一百五至一百三十五,卷一百四十二至一百五十,经邑中张氏蓉镜钞补完具。卷首《谢表》後有题识二行云:“此尚是嘉泰时初印本,在未经重修前,宋刻致佳,绝无仅有,良足宝贵。盥手展读,心目俱开。崇祯甲戌秋日季仙王阆借观。”(卷中有“叶盛与中”、“原博”、“丛书堂”、“韩世能印”、“张丑米盦”、“檇李项药师藏”、“毛晋”、“汲古阁”诸朱记。)   按:商务印书馆《四部丛刊初编》影印本。   △皇朝文鉴一百五十卷(旧钞本)   此明菉竹堂钞本,从端平刻本传录者。前有《进书劄子》、《谢赐银绢》、《除直秘阁表》、周必大序、从子乔年记编成《文鉴》始末及沈有开、赵彦适、刘炳跋。是本行款、标题,与嘉泰本大致符合,惟“《皇朝文鉴目录》”一行,嘉泰本顶格,此本上、中、下俱空三格,且《目录》中有“端平重修”字,此其异也。卷末有文庄五世孙恭焕跋,郡人顾抱冲以《金石录》跋对阅,定是书序、目为文庄手书。(卷末有“荛翁借读”朱记。)   △古文关键二卷(明刊本)   宋吕祖谦撰。是书皆论韩、柳、欧、苏、曾诸家之文。卷首总论文法,以下按篇注释标抹於旁,与《直斋书目》所述合。   △圣宋名贤五百家播芳大全文粹一百五十卷(旧钞本)   宋魏齐贤、叶棻同编。前有绍熙庚戌南徐许开仲启序,序後列《类目》,又次为五百二十家名贤《总目》。卷末有嘉定三年唐山宋均跋。案:秀水朱氏跋此书,谓所见徐章仲家宋椠本二百卷,考宋《跋》谓是书叶子实初编一百卷,刊行後,一时纸贵;既思书以四六为宗,宜多采表、启诸作,乃复广蒐旁辑,成百五十卷,未及梓而卒云云。则此书刊行在光宗时仅有百卷,朱氏所云二百卷,乃讹“一”为“二”也。此本又有孙氏均、姚氏椿手跋。姚氏谓“今彭南昌选《宋四六集》盛行於世,即取诸是书。又《四库全书总目》作卷百十卷,疑偶脱‘五’字,非有二本”云云。然卢氏《宋氏史文志补》及张氏《藏书志》著录,亦皆作一百十卷,此本或是最後续增足本,尤可贵也。(卷尾有“姚椿之印”朱记。)   △迂斋先生崇古文诀三十五卷(明刊本)   宋楼昉撰。旁有标抹、注释,与《古文关键》同。宝庆间刻本有姚珤序。明嘉靖中松陵吴氏重刊。   △文章正宗二十四卷(宋刊本)   宋真德秀撰。案:《刘後村集》有跋此书云:“文忠全书既成,授汤巾仲能,汉伯纪其与焉。晚使领外,与常平使者李鉴汝明协力锓梓,以淑後学。”则为最初刻本。此本文忠自序已佚,亦无刘跋。《目录》前後,杂入倪澄、郑圭《续文章正宗》二跋,作於咸淳丙寅。考,丙寅为度宗咸淳二年,疑当时合刻本,非刘本也。每半叶十行,行二十字,注字同。板心著大小字数及刊工人姓名。“筐”、“桓”、“完”、“树”、“购”字有减笔。板刻清朗,《天禄琳琅》所谓宽行大字,用笔整肃者是也。(卷首有“雲谷山房图书”朱记。)   △西山先生真文忠公文章正宗二十四卷(元刊本)   是本标目有“西山先生”四字。前有绍定执徐之岁自序及《正宗纲目》一卷,文中标抹圈点具存,尚出自序本也。明刻有《正宗纲目》而无自序。(卷首有“璜川吴氏收藏图书”朱记。)   △续文章正宗二十卷(明刊本)   此本乃文忠专取北宋一代之文,为晚年所纂。咸淳丙寅金华倪澄得其本於梁椅,梁得之公子官参议者,相与校而刊之学官。至明弘治间旧板残阙,此为南雍补修本,祭酒章某命监丞戴镛校补者。卷末有倪澄、梁椅、郑圭跋,又戴镛修板跋。   △赤城集十八卷(明刊本)   宋林表民编。是集所选,自陈忠肃瓘至王县令然,凡一百四家。其间如陈筼窗、吴荆溪皆南宋古文作手,其集不传,犹赖是书考见厓略。宋淳祐间有刻本,子良序之。此明嘉靖中重刻。(卷首有“陆时化印”朱记。)   △东莱集注观澜文丙集八卷(宋刊本)   宋林之奇编。吕祖谦集注。全诗六十三卷,见《宋史艺文志》。其《甲集》二十五卷,屈子以下六十五人;《乙集》五卷,扬子雲以下十九人;阮文达以钞本进呈,见其所著《外集》。此则《丙集》,八卷,前四卷皆赋,计张衡以下十五人;五卷以後为说、论、记,计韩文公以下十三人。惟其间或称名,或称字,体例殊不画一。注则采取旧说,最为简明。每半叶十行,行十九字,注双行,行二十四字。书中“桓”作“亘”,“慎”作“真”,“贞”、“祯”、“恒”、“遘”有阙,而“敦”、“廓”字不阙,光宗前刻本也。(卷首有“季振宜藏书”、“周秀实”二朱记。)   △丽泽集诗三十五卷(宋刊本)   不著编辑姓氏,亦无序跋。方虚谷谓吕成公所纂。盖因成公有《丽泽集说》也。凡《乐府》一卷,《文选》一卷,陶靖节一卷,王无功、沈佺期、陈伯玉、孟浩然、王摩诘、张说之、高达夫、储光羲一卷,杜子美四卷,李太白、元次山、韦应物一卷,钱起、李嘉祐、刘长卿、武元衡、韩退之一卷,孟东野、张文昌、卢仝、刘义、李长吉、贾岛一卷,柳子厚、刘梦得、吕化光、李益一卷,元微之、白乐天一卷,杜牧之、王建、李文饶、张祜、李义山、温庭筠、姚合、方干、鲍溶、陆鲁望、郑谷、罗隐、许用晦一卷,王荆公《唐百家诗选》一卷,本朝四言古诗一卷,乐府歌行附杂言二卷,五言古诗六卷,七言古诗一卷,五言律诗二卷,七言律诗三卷,五言绝句一卷,七言绝句三卷,杂体诗一卷。每半叶十二行,行廿二字,“朗”、“匡”、“恒”、“贞”、“徵”、“完”、“遘”、“慎”等字阙笔。