钦定大清会典则例 - 第 113 页/共 354 页
祈年门进
成贞门至
皇穹宇恭奉
上帝神版
配位
从位神牌奉安
皇穹宇上香行礼如前
一孟春
祈谷顺治元年定毎嵗正月上辛日祀
上帝于
南郊为民祈谷○十四年题准顺治十五年正月初四
日上辛
祈谷之期前三日斋戒正值元旦改期于十四日次辛
行礼○十七年
谕帝王奉
天子民礼隆禋祀飨
帝大典所关尤重必仪物克备乃足昭对越之诚向来郊祀惟冬至用燔柴礼
祈谷未经举行虽祀典原有差等而同为祀
上帝典礼不宜有异嗣后
祈谷皆行燔柴钦此○康熙二十八年
谕祈谷祝文毎年皆用定式既为民祈求宜直抒情事去岁直隶亢旱已经蠲免振济但三冬雨雪甚少朕心仍切焦劳此祝文该衙门将朕肫恳防民之意切实撰拟进览钦此○三十七年
谕大祀
圜丘乐舞生班次与王等行礼之处相逺观瞻甚属整齐惟
祈谷坛陪祀王等向来序立于乐舞之前乐舞生或因地狭而动不合礼应将乐舞生移列于前王等在后行礼尔等详防议奏钦此遵
旨议准量看
祈谷坛地面自
大飨殿门槛南至台阶纵六丈五尺原设乐舞位去石阶一丈今移列于前去石阶二丈其余二丈为诸王行礼之地乐舞生去殿门三丈有竒前引大臣序立于檐下左右与奏乐处相去一丈余庶观瞻整肃而佾舞位次亦不致以地狭越礼○五十四年
谕据太常寺奏春祭
祈谷坛于初十日上辛致祭但次年正月初十日虽系上辛尚未立春从前亦有于次辛下辛致祭之时大学士会同太常寺议奏钦此遵
旨议准于正月三十日下辛行礼○雍正七年
谕定例正月上辛日祈谷于
上帝若上辛在正月初五以前则于次辛行祈谷之礼雍正三年五年均以次辛祈谷由旧章也但思元旦朝贺者朕躬之礼仪上辛祈谷者祀
天之大典明年正月初二日上辛礼部题请于十二日中辛行祈谷礼朕思若以正月而论则十二日为中辛若以立春后而论则十二日为下辛矣因元旦朝贺筵燕而展祈谷之期朕心深有未安着定于初二日上辛行礼先期照例敬谨斋戒停止朝贺筵燕嗣后若元旦逢上辛之期则于次辛祈谷如在初五以前或值初七日
世祖章皇帝忌辰着该部两奏请防钦此○九年奏准
正月十七日
祈谷行礼时朝服仍用縁貂朝服○十二年
谕前据太常寺奏请于雍正十三年正月初十日恭祀祈谷坛今据顺天府尹奏于雍正十三年正月十二日进春朕思祈谷乃新春典礼似不应在立春以前着该部会同太常寺悉心定议具奏钦此遵
旨议准孟春
祈谷国家大典谨按礼经月令立春之日天子迎春于
东郊嗣乃祈谷于
上帝是祈谷之礼原应在立春之后所以顺时令而召农祥也雍正十三年祈谷应照康熙五十四年改期下辛祈谷之例择于正月二十日致祭并请嗣后毎年
祈谷均在立春后上辛日举行永着为例○乾隆元年
奏准正月上辛恭祀
上帝为民祈谷其三献仍令进爵官跪进于
皇帝恭
亲献○三年题准乾隆四年正月初四日乃上辛
祈谷之期前三日斋戒时值元旦仍遵照次辛祈谷之例改期于十四日行祈谷礼○十四年议准
祈谷坛有当修整者应及时鸠工敬谨办理其
坛内器用亦依定制增饰见新再兴工前期应恭请神位于别殿安奉缮修
皇干殿殿内所奉
上帝神版
列圣神位应恭请于
大飨殿内安奉竢工竣还
御后乃节修
大飨殿○十五年题准乾隆十六年正月初九日立春初三日上辛系在立春以前改期于十三日次辛行祈谷礼○又奏准
皇干殿内供奉
神龛内外帏幔及供案帷均照式改用天青色织金龙
段制与
皇穹宇同○又奏准
祈谷坛
大飨殿外三成台面屡经修补甎色不一应请改用金甎墁砌既堪经久于体制亦为宜称○又奏准
皇干殿正位供案较
配位供案高一尺高低甚属悬殊拟照
地坛仅高一寸之制将
祈谷坛
配位供案加高九寸○又奏准
皇干殿门围垣旧系緑色请亦改为青色琉璃以符体
制○又奏准
祈谷坛内一切陈设器用均照
圜丘色用青○又奏准修整
祈谷坛择吉自
皇干殿兴工前期各遣官一人祗告
天
地
太庙后殿
奉先殿
社稷兴工日祭
后土
司工之神恭请
皇干殿神版奉安
大飨殿遣官诣
皇干殿祗告
皇天上帝
列圣配位祀毕礼部尚书诣
神位前上香行三跪九叩礼太常官恭奉各
神版敬谨安设于龙亭行一跪三叩礼校尉舁亭太常
官十人前引由中门出至
大飨殿前以次排列太常官诣龙亭前一跪三叩恭奉神版奉安
大飨殿内礼部尚书诣
神位前上香行礼如前祗告事宜由内务府太常寺奏办祝文由翰林院撰拟○十六年覆准
祈谷坛匾额旧书
大飨殿字殿与门名相同按大飨之名礼经皆指季秋报祀而言与孟春祈谷稍异应请别荐嘉名以昭盛典奉
旨改
大飨殿为
祈年殿
大飨门为
祈年门○又奏准
祈年殿旧制系三覆檐上覆青瓦中覆黄瓦下覆緑瓦
三色互异请将
殿上琉璃覆瓦改用一色纯青其大门及两庑均用青