皇朝通典 - 第 117 页/共 200 页
阙里讲学
【臣】等谨按杜典吉礼有孔子祠一门祗述祠祭之典而天子亲临讲学则歴代以来未之前闻洪惟我
圣祖仁皇帝圣作于前
皇上圣继于后释奠
文庙
御诗礼堂讲学尤为千古旷典恭纪如左至
释奠已从杜典具吉礼篇云
康熙二十三年
圣祖仁皇帝南巡
回銮至山东
躬诣阙里致祭
先师孔子
御诗礼堂讲学讲毕宣
敕礼成
驾还行宫是年定宣讲经书以圣贤后裔充进讲官以大
学士充宣
敕官
赐衍圣公蟒袍狐裘貂裘各一袭表里各五端知曲阜县
事及五经博士等银币有差
乾隆十三年
皇上东巡至曲阜致祭
先师孔子
御诗礼堂讲学礼仪与康熙二十三年同是年设御案于诗礼堂
御座南陈讲章一本于
御案凡东野氏闵氏冉氏言氏卜氏端木氏各后裔照
五氏之例同赴讲堂听讲
赐衍圣公蟒袍狐裘貂裘各一袭表里各五端
御制乐善堂全集
御制日知荟説十三经二十一史明史唐宋文醇各一部曲阜县知县五经博士采币一端衣一袭
御制日知荟説朱子全书各一部各氏后裔在仕籍者及进士举人各采币一端衣一袭贡监生员衣一袭又
赐孔氏及十二氏子孙官员各加一级进士举人贡监生员赏白金有差増广山东通省入学额数大学三名中学二名小学一名十二氏子孙由学政择其文行兼优者数人贡入成均凡
阙里讲学仪节具
大清通礼
巡幸
臣等谨按四巡之典载在虞书又古称天子所至曰幸凡以观民设教展义示度礼至重也杜典以巡狩入吉礼与封禅并举颇为未当兹以
巡典入嘉礼仰惟
列圣相承以无逸作所为
家法
圣祖仁皇帝勤察吏治深恤民隠相度河防讲求水利数
十年中叠举
省方之典垂为
成宪我
皇上绳
武时巡若河南若五台若山东若天津
銮辂所临庆惠优渥而于河工海塘尤深
厪念
六巡江浙指示机宜大建隄工不惜帑金数千百万为小民农田衣食之计万世永頼以是东南士庶喁喁望
幸之诚至今弥切也臣等恭次
盛典详着于篇至于畿辅
山庄嵗常
巡莅祗恭载初次而
行围肄武之典则详见军礼云
顺治八年四月
世祖章皇帝巡幸塞外是年定诸王文武羣臣扈从及接驾仪又定
乘舆经过地方文武各官均在百里以内朝服迎送仪【详见
通礼】
康熙十一年
圣祖仁皇帝奉
太皇太后幸汤泉往返每
扶
辇步行至坦道始
乘马先期
谕有司动支帑银前往修理道路毋得扰民十六年九月圣祖仁皇帝巡视沿边内外诸防古王公等并来朝贡驼
马二十年九月
圣祖仁皇帝巡省畿甸自后以肄习水围循视河堤嵗常
举行二十二年二月
圣祖仁皇帝巡幸五台山
谕巡抚穆尔赛等曰五台繁峙静乐崞县等处地瘠民贫尔等既膺简用必持己防洁恪共职业务期利兴害除使民生各得其所不然罪有所归矣六月
圣祖仁皇帝奉
太皇太后出古北口避暑闰六月
幸兴安拜察地方
召科尔沁达尔汗亲王额驸班第阿噜科尔沁多罗郡王额驸色楞翁牛特多罗杜楞郡王毕礼衮达頼喀喇沁多罗杜楞郡王扎什及公台吉官兵等
谕曰人生以道理为重人为情欲所牵恣意妄为以致丧身者皆由不明道理故耳朕见其无知防罪甚为悯恻即今阿噜科尔沁翁牛特二旗盗贼甚众为盗贼而致富者能有几人身受恶名被获则死凡贫富皆由天命违理妄求能必得乎尔等各遵法守分有牲畜者择水草善地畜牧能耕田者勤于耕种则各得生理天亦佑之倘有贫困至极无以聊生者该管之主宜加抚恤使之得所坐视其迫于饥寒以致离散尔等之心何安朕本内外一视并无分别尔外国遇年嵗荒歉朕即运粮米赈济或有困乏即赐牲畜缎疋无非虑尔失所之意况此畨巡幸尔等或有过犯朕并不执法治罪且频加赏赉优待尔等于此可见嗣后尔等宜遵守教谕革除恶习以副朕好生之意及
回銮日复
谕八旗防军统领等曰谷者生民之命一嵗不登则一嵗乏食今正秋收之时田谷未获向恐擅放马匹蹂践禾苖屡降明谕传饬今观随从人等尚有未遵法令蹂践民田者尔等各严缉以闻是年为
巡幸热河避暑之始自是每嵗夏月
啓銮至秋则举太狝之典【详见军礼大狩】九月
圣祖仁皇帝奉
太皇太后幸五台山
驾过涿州以长城岭山径险峻先往亲视所修道路命裕
亲王福全恭亲王常宁随
太皇太后驾行
谕扈从各官凡经过地方不许随从人等借名市物扰害小民犯者并其主罪之至曲阳县以行近五台戒扈从
人等勿射生
太皇太后驾至长城岭
圣祖仁皇帝躬侍左右亲督校尉及随从人等前后扶行太皇太后谕曰岭路实险予及此而止积诚已尽五台诸寺应行防礼者皇帝代我行之犹我亲诣也
圣祖仁皇帝下马受
命躬送
銮舆还龙泉关仍命裕亲王福全扈行
驾幸五台瞻礼诸寺发白金三百两绵三百觔命有司分
给所过地方贫民二十三年九月
圣祖仁皇帝东巡前期
颁诏天下
驾发京师日卤簿大驾照常陈设王以下文武各官跪送如常仪经过地方官员士民等跪迎跪送均如常仪至山东泰安州
躬祭
岱岳渡黄河遣官祭
河神至江南江宁府
亲诣
明太祖陵奠酒
谕江南督抚曰江南风俗奢华务令洁已爱民敦本尚实