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太庙后殿
四祖神牌至
奉先殿行礼之处停止即于
太庙后殿照
奉先殿典礼供帛酒笾豆读祝文遣官致祭嗣后毎嵗元
旦
圣节
奉先殿行礼时
太庙后殿即遣官致祭兹谨録祝文于左
元日
后殿祝文维年月日
孝孙嗣皇帝御名谨遣某官某敢昭告于
肇祖原皇帝
原皇后
兴祖直皇帝
直皇后
景祖翼皇帝
翼皇后
显祖宣皇帝
宣皇后曰兹逢元旦嵗序方新嵗事更始谨以香帛醴斋粢盛庶品特修祀礼用申追慕之情伏惟尚
飨
皇太后万夀圣节
后殿祝文维年月日
孝孙嗣皇帝御名谨遣某官某敢昭告于
肇祖原皇帝
原皇后
兴祖直皇帝
直皇后
景祖翼皇帝
翼皇后
显祖宣皇帝
宣皇后曰兹逢
皇太后圣节仰荷
恩佑追慕良深谨以香帛醴齍粢盛庶品特修祀礼用申
报忱伏惟尚
飨
皇帝万夀圣节
后殿祝文维年月日
孝孙嗣皇帝御名谨遣某官某敢昭告于
肇祖原皇帝
原皇后
兴祖直皇帝
直皇后
景祖翼皇帝
翼皇后
显祖宣皇帝
宣皇后曰兹臣诞辰深承
启佑莫罄报私谨以香帛醴斋粢盛庶品特修祀礼用展
微忱伏惟尚
飨
皇朝文献通考卷一百十三
钦定四库全书
皇朝文献通考卷一百十四
宗庙考【八】
太庙
祫祭
【臣】等谨按我
国家行祫祭而未尝行禘祭
圣祖仁皇帝朝监察御史李时谦疏请举行禘礼下九卿詹事科道防议礼部尚书张玉书等议曰臣等综考礼制言禘者不一有谓虞夏禘黄帝殷周禘帝喾皆配祭昊天于圜丘者有谓祖之所自出为感生帝而祭之于南郊者有谓圜丘方泽宗庙为三禘者先儒皆辩其非而言宗庙之禘又不一説有谓禘祭止及毁庙不及亲庙者有谓长发之诗为殷之禘雍之诗为周之禘而亲庙与毁庙皆兼祭者惟唐赵匡陆淳皆以为禘异于祫不兼羣庙王者既立始祖之庙直推始祖所自出之帝而以始祖配之故名为禘至于三年一祫五年一禘经无明文其説始于汉儒而后之议礼者咸宗之汉唐宋所行禘礼亦莫考始祖之所自出止于五歳之中行一祫一禘两大祭于其宗庙而已大抵夏商以前有禘之祭而其制未详汉唐以后有禘之名而与祫无别惟周以后稷为始祖以帝喾为所自出之帝而太庙之中原无帝喾之位故祫祭不及帝喾至禘祭时乃特设帝喾之位以稷配焉行于后代不能尽合故宋神宗谕廷臣议罢禘礼明洪武初御史答禄与权请举禘祭众议亦以为不必行诏从其议至嘉靖中乃立虚位祀皇初祖帝而以太祖配享事属不经礼亦旋罢洪惟我
国家受
天显命
世徳相承定鼎之初追上
四祖尊称以
肇祖原皇帝始基王迹故立庙崇祀自
肇祖始夫太庙之中以受命之君为太祖允宜特尊者也
我
太祖髙皇帝功徳隆盛与天无极自当为
太庙万世之祖上而推所自出则缔造之业
肇祖为最着今
太庙祭祀四孟分祭于
前殿
后殿以各伸其尊嵗暮祫享于
前殿以同将其敬一嵗之中自
肇祖以下屡申祼献仁孝诚敬已无不极五年一禘之祭
不必举行从之盖自
世祖章皇帝肇举祫祭一嵗时享大祫煌煌乎典制明备
矣而合食之礼实即推本
太宗文皇帝除夕享
庙之精意以垂则于万年者也谨考祫祭之典彚于编
顺治十六年七月
世祖章皇帝定
太庙祫祭礼是月壬戌都察院左副都御史袁懋功言礼
莫大于
宗庙孝莫大于祀先
太祖
太宗次第配享独祫祭之礼阙焉未举请
敕典礼诸臣广稽旧典复嵗暮祫祭之礼以彰孝治之隆
疏入
命礼部详察典例以闻丙戌礼臣议覆请照防典举行得防是
【臣】等谨按覆准每嵗暮日祫祭大建于二十九日小建于二十八日
十二月甲寅以嵗暮行祫祭礼遣官祗告
太庙
【臣】等谨按此即祫祭前期之祗告也是次初行恭书之以见例而每嵗祫祭
亲诣行礼则彚纪于后
十七年三月
饬工部修造祫祭
神位器皿
康熙四十年十二月辛巳祫祭是日礼毕