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〔白云昌寿观〕
白云昌寿观,干道四年五月二十六日,诏台州崇道观西白云庵,以白云昌寿观为额。以崇奉皇帝本命香火故也。其后建皇帝本命殿,诏以洪庆殿为名。
礼 宋会要辑稿 礼五 祠宫观 附庙
附庙
恭顺将军庙此条原有眉批云:「恭顺将军,本《宋史》、《云海》未见,俟考。」:庙在黄陂县。东岳行宫安定使者,寿皇圣帝隆兴元年八月封恭顺将军。
礼 宋会要辑稿 礼六 亲飨先农耕耤
宋会要辑稿 礼六
亲飨先农耕耤
【中兴礼书】
绍兴十四年十一月十二日,臣僚札子言:「臣闻耤田之礼尚矣。国朝自端拱初,固尝亲耕帝耤,以先天下,累圣丕承,允为成宪。方今朝廷清明,边鄙靖谧,伏望明诏有司,讲求祖宗故事,斟酌其宜,躬行三推之礼,昭示劝农之意。」诏令礼部、太常寺讨论典故,申尚书省。
十五年正月十九日,礼部、太常寺言:「今讨论耤田之制,以千亩为限。前世即于东郊,乃诸侯之礼。元丰中始度中地国南,以合先王之制。广袤少亩少:疑当作「步」。、沟洫防列、农坛宫农坛宫:疑脱一字。、人徒官属,莫不备设。迨至秋成,藏之神廪,粢盛酒醴,于是乎出。下至槁秸,用以养牲。凡菱芡果蓏之属,岁时所以供祭祀者,皆足给于此。徽宗皇帝是(是)[正]礼文,《政和新书》,品式具载。(冷)[今]欲举而行之,亶维其时。仍乞下临安府,就行宫之南标拨田亩,候相视到地段可以营建,即从礼部、太常寺参酌前项典故,申请施行。」诏令临安府踏逐地段,申尚书省。正月二十二日,知临安府张澄札子:「遵依指挥,委官前去城南圆坛相近踏逐人户园池并水田。打量得东西折长四百八十二步,南北折阔二百四十步,已上积计一十三万六千八百八十八步,细计五百七十亩一角二十八步。今并画图呈,候指挥。」诏令张澄措置。
二月二十一日,知临安府张澄言:「今和买到人户园池并水田地段充耤田,合行盖造思文殿、观耕台、神仓等屋宇及亲耕地步。伏望朝廷下礼部、太常寺指说
修盖施行」。诏依。
三月二十六日,知临安府张澄言:「依奉指挥修建耤田,伏乞令太史局先次择日,下手兴工施行。」诏依。
四月四日,诏耤田殿宇内不须盖造,止依南郊例临时绞设幕殿。
九月十四日,礼部、太常寺言:「契勘耤田系专一供奉祭祀天地、宗庙、社稷等礼料,有所余地段并合作水陆田。今欲乞令临安府所委官,将见在地段并水池一就随宜措置,修治施行。一、检照《国朝会要》并省记到耤田合种植物色:黍、稷、稻、粱、大小豆、大小麦、黑豆、菱芡、秫、芹、韭、菁蒲、白菘菜、燎草、萧、蒿、茅、脂麻、桃、枣、梨、瓜、竹笋、樱桃。一、省记到合拨地段:水池、水田、陆田、果园、菜园、菱池、竹园、蒿地、茅地。」诏依。
十月二十九日,礼部言:「准都省送下太常丞王湛札子,乞讨论将来亲耕,车驾乘玉辂,以耕根车载耒耜,并乞遵用《政和新仪》等。后批送礼部看详,本部下太常寺次第取索看详指定,欲依《政和五礼新仪》,以象辂载耒耜。仍依宣和已行礼制,以仪仗二千人护卫耒耜,质明先诣坛所。是日,车驾服履袍,乘平辇,诣思文殿进膳毕,服通天冠、绛纱袍,行亲耕之礼。兼勘会耕耤使依故事服朝服,乘车,本品卤簿。所有车,乞下所属制造。仪仗,乞下兵部于见管仪仗内就用。其余合行事件,乞令有司各检照《五礼新仪》并宣和礼制,参酌申请施行。」诏依。王湛札子二,附见于此。其一:「检会《五(经)[礼]新仪》,车驾诣耤田,乘耕根车,左辅奉耒耜,载以象辂,列于仗内。而《会要》又载:政和八年正月八日,
其日质明,左辅奉耒耜,载于玉辂,耕耤使以仪仗二千人护卫,先诣坛所。湛切参《周官》玉辂,即《书》所谓大辂也。王之五辂,玉辂为最贵。《隋书 礼仪(制)志》:耕根车一名芒车。帝耤千亩,则以旨囊盛耒,而加于轼上,即潘岳所谓『绀辕属于黛耜』者也。张衡《东京赋》曰:『农舆辂木』,注云:凡乘舆车皆羽盖,若农舆则耤田车也。车无饰曰木。农舆无盖,所谓耕根车也。《国朝会要》:雍熙四年,详定所言:天子所乘皆有副,耕根车元无副,其制如五辂之副。齐代耤田,御史乘马车,载耒耜于五辂之后。时以为礼轻,更用侍中奉耒耜于玉、象辂,以随木辂之后。盖魏晋耕耤皆乘木辂者,先辂也。木辂为之先辂,明革辂、象辂为次辂也。尊卑所乘先后之序,亦固自有次第。今政和《会要》、《五礼新仪》车驾御耕根车,而耒耜乃载于玉辂、象辂,考之礼经,轻重失次。侧闻真宗皇帝明道二年二月十一日,行耤田,乘玉辂(遹)〔适〕耕所,司农卿以耕根车〔载〕耒耜前玉辂以行。欲望朝廷特赐详酌,下有司讨论,将来亲耕,车驾乘玉辂,以耕根车载耒耜,所贵轻重适当,礼无违者。」其二:「检会已降指挥,将来耕耤,所有仪注合一面讨论。窃见端拱、明道之礼虽极详备,然政和年中已经徽宗皇帝厘正,今《新仪》所载最为简要。湛闻大礼必简,简则易从。准此新礼更三圣乃定,将来亲耕,谓宜遵用《政和新仪》定制。其间或有增损事件,别行条具申请。」
同日,中书门下省言:将来绍兴十六年春亲耕耤田。诏令学士院降诏。
十一月十七日,诏:「门下:朕厉精庶政,抚世多虞。念稼穑之艰难,欲黎元之给足。当食而叹,靡敢遑宁。今兹休兵息民,流徙还业,然而田畴未辟,游惰尚多。岂其三农失职,而训勉之道有未至欤 仰惟前代亲耕耤田,为天下先。醴酷粢盛于是乎出,敦庞朴固于是乎成。使耕兴养者知所劝向,朕甚慕焉。 饬攸司,经营千亩。其以来岁之春,祗祓青坛,载黛耜,躬三推之礼,以风示于四方。庶几力穑服田,仰事俯育,兴于礼义,以致丕平,顾不伟欤!播告迩遐,咸知朕意。」
同日,上谓宰臣曰:「先皇帝耤田,亦不每岁常讲。务欲劝农,不必多修屋宇,
但只盖席屋,事毕撤去,庶不至骚扰。」
同日,礼部状:「准都省批下权工部侍郎钱时敏等札子:『勘会制造亲耕耕耤使所乘车,承太常寺检会到礼制,象车以象饰诸末,朱班轮,八鸾在衡,左建旗,右载阘戟,驾马四,樻上设香炉,香宝锦带。其轮衣、帘、旗、韬杠、络带绣文,施以鸾驾。马皆有铜面,插羽。鞶缨攀胸,铃拂绯绢,红锦包尾。所有合造名件样制,令干办祗候孙援指说,制造施行。』今据(系)[孙]援供:『依太常寺供到象车制度,合高一丈五尺,阔一丈。画到草样,伏乞朝廷指挥,批送礼部,下太常寺看详。』所画象车样,依得礼制,别无不同,并图本札下工部,依看详到事理施行。」十一月二十六日,礼部、太常寺状:「准钱时敏札子:『据孙援申,已造象车小样,系高一丈五尺。今来低下,形势不相称,欲于三重轮上增一尺五寸,柱肩下增五寸,共高一丈七尺,比之车辂尚低三尺七寸五分,即别无违碍。乞申明行下制造,并小样札送礼部、太常寺官同共看视。』今同共看视得所造象车小样,依所增尺寸制造,依得礼制,别无违碍。所有倚背并平盘踏道上褥子,欲并用紫。」札下工部,依礼部、太常寺看视到事理施行。
二十二日,礼部、太常寺言:「将来亲耕,今具申请下项:一、依宣和礼制,亲耕〔前〕三日,司农以青箱奉九谷穜稑之种进内。前二日,皇后率六宫献于皇帝,受之于内殿。前一日降出付司农寺,以待耕事。欲乞依上件礼例施行。一、国朝旧制,合用盛九谷种箱系竹木为之而无盖,两头设抬饰,以青色中分九隔,设一种,覆以青帕。欲乞令工部指挥所属计会,司农寺制造。一、国朝旧制,三公、三少、宰臣、亲王各五推。今欲乞依
宣和礼制,令三公、三少、宰臣、亲王使各行五推之礼。旧制,九卿、诸侯以左右仆射、六尚书、御史大夫摄,各行九推。今欲依宣和礼制,令执政官并侍从、两省、台谏各行九推之礼,庶人终亩。」诏依。
二十三日,礼部、太常寺言:「今参酌国朝礼例,并省记宣和礼制,条具合行申请事件:一、依国朝已行礼制,合造御耒耜二具,并韬并饰以青色,制如农人所执。事毕,内中收之。系少监制造,付太仆寺。所有将来亲耕御耒耜二具并韬,系盛耒耜青绫袋。今欲乞令工部指挥所属计会,司农寺省记在京耕耤例制造,付司农寺送纳,于亲耕前两月毕备。一、御耕牛(牛)合用青牛四,其牛衣以青色。欲乞下两浙转运司措置收买。如委无青牛,乞用黄牛代。以青罗夹衣盖搭,于亲耕前五十日到行在交割,付骐骥院养喂,祗备教习。事毕,付耤田司收养。一、从耕官每耒耜合用牛二头,今来从耕耒耜三十具,合用牛六十头,准备牛一十头。乞令两浙转运司预行计置。一、依宣和礼制,庶人百人耕终亩,并青衣,耕牛二百头。窃缘今来耤田地步与在京不同,所有牛数亦多计置不及,今欲乞依端拱、明道礼制,止用庶人四十人、耕牛八十头。仍乞下两浙转运司预行计置。其庶人所服青绢衫并青带子,乞令工部指挥所属制造。其牛候事毕给还元处。一、从耕官耒耜三十具,庶人耒耜四十具,并合用锸一十具,以木为刃。畚
二十具。今欲乞令工部指挥所属计会,司农寺制造。」诏依。
二十四日,礼部、太常寺言:「今省记参酌宣和亲耕礼制,条具合行申请事件:一、合制造御耕立牌一面,书『御耕三推至此』六字。又『皇帝位』三字位版二面,并系青饰金字。一、合用公卿从耕立牌二面,并系黑漆白地黑字。内一面书『五推至此』四字,一面书『九推至此』〔四〕字。并合制造从耕并侍耕群官位版五十片,黑漆。并乞令工部指挥所属计会,太常寺制造。」诏依。
二十七日,礼部、太常寺言:「将来亲耕行礼仪注,今欲乞依例从御史台、合门、太常寺同共参酌修定,申请施行。」诏依。
闰十一月二日,兵部言:「将来亲耕耤田,依《国朝会要》内该载宣、政间亲耕礼制,系耕耤使以仪仗二千人护卫耒耜先诣坛所。今条具合行事件:一、仪仗二千,内除太常寺鼓吹五百九十八人外,一千四百二人系就用见管黄麾仪仗。其合用执擎仪仗人并马,欲乞下殿前司及左右金吾街仗、六军仪仗司差拨。内合用金吾上将军二员,以左右街仗司监官充摄;大将军二员、将军四员,以殿前司将官充摄。一、执擎仪仗人兵,合前期教习排立阅拽。欲候殿前司等处差拨到人,同太常寺鼓吹于候潮门外大教场内教习。一、仪仗合亲耕前一日于皇城南门外宿仗。是日质明,护卫耒耜先诣坛所。一、礼、兵部、太常寺状:今来所修耤田地步,比之在京
不同,所用仪仗二千人,窃虑难以排列。今欲乞随宜减半,用一千人护卫耒耜。其仪仗排立一节,亦难于思文殿内外排立,合随象辂,止于耤田门外排列。宣和亲耕仪内亦无该载殿内外排立仪仗之人。」诏依。
六日,兵部言:「准 ,将来亲耕耤田,乞依《政和五礼新仪》,以象辂载耒耜,仪仗护卫。所有合行事件,乞(合)[令]有司各行参酌,申请施行。今契勘,将来亲耕,除辇舆御马等物依四孟例排办已行足备外,今开具下项:一、将来亲耕车辂经由道路,门、桥高二丈五尺,阔一丈八尺,转弯掉圆地步五丈。自本院直南入皇城北门,经由南北宫门裹,出皇城南门至坛所一带,道路门桥多是坑坎,及有窄隘去处。欲乞下临安府如法修治,务令平实。一、将来排办象辂,欲乞依例,前半月于候潮门外大教场内教习。及应奉前五日,将象辂教习车装载重物五千觔,碾试经由道路门桥三日。一、象辂下合用驾士天武官一百五十人,内呵喝人员二人。如不足,于诸军贴差。及赤马三十疋、管辖将官一员,下殿前司差。合用教马官一名,下左右骐骥院差。合用推轮车子官楗八人,下御辇院差。一、随辂诸作工匠,今乞于文思院上下界、军器所差拨排办象辂。所有随辂云梯、油帕,合破抬擎兵士一十人,下殿前司差,就令本司于幕侧侧近安设兵幕二十座幕侧:「据文意疑为「车辂」之误。,令车辂下祗应人并驾士人马宿泊。一、将来
亲耕,象辂装载耒耜,系前一(日)[月]关报皇城司,经由大内至坛所。及应奉前五日将象辂教习,其人马出入牌号;并应奉了毕,象辂下人马等却令经由大内归院。所有一行人至时祗应,关借 号,下皇城司支给,放令出入,事毕送纳。一、排办车辂人物等,依例合差兵、驾部郎官二员总辖点检,缘库部排设仪仗已申乞差见今兵、驾部郎官二员点检,所有驾部前项职事乞就差逐官总辖点检。其合差职掌五人,亦乞依例差。」诏依。
同日,兵部言:「耕耤使用本品卤簿仪仗。太常寺契勘:耕耤使品依王公,依《政和五礼新仪》,共享六百八十八人,系库部仪仗、太常寺鼓吹、驾部伞扇、车乘下驾士等揍成上件人数。本部契勘:缘地步与在京不同,欲以一半,用三百四十四人。」诏依。
八日,礼部、太常寺言:「续次参酌下项:一、依宣和礼制,从耕官、侍耕陪位官并执事县令并服朝服,执事人各服法衣。兼省记宣和年亲耕行礼,其应奉官亦服朝服。今欲乞依礼制施行。一、侍耕陪(倍)[位]官乞从御史台、合门合行参酌申请。一、依宣和礼制,助执耒耜人:三公、三少、宰臣、使相、亲王各三人,执政官各二人,余从耕官各一名。并服绛衣、介帻,以明习农耕者充。乞从太常寺具合差人数,报两浙转运司。一、依宣和礼制,文武从耕、侍耕、执事官,如不系从驾官,并畿内诸县令及(蓍)[耆]老庶人,其日候车驾将至耤田,并于耤
田外立班,再拜奉迎。今欲乞依礼制施行。」诏依。
九日,礼部、太常寺言:「今依国朝亲耕礼例,并省记在京亲耕合差官数,内耕耤使一员,系降 差三公、宰臣充。」诏依。十二月十八日,都省札子:「勘会昨郊祀大礼差五使,当时不曾置司,其合行事件令三省礼房专行。所有今来亲耕耤田,已差耕耤使,其合行事务亦合一体施行,更不置司。右札付礼部。」
绍兴十五年闰十一月十日,礼部、太常寺言:「今省记宣和间亲耕,应奉过节次乐曲下项:一、亲耕日,合排设登歌、宫架大乐,其合用乐曲、词章:皇帝出大次、归大次及亲耕,并宫架奏第一章《干安之曲》。皇帝升坛、降坛,并登歌奏第一章《干安之曲》。公卿耕耤,宫架作第二章。群官耕耤,宫架作第三章。一、亲耕日,护卫耒耜用仪仗鼓吹前后部;诸军乐人振作,合用曲词《导引》、《六州》、《奉禋》、《十二时》四曲。已上二项,乞下学士院制撰,降下付太常寺习学。」诏依。词曲具乐章门。
同日,礼部、太常寺言:「续次参酌宣和礼制,并条具合行事件:一、依宣和礼制,亲耕日命有司飨先农,其行事官并祗应人合前一日赴祠所致斋。缘今来耤田内未曾修盖斋宫,今欲乞令临安府踏侧近寺院充。一、宣和亲耕礼制,其所差从耕庶人并助执耒耜人等,并期前于天驷监每日草习。今欲乞亲耕前半月就耤田草(耤)习。一、亲耕已依礼制,申请下两浙转运司计置。从耕庶人并执畚、锸人,欲乞从太常寺据合用人数报临安府差。」诏依。
十二日,秘书少监、兼权礼部侍郎游
操等言:「检会明道二年二月十一日亲耕礼毕,皇帝御青城受禧殿,百官称贺毕,乘辇还宫,复御正阳门肆赦。今欲依宣和礼制,候指挥。」诏依宣和礼制施行。
十五日,礼部、太常寺言:「今续参酌条具下项:一、依《五礼新仪》,尚舍设御座于耤田思文殿当中,南向;设东西阁于后殿之左右殿上,前楹施帘。并观耕坛上,南向设御幄、御座,及文武群官次于思文殿门外之左右。契勘今来思文殿门外地步窄隘,欲乞于耤田门内外之左右,量地之宜,依上件礼制,令仪銮司同临安府预先计置排办。一、依宣和礼制,尚舍设黄道并黄罗褥,今来欲乞令仪銮司排办。一、省记合差助执御耒耜御龙直一十二人,服平巾帻、绛衣、革带、履革蔑,(合)[今]欲乞殿前司前期差拨,所服平巾帻等令于祗候库关请。一、省记合差 御耒耜箱、九谷青箱天武官二十人,服平巾帻、青罗绣对凤嘉禾合穗衫、白绢抹带。今来乞下殿〔前司〕前期差拨。其巾帻等如祗候库关〔请〕,乞令工部指挥所属制造。一、今来所差从耕庶人并助执耒耜等人,及所用耕牛,虽已申请前一月教习,虑恐至时宫架、登歌之乐作,却致惊慑,今欲乞从太常寺于正习仪前,定日就耤田作乐,教习三日。一、依仪,设从耕群官位,合用 位版兵士一十人,欲乞下殿前司差。一、依宣和礼制,耆老百人常服陪位。今欲乞依上件礼例,令临安府行下诸县呼集,
于正习仪前五日到临安府祗备习仪。一、依仪,盛御耒耜合用青箱二面,系饰以青;(耤)[藉]耒(耤)[耜]席一领,以青绢缘。并乞令工部指挥所属制造。」诏依。
十六日,礼部、太常寺言:「检会明道元年太常礼院言:耤田所须牲牢礼物等,请诏内侍计会,所司先期办置。诏内侍刘守一等主之。宣和间亲耕,其所差都大主管官系差入内内侍省官张道济。所有将来亲耕,其所差都大主管官一员,乞差入内内侍省官充。」诏依。
同日,秘书少监、兼权礼部侍郎游操等言:「太史局申:选到绍兴十六年亲耕日辰,宜用正月九日己卯、十五日乙酉、十六日丙戌、十九日己丑、二十二日壬辰,即与国(音)[忌]无妨碍。」诏用十九日。绍兴十六年正月十七日,太常寺言:「勘会正月十九日亲耕耤田,缘今雨降未止,欲乞别行选日。」诏依。又二十日,礼部、太常寺言:「太史局申,选定宜用正月二十二日壬辰吉。仍乞于前一日习仪,次省馔。」诏依。
十七日,礼部侍郎游操又言:「恭 国家蔚兴文治,始见太平,初讲耕耤,敦本力农。风动四方,事体非轻。其合行事件,虽已依宣和礼制申请施行外,欲望朝廷更赐指挥,下礼部、太常寺讨论,参酌端拱、明道故事。庶几中兴礼得以兼备。」诏依。
二十一日,礼部、太常寺言:「准 ,游操等札子:『检照端拱元年赐京城耆老八十已上者九十八人衣帛有差。将来亲耕毕,欲宣陪位耆老诣坛宣劳,依旧例赐束帛。又明道二年,大礼使言:耤田礼希旷,为日已久,比闻修举,内外翘属。况亲屈万乘,本劝力农,请下
有司,令遍谕密近村聚,俟御耕日,特许父老乡民观望盛礼,勿令呵止。』从之,诏依祖宗典故施行,仍令礼部、太常寺讨论,宣劳传旨合差何官,申尚书省取旨。礼部、太常寺今讨论:将来礼毕,礼直官引耕耤使升观耕坛,诣御幄前侍立。至时宣劳,欲乞依元会例,差枢密一员诣御座前承旨,枢密都承旨一员于坛下承旨宣劳。其合用口宣,乞令学士院修撰。」诏依。
二十五日,礼部、太常寺言:「准二十二日诏,令礼部、太常寺讨论象车合与不合制造。今讨论:依《五礼新仪》,象辂载耒耜;及依宣和礼制,耕耤使乘象车。今参考端拱亲耕礼制,以耕根车载耒耜,耕耤使不乘车。今欲乞〔依〕端拱礼制施行,仍乞是日耕耤使服朝服,乘骑护卫耒耜,行于仗内。及用已定仪仗一千人,质明先诣坛所以俟,车驾自内服履袍、乘辇诣耤田所。所有象辂更不制造,其合用耕根车乞下所属制造施行。」诏依。
同日,礼部、太常寺言:「今讨论下项:一、将来亲耕日享先农,先降指挥,依宣和礼制,命有司行事(今)参照端拱、明道故事,亲耕日系亲享先农,其牲牢、礼料权视大祠。今欲乞依故事施行。一、享先农系中祠,缘至日皇帝亲行享礼,止是牲牢、礼料权视大祠。其致斋日分欲乞比附四孟朝献礼例,前一日斋于内殿,有司不奏刑杀文书。一、亲享先农礼料,笾实以菱、芡、栗、鹿脯、榛实、干、干枣、形盐、鱼鱐、糗铒、粉粢;豆实
以芹、笋、葵、菁、韭、鱼醢、兔醢、鹿臡、醓醢、豚拍、也食、糁食;簠实以黍、稷;簋实以稻、粱。酒齐系用五酒,每位一斗八升。牲牢共享羊、豕各二。」诏依。先是十一月二十日,礼部、太常寺言:「勘会将来亲耕,依宣和礼例,亲耕日享先农,备中祠礼料,命有司行事。」至是参照故事,故有是请。
二十七日,礼部、太常寺言:「今续次参酌条具下项:一、所有登歌、宫架之乐,依礼例,宰执同礼部、太常寺官就都堂按乐。乞令礼部定日申朝廷。一、勘会转运司、临安府所差从耕庶人并助执耒耜及陪位耆老,合令礼部差主令、太常寺差使臣、礼直官、人吏、赞者,前半月指引教习。所差执畚、锸人共三十人,合服(亲)[青]衫、带子,乞令工部指挥所属计会,司农寺制造。」诏依。
二十九日,礼部言:「准都省批下权工部侍郎钱时敏札子:『将来亲耕合用御耒耜等,今画到宣和样制各〔一〕本,乞下礼官相度制造。』后批送礼部。今据太常寺看详,并合依样制造外,所有盛九谷青箱,本寺已于画到图本内贴说。其随御耒耜鞭,欲制黄罗袋盛贮。」诏依。
十二月五日,礼部、太常寺言:「亲耕耤田日,亲享先农。今参酌《开宝通礼》、《五礼新仪》及亲享礼例,条具申请事件:一、依仪,合设大次于外壝东门之外,小次于午阶下,西向。缘今来思文殿去坛不远,欲就本殿作大次,所有小次于坛午阶下,西向。乞令仪鸾司同临安府排办。一、端拱、明道礼制,系用祝册。缘祝册系大礼仪制,今欲止用祝文二首。其词乞下学士院
修撰,并述以亲享先农、亲耕之意。前期书写,进书毕,降付太常寺供应。一、依礼例,皇帝行礼,大礼使从。今来亲耕不差使,所有亲享先农行礼,欲乞比附前项礼例,耕耤使服祭服后从。一、亲享先农并亲耕,合差侍祠、行礼等官。欲依礼例,从太常寺前期具窠(日)[目]申中书省,降 差。内合门合差奏中严外办等官,乞依例令合门具窠目申朝廷降 差。一、今来不差五使,即与大礼事体不同,其侍祠、行礼官系行事左仆射以下。所有前一日省牲、省馔,并至日揖位,欲乞令行事左仆射率侍祠官以下趁赴立班。一、亲享先农合用皇帝位版二面,系黑漆金字,及位版腰舆,见在太常寺收掌。欲乞令工部指挥所属一就检计雅饰。一、依仪,皇帝饮福受胙,合差尚酝、典奉御并司尊彝官,乞令翰林司依旧差官权摄。一、依礼例,合差掌圭官并供冕服等官,欲乞令入内内侍省差官。一、临安府所差从耕庶人、执畚锸人及陪位耆老,并两浙转运司差助执耒耜人,至日并合经由耤田门至观耕坛下。所有太常寺至日应奉赞者执掌、供官、乐工、二舞、并司农寺职掌,并系升坛应奉人数,乞报皇城司关借 入坛殿号。一、令两浙转运司计置从耕及庶人耕牛共一百六十头,前五十日到行在,于临安府侧近县分养饲,并前半月赴耤田教习。欲乞令转运司专委官二员拘籍计置。一、亲享先农合用白罗
帨巾、拭爵巾二条,并亚、终献合用白绢帨巾、拭爵巾二条,各长六尺。欲令户部行下左藏库支,赴太常寺供应。」诏依。
六日,礼部、太常寺言:「今续次参酌到下项:一、亲享日,欲乞皇城南北门并南北宫门,及内庭应奉官司经由门户,比常日早一刻开;其利涉门、候潮门早三刻开,放令经由出入。一、依礼例,坛上设登歌乐,中壝门外设宫架、二舞,欲乞令太常寺排办。一、合差捧执笾豆簠簋等官,并亚、终献盥洗官,乞依例从太常寺具申吏部差待次臣。一、依礼例,合前期教习执事官并应奉人、赞者、供官等,欲乞于前一月内从太常寺定日,于法惠寺作乐教习二日。所有合用幕次、什物,乞令临安府排办。一、合差供祠执事内侍官,并进撤饮福俎、捧祝等官,并乞从太常寺报入内内侍省差官。一、亲享先农,依四孟朝献例,皇帝内殿至斋一日。所有耕耤使并行事、执事官各前一日致斋。有本司,宿于本司;无本司者,令临安府踏(近)[逐]耤田侧近寺院。其陪位官依朝献礼例更不致斋。一、合用登歌、宫架乐章词曲,欲乞令太常寺具节次报学士院前期修撰。一、合用彩画宫架二料,除见管外,见关彩画宫架一料,共二十四架,建鼓等六座,欲下军器所创行制造,于按乐前赴寺送纳。续太常寺供到状:「窃虑日逼,其宫架全行制造不及,今欲将建鼓六座并流苏花版就用见管外,乞令军器所造彩画乐架二十四座。」一、亲耕所设登歌、宫架大乐兵级八十
人,已行申请,乞下殿前、马、步三司均差外,所有亲享先农行事添用登歌、宫架大乐一料,亦合差般运大乐兵级。今欲乞下殿前、马、步三司分差五十人,前一月到寺,候礼毕,限十日发遣。一、亲耕合用登歌、宫架乐正、乐工共二百三十四人,除已申请外,今来亲享先农,合添用二舞九十人,两项共计三百二十四人。太常寺见系籍乐工止管二百六十六人,自来系于教坊、钧容直差借。窃虑逐处各有应奉相妨,今欲乞下临安府,差本府乐人五十八人充数。如不足,乞从本寺拘收召募。」诏依。
同日,户部、太府寺言:「据祗候库申:将来车驾服履袍、乘平辇诣思文殿进膳毕,服通天冠、绛纱袍,行亲耕之礼。今具合行排办事件:一、合用熏撒御服龙脑,乞下左藏西库选上等脑五两,前期供纳。一、供进礼衣系前一日请降,赴内中幕次日赴思文殿门外幕次铺设。所有逐处幕次,乞下仪鸾司钉设。及合用熨贴御服熟火,乞下翰林司排办。合用蜡烛一十条,乞下杂买务收买。一、合用熨贴裁缝作二名,腰带、靴履、头冠、面花、棱道、杂钉、戎具、结条作各一名,乞下御药院差;如阙,乞下文思院、军器所贴差。共享头两,欲乞报皇城司照会。所有抬擎合用供内仪鸾八人,乞下内东门司差。其辇官,乞下御辇院差。援卫、引喝天武官三十六人,乞下殿前司差。一、进挂御服、撤御道并抬头冠匣、御衣箱官,并乞下入内内侍
省差。」诏依。
绍兴十五年十二月八日,御史台言:「今参酌到申请事件:一、耕耤日,除从耕官外,所有侍耕文臣百官,今相度欲乞用厘务通直郎以上,及行在见任寺监主簿承务郎以上职事官趁赴立班。一、耕耤日先亲享先农,所有文臣陪位官,欲乞就用从耕、侍耕官陪位立班。一、耕耤日,皇帝乘平辇自内殿至祠所,依礼例,从驾官合常服从驾;至祠所,各易朝服,趁赴陪位;候礼毕,次赴从耕立班。如不系从驾官,先赴耤田门外,常服迎驾,起居讫,易朝服倍位;次赴从耕、侍耕立班;俟礼毕退。内,合从驾官易常服,从驾还内。一、本台主管班次引赞官、知班应奉并合服朝服,及更易常服报引班次。一、致斋行事官,依已降指挥于耤田侧近踏逐寺院宿斋外,所有文臣百官侍班幕次,乞从本台移文临安府、仪銮司,于耤田门外(外)随地之宜排办。一、依礼例,合差监察御史二员纠弹祠官不恭等事,及依例差监祭司手分三人行遣。」诏依。
同日,礼部、太常寺申:「将来亲耕,俟奏礼毕,宣陪位耆老诣坛宣劳,旧例赐衣帛。今检照《国朝会要》,止该载端拱元年赐京城耆老八十已上九十八人衣帛有差,即不言所赐衣帛若干数目,及是何官司主管给赐。今相度,欲乞令临安府具已差定陪位耆老一百人,内若干人数系八十以上者,申户部,行下祗候库省记旧例。如本库无旧人省记,乞令本
库拟定每人各赐绢若干,申户部,取朝廷指挥。右札付临安府依所申施行。」续祗候库申:「今相度,欲乞于亲耕日,将八十以上耆老每人支赐生帛绢二匹,共桩备绢二百匹。乞下左藏东库支供,赴〔本〕库排办应副,至日给赐。如有支使不尽数目,令所属拘收。」诏依。又都大主管所状:「陪位耆老一百人,准四方馆开具到八十岁以上五十人,各合支赐绢二匹外,未及八十岁五十人,缘系一般陪位,未该支赐。」诏并与支赐。
十二月十二日,礼部、太常寺言:「准都省批下户部状:『将来亲耕,合用九种:黍、稷、秫、稻、粱及大小豆、麦,每色各三斗。据两浙转运司申,数内秫系河北出产,号为造酒黄米,今欲以粟谷充代;粱系京西、河北出产,号为粱谷米,今欲以糯谷充代。』后批送礼部,同太常寺看详,欲依所申。」诏依。
十二月十五日,太常寺〔言〕:「将来亲享先农及亲耕耤田,合差官下项:一、亲享差官:侍中二员,一员御前奏中严外办并奏解严,一员奏中严外办并奏解严、殿中进接圭。太常卿赞导奏请行礼。太常博士四员:一员赞引耕耤使,一员赞引太常卿,一员赞引亚献,一员赞引终献。行事左仆射申涤濯,兼进币爵酒。亚献、终献,吏部尚书以币授左仆射。礼部尚书涤濯、省鼎镬、濯。兵部尚书荐承俎并彻。吏部侍郎二员:一员受币爵酒,兼瘗祝币;一员盥洗进爵,诣尊酌酒讫,授左仆射。刑部尚书实镬水。刑部侍郎增沃镬水。监察御史二员。读祝文官、举祝文官二员。押乐,太常卿。太府卿设币。光禄卿巡牲并牵牲诣厨,入实笾、豆、簠、簋。光禄丞牵牲诣厨,兼馔造。协律郎二员:一
员坛上举麾,一员坛下举麾。奉礼郎设皇帝版位。良酝令酌皇帝献酒。太祝奉毛血盘,,并进抟黍。太官令酌亚、终献酒,兼监视宰杀牲牢,并抟黍等。太社令设神位版。盥洗奉爵官四员。吏部差。引俎馔,奉礼郎。吏部差。捧执笾豆簠簋、捧俎官一十六员。吏部差。一、亲耕差官:枢密观耕坛上承旨宣制。侍中四员:一员奉耒耜以进,耕毕复受,及奏礼毕;一员奏中严外办,并奏解严;一员御前奏中严外办,并奏解严;一员奉御耒耜载于耕根车,俟至,〔奉〕御耒耜以降授耤田令。枢密都承旨亲耕坛下传旨宣劳耆老。太常卿二员:一员赞导奏请,一员押乐。协律郎二员:一员亲耕坛上举麾,一员宫架举麾。赞引,太常卿、太常博士。太仆卿设御耕牛。司农卿二员:一员宿设耒耜于幕屋后,耤田令解韬出耒(授)[耜]讫,以授侍中,耕毕复授耤田令;一员奉青箱穜稑之种,诣耕所播之,并奏省功毕。奉礼郎设御耕版位,并设御耒耜席。耤田令二员:一员候侍中奉耒耜,横执诣耕所,置于席,守之,兼以青箱授司农卿;一员解韬出耒耜,以耒耜授司农卿,耕毕复授耒耜,纳之韬,以授执事者。奉青箱官,以青箱授耤田令。司农少卿二员:一员帅庶人耕于千亩,一员帅太社令检校终千亩。太社令,检校庶人终千亩。」诏依。
同日,合门言:「亲享先农并亲耕,合差奏中严外办前导并奏解严等合门官四员,乞朝廷降 施行。」诏依。
十二月
十八日,御史台、合门、太常寺言:「将来亲耕,同共参酌合行事件:一、应奉官司久不举行亲耕典礼,恐致生 ,今欲乞于正习仪前,从御史台定日关报,前去耤田阅习一次。一、乞依宣和礼制,于亲耕前二日,文武百官并诸色应奉人赴耤田习仪。仍乞是日百司作休务假,及礼毕次日作歇泊假一日。」诏依。
十二月二十四日,礼、兵部言:「准都省批下权户部侍郎王鈇等状王鈇:原作「王铁」。按:《宋史》卷三○《高宗纪》、卷一六《职官志》均作「王鈇」,据改。下同。:『据祗候库申,所造耕根车,制饰如玉辂,惟降二等,以青为质,而无玉饰。驾青马,驾士四十人。契勘古制,凡车,驾引全用马力。今来所造车止(耤)[藉]驾士牵拽,与古不同。兼五辂各驾六马,尚用七十五人,况〔耕〕根车系用四马,若依古制,驾士四十人,(驾四十人)驾引迟缓,合比五辂用驾士七十五人。分摊下项:小梯一名;踏道四人;托叉二人;行马四人;前后推竿各四人;当辕马七人,内二人板挑;秉烛台四人;牵踏路马四人;两引索三十六人;左右照管辕辙二人;引唱人员二人;剪烛 夹一名。所有服着:内驾士七十三人武弁冠,青缬对凤衔嘉禾合穗青紬大袖,绯缬绢白狮子衬衫,青绢夹 ,青麻鞋,青绢夹袜;人员引喝二人,小帽子,石骨朵红缬练鹊衫,白绢夹 ,青缬裹肚,金镀银束带。乞朝廷详酌施行。』后批送礼、兵部看详,寻下太常寺车辂院看详,欲依祗候库所乞差拨,制造施行。」诏依。同日,权户部侍郎王(铁)[鈇]等言:「据祗候库申:契勘今来所造耕根车,合差驾士七
、鞋、革蔑、缬衬衫,准备临时拽车使用。」诏依。 十五人,除引喝、行马、踏道、烛台、托叉、小梯等外,实有五十一人推驾。缘经由道路有地面砖石硬软、高阜去处,虑恐难以驾拽,今相度,欲乞下殿前司更添差兵级二十人。所有服着,就借祗候库武弁冠、青宝花大袖、勒帛、
十二月二十五日,礼部、太常寺言:「今续次参酌,条具到合申请事件:一、依仪,亲耕,京畿诸县令率终亩庶人就位。今来欲乞令临安府诸县令充京畿县令。一、两浙转运司、临安府差耆老并从耕庶人、执畚锸人及助执耒耜人,合于前半月习仪,并至日从耕排立,逐处未曾委官拘集。今欲乞令转运司、临安府各委官一员,专一拘集,俟习仪并亲耕日交割,付四方馆、司农寺并太常寺引揖。一、依礼例,宰执以下按乐,合作休务假。欲乞依例作休务假一日。一、亲享先农日,欲乞依礼例正习仪日,爵坫币、篚币用帨巾充代,乐用祝、敔。所有亲耕习仪,乞依例作乐习仪。一、合差抬擎御书祝文亲事官四人,乞下皇城司差,于草习仪前二日到太常寺祗应。合用抬擎祝文腰舆,权于秘书省关借。一、依已降指挥,令礼部定日,宰执同礼部、太常寺等官就都堂按登歌、宫架乐。续承指挥,亲享先农,依仪又合设登歌、宫架、二舞。今相视,都堂若止按登歌、宫架乐,别无妨碍;若更设二舞,缘堂下难以安设,乞改就法惠寺。仍乞令礼部定日,申朝廷照会。至日宰执同礼部、太常寺、都大主管官就寺按乐。一、合差抬擎神席、燎草、币帛等腰舆兵士,并抬擎祭器、法物等兵士,各一
十人,管押节级在内。并乞下殿前、马、步军司分差。所有合破 入坛殿号,乞从太常寺具数报皇城司支借。」诏依。
十二月二十七日,四方馆言:「准太常寺关:亲耕礼毕,引耆老诣观耕,两拜起居,宣劳,两拜。契勘八十已上赐衣帛者,躬候抬赐物过,谢恩,两拜,退。」诏依。