宋会要辑稿 - 第 59 页/共 1125 页

七年八月，御崇政〔殿〕，召近臣观御书真宗皇帝加谥位版。初，帝跪设位版讫，再拜泣涕久之。又观新作郊庙祭器。 八年九月，御延和殿，召辅臣观御书。 皇佑元年二月二日，广济军都监李惟贤进二圣御书一轴，诏移曹州兵马都监。 三月十五日，飞白书「天性」字赐端明殿学士李淑。时帝以御书赐近臣，淑方侍养，遣使就第赐之。 九月，(迢)[召]近臣宗室及台谏官、三司、开封府推判官、武臣(剌)[刺]史以上，赴迎阳门，观先朝御书。是月，新篆「明堂」二字，飞白「明堂之门」四字，诏词以藏宗正寺。 三年五月，召辅臣、馆阁、台谏官，观书于御书院。 至和元年九月二十一日，故知明州慈溪县王利用妻张氏进先帝御书飞白一轴，乞男度一名目。诏王度与下班殿侍、三班差使。奏纳先帝御书者多矣，不过赐以金帛，今以优命，非常制也。 二年五月，诏开封府自今有模刻御书字鬻卖者，重坐之。 嘉佑二年十一月十五日，驸马都尉李玮进飞白四字，帝书二十五字，赐之宠之。 三年七月二十四日，帝御迎阳门，宣宰臣以下，观御书妙法正览殿牌额。次赴天章阁观御书，复出三圣御容以示群臣。 五年十月，诏自今臣僚之 家，毋得陈乞御篆神道碑额。 六年三月，御崇正殿，召辅臣观御书「兖州至圣文宣王庙」榜。 七年十二月，幸龙图天章阁，召辅臣至待制、三司副使已上，及台谏官、皇子、宗室、驸马都尉、管军，观三圣御书。又幸宝文阁，亲为飞白书。 英宗嘉佑八年，(未改元。)十二月，诏以仁宗御书藏宝文阁，命翰林学士王珪撰记，立石。 治平元年十二月，英宗召辅臣观御篆「孝严殿」额于迎阳门，御篆神道碑额。太宗御制赵普碑文并书，又篆其额。 皇佑中，王子融自河中府还，以唐明皇所题裴耀卿碑额上进，仁宗遂赐其兄曾碑曰「旌贤」。自后勋戚之家，多赐之。 崇儒 宋会要辑稿 崇儒六 御书赐勋戚 御书赐勋戚 仁宗：旌贤(故相王曾)、旌忠(故相莱国公寇准)旧学(故相晏殊)、旌功(故枢密使曹利用)、怀忠(故相吕夷简)、旌忠、勋德(故枢密使张耆)、显功(赠(大)[太]师尚书令兼中书令李继隆)、纯孝(观文殿学士张观)、褒贤(赠礼部尚书范仲淹)、褒亲(献穆大长公主)、儒贤(观文殿学士高若讷)、崇儒(观文殿学士丁度)、清忠(故枢密使王德用)、思贤(故相刘沆)、旌忠、元勋(故枢密使狄青)、褒忠(故相陈执中)、全德元老(故相王旦)、亲贤(陇西郡王李用和)(教)忠积庆(宰相文彦博父洎)、显功(鲁国忠武公李继隆)、遗直(故相李迪)、旌劳(故相程琳)、英宗：大儒元老(故相贾昌朝)、忠规德范(故相宋庠)。 神宗元丰五年九月二十七日，上御崇(正)[政]殿，宣宰臣已下至中书舍人、观察使以上，观景灵宫御书十一殿榜。 六年 十二月二十九日，文彦伓言：「仁宗皇帝赐臣御书，以卷轴甚大，私家难以宝藏。遂送功德院宝胜禅院安置。因建阁奉安，愈为精严。每年乞特赐拨放童行一人。」从之。 哲宗元佑二年九月十五日，赐宰臣、执政、经筵官宴于东宫。上亲书唐人诗分赐之。(详之经筵门) 五年九月二十一日，御迩英阁，宰臣、执政、讲读、记注官，各赐御书诗一首。上亲书姓名于其后。(详见经筵门) 六年三月一日，御迩英阁，宰臣吕大防奏曰：「仁宗所书三十六事，禁中有否 」上曰：「有」。大防请令图写置坐隅，以备亲览。从之。 车驾临幸辟廱，亲书手诏，面赐国子司业吴絪等。乞下有司模勒刊石，颁赐诸路州学。」从之。 徽宗崇宁三年十一月十六日，宰臣蔡京等言：「伏 四年十月二十三日，中书省检会应颁降天下御笔手诏摹本，已刊石讫，诏并用金填，不得摹打，违者以违制论。 大观元年八月十七日，资政殿学士、中太一宫使、兼侍读郑居中言：「近蒙赐臣御笔八行八刑书，欲望许以所赐模写于石，立之宫学，次及太学、辟廱、天下郡邑，与石经比。」从之。 三年四月二十五日，尚书户部侍郎蔡居厚等言：「比从近臣之请，凡御笔手诏，刊印成策，半岁一颁。然内外之事，总于六曹，六曹之司二十有四，逐司颁降，各有先后，而日月不次，检照寔难。欲乞(命)[今]后六曹及诸处被受御笔手诏，实时关刑部，别策编次，专责官吏，分上下半年，雕印颁 行。」即从之。 政和元年三月一日，议礼局乞以御书《政和新修五礼序》，摹勒立石于太常寺。从之。 三年三月十六日，大司成刘嗣明言：「检会去年五月九日 节文，所赐莫俦等御笔 书，许令辟廱摹写刊石，颁之四方，申命词臣撰次本末，刊于 书之下。近准降下郑居中撰到记文，乞差官书写并题盖。」诏差中书侍郎刘正夫。 是年，郑居中再知枢密院，赐第建阁，藏宸翰。上书其榜曰「勋贤承训。」 五年十月二十九日，御〔书〕「摛文堂」榜赐学士院。以学士强渊明迁承旨，上为增广直庐，书榜宠之。 七年七月十七日，秘书少监毕仲愈言：「奉御笔，近闻金耀门文字库有祖宗潜藩亲书庙讳奏牍，洎元丰内批诏旨，皆得于尘坏之间。恭阅数四残楮断幅，随手纷纷，怆然于怀。可委官编次，集类来上，札付臣〔僚〕编次。乞下书艺局，应副工匠物料，委近侍总领，置局计会，编类指画，表背进呈。」诏令秘书省应副，更不置局。 九月一日，宣和殿大学士蔡攸言：「伏闻国子监、辟廱已挂御书『大成殿』牌，乞许尚书、学士、侍郎、给舍、(侍)[待]制、两省同诣两学赡仰，仍分作两日。」从之。 宣和二年四月四日，姚古言：「自叨窃帅阃，并先兄雄累帅熙河，皆蒙降到宸翰不少，已于私家创造高阁宝藏。乞逄赐阁名。」奉御笔赐名「褒勋之阁」。 十六日，兵部侍郎蔡庄言：「先臣墓道，先蒙赐题碑首，近日大臣及从官被受御书，例皆建阁。伏望锡 之美名」。依故相何执中、刘正夫家已得旨挥，诏许建阁，仍以「褒忠显功」为名。 八月二十日，御笔：「门下侍郎白时中于寿春府私第修建御书阁毕工，可赐御书『醇儒之阁。』」 十二〔月〕一日，新知福州少傅、镇(西)[江]军节度使余深言：「奉御笔，以臣私第建御书阁，蒙降赐御书『贤弼亮功之阁』牌一面。缘臣私第建阁，系在福州。今欲乞依白时中私第御书阁例，差破使臣。其潜火兵士，止乞差一十五人。」从之。 三年正月十七日，诏差开州防御使徐位押赐唐州方城县范致虚所建神霄玉清炼真宫殿阁门室御书牌额，共一十五轴。 八月二十四日，赐梁子美私第御书牌阁额为「耆英之阁。」 四年三月五日，驾幸秘书省，太宰王黼 其事，乞宣付秘书。其略曰：「銮辂幸秘书省，诏宰辅从臣暨馆阁之士观书于秘阁，俾恭阅祖宗谟训，崇宁以来御书。复召辅臣侍从及秘书少监至提举官听事，宣示御书《千文》、十体书《洛神赋》、行草近诗，并御尽。即恩许分赉，臣蒙恩独赐匹纸金花《千文》一轴、御书二十二轴。上亲出建隆真迹诗帖数幅，于是群臣始识艺祖书。又出太宗、真宗、仁宗翰墨，至神考书《孟子章句》，上曰：「此先帝在藩邸时所作也。」上色蹙然。」 五年正月十七日，大司乐毕完言：「为装成神宗皇帝御笔石本二轴投进，乞宣付秘阁收藏。」从之。 十二月二十四日，赐太傅王黼私第御书「载赓堂」、「膏露堂」、「移山堂」、 「宠光亭」、「老山亭」、「荣观斋」、「四友斋」、「隐庵」九牌。 崇儒 ~ 御书神道碑额 实录有，止称「赐神道碑额」，而不言御书者。别载「丧\华\\葬\ 御书神道碑额实录有，止称「赐神道碑额」，而不言御书者。别载「丧(华)[葬]门。 神宗：两朝顾命定策元勋(赠尚书令韩琦)，忠勤懿戚(赠侍郎向经)，决策定难显忠基庆(卫王高琼)，克难敏功锺庆(康王高继勋)，两朝顾命定策亚勋(赠太师中书令曾公亮。初，赐「两朝顾命赞策勋德」，后诏改之)。 哲宗：显忠尚德(赠太师富弼)，忠清粹德(赠太师温国公司马光)。 徽宗：旌忠(赠镇童)[潼]军节度使赵隆，元丰受遗定策殊勋宰臣(赠太师。《徽宗实录》止云「赐碑额曰『元丰受遗定策宰臣』，蔡额)[确]之墓。确本传所载，又有「殊勋」二字。乃其子渭请御书，因而赐之。 钦宗：张商英(靖康元年九月，工部员外郎李士观乞诏词臣撰商英神道碑、诏：「依奏，碑额朕当亲书。」实录不载额名，亦不载赐御书月日) 高宗建炎元年九月十七日元年：《玉海》卷三四作「二年」。，上书《资治通鉴》第四册，赐黄巘善(称)。翌日，巘善称谢，奏曰：「昨晚锡与执政同观，皆言陛下笔力益妙于昔，盖圣学日新之盛。」上曰：「朕退朝，省览章奏罢，多游意翰墨，不以为倦。」又曰：「近将《孟子》论(语)治道处「论」下：原有「语」，一似所写有《孟子》、《论语》二书。而下文则仅称「今陛下写《孟子》王道政教之言」；又说：「朕每日温阅《孟子》五卷爱其文词简明知要，所以信手多书于屏」云云，都表明所书仅《孟子》一书，故知此「论」下之「语」字为衍文，兹删去之。，手写于绢屏，积之遂多。佗日回銮，亦留屏于此。」巘善曰：「昔人几杖盘孟，皆铭识之，以自警发。今陛下写《孟子》王道政教之言在屏障间，亦古人自警发之意。」上曰：「朕每日温阅《孟子》五卷，爱其文词简明知要，所以信手多书于屏。」汪伯彦曰：「陛下留神此书，取其宜于今者力行之，天下幸甚。」 二十二日，内出亲书座右素屏《旅獒》一篇、《大有》、《大畜》二卦，与《孟子》之言七章，凡十扇。遣中使宣示宰执。翌日，黄巘善等称谢，奏曰：「陛下于《书》取『谨德昭德』之规，于《易》记《大有》畜贤之〔义〕义：原作「盖」，当系涉下文而混淆。。盖曰正心诚意，以齐 家治国者在德；立政造事，以致君泽民者在贤。所摭孟轲当年之格言，皆切本朝今日之急务。屏帏之内，圣贤满前，因知心术之接在兹，非以字画之妙为贵。臣等愧衮职之非宜，幸圣学之多进。」有旨勿拜，潜善等皆再拜。 四年八月八日，上手写《郭子仪传》付范宗尹，呼诸将示之。时韩世忠以进官到堂，上知世忠洎诸将不亲文墨，故执政因而谕之。 绍兴元年三月二十五日，宰执奏拟柯赐上所藏道君皇帝赐(扎)[札]欲给还此句疑有误。。上曰：「此上皇御书，当须藏置内阁，不当降出。」 四月九日，以经筵，上亲书扇赐讲读官。 九月十一日，进士黄朝美上仁宗皇帝御书「明堂」牌碑本二轴，诏送秘书省藏之。 二年七月一日，进士韦许上太宗皇帝御书，补迪功郎，兼进书籍，特有是命。 。」上曰：「朕瞻仰古先圣王之治，以为规戒。」秦桧曰：「以此见圣学不废。」 八月十六日，上出所写《孝经》、《诗》、《书》篇章，遣中使宣示宰执。翌日，进呈毕，吕颐浩等奏：「蒙宣示御书，仰窥圣意，若稽于古。臣等不胜欣 陛下躬洒宸翰，亲裁睿诏，命有司摹黄庭坚所书《太宗皇帝戒石铭》，勒诸坚 ，拓为墨本， 赐郡县守令。伏闻近命五使廉按诸路，臣以谓与其驰驿而颁，孰若付之五使，赍行而赐之，仍使州县誊本，揭诸通衢。」诏依，令五使附行赍赐，其余州县，令礼部颁降。碑石于尚书省龛立。 十月二十七日，臣僚言：「伏 三年正月十一日，诏 恤刑手诏，委尚书左右司刻石颁降天下。其亲(扎)[札]候刻石(子)[了]毕，付大理寺置之治事厅。既而命枢密都承旨赵子(画)[昼]篆额，以《绍兴恤刑手诏》为目。其后以碑刻赐侍从及寺官，人各一本。 五月十三日，将仕郎谢慥上仁宗皇帝御书飞白一轴，诏赐银绢二十匹两。 四年五月二十八日，诏韩世忠私第御书阁以「懋功」为名，从其请也。 八月三日，处州进士王杨缴进太宗皇帝御书诗二轴，计一十篇。诏令户部支赐绢二十匹。 九日，秦鲁国大长公主上家藏仁宗皇帝在东宫时真宗皇帝所赐御制亲书《元良述》一轴，诏送史馆秘书省。 二十五日，赐故相韩忠彦御书神道碑额曰「世济厚德之碑。」 五年四月七日，上亲书《无逸篇》为图，设于讲殿之壁。先是，范冲轮对，论仁宗皇帝建迩英阁，尝命儒臣蔡襄等写《尚书 无逸篇》，并《孝经 天子》、《孝治》、《圣治》、《广要道》四章，为二图，列于左右。元佑初，先臣祖禹为侍讲，乞检寻二图，如仁宗故事。哲宗皇帝从之。愿陛下修祖宗故事，躬写《无逸篇》，为图设于讲殿。」至是，上乃书之。 九月二十日，赐赵鼎御书《尚书》一部。翌日，鼎称谢，上曰：「《尚书》所载君臣相戒 之言，所以赐卿，乃欲共由此道，以成治功。」六年十月，摹勒上石，鼎乞安于私第。 九月，赐新及第汪应辰以下御书石刻《中庸篇》。廷试毕，赐御书自此始。其后以《周官》或《儒行》、《大学》、《 陶谟》及《学记》、《经解》等篇，皆就闻 喜宴日赐之。举故事也。 十月三日，上书《车功》诗，赐宰臣赵鼎等。翌日，宣谕曰：「朕观《鸿鴈》、《车攻》，乃宣王中兴之诗，当与卿等夙夜勉励，修政事，攘夷狄。」鼎曰：「陛下游戏翰墨之间，亦不忘恢复。臣等敢不自勉!」 六年三月六日，江南西路安抚制置大使、兼知洪州李纲上家藏道君皇帝御笔真迹，诏送史馆。 十一月二十五日，故翰林侍读学士王洙孙男楚老上庆历皇佑御(扎)[札]手诏飞白等，赐银绢各一百匹两。楚老兼进四朝御容，故有是赐。 二十八日，赐成都府府学御书「大成之殿」四字，揭于宣圣殿额。先是，成都府府学教授范仲殳言：「府学大成殿建于东汉初平中，制度简扑，气象雄浑。汉人以大隶记其修筑岁月，刻于东楹。至于今，九百四十三年矣。盖天下栋宇之古，无过于此。臣愿陛下万机之闲，因御翰墨，作『大成之殿』四字，揭之殿额，以着(升)[陛]下(腃)[眷]蜀之意。」至是，从之，仍带赐本学。 七年九月二十六日，枢密使秦桧言：「乞以赐臣御书《羊(佑)[祜]列传》付有司刊石，以墨本颁诸宰执、大将、侍从。」上谦逊再三，赵鼎等奏：「陛下笔法精诣，实宜传之天下后世，以幸学者。」从之。 十二月十一日，上宣谕辅臣曰：「刘光世喜书，前日来乞朕所临《兰亭帖》，亦以一本赐之。」因论书法甚详，遂及法帖，曰：「其间甚有可议，如古帝王帖中，有汉章帝《千文》，《千文》是梁周兴嗣所作，何缘章帝书之 举此一事，其它可知。岂不误后世学者!」 九年 二月十二日，诏绍兴府天章寺祖宗御书，令守臣取进。先是，建炎四年，(王困)[巡]幸江(淅)[浙]，御书凡五百五十轴卷，悉留越州。至是，驻驆临安，降诏取焉。 同日，诏兴化军进士蔡珌上太宗皇帝御书，可赐(来)[束]帛。 此御书，收而藏之。至是还朝，投进。 四月二十三日，亲从额外指挥使王琪进太宗皇帝御书一百件，仁宗皇帝御书飞白五件，徽宗皇帝御书三件，「德成之宫」大字牌文一本。诏令进入。先是，琪诈陷虏庭时，在京于北军处 六月十三日，宰臣秦桧乞以上所赐御书真草《孝经》刻之金石，以布宣德意。上曰：「十八章，世人以为童蒙之书，不知圣人精微之学(不)出乎此也。朕宫中无事，因学草圣，遂以赐卿，岂足传后 」桧请至再三，乃从之。 十年五月十六日，御书《中庸扁》，赐秦桧，乞刊石分赐墨本。从之。