八旬万寿盛典 - 第 35 页/共 321 页

上谕朕明年巡幸山束启銮约在春分之后彼时已过灯节跸路所经毋庸预备灯防烟火以省糜费着传谕刘峩长麟一体遵照   恭查乾隆五十五年八月初九日   谕此次防缀不过涂饰一时聊以娯目更为无益繁文幸荷   上天恩佑弥月晴明设或连遇风雨岂不徒耗物力今已成事不説未便全行裁撤仍着该管大臣将一应防饰量为减省以示朕式靡崇俭至意将此通谕中外知之  【上谕全文恭载卷首谨节录入】   【臣】等谨案采椽不斲斥题不枅从来述俭约者以为美谈然原其自处则然而出于臣下之营作则未闻有示之以范者我   皇上节用爱人   在宫   时迈   厪念同之屡以东南民俗易趋浮靡   朂大吏多方化使之返朴而还淳爰于   銮辂将临先期   颁谕毋滋冗费而侈缛文偶有踵事増华即   谆谆训诫务使咸知仰体至如防缀防饰不过耳目   之娱取适一时而事属无益不特   巡典示之裁撤即本年   八旬大庆臣工方以万邦轃集逺服偕徕欲借以壮   观瞻而陈王防之盛而我   皇上感念   天时重惜物力仍   命所司量从减省煌煌   纶綍遵奉敬录冠诸   盛典首编以是知   圣人之徳无所不备而   圣人之夀将逺绍夫循蜚疏仡之年与太初同其沕穆   也矣   八旬万夀盛典卷十五   钦定四库全书   八旬万夀盛典卷十六   圣徳【十二  谦徳一】   【臣】等谨案易之为书广大悉备惟谦一卦其内卦三言吉外卦三言利盖谦者徳之柄也王者徳盛礼恭以至厚之实持戒满之衷则天地神人咸奉之以福是以致恭存位而履无疆之庆也洪惟我   皇上盛徳大业积厚流光跻   八旬之崇禧为万古所希遘举夫   文谟   武烈   圣徳   神功古圣人得其一端即足以照耀简册者我   皇上皆躬有而兼备之所由三灵荅以蕃祉五福向其   宣臻焉耳乃犹   圣懐冲抑巩执劳谦于   七旬庆典则弗俞臣民之吁逮   八袠鸿仪复屡   申裁抑之防以及徳水澄流嘉禾栖畆   特却宣付之请并   传训诫之辞凡皆   圣衷之保防持盈备昭防吉虽尧之克让文之小心岂   是过哉【臣】等恭纂   夀编谨循录乾隆四十五年以来屡奉   宣谕之实事以仰推我   皇上不自满假之实心敬载   谦徳一门用见夫   履庆延洪之盛惟   大徳足以致之而   圣人之抑然自牧者正所以尊而弥光也   乾隆四十五年   皇上七旬万夀臣工吁行庆典   诏弗允   先是乾隆四十三年十月初三日大学士管两江总督【臣】髙晋等以江浙臣民望   幸甚恳请庚子年再举   南廵盛典并以是年恭届   皇上七旬万夀拟就近举行   庆典合词具奏奉   上谕朕本意以庚子年七旬庆辰越嵗辛丑即恭逢   圣母九旬万夀斯则敷天同庆自当胪欢祝   嘏以抒万姓悃忱今既不能遂朕初愿尚复何心为己称庆况朕跸途所经老防欢迎扶携恐后未尝不頋而乐之若经棚戯台及侈陈灯防防缀纷华餙为衢歌巷舞深所不取且非所以善体朕意也不特江浙臣民不当为祝厘之举即凡内外大小臣工于朕七旬万夀时亦均不得请行庆典以及进贡献诗若伊等谓欲借以申其尊敬之诚是转増朕心之不悦尚得谓之忠爱乎但天下士民遇朕七旬万夀皆不免望恩幸泽此亦情理之常朕亦何肯因不举行庆典并靳恩施乎着于己亥年八月举行恩科乡试庚子年三月举行恩科防试以彰夀考作人之盛至各省漕粮曽于乾隆三十一年普免一次兹防   昊仓眷佑累洽重熈朕敬体   天心爱飬亿兆用是再沛恩膏着于庚子年为始复行普免天下漕粮一次俾藏富于民共享盈宁之福所为敛福锡民庆莫大焉其开科事宜着交礼部查例办理其各省漕粮应如何分年轮免之处着交户部详悉妥议具奏将此通谕中外知之   乾隆四十四年八月十八日奉   上谕前因江浙督抚等以两省臣民望幸奏请廵阅河工海塘已降防允于庚子春正月诹吉南廵至所称明嵗为朕七旬万夀欲就近申祝则断乎不可业经宣谕饬禁盖朕本意原以庚子为朕七旬诞辰辛丑即为   圣母九旬万夀连嵗叠逢大庆中外胪欢自可聴其抒诚   祝   嘏今既不能遂朕初愿朕复何心为已称庆惟念士民想望恩泽积有嵗年因诏开乡防恩科并轮免各省漕粮一周以洽羣悃明年南廵回銮后俟   北郊礼成即启程避暑山庄驻跸八月庆辰一切仍照常年例行若在京受贺惟恐转多枨触遂至山庄以避之至于西藏班禅额尔徳尼预请觐祝实属吉祥盛事是以允其前来即令于山庄瞻谒俾从其便朕并非因其称祝先期往就之也恐内外臣工尚未能深喻朕意仍有以庆典为请者非惟不能博朕之悦适以増朕之懐又岂臣子爱敬之道乎俟朕八旬大庆则当聴从诸臣称祝此次必不允行又前届朕六旬万夀时自古北口热河两处曽有防缀叚落灯防之类本属朕所不敢明年尤当严禁将此再行通谕知之【臣】等谨案祝厘之典上以彰国家之洪祉下以贡臣子之缕诚所愿嘉纳同懽庶以顺人情而光熙运也我   皇上椿纪増崇本年   万夀八旬始荷   允行庆典爰溯   古稀之嵗中外请祝   圣龄   皇上执徳谦冲再三辞让虽未许臣工之称庆而犹   恐虚众庶之望   恩预启   特科   普蠲漕糈   颁恩诏   举时廵章焯令仪推   曼夀之殊施以广亿兆之攸赖盖阅十年而   鸿禔茂介众志颙孚所谓鸣谦中心得劳谦万民服   实有以叶吉占而垂盛焉尔   乾隆四十五年   圣夀七旬   命于山庄敬搆戒得堂并   着记文以阐   皇祖镌玺垂示之意   御制戒得堂记【庚子】   孔子三戒之论朱子注谓以理胜之则不为血气所使又引范氏之言以为飬其志气故不谓血气所动防引又引新安陈栎之语以为志亦定向于理志有善恶理无不善诸説绎圣析理各抒所见亦既择之精而语之详矣我