八旬万寿盛典 - 第 274 页/共 321 页
嘉乐显显受禄崇广哉熙熙八极光华惟
徳之嘉耀乎无涯
光被防爽爥幽遐
徳惟一罔不吉
夀盈万积无算
昊穹佑第二章
粤若惟
圣格
天惟
天佑
圣夐哉圜则九重之旷邈峻极而
至诚之感若响应矣我
皇上度对越凛执兢子万民以承
天庥式九围以祗
帝命钦若
圜丘
方泽之燔燎
祈年
大雩之祭禜讵徒洁其粢盛丰其牺牷陈其珪璧琮璜作
其钟镛管磬已哉葢有
钦明而精一者焉以彻乎
穆清而假乎
圣敬【臣】尝恭侍
禁近与骧骏奔矣当夫良耜初报蜡腊方勤景
斋明于
法驾凝蒸上而烟煴积
精禋以将享遂宻酿夫同云方礼成而
泽逮每盈尺而兆阜蕃尔乃蚕月麦秋戴胜桑隂越有小
旱灵雨未零
肃珍舘之亶格凝度巩于
居歆伫飞甘而洒润快觧愠于
薫琴爰乃统六宗而引提之合百神而防禷之师旅有
助顺之祥
崇贶叠锡恺乐达数万里而外矣河海有安澜之庆嘉应骈呈康阜遍十八州之大矣夫玉齍量币祝史能饬其物而不能宣其义也降献酌礼官能賛其仪而不能通其意也
圣皇以明敬孚之以精诚吁之一动念而召和一举事
而
绥祜所由延
洪禧承
景祚遹惟感通在元幽黙之至微而扬诩在呴妪覆
育之广布【臣】谨绎思之
圣人一
天也以
圣格
天不待
履坛墠荐豆笾陈祷福升柴而后卜其
申锡与其吉蠲也是故窥
圣而不参以五行五事之符协则不足以徴
上苍纯佑之防言
天而第泥于五方五神之仪位则不足以探
至圣昭格之防故曰先天而天弗违后天而奉天时自
天佑之自
天申之不亦宜乎谨颂曰
泰元尊
徳司契厥契维何陟降一气
于穆不言孔时孔恵
奉三无私
万年光被
祖烈恢第三章
【臣】尝恭读
御制创业守成难易说曰创业者未竟之难皆守成者
分内之难也夫惟
谟烈逺则
声灵宣
教典浃则
威泽寛【臣】又尝恭读
御制普宁寺碑文曰
皇天有辅徳之私
至圣有越世之度
君子有见机之作兆人有可格之诚夫乃恍然于圣猷之运量至深而
圣教之融洽至精也夫自三代以还九州攸界道未溥于大同化未臻于无外以是威信莫逮于四荒而经纬总域以两戒臣窃惟禹迹所未迈者浮图之俗象教之国久矣事佛匪懈矣夫孔子圣也为震旦师释迦佛也为西土师礼曰修其教不易其俗齐其政不易其宜五方之民皆有性也不可推移
皇上绍
闻衣徳奋一怒而振旅挥城摲邑不可殚纪也考四万余里于玉门稽三十六国于班史凡诸国土之佛道神化古称降灵圣挺贤懿者
如天之福覆帱而亭毒之为之分部落以旋定之建墖
庙以宁辑之
说法以觉悟之
振徳以齐一之庄严七寳布金千亿谅哉
融性道教作天人师以
圣王之徳政兼法王之愿力有若轩帝勤崆峒之问重
华致西王之谒
徳教之大包涵一切诚不可以一法执也是惟性体昭旷
教泽融防总
徳威于一源旉
化育于四大
帝学之渊深浩博回超汉唐宋诸儒而一洗其芥蔕儒者则曰素王得位释氏则曰调御再世二而一一而二无量之
夀无量之福利也谨颂曰
仁皇昔西頋燕贻待
纯
主垂仁慈耆定兴西师出之五浊界为重转法轮以
是
大神威降伏万波旬有来众花门顶礼敬黄教人王即法王总十方部号供养普慈云和南大欢喜凡彼华蔵海咸承安隐防法音铿华钟振动觉众寐曰西土震旦究竟无同异宏阐
古佛义寳雨曼陀罗长示
夀者相长瞻玉烛和
甄陶归一笵无此疆尔界譬如日月光旦旦烛幽晦亦
如甘露味羣萌受滋液是谓
善继述四方以无拂
闿泽旉第四章
【臣】惟
至圣之勤民本
元善为恺悌同
仁覆之无涯爰博施而众济则尝逖稽前闻逺推古帝当艰食而畴咨每阻饥之惕志是以禹有则惠之懐文有如伤之视其在三代以还诏令除租仅一见