七国考 - 第 44 页/共 57 页
通考云楚自若敖蚡冐筚簬篮缕以启山林武王始为军政作荆尸以伐随授师孑以立陈法案庄四年楚武王荆尸授师孑焉以伐随杜预曰荆楚也尸陈也更为楚陈兵之法遂以为名孑鎗属亦陈所利【杨子方言云楚谓戟为孑】大抵陈中有利于长兵者有利于短兵者弓矢利逺是长兵孑是短兵盖楚参用孑为陈宣十二年楚子围郑晋师救郑随武子曰荆尸而举军行右辕左追蓐前茅虑无中权后劲百官象物而动军政不戒而备注军行右辕左追蓐凡兵车有甲士有步卒甲士在车不供碎役分步卒为前左右三处兵车一辕服马夹之而言夹辕者步卒被主分左右者军行时又分之在两厢挟辕以为战备传曰令尹南辕又曰改乗辕楚陈以辕为主以辕为主以辕表车正是挟车严兵以备不虞其应左右者使之追步草蓐令离道求草不近兵车蓐谓卧止之草以为宿备豫定左右之别在道分使之故云军行至于对陈则在车左右前茅虑无在前者明为思虑所无之事恐卒有非则预告军众使知而为备如今军行使人逺在军前斥度候望虞有伏兵使踰行人持以绛及白为幡与军人与私号见骑贼举绛幡见步贼举白幡曲礼前有水则载青旌是也或曰时楚以茅为旌帜中权是中军大将军进退之权三军之心在此权者谓谋之髙下轻重皆当后劲以精兵为殿后世劲兵多在前或被击败则后无应劲兵之后最为良法
左右拒
左传楚工尹齐将右拒卒以逐下军使潘党率游阙三十乗从唐侯为左拒以从上军亦犹郑二拒盖楚子在中军与晋中军相对临战分此二拒右拒当晋下军左拒当晋上军故杜预谓为陈名文献通考楚于陈则分左右二拒
二队
左传楚子会师于临品分为二队杜预曰队部也而两道攻之
田猎 右盂
左盂说苑楚庄王好猎大夫谏曰晋楚敌国也楚不谋晋晋必谋楚今王无乃躭于乐乎王曰吾猎将以求士也其披榛藂刺虎豹者吾是以知其勇也其攫犀搏兕者吾是以知其劲有力也罢田而分所得吾是以知其仁也又庄王猎于云梦射科雉得之楚共王出猎而遗其弓湖广志武王山在枣阳县东五十里世传武王尝猎此左传楚子田孟诸宋公为右盂郑伯为左盂期思公复遂为右司马子朱及文之无畏为左司马命夙驾载燧杜预云盂田猎陈名
泰阿 龙泉 工市
越絶书楚王召风胡子而问之曰寡人闻吴有干将越有欧冶子寡人愿请此二人作铁剑乃令风胡子之吴见欧子干将使之作为铁剑曰泰阿愽物志云寳剑名猎陈龙泉太阿工市三剑皆楚口王者蜀志云楚王作剑三枚曰龙泉曰太阿曰工市刘向孟子注云楚之铁剑利而倡优泣相如赋云楚王建干将之雄戟张恊七命云楚之阳剑欧冶所营邪溪之铤赤山之精乃炼乃铄万辟千灌丰隆奋椎飞亷扇炭张协太阿剑铭云太阿之剑世载其美淬以清波敛以越砥
鲛革甲
荀卿曰楚人鲛革犀兕以为甲鞈如金石宛巨铁鉇惨如蠭虿轻利僄遫卒如飘风天下称强兵莫如楚杨倞荀子注云以鲛鱼皮及犀兕为甲坚如金石不可入孔融肉刑论云古圣作犀兕革铠今有盆领铁铠国语云吴王夫差衣水犀之甲二千尔雅翼云鲛出南海状如鳖而无足圆广尺余尾长尺许皮有珠文而坚劲可以饰物又云犀兕并有甲兕之革最坚故犀甲只寿百年而兕甲寿二百年
肠夷甲
越记云楚王身被肠夷之甲
组甲 被练
左传襄三年楚子重伐吴为简之师使邓廖帅组甲三百被练三千杜预注云组甲被练皆战备也组甲漆甲成文被练之袍贾逵云组甲以组缀甲车士服之被练以帛缀甲步卒服之孔颕达曰甲贵牢固若不固宜能用组何当造不牢之甲令步甲服之杜言组甲漆甲成文今时漆甲有为文者被练文不言甲必非甲名被是被覆衣着之名故以练袍被于身上吕祖谦曰被练若今之软绵之类
桃弧棘矢
楚世家析父曰先王熊绎桃弧棘矢以共御王事吴越春秋云楚有弧父弧父者生于楚之荆山生不见父母为児之时习用弓矢所射无脱以其道传于羿羿传逢蒙逢蒙传于楚琴氏琴氏以为弓矢不足以威天下当是之时诸侯相伐兵刄交错弓矢之威不能制服琴氏乃横弓着臂施机设枢加之以力然后诸侯可服琴氏传之楚三侯所谓句亶鄂章人号麋侯翼侯魏侯也自楚之三侯传至灵王自称之楚累世盖以桃弧棘矢而备邻国也
大屈弓
左传昭七年夏四月楚享公好以大屈注弓名也疏鲁连书曰大屈之弓贾云寳金可以为剑出大屈地乌
嘷弓
家语楚共王出游忘乌嘷之弓注乌嘷弓名
繁弱弓
孔丛子楚王张繁弱之弓载忘归之矢以射蛟兕于云梦
忘归矢
详见上
铁矢弩
国策蘓秦为楚合从元戎以铁为矢长八寸一弩十矢俱发
宛路矰
吕览荆文王得茹黄之狗宛路之矰以畋云梦说苑作箘簬之矰
钩
史记楚庄王观兵于周郊周定王使王孙满劳楚子楚子问鼎大小轻重对曰在徳不在鼎庄王曰子无阻九鼎楚国折钩之喙足以为九鼎胡广曰钩楚兵器戈之属正义曰凡戟有钩之喙钩口之尖也
宛巨铁鉇
详见鲛革甲杨倅荀子注云宛地名属南阳徐广曰大钢曰巨鉇与鍦同矛也方言曰自闗而西谓之矛吴扬之间谓之鍦言宛地出此刚铁为矛
戚
左传昭十二年楚公尹路请曰君王命剥圭以为戚柲故请命注戚斧也秘柄也玉以饰斧柄也
警鼓
韩非子楚厉王有警为鼓以与百姓为戒饮酒醉过而击之也民大惊使人止之曰吾醉而与左右戏过击之也民皆罢居数月有警击鼓而民不赴文献通考云传曰严警鼓一十二面大将营前左右行列各六面在纛后故大周正乐谓凡鼓施于邉徼谓之警鼓
○赵兵制
帯甲 车 骑
蘓秦说赵肃侯曰当今之时山东之建国莫强于赵赵地方二千余里帯甲数十万车千乗骑万匹粟支数年西有常山南有河漳东有清河北有燕国臣切以天下地图按之诸侯之地五倍于秦料度诸侯之势十倍于秦六国为一并力西向而攻秦破秦必矣陈傅良曰赵括长平之败丧师四十五万而破燕栗腹尚二十万李牧败匈奴亦车千三百乗骑万三千匹百金之士五万人榖者十五万人
剑士
庄子云昔赵文王喜剑剑士夹门而客三千余人
百金之士 榖者
史记李牧具选车得千三百乗选骑得万三千匹百金之士五万人榖者十万人
选车 选骑
详见上
决水
赵襄子时三国攻晋阳岁余引汾水灌城城不没者三版城中悬釡而炊襄子使张孟谈见韩魏之君日夜期杀守堤之吏而决水灌知伯军智伯军救水而乱韩魏翼而击之见武经旧注又赵肃侯十八年齐魏伐我我决河水灌之兵去见赵世家余按兵法有决水灌城未闻决水灌军王应麟通鉴答问曰或问水攻始于何时曰古有以水佐耕未闻以水佐攻春秋时未之有也其自智伯始欤刘子曰微禹吾其鱼乎圣人思天下之溺由已溺之欲民之免为鱼也争城而战鱼其民以逞不仁哉智伯甚于作俑者也三家之灌晋阳史记世家以为汾水战国策以为晋水按郡县志汾水在晋阳城东晋水在西二说未知孰是智伯之言纔脱诸口而魏驹韩虎之肘足已接于车上不言而喻如矢激驷奔吁可畏也安邑魏邑也平阳韩邑也皆百雉之城犹赵之晋阳也絺庇知韩魏之必反然未有善后之策张孟谈一说而晋阳之水还以灌智氏智氏遂死于凿台之上曽子曰戒之戒之出乎尔者反乎尔老子曰佳兵不祥之器其事好还岂不信夫智伯以不仁之资行不仁之事辩士遂以为口实流毒无穷齐魏伐赵而赵人决河水以灌之决荣口魏无大梁决白马之口魏无外黄济阳决宿胥之口魏无虚顿丘纵横之徒口之而弗置其后魏竟以水亡樊哙之灌废丘韩信之壅潍水髙岳之浸颍川皆以水攻取胜莫憯乎梁武之淮堰十余万人沦胥于海若观蚁之移穴漠焉不戚于心南唐之臣有献瓦梁之议者谓不止鱼三州海五百里不仁之祸甚于洪水言不之怍也汤武救民水火之中曷尝有是哉
胡服骑射
史记赵武灵王十九年春正月大朝信宫召肥义与议天下五日而毕王北略中山之地至于房子遂之代北至无穷西至河登黄华之上召楼缓谋曰我先王因世之变以长南藩之地属阻障滏之险立长城又取蔺郭狼败林人于荏而功未遂今中山在我腹心北有燕东有胡西有林胡楼烦秦韩之邉而无强兵之救是亡社稷奈何夫有髙世之名必有遗俗之累吾欲胡服楼缓曰善羣臣皆不欲于是肥义侍王曰简襄主之烈计胡翟之利为人臣者宠有孝悌长幼顺明之节通有补民益主之业此两者臣之分也今吾欲继襄主之迹开于胡翟之乡而卒世不见也为敌弱用力少而功多可以毋尽百姓之劳而序往古之勲夫有髙世之功者负遗俗之累有独智之虑者任骜民之怨今吾将胡服骑射以教百姓而世必议寡人柰何肥义曰臣闻疑事无功疑行无名王既定负遗俗之虑殆无頋天下之议矣夫论至徳者不和于俗成大功者不谋于众昔者舜舞有苗禹袒裸国非以养欲而乐志也务以论徳而约功也愚者闇成事智者覩未形则王何疑焉王曰吾不疑胡服也吾恐天下笑我也狂夫之乐智者哀焉愚者所笑贤者察焉世有顺我者胡服之功未可知也虽驱世以笑我胡地中山吾必有之于是遂胡服矣使王绁告公子成曰寡人胡服将以朝也亦欲叔服之家聴于亲而国聴于君古今之公行也子不反亲臣不逆君兄弟之通义也今寡人作教易服而叔不服吾恐天下议之也制国有常利民为本从政有经令行为上明徳先论于贱而行政先信于贵今胡服之意非以养欲而乐志也事有所止而功有所出事成功立然后善也今寡人恐叔之逆从政之经以辅叔之议且寡人闻之事利国者行无邪因贵戚者名不累故愿慕公叔之义以成胡服之功使绁谒之叔请服焉公子成再拜稽首曰臣固闻王之胡服也臣不佞寝疾未能趋走以滋进也王命之臣敢对因竭其愚忠曰臣闻中国者盖聪明徇智之所居也万物财用之所聚也贤圣之所教也仁义之所施也诗书礼乐之所用也异敏技能之所试也逺方之所观赴也蛮夷之所义行也今王舍此而袭逺方之服变古之教易古之道逆人之心而怫学者离中国故臣愿王圗之也使者以报王曰吾固闻叔之疾也我将自往请之王遂往之公子成家因自请之曰夫服者所以便用也礼者所以便事也圣人观乡而顺冝因事而制礼所以利其民而厚其国也夫翦发文身错臂左袵瓯越之民也黑齿雕题却冠秫绌大吴之国也故礼服莫同其便一也乡异而用变事异而礼易是以圣人果可以利其国不一其用果可以便其事不同其礼儒者一师而俗异中国同礼而教离况于山谷之便乎故去就之变智者不能一逺近之服圣贤不能同穷乡多异曲学多辨不知而不疑异于已而不非者公焉而众求尽善也今叔之所言者俗也吾所言者所以制俗也吾国东有河薄洛之水与齐中山同之无舟楫之用自常山以至代上党东有燕东胡之境而西有楼烦及秦韩之边今无骑射之备故寡人无舟楫之用夹水居之民将何以守河薄洛之水变服骑射以备燕三吴秦韩之邉且昔者简主不塞晋阳以及上党而襄主并戎取代以攘诸胡此愚智所明也先时中山负齐之强兵侵暴吾地系累吾民引水围鄗微社稷之神灵则鄗几于不守也先王丑之而怨未能报也今骑射之备近可以便上党之形而逺可以报中山之怨而叔顺中国之俗以逆简襄之意恶变服之名以忘鄗事之丑非寡人之所望也公子成再拜稽首曰臣愚不达于王之义敢道世俗之闻臣之辠也今王继简襄之意以顺先王之志臣敢不拜命乎再拜稽首乃赐胡服明日服而朝于是始出胡服令也赵文赵造周祒赵俊皆谏止王毋胡服如故法便王曰先王不同俗何古之法帝王不相袭何礼之循虙戏神农教而不诛黄帝尧舜诛而不怒及至三王随时制法因事制礼法度制令各顺其宜衣服器械各便其用故礼也不必一道而便国不必古圣人之兴也不相袭而王夏殷之衰也不易礼而灭然则反古未可非而循礼未足多也且服竒者志淫则是邹鲁无竒行也俗辟者民易则是吴越无秀士也且圣人利身谓之服便事谓之礼夫进退之节衣服之制者所以齐常民也非所以论贤者也故齐民与俗流贤者与变俱故谚曰以书御者不尽马之情以古御今者不达事之变循法之功不足以髙世法古之学不足以制今子不及也遂胡服招骑射国策云王破原阳以为骑邑牛赞进谏曰国有固籍兵有常经变籍则乱失经则弱今王破原阳以为骑邑是变籍而弃经也且习其兵者轻其敌便其用者易其难今民便其用而王变之是损君而弱国也故利不百者不变俗功不什者不易器今王破卒散兵以奉骑射臣恐其攻获之利不如所失之费也王曰古今异利逺近易用阴阳不同道四时不一冝故贤人观时而不观于时制兵而不制于兵子知官府之籍不知器械之利知甲兵之用不知阴阳之宜故兵不当于用何兵之不可易教不便于事何俗之不可变昔者先君襄主与代交地城境封之名曰无穷之门所以诏后而期逺也今重甲循兵不可以踰险义仁道徳不可以来朝吾闻信不弃功智不遗时今子以官府之籍乱寡人之事非子所知牛赞再拜稽首曰臣敢不聴令乎至遂胡服率骑入胡出于遗遗之门踰九限之固絶五径之险至胡中辟地千里按礼大司马师帅执提郑司农云谓马上鼓疏云郑盖据当时已有单骑举以况周其实周时皆乗车无轻骑法也春秋正义云古者马以驾车六国时始有单骑司马法孙子无骑战吴起为武侯战以车五百乗骑三千匹而破秦五十万众其书六篇往往皆言骑战蘓秦说燕曰骑六千匹说赵曰骑万匹说魏曰骑五千匹说齐曰骑不得比行说楚曰骑万匹此战国用骑战之验今六韬言骑射决非太公所作杜牧之注孙子曰黄帝险于蚩尤以中夏车徒制夷狄骑士乃知单骑之兵始于黄帝按春秋传秦晋韩原之战惠公乗小驷昭公元年晋中行穆子毁车崇卒败戎大卤而单骑自此始矣国策注曰武灵王破原阳以为骑邑者盖始教一邑然后行于境内汉刘向曰战国有骑无骑射骑射胡兵也赵武灵王用之又按惠文王三十二年使赵奢将击秦大破秦军阏与下赐号马服军虞喜志林曰马服者言能服马也郭氏曰马骑也服便也言便于骑射亷颇传亷颇思复用赵见赵使者为之一饭斗米肉十斤被甲上马郭氏曰赵尚骑射故被甲上马李牧传李牧居代雁门备匈奴日击数牛飨士习骑射武灵以下世世勿失矣