鼓山艺文志 - 第 20 页/共 45 页

我欲来居此，思参最上乘。谁能施慧剑，绝壁斩孤藤。 殷然泻飞瀑，急流互洄洑。已是悟升沈，何须出幽谷。 自喝泉声去，从无一道来。如何今日至，恍惚似奔雷。 ——《南沙草堂诗集》卷十四 罗汉泉 借问阿罗汉，何年凿此泉。如何沧海竭，不共作桑田。 ——《南沙草堂诗集》卷十四 甘露松 甘露何时集，青松涧道栽。几番遭野烧，应过劫灰来。 相传松为晏国师手植，常有甘露集其上。时为野火所焚，犹自青青如盖。 ——《南沙草堂诗集》卷十四 茶园 数间茅屋结云根，几缕茶烟度石门。我亦江南老桑苧，欲携茗椀过山村。 ——《南沙草堂诗集》卷十四 望海 烟螺如黛有无间，番船初从岛上还。东望沧溟云咫尺，拟随徐福住三山。 ——《南沙草堂诗集》卷十四 下山口占 分明书里回头看，愁杀今朝往翠屏。十里飞泉来送客，也应挥手谢山灵。 ——《南沙草堂诗集》卷十四 金潮字海门，福建侯官(今福州市)人，清康熙三十年(1691年)进士。官昆山知县，以事罢官，羁留吴下四十年，授徒自给，年八十余，归里卒。 白云洞 吹笙石上至今闻，三月桃花照眼醺。客到山中谁是伴，偶然携得半囊云。 ——乾隆《鼓山志 艺文》 雨后坐喝水岩 雷殷澄潭百尺台，万峰飞捲海涛来。游人却爱山中雨，水到岩头喝不回。 ——乾隆《鼓山志 艺文》 李象元字伯猷，广东澄海人。清康熙三十年(1691年)进士，官翰林检讨。典试山东。 游鼓山 护道松皆古，缘坡磴却安。但知尘界隔，不觉梵天宽。帆楫双江合，风霜百怪寒。不嫌迟到寺，烟霭起岩蛮。 ——乾隆《福建通志 艺文十》 乾隆七年(1742年)刊本 魏荔彤字念庭，直隶柏乡(今河北柏乡)人。清康熙间贡生，四十九年(1784年)任福建漳州府，升江南常镇道。 游鼓山途次 淡云疏雨已清秋，偶访招提象外游。深羡鼓山新入眼，不堪廛市更回头。劳肩久拟僧龛憩，残暑先从上界收。谁辟烟岚传客到，长林幽鸟语如邮。 路绕渔村野水通，溪田细飐稻花风。长吟独往秋山里，逸兴先飞城郭东。半岭江流浮漭沆，上方日影散空濛。投筇且倚石亭望，可有南来一塞鸿。 ——乾隆《鼓山志 艺文》，又见 《怀舫集》 咸丰五年(1855年)刻本 涌泉寺步栎园先生韵 连岁尘婴快赏稀，秋朝蜡屐叩云扉。江明断岫兼天涌，花落空岩挟雨飞。山色悬悬投客梦，钟声款款到渔矶。应迟泉石留轩冕，何为游踪久未归。 佛阁横霞作断文，秋光淡宕渐平分。孤幢影照松间月，清梵风飘海上云。铃语自消良夜永，禅关不掩旅思纷。芒鞋竹笠何年事？愿听经声证所闻。 ——乾隆《鼓山志 艺文》，又见 《怀舫集》 杨文乾字符统，号霖宰，清汉军正白旗人。恩荫出身，康熙间任曹州知府。雍正三年(1725年)任广东巡抚，曾奉命来闽，清查亏帑，毫无瞻顾，回，卒于任。 按：旧志此诗作者为“杨乾”。经查各种工具书及地方志，都无此人。据诗后附其子杨应琚跋云：“鼓山为八闽勝地，……戊寅之夏，余待罪制使，于劝农之便，遂登其麓。伏见先公与前制府高文良公(指高其倬)唱和之什。先公时任粤东巡抚，奉命来闽清理十郡要务，校阅沿海军营，驻省数月，公余信宿山寺，吟哦其间，迄今三十二年矣。”戊寅当乾隆二十三年(1758年)。又查民国《福建通志职官志 清》：“闽浙总督杨应琚，乾隆二十二年至二十四年在任。”《清史稿 杨应琚传》：“杨应琚，字佩之，汉军正白旗人，广东巡抚文乾子，……二十二年任闽浙总督。”据此，杨乾乃杨文乾之误。 游鼓山寺 积翠千里石径斜，公余偶尔到僧家。出山活水鸣清涧，绕寺苍松映晚霞。足下生云情是幻，耳边啼鸟兴偏奢。真禅别有真空境，笑语浮屠莫浪夸。 ——乾隆《鼓山志 艺文》 晓登鼓山最高处观日出 红光涌耀浪重重，照澈乾坤色更浓。白虎有岩皆敛迹，乌龙无水不潜踪。回看万象随时现，俯视千山到处恭。乘兴欲游三岛去，漫言此地最高峰。 ——乾隆《鼓山志 艺文》 高其倬字章之，清镶黄旗汉军人。康熙三十三年(1694年)进士。雍正四年(1726年)为闽浙总督，累官工部尚书。他少负诗名，称一代作手。 奉和游鼓山寺 青峰影里绿溪斜，佛阁凌空衲子家。地擅林泉延杖履，客于襟韵带烟霞。迟留蓬阆因缘在，扶植生灵愿力夸。自识神仙无上诀，鹿车小果未须夸。 ——乾隆《鼓山志 艺文》，又见 《味和堂诗集》卷三 道光五年(1825年)刊本 奉和晓登鼓山最高处观日出 危磴盘盘上百重，五更寒重兴偏浓。海天初见羲和影，云峤欣留谢傅踪。境地高时群岫小，光明遍处万邦恭。公扶玄化同乔岳，宁数东南第一峰。 ——乾隆《鼓山志 艺文》，又见 《味和堂诗集》卷三 吴廷华字中林，浙江钱塘(今杭州市)人。清康熙四十一年(1702年)举人，官兴化府通判。 喝水岩 老僧诵经若流水，乃怪水声喝水止。喝水水亦知掉头，万籁无时不聒耳。石梁雁荡天下奇，悬崖瀑布非尺咫。凭空直泻万丈潭，大声时发深潭底。此中乃号清净门，古道场开人累累。可知不见与不闻，固是释迦大宗旨。一泓养此活泼泼，无事辄令活水死。老晏一喝有因缘，此水乃得大欢喜。昔闻在山泉水清，出山混浊纷不理。自得此喝识本来，滴滴归源达无始。旧时溪壑任空空，澄渊乃在方寸里。溪东一水出旁门，今人误认此水徙。老夫入山喜饶舌，随波随流那解此。无波古井如是观，还请吾师竖一指。 ——乾隆《福建续志 艺文十三》