金陵琐事 - 第 11 页/共 22 页

杨伯海诵乡先生“咏枯木”一联云：“有枝撑晓月，无叶响秋风。”句颇清致，今不记为何人之作，姑载于此。 　　杨谷上元尹，以苦役役其父兄，谷往诉之。尹以衣巾生员为题，令其作诗，盖轻之也。谷援笔成诗，尹见其“草中射虎心空在，天上屠龙事已非”之句，遂免其役。 　　顾东桥公填楚三司，请游黄鹤楼。先磨一石，饮后乞公留诗。东桥在舆中已得“云荒赤壁周瑜垒，江绕青山夏禹祠”二句，遂援笔书石上云“黄鹤仙人身姓谁，空传崔灏旧题诗。云荒赤壁周瑜垒，江绕青山夏禹祠。浮世古今堪洒泪，高台歌舞几衔卮。天寒月白孤鸿远，徒倚栏干送目迟。”三司皆服其工。 　　何太吴淳之，中万历癸未会魁，未及殿试，告病归。同榜殷都送之以诗，有句云：“收来骏骨还归市，画就蛾眉不入宫。”可谓事切而语工。 　　姑苏刘翰林瑊，字玉俦，在南京读书时携酒邀沈重巽惟申、盛时泰仲交同游清凉寺上环翠阁，睹壁间诸诗，玉俦因以佯狂张藏尪为韵，苦仲交。仲交即走笔书壁上云“三人阁下共徜徉，此日风流压楚狂。读书不数郑监税，任侠那夸许少张。风生虎向谷旁吼，雾尽豹岂山中藏。从来陆云最文弱，休笑形貌多羸尪。”诗成，二君吐舌相视。 　　吴扩，字子充，昆山人。少喜为诗歌，有声吴中，以布衣游缙绅间。玄冠白袷，吐音如钟。每对客，多言平生游武夷，憩匡庐、入天台雁宕诸胜事。朗诵其所赋诗，听之者如在目中。嘉靖年间，以避倭寇，挈家来金陵。爱秦淮一片水，造长吟阁居之。曾元日赋一诗，怀严介溪相国。友人戏之曰：“开岁第一日，怀朝中第一官。如此诗情，便到腊月三十日，岂能怀及我辈乎？”坐客皆大笑。李于鳞古今诗删取子充“崔驸马山池”一诗云：“平阳池馆接青霄，阆苑瀛洲路不遥。帝女巧将霞制锦，仙人常以鹊为桥。楼前叠石云生座，洞里探梅雪满条。词客惯来陪赏洽，月明酣听凤皇箫。” 　　余喜孙太初赠刘坦翁一联云：“闭门句好香残后，捣药声高月上初。”友人张子明云：“此句有清趣，格乃晚唐耳。且闭门句好两事也，捣药声高一事也，对之殊觉不工。”余深服其论。 　　金大舆自夸吴中友人所赠之诗云：“家散千金尽，诗成万口传。”可谓说尽生平。金鱼闻其语，因戏之曰：“家散千金是矣，足下曾济人利物乎？试添二字，何如‘家散千金尽为甚，诗成万口传何曾’？”大舆遂拂衣去。 　　盛仲交游祈泽寺，从佛龛中得弊纸，上书诗一律云：“研池满座落花香，墨透纤毫染汉章。静卧衲衣云似水，高悬纸帐月如霜。桮浮野渡鱼龙远，锡振空山虎豹藏。幸对炉烟坐终日，煮茶清话得徜徉。友人褚偩呈雪庭法师座前清览。洪武辛亥暮春书清隐小轩。”偩字本中，不知是金陵何许人也。 　　吴中黄淳甫与姚元白、盛仲交在竹素山房，拥炉分韵赋春雪。仲交得韵，点笔成诗。淳甫索观，仲交不与，笑曰：“若先饮一卮，乃可观。”淳甫遂饮一卮，仲交诗云：“三冬寒始尽，初阳气尚微。谁言六出后，犹作五花飞。入柳惊棉早，粘梅讶蕊肥。座中同咏客，谁是谢玄晖。”二君极喜“谁言六出后，犹作五花飞”二语之工。 　　王逢元诗为字画所掩。余三十年前集其诗百首，张羽王见而爱之，欲草一序刊行，竟尔不果。今偶得其二诗，遂录之，“和人无题”云：“晴绽东墙杏子红，露溥南内牡丹聚。承恩未必因词客，捐宠何劳怨画工。独听远鸡啼晓月，几随孤燕领春风。琐窗寂寂眠初定，梦见笙歌在别宫。”又云；“两日闲心梦里宽，一春花事雨中残。垂杨不解青丝结，明月先亏白玉盘。琴调思长和泪鼓，镜铜衰尽带愁看。频过女伴颠狂甚，故着罗衣刺合欢。” 　　罗敬叔云，昨从休宁令丁元父扇头见焦弱侯一诗，有“别来野老频争席，归去门生半在楼”之句，门生何必在楼乎？殊为未惬。余戏之曰：“君自不读书，乃议焦为杜撰乎？此句用陶弘景三层楼故事。”敬叔勃然面赤者久之。敬叔名治，南昌人。 　　周洁，字玉如，家江东城南隅胭脂巷中。年十四，父周碧山遣侍京兆张羽王。羽王弃官归，不数年寄诗一册，名《云巢诗》，“晚晴”云：“久雨愁无极，斜阳喜乍开。树披残霭出，山挟断云来。的历穿花迳，逶迤过渚台。更须林月上，清赏一追陪。”“江边思家”云：“北望一含愁，归心俯碧流。漓虽注南海，湘亦接巴丘。天阙当牛斗，台城枕石头。侬家生长地，终岁信悠悠。”“秋山”云：“闻道秋山好，重岩湿已消。沙头文舫待，石上白云招。喜探飞琼篆，羞吹弄玉箫。桂岑多胜概，不数赤城标。”“立秋”云：“白帝严金驾，乘风下紫微。德惟宣湛露，令即屏炎晖。乍警青桐落，将催赤雁飞。何须赋团扇，恩顾似君稀。”“喜雨”云：“入伏炎难度，迎秋雨乍行。新凉增雅咏，甘澍满欢声。甫脱冲波厄，哪堪悯旱情。吾家安石喜，恐亦为苍生。”“登楼”云：“凭栏一望白云重，松竹萧森露浓。树外连漓流不断，依稀如听秣陵钟。”“戏诸姊作假花”云：“镂花雕叶百般新，巧手分明遂夺真。自是深闺无定鉴，金钱输与弄虚人。”“秦淮”云：“秣陵无处望，漓水正前流。何不教东下，将心到石头。”“梦还京”云：“自去长干侧，终年桂岭西。新秋望乡处，无奈白云迷。”“忆父”云：“忆昔当残腊，还家雪正飞。三年无一字，不忍见鸿归。”“思母”云：“慈母头已白，忍见绿萱开。空号忘忧草，偏令首重回。”“伤长姊”云：“花落空萦恨，莺啼更助哀。芳魂似流水，一去不重回。”“中秋赏月忆诸弟”云：“本共一枝生，谁知各南北。今逄三五时，会尔何能得。”观此数诗，固江东一才妇也。 　　徐姬“咏杨花”云：“杨花厚处春阴薄，清冷不胜单夹衣。”吴中徐昌谷极喜其句，作一诗赏之。 　　妓朱斗儿，号素娥，与陈鲁南联诗，有“芙蓉明玉沼，杨柳暗银堤”之句，人多诵之。送所欢于江干，题一绝云：“扬子江头送玉郎，离思牵挽柳丝长。柳丝挽得吾郎住，再向江头种几行。”又托所欢买束腰，其人书问尺寸，朱答之云：“寄买红绫束，如何问短长。妾身君抱里，尺寸细思量。”凤阳刘望岑尝访素娥，素娥不出。乃投一绝云：“曾是琼楼第一仙，旧陪鹤驾礼诸天。碧云缥缈刚风恶，吹落红尘四十年。”素娥欣然见之。 　　旧院妓赵四，号燕如，答人寄吴笺云：“感君寄吴笺，笺上双飞鹊。但效鹊双飞，不效吴笺薄。” 　　赵氏小妓，十四能诗。客命作寄情诗，以床字为压。女吟云：“思君君不见，明月照牙庆。” 　　徐翩翩，旧院妓，友人诵其“红拂当年事，青楼此日心”之句，余曰：“徐姬已办走路矣。”后竟从良去。良人死，削发为尼。 　　旧院妓湘兰，马守真诗云：“自君之出矣，不共举琼卮。酒是消愁物，能消几个时。”何减唐之鱼玄机、李季兰乎？湘兰死，吴中王稚登挽之云：“歌舞当年第一流，姓名赢得满青楼。多情未了身先死，化作芙蓉也并头。”“石榴裙子是新裁，叠在空箱恐作灰。带上琵琶弦不击，长干寺里施僧来。”“不待心挑与目招，一生孤负可怜宵。只堪罚作银河鹊，岁岁年年只驾桥。”“黄金不惜教婵娟，歌舞于今乐少年。月榭风台生蔓草，钿筝锦瑟化寒烟。”“明珠缀在凤头鞋，白璧雕成燕子钗，换得秣陵山十亩，香名不与骨俱埋。”“舞裙歌扇本前因，绣佛长斋是后身。不逐西池王母去，定随南岳魏夫人。”“水流花谢断人肠，一葬金钗土尽香。到底因缘终未绝，他生还许嫁王昌。”“平生犹未识苏台，为我称觞始一来。何意攸然乘雾去，旧时门户长青苔。”“佛灯禅榻与军持，七载空房只自知。试向金笼鹦鹉问，不曾私蓄卖珠儿。”“兰汤浴罢净香熏，冉冉芳魂化彩云。遗蜕一坯松下土，只须成塔不须坟。”“红笺新擘似轻霞，小字蝇头密又斜。开箧不禁沾臆泪，非关老眼欲生花。”“描兰写竹寄卿卿，遗墨都疑泪染成。不遇西川高节度，平康浪得校书名。” 　　○画谈 　　戴文进，永乐初年到南京。将入水西门转联之际，一肩行李被脚夫挑去，莫知所之。文进虽暂识其人，然已得其面目。之大都，遂向酒家借纸笔画其像，聚众脚夫认之。众曰，此某人也。同往其家，因得其行李。 　　汪肇，号海云，休宁人。山水人物出入于戴文进、吴次翁，但多草率之笔。曾来南京，误附贼舟，值祭江神，约夜间劫掠一太守舟。欲汪备数，汪不逆其意，自陈善画，开箱取扇，以示无物。人各画一扇赠之，及饮酒用鼻吸饮，又做戏事以娱劝之。贼首不觉沉醉，遂误其事。次日，因舍舟就陆而行。常自负作画不用朽、饮酒不用口云。 　　吴小仙春日同诸王孙游杏花村，酒后渴甚，从竹林中一老妪索茶饮之。次年，复与诸王孙游之，老妪已下世数月。小仙目想心存，遂援笔写其像，与生时无异。老妪之子得之，大哭不休。 　　朱朗，字子朗，文徵仲得意门人。徵仲应酬之作多出于子朗手。金陵一人，客寓苏州，遣童子送礼于子朗，求徵仲赝本。童子误送徵仲宅中，致主人之意云云。徵仲笑而受之曰：“我画真衡山，聊当假子朗可乎？”一时传以为笑。 　　文伯仁，衡山之犹子，画名不在衡山下，好使气骂坐，人多不能堪。寓栖霞寺白鹿泉庵中数年，有东山徐姓者，礼请伯仁至家，水阁上作画，水阁即临太湖。宾主相谈，微有不合，伯仁遂掀拳大骂。徐隐忍不过，乃曰：“文伯仁在我家，敢如此无状。今投尔于太湖，谁得知之？”急呼家僮数人来缚。伯仁计无所出，长跪求免。徐据上坐，以大石压顶，历数其生平而唾骂之。伯仁唯唯而已，乃免为鱼鳖饵。 　　文伯仁幼年与叔徵仲相讼，囚于囹圄。病且亟，夜梦金甲神呼其名云：“汝勿深忧，汝前身乃蒋子诚门人。凡画观音大士像，非斋戒不敢动笔。积此虔诚，今生当以画名于世也。”醒来，殊觉病顿愈，而事亦解矣。此伯仁亲与余言者。 　　蒋子诚工神鬼。《江宁县志》载其一事云：潘烂头居骁骑营中，相传因雷火焦其额，遂疮烂，竟不愈。故号曰“烂头。”每出，群儿买雷，每钱一文，以指染头烂处，取脓少许，书“雷”字群儿手中。行数步，开手即云气上冲，轰然有声。病者索符，亦以脓书之，或悬于门，或火灰而服之，即愈。烂头浼蒋子诚作瘟元帅像，久弗与。一夕，召瘟帅遣至子诚家。子诚交睫，辄见元帅。未几，像成。烂头见而讶之曰：“神像旧所，悬金字牌上书‘出入天门’，此像君何易曰‘无拘霄汉’？”子诚曰：“岂敢擅易之耶？旬日每夕吾见神像所悬者如此。”烂头悟。自是天下始改牌面，皆曰：“无拘霄汉”云。 　　陆治，字叔平，号包山，吴诸生。工于写生，能得徐黄遗意。曾见画一丫兰，寄吾乡盛仲文，自叙云“广南梁中舍遗我。”丫兰品质异常，随其感遇赋诗一绝，得六首：“每茎十六花，花各一丫”云：“不与秋兰并九英，仙葩二八白天成。只缘无力禁香重，幻作骿支驾玉茎。”“心带微红迎风舞动”云：“新裁鲁缟紾秋衣，肌骨冰瑛酒晕微。独立嫣然风自举，低回翻学舞容玑。”“花枝应节六叶聚生”云：“玉戟棱棱应节分，枝枝柔玉纫香云。凝妆拟待三更月，露染生绡六幅裙。”“瓣若轻绡色带青黄”云：“方空轻翼窃青黄，制得霓裳称淡妆。香抱幽怀娇不语，含情如欲待迎将。”“直干玉立露下尤香”云：“亭亭浴露立西清，淡薄秋容幻态轻。独有檀心禁不得，一庭香思动蜂婴。”“叶过三尺花多晓发”云：“三尺丰标高髻妆，两行钗玉一区香。朝朝拟待烟屏展，徐揽轻罗上画堂。” 　　邹鹏家贫，资画以养母。一日两青衣到门，自陈主人商于芜湖，特请画卷轴围屏。先奉白金五两，权办薪米安家。远之持以问母，母喜曰：“汝速去，是汝运通时也。”遂别母，同两人登舟。行三日，远之忽疑曰：“吾闻芜湖风便半日可到，那得有三日程乎？”两人曰：“实不敢诳，吾主人家在鄱阳湖。恐以路远不行，故托言芜湖耳。”远之业已在路，无可奈何，只得随行至湖上，又陆行数里，到其住处。主人相见，礼意殷勤，饮食丰洁。令四僮相伴，小室中作画数日。后偶闲步，窥其厅事，见主人金冠红袍，收诸豪客货物，乃知为绿林长。因速完其画，以情告归。主人曰：“汝贫，人留此亦不恶。”远之对以家有老母，欲归慰倚门之望。遂厚赠之，遣人送至上新河。远之归家，对母痛哭云云。后无事，只闭门。凡有求画者，必熟其声音，方与之相见。 　　云浦盛时泰，高才博学，有声场屋。学画云山于宝幢居士顾源。一日，宝幢、云浦同聚僧舍，友人陈泰华举蔡中郎戏文中二语嘲之曰：“云浦，云浦，大丈夫当万里封侯，怎肯守故园空老？”盖故园之音，与顾源同也。一座皆笑。 　　金静虚先生在南安太守府中，古庙前有空心枯树一株。忽乞食道人坐于树中，遂发生枝叶，感动郡人。观者如市，道人忽不见。追思道人布袍上有补痕，宛成吕字，知是洞宾显化。静虚先生异其事，画成一卷，名曰“长春龛。”题诗者三十余人。予从市上买得，盛仲交借去未还。 　　吴小仙饮友人家，酒边作画，戏将莲房濡墨印纸上数处。主人莫测其意。运思少顷，纵笔挥洒，成捕蟹图一幅，最是神妙。 　　林奴儿，号秋香，成化年间妓，风流姿色冠于一时。学画于史廷直、王元父二人，笔最清润。从良后，有旧知欲求一见。因画柳枝于扇，写二十八字以拒之，云：“昔日章台舞细腰，任君攀折嫩枝条。从今写入丹青里，不许东风再动摇。” 　　妓朱素娥，山水小景得陈鲁南授以笔法，更入作家。一闻鲁南选入翰林庶吉士，尽以平日往来诗画尺牍缄封，寄与鲁南。上写云：“昨日个锦囊佳句明勾引，今日个玉堂人物难亲近。”即此一举，素娥之风流儒雅可占矣。 　　●卷三 　　○清甫论字 　　评顾清甫之诗画者，谓其诗中有禅，画中有神。至于字画之遒劲古雅，赏识者甚少。余藏清甫论字一纸云：“写字之法，不必拘字形势如何，人要在心笔与古人相通。通会之妙，要须自悟，终难言说。如金赤松是拘其形似而得通会之妙者；祝枝山则如风樯阵马，临机变化，得妙于言意之外。二老之书，如李杜之诗，并世间不可少者。若必欲评其优劣，正是痴人前不可说梦耳。” 　　○吴小仙传 　　小仙姓吴，名伟，字鲁夫，湖广武昌人也。祖吴知州，用廉干迁转两州，居官三十年。初治南阳之豫州，后治大名之开州。著声籍籍发闻，至今民思之。父刚翁，中乡举人榜。高等有文学，行义妙书画。今两京旧人家，往往藏其墨迹为珍重。翁性豪华，用烧丹破其家生。小仙数岁，翁死。又数岁，小仙年十七。一日来游南京，以童子负气，性至则整衣冠晨出。馆人不知其所之，因尾其后。见乃谒今太傅成国朱公，公一见奇之，曰：“此非仙人欤？”因其年少，遂呼为小仙。小仙亦以自号如公称。而人因亦称为小仙云。收为门下客，待如亲近子弟与通家。小仙亦善画，有父风。人云用墨过前人远甚，而风韵神妙变化，直追古作者。用朱公故，往见今太傅吏部王公，公时为兵部及太保平江侯陈公太保。新宁伯谈公，皆请为揖客。小仙貌严而礼谨，言语侃侃不阿。久之诸公益善待之，由是士大夫莫不愿与小仙纳交。请见者日夕不离门，而小仙固独乐与山人野夫厚，性盖然也。尝一游京师，行将至，闻之于城中。今太师英国张公、太傅保国朱公、附马都尉周公，先戒馆谷为小仙待。宪宗皇帝闻之，召见，特授小仙冠带，将与一官，欲常置左右。小仙固请辞，乃得脱归。复来南京，自是戒云：“吾今识仕宦矣。”乃始为落魄游。予往年自山中来，曾一接小仙，未熟，因以为江湖一豪客尔。以是王公大人敬爱之意无他。及今年又来，又与小仙接，颇有暇与语。语亦未能尽，予又别去。其于知小仙多往日。又以为古诗文人，故能文与诗者，争与游，取下服之，今复至此。小仙过予馆数数，又数与相拉出南门游。入高座寺，或与野坐，方得剧谈。尽出所怀，始得探其胸中。其胸中浩浩乎，其无涯汩汩乎，其无穷浑浑乎。其源而有归，其于古今事无不知，其论人高下，无有不当。其行高，其事称，其言宏；而信其为人，夷旷而高明。其古之隐君子欤。其能随世俯仰，而不屑于世者欤。其抱道自重，有所待而为者欤。今之人莫测其为也。小仙以狂名，然而言谨甚，无妄泄语。故人多不知其心之所存如何，独以书画称重于时。画亦不肯苟作，故亦不多见。或时出一幅，辄即与穷困人，而即为人传去，为富势家买取，云“得之小仙。”小仙实未尝为其人作。其自高每如此。小仙画多自题，识人以是别其真伪。逸史赞云：“小仙之才，行自多隐，不外见。人不知莫可执论。今只以可见者诗与画论之。王摩诘画辋川图，人谓其画中有诗。杜少陵入蜀诸作，人谡其诗中有画。以是古今特奇怪之争，传道至今。今小仙两得之矣。”此传乃繁昌徐宾兴之撰，未曾板行。余录藏笥中三十余年。近见祭酒郭公正域，与吴同是江夏人，亦撰小仙传。以小仙为农家子，因出此传以证之。 　　○王画禊帖 　　冯开之祭酒，买胡秋宇家《王维江山霁雪图》一卷，后有沈石田跋；买金石庄定武兰亭一卷，后有宝晋斋数帖，卷尾宋僧一跋。字画甚佳，忘其名。二卷乃麟凤芝草，皆世间罕有者。今王画冯家且索价千金矣。 　　○收藏 　　蕴真黄琳，字美之，家人富文堂，收藏书画古玩，冠于东南。吴中都玄敬，自负赏鉴，且眼界甚富。一日同顾华玉先生联骑过美之看画。玄敬谓美之曰：“姑置宋元，其亦有唐人笔乎？”美之出王维着色山水一卷，王维伏生授书图一卷，又出数轴，皆唐画也。玄敬看毕，吐舌曰：“生平未见，生平未见。” 　　○赏鉴 　　世之收藏书画古玩者，品为好事、赏鉴两家，其论甚当。吾乡静虚金太守，蕴真黄锦衣，鹤丘严秀才，石川田千户，宝幢顾居士，秋涧姚鸿胪，云浦盛贡士，秋宇胡翰林，太吴何御史，皆精于赏鉴者。若印岗罗太守，西虹马太守，凤麓姚太守，尚是好事家。何也？观其所收藏者，便见矣。 　　○唐江宁诗人 　　庾抱，江宁人，开皇中为延州参军事，后补元德太子学士，礼赐甚优。会皇孙载诞，太子宴宾客，抱于座中。献嫡皇孙颂，深被嗟赏。有集十卷。 　　王昌龄，江宁人，开元十五年进士，补秘书郎。又中宏词科，迁汜水尉，晚贬龙标尉。诗四卷，人称为王江宁。 　　徐延寿，江宁人，开元间处士。 　　孙处立，江宁人，长安中为左拾遗。善属文，常恨天下无书，以广新闻。