近代名人轶事录 - 第 2 页/共 3 页
某进士公见人读《史记》，问为何人所著，答曰：“太史公。”进士曰：“太史公是那科翰林？”
孙文与人言反清复明，尚有不了解者，孙文即举示制钱正面之“某某通宝”，问曰：“汝等识此字乎？”曰：“能识。”又举反面满洲文示之，则曰：“不识。”
欧洲大战初起，德国雄风一世，威震世界。世凯乃一切师承德制。其练兵也，军中步法，令改用德御林军步伐。其训将也，选将皆用留德陆军学生。其选制服也，先由家庭改革，诸子皆着德国亲王陆军制服，照相颁示。其教子也，圈出荫昌为诸子德语教师。其每日呈进居仁日览，亦译奉《德皇威廉本纪》一纸。乃至于蓄须，府中文武军官，咸模仿世凯嗜好，蓄威廉二世八字牛角须。醉心德制，无所不至，心感德皇助成帝制也。
章太炎民元往北京，一见参谋次长陈二庵，即曰：“此中国第一等人物，然他日亡民国者，必此人也。”闻者以为妄，而二庵恨之刺骨。其串通共和党胡、郑诸人诱章入京，安置龙泉寺，软禁北京，皆二庵所为也。太炎死，二庵曰：“太炎云殁，世间无真知我陈某为何如人者。太炎真知我，我亦真知太炎。彼陆朗斋谓得章太炎作一篇文字，胜过用十万兵马，犹轻视太炎耳；我则谓太炎一语，足定天下之安危也。”乃亲作挽联，寄往苏州，联云：“囊括大典，整齐百家，否岁值龙蛇，千载修名君比郑；人号三君，国推一老，抗颜承议论，世间北海亦知刘。”未联即指章太炎人物月旦语。
陆朗斋，名建章，为袁世凯军政执法处处长。太炎被囚龙泉寺时，朗斋送之入寺，骑马前导过市。人问陆何故尊重太炎若此，陆曰：“他日太炎为我草一檄文，我可少用十万兵马，安得不尊重？我对太炎曲尽礼貌，自为表示，不与陈二庵同流也。”
黄季刚与人争论音韵，击案怒辩，忽来巨雷，震屋欲动，季刚不知何往，寻之，则蜷踞桌下。咸曰：“何前之耻居人后，而今之甘居人下也？”季刚摇手曰：“迅雷风烈必变。”
季刚少溺女色，晚更沉湎于酒，垂危呕血盈盆，仍举酒不已。醉中狂骂，人不能堪。人常规之曰：“学者变化气质，何子学问愈精，脾气愈坏，不必学汪容甫也。”季刚曰：“予乃章句之儒。”
吴兴沈尹默与刘成禺、汪旭初善，一日语二人曰：“汝与我及汪旭初，他日落泊，有一合伙生意可做；三人同往苏州玄妙观，汝高坐当门说书，我东列书案卖字，旭初西列画案卖画。汝以说书召集顾主，说至重要神妙处，暂休息，予与旭初开场卖书画。卖毕再说，说停又卖，可成三人佳话。”
戊戌难时，谭嗣同、康广仁（康有为之弟）、林旭及杨深秀等，悉见捕，以八月十三日弃市。就义之日，观者万人。壮飞颜色自若，临决呼刚毅前曰：“吾有一言。”刚不顾，遂就戮。春秋三十有三。
浏阳谭壮飞嗣同之未见捕也，有某国公使，劝其出游以避祸。壮飞笑谢曰：“东西各国之倡革命、肇新国者，莫不从流血而成，而我国无闻焉。此革命之所以终不成欤？有之，请自嗣同始。”卒不去，遂及于难。
秋瑾被收，无供词，仅书“秋雨秋风愁煞人”七字。
光绪晚年，有经济特科之试，盖等于清盛时之博学鸿词。由三品上京堂及各督抚保荐，不拘资格，考取第一名为梁士诒。或有谮之孝钦者曰：“此人粤籍而梁姓，盖康有为之弟子而梁启超之兄弟也。”孝钦甚怒，梁闻而逃之香港。
科举既废，湖南王壬秋闿运年已七十矣，忽被荐入都，特赏检讨。同时出洋游学生毕业回国者方与考试，有牙科徐景文者亦得授馆职。壬秋戏为诗云：“愧无齿录称前辈，幸有牙科步后尘。”
珍妃不为孝钦所悦，既贬长门，庚子变起，孝钦仓卒召之出，推入古井，命宫监推垣一堵以覆之。次年夏，始起而殡焉，貌如生。迨崇陵成，复起金棺，附于德宗、孝定之旁。
宣统之登极也，其父摄政王抱之而升，净鞭甫鸣，宣统大啼，摄政王慰之曰：“皇帝别哭，一会儿就完了。”后三年清祚遂终，人谓摄政王一语成谶。
段祺瑞组阁，电招郑孝胥入阁长交通，郑复电曰：“家有小事，弗克应召。”
江杏村（春霖）躬耕深山中，乡邻有伯仲争田产，持械互斗殴，江亲调解之，不听，乃长揖曰：“兄弟阋于墙，外御其侮，奈何勿省悟？”争者弃械，叩首谢罪。
黄季刚流窜东瀛，以不得返乡里上先人冢墓为憾，宵中魂梦绕母丘墓。既寤，悲伤至于吻旦。其师章炳麟称季刚念母若与阮籍同符。
章枚叔炳麟流居海外，教授诸留学者以国学。睹国事败坏，大愤，思适印度为浮屠，资斧困绝，不能行。寓庐至数日不举火，日以百钱市麦饼以自度，衣被三年不浣，困厄如此而德操弥厉。
蔡松坡鄂为云南都督，治军严肃。民怀其德，醵资建生祠、铸铜像。蔡谢曰：“彰人之功，不若拯人之命。”滇人贤之。
刘申叔师培随端方入蜀，端遇害，刘闻风逃沪，仇党欲杀之，章太炎为之鸣冤曰：“今者文化陵迟，宿学凋丧，一二通博之才如刘师培辈虽负小疵，不应深论。杀一人无益于中国，而文学自此扫地，使禹域沦为夷裔者，谁之责耶？”刘因得免。
民国成立，百度维新，于晦若拟一联悬于户曰：“男女平权，公说公有理婆说婆有理；阴阳合历，你过你的年我过我的年。”见者以为隽语。
柯凤孙辞参政，人问之，柯曰：“政出多门，何参之有？”
袁世凯屡征康南海，康坚不起，袁以词致之曰：“京洛故人，河汾弟子。咸占汇进，宏济艰难。爱国如公，宁容独善？”康答曰：“问道求贤，三征未已。猥以衔恤，未酬隆情。情岂忘于忧国，而创深巨于思亲。”
梁星海鼎芬以书报吴子修云：“门外大雪一尺，门内衰病一翁。寒鸦三两声，旧书一二种。公谓此时枯寂否，此人枯寂否？”吴曰：“趣人趣语。”
客问李季皋经迈曰：“迩日往来者都是何等人？”李曰：“闭门谢客，拥书自乐久矣，朝夕往来于室者，一猫、一犬耳。”
王湘绮性强直，人靡不惮之，群相语曰：“见湘绮畏其严责人，既殁，又思之弗止。”
于晦若温和谨厚，与人异趣，久为卿贰而草冠布衣，挟诗书数册日走什刹海、陶然亭诸名胜，埋头吟诵，见者不知其为朝贵也。
清道人（李瑞清）未达时，武陵余某测其必显贵，以长女字之，未婚卒，复字以次女，又卒，更字以三女名梅者。既婚，数年逝。清道人感其风义，因自号曰“梅痴”，终身鳏居不更娶。
梁燕孙士诒童年读于塾，课余，师对诸生曰：“盍各言尔志。”一生答曰：“弟子他日倘得入翰苑，一麾出守，作良二千石足矣。”次及梁，梁曰：“大丈夫生天地间，不为英雄，便当为流寇。”师咋舌久之，退而告其父曰：“哲嗣将来名位，上可方周、召，下亦不让萧、曹，公宜及时勒抑之，使不入邪途。”其父曰：“师言过誉矣，但求其能自立亦大幸也。”
袁世凯称皇帝，改元洪宪，爵封内外百官，康南海（有为）箴之曰：“公在先朝为重臣，倒清建共和，自为元首，人犹有谅之者，今竟自为帝，是不忠；公先人在日，知蓄有异志，尝诫不可存非分之念，今竟自为帝，是不孝；公对往日同僚誓言，既为总统，夙愿已偿，决无他志，今竟自为帝，是不义；人民憔悴于虐政，膏血已尽，公方吸取财帛以筹办大典，是不仁。”
陈散原（三立）赴友宴会，席间召妓天香阁，乞为撰一联，陈援笔立题曰：“天壤有情终负尔，香尘扬海渺愁予。”以视诸客，四座惊赏。
易中实、樊樊山共游西山，樊对易曰：“西山爽气扑人眉宇，雅人韵士时常眺望其间，独不见君抱琴至，何也？”易曰：“岂能对牛弹琴？”
于晦若好诙谐，某君美风仪，诣之，言至款杂。及出，于对人曰：“此君语言无味，面目可爱。”
黎宋卿尝语人曰：“项城深沉过人。”闻者曰：“过人者何在？”黎曰：“与之周旋两三年，未曾说要做皇帝。”
光绪被禁瀛台，郁郁独处。常独自坐地作玩耍，尤好于纸上画成大头大身各式鬼形无数，仍拉杂扯碎之。有时或画成一龟，背上填写项城（即袁世凯）姓名，粘之壁间，以小竹弓向之射击，即复取下剪碎之，令片片作蝴蝶飞，盖其蓄恨于项城至深。
左文襄与曾文正言事有异同，文正出句云：“季子自鸣高，与我心期何太左？”文襄对曰：“藩臣身许国，问君经济有何曾？”
同治末，有某伶者，相传曾为上所幸。伶生于二月初旬，而死于三月中。或挽之云：“生在百花先，万紫千红齐俯首；春归三月暮，人间天上总消魂。”
清道人（李瑞清）未达时，武陵余某测其必显贵，以长女字之，未婚卒，复字以次女，又卒，更字以三女名梅者。既婚，数年逝。清道人感其风义，因自号曰“梅痴”，终身鳏居不更娶。
李瑞清（1867－1920），字仲麟，号梅庵，晚号清道人，江西临川人。光绪十九年举人，二十一年进士，官至江宁提学使，任两江师范学堂监督。近代著名书法家、画家，也是我国师范教育的创始人。
八国联军至京，深恨吾国攻击使馆之不道，有言立曲阜衍圣公为主者，有言立明后者，究以不当事情而旋止。瓦德西至，见吾国无衅可乘，使德璀琳谓文忠（李鸿章）曰：“各国军舰百余艘，拥公为帝，可乎？”
文忠曰：“予今年七十有九，明年八十，且死尔。观吾子，有似乎皇帝者耶？”笑而遣之。
徐荫轩为守旧党首领，平生最恶外人，而家居东交民巷之中，近于各国使馆，朝夕所经，触目皆是。每出门入市，辄闭其眼，曰：“山鬼伎俩有限，老僧不见不闻。”
及拳民纵火，守卫西兵燃枪拒敌，行人不通。徐相前门被塞，乃启后户走，向西绕正阳门逃出。都人嘲之曰：“山鬼小施术，老僧由窦遁矣。”
拳匪始于毓贤，成于载漪、刚毅，人所习闻。及毓贤处斩，甘（肃）督李廷箫奉诏，先怀金往示。毓贤知其意，曰：“我有罪，宜明正典刑，奈何自经沟渎！”
毓贤受戮，甘省地方驾远，刽子无能手，斩之不死。其仆某曰：“奈何苦吾主。”夺刀刭之，亦自刎。
光绪往请西后安，后方食汤圆，问汝已食乎？不敢云已食，朗谨跪对曰：“尚未。”后即赐食若干枚，问已饱乎？不敢云已饱，亦谨对曰：“尚未。”乃更赐食。如此者数四，腹胀不能尽食，乃尽以私匿之于袖口中。归而汤圆满袖。
陈右铭中丞（宝箴）之未达也，以举人留京师。倜傥好奇计，人以为狂。庚申之变，咸丰出狩，圆明园被焚。右铭方一人饮酒楼上。酒酣，忽见圆明园火起，抚膺大恸，楼下人悉骇。
李鸿章使英，至伦敦，于英故将军戈登之纪念碑下表敬意，戈登之遗族感激之，以极爱之犬为赠。不意数日后，得李氏谢柬，中有云：“厚意投下，感激之至，惟是老夫耄矣，于饮食不能多进，所赏珍味，咸欣得沾奇珍，朵颐有幸。”云云。
梁任公（启超）早慧，7岁时，有客来访出上联“饮茶龙上水”，梁对以“写字狗扒田”。
袁项城死，几上发现亲书二语曰“为日本去一大敌”、“看中国再造共和”。此殆留以自挽者欤？
苏曼殊，以诗人致力革命，所著诗文小说脍炙人口。母为东瀛产，而生平恶日人如寇仇，侨居数稔，不肯操日语，宁辗转觅舌人，不惮烦也。尝病，友人访之，讶曰：“胡不就医？”
曰：“倘不以通事为劳，将从君请。”
乃相偕赴医院，医者叩所苦，曼殊无语，友代告。俄顷，失曼殊所在，还询其家，曼殊在焉。友让之曰：“去而忽返，不谋之于我，何也？”曼殊曰：“君传语乖误，疾病岂可乱施药剂耶？”友赧然曰：“然则君自言之，奚害？”曼殊曰：“君忘吾不操日语乎？”
曼殊性脱略，无人己之界，囊空如洗，不称贷友人，有周济之者，受而不谢，亦不复偿欠。尝断炊数日，偃卧呻吟，自忘所苦，友至，叹曰：“吾迟来一步，君为饿殍矣。”为之具饭食，馈百金而去。越数日，复往视之，偃卧呻吟如前状，骇曰：“君欲绝食自毙耶？”曼殊喃喃曰：“吾曩得君钱，腹饥顿解。欣然行于市，见自动车构制绝精美，好之，购置家中。又遇乞人，不食三日矣，倾余囊以献。”友曰：“君未习乘坐法，购车奚为？”曼殊曰：“无他，从心所欲而已。”
王壬秋女皆不栉进士。长女遣嫁日，彩舆在门，王令背诵《离骚》，讹数字，以指叩其额。
王壬秋次女适黄十一，南坡后人也。黄诫之曰：“汝来吾家，不准看书写字，敢违吾令，挞楚随之。”未弥月，备受凌辱，女不能堪，密函乃父，洋洋数万言，诉所苦，王执笔批曰：“有婿如此，不如为娼。”
袁世凯征王壬秋为国史馆长，治装待发，阻之者曰：“公以八三高年，为民国官吏，似不值得。”王曰：“吾少壮时，遨游公卿间，或主书院，不愁无啖饭处。今老愦，百事莫办，惟作官能藏拙，是以愿往。”闻者默然。
曾重伯（广钧）垂髫时，数以僻典窘绮湘（王壬秋），退而诘人曰：“壬老殊易诓。吾偶阅《策府统宗》，见有西洋名词，如所谓克虏伯者，戏而询焉，壬老瞠目无以应。”闻者为之捧腹。
辜鸿铭任五国银行团翻译，开价6000 元。尝感叹曰：“银行家是在天晴时硬把雨伞借给你，而在下雨时收回的人。”
1919 年学生运动，蔡元培辞职。辜鸿铭大发妙论，挽留蔡元培：“蔡元培者，北大皇帝也，所以应挽留。”
辜鸿铭见张作霖，张曰：“吾在军中杀人如麻，汝辈书生见之，吓欲死矣。”辜闻言，拂袖去。
辜鸿铭字汤生，尝曰：“吾生在南洋，学在西洋，婚在东洋，仕在北洋，乃东南西北人也。”
庚子拳乱，两宫巡狩西安，李中堂鸿章电奏中有“毋听张香涛书生见解”之句。张闻知，怒曰：“我是书生，他是老奸巨猾。”辜鸿铭曰：“知己之论也！”
载沣监国，裁撤汉臣，起用满官，并询张香涛（之洞）意见。对曰：“舆情不属，必激变。” 载沣曰：“有兵在。” 香涛退，叹曰：“不意闻此亡国之言！”
辛亥革命风起云变，亲贵遗臣纷纷出都，津、沪租界房价为之骤升。有好事者书一联曰：“君在，臣何敢死？寇至，我则先逃。”
盛昱颇负才名，好延揽名士，终以言事太直，为时所忌。卒后一年而庚子乱作，夷兵入其室，见图书狼籍满地，一老妪守之，喟然曰：“此读书人家也。”掩门叹息而去。
左宗棠抚浙时遗诸子书，自言非宴客不用海菜，穷冬犹衣缊袍。阎敬铭、陶模、李秉衡皆以清操自励。敬铭初入政府，有布衣脱粟多风，或馈之馔，必留以待客。客至，经宿味变，相率阁箸不敢言。敬铭饮啖自如，弗觉也。模鳏居十余年，既升甘肃臬司，其夫人始来省视，不一月即遣送回家。随身食者只幂宾二三年而已。秉衡既罢官家居，躬自灌园，夫人操作如灶下婢。后再起巡抚山东，山东人闻其将至，酒馆衣庄同时歇业者凡十余家。大抵国愈穷则愈奢，愈奢则官常愈败。袁世凯侍姬甚众，每幸一姬，辄赏金珠多品。吃余烟卷抛弃在地，仆人拾之，转鬻洋行改造，获利不下数千。唐绍仪肴馔之丰，每膳必杀双鸡、双鹜，具鲜肉多筋，金华腿一具，取其汗以供烹调，骨肉尽弃去。
张亨嘉以光禄寺卿充大学堂监督。或问中西学优劣，亨嘉曰：“中国积弱至此，安有学？”
袁世凯忌张之洞誉望出己上。尝语人曰：“张中堂是读书有学问人，仆是为国家办事人。”之洞闻而恶之。
辛亥科，张謇、唐绍仪附于袁世凯，欲罗致辜鸿铭入党，因设宴款之，且引孟子“君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇”数语以动之。鸿铭曰：“然则汝两人者，一为土芥尚书，一为犬马状元乎？”掷巵去。
光绪中，朝士多讲金石，潘文勤尤笃好之。既薨，家人相聚而泣曰：“先尚书身后一无所有，只无数破铜烂铁，堆积书房，不能易盐火也。”
某巡抚入京陛见，过天津，李鸿章宴之。谈及边事，因问北洋战兵可得几何？鸿章笑曰：“苟延之局，何必认真？”既而引酒自酌曰：“失言，失言！罚酒一巵。”
庚子之变，毓贤初拟遣戍，行至兰州，有旨令就地正法。甘肃布政使李延箫先任山西，贤旧僚也，劝令自裁。贤曰：“我大臣也，今有旨诛我而不延颈受刃，是朝廷之法不能行于臣下也。”遂受戮。
阎敬初，字丹初，张之万，字子青，同入军机。张年七十四，阎年六十八，人以杜句咏之云：“丹青不知老将至。”
宝佩蘅与恭亲王善，闲谈常杂以谑语。一日将散值时，先往出恭，恭王待之久，及见面，嘲之曰：“往何处撇宝去（撇宝二字，京中谑语也）？”宝曰：“那里，是出恭！”又一日，恭邸自太庙出，旨庙碑下赑屃，谓宝曰：“汝看怎个宝贝？”盖贝佩二字音相似也。宝应之曰：“这也是龙生九子之一。”（《春明梦录》）
注：赑屃bìxì，传说中的一种动物，像龟。旧时大石碑的石座多雕刻成赑屃形状。
光绪癸丑正科，江南副主考续昌试毕，谒刘忠诚坤一祠，题一联云：“因保半壁地，用妥九庙灵，君子欤？君子也；可托六尺孤，并寄百里命，如其仁，如其仁。”下署头品顶戴、外务部郎中、江南副主考某敬献。有改之者云：“本是外务部，来作副主考，头品欤？头品也；因题一副联，擅改四子句，笑杀人，笑杀人。”
莲溪方伯（继昌）之父某观察，性情乖执。光绪元年，诏方伯曰：“今年恩科，汝不得举，则我死。如中式，我当三叩首酬汝。”会揭晓，中庭设宝剑、麻索、毒药各一，复诏方伯曰：“期至矣，汝侍我饮，将践约。”俄而捷报至，果振衣叩首三。方伯战栗坐受，不敢辞。
张文襄奖新学而喜旧文，一日见某君拟件，顿足骂曰：“汝何用新名词耶？”某曰：“名词，亦新名词也。”文襄既惭且怒，竟日不语，遍翻古书，欲有以折之，卒不可得。
京师韩家谭，声伎之所萃，某部曹介居其间，自题门联曰：“老骥伏枥，流莺比邻。”
某学使以“西子”命题。一生文曰：“夫东门则有东郭偃焉，南门则有南宫适焉，北门则有北宫敬叔焉，西门独无其人乎？两目而望之，两手而招之，曰：‘西子来矣！西子来矣！’”学使仿之曰：“夫一等则有一等人焉，二等则有二等人焉，三等则有三等人焉，四等独无其人乎？一笔而勾之，一牌而挂之，曰：‘秀才去矣！秀才去矣’！”
张煊，字培风，常熟人，以新闻记者为张学良垂青。壬戌奉直之战，煊持白布黑字旗潜入敌军中演讲，人无知其来历者，事毕从容而归。学良闻而笑曰：“此疯子之所为也。”于是疯子之名大著。于卯春，积劳殁，学良凄然曰：“安复得疯子如某者！”
鹿文端公传霖与张文襄公之洞为内外兄弟，而政见不合，时起口角，互詈不稍让，退值则又相视而笑。一日，文襄指文端曰：“蠢鹿无知觉，不足以语人事！”文端报之曰：“獐吃人，真可杀耳！”不欢而散。厥后鹿夫人归宁，文襄笑语其姊曰：“弟乃一獐耳！”夫人亦笑曰：“我岂鹿之妇，而獐之姊耶？”
陈寅恪与王国维、梁启超具授课清华。一日授课，忽对众生云：“吾送尔一联：‘南海圣人再传弟子，大清皇帝同学少年’。”众闻而大笑。盖梁为康南海弟子，而王国维为溥仪老师故也。康昔倡言孔教，以长素为教皇，自目为南海圣人，谓不及十年，当有符命。
王敬义与梁实秋善，每访梁，必窃溲其门而后归，梁伪不知。某日，王自曝其短曰：“吾每归，必溲君门，君知之乎？”梁微笑曰：“君不溲，安知吾家所在？”
沈从文首登大学讲台，慕名听课者甚众，沈大窘，瞠目不能言者良久。及课授毕，才过十分钟耳，乃板书曰：“我第一次上课，见你们人多，怕了。”有言于胡适之，适之笑曰：“上课讲不出话来，学生不轰他，即是成功。”
齐璜（白石）未达时，以文诗为贽晚王湘绮门。湘绮自书于日记曰：“文则尚可，诗则似薛蟠体。”
伍廷芳与黎黄陂（元洪）相见，黄陂问外交人才，伍以子朝枢对。黄陂微笑曰：“君不及他人而先举令嗣，得毋有私乎？”伍曰：“昔者晋侯求贤，祁奚举其子午，讵今人之不逮古人耶？”黄陂颔首。
杨星川寡交游，客讶问之，杨曰：“交不贵多，得一人可胜千百人。予生平知己，杨季子一人而已。”
梁卓如辞币制局总裁，人问其故，曰：“以不才之才为无用之用。”
袁项城既杀王治馨，会将军陆朗斋入谒，袁问曰：“尊容何故消瘦甚？”陆对曰：“兔死狐悲，唇亡齿寒耳。”袁色变。
陈师曾以极雄丽之笔，郁为古拙块垒之趣，诗与书画下笔纯如。以书画赠人，不计值。齐白石鬻画为生，尝悬润笔单于室中曰：“卖画不论交情，君子有耻，请照润格出钱。”
齐白石初入京卖画，苦不售。陈师曾戒之曰：“画吾自画自合古”，白石悟，声名达于中外。及师曾卒，白石曰：“微师曾，无我今日之名。”
王壬秋身材短小，及卒，沪报有滑稽挽诗云：“学富文中子，形同武大郎。”
陈寅恪晚年盲目膑足，而与夫人晓莹女士伉俪情深。及晓莹病，陈预撰挽联云：“涕泣对牛衣，卌载都成断肠史；废残难豹隐，九泉稍待眼枯人。”
蔡孑民出洋未匝旬，其夫人殁京邸，遗子女各一，曰威廉，曰柏林是也。北京大学教职员全体学生，祭蔡夫人文一篇，用白话文，赵伯苏为之评注。文曰：哦（要用西洋人唱歌的嗓子来念）！夫人死了（谁的夫人，真莫名其妙。西洋学家，不是常骂中国祭妇人文，不从本姓为不合乎！或者蔡夫人不在此例）。在吾国妇女解放运动的时代死了；在威廉、柏林孩童的时代死了；在蔡先生离国四天就死了（亏他算得多么清楚，一点不含糊）。引起了我们和他们无穷的哀悼（祭文不见得哀悼。他们一）。他们失却他们最诚恳的指导者（好长句子，勉强讲得过去。他们二，他们三）。他们失却他们最慈爱的母亲（何必说。他们四，他们五）。谁能帮助他们（有蔡先生在。他们六）？谁能教育他们（有北大教育在。他们七）？蔡先生忽然长别了他的最忠实的同伴（同伴二字，西语固指夫妇，中文则友亦可作同伴讲，不知何指），谁能助成他未了的事业和日进的德行（何必你们担忧）？哦（又是一声）！夫人死了（洋气味又来了）。引起他们和我们无穷的哀悼（他们我们，上下一掉，好文法。他们八。好一篇祭他们文）。
抗战时，陈寅恪赴渝，出席中央研究院会议。蒋介石宴请，寅恪与焉，深觉其人不足为，归而赋诗云：“食蛤哪知天下事，看花愁近最高楼。”
陈师曾，散原老人陈三立元配罗氏所出也。方五岁时，母罗氏卒，散原继娶俞明诗。师曾事俞氏至孝若生母，及俞氏寝疾，驰还金陵调药。俞氏卒，师曾哀劬触宿痞，又冲雨市棺，寝苫侵地气，寻亦卒。
甲午战败，丧师辱国，淮军诸将叶志超、龚照玙拿交刑部治罪，一被斩，一系狱中，至庚子联军入京，始乘乱逃出。狱卒言龚在狱中，放纵邪僻，骇人听闻。初入狱时，赂狱中上下逾万金，自管狱郎中以下，皆成感恩知己。家中侍妾八人，轮流至狱中当夕，稍不如意，辄加以鞭挞，凡分三等，最轻者自执鞭条挞之，较重者褫下裳，笞其臀。最重者，裸而反接，令马弁以马鞭挞之。狱囚每闻妇人哭号声，辄动色相告，曰：“龚大人生气，打姨太太了。”